장음표시 사용
411쪽
rdia sua immus Daud eotitati inant porii licio mori addi tu aetorna uniusenos ad fido studium iusto serrore eonposuit Pharao ei uia populo suo sueti hii morius mundanas onuersationis exem
tem moti m et adnunti setur nomen tu una in uniuersa terra non uituli dominus suas laudis soli nostrae a correenionis ineremonia quaProbat.
8 omnos ordio sapioni A leunt iis c u lo in iii et oetum in ii iam neque enim tradimur aduersarias in iudidio ipsiu neque in ipsius iudieiis in trihul, ii ines uenimus ha e iustorum os eos olatio hoe est dominii ludietum doniquo hi upra habes momor sui iudiei
r u in tuorum qua a saeeulo sunt et me eon
s. II andasti iussit a m Q/sii monim tuu ei: ueri a tem tuam nimis utrum nimis mandasti nil sinuam oritatom 3 od tisimia oritas plana laudis et nimiumn andam prouid titia atquo aut las est etenim inlinos nouerat id o timius ad nonobat ut non obliuis rentur 10. Sequitur u rsus tortius er quis tui me eius m nius tuu . tioniam inimi ei m/i obliti sunt e oorum uortim o Letolus ad Ulam otist plus ad morioni nil uitam gelus e i divina praeeopta seruare et amore domini ius eust dire mandata ut Dei Phinoos da quo loginus in umeris dicente
412쪽
402 2sosthio galmi CX et domino ad Moyshti: hinho lilius Etha et a filii Aaronsae ordotis sodauit furor hi moum a filiis Israel in eo quod aemulatus os et osurn meum in illis et non ongum itinui filio Israel in gelo mon si dixi: eo ego do i tosta montum apaeis tori illi sitshmitii ius post una testamentum ae ordotii o ternum propter quodas mulatu est deum suum o noti xorauit pro filiis Is rasit ea ita hant uiginti quattuor milia populorum tondobatis na in omnes he illus linis exitii adripuit si romasten Phinoos duos edidit interdiota ibi onsuetudine opulatos redemit omnos indignationsi domini mitigauit dodi1 uietoriam quibus Nabat salutoni quam salutaris igitur ἡ tradiciolust 11. Non unius temporis illud uitium fuit: hi nune uadianiti miseetur Iudaeo Madianitis si qua nulla, Luxtiri; logitimae opu ialata oniugio nullo ido iuneta onsortiti Madianitis os hapreta eorum perfidia eum populum si tomptat quam multis populi merstri ista teratis inrepsit quae publie tutiora totum popidum eo uni mori tumulauit uoti es nune Phinoos arripe gladium uerbi interlies persiliam iugulato haorosim no propioriam populit α'
uniuersus interret urget ira molostis potetit ipsam uuluam imple talis oneratoriumque 1 rii dicio no partus formἡtur intilla re adiit te in eundoptio diti dat shminarium pra uarieationis et Meleri . ut dominus thoum statuat testamonium mois o tostamonium gra a tiae te timentum promissionum aethnium resum a Doro debet βsacerdos qui ineorruptam eruar stud Loeelosia eastitatem et ideo
prineeps gaeerdotum dieit rolus domus tua oon rodit
413쪽
ν. 10 4 40am'. et Phinops aeordos ratis nopos sarer dotis ot filius aeordotis. Donus olus hi utilis in Moes toto praheipue, neglegoris ne remissuεm melius os ut unius aut duorum damnations plurimi liborentur quam duorum absolutione plures perielitentur
uides quia olus do gratia si qui Oxquirit qui superuenit, qui semata insundit peiori tu do uita si dἡniquo dominus ait: zelus domus uno do uorauit mo stetit enim ante in Adam ouoratiora homi noni mors praeualans ita plus seuorauiti quem uiuisii ciuit in Chri id diolum habuit Holia si ido , raptus a meliam est l a ius inquit et elaui dominum
tum Matriathia Bitianus qui aduersus aeri linia Antiochi Mitauit ei plebem ethlum qui habἡnt ouis sibi nimieos suos putant qui uni hostes di i quamuis pati in ratres orores do omnibus dicit: is nos tos laeti titit mihi sidui Dauid ait quid multa pH tolus quoquo domini hoe delaratus ost nomino ut Iud is pelotes dicer tur sidii logimus in euangeli ia Zelo id i populi, diutilium uitam si i adquisiuit aeter hyn . quam ne se otitia atquἡ sidia ludaeorum populus ' mi8it idoliquo heipium . t rolus adprehendet piny 'lum ineruditum quoniam populus qui erat erudi- u in ego nulli titi si thi liti boliti ardorsem eontulit so elus ad
dies euius latita est stratia ut oloetionis praerogatiuam uicerit
η eri ditionis indu i iam supi rarit donique adprehendens in puluit inerti ditum Dei μὴ nihliotrem itaque a gratia perdiu a
414쪽
4M es positio galmi XVIII est in populo nationum ut horodilatoni domini mereretur qua ratus est dominus. - delosiam sibi x nationibu eopulant. gelus ergo aritas otiiquo utili da os sic ut earitas durus sie ut in fori thlus durus olus ques uita huius nulla uitiei intheobra durus leut inseri per quem
14 Angeli quoquo in Eolo nihil sunt et ut stantiae suae amittunt praerogatiuam ni i eam oli ardor sustontoni denique in Apocalypsi Johannis domitius ad tineolum Laodidia dicit: sei opera tua: hque frigidus os neque ea' lidus utinam rigidu es e uot alidus. sed quia topidus A. in eis iam to uomere e oro meo quia dicis quod diuos sum o ditatuso nullius ego o. in os eis quod tu os miseret is orabilis ot motidie us o nudus t eae icus, eonsulo tibi ut iunco mo aurum prohatum hi ost di et tu; hoe est fido uapor ouotionis que seruor qui nos ii lut suauhm ibum in chrisis semollit et
lormat quanta domini gratia ut nos in suo ore eonstituat et quasdam meritorum nostromam epulotur apos e si meremur, deuoret si nostri ethi suavitatibus hi deteriri eatus quem a pietatici ouorauerit quem uirtus hau rii qui in iustitia r eperit culpa in o habere non potest portionἡm quom ab orbuerit rei si posteritorum ubi eum reor inueniet quhm isto ita rema eulata sus porit 315. Et quid miremur si angeli iam ahoiit ipso deus pater ait: elans et hi ab H i. rugalem et olo magia', quia in us deus id o ei dilus tu magnu es o pro uniuscui
415쪽
us ius potentia qualitate ita olus aut medioeris aut magnus est dilo indieatur Ilio sal in gelo delegia ongregatur Iolo fides adquiritur polo pudieitia possidctur dominus quoque losus ait: zelus domus tua eo modii me inerepans Iudas . quod donuim orationis die rint polus ni latronum secerint et donium negotiationis 10 Sod non soluti loeum oethsiae gelare doliemus sed hane quoqu0 intortorona in nobis domum hi ne si domus negotiationis aut spolia ne latronum si nim uera quaestus pecuniae et stilo-i lumentu uel pomur domum oeotiationis fecimus si inuadamus alienas possessibus; sinos uiduas uel minoraim. Delmus spoliui mlatronum orgo uouitii orbiim do hi de hae dono proleta fures direptores Ouponos ut iundum sit cor tuum pretus tuum a7. Sed est olus ad ulpani os et lus ad gratiam. sua et i aps Dauid ait stolaui in se ea toribus paeem et ualeolosiastido eripium est: non telo mulieroni sinus tui ne os toti dat super o malitiam do e trinae Veri u a m et multor gelotypa in mulierem fidelem iuro repro-henditur advortimus orgo quod sensura quoedam et disciplinti - 'it geli sidui di eis lina iiiiiiis hi dos huius qui geli nouerit iseiplinam i desit os qui domini ratiam relinquentes ullatenip priam do nant ortorrem sibi fraudis adseisiant.18. Idsoque ii quoniam obliti sunt uor horum tuorum inimi et hi qui sunt isti hin et si populus Iudaeorum quomodo nimie orani sub eius imporio constituti 30duid nim Iudaho; omnos torno proprio gubernabat si gentile8. qu0modo obliti hebonim hi qui erom dominiis seiphant nemo
enim nisi id quod erepserit obliuisei potest illi ergo nimie mei
416쪽
40 Faepositio psalmi XV1II qui nimie tui qui dominum proprio in sua uinistit in non erauirpe si uri hos grause hostos hos inimi eos suos propheta tostatur
non qui sibi essent. h. qui Christo rebellos. ἡniquo alibi dicit:
et super inimi eos tuos tabo se otium iusto odio odoram a Lo s. grauiora pultius ti ii portidiae essequum pugnao nomo enim grauior o iis omniunt quam qui omnium laedit avetor in idoli in rot mo no adquisitus si in pulus nationum quoniam a suo deus populo segnitiatur: se nunpotorant aut ido douotion in aut di diplinam tondro uirtutis. qui momoriam praheoptorum Oolostium non oti6bant sie dana de paradis hioetus sie populus Iudithoni in do raorogatiua te tionis xelusus est 19 soquitur uorsus quunus u hos, i, in tu, si nimis et seruus uti dilesti illud ignent quidem dominus misit in terram non ut ham Sodomitano rursus si euto scriptum est ardoro incendio no ut ham donata munere secun ditatis aut usu hi flore uiriditatis o lumroi opus ortire suum dominus probaro magis atque ausor quam mini ro aut damnareeonsueuit neque uero dignum orat ut olomonia innoxia nostris tu ront se loris ultionsem quid natur il liquortii. si adulla ara 'sulmis serraui, non orat partus in uitio si bulo lapsa est errere progenies sed usus in ulpa quom orgo dominus ignem in noud sparsit testamento qui geor tos montium diuina eo mitionis ardor inflammato ali eius qui uaporem ido o deuotionis ado' teret qui cupiditatem uirtutis e nilerot igni, at laetus a
Ili tomitis dieit erat ignis lamini orans in
417쪽
eonio rant tor dieobant nonne eo nostrum ruens
erat in nobis eum apori r ἡ nobis seripturas 3 N. Ignis orgo hi formo Christi si es bonus ignis qui almiater nouit nostiti rere nisi sola pse ta. se igno super honum illudamentum positum apostolidum illud aurum probatur. Migne illud morum operum examinatur argentum lis igne pretiosius lapidos inluminantur salinum autem o stipula consumitur. i mundat orro hie ignis animum consumit orrorem undo ot dominus at iam uos mundi ostis propior sermonem Me in oeutus sum uobis hie est lanis qui ardet antpdomini ju nisi enim quis migrantiam seuotionis adsumpserit
praesentitim domini ab re non poterit aedendo hune prius ignem 4 in montibus tuis ut Christi tibi tution e ut eat ho igne urebaturr bus o non multatur urit sim sermo diuinus ut corti teonseientiam poreatoris non exurit ut potitat hie ignis hol tardi hi ignis Oxtinguor maiorialium scipua flammaram eonsusuit in-eendia doniquo Hebrao hoe igno uerens Iornacis ardontis a- ο 0rem noe timor ii e sentit potuerunt merito ergo honus eruus
diligit ignitum domini alloquius quo induitur caritas quae ex eludit timorem. 21. Pule ira auram addidit nimis quia omnis quidem doetor inllammat audioniis ali etiam sod supra ouanses sermo est: dei diuisiones armum i intima phnpirans medullarum tripli-stiter ergo do erit, tibi ignitum alloquiunt quod mundat uel quod aerendi us quod inluminat audisntes idoo ait dominus:
418쪽
serutatus sum Ilio rusalem ad lucernam se nominem in ea uel qui mundarotur hi qui eoonderetur aut inluminar tu itiuonit ideo eam in thnobris dor liquit
2'. o mireris si sortius diligit ignitum clumini alloquium. quod et sponsa dilexit quae ait: ci ema ii iit, o me e bnea labia tua in octo nim photos ignis et erueis domini mo sanguis inrutilat e einea ahia domini qua passionem propriam loquebantur: doniquo in Exodo oeeum pro igne Pona loeatum est non enim ex oee mundus sod o quattuor eonstathlomontis sed in ore ligura ignis expressa est euius uapor nisi iocaelum atquo aerem maria torras tuo ponotrarot omnia tam quare ollatis uiritius soluerentur. 4 r ostieulam ritur indulum per' suasionis agnoseimus per oeeum set eupiditatis ardorem quis Mintillh in animis audientium uot indidium piis ionis unde et alibi ait sponsa labia ius lilii distillantia myrram plenam per myrram orium passionis uti senium et resurroetionis gratia Melartitur. utio odi uiuum uiue odorem suspitatis mortuorum uiseoribus iussi, lit is rito igitur alloquii olas aeeipion suavitarem exclamans sonis tostatur: saue es eius diale odi nos et totia dos id si rium rora S quitur iuuenis esto sum et esse eius iustitie aliovies uas non si is h litus muliorum tinetorum qui a prima adulos fontia exorstiti sunt. duri laboribus potest hie uor leuius onusenire: nam ei Ioseph eum a diatribus in Aste tum uotidorsetur iunior erat ei a d poetus qui ad seruitutis iniuriam uo)idolicitur et postea eum
419쪽
pro luetus o areor pici opositus Aegypto populis humenta iiii deret fratribus leoni iniuria non m rret sod retuso protio alimenta donaret sonilom patris a sanis atquo ieiunio uindieat taetalom eurruque submisso obuius et famulantibus steris ampla o potestatis insignibus adorardi iuro die at iuuenior o tosum si dos poetus ius illi eatio nos tuas non ii in si Pi ira 24. Ipso quoquo iunior ira tribus eum patris uos pasees et tamquam uis abloratus ohsoquio non oblatus est saeordoti quasii indignus qui uti oretur is regnum sed a meerdote quaesitus eiaceersitus a pascuis praerogatiuam rogiae notionis neeepit postea quoque progrossus ad bellum eum solitis totum populum Iuda 0rum orporis sui moto adspiciens singulari ortamine prouocaret tamentihus olori popos it a rogo ut congrediendi sibi permitteret a laetestatem tum quid ni tanto Oricimini habilis aestiniatus est rogo leonto non potes ire ad allophylum et pugnare eum eo quoniam tu puer es t ille uir tollator os iuu/ntute sua neque se et admissus nisi spei set idom quod is uti aduleseentia honores suis r manibu strangulatum ora tis raptas otiis ruribus peremis t ipse etiam do poeius allophylo quod aduersus annatum pro liti storem eum uirga se lapidibu pro risisset rottulit non uiribus Mi e tum osse non armi in nomino domini oti sidontoni ad proelium osso prostro sunt ut laee sita plibi a iiDrro ol pro trium. r hie orgo iuueni atqui dosi petus trauit allophvlum potitusque uictoria in di, ni milibus iuuhneulatum scillentium ostimonio triumphauit. 5'Ps. 118 141 B. . s. a sqq. 's' Ru IT. 3 'ei 17 24 18 6 DR r. 18. 7
420쪽
410 Ε, positio Malmi XVl IID Gerhbat senim typum ius qui quasi despoetus uenturus osset in torras et sine thgato. in adiutore sino nuntio totiani populum una huius erueis suas prohlio libortirot eui adplauderentaninias sanctorum per baptismatis saeramentis renouatae quod uerum illum Golian reuolatum nobi a proditum orbi sui gladio a trueidasses ineo igitur uerus 6lia; hi titilitato illi do stratus. amisit rapiat quod in multas arios uorthbat hi fraudes pinllunts eura iani animas quae ante me torum suorum tormenta
doliebant dieiani tympani . hoe est orporibus suis e aio mortuis rosultantos Saul triumphauit in milibus a Dauid in heem milibus ros ill dum indigntitur et irascitur diabolus eo quod cinorent iuuἡn ultio quia duritiae lilius paucos deoepit Christu totum mundum rhil mit dieit ergo Christus natus ex uirgino iuuonis oro sum o de- speetus i miti si dari Lon is tuas non sum oblitus sam Didit olim populus nationum ill in prima lectionedospoetus rudis adhue id hi studio prima ua ora uotionis adulos iis uel eri renouatus aquila tui sint ut por aptismatas saeramenta ita uouis ogo sum ot hsphetiis iustitie aiion hs tuas non sum oblitus illo ego de- eo si eius ante iam praeloror iani antoponor oloetis ille ante despectus
Dipulus poedatorum habeo moli stium saertimoniorum onerari lar onsortia tali mensas e lostis honore su dipior opulis niseis non pluuia undatur non torra partus laborat non arborum ructus:
potui inoo non numina qua retida non Ionios Christus mihi eoothus christus est potu . eam di thus illi si di sanruis est polus non iam ad aliolatoni mei annuos expecto prouentus. christus mihi olidio lini iratur non udrehor ne qua mihi eum