장음표시 사용
241쪽
est correptionis ades auutione emcdationis, Ultimo vero ratio recta intromittit se de loco actionis et eo q) multe sunt actiones que sea mequutur copletam bonitatem, nulla tamen ratioe
habitare loco Et quide quo ad pina plicula pinissi kbi Bresto.
hec piauc sufficiato scbam demit,imodii sequete aggrediamur
Capitulu.vi.dem onstrat rationem practicam nihil circa exteriorem influere nisi me,
diante volutate M s m hoc actu dupliciter dici bonu persecte velim perlicte. A
B Stra practica pertensiione intellect' ad opus, quia
aut uitet emis est volutati vicinissim'. et ab eo volutas recipit suu obiectu, Ideo etia ratio ex se proxime habet regulare actu volutatis,ita lactui volutatis pino ibi bitur et impini tabet regulatio rationis,unde etia ad opus qd 2 nostram volutate no potest aliter se babere. iiij potest regulatio rationis attingere ves ad illud leeaedem,sed ad tale opus balat se lo u speculariue Soli ergo illi actus debet formari recte racrim,qui ec acta.pdeunt volutatis Ectus igitur moralis pinu oncipiu est ratio velut regula eius cui debec consorinari,volu tas vero est eius binuoncipiti eructiuit, quia ratio non mouetadecer uactus,ninymediu volutatis. n lose hoc sequior multa dicitur habere qlioddi esse in rone, que m actu nonini posita inesse Et ergo Irin tale elle multa bona vel mala dicit. turmoraliter fui quid modo ipfecto antem fiant,imo erea si num fiant,queadmodii sanare languete bonii dicun', licet nullus unci lanans merit vel infirmus. oicitetur em talia bona vel mala qr ratio a qua Ois moralitas trabit sua origine ea iudicat tadj sonavel dissona suo recto dictamini L colvitur aut bona vel mala modo ipsccto et M quid,* talis bonitas ves niati/m seclusavolutato attendit ibba paratione ad pinu paciplim mora ui ua ronein omissa volutate qae eit pinu actuiti piicipiti eam Quare etia nemo ppter talia laudas vel v i , ineres vr
demeret,neque intrinsectis psici neque deordinas, qr talia solii habent ole sirum appbctione ronis Iam ut, i Ethico*or sic e quidem in talim parii est,nisi assit et opari,Operari aut victa statun dicta fit mediate sola volutare,que velut pina motrix in regno anime prorii adequa roni tam5 supreme app. e Et ita in.
actuvolsstatis prer piscimietas vicinitate adronem, pila
242쪽
ri uite, P cuius so mediu obiectu specificat am specificatum Ita et ordo ille in actu exteriore re mari impotest,nisi se mediu3
volutatis,cunullus actus epterior possita rone medereptissimediante volutate Tussi rapi actu exteriorem regulare, ne B in eu3 quicqueinstitere,nisi medianteacra volutatis,in quo pximereo regulatio ronis et eo mediante aermes in actu e tersero a vo
usitate effective*dum sicut honu ipianicum psecitum nullo mopotest obiici volutati,ne,3 ipam aliquo mo allice re aut mouere nisi mediateroneos dente. Ita sequenter ratio nulla pibalare habitudine realiter moeresulativa ad actuet exteriorem nisi mediate actu volutatisConsequens ergo di et si aliqs sit talis absque actu volutatis in esse positus, quales recta ro dictatomino essedisponendit Nisi talia fessan ,puer et amelis subleuer paupere eo mo quo ro iudicaret exterius docesse facicduralis initia actus erit honus frui quid et impfecte,ne B eius γω initas ad ronem, imoralis bonitas pro eo* no pcedit a ro/ne operantis,qrno mediante lilara volutate eius. Ecludimus ergo,* p parato ad pinu Micipssi actiuu morat: dium,actus ipse ultra bonitate qua iri exsuo obiecto et specie,st puenientiam so ad tectam ronem,que vocari pibonitas inchoatura potentialis ,siue ini quid etia iple actus sequit: ulterius dimim rem moralem Psecta realiter sibi menientem a suo efficiente,qdeiidem itare ponitin esse Etex hoc im imisperatio laudabilia vel vitii rabilis redditet actor eius ,υ eou asenti iam est imputabilis ,* sc3 eam p actu volutatis istere posuit vel positive stribuit poni inesse. nam ex abstinere a malo voluntas nem laus da nem vitupera ed ex velleabstinere,q6 in Mposito Mostere dicimus. Ide quom iudiciu p ora est,tematicia morali psecta
scipse i j. natura & diuisione explicat ipsi'
imputabilis N .disserenter conueniat actui V luntatis N atris assilibus A
No pleniori ni dicto* reclaratoe est aduertendus laudabile.vituperabile.culpabile premiabile. punibile, cotinetur sub quoda muni pdicato,qs est imputabila
et indisserererinspicit actu tonii, et actu malu3.1 data ro imputabilis in hoc piacipare, et1 actio sit in litera potestatensentis,libertas aut agentis est in hoc τψm agens se ad alteru radictor active aeterminat,quoru in utraque hue in potestate
243쪽
potius ab alio aeterminareso ergo activa teterminatio aeteris re rit utriique tradictovouesse in facultate ipius agentis p qua facultate eo ipso qito ad altera tradicroti se ecterminat,no potestse ad oppositu aeterminare,qr alli veriticarent cotrametem tradictoria qs est impossibile H S3 merito obiedubitabit anno imputabilis pcist cosistat in hoc 'τ actus sit in litera potestate agentis Rusio Uides* vltra resectu que Absactus ad libertatea reminiti sui piscipsi activiapsum tinputabile
addit queda respectuactus ad queda finalia ertrinseca,correspodentia actui vel agenti roneactus,sin tabitu iustitie vel cremita .ris,utuunt laus vituperi u etc. Unacrii imputari uilhil aliud videtur que ipm asscribi ad laude vel vituperia , ita, vel premiu3 suo agenti,siue agat positive et directe siue negative et indirecta,ut qa no impedivit actuicu eumque impedire lam exhalaretii dira potestate sup actu sequit ipm agens haberemininiussus sit 3 acuta sicactus est totast ipsius asentis,et y sqn ille act8exhilatur aliari so deo,pncipi vel Gitati tuc ei tabesaliqd ab altero, tanque ab illo cui agens dedit aliqd de suo,Inter istos rei cre duροs,quos iportat imputabile prim'manet simplyinuariat st tam in bonis as in malis.* eadem illarias est re,ctu actraoni et mali Sed sicis rema' varia fili tonu et imia,fri in ordine ad
qued i finalia,no qdem formar= psuppositaturitia tant et nix. li aliqd debes agenti ne actus tant,q 3 no aedi ei rone acre inali. Tla actui hono debes laus et piritu; actui aut malo, naetvitu
ns est quodda piniu,sicut sim Pristo .lmnor est pretii virtvgnoqde equalentia,si qet virtuti altius piniu bcres dare non pnt.qrto et qnto etbicota Sed sto ter dubitaean acre exterior et interior sinipariserinit Uutabiles Picendii * aliqd ivr imputabile uno mos i si ime qr in imediate est in potestate . volutati et sicsolus actus volutatis interior est imputabilis,mst sola volutas ad ipm sufficit psuppositaapphensiotae ronis Et se accipiendsi esti ou Pugustinoiihil plus est in Dotestate voluntatis,q, iiii volutas sc3 actus volutatis Secudosr aliquid ἰ putabile qrsiinpla est in potestate volutatis, mitis nolinedia ite,*sa ad eius ereaudem volutas indipetquada ulteriori po/ tenti et sicomis actus alteri potentie sute ualis siue corpora/lis ,que volutas suo artu interiore pi imperare ut elicias,vel im pedire ne ponas brimputabilis qr talis coordinatio actuurast mo actu vin ad ultimaaest in potestate volutatis ,Uerbi grati a
244쪽
illa imaginatione3,sequis cocupiscentiam appetitu sensitulo,ac qua seqtur actus e renor,imo qnque multi actus exteriores tende es in eude finem Et istio mes sunt imputabiles.qr oes media te actu interiore,siunt in lilarapotestate volutatis E - .habitis is cludam', sicut liba ras volutatis respemi oparuonis est pcipua casiue imputabilitares ta et ipsaerit pcipua ca, quare sua tonitas sit psecte moralis. qtur etia expdictis,lauquado aliqd 6r bonu3 inchoatiue sim quid,qrro de eo iudicat tam uenienti ilicet no ponas in esserari bonitas talis solii est inrone
est,sicut ro iudicat diu nendii,sed no a rotae,mno mediate linra volutate Interdu*o aliqd σr morare honii mest positu liis re in ede vi oportet,et hic gradus est honitatis placte moralis,acceptus p oparatione ad ambo piacipia prima humanox actuum F Ueruest iii,*sicut idem est actus qui alimbue vle lauriumne,et qui a volutate*ducitur ineia,quea modii eas intonius qua arriser limo peipit in mente,et postea facit in ope Ita cassim frequcter honitas est ipsius acriis ei realiter inexistens a volutatea qua in in rotae,miis interdii sit distatia sin esse fiat iractarie et lilare agcs,Unde si sciret,et opatio a siua volutate no lilanaidiret,no esset actio meritoria,nessi morali tona vel mala,ut cotingit appetitu intellectivo mere naturali etc. quo vita quis apperit velaeatitudineri uri.Talis aute actus fiat se neci landabitis est,neque etia imputabilis eu elicienti.
Capta .vin.ostendit actus exterioris eiusde una esse bonitate intrinseca alia extrinseca A
cirutampnattendendii est,* acre exterioris, aest cosormitas ad recta3 ronem,qr so in se recte disposit' ediam fili obiectu a quo h3 sp ,eti fiat circustiitias eum p ceptibila attingetes Ni sunt circistatie agentis,inmanicii modi agendi tris et loci, Et hec psorinitas est em tonito et qdem mc psecreest moralis,qn talis psorinitas tariuataronem ex volutatefinis,ro taliaerativa sita recipit virtute motiua,quno sit nisi mediante litera volutate Et hechonitas dici pt in astra udat soluta,*mea sumis q:ie actu attingui ecteriore3,et mugutur,tequama hactenus sermo intelligedus est B Lupicreaet alia qda3 enisu acFinitas qde appellari ex inle a
245쪽
est ex circustantia extruiseci finis ,que Oino accidentast et cum hoc insensibitraau attingit. Namqr tonum est ex causis malim ideo ronis di in peipuere sine ipsitis acre sie intromittit Unsicut ro inmis rQ at actu transire supiniateria actu agentis
mcduenienteret maducare humanu sup terra vel lapide Ita etiaquoscia vetat aciipi fines actionu bos qdemqrm se mali sint, . tanque ocm actione.ppter se elicitam inficientes, ut est vanal gloria
talos dio vetat V liam seroni miliatri finis potior ecae ut naturali ordine bis q sunt ad ipsum incoiremaeraccipiuturianque fines quamda actionii que lunt viliores siue ignobiliores, Ontalo affeci puertit ordinem dilicendo*,qbest Otradictamen recteronis Ex pdictis sit Icludit tertia particula premusiverbi aristotclici ubi opere sciens et eligens Ppter lpoc de
eligens Opter boc idest qr sic dictu est a rone Et huic omino so iratio G. M.q. q.ar. dicens, TY acriis vi tu moralias talate ercere ppter iudiciu ronis,no Wterpassione. qrtanuronis est finis virtutis,ideo etia pi dici finis actus virtuosi. Et bterea finis no rsi studiosus resipectu actus ausi qr ro recta dictat tale actu. terialem fineesse cilciendu vel faciendii. No ergo ab
intricem discrepat,actu ligi pprer tanti filio et eu3 eligi pNer βqrsicaronedictatus est o CVerulamevanu est qbal sadq/cere vidensato pilo sufficiat adtanitateactus fiat ppter marectused ultro oporteat micilia accipitarique a rectarone daemiumquasi sinis ille no daret lanitate actui qui fit ppter ipmmist : se finis acciperes pactu reflexu talissi amne dictasta in bocca/su actus no e sitan' sed maneret actus indifferens,qr non cotraronem necum ratonem, et ideo nemviriosus neque virtuosus,utem capta sequenti patebit aliqui fiunt sines midiosi actito me
furati,q plerum acto ipsis collitelligurar,ut est subleuatio νx mi indatoe clamosyne. ou ergo actus a vigilante pcedit roneci lanitare apphendit ipsius finis Idiictoem quom messit,sa aci rul im,quid opus est actu restora cogitare actu uti vi mo sine eedictatua recta mire. Immo virtuadi are' ille reflexus uaest in timidantis demotasya nem emdictaret actu recto danda elemo -hma pauperi,nisi,mastpsupponeret sic facere,eissi te dictata ne recte ronis. queadmodii dicens sorte currere em vinnastii tendi dicere,kMecurrereverit esse,et teri pomis nositio nam stuli et 'comitante stati scat severam esse inis em enucias aliqc Respis quoinuciat si cataeqs annuciat veru effeci ita omis q p rec
246쪽
illudest te recto dictamne sicut etia vi aliter psiupponitillud sic dictandu esse, hoc aut ide est q) ipsump tali vid sit derectodictainine bye Et p piis finis ipse sic virtuata incultus dabit vera bonitate actui Ppter se elicito E s Bonitas aut becvelim luia, mistreth rinseca sacruineta in sua sivestitia psiderato quin etia actui 'n rone in se bene circustatio to,pta desseetabella, or actus ille ad tale fine. ει solii acciderale et oino vo lutaria et indeterminata habitudinea nulla pineserationenati ra em, si bonitas hec est latens cu puenit actui exteriori, ex totaintaione interiaee voluntatis, q latetissima est,ti talis bonitases actu solii exteriore extrinseceden uias,ab obiecto oncipali interioris actus cis est sinis,que solio est necesseadesse vel coniugi actui Tlem eide poeptibila adest,ubi alie circustatis plera id actui piugiit,eidessi regulatis adcise sensibist pcipititur.
3 distereter actus determinatur ad hpeciem bonitatis vel malicie. - Ao 6 Rodistinctiori auter natioedia inaduentati, ta n duplex est finis qdaestvltim' ut beatitudo Et iste
Tlas eiu finis vltim' oster accepi t poni circustitia actuaqroes circustatis, ne semutin ordine ad ipsum, ut act' ortionapcircustantias illifini an*ad eu oducens binis miritimiis ipficulari accepnishia dat aliqua spin actui ide'q est obiectu Garitari,dat spm charitati. f OElius est finis 3v pinquus,et ita item est duplex,qda estipsi' act'vel opis, etesiis
Hemosyne finis e sublauatiqnecessitari imis et seruarenaturae finis maducatiois et ablutio psusiois aque amictio ita a vera 'rio finis est stagellinois vrycussisse te delectatio in actumariois vel gustallois vrsumptois cibivroo formiadoni' ex - positie sumes si finis opis ipsi' editicatoris Et iste finis et actus sens, sente sinit eius bonitat Ieria moralis, qr acremes'
i m erepportionat' bono fini morin ut patet y o S i sic Et de istis mcoiter, Waliquunt lucta malo finive ruinis . L . eagrus est minastis Rus ages ex actu intcn A
248쪽
tertio teaiaMr pala' dicita.dictatae essequ doet fissi ino aut peculam ' Quo fit* formale obiectu pctice ronis inmm opativa est ide est cu Brin ali obiecto volutat ronis qde tam pilentari volutatς 9o veluti ipm tedetis. B nec miru,qraronepotica volutas inrecipe situ obiectu, TH affirmatio i et negariolim t orresipddet fuga et psecutioi volutate. vi Ethicodi. Ueru tame illud ideae te formala itale cipaveritas*verue - imitellaci 'et veritatis incipatione ore actus ronis sua sortius ectione vii veritate deficieteia no ro,sj ronis corruptio est di/ceno, L ec autPractica veritas cois voca reaitudo ronis, ab ipa 'Gro denoratrecta cui' forsan ca es rectitudo epsectio 'apreata messire sine regi e Ii ro pctica eregia opansis, via ei cotieniger ambiriirectitudo,cu suo optrafito,qne obliqtas. c Muia igit boitu ta respectu volutat m respecturonis practice miles 3 mrmilis obiem.olita plerea bonii et finis et Ilientes ωλnetrat ne,JoqParone iudicastam inientcs,et styns tam bonu me 'r finis ronis. i, linis arone dictat'. icit etia finis volutaris.t.a volutate votis Uerum qba rectarone iudicas bonuent limplicit bonu et volcdu unde etia tale bonu Nr sinis q e finron recti. 9odictam A meniost mne obliqua bii is, re 'edo iacete finis Dis,no visen rone, si poti fini,q e sim ronerari'
rone sinis h3 bonii aut obiectu e volutat ,
250쪽
premissis rasio ad illud qs pncipes r quesitu est, tanu morale
et malu sibi oppositu siunt driati e essentiales actuu volutatis p se emo,et ab illis actim quada extrinseca de nominatoe ex plaquenti numMala et malu fili via coicatois et participationis ,aecein dulet tartuans ex actim volutatis tanque ei caussis ,in actu serie riores a pdictis actito effectivesdoetes et imperatos, Ectus ens teriores iid sunt dicendi morales,nisi qten' ab humana volutate pceduletnoe.que suntpncipia ton'moralitatς. Quare etia acre inceriores potentie vegetatiue,et alii et sola imaginatoe Ocede in res,nevi morales dictitur,nech bum. ani neque morali tani ut mali R tartur aut numicterisnu Imalu driati e centiales,
cp semuli ab his ad q volutas et ro cuactim earu Itbitialetaba t habitudine seu ordineso ab obiecto volutatis , et a rone pleneatiua eius Et ab acrim ha* potentia*, actus exteriores 'atat Psint morales et morast tant velit talion etia botiu et malu moralcyonur in eis distinctoem specifica,in 3tu morales sinit,id est D ut substantactis volutatis etronis practice ab eis. pcedat, cutu' declaratio aliqn latior inlabitur.
ri a Paeterminata capso primo ondit AOD dusione hanc finale sunt argumeta duradi dprimo arguit vir ali sic, Bonitas et malicia, siunt p/prietates pilupponentes actu morale in esse specifico co/mtutu,sieno fiunt differentie eiusaeosequetia tenet ex logicis, cedes 'bacqrro honitatis et malicie moralis ,est ro uenientie vcl dilcoueninitie ad ronem recta a sic sunt relatiocapsupponentes iundamentu et subicctu,so actu et suti obiectu. Rc rus aut in ordine ad suu obiectu acceptus ast actus fini esse speci/ficuaccepi' Sio tariu et malu naturale in actim nature, no MNntieessentiales ,riis neque in actim moralim ,Ens p3, 1 osequetiam Lm idneinde est par ro,illo solo dempto,* bonii et malim in moralim hiat imputabilitate,no aut in actim nature Tertio sicarguit stater Eggardus aiaturali pus intelligis acius esse co/tanus roni, B intelligasesse nus, Igi bonitas psupponit conismitate,et se sequens potius psorinitas ipsa ponet drna actuaque initas a uartomatu es ato Mutatio pt esse differen
tia actus positiatagit B Rudeo ergo Ed omu dicam'ad. ationis ancedentis,inactus voluntatis parat uno mo a d ro nem inc5tum est,id est pcile inquetum m csseipsentativas obiec sine ' psentia que sit se sola prusentatoem ronis volunt :