장음표시 사용
151쪽
Damianus prosesi sunt: eatidem Hletonymi Saliorum, qui vitiosa s vertiones emendarunt
Reella Hieronymi senteni iam ex ea quam laudas epistola . ut quid velit ediciamus . Ves 'A 3. multam, inquis, a lectionis Latina consuetudι- ς reeita superlua a eapite, di verba redde quae truncasti. Trasens . ait, prasaris xetiti pei- tuetur Ευsuetia codicum Gratorum emendistaeotiatione , sed veterum. Quae ne istiirum a loctionas Idrinae confiditidine dis ν parent . ita calamo temperavimus, at iis tantcim qua Iesium
et debuntών mut e correctis, νellacia maneFe patremar at factant. Vides nunc. opinor , Hic-xonymum in emendanda novi Tessa menti L lina editione ita se versatum te flari , ut co-dieum G taeeorum eos latis exemplaribus. ea dun, taxat, quae sensum mutabant, correxerit, cetera quae aptius fortasse aut elegantius verti Poterant, intacta reliquerit : ne nimia muta tione vulgatae lectioni Latinae assuetos ossenderet. Quid hoe autem ad rem nostram attinet. qui de alio emendatorum genere agebamus Quare duotum alteium hoc loeci sateare, Au. reli. neeesse est: aut non vidisse te quid mo- : ν. dies. menti haberent hae verba quae truncatas, Shaldus es: aut vidisse, ae studio dissimula ire .& vaser es. Quo autem in numero id quod sequitur vis roni. quod me, quia Turtim Damianam non Damiani dixerim leprehenden- , c. a 92. dum putasti Peratim , inquis .Damiani aesti Li
ptili . ut a nobis iij v xtiae dispaxmone i ιι
notatum erist. Ad scholam tuam ergo nos vocas , expetientissime m Gister , cui iesusciti a quoquam ire nefas, & de quo satis se diee te ιιιι . I atque ve Petti Damiani nomen nos doceas, ad vindicias tuas ire jubest illas nimirum . quae nee Hueonis Victorini nomenta , ais. sine errose potuerunt , dum Azbatem eum nominant , qui ne Prior quidem suetat. At notiora fortasse tibi externa sunt , quam patris , ut Petrum Damiant set ibi oportuisse asseveranter dieas, se ut Eusebium Pamphili . Cur enim Graeci potius more, quam Latino. clam Gellius C prianus dicitis si, noci Caeci .
iii, & Eusebius Hieronymus , non Eusebii 3
Ceterum ego quo id lomate pertus Damlatii aliquando appellatus se non disquilo hoe edisseras peto, si potes, eur retrum Damianum cum gravissimis probatissimisque auctoribus diei prohibeas . An nescis ti Lamiarto
Schasnabuthe nil qui aetate suppar fuit , se appellarii Petrias. inquit, Damiantis, is legatas erat sed s Apulolitae, vir aetate O vitae inno
lavit eum dieetet , Nicolatis Pupa II. se ibis
. . . a. Medior eis bas per Tetram Damianam legestam suam An errarunt Cluniacenses, eum ab
eis in actis Synodi Cabilonens s Tereus Damiatios Ouires s Episcopat, qui Synodo praesu; e ,
est nuneupatus An deuique verum ejus n men ignotavit, qui eundem legatum in Gallia crearat, Alexander II. cum de illo his vel bisse liberet ad Archiepiscopos Galliae . Quoniam pluribas Ecclesiartim negotiis oceaputi d ιοι iras mea re non postius, talem vobis visum destinare eviravim s. qaο ximiram post nos rea ior ia Romana Ecclesia avictoritas non habetur Petram videlicet Damianiam . Ostiensem Episcopum . qai nimirum o noster est actitas , i
ior fiant tum vitorum exempla. s quis Ee Petti Damiani nomine tibi potitis quam illis eredendum censeret, satisne sani capitis hune esse putares. Aurelii Cave ἱgitur ad Vindieia, tuas hac de causa quemquam mitias in posse
rum, ne te Anticyram temittat.
I Gnosci poterant quae in Responsone tua
multis modis peceatas, si errorum admo alius modeste aenovi ses. At cum errata itia
obstinatius defendis . omnem tibi indur entii aditum praeludis . Quis enim venia dignum putet eum qui emendari nolit 3 Quod ei Mo in a s . canonis Arauueani clausula . quae apud Isido ' 'tum se legitur, Non tit praeiudicans quisquam dito, sed ut non necessaria habeat r repetasa chrismatio, supervacaneum esse ,. dico non animadverteras, imbeeillitati erit leae tuae tribuebatur alius medioeil iudicio pixditus --- id verisbum videli subdititiumque censuisset, temere olim adiectum ab aliquo, qui non pratiarcuns
quicqtiam quo referretur quaeiebat , cum ad ehrismationem referri perspicua res esset. Nos tamen hane tibi. quamvis non levem, guses taeondonatisti etainus, s contentus illa fui uos .
nec errorem errore cumulasses dum in Resiponsione tua prius, deinde in Anaeretico . pio vitiosa lectione iterum atque iterum pr puis gnare, hoc est pro uno erro te multos facete conatus es. Quid potio te vexas , Auteli ρ quid Sardieenses vel Asricanos canones scrutaris, ut smile huic vitio. re nulli colimrens aptumque dico repetiast Nusquam opinor reperies. Sed si reperias quia proficiei Nam errorem esse constabit . utio synodi quae cano nem condiderit . sed imperiti cuiuspiam quieorruperit . Tune tam pelvetia eris antino , ut errorem hune Episcoporum crettii realis quam depravatoribus illis appindelet Sed staudem a me tactam dicis orationi tuae. Omnino
fi e 2plaeanda A des nienda si aus est , credendum est ilia divellatum fraudium petito arti-sei de architecto. Meam vero fraudem ecquam vocas Quia eum duas canonis lectiones pi posueris, alteram , han at praisdicans quit quum dico, alteram, non ni praeiudicantes iusquam diis eiretis, ero quasi a te sola prior esset allata. in eam solam impetum feel. Ego veto dcte ii abs te velim, duae istae lectiones diserepene inter se an consentiant. Si consenta unt , quid Interest utram refota tritam delegetam 3 Si dis erepant, utram aggredi potius debui , quam in qua praesdium eollocaras. id est in priore. De tino enim quopiam Episcopo scripseras . non de multis a quod in priorem Iectionem convenit, non in possetiorem. Nunc autem , postquam ab illa geiectus es. alteram specias. quas dispar eius se ratio, ae non iisdem qui bus altera maehinis subruatur. hoe etiam ha henda deterior, quod corruptior, S a vetale
152쪽
ctione remotior. Nam In priore, si supervaca neum Me diea detrahas, integra erit semen tiar in posteriore plura mutanda sunt. Itaque
saus nostra hie nulla est . nni quam ipse sa-hricasti . Tu vero vide fraudem ne malis an mendacium dici quod de Fian sordiensi Concilio subjeeisti. Alteram enim est prorsus, aut Ano Hr. utrumque. sed aequa perpetuam est , inquis .
set quoties aliculas seorsim nomiae qaippiam
proponitu ν. nomen eius adseribatar . Exempla
tem certissme, &e. te. Aureli, vigilansne an dormiens hae seri sti Quod ii non dormiebaa. me tam se eueus alieni iudieii suisti, ut existimationis tuae rationem nullam h beres Synodi ais nomine oratiorem In Franeosordiensi Coticilio usque ad Ononem V. de . currere. At hoe falsum esse quis non videt , eum in ea nona it v. evnet Caroli, noti Impera
toris, ut appellas. t nondum enim erat sed regia edictum de flatilli pretio an nondi: quod quidem noti synodi . sed regit ipsua verbis conoeptum est Alioqui vella ista eui quadrant. s regia non iane. Ea qtii nomiam habet bene.
Miam praevideat 3 e In eatione V. rursus subito exauditi ais Caroli vorem , nullo eius no mina pnt fixo. Atqui praefixum jam fuerat ea noue. IV. eui proximus iste eontinuatus S iunctus est. Quare de hoe quoque salsum est. Ingeniosa fraus tua est . quae semel potuit tam multa mentiri r .sed inverecunda . quam non Pudeat taeum, qaem ipsa saeit, non iacientibus imponere. Quare Plautino iterum hie locus erat veru eulo . Insanire ma aiunt , altrocam ιυ ι Ua mane. Sed quia Plauti sale perfricari non vis, Paulino te aspeream: Dexcusabilis
- . . es, o homo. nosti cetera.
heior sus certo consito commutatos.
P L tetes Coneiliorum ea nonumve Collecto res ea saepe in Coaeiliorum eancinthus re sieare & immutate dixi, quae obsoleta de inutilia, vel ab aevi sul motibus aliena iudieabant. Tu. quia negare non poteras, quin de omissi revera de truneati . vi interpolati ea n ea in illorum voluminibus sine multi . huius rei eaulam, ne nihil eoni radicas , ad alios potiusquam ad Collectores reserendam pronuntias .
u.. . ,1. cur ergo non Quia Collectores , ut
ais, & uo non inficior. etiam illa colligunt interdum, quae ipsorum temporibus aliena sint.. Quid tum vero 3 Quasi quod illos saepe saeeee dixi, hoe semper atque in omnibus sacere ac firmati mr aut quas selli a nobis nune posset Omisse aliqua nonnullos , si ea quae ab his
omissa sunt alius nemo eonservasset. Ceterum de causas illi eur quaedam omitte tent habuere quas dixi , quod minime neeessaria existi iarent : de ea uias alii eur retinetent . non ad p sentem usuu . sed ad superiorum temporum notitiam . quae non inutilis sutura videbatur. At s varietatis istius aucto tes diei Collectores non placet. ecquos tuo Iudicio fuisse arbitra.
ris naria, inquis. ea Uuq renda es, quam arbitrium o ixeogitantia δενι bara M. uat eo pil Ase a 4ςρ toram. Audio . Sed quaeia te . quosdam hoc
loco compilatores Intelligis 3 an alios quam Collecto es Non opinor. Quanta ergo hic tua ipsus incogitantia, de quanta est oscitantia , qui turpiter ieeum pugnes, de quod de eano innum Collectoribus negas. hoe ipsum allia mes Deinde qui consentaneum est te. qui in Res- es'. ει .ponsione tua scribas librarios docebas negati nem in ea done Atauseano reponendam certo
consito, profligandae lis resis causa statuisse , nunc seritas eosdem velle ineuisa vel oblivi, ne, hoe est sine eonsilio rem egis et Postereo quam ridiculum atque adeo sustum est . ut cujus tei, cur ita iacta st . apertam 3: expi
ratam habeas rationem, eam temere ae sortes
to mali, de sine vitisa factam uiderit Enimve to disielle dictu esse ais in canone T. Iu Coniseisii Carthaginiensis xv. utri eodices an vitio sint, ii qui legunt clericas xe comam nutriat nee barbam, an qui addunt. nee barium rarit.
Equidem s de re sermo est . difficile tibi hoc
esse non miror . qui quod ne seis nullam das operam ut diseas. At qui paulo suetit cons-deratior, is animum ssatim resciet ad priscameleti Geidentalis in eomae balbaeque cultu
consuetudinem e noscendam: de postquam ex sidonii epistolis didicerit , eleticos in Callia Lib. 4. p. 24. eomam olim solitos hievem testate .& balbam prolixamr moremque eundem etiam in Hispania fuisse observati e ex Contillo l. sateio en s . quod eletaeos coniam nutrire aut balbam radere vetata non dubitabit profecto, qui ea nonis Carthaginiensis vera de germana lectio ' ea se . quam vetustissimi codicea doeent , Eleis rieusne comam nureiat, nee barbam radae. Idem rursus . ubi sequentium saeculorum diversam
eoniae tudinem animadverterit . nune Graecos NDoL ep. rotatinis obiectantes, quod penes eas clariei bissam
radere non abnuant . nune Synodum Bituricen I.
iam tonsurae Ecclesiastieae recidum barba rasa &corona in eapite definient eis. mune Callistum II. in Tolosana severe interdicentem , ne qui Erelesiastieae militis adscripti sunt . tamquam latet hatham nutriant, an satis argumenti non habebit, eur erasae a posteris vel omissae in canone Carthaginiensi ultimae vocis causam sta tuae eam fuisse . quam in Atilirahet leo dixi , και, . iis ..saia nimisam postquam e ira canonem νuda a cisis νιeis barba coepit, ea nanem qui vetinet exstare nemplaetiit. Quaenam, Aureli, perspicua arpumen ta sagitas. si haec perspicua non sutit Atra men perstas in sententia , & qui vid uspiam 4 i 4. in eanonum collectionibus est praetermissum . aut quoquo modo immutatum . id totum nisbrariorum errori, non Collectorum iudieio viat libui . Itaque quod in Burchardi luodiisque . Decretis veterum Synodotum ea res alii des
eripti sunt, alii penitus omissi . atque e. iis iqui delecti sunt. dimidiati sere plures sunt . quam integia , non aucto tum id arbitratu la. istum putas , sed ignavia atque laetita libia.
153쪽
viorum. Quod si audimus, quid vetat quom lisnus Collata Theodosiani excerpta , quae Aniani nomen gerunt, non Aniani studio elabora ista, sed sortuito seribatum haee & illa praete
euntium errore nata eo edamus aue cur in
altero Codice Iustiniani, quaecumque in legibus antiquis adjecta, vel detracta. aut aliis verbis
mutata Cernimus, ea non Triboniani, aut ali
Tum, quibus id permiserat Imperator, industriadi iudieio emendata, sed antiquariorum postea manu corrupta non eredamus t Quod si absur dum hoe esia iudieas, ut est Gete a uialis reum . quid restat. nis ut quod in legum C dicibus principum voluntate factum vides , Idem in ea nonum eollectionibus eum factum videas, recte hie etiam prudenterque , di non gne Eeelisa silea auctoritate factum Intelligas
Fresita igitur te torques. Aureli, ut canonis A auseant ei versam esse interpretationem meam doceas, de Collectorum . frustra aut hallucina eum me Detas, cum de frontis unctione inter pretatus sume aut illos errasse. cum ad ver eleis ebrismationem transtulerunt. Quameumque In partem te convertas, nunquam estietes ut iure abs te reprehendi videar, quod s3n di sententiam in explanatione mea sim secutus: nunquam obtinebis, ut Collectoribus vitio verti queat , quod canonem , vel abiecta ejus eJausula. ue sui chardus S Iuci, vel clauia stilae adempta negatione , ut Gratianus , ad temporum suorum consuetudinem aute ae mm lie suo accomodarint.
mulo asseriis contra Mureotim interpre- ratio . Seneficia in eodem canone quaessicantur. Iu pia Marthi aliena eis
nonis Aurelianensis commemorario.
MAena tibi de ea none Aut isodolens. de
quo te Antirrheticus noster admonebat, libido fuit controversandi. adeo ut cum repu Enare non pos s. subringaris tamen. & qum quo modo obstrepere eoneris. Absur/itatis ae i. cutis interpretationem meam . quia Nya liter
vitula avit certati facere de iis dictum innue rim, qui se in seras transformarent . & antis mantium istorum capita induerent . Non putabam. Aureli. tamet si viae s..IM multiplicisque
ignorationis tuae argumenta videram permulta non putabam tamen rerum antiquartim tam
Ignarum te esse, ut neseites quid Calendis Ioianuariis , de quibus hie ael vides , fieri olim
apud ethniecis ethnicorumque imitatores sol ret. Exstant enim veterum patium tum Graecia Ium tum Latinorum homi liae complures , quae vesanum hune morem eastigant. Et unus pro cunctis do re te poterat Maximus Tauri nenissa, euius in homilla te ei reum cisione Domi ni , s .e de Kalendis Ianuarii , tu lentum est his vethia testimonium. Numquid non universa
les falsa Mons . . eum se a Deo formati h
miser aut in peetides, aut in fraus, dat in portenta transe mant i Haee tibi pei specta s erant . in canonis expositione quid νε prehendis Quia de κimalium, ais, eapitibas nulla est in ea canone li-
rara, natium veliviam . o ridieulum hominem
Quasi qui universe aliqui4 vetae . non omnia rei genera comprehengat. Quid enim de eo quod in eodem eanone praeeipitur . ut in ipsa C-. - . .
tues. Aureli. s ego beneseia secum vethleta. tia, vel serreum aliquod Instium emum appetilari dixero. Ideone repudiabis , quia stet aut serramentorum nulla in canone est mentiol At sunt iacium martyrem Episcopum repudiaret n. terpretem non potes , qui ad Zaehariam P. pam se thens. inter ceteras eius diei pagana consuetudinea hane numerat . utilium d. .,m. -
sau veligkem, vel fereamentam vel aliq4Id comis modi mi icio suo Dassare verse. Aurusinus etiam, vel quisquis est auctor' vulgatae eius nomine Homiliae de Kalendis Ianuariis, sant, inquit
non laribuant. Sicut ergo in postrema hujus cais nonis parae heneste a quae vorentur, hi te auis ctores doee te poterant , quos Aixit fie in pil ma crevatam fatere quid se, aut eo pertine. re animantium adsismpta capit a s nesciebas . ex eadem in piistia. Momilia discera lieehat quis enim sapires, inquit poteris eredrae aliquor
ti aut vat Ia visa r. id est . si qui in fisaxum babit a
adsumant eapita hostiarem . Qui taliter in ferinus species se novi armune. trabias amis perniteantiqsia hoe dare laeti vi est . Quo post hae te eon vertes . Aureli Αn ridihtile meeum. omnia ei scis dices, qui animantium eapita in Aueise dorens canone eommenti sol an ad Concilium Aurelianense IV. nos allega his Sa de animaliam , inquis eapitibus diaera tibi lubebat . . A in. 4' . Mati odore i tibi canis, sed L ν hane seν lataticendus. Quinam 3 Is qui idololatriae quo dam genus notat, eo tum qui gentilium rita jurabant ad caput euiuscumque setae vel pecu dis. Iterum enis exelamare, o ridi lum hominem l qai nos extra ehorum desilire, ac mois re suo evagari S delirare subeat. De Iis enim sermo erat, qui adsumptis eapitibus animalium in bellu inas spretes se transformabant: tu illos
suggeris, qui ad animalio m eapita gentili superi itione iurabant. Quid hoc ad rem Utere tu iudieio & eons laci tuo, s voles: nobis tam
xμ δἰ- loqui non plaeet. Insultas tamen, de ea lamitati scilio e nostrae ii ludis insolentius Agnoscis . inquis, opinor temeritatem tuam . Fades Gallia canones naa vetare ne animalium eupata induantuν . Immo vidisti tu hoe ipsum
esse quod prohibet Autlsodo tensis . O ubi
animal rim eapita commemorant , non agere deis xiis tantam animistibus. at dicebas . Ubi nam hoe dixi an contra non doeul . Syno. dum . quae innoxiorum animant; tim formas exprimi vetaret, multo minus immanium se rarum larvas toleraturam videri' Ubique imponis , ubique mentiris , ubique di sinu.
iis , saliis , calumniaris . Hoeelae est quod
pudorem tuum eandoremque ostentate non
cessas Pudorem tuum , Aureli 3 Alia tibi laudes quae/e de vendica , fi potes . Nam
154쪽
Nam pug orem tu certe, si ex terris excesserit, de caeli, non devorabis.
Canonis Aurelianensis triplex Ictio . Sir-mondi edictio defense . Aurelsi auctores confundentis duplex in Vindiciis incon- siderantia.
--. I . e Uam multa iterum nugaris, ut in an ne X. Synodi V. Aurelianensis doeeas me in iis verbis. quae cleri ae plebis mentionem continent. a Frontone Ducaeo dissent ire Ni
- οι. . bis erat liquidius Antirthetici nostri responso
ne, qua Ostendebam nullum mihi cum illo es.se discidium. Sed quando hunc locum ae tractari emis, sic iam ut sentias te de libris, quos non videras . temete pronuntiasse. Triplex enim hoe loco, ut vel sero discas , veterum libi rum est lectio. Remensis enim notae, & quos Crabbus legerat, a quo in lueem primum edi ea est his Synodus, eum vulgatis deinops e-gitionibus sie habent. Sed etim velaatate re
sis. iuxta electi em clari ae plebis . seus in
antιqais canonibtis teheιών seriptum , eum e senissa cleri ae plebis a Menopolit no , vel quem in Uee s. a praemiserit, tam comprovincialibus P . tifex consecretur. Alii, regiae voluntatis omissa mentione, eleri quoque ae plebis priore loco
mentionem expungtine. retinent posteriore, ut
Fossa tensa. Bellovaeensis . Titianus . Ac teste Frontone Glosanus . hoc modo . sed stat in antiqais eoonibus tenetur scriptam , cum eo ea svi clari ae plebis a Metropolitano cte. e secretur. Alii contra. quos secutus sum, Lugdunensis , Anitiensis, & Cotbelensis. regiae voluntatis re
tenta mentione . clari quoque ae plebis meo. tionem plicite loco retinent. posteriore omitis eunt. in hune modum. Sed etim volantate reis
ais . iartu elamonem cieri de pletis, sicat in Ληti quis ea nonibus tenetuν scriptum, a Metropolitano
.eonseeνetar. Ex his vides, Aureli, tres ense veterum exemplarium quas classes. eumque has omnes in editione mea sequi non possem. et adhaessse me, quae regiam voluntatem non excluderet, elerique ac plebis uno tantum lo eo meminisset. Quid hic a me inconsuliosa ctum est 3 Realdi voluntatis mentionem unicaelassis praetermiserat, duae retinebant: an dua tum potior non fuit ratio 3 Rursum eleri ae plebis geminam mentionem una tantum classis habuit, duae unicam. quid peccavi, quod has potius secutus sum, prasertim cum stet atamen---. 1. t lo non necessaria videretur Non debebam . in a I. t t. quis, quinque manu scriptos aspernati . quos. nam quos in secunda classe recensui , a quibus regiae voluntatis mentio est praetermissa . Numera diligentius, quatuor tantum reperies.
Nam Fabrianus idem est eum rogatens , quem Fabrianum Fronto appellabat , quia utendum a Nic. Fabio acceperat; ego Fosia tensem ideo dixi. quia ex eci Monasterici prodierat . Qui autem potui quatuor illotum lectionem hie se qui, nisi allatum classium eodices, a quibus hidi repabant. multo plures ac potiores contem. nerem De Frontone potio jam agnoscis, opia eth. I . hor. sali tim te suille, eum de Τiliano eodie a pugnare me cum illo arbitratus es. Quae enim, ut in Apelirhetico ducebam, notati potes re et ore. IV.
l A pugnantia, s Fronto verba, quae eleti ac Plebis mentionem eontinent, priore loeci a Titia- .no codice abesse aie, di ego idem affirmavi
Fronto Idem posteriore loeo ibidem legi testatus est, & ego non negavi Quid enim aliud in Notis mel, dixi, quam in Titiano se leel, Sed se at in antiqhis eananibus , die. Omissis interjectis An id velum non est At monere debui elati ae plebis mentionem in Titiano postea seri, ne quis nullam prorsus in eo sactam suspicetur. Quid dieam Certe hoe tandem non insulse mones. Nam de ego , si rem mihi eum vitilisatore suturam existimassem, os illi jam tum, ne mutiret, obstruxissem. Titian I codicis verbis aliquanto longius prciductis . ut a me superius sunt reeitata . Sed seat in antiquis e nisi s tenerar script m, cam consensti eleri de plebis a Metropolitano m. eo ecreto. Hoc unum est quod poterat desderari. at hoc
ipsum est quod nesciebas. Quanquam ergo inreprehensone tua. vel hisque meis . eon Iecturavi audieto aberrasti, quia tamen nonnihil pro- suit hic error tuus, non debeo Ingratus videri, nec volo. pro hae quantaeumque gratia tua vicem reddam . teque non unius, sed gemitidi in Vindiciis tuis longe gravioris ἁπM- - ri r.
tuae admonebo. Tam inconsigeratus enim
causam exponebat . cur Silvester, auctore Pontificati . constituerit ut presbyter bapti Eatam chrismate liniat, non Ruperti, sed Pontifealis ipsus verba esse tibi persuaseris. Tam prae ceps in altero , ut sententiam quandam de Confirmationis contemptu vel negligentia F-manueli Saci tribueris, quae Sal noti erat, sed i a qui Sal aphorismis Notas suas in tetiuit . Qui in adversariorum , testiumque t notum verbis tolli & lallere loles, Aureli, quem vadem da bis te, cum de te ipso loqueris, non plurima mentiri ι
Nin potuisse Frontonem Dueaeum in Arati
scani ea diis primi emendatione Fabriano eodice uti, quod affirmabas, certi Iimo ar--λgumento probaram, quia codex ille Fabii mu-Τ ,,.. tilus erat, & primis carebat octo capitibus . Repulsus manifestae veritatis viribus modestior alter cessisset, & manus dedisset . Tu vero . eui in omni Iucta promptius est eade te quam
cedere. Contra niteris, Fremoremque non mu
ti Io M acephalo, sed pleno atque integro F hii exemplari usum esse ineptissima rati Minaist Ione eoneludis. Qua enim ratione hoc doceo' A . Quia ex Fabri e dire pionto. ut ais , Coael 'lium primum Arelatense . quod agmen ducie inter Coneilia Gallicana, tum cetera deinceps emendavit usque ad Arauseanum . Cui non imponae, , ptim iste Therstes . qui modo
contradicat es obtrectet, quam veta aut C
sentanea dieat pensi nihil habet ι Sie enim di
155쪽
putas. Aureli . quasi Fionto , quotiescumque
Fabrianum codi m nominat, unum atque eun
dem semper intelligat i eum cetium sit . NConciliorum eodices Fabrum complures habui iase, qui nune in Thuana sunt bibliotheca , de
Frontonem diversa ab eo eommodatis ad dia versa Concilia usum esse. Deinde ita ratiociis nat . ac u quemadmodum in vulgatis exem.
plaribus solent, se in manuscriptis ordine M. serie tempulum digesta dis utaque sat co citiat eum in manu scriptis vix ordo sit ullust atque in illo ipso Fabriano, quoad A te latense Concilium usus est Fronio, observare ipse net potvetii . Coneibum hoc non primum . quod ratio temporum exigebat. sed nouum in. ter Gallicana locum obtinere. Quid ergo su- cum hic etiam sacere conatis aut quam indapoier, nisi salsam de ridiculam , de pton tunis codice eonjecturam duce te Non minus salsa, nec minua ridicula, sed aliquanto pluribus adspersa meudaciis, ea alteia tua narratio , qua persuadete vis Frontonem Arausicanos canone non eum aeephalo eodice illo . quem in Antiitheileo indicavi, sed eum altero intea iurari tui manuscripto contulisia, qtia Fνontonem . inquis, usum esse, eamque pexesse habuisse .. mor. tem usqua . ex meipso co flat . qtia eam auster ad Thaaclam biblior eam uisierim . Atqui codex iste, si nescis, quem possirinum tetuli , idem ipse est Fossa tensa: quem ego utendum a Fabro ipso acceperam, non a Frontone . qui undem Fabio multia ani. an s aestituerat .
Quomodo ergo constare id ex me potest quod salsum esti aut quasdam ista est. ratiocinatio, Sirmondus Fabri librum nuper retulit, eieci illum Fionto penes se habuit qu/ndiu vixit tQuanto recitor contra te eodem ex codace duci poterat argumentatio ptimi canones Arausca ni, qui in acephalo Fabri e dice deerant, in hoc alieto Fabri libro exstant, di cum Ti
tiano eodiee omnino consentiunt. Non hoc etia
go usus est Fronto qui in primis illis ea noni bus Titiani solius mentionem iacit, nullam Dabitatis. Alia sunt in Ana ieileo tuo hujus v. nurii sexcenta . si operae pretium crederem ea refellere . quorum fluctus alius non solet ,
quam patefactae inertiae vel pervicaciae tuae.
Sed praetesiae non possum puerilem linetationem tuam, qui ea pete nequeas . si semel in. i terpietatione nostra est una er non divisim quo sensu in canone Atausicano diei potuerie. qtii
Hueait internos simul Se una ch Umari r eum
planid ma di a peri illima se sententia . ideo pracipere Synodum , ut qui haptira tutus est chrisma habeat in promptu , quod una eum ha pDlmo chrismationem ei tam iungi velit , non in aliud tempus disserti. At inauditum est, inquis, ut Binei sanificet ana asa dicis . Immo vero ςui non est auditum i aut quid opus erat Oedipos a te hoc nomine ac tripodas de Sibyllas ridicule invocati, cum Sphin-tem , quod aiunt, domi habeas. id est Thesaurum tinguae Latinae. qui te causam sinul duceat, cur semel hon vivasim significet: quia nimirum quod semel si divisonem non recipit. Niu tu fortasse Ciceronem non satis Latine. 1 loeutum putas, eum Attico suo seriberet. Nul. ιus adhuc lueras acceperam . praeteret a mihi bisa
semel in Treb Iaho reddita stitit . id est , sinia ι .
aut apud Martialem in Spectaeulla , IIvie per
etissa 1 Met tota chimaera semel. aliud est quam s- 1 et x .
misi tota uno ictu. Si post hse illeati de hoe verbo perara. Aureli, quia te non merito de imperitum N petvaeacem smul ae semel di cendum sateatur
Jam de illud quale est . quod quia Baronii
Ee Telepiensa Concilii homine eoniecturam laudar. m. tu cqnsequens putas . ut sue ulli, A D . 33. manu scriptis, sola conjectura ductus, Teleptenisse appellandum saluerit pio Telensi 3 Quas
vero utrisque locus saepe numero esse non leat , ut vel eonjecturam adiuvent manuscri pii, vel manuscriptis fidem ex eo ijectura nanae iscantur . Nam ut domesticis tecum agamei empla, salteris si in illa emendatione notara, cum in titulo C . Theod. De sentiatiis experiac ιο reeitatis . de in lege ipsa Theodosi, ut itiore ιbas negotiis ex pe ac Ia prematur Otiberatio.
ηιsyl asententia, utrobique parietilo pro pericalo Iehendum censui. lolam me confecturam. vel solam manu leti pii fidem secutum arbitratis . Utrumque enim coniunx l . Non deerant
quippe vetetes libri, qui pericata ineunti athusdunenss optimus N antiqui si mus parιen Ialegebat. Cusua unius lectonem ut ceteris an teletaem, coniectura ductus sum: quia parieti
liim hic dici videbam, quod Graecia est I.M. id est exemplum, sevi apud Mareulsum parieura
eharra. & in aliis Formulis solemnibus episto i. i. la puricula dicuntur . eodem exemplo eon si riptae: sententiasque de parieti lo recitari hoe ipsum esse in re itisse ham, quod Aseonio sed tenottias de tabula pronuntiari. Itaque non dubitavi. quin de hoe imo certa esset emendatio da pari calo : du eodem mod apud Ciceronem in Flumentaria lesendum videatur puνicata ma iis
Mutati m. non pericula. de apud a milium Pimbum iii L paminonda. at in parieati Iaa iudices enascνιberrat, non inperitvita. de in Notis quoque Magno iis literae D. P. expone udr sint De puriculo, non m peritati. Quod igitur hic a me factum vides, ut 5e eoo sectura uterer, de manu lipto, idem in restituendo Conei lii T lepiensa nomine factum a Baionio existimare debes: ut quia Concilium hoe ex ipsius Actia in provincia Byzacena celebratum fuisse eo stabat, Dunatianumque . qui concilio praesuta. in antiquis exemplaribus Teleptensem Epi sempum appellari videbat, non Talentem I Tel ptenss nomen Concilio congruere ludicati . non Teleti sis: quandoquidem Telepiensis civitas in syracena provincia te vera sita est . Tetensi autem non in Byzaceda, sed ia Proconsul
non ut lariam Aponar, sed ut si, a Liter, O stiri in posterum.
Sgiasti. opinor, nihilo salielotem tibi pu
gnae istius exitum eontiaisse, quam prioris. Repulsa enim & rejecta sunt omnia, quae lamio apparatu instruxeras i irrita constia tua . cassi ex inanes conatus evasere . Quin etiam se tox ille Anaeretes , quem in nos arma as .
ex scario factus parti eida, in te ipsum institi, & set tum quo nos appetebas , in ivgu
156쪽
1um tuum eonvertit . nullaque adeo suit in- Aletesiae sodales eooptatus 3 an verendum non eo eurso tua, nullus Impetus . nulla impresso . set, ne perniciosa societatis hominem e coetu quae non tuam potius inertiam & Ignaviam , suo removendum. & ex matricula expungen
stati des, e fugia, cavillationes & ealumnias . dum decernerent Quid si elotiosum nometi--Mγκἰhis denique temeritatemque tuam pa- Theologi , quod sbi atrogat , temere ab eo tesctetit. Ignosce. Aureli, quod voces tuas red- usurpatum pareret, qui non modo hujus olli do tibi. Ita omnes istius elegantiae formulas nis apicem adeptus non iit, sed nee interim in salsa eliminatione oceupasti ut mihi aliis subsellii eandidatos aliquando consedc sit . quis verbia in vera reprehensione uti non liceat . serendam insolentiam , ae non omni Iudibrio Quid autem a me consilii nune expectas i An exsibilandam censeter Quis denique, si ab lis quod tune suadebam. ut larvam abjietas & quos acerti si me tractat, nulla unquam injuila aperta fronte eradiaret Erat hoe sane ad re- laeessitum, sed multis contra beneficiis orna primendam Insaniam remedium opportunum Scotum , adiutumque ad paranda vitae subsidia salutate, quod sapere interdum cogit vel imosuisse constaret, quis ingrati animi notam non vitos . Nemo enim tam desperatae est confi- -iexhorresceret ob has ego res. Aureli. s quid dentiae, ut eum publiea lucis metua a flagitiololin te forsan quadrat huiusmodi aut quia si noti deterreae . Quod utinam monitis nostris hodie non sunt, dissicile est ut alia non sint . patere maluissest magno te probro de infamia quorum tu invidiam nosis palam & aperte su tibera res: quam nune post tot henerum ine-opinete. ob has res, inquam . di quia insanien-ptias, quibus Anaereticum imples i. vitare nul- do nimium processsti , auctor tibi ut larvamio modo potes si agnoseate. Quid si aliud sor- exuas nune esse non possum . Latebras retinetasse tibi ex persona tua. ne in lueem venias, quas eaptasti: sed vide ut in posterum obmu- impendat periculum Quid enim , s retecta testas. silentio tibi consultius esse nihil po- latva Ludimagister quispiam , ave C3mnasi testa hae una re sponte resipitisse . elimenque alicuius moderator exsiliret, quis non post edI- emendasse potes videti . Cave autem , ne sita esstae natae maledieentiae tot exempla , tam garrire amplius ae despere pergas, larvam tu malum motum magistrum praefectura illa im hi aliquis improviso detrahat. & qui tua spo 4ienum iudiearet Quid si e sacratorum no- te sapere non vis, noleniem, quod turpe est, mero aliquis, atque inter primariae sors tan Ec- & invitum sapere cogat.
158쪽
ET DIONYSII AREOPAGITAEDIs CRIMEN OSTENDITUR.
160쪽
ERunt qui Galliae parum savere nos dicant , quod Dionysium Pari siensem ab Areopagita distinguamus . Ego vero & de Gallia, & de
Ecclesia male illos mereri arbitror qui, confundunt. De Gallia quidem, quod reverentiam, quam Antistiti suo debet, transferre in alium cogantide Ecclesia autem , quod pro geminis, quos in calo patronos martyres
habet . altero detracto unicum relinquant. At consentaneum erat, in
quiunt , Parisiensibus antiquis limum & tanti nominis Episcopum obtingere, ne urbium Galliae princeps, quae dignitate omnibus anteibat. religionis cuiquam praerogativa concederet. Aic enim acuti homines disputant, quasi Lutetiae Parisiorum ea semper amplitudo fuerit quae nunc est, aut si fuisset , invidere Lugdunci antiquiores Episcopos illa Iotuerit i cum Petri cathedrae primitias Antiochiae Roma non invideat. Arcani & divinssuit consilii serius an oeyus ad nos Christi fides pervenerit: summi beneficii quod susceptam hactenus conservamus: Ceterum de Areopagitae ad nos adventu quod praedicant, id non antiquis modo Gr*corum Latinorumque scriptis adversari, sed a prisco Ecclesae ritu , rectoque iudicio abhorrere, Libellus hic ut spero tibi, Lector , & omnibus qui verum amant facile persuadebit. De iis vero , qui ad vulgati erroris defensionem industriam suam famamque addixerunt , etsi difficilius re intelligo, ne desperem tamen facit, quod ob oculos habent, clarissimi & doctissimi
viri exemplum. Qui cum argumentum hoc diu multumque versasset, politissimisque lucubrationibus pro unico Dionyso pugnacissime certasset, veritati tandem consessione sua manus dedit, & quod ingenuam ac religiosam mentem deeebat, sententiam prudenter mutare , quam in salsa opinione immori maluit.
v ERITATI NEMO PRESCRIBERE POTEs T. NON sPATIUM TEMPORUM. NON PATROCINIA PERsONARUM, NON PRIvILEGIUM REGIONUM.