장음표시 사용
171쪽
s Id est , si cucurbita amplo M lato fuerit ore,
plurimum subditae carnis in se capiet: dc νοno, i .v porem salubrem, quem mi ευμ vocat libro de Arte, i. humorem partibus coeatentum attrahet,& ichmi mor-
colligi. ha gram talis i m chirinata si cto quidem dolorem , secanti verὸ PMem ira i mam. Mem sit prace tum in onmih venis se ea dis. Et equidsem necessaria seretis fili medici
opinet una corporis partes quibus.
, mi verosacta icare opus fuerit,plarvi profundas faciei oportet enim anguinem in aerificatis 3 loci r se tu colem dare) aut si id non licet, circistam attractum steri are noli. Cara enim assim locistidior s est 2 compactior. 6 Gladiolis incuruis insimmo 7 non valde acutisviendum. Aliquando enimichises visis ct eras seniunt ris meius tine, actiones arcta fuerint laeso , illis subsistant Os colligantur. I Eh conformatione partis actetae etiara &moles cucurbitae aestimanda. 1 De euacuantibus cucurbitis. Cautio, d. adsit, ut altae plagae infligantur, non fine cautione tamen finditum partium t alioqui titubabit sanguinis fugientem alioqui ve
d.densior est morbosa p3 Hoc est portet sanguinem ex scarificatis locis si non licet profundas instigere plagas ut ubi nerui ibi non erit superficietenus scarificandum)& cucuibitis appositis attrahere. s Humoris ob influxi tensionem,& ii cucustitue adducentis carnem consociatione: unde siccus attrahetur nee euacuabit ut:quod ad dolorem dc suxum
6 Quibus coniuncta diuiduntur, vomicae apelluntur : & scalpris quibus ad sacrificandum uti Sint acumine aliquantulum latiore , qud via fiat liberior educendis succis. 8 Vnde inflammationis & suppurationis metus. Regis exemplis legit, , - ς ἡφ-- , γοραῖς, πο
ut dum eam pertiandit chirurgus, subiecta vena, percussa a phle imo , loco sto abeati unde si lia sectione, cita extra lineam secti vulnusculi abit , ita ut sectio quae facta est in vena, sectioni crinis non adamussim respondeat cum educto pille tomo vena quae illi ces tat,ad pristinum locum redeat euenit Ut secta quidem vena sanguinem sub cutem effiindat. 3 Id est,tumefieri. Doctis Euing. vertit, vena
cute obtecta exudante,& velut expuente.
i misellis urena tum dentium tum suarum, ruilibet putestinam plex horum Uus se videtur. Ceterum in x rumoribus qne carnis supreficiem occin axi, stineribus, eadem , qua in aliis grauiσribus morbisseautiones adsint. Tumores enim dum flore vis deprehendere, marim; ingenios nya tuis, eo en , que discutere, ct collectiones ipsorum mpedis At qui raram iam consistunt , eos in ranspicui 1 ct Dam breuissimum lacium contrahere,ct coli, ΓΗ
nem ipsam s aqualem per torum inmorem esseere :Nam Obi inaequali est se habκerit , metus erit ne rumpatur,o ulcus 1 agrὸ ea rabile reddatur. εκ bile itaque reddere oportet , per totvm aquabiliter concoquendo, ct neque privi aperire,nque committere ut ultrὸ8 rumpatur. Q ' Veia aequabiliter com quere posmun aliis librissum tradii Nam, absque: ut: ὁucto - , Qui statim genesalmine ex terra nascentibus,quae μό- α vocantur, v qmcsimque humore in quacumque parte inrito rint, ex quacumque eausi, siue humotis setitate coγcitati suerint, vel exclusione partis potenti aut op lentis attractione,vel congestione. μ λ a 3 Cdmiam iam sese attollent & in confri innaabunt, id praecognoscere maxime adsicit : dum concitatos,ne increscant, impedire δIiceat. 4 mi iam consistunt, in rheumate murem Φρον
ad pepiunum ducendi,&sistasis molienda. I Ad periphetiam prolectandi, ut inminmum
spacium arctantur. 6 AEqualitas pepasmo domitae materiae calidi m liui robur indicat,& materiae bonitatem
7 Calido nati spoliata par ab GH6ψ'
172쪽
qua*b Matriseiano, sanie plena Ant , ct imis exeduata. Alteram insinime , via Lo carne superexcreserum. Tenta via est in latomitari uque haesunt qua appetiamst μ piginosa. a 'a via est qua seiam lege naturae esse videtur moturi Et himam carnosa substamia euen- μt, 1 cimmconuenientes in his, qua ψω debentar remediis. y Etsi a quid m horam in aliis relatasmi, item ' ne qua citratione ct prouidentia sten sit.
1 Vlcera sunt varia ex eorum viis quas legunt: . unde nautae lege consociata violantur, aut quae na tura separauit uniuntur. 1 Κομα, ut fistulae, sinus, canai Quae mox αλ χιλα Vocat.
Coalitus scilicet; quo ea quae natura separauit Vniuntur; aut inania replentur: mani sesta ulceratio ne praegrediente ; vel ho , ut euenit in istut hie κωσις : ibi, erit.1 Nam consectanei sunt affectu eluseem cauis; nam soboles sint efferi ac indomiti succi. Doct. Zuing. in eo ipso quod assicie coirueniunt. Subintellige d. vox est ἰognatam. illud causam motbificam: haec, morbum, effectum, expri
A. carne enaficente x repletum est, aut 3 cauum euas ita quodue in latitudinem 4 iter fecis, de his alias di ctum est. De Cataplasmatis verosicse res habet.Gi- Uus in morbis exquisitus esse debet; ipsi quidems viceri lineamentum quod imponitur ace-modato; cataplasmata vero in o ambitu viceris utitor. Et
nim hic cataplasematis Uu; ct artificiatis σι ct
plurimum Hliare potest. Videtur enim fleeri vitulari vis eorum qua circuinponuntur Ued cautibadsit ne hae s lineamentum feri it nam pantibus potius extra vulnus positis opitulatur cataplas . Talem proinde eoram usum es oportet. I Ferro, causticis, vela. Abstemendo, exedendo et 3 Sucolicis redintegrandum.
Ηis quae serpiginem sistunt, & periphetiam
, Ad inguxi Rhoris absumptionem&educis 6 Aacunis intemperie affectae, vel incursese
positae redintegrationem. i ... 7 Exhaurierido inquin enta, & ab instuxu vi
teat , in praesens relinquimus: maiomem namque in arte inaustriam requirunt,ct eius tantum, o ma
gnum iam in aris; progressu fecerit. propria sums'His drinceps est Chiisurgia vulnerum in militia a
reptorum , in extractione te tormἡ.ra oppidanis eo uersationibus, arior horam ιμι xis: Raro enim mei curara fota haminis atat in eadem sine vel ciuilia Asidia. ori mii mei oppugnationes hostillas ori Utur. Sape autem ac ια.
frequent sime in exteria militia Ie rireselem. i In quo morbi momentbhotum si,guloruin usus esse debeat; & qua ratione effectus illorum cosmi
cendus; ad Tyronem non pertinet. . 1 Ex natutae humanae cognitione, toti iisque ei s aeconomiae gubernatione. quae monstrabit quq -- do caro gignenda, vel luxurians abstergenda , o. 3 Qui causis iam omnium utationum inco pore quae fiunt pervestigat. Ita suaui in philosophia versantur seniper medici, dum petuestigant eausas di Gluentes, erigentes, & enecantes corpus humanum: & hane cottidie apud aegros agi iraturae com-diam vident.. Ita insci elotum iam 'utheribus, quaeptim dum supputato nimium studerent chirurgi, sinesta; iam balsamis sinabilia habentur.
173쪽
Nahil recte sine usu; Vt nil usu bene sine iudicio. qui vulnus accepit.
175쪽
i pectiliariter demon . ' libro De uteri Medistra eoruidiotas artem Ovulapidum defendit. Digos Hippocrate lib. ἡ inspieis. Inscribitur, De Arre sp Nec anale puto
deformare, nouaque importare conantur: argumento sit Asclepiades. Haec olim: quid nunc quid nunc nona calumniae nulla nunc via clauditur.Reprehen dit hoc Plato in Euthydemo. , est δας θ, Discriminat artificem bonum i calumniatote&personatis impostoribus. Nam Verus artifex exercitationem suam cWnctam omnemque scientiam re seri ad honestamentum M absolutam constitutio. 3 . calumniatores ornatum artis contemnunt,
sed gloriolam sibi captant & lucellum calumnia. Hoc est, insectando, indolis suae petulantiam
s Doctissimus Zuing. d. --ο-: me liora praestare nequeunt. ,l subintellige UA, propter imperitiam & improbitatem. 6 QA. propter imperitiam meliora edete nequeunt, hinc est qubd ex calumniis laudem capteta:
quod vir bonus nunquam. docet. Attamen id, milli sperabor, non consciunt sed tamen trist mihimi detur , faciot Inon aliam ob causam, vero inuestigari aliquid eorum qua nondum inviola
iis, με tia, omnium votis Utabilis, negocium videtur esse : iliterque ea qua Amidiam perustrationis habent,plene absolsere. 3 Contra J maled
incessere melleoiulis quidem castigans, sed ea Maperitis perueneata fiunt apud imperitos calamni di studis, id profesto non silentia *tabilis negocium sidetur e se, sed aut viligna twia, aut
o .... et ramia argumentum. Solos enim imperitos artis
ηmMM ς Me factum deret, qui ambitiose quidem contem modem. dunt. quamuis malielei non resfondeant estrum vires ut aliis,m praelara opera earumnientam,vel si illa vitiosa fuerint, ad reprehendendum se conuem C o M M E N T A R I U S. 1 Pr mimi: in quo benevolos & attentos rus sim, qui veritatem violant; & a scientia, bona inunia avertunt, non ration sed calumniis. Praua quaedam ingenia semper, iussicio usuque tamata ως Darii lam, Θρα, ο λος si , λὰ τουτεους ο ἀπομων δε διὰ 'πω τέχνι 3 ii 3ωω, I --ωος ο δια
seros vero qui alias intes petia ted hoc modo iη-μ int, hi apud quos haram tarda est quibusique ea cura inci bit , siquidem possunt, coerceam, amo enim iam susirepta disputatis, illis qui mea-cinam hoe modo inuatam aduersabitur, confidemq irim proptere eos quos infectatur; utilis vero ob tem 3 cui vitulatur; potens denique ob sapie tiam qua est erudite ealia. 1 Videtur sane mihi νο mersum nulla ars esse, qua non existat: χιπιε surdum es3 aliquid es existimare, quod OAM essentiam animo complectens alla re 'st 't 8 8 Si enim ea qua hjnsmi non potis est viis V, qηemadmodum, ea qua suis, haut equidem Jς ρρορ mri quis mente complectetur ea qua προ δε ovii complectitis equassu, oculis cerota m teque intelligunt in quod se tὶ nisi comple Wμ
176쪽
a Beneuolentiam captat a suo ossicio: vetorum artificum est sycophantas hos elicere in omni arte. Ita debellauit Galenus Methodicos. a opponere se velle , medicinae calumniatoribus ait , armis his quibus eorum. insania profligetur: n. posse , scire , velle ι Nam ambitioni , & lucri eorum captationi opponit suam integritatem:&eodam petulantiae, suam alactitatem. illud ad voluntatem pertinet, propter ii
rum ambitionem. Quin suam εγχι ων medicam, eorum ruditati committere nititur , siue velint practicam siue theori eam. Praeticam hic πιγν vocat;
quae,ut postea dicit,id quod sollicetvteficit haec est
certam esse depreh- Ita Theotiam innuit ob certitudinem praeceps in Regio codice titulus hic erat, detriamqWωt
imaginatione vana existere , sed re Equidem Ars est axiomatum ad unum finem sicient1um collectio: quae a rebes sub sensum cadentibus dimanarunt: Ita uniuersim sub intellectum cadit. syllogisnus : Non
ebs, non intelligitur.At omnis ars intelligitui: Ergo nulla ars est non ens.Maior clara est ex natura non obtix: Nam Non ens putare ens, absurdum est: at diu cere, non ens intelligi,absurdum est.
6 Et humanus intellectus id etiam arguit:Nam cuius substantia nequit conspici, illud , quod sit, intelligi nequit i At non entis substantia nequit conspici. Igitur hisn ens intelligi nequit. h. Est minoris confirmatio: Si non entia sub xunt, ut ea quae sub sensum edunt: nisi priuati uehil est in intellessii, quod non in sensu fuit prius:
vel immediate,ut ignis. vel meόiate, ut deus, n. per si os eilectus.
guntur. quae vero non sunt, nec videntur nec intellinguntur. x Intelliguntur itaque demonstratis iam artibus ; quin nulla est ara . quae non ex idea quadam
videatur. Puras siqbn in aliquo certo genere entium occupetur.' Ducit argumentum a materia subiecta circa quam ars versatur. Subiectum secit ut sit ars:non subiecto ars imitiatur naturam agentem. in Hip. Vt i x intellectis. Ita ducit ratio- rebus
s Nomina rerum, natura existentium, simul chra sunt: cum ab ipsis nascantur rebus , non aut eae res a nominibus. At Ars nihil aliud est quam nominum collectior i. conceptuum & enunciationum , axiomatum. Ergo ars est rerum natura existentium tus verb rebus aptat. . 6 Id est, nomina sunt notae rebus impositae ab hominibuL: media q. inter res, & conceptus de rebuα qui sunt in mente. , . in quae elucent in rebus ιμ- π, sunt. νοήμα, intellectus.&-notae sunt nomina. Igitur nominibus conceptus de rebus complectimur. Itaque nomina sunt naturali*,nonr
tione originis, sed ratione subiecti sui, cuius sunt . in j. ut in s utice rosa, rosa demonstrarur, quae est blastema : ita medicina nequit plebeis demonstrari: quia non est βλά μα sed νομογεια : i. con 7 aδεα , , natura originem ducunt. Res ita que naturales aicuntur collatae ad sui ortum. 8 In logicis:&ut Plato in Cladio.
st imponi. est putare ex nominibus ideas rerimo impossibile. 1 Nomina enim 6 natura decreta sunt. Idea autem erum nis decreta , sed et Priri ex tunt. 8 cuius quis hae ex pradictis nω satis intelligit, in aliis sermonibus clarius edocebitur. 1 Est praemissae assumptio : sed non entia sub sensum non cadunt; at entia si sensum cadunt.1 COEcludit' Itaque non entia ratione nequeunt agnosti: At entia ratione possunt deprehendi. Ca si huius rationis est Arsinon enim ea viti est, quae Tom. II.
De medica sero arti,nam de hae astutatu Le fisse ta est, demon irationem innituam. i Et primunt definitione; quid medicinam esse putem replicabo :lil aliud ; quam 3 morbos ab N Dom-
, ct morborum vehementias obtutae um qui a morbis deuictiseunt curationem, ι aggreai, cum certo scist haec a Hedicina pe fici nonposse. 6 Rerum quomodo haec talia medicinae iat quidque uniuersitis praestare mollit . de hoe iam reliquum serm=nem instituam. misi etiam hinne Babilienda demonstrationibus , riniones eorum ἰ qui eam dehonestare contentant, quatenus hi momenti aliquid attulis videntur, conuellam. conisa hos qui cali Definitio ex effectis concessis, quae arteicae respor. 3quin escae respofidere d n symptomata mitiget.
excuti nequeunt, prognosticis remediis tentandi. ne lae relin biendi. nec magnis ridas et inites silentem morbum. 6 hi d. haec cuncta perficit Medicina q. d. -- dum hunc tenebo in scribendo, ut monstrem medicinam haec essicere posse: 3e una calumnias di- Confutabo calumnias
177쪽
, Exordiam itaque disyutat is hoc erit , cuἱ euncti emiretur. u.d aliqui sanantur eorum qui a me dici, earundi suspiciuntur, hoc in confesso est. dmeia Mn cuini, in eo saltem culpatur ars, 1 sui abi,quiquam pessi e de ea loquunt malunt, eos qui
morbo inuoluti, evadunt, fortuna ope euadere, nouautem artis auxilio. 3 Verum neque ego fortunam fraudo illa sicacia: quin'tius exinimo, morbis male curatis , plerήmque consectarium esse infortunium at bene habitis, bona ortunam.
I Aggaeditur Asputationem.consessum est quos tam curati. Responitis calumniator, hoe fieri non a ii sed beneficio sertunae.1 Dicunt, Si medicina est ars, cutabit omnes: At hoc non secit: Igitur non est ars; sed quid for-
ea se operam nauante sanari sim 8 1 Nadam εου' fortuna speetem eos respicere ac seqκi ηοluis,h ιlucet, quod seipsis a rar cρη eAd Mn 3 Itaque remedio quod afortuna petiis r nihil omnino deberi . MA quod ab arte petitur , debitores sum me odio etenim, quodani se commiserum 2 concredidis t alam est ipsius . 'mam eius in ocκlis habuis,
cuius efficaciam consecto iam negorio agnouere. VNHm dicti hk aduersarias prurimos iam agros citra medicorum Uum r nuatasse. 6.nctero id diem. tibus tredo. Vid tur enim mihi evmi reposse, Mi qui medico non utitur in medicinam incidat. 8 Muquidem ut sciant quid in ea recturisit, ct quid ργή uum sed quia fortuito genus illud curationis, isse curant; ertur; quo usi Dissent, si medicos ad hi
buissent. ψ uod sanemqn margumentum estes aliai us artis, nimirum Artem effect quidem magnam, ια scist seruat; appareant. 3 Concedit uniueifim , in rebus quae aguntur& fiunt fortunam esse sed tamen specie & particularitet sortunam potissimum ab arte pendere. D. malam fortunam nasci ab his quae citraiti tentur alabsque medico curari, sed non absque m Demonstrat medicinam ess e. Quae ars sne attritae plurimis pinuit, illa reuera est. Talis est mes Ostendit medicinam multis prosuisse sine artifice:qui casu eis usi fuerunt; quae, si medicus adfui sciuie piae scribere debuisset. lineatum repetiat. Casus est rerum quae consiliviunt , ut si vitium cadens, latus non illidat solo sed in basin procumbat alutae opera sunt, in quibus motus initium internum estiariis, in quibus externum, sed per se tamen : fortunae , in quibus externum, sed per aliud, nullo proposto fine. Ita quae fortuna fiunt, saepe non eueniunt. Nam finis Mit sempet ratione distinguitur. Nullo fine aucitur FQγ ν . igitur medicinaestris. tuna. Oub plus ad artificium quid accidit, ed plus asot tu bit Nam ars rectam viam insistit euin o HIPPOCRATIS TEXTUS dine &ratione.Sed quo quid magis temere euenu de absque consito, ed magis fortunam tefert. Io do dicit Hippocrates.ponunam finxit antiquitas rotuna ditati mobili adhaerestentem entisque agitatam ser ii in diuersa de praecipitia. Mercurium vero, artium dominum, quadrata figurae innixum stabilemque , loci eiusdem situm prementem. .
Hactenus concessione usus fuit ;ian tem non egie putarent,arti se non comAt nunc asti, non autem fortunae se commi
se crediderunt. 4 tritur, q. d. tas o usu est medicinae nometi - . in mente: ex misis, quae rebus accipiuntur,ideis.1 D. nam fortunam oriri ex Lis quae arte sunt. Igitur, veth est. Fortunam&casum ita distinguit Aristoteles secun s Si medicitia est ars, nulli absque medico sina. do Physicorum, vi Fortuna ex proposito fi/t sicR- tentur. At iam multi fine medico sanantes. Ergo motus rei gratia, sed tamen praeter propositum. Uxsi dicina non est ars , sed quid fortuitum: quis lapidem secans, Musarum chorum sorte ibi O- 6 soluit argumentum , concedendo inulto Π Δὸ - ῶ his rati τὰ - bH ους ἰφύσιν, να θ καὶ ἡ adi m , scim, G ἶφωέα n, ς-'ωns:
179쪽
180쪽
i 2-mitati3M -bo assi PtW -ο , qui salidior est quam instrumema medica , nesperare quidem
oportet, ut a medicina euincamri, Exempli gratiar er ea qua in medicina mendi sipradi asunt ignis extreme urit. Eo vero imbellius allaplurima. 'Nec adhue constat utrum a timori; in instrumentis valia
diores morbi tolli possint. suis autem dubitet, quin tali itas i interdum remediis J Iidissimi morbi
curari nequeant, Proinde qua ignis incere nequit, eo ipso quod ab eo non omantur , )satis arguunt,
alia opus esse arte L a. sui depulsionem J ' diuessa
ab ea; qua igne ceu i rumento utitur. 3 Idem iudicium meum de reliquis cunctis itinumenti qua arti messica usum practant ; quorum singillatim euentus non medico rejondeat, vim passionis causare oportet,me; quidem . sententia , non ipsam arum. Pitaque eos reprehendunt qui triumphmis a
morbo manum adhibere recusant, hortari videntur , ut non minus ea qua nis 2e et attingantur, quam
ea qua decet. Quia cum persuasi faciunt,ab iab histeroici sunt,admisi sunt:
Vec Uctro artis Umusperit ,tam insipientes situ per tores vel laudat diras morantur: Sed prudentes tam
, , ct accurat; noscentesquidnamsit illud, ad quods directa actiones artiseum perfecta evadunt: ct a quo deficientes, manca Hi σ imperfecta. i Ah moebi quidam superari nequeunt instrumentis artis.1 ostendit id e2 sis , ut qui morbi caustica petunt; si illi igni inuicti suerint'; nulla amplius sperabilis salus. 3 Ita&cuncti reliqui morbi, qui si non vincantur debitis sibique dicatis medelis methodo praescriptis, non medicus crimen habet, sed morbi natura. Itaque omnes morbos curare velle, non est,hedicinae. Ergo qui omnium morborum curationem aggrediuntur, uti laudantur , stultis; ita a pludentibus nec artis impetitis irridentur. 1 Ait ratiqnales ad rationem dirigere actiones :& ex ea actiones has, num bene agantur, exami-
i morai r iam dicta alios defectus ipsis artificibus ascribere oportet . alios ipsis operibus. ι sua seri, ad altri artes sepectant , aliud te που aliumque sermo- hem postulantis vero ad medicinam , qualia 'ict quomodo diiudicanda, partim quidem superiori sermone ostendimus, partim praesenti oratione docot morbo duuenerasaesunt: J alios in non audito locopolitos; nec eos permultos r alios ue in non manifesto loco Rabulantes , ct multos vivi erim ad Tom. II.
ta vertuntur, in abditosit; υργἰc ias prefciem e resimi , τα ηἐκmescunt, ν manifesti sunt. Praebentem sese, utim usu tum iactusalta fas ct humiditas eor perci'atur.Calidi etiam ' aismi cuius Zoiqne fingillatim praesentia melabsentia tales existant. I Demonstrat morbog quosdam curabiles esse attamen magnas causas interdum medicos habete Cur renuant currationem, ob aegri intemperantiarn, vel morbi contumaciam quae lentius se aptiat. Nam omnis ars vel vitium artifi is Veliabiecti desectum patitur. At medicina est at . Ergo. 2 In caeteris artibus id ketum esse ait. quod non est huius loci ostendere : sed quantum ad medicinam 3 Molommitaque diuisionem instituit. Qui cognitu siciles, externi. Vocat postea talia in Lδε-θω- , quδd effectus medelarum soli rationi compertus fit. Quidam inc rabiles alij cui abiles. 6 Colore tantam vel asp.ritate quae vitium bstenduhi. 7. Vt Vulnera, ulcera, tumores, fracturae. Met Doria, ab albotibus. Haec postea ιδ h - appellat: Dbd si idi Aetlὶ possint sensibus operatione notata. quare vocat etiam subiectiun ' πανόμωτον mechanicum, quod sensu ipso noscatur,& citra periculum tractetur, ut notat Doctissimus Zuingerus.
horum quidem cunctorum, in omnibus, certas mudelas esse oportet: non , quia faciles, sed quodcerta ratione inηenta sint. 3 Intienta autem, non a qMbusinis volentibus , sed ab his qui simul etiam possunt. Possunt τπὸ - , quibus 2. liberalis disiciplina non dein , ct natuma non infelix contingit. s In mantia senis itaque morbis uesic artem diuitem esse opstrin. Nec is, terim tu minus manifessi δε eam inopem ac d
moifesti J qui ad οὐ ct 1 ad ventrem se conue
tere.Halet autem cor non unum ed plures ventres.
Duo 8 enim sunt qui cibum accipiunt ό si reddunt , alisque praeter hos plures; quos nouerunt hi quibus sit. a Medicus δε--πω erit , non quod sicile, se praebeant hi morsi notatu aut sanatu : sed quid agendum, quando& quantum, modumque medendi sensu & ratione depreliandit. 3 Non enim ita sediles hi morsi sunt, uti su lit,sanationem inueniat, sed quia doctrina valent, hoc Π Natura & doctrina instructi possunt. s Eisci criminis expers erit medicus, qui doctus est; qui iudicio , natura valet. 6 Quae internis partibus, ut ossibus,& quae ibi - x. -ent. Iam enaicat partes in quibus