장음표시 사용
311쪽
inluminat ni non hominem uenion toni in hune mundum quomodo ergo lueorna dieitur Esaias elamat: populus, qui sedebat in tenebris lueem idor uni magna in quonabili, hie dieit tu horna 3 6. Sed id amus. ii timo idem uerbum do aliis magna lussit aliis urerna mihi ludorsa an lis Ius est. Petro lux orat quando adstitit si angolus in ea re re o lusios hsulsit M. Paulo lux erat quando euntem ad porsequendum populum eliristianum elaeumsulsit eum tum n do ea lo se audiuit leontem sibi Sara leio Saulo, quid o porsequoris et magna quid in lux: deniquo lucorna Pauli unihil ouanuit ubi diuina splendor haei emieuit T Et ore luchre os mihi Christus quando isto nostro orer ensetur lueet in limo su et in uas stetiti thesaurus ille quemia 1ahemii in uasi sotilibu . miti olaum, d sitietat tibi quia lumen lueornae si oloum non othum praesus sod illud oleum miserii orditio nolostis ot gratia quo in bantur prophetae oleum tuum humilitas si quo eorui eis no tra dura molleseunt oleum tuum misorieordia tua ost qui otiam eonlisa seopulis e citorum a Luentur eo ora lide oleum uulnorato illi a latronibus desiondenti ex Im msaltim uangelidus illo amaritatius infudit qui uideri eum misericordia motus os et alligauit ultiora ius insundon oleum et uinuni hoe leuis sanat apumios Dorieordia enim precato liberat. hoe oldum lue i in pnhbris, si opera nostra uesant oram a sui ti 12 7 9 eL . 4 4 et ra5el. Matth. 25. 20el. Me 10. a 34 2s a. h. 4. i5. 27 1s Q ri et Matth 5. 163mdii Nous h. pia di iura lucernam naim Iadsinii 3 iietiuiditatis uiuia Is Pso
312쪽
30' Resph, illos, filmi cxvius hominibus: hoe oleum ludo in dolisia soli omnitatibus Mnique quibus oleum non Osuiu, nee umon fido dolisit sed eum ampadibus in Ioeunt nuptiarum introire moniorunt quae autem inuasis suis lotu non ullarunt hi, os non ahuorunt idem non prudentiam non misorieordiam anima in hoe eonstituta eor rebi merito in dolitatis exelusas uni ideo hi tu hahoto sonis r lucernam denum uel lueentem adhin si nimisoque ludorna neque lampa8 tua lueeat stulta uirgo direris ne introiui in thalainum sponsi tui superioris sed emashbis in toti ris areitatis quas linii oderis lucem ne opera tua sagitiosa prodantur omnis nim qui 'male agit odit lue ora hah tocli Ire haboto prudentiam. ut ompis hahoas in uasis uti oldum is ricordiae deuolacia Ugratiam quia prudentos eo phrent oloum in uasis suis eum lam' passibus suis ungiis is hominos lampados hsitas eum ieiunoti , ungite caput uestrum inlundamus in titibus nostris oloum ut 'eorpus nostriam lueidum sit luehat ii hi sompor uehrna uerbum dei, uepat o lueonia orporis tui huius tuus ' eoaselontia tua lueens bono in hoe eo ore ludortia lux si ipis os oculus tuuε ε sit purus oculus tuus ti ei esse titia tua munda it munda est caro tua si nutoni in te thnohro a 4 eonseii titia tua etiam 'eorpus tuum eo setontia tua noei toti rosum est lueem Mergo et nos sumus toto oporti on cito uix aliquid ex numhahotito undo ludere possimuS.
8. Denique o Iohanti si lueerna orat. ii ut dixi des o doinin m illo erat lueerna ardotis inluminans. 30na 'lues a quae tumoti aeeipioita a Chri iti ut ludor. sset in uti merito ardens merito inluminatis quia erat nuntius christi inluminans praeditation iidἡ photota is lorum od et si
313쪽
lueerni dedit ut lux mimili ossent ditens ad post los uos e suci si i ergo si gloria sanetorum nune sieut lueerna nune
sidus lux mimili uigebat in de appuli, quid dioimus do uorhodo quod o ludorna st psilibus meis fortasso ubi non sunt tenebras non est lucerna uerbiani dei. sed supra lueernam quia lux ost isnebrae his non sunt qui uident lueona doniquo tune iusti fulgebunt te ut solo regno patris sui et fortasse secundum petem urernae. uerbum Mi ineundum ouangelium lux magna Iudaeis a lueorna et lueonia sub modio lue t in sed non nidoriar, quia operta eorum doetrina est, eontagione uitionim o eae citate pedisdiae popul aut in o nationibus lus est denique populo qui
sedebat in regione umbrae mortis iis orta ost aperi igitur onostras tuas ut plandi, tibi magna lueis intromi paratum De eani delahrum utina ut lux tua non portatur int imonio eo oris tui et mensura torrena huius fragiditatis, sed supra mensuram rea infirmitati anima tua uirilite praelii eas aut si ad non a suram tenoris uitio,.suphrolithias ipsae monsuras m supereffluant bonis eminibus sint pontonitio non it otiosus sermo tuus nonr serietur uado ui rhum tuum ne ita luehma sub modis pinerarat deus u stipes eandelabrum eonstituat lucerna ni tuam ua
uehat omnibus inui in domo sunt ut qui ingrediuntur lum dii uideant eandelahnun prin- ripale nostrum os t. on sorinonem in principali tuo. et mnibus tu hi qui in fodiuntur in se lesiam raeeipe et diud
nil labrum oonsidor os tuum. oonsidera et sermonem tuum h'nne os tuum eandelabrum si et orbum tuum lueera est cum
314쪽
304 Eae p. itio psalmi vlla 10. Quaeris ut d totam quomodo non possit extitimi seriptum
est lumen iusti gompsi nox tinguibile est,
lumen autem impiorum et tinguetur lio lumen erat lueema quae ludebat in tabernahulo testimonii et hodie quae lueet in eclesia uir sapiens hie os oetilii se lesiae qui non dari manibus hoe est phratilibus e noti a viis ad intellogendum a non estis mihi noees garii or o supor eandelabrus lueebat qui thphat: ntistra autem eo nitor sata asseae lis est. nam et Dauid iam tota motito onuersabatur m
uiam ut ira, aut loriam quasi bonus nix iste mihi prae ire euplabat ut lumin qui dilaeothm hi illiti podibus ambula I eum, ostendit ergo mihi ludornam qui dishoth in istius ignorantrae, inius operimenti eo oroi tondbris constituto ut chrismati eques nullum lapidem Gonsionis in utram trahat dirus in tenedod ignorantiae, negabat Chri tum ess moriturum quia adhue hyuidsehat moritimui et resurrecturum eis pro nobis conuerili Ra eum dominus ait: ad retro post h. o indit illi lueer M'quam deberet sequi, post 4 dicti . heundunt orbum dei 0nfirmatus est, postea eoopit inhaerere Christo imotis ne terum aliquo lati rotur serrore nonii h ip si sidui qui die bat lucern*pedibus meis orbum tuum ad hane lueernar nauit eum dieseret in mari domino. 44 o mi te super aquam si a quia nil obatur lueernam iusti.
315쪽
11. squamii orgo lueernam hane stetit lueernam ei stetit in noete anahulemus ad lumen multae Musae multi scopuli in istiussareuli eat in non uidentur prasse tibi tu ream quam propheta monstrauit uido quo obeas transferre uestigium eontuere ubia pedem ponore mentis internae per singulos ura sit gressus nulli aeredas tuum nisi praseunt lueernae istius lue proeossum se ubi
putas quod lueeat gurgos est uidstur luctu rei polluit se ubi putas solidum ess uol ieeum ibi lubridum est si lueerna tibi longiussit sit rho iii, Iidos livoris tui pra uia sit illi iter seripturai diuina honu os ea tostis uotus loquii ex hae lucorna Meende et tu lue ornarii ut luetat inlarior oeulus tuus qui lueerna os tui eo oris multas habes lueernas adeondo omnes quia letum est tibi sint lumbi uos iri prahe ineti et lueernae uestra ardentos quia multae tenebrae multa lueernae 15 unt ne ossarias ut moritorum nostronim in tantis tenebris umquelli eat ista lueernas tot si nisi aut sempor ludere debor in tabernae illa testimonii, non illa quas Iuda i ieendunt otidie illa sub umbra lueetit et xiiii utitur otid4ρ quia quod laesunt non uident quod omnici eiust aereipientes oeundum littoram ' qu0d praeeipitur oeundum spiritum. t ornaculum snim testimonii eurpus hoc nostraim est in quo christus aduenit per amplius' per Ioetius abhinae ulum si ut seriptum est ut per anguinem suum intrarat in satieta et onseientiam nostram ab omni opore mortuorum et ah mundaret quo in orporibus M 08tris qua suorum i stimonii, o qualitat laetorum cogitationum
316쪽
300 Ε, ob thio , firmi XVIII ni,strarum lucelara uirtutum ista sunt lueornae ardentes qudi a noet in templo hi lue iit si tomplum dot in corpore ius seruas si mombra tua, mhra sunt Chri yii lueoni uiri uis tuae. quas nullus extinguit nisi a tuum rimon ostis rit ho lunam casta monti et piat douotionis olloninitati nostra tosta resplen s
12. Lueoat oreto emi r lueorna tua argui christia otiare qui utuntur tu rea si non sempor utantur dii nς ii 'iuestri raoeineti et tuo ortia ardontos non ad
horam exultomus in lumino ad horam . liti qui audit uerbum 'in celesia se gaudet ovis iis autem obliuisi iiii quod audiui alit neglexit isto qui gitio ludorti in domi, uti ambulat idosque in tenebris amitulat qui opora toti brarum Iahit in otii alio nihil ei ebri tatilius in ubilibus o inpulitelliis in ontentionibus et aemulationibus induiti diaboli estimonia non Cli istum
unt quando orbi lueorna noti uehi numquam rei neglegamu uerbum domini ex quo nobis omnium ordo uirtutum os uni ier a forum suo operum quidam proressus si stombra orporis nostri Sine lueo operari reet non quouti nam phdo uaeillant sine lumine et manu serrant . quanto mari fidio Plumon dirigendo 'Sunt anima nostruo uestigia motiti itieissus sunt et manu anima quas hono tangunt ut liuit Thomas dominione resut rectionis indidia si orbi ruo otiti nobis umoti lueoat. de lucem: aeeonsa sit in omni uorbo in omni oporo ad hane tu ernas
gressus noster lorensis intornusque in ueatur
a 3. Sed nundiamur ad Mura hi siti podibus mois lueeri δε uerbum dei set semitis moi lux podihus ti oratis iis ad am hulandum, Semitis non os satis ad inluminandum id ni uortium anaen e pellibus lue rua os et inmiti lux . t. qui idom uigentius hi
317쪽
filius 1 ilhiiii quo ni illus aduoeatus ei rem uia orator os sortibus 1 Oeatorum remissor largitor praemionim 14. Itaque cui lueerna suerit orbum si huie quo eum quoi rgit lueon fouitae si eut lues haut a noto David hi ideo ii asis in lumino ambulans dieit: iuraui uitii eustodire iudieiis iustitia iuu humiliatus su quequaque. uox ambulantis in lumine est eum auctoritato die re Dira ut o statui qui enim statuit non mousetur non nio tui an cadat quia plus os statuere quam stato stat igitur David tu montis statiotio fundatus no timet tis in his niundi huius t noli sp ssit erraro si uim metueret non iuraret si trepidaret utrum diuina o sot ustodire iudidia nos eum iuris iurandi statu rei sacramento nomo hone iurat nisi qui potest se ire quod iurat iuraro igitur iudieium setontiao 1 stimonium eonseientiae est o hensa iurat qui ad tueor num orbi podos suos dirigit qui lueoni in spinitis suis ornit lux pra at si iurare disponis id os eo nilio u ritatisprape at ut indulum sacramenti tibi non possit no oro ubi religio a notior ibi fidos pritatis est planior denique id o dominus. qui seni doeero paruulos imbuero nouos sinuare porri et s. ait ima euangelio iiij ita a n d quia usi milibus loqui batur doniquo non ad solos apostolos loquo batur sed ad turbasu luit uim se non iurare. oporturos ot addidit no ii iurare neque per ea elum seque o terram neque por ut a ni o pia e a piri tram tu, per haece uid0li hi quoio tibi et noti sunt tua polosiali iurauit ilo a
318쪽
308 Ysogilio Malmi XVIII minus ne paenitebit oum iure ergo illo quem saemenii sui paonitor non pol rit et quid iurauit dous quia christus inisseternum saeerdos sic numquid uehrtum numquid inpossibile erat quod iurauit deus numquid polorat esse mutabit, noli erg0 usurpare exemplum a ranienti qui implotidi sacramenti non habe ,
15. Quid igitii iurauit David eu tbdito iudieii iustitiae in
mini in nullo uidesed iam porsoetum iam instruetum diuinae iustitiae mouebant iudieia quanti mouhntur eun uident iustum aliquem orbatum libhri dispondiisquo r. iustitibus ad ultimae egestatis de luetum n e sit atom ut pis alimentorum lis here Sub'Sidia non possit ita tum aegritudine graui 1 p.rpotui debilitate, edicitum ut obiro ii quin communi ollieia naturae sed qui simus est non in i tu es is mas intollo odo tu titiam praeda' eandam quia eorripit domitius quom dilipii numquid non freques' βtius eorripitur ilius quam soluului iniusta inti plotas putri mdg quam domini pupillas assorioribus xhre t path lilium quam ' minus uernaeulum sed dura patris non ostimantur in portita laetello quia uult meliorem filium osse quam fruulum Gruditio ergo plenatu tititi est.
16. Orbatus M satietu Iob libori. iii . in quo dominus pote statem diabolo dodit numquid iniquit hus ab it immo i ii tu , quia probaturus iustum suum por huiusmodi xhreitia in quibu eius est prohat patiotitia magi dignum qui probatotu es exit. μ' enim elarius meritum eoronati ho ubi rior iustitia ooronantis. Du λdatus es Iacultati hiis eum diuos hs t. t ,h M., ubiit perniliten ' di pendia non orant poeunia iam damna od uittie eum 'ialimonia ademptis omitibus quis aheu es iustitiam dei eum M ii p
319쪽
omnem Iob amisisset poeuniam non tantam inuenisset gratiam 3 athletam suum nudum ungore uoluit deus oleo patientias ut et sub eundo laeseret ori mini ortiorem oti rendo praemio digniorem portusus totum eo usile ora graui sedibat in stere ore radon scia tem mouis uulnorum ut hipibus hi tu hutom. t hi, pomissu dominidia holus in tu thra iusto uiro ui doletur ieisso sibi diabolus nisi accepta quam poposeerat potestate esset etiam ipse superatus quid igitur sui illes semplatio quid inopia laeuitatum destituti filiorum tolerantia uulnorum nisi Ox re itium dei insigne patientias. ad eruditio gloriosa uirtutis eontos tollona uietoriae ut qui ante eon tradi eoiit in ahobat diabolum posto non haberet nomo orgo dura putet osso qua iusta sunt non uidobantur dura ei qui poterat diecto nudus natus sum nudus exibo dominus dedit dominus ah stulit, si nomon doni inii hono die tum hono dicit nim dominum iustus eum laborat. poemior eum luxuriatur. 17. Xonr ergo ocissima licite nostra uisa sunt dura mandaraiustitiae qui dumis pultimus psse quidquid por inb illitat manimi erro non possumus tolle pomoeutiones et martyros desunt. 20 sed i i porgheutores ous id est potestatos a petili est passus adsur- no oosson qui uineorent iri to quis uno non dixit intimus: domin . ut d di ii thhhm tuam in pol latoni persi qu utium 3 shil quis hodio nego boatiores illos esse qui passi sunt. quam illos quos nulla uoxarunt suppliei pors utorum γ1s Iustus ore optat probati temptari non timet qui enim statuit ustodito iudieia hi non timet tomptationes ubi statuit nisi in ordo illic enim adiecit Lot fundati esso obemus non sit
320쪽
310 Expositio p almi Xuli1 tantos neque mobilos omni uonto ootrinas intus ergo statuariu
in orde nostro in peetoro in auimo ut sitit nobis illud prophhii eum: eogitatio nos iustorum similao in his semitis bone ambulat iustus ideo didit proba se domine eivem para in o doniquo hoe loeo auetoritati respondon suae qui iurauerat, statuerat eustodiro iudi in tu tititio dot probari uoluisse se didit qui humilitathm sithoundam erodidit Wsso pro Christ0. 19 1 domu ait humiliatus sum ti iis is non solum humiliatum sod otium nimis humiliatum osse hiati tot heatu qui gloriatur humilitate mi, is quam poth late potestas seipit lius 'litas non ostituti hona humilito qua hi iure in christo laudem uirtuti inuonit hane in illo plus hincto quam erention in quid errari ad ahoroni sumus rodompii ad uiolom donique ipse ad uocans populos ad mi oricordiam suam di, humilitat propria gloriatur distens palam laetus sum non quaerent ibi bus me apparui hi qui me non intor rogabant, et alibi se a putas iusias dedi in la olla. a Nil las mons in palma laei hin authm moam n o nauerti a confusion sputorum rheto ergo humiliar se uoluit ut tribi dationum i liri liciti so ipso quod posses 'imploret.
20 Potest et ipse hoe et sua orsona por os Dauid loqui dixisse humiliatus sum imi qui dixit in uangeli0: uenit ad se niti. qui laboratis ot onerati estis et ego uos rosidiam tollito iugum super uos et dis ei te a m. quia mitis sum e humilis ordo et inusiti toti loquio m ninia a bus uestris dis mus .rgo ab o qui oeor no uoluit qui pr0sa oret ad ciliat in t tibi dieit e non est me dioere quod diei di hith . Addidit iti in diuti ἡ non 'o'