장음표시 사용
161쪽
ι ..io. Laertium, Epicurum bis in die vomere solitum praeluxu; commemoratque, Ut ipsemet effugere vix potuerit noctumam illam Philosophiam, ac mysteriis plenum conueticulum.Vt luxum verὀintelligas Philosophica frugalitate indignum, idem Timocrates narrat paulo pὀst, Epicurum, cum bene multa no- rasset in vita, consueuisse minam quotidie in me sam impendere, hoc est aureos nostrates septem, cum paulo plus sextante. Ex quo mirari nemo de . beat,u Seneca, dum praecipuorum Philosophorum
asseetum circa pecuniam comparans, hoc habeat: ι riv obiicite Flaron quodpetierit pecuniam s Animuli, quod acceperitiaeemocrito,quodneglexeriis spicuro, quod com sumpserit.Ad Laertium porro utredeam, cum testetur ipse bona fide, noluisse e vitiis Epicurum excedere,
quin meri haustum prius serpsissentnonne quis inde
arguat, extremum at in apte respondisse anteactae
sebi ZAudiuimus supra Stoicos extremum Epicuri morbum ad edacitatem reserenteis;Quid tum porro ais. Contigiti Vonesimissa, inquit Suidas, diuina
pompae ipsum interesse eivi deliria diutius non tulit, ins-
nam rabiem compressit, cum pernicia malere iust. Cum haec autem verba legantur apud eumdem Suidam: Saxeas mensas, in donaria i epulcro hic beluo,' obse- niorum morator coincari iusse s non est quod mirere, si
sint, qui comparent ipsum cum Sar apalo : hic ' Ab sno. scilicςt, Vt Cicero resen, incidi iussit in busto: Haec habeo, quae edi, quaeque exsaturata libido Bausissati a iacentpulcra, spraeclara relicta.
162쪽
Siue,ut Athenaeus habet, Chaerili versus reserens, qui ex Chaldaica scriptura Epitaphium Graece interpretatus fuerat : Ego regnaui , ij qualidia lucem sola sum intuitin, bibi, comedi, menerem exercuisquia scirem breuere ara esse, quo visum mortales, idque multu perturbationibus , atque molestiis inquietum s ac eorum bonorum quae pum relicturus, ctum, F delicias alios pere plures.saque nulla cessauidis,quin id agerem.Nihil vero opus, ut reseram Assyriam illam inscriptionem quam idem Athenaeus habet: Sardanapalus Anacyndaraxusibus, Anchialen, cy Tars2m uno die condidit. Ede, bibe,
lude reliqua ne digitorum quidem strepitu digna stat. CAPUT III.
Epicuri Sobrieras, Fr alit que eximia
HAEc sunt praecipua , 'uae circa gulam obiici
Epicuro solent. Caeteri , ut videas, quam immerito sobrietas viri dissimuletur, testatur imprimis Laertius, ex ipsius Epistolis, μνον αφτω λιτοῖ, aqua selum contentum sigAes simplici pane. Et quia interdum aliquid erat ex austeritate tanta
puto, non ut vulgo quod caseus assent soli tus Videatur ore του κυθ μου quod oppidum filii ex tribu Pandionide, ut Suidas, Hesychius, Phavorinus incem ivst,ent: nisi quod Menagius legendum mavult,
163쪽
ad me, inquit supple ad amicum in casti Cytheri ij
aliquantulum, ut possim sumptuosius, cum lubucrit, conum uari Adhaec citatur Diocles ab eodem Laertio,qui in
teletio Incursionis libro de Epicuro, ipsiusque sodali bus scribens : Fruga piau, inquit, es ilissimu cibis
victitabant f aeuare , contenti erant minuti hemina sic nimirum verto r3 Mu/, authoritate Athenare,
cum & possem vertere semissextarium Parisinum, exploratum scilicet habens,lieminana,seu dimidium semissextarij Romani, duodecimamve partem con- gh vix quicqhiam excedere semis extarium Parisinunt: utpote quod heminae sex cum semissextariis huiuscemodi septem exaequentur quaelibet, seu primum occurrens aqua istis potui Notum vero est fuisse etiam , qui vinum nunquam gustaverint, sed tota vita biberint aquam , ut de Callio Seneca refert. Iam Plutarchus ipse, cum exaggeret impensas, quae Epicuro faciendae forent , si obiectas illas voluptates aucuparetur , subindicat illum in ma constante nempe ex farina,aqua, oleo,aut etiam lactein es lenticula se auitatem Ammam quaesisse. Porphyrius autem: tum est, inlinit , mi plerisque Epicureorum ab ipse Usque principe exorsis maeta , ructu que susci ui. Bene proinde Cicero de Epicuro loquens : hic verὸ j- se, inquit , quam paruo est contentus ' quasi nempe velit coarguere illum , qui , yt Iuvenalis loqui-
164쪽
qicit ex gui laetum plantaribiti hori illi profecto, omni luxu, apparatu e semoto satis fuit, si quomodocumque famem, sitim, stigusque
posset propellere. Hoc enim idem Poeta demonstrat,diun postquam prudentiam cum fortuna comparauit, ut ostendat quis sit finis cupiditatum constituendus,pergit: Mensura tamen quae Sat.1.: sciat census, si quis me conflat, edam.
D quantumsitis, atque semes, si ora poseunt; antum, Spicure, tibi paruississecit in hortis.
De conuictu in hisce Hortis attexere haec ex se- epist. 11neca iuuat : Fὸ libentius Spicuri egregia dicta comm moro , inquit, 'et tinta qui ad illa confugients e mala ivducti , qui et elamentum seipsos suorum mitiorum labiaturos ex Amant, probem, quocumque ierint, honeste ege tuendum. Cum adierint hos hortulos, or insiptum hol rutas : Ho Jes beic bene manebis, heis summum bonum voluptas est: paratus eris issim Lmicilii cums , hospitalis, humanus ,-te polenta excipiet, aquam quoque large a mini Dabit , in dicet oscquid bene acceptus es stirritant, inquam, hi hortuli samem, sed extinguunt s nec maiorem isti potionibus sitim sciunt, sed naturali o gratuito remedio sedant. byn hac moluptare consenui. Sic ille. Vt magis autem adhuc mirere, vide quid idem alibi. inquit, Epicurus non toto esse ipse i . se pasci: metrodorum , qui non tantum proficerit , toto. Erat autem assis valor moneta nostra aestimatus,cum V 2
165쪽
liberet , Turonicorum denariorum te Vero quam maligne deberet se mena extinguere,cum parcius adhuc victitareti Scilicet idem Seneca, in inquit, habebat dies e magis Zer voluptatu Epicurus, Dibi maligne famem, si rus an aliquid deesset ex plena, cry commoluptate, vel quantum deesset, in an dignum, quod quu magno labore pensaret. Huic nihil est mirum, si in illo conuictu, maeta, aqua, hordeaceus yanis,fabae,lenticulae,& similia sepe audita fuerinta, mamentum, & vinum perraro nunquam autem caro,
piscis,obsonium; aut splendidus cibus. Ille enim est tam panem, & bibere aquam summas ducebat deliti tias. βρυα si inquit apud Stobaeum CΤὸ αυμ ον
vnν ῆς. MDI, P pane V tens,fauitate persundor in corpusculo, infIuoque in voluptates, quas ex stlendiducaptant mensii, hoc est , quod apud eumdem dicebat: εχ ν τοῖ Δil ιδερ α fa αsύδυρ bubentem se mazym,s aquam, para- .esse etiam cum Ioue de selicitate certare. Haec fuit caussa cur procuraret, ne domi suae seu frumentum, seu hordeum, seu legumina deessent. Optime vero
cum illi, tum familiaribus cessit,quὀd Demetrianae obsidionis tempore asseruasset fabas ; viIrimo libro lictum iam est. Nimirum non solum sibi provide bat,sed discipulis etiam, indigentibusque amicis. Sic Ab i. ad c legimus apud Plutarchum, quod interdum, &frumentum, & farinae hordeaceae, modios, ad
166쪽
aliquos miserit. Et deridet quidem Plutarchus vide ἰM. tamen an merito) quod hisce verbis ad amicos ab Epicuro scriptum est: --αρου vi etsi
λτου 'sui δr , ψ ὐρυ ληκη σημειοι - πρὸς nuseod attinebat ad fumentum nota compara dum dio e egi ,c signa vectrae erga me beneuolentiae idictu ad coelum et que pertingentia. Quid fecisset, si obseruasset Epicurum commendasse non rei necessariae, sed superuacanearum deliciarum curam Θ Esto Vox illa,mi ozum ue, paulo figuratior: quam sunt tamen eiusmodi figurae frequentes,dum viris praese tim de nobis bene meritis, & amicis gratitudinem testamur Z At res non est: magni momenti , seu fhi- mentum, seu quid simile. Ita quidem apud vulgus, quod ambitioni inseruiens vera bona pro vilibus habet: verum Epicurus ut cuiusque rei yreti una genuinum nouerat,sic naturae bona silmme aestimabat:& hac quidem in parte AEscninem imitatus, qui ni-,is p .hilo secius commendarat Cleocratem, quod oleum,
mel, frumenti modios, alia id genus suppeditasset. Hac de re alias sussiciat iam laudasse illum, de procurasse, ac ad east reduxisse, quae cum sibi eripere mix fortunae iniquitas posit, Vt verbis Vtin Seraecae, maxi- pig. L.
mam posset percipere, vel ex hoc viso voluptatem. Hanc verisimile est sensisse ipsum tetrodorum,cum sic fidenter apud Ciccronem exclamasse legitur: Tu cul. .
Occupau te, Fortuna, atque cepi, omne que adi s tuos
ivte clusi, ut ad me ad; in ure non y es. Quippe, Ut ex Seneca iam superius retulimus Metrodorum,& alios
167쪽
Epicuri contubernium , potius quam schola magnos viros secit.
immoremur in diluendis iis, qua: obieeta sunt. Quod enim tam multi seu ex media plebe, seu plebi gratificantes innocentem lacerent Virum, pro genio tuo faciunt. Popularem auram sequuntur populares homines ; pcq aucis veritas est cordi. Epicurus non cauponarius, non edax, non bibax fuit , adeo fuit frugi, & sobrius, ut vix cum ipse Curis videantur esse comparandi. Contra tamen audit ; quid facias neque is fuit primus, neque erit postremus, cuius viriliti vulgus obloquatur.Satis esse illi debet,si, cum paucis bonis viris innotuerit,suam apud illos laudem consequatur. Dicerem de Chiγsippo iam, nisi ea sufficerent,quae sunt secuudo libro allata Quod spectat ad Damoxenum, caeterosque Comicos, nihil a cendum . apud illos, quibus perspectum quae fuerit veteris Comoediae libertas. Etenim aperte non Socrates solum , ac Plato, caeterique Philosophi a Comicis proscindebanthir; venim etiam & Pericles, & Alcibiades, & quotquot erant principes, illustresque in ciuitate.Poπὸ aduersus Epicurum tanto erat libertas
168쪽
maior, quanto erat ansa captatu facilior, tum ex verbis,tum ex fama,& rumusculis, quos os res disseminarent. Timon non soluinin Epicurum, sed in omneis etiam alios dogmaticos Philosophos, ipse Scepticus, effudit conuitia. Id testatur Laertius, memorans treis libros ab ipso conscriptos, quos inscripsit, hoc est .maledicta. Fidem porro faciunt ante recitata. Epicurus-ne suo ventri sic indulserit, ut victimas etiam fuerit voraturus Z Ipsi certe aqua abunde in potum suffecit, cum Timon et icta os, quasi inexplebitu potor, vini scilicet, dictus fuerit, ut a Laertio est adnotatum. Circa obiectam assentationem, cogita, quaeso, qua ratione seu Idomeneo , seu aliis adulari potuerit, ut gulam expleret impensius, cui tam pauca erant superque,& satis ; ac praesertim quidem cum ad illos scribens , praescindendarum cupiditatum mensionem saepe fecerit, ut ad Idomeneum: Si mis, inquit, Pythoclea diuitem facere, non pecuniae adiiciendum, sed cupiditatibio Lirahendum est. Quam sententiam nobilem dictam, memoratamque Senecae, aliasque, suo loco plenius reseremus. Heic vero attingo, ut intelligas futurum fuisse ut Epicurus coram Idomeneo, Missique erubesceret, si alia ratione voluisset apud illos vivere, quam vivendum esse ipsis persuaderet. Vt taceam ipsum non tam ad lautas illorum mensas accessisse, quam illi ad ipsum venerunt edocendi frugalitatem
Pene enim tempore toto,ex quo virum agnouerunt,
169쪽
De Uta, es viribus Epicuri, CAPUT V.
Sarissiti proinde iis, quasancti Patres
IAm illa fuisse supposititia, ex quibus plerique san
ctorum Patrum desumpserunt, quae Epicuro e probrarunt, partim ex dictis libro secundo manifestum fit, partim conuincitur ex dictis circa viri fugalitatem. Illud certe de Metrodoro sic a Plutarcho inducitur, ut plane confictum appareat : quando apparet ex supradictis, quae Plutarchi mens iis in libris fuerit ; de aliunde perspectum est, quod paulo ante retulimus , ut frugalitati studens Metrodorus sese aduersiti fortunam composuerit , magnus vir Senecae dictus, & quem alii, diuine loquutum B. Clemens asseruit. Heinc propter illa, quae sequuntur ex Solomone desumpta, Sectatoribusque Epicuri
attributa, cum opponi possent varia testimonia circa vitam Epicureorum, satis erit tamen si loco ex Por- lib. i. phyrio ante citato illud Ciceronis adiunxerimus:ita iuunt quidam, ut eorum mita resistatur oratio. tque mi caeteri exi antur Hicere melius, quam facere s sic bi loquitur de Epicureis) mihi videntur facere meliut, quam dicere. Vt tamen habeas victus exemplum, ac veluti specimen in germano Epicureo, accipe ut de taxi. At, Pomponio Attico Cornelius loquatur: mmo, iam quit , in conuiuio eitu aliud acroama audiuit, quam anetu ic'
170쪽
anagnostin, c quod nos quidem iucundissimum arbitrumuo nequι unquam sine aliqua lectione apud eum coena
tum est, mi non minῖ; animo,quam mentre conuiuae dei ctarentur. Nunquam eos ocabat , quorum mores a fusanorrerent. Pergii: Cum tantapecuniae secta esset accessio, nihil de quotidiano mictu mutauit , nihil de evitae consuetudinestavisque us est moderatione, Ut neque in sentirtio vicies, quod a Fatre acceperat, parum seselendide g6fieri neque in se Drtio centies,a luentius vixerit, qu iustituerat s parsque stagio stetit in utraque fortuna. Hactenus ille. memoro, ut intelligas quantae honestatis mensa fuerit profitentium Epicureis. mum; cum vix etiam simile quidpiam obseruetur in caeteris. Nihil adtexendum de Philosophis, qui Epicurum apud sanctos Patres & irriserunt, & porcum vocarunt, cum manifestissimum sit etiam inter Philosophos regnauisse inuidiam ; & non esse statim quempiam seu ex barba, seu ex pallio iudicandiunPhilosophum. Prae caeteris Stoicos fuisse, qui hanc Epicuro infamiam quaesierint, superius declarauimus;eosdem iam esse, quos Patres innuant, indicare videtur vel illud, quod allatum est ex B. Ambroso.
Clarum est enim Philosephos , qui sobrii putantur,
ipses esse Stoicos, cum videri tales semper assectauerint, tametsi Curios simulantes Bacchanalia saepe deprehensi sint vivere. Certe haud abs re videtur
interdum ex vise Zenone quaesitum , quamobrem,au Drus cum esset, inter potandum tamen hilaresceretὶ ne Prolutionem, aut nimiam potationem interpreter