장음표시 사용
391쪽
inimatione bomium multis melioribus
preferuntur: et eum intus aput se tacita cogitatione superbiat foris se dumiles demostrantinum ab Loibus imoderate laudantur: tales esse se duom apuci deu3 ensi cit: quales se gaudent boibus motuuIΔUndem nt ut etiam ct e vite percepturos se me mia presumanitet oui b de humanis fauo
ribus exultantaluc se habituros resciMos no non dubitent. Sed inter dec occulta votationis dora sumpitur:et cum carnis'ocilas elaudunt. mentis aperint:moim ut supplicia et a receperintati vident ur virtutum estimatione diuites in somnis fuerunt agene ergo de hoc lar erua ορ: Tianfiet velut uifio noctuma:ω Me qd se ad morimentum diuite dumarus estimation&'ui. dat:de ostensione est fantasmatismon s soliditate virtutis. Ma3 cum mens ei, morte camis evigilat:eognoscit xculdubio gafauores circa se bominum dormiens vade hal.Seutur. I ceulus quieu, viderat novidebitatem ultra eum intuebitur loe' su
us.1 Qtus est locus Ormerite: si cor adulantiu 3bi appe reuescit ubi fauorea iue
nerit.G culus ergo a eum viderat no uidedit: M subtractus in morte stultis amatoridus suis absconditur aeum consueuerant Emmirando conspicere Mee ultra eum to cus sinis intuebitur etr ungue adulantium hune ad iudicium fauotibus no sequantia Bel tamen quous3 uiuit ea uae Oe agit: etiam sequaces suos docere no definiti et perroris sui prauitatem alios quoci ad ea3mo. i. qua et et generat fimulationem. De stet Laa. dus 6 apte subditur. Miti eius atterentur egestate. Scriptum est:3n maliuolam ani mam no introibit sapientia. Et per ps dicituras iustes eguerunt et esurierant. Ei enide meriore fame egestas eorum et esuries dicerem prosecto diuites no euent:ur sene corporis indigerentaEcd quia dum erierius multiplieantur interius inanes fiunt: et diuites pariter et egentes ee memoratur:
qa videlicet pane sapientie satiari minime merentur. 6M itam butus brpocrite attorentur egestate:ar bi um in brpocrifi et ei mutatione nascunmridum veritatis soliditatem non tenentiri eordis egestate defies,unt.
dolorem sua. Quid se mini nus nisi opera defignanset vi anus ita et illius ci datiorem reddent:m damna I tionem iusta et iniqua re ripiet operatione. Eme autem no dabunt sed reddent υρ:qr peruerse eius actiones
et um ei supplicium quafi quoddam doditum soluent. Sed priusq3 aes et a suinplicia per mat quale se bie rei meat pie nans adiungat. atur. io m erus implehuntur vitos adolestentie eius et cum eo ipuluere dormieti crigo praue ineboationis causas culpe etiam presumendo multi distat. um e n male agere quiri, cepitvsu iam deterius in doe quod inomaueratercrescit. Quid itaque adolescentia bai'bν pocrite nisi ineboatio pro vitae estesn adolescentia sppe iam tibido feruescere in o at:et tune adolestentiam drpocrita babet:
cum appetere et amplaeti tibicinem glorie ceperitim in eo dum adulantiuue blanda fomenta multiplicant robustiorem Ieddunt: et quasi in ossa conuertunt. Dee eni3 quod male rapit:peius quotidie per eonsueruasenem roborat.a iraturitase: ossa eius inplebuntur viris adolescentie eius: ur durem eo pravitatu, cosuetudines et vicio sumpte sunt pessime inc aridis. Unde serim est in xuerbes: Adolescens iuxta viam suam etiam cum sentierit non recedit ab ea. Que nimirum ossa eum eo in puluere dor. nitent:qr eo us* in illo inique eonsuetudi/nes perdurant: o bunc ad mortis puluerem pertrahant m eo.nis pulvere ossa vel vicia dormire e:vis ad pulverem eum
non deserere. .vsM. ad mortem ab inlata.
te mime cessare.Tenet igitur illum prane suetudines que semel ceperunt:atq; quotidie duriores existunt Et eum illo in pulauere dormiunt:m non nifi cum eius vita finiuntur.Sed dee intelligi et aliter possunt. Eapimium. q. Prou.rri Μ Abel naque hvmerita nom/l nunt sorte ac volidum ali. 4 2 l l uduiopatione:sed du3 mullia hona se mutat haherei que non habet:perdit etias in ea que bahet. de DE nne
392쪽
tie eius:vi eum leuis se mollis mnita puerilirer facit:etiam in bis que fortia egerit i ubeio mollescit. cine uidelicet eius ossa cum
eo in puluere dormient:er mi3 sicut paenis est omnis simulatio illa qua agit: ita in illo et si ad babet validum es soliditate uaeua tur: ut per irrutis arrogantiam Me quos perdat: us in eo potuit esse uirtutis. cs aergo in eo in puluere dormire est: cum pra/nis eius aedibus etia3 fi qua sunt hene aetadeperire matur. Ictim enim mire fuerit B in ore eius malum: abse clit illud sub lin. gua sua. 1 ore humerite malum duue est: ur ei est iniquitas suavis in mente. scuippe eordis cogitatio est:de uua serimus Era L est.rahia dolosa in corde:et locuti sunt ma '' ia.Sed hoe malum qs in ore merite dulce est sub lingua eius adstonditumqr asporitas malicie que latet in mente sub te Iedlande loentionis operitum inviti naa in lingua et non sub lingua esset: fi loquens brpoerita maliciam sue praestares aperiret. Qed Mut plerio iustox en quosdam agere puerse consp eiunt qui diutis sunt inereparationibus feriendi in lingua asperitatem suγmunt. sed sui lingua mentis me benignita
tem contegunt. Unde et sanete reclines nfi voce dicitur. Σ el et lae sub lingua tua. loes enim mentis sue descedinem aperire lfirmis nolunt sed loquetes mala eos asperitate serint: et tame inter verba aspera unlatenter quodda dulcedinis intermittunt.
c mi uidelicet non in lingua sed sub lingua
habent dulcedinem quia inter dura u pro ferunt emitiant quedam blanda et dulcia: usus cometa mens pomit ex heu uitate refoueri. Ita peruersi quil quia mala non in lingua sed sub lingua habent sermonid 'dulcia pretendunt: cogitationibus peruerxnudicii sa molliuntur. Dine est enim et Ioam ama se menin dextera tenuit: sed finistra ad gladium latenter mittens estis viseera fudit. Dertera quippe meniti tenere est: quasi erhenignitate blandire. Ged finistram ad gladium mitissimi latenter er malicia poetit. Dine de ipso quot eorum capite scriptum, est. Suh lingua edi' labor et dolor.ψui emnon aperte mala me cogitat ostendit:lahorem ae dolorem eota modi mortem appetit non in lingua Gerst: sed suh lingua premit.
: me de hoe bnectita subditur. arcet
illi et non berelinquet illud te relabit I gutiare suo Tr,alo enim quod diligit parcit mnon boe in semetipso penitendo persequit Unde et additur: non derelinquet illud. Si taenim uellet relinquere nequaci parceret:qr persequeretur Bed Doe celat in mimre qr fies at in eostatione: ut nanm proferat in uore. Sequitur. C s avis eius in utero
illius: uertetur in fel aspium intrinsecus.'i panis in utero: e est satietas teporalis delectationis in mente.Bacieε ergo ni e merita illata laude: helectetur: ponora laus, Nanis eius in utero illius uertetur in fel aspidu intrinsecus ter satietas transit rie delectatiuis:m retributiois fine ad amaritudinem vertitur:i et fel aspictu. idest mali
gnorum spiriaeum persuasione tam eognostitur: h laus glorie esse erecthaρxune etenim iniqui uident . antiqui serpetis oeneno infecti sunt: dum flamis ultriem' traγditi in eodem suo persuasore emeian . panis iram iste aliud in ore sapit: sed aliud ii utero: er transstorie heleetati ola leucia Gleis e:en die duasi mandedo agit: d amarescit lutero: qr peracta laticia deglutitur ad
Ei erere dr vanis seripture facie tutelligentia no ine
erita etiaue cieri elouuq em. diri ter stertis studet nen in vi et eisdem vi.
uat: sed ut e teris hominibus a fit doctus
appareat. apanis eius ut utero illius i selaspidum intrinsecus vertetur:ω hum de saepe legis scientia glosatur vite potum eonuertit sibi in veneni poculum: et inde repeto hus motitur. Unde ad vitam erudire uidehaturmem hoc gutem inconuenieter aeci ea pitur: et nonunm b poerita dum doemne verba ad ostensione 'querere studet: diuino iudicio eceatus hoc ipsum uectum prauei relligit os male uuerit. vi in errorem hereseos lahitur: ntigit ei ot But de selle amboum: M in fellet de panE moriatur: et in do ctrina sua mortem inuenit:nr in uerbis vite ravitam minime quesivit. Sepe vero euenit ut diuine ammonitionis viqnia etiam si reeteor erita intelligat: in opere nequam seruat:bee etiam prium presentis vite eum
393쪽
sum finiat animittat: ot pilat scire: scienclo noluit agere. Einde et subditur. Oribtias quas deuorauit ei met et de ventre illius extra bet cas deus. IVult brpomta scire diuina eloquia: nce tame facere.uult docte louvit nec vivere: pro eo ad non agitque nouit:etiam Me qN novit ammittit otur setcntla sue pura opationem non sociat contempta pur late honi operis et scientias
perdat. Divitias igitur sacre legis quas logendo deuorauit obliuiscendo momet eas m de ventre illius deus extrahet: qm quod obseruare noluit iusto iudicio de eius mi moria euellet:ne vcepta dei saltem ilingua teneatique non seruauit in vita. Unde per p eta; dicitur.'pectatori aute dicit M'. Us.qs. cuare tu enarras rustietas meas e et asti L mis testamentum meu per os tufir Eue et verba doctrine s quado coringat ut byp erita vin ad finem videatur in ore retino recinde magis danabituri on bono dei trui nere etiam malus minime priuaε. criptu3vo .sor. quippe est. Ir emoria retinentibus mada. ta eius:vi saetant ea Qui ergo mandata illius memocta retinet: ' nequaci faeit 6 in doctrine ubis snias quibus das esur tenet. vine qnippe in sacharia scriptuue e.otud tu vides 3acbariar Et dirit. Ego video uo/iumcn uolaus dilongitudo eius viginti cubotorum: et latitudo eius decem cubitox. Et dirit ad me: cin maledictio que egredi tur super faciem vesae e tenet:ur olo fur sicut ibi seriptum est iudicatiitur. Quid nat est volumen volans nisi scriptura latrara ue dum de celestibus loquor ad supio/ra mentis nostre laeuat intentione: qr dum illam super nos esse aspicimus ima uacita
re.i.eoncupistere deuitamus. - .capitulum. T. ----Ue latitudinem decem cu hitora longitudine v ero viginti dabere phaeet qr latitudo opationis nostre sim/pla est: et 2nganimitas spes in nuptum tenditur qm .phono nostro ope et diae nobis mentis reges: mari io. et gaudia crema preparant: veritate atrabae. io. testate oele ait. Ei ss reliqucrit domos aut
,-ρ ii ' agros centuplti in boe seculo recipietiet 'o' in futuro v tam eterirci possidebit. Celena rino Appe numerus deciputato denario sit secius. Die staa centu streeipit: qui etsnil habuerit ipsa tame plaetione mcntis iain hoc seculo babere nil qucrit. bor crgo per Udane dupla noDis pro fimplo reddit: recte hoe volumen p viginti eubitos in longu toditur: ud per dece dilatat. Sed qrhec ipsa sacra eloquia ad et sue danationcm sunt eis qui illa uel scire nolunt: uel ecne mcdo contenunt. reete de hoe voinmine dicitur. mee est maledietio que egredietur super faciem uniuerse terre Et cur maledictio dic tur adiungit:ω ois sur fictusti seriptum est
iudieabitur: hypocrita igitur qr sm stlia legis que nonit vivere contemt et M doctrina
fauores querit fur iudicabitur: ur p hoc os iusta loquitur laudem sibi uite sustorum rapit. Me quo adduc dene subdit. K pueaspidum sugettet occidet eum lingua vipes Tipis paruus est serpens: viperas proli/itiovis est corporis: et aspides ona gignuntrat et ouis eoru filo vereant vipere gut tu coceperint: fili eam in ulnire scutulit:umptis lateribus ni atra exeam3 ventribus Θτeedunt. Un et vipera eo * ui pariat nota tur Vipera ita v sic nascitur: ut violenter ereat: et tu matris sue extinctione xducaLQuid ergo p aspides paruos misi latentes suggestiones initiando; spirituti figurant: cui cordibus Dominu brauaurius p stanc surripiat. Quid No per lingua uviemis violenta hiaholi temptatio designaρῶ- ri' enim leniter surripit: postmodu vo etia uiolcnter. trabiti caput stam aspida fugit: Minitarum suggessionis occulte paruti priusan corde nascitur:sed occidet eu lingua Oiperem postmoda capta mens veneno violente temptationis necatur urima subtili' eos lias ad cor bominis immudi spiritus loquatur: i dum leniter perstadent quas uenonum aspidum fundunt Unde se tum est 12 ua aspidu rupemi: et telas aranee temerunt. Cui comederit de citis eo; monet:et q6 conlata est erumpet in regulum. capitulum. s. ----. Tasppe aspidam prauis
394쪽
timporalia quelibet perari: que in nulla
stabilitate solidata sui urea vculdubio ventus vite mortalis rapit. agene autem addi/tur. sons comederit de ovis eo*monasetr qui iminudo* spiritust eoufilia recipit uitam in se ale occidit.Et quod conlatum ester et in regulum: r eonfiuil maligni spirotus cs corde tegitur ad plena iniquitatem nutritur. Regulus iidet temerim rer dicit. civis stos roborti caput' est nisi antiebat. stuor ces ergo conlatu fuerit apet in re suae:er is qui in selanutrielida aspidis eoi filia recipit: membru iniqui eapitis laetus lcorpus aliticbristi accrescit. Ee boeita o pocrita dieitur. Caput aspidnm suget:et
cecidet eum lingua vipere:ur cuiniqua suggestione antiqui bostis libenter suscipit violentus se postinodil eius temptationib' de/uietus tradit. Unde in paradisi quom stanti hemini verba hiande psuasonis intulit: sed quem semel rapuit ad eonsensum: iamnunc etiam renitentem trabit: et eorruptio is sue delectationibus deuictum violenter pone interfieit. Sed fortasse bee ipsa intelligere etiam per contrariam interptatione valemus. Nam et: veneno suo aspis concite vipera afit tardius oecidit:per aspide violenta et subita:per vipera so leno et diumma temptatio defignatur. Unde et illi mors insuetione capitis vipere asit in lingua ee perdilaetur, ur repentina temptatio se inopi natam mentem mor ut fugit interficite togalo temptatio ur prava diutius psuadedo suggerit: uelut et lingua vipera occidit. Eter cis hypocrita immfidoru suggestio pirituum duas serpenta veneno penetratus: e sunt summa sancti spus dona nequa G confiderat:hum intentione cordis i citori orlans fauorihus diuulgat:reete subido
tur. Unon videat riuulos finmitiis torrentis mellis et butyri. IIn euangelio do di est. Erni credit i me si ut dieit scriptura:flumina de ventre eius fluent aque viae. Ubi euangelista s iuniit dicens. D e aute doxat de spiritu quem serepturi erant creden
tes in eum. Uunti ergo sunt flumi bona spiritus saneti. 'Ri luo est fluminis Garitas rivulus est fluminis fides:riuulus est flumitiis spes. Sed niti ors h merita nee heiam nee irininm diligat: cum transitoria mndi
gloriam quera riuntos numinis non videt
quia irrogatione ito insunditur cbaritatis brpoerita dum psentia lucra cucrit: et mmnera futura despicit:et fidcm non habens riuulum fluminis mente non videt: ur est mees remm argumentu non apparentia. Et a dum retinet bypocrita que videntur: spcinnegligit eorum que non ridentur. Riuulus ergo nummis per desiderium non videt: msolis uifidiliens intendit. Et seriptu est. citi M. enim uidet quis: gd sperata 'Niuuloslargo fluminis uicisset: si a presentis mctdi gloria
oculos clauderet eosque ad celestas patrie amorem aperiret. Et notandum * non ri/uos sed mulos dict.nccipi enim rivuli fluminis pomunt ca dona spiritalia: qi amantis mentem ita de celestab'subtiliter currui vi per os camis errieri non possint. Gemnaque amantis animus tanto contemplationis munere repletur: ot uidere valeat ut, loqua non ualeat fluminis autem torrentia
est ipsa inundatio spiritus sanetitque si eo templantis animsi ex uberanti insufioe eos liait:eum mens plusq3 intelligere sufficit ronemri capitulum. s.
saneti gratia infundit: mel le nos pariter et but o re, uplet. πω enim desuper era diti buteram eo ex anima. alium lacte colligitur. me stam ex aere: hutrra ex eame e mmmi autem patris unigenatus eum fit deus super omnia: mo est factus inter omnia:nui canos dulcedine diuinitatis sue et mysterio in eamationis remeast:melle nos paritcr et bratam saeiauit. Quia ergo spiritus ebrim mentem qua3 repleuerit et diu miratis cius dulcedine et ineamationis fide letineat: isti rivuli torrentis fiuminis mellis fimn hu ityri esse memorantar:ur et de cogitatoe dei alta mentem suauitate reficiunt: et he ineae nationis gratia ebrysmatis hane musterio perungunt. Set iste hrpocrita er i reterioribus fauoribus fusus hce iterna dona non
percipit: ad que post supplicia tedat adiungit eum subditur. Ii uel que fecit osa: nee tamen consumeE 'persoliut mi in tormeto ea que bic illicite seruauit desideria: et stantis ultricidus traditus semper moriturretr semper i morte semat .apio mi in modi
395쪽
et eonsumirerim fie sumeretne vita morietis eum vita etiam pena finiretur. Θω ut fine fine crucietur uiuere sne fine in pena c5pcllitur: ut cuius vita dic mortua fuit i cubpa: ilue eius mors uiuat in pena. Diest erso. Luet que fecit ora: nee tame cosumet: sir cruciatur et no ettinguatur: moritur et vivit deficit et subfistitis tur semp et fine finee. Dee solo auditu ualde sunt terribilia: ato magis passione. Sed multitudo. inlata tis eius exigit:ut carere supplichs nunque possit: apte subiungitnr. gutta multitudine adinventionsi suam sic et sustinebit.1 Qui enim multa iunc ad culpam nonis iuentioni s eruciatur in pena. Na3 uo die si spicari non potuit: hoc illis ultioni traditus sentit. Qicut enim erercitati in donis operihus eleeti: nonnunque student plus agere Oeis dignatus est ons iubere carnis enim virginitas nequa is iussa est sed tantumo iam tantam fi illa iuberetur: nimirum eoniigium iam culpa erederetur: et tamen multi virtute oirginitatis pollent: ut videli plus impendant obsequio m acceperunt prece pio:fie plera peruerfimilis prauis acii hus exercentur: ut plus inueniant in puervsa opatione qs faciant G ex usu reprohorsi iniquitatis accipere erempta pomerui. unet amplioris retraeutionis tormento serium turim et ipsi ex semetipsis amplius actiones prauas de quibus feriri dieat inueneret. ne item dicitur, La. io. Utta multitudinem adiuuetiornum suarnm:sse et sustine hit. Non enim inueniret in unitatem ne uam nisi et duereret: et non qnereret nificie
Pensat ergo in tormento erus nimietas anale cogitationis:et dolorem reeipit digneret attonis .Et quanis olum hanatorumst dolor infinitus: grauiora tame tormenta
recipiunt: uni multa in invitatibus ex suiscuom defideriis inuenerunt. Qed quias ps arbutus hypoerite intulit penam:proisnus adiunot culpam irrevna qualib3 nar eat: sed eam mecua omnes oriuntur. Bersptum quippe est. Radit omniti malo est cupiditas. . ergo cupiditas hfiari licit: Eeciso. subiectus reuiuisio malis cibus demon
nudavit paupis hemaerapvit et no edifieas
nit eammee es aciatus veter eius. DomEpauperis eonfringit et nudatrua eum luciem po potentiam conterit: spoliare quom peranariciam non erubescit. Rapit eam: et noedificat. Te fi aperte diceretur. Qui hanc in edificare dehuit: insuper rapit. Ventuens Mnam in iudicio vns dicturus est reprobis. Elatini et non dedistis mihi manducare: si tuu et non tedistis mihi potvmetospes era: Inen collegistis memndus et no operuistis me ete. ει qua eulpa subiungitur. Disredite a me maledicti in ignem eremum: i paratus est Nabolo et angelis eius. Qi igitur tanta pena mulctatur qui non dedisse sua conuincitur: qua pena seriendus est qui redarguitur aliena abstuliae r Rapuit ergo et non edificauit eam ur non solum de suo reltribuit: sed etiam quod erat aliennm tulit. Eme ante sudditur: me est satiatus uetermus. Eenter spm iniqui auaritia er cuia eis ipsa colligitur: eo peruerse desderio glutitur. D et uero qr auaricia defidemtis rebus non extinguitur sed augetur Mamore ignis Om ligna due eosumat accepOrit eum vi: et vi de videtur ad momentum flamma comptimi inde paulopost cernitur dilatari. Et sepe Oipotens deus cum auare menti Uebementer irascimr: ptius ei pinit tu ad votum euneta suppetere. : et post bae adulation subito tradi: ut pre eis deheatlapplicia eterna tolerare. Ginde et suhda. Et eum babuerit que commerat:.possidere non poterit. II latis cuippe iraeum die estu cum e tribuitur quod male defi- deratnresim inde repentina ultio sequitur: Uunia equom ohtinniti quod deo irascente eone init. Unde etpps oscitur:ca esta carnis male popnius defiderase perbibeε. Pudue esea eorum erat in ore ipsox: et iraeei ascendit super eos et occidit plurimos eorum. Qolrnt nam tardius appare e diui s. γνna iudicia cum prepediuntur ne impleri de Mn. αheant mala uota. am quanto citius malum vorem impleri perimititur:plar et ta te celerius pnnuur. Tnde ergo hrpocrita festiue multiplicatur: vi potens fit: ide agi tur cum ccleritate ne fit: quia arbusta utietardius cresciant: amiosa perdurant: et que in temporis breuitate proficiunt: celerius
aresin et quasi cum festinant esse:teduxi
396쪽
Expositionis. regoris. Liber xv.
ad non ee.Eeaturi mee remansit te cibo
peruerso desiderio concu/pivit. Sed pereum brpo
erita de cibo suo nil rema/netrar cum ipse ad elema supplicia dueituma effetis
honis que possiderat alienatur. Unde aci e subditur. astropterea nihil permanehit de bonis eius.'hoi ent de Donis suis ei
aliud permsneret:seeum que babuerat rei teret. Ped er emnia ambiens timere iudiiscem noluit:et hae vita subtractus ad iudicem nudus vaditaens tame iniquo ad rotributione minus est: quod in subsequenti pena eruciatur si in hac solio vita liber αpermittit sed nulla est tmertas in culparua scriptum emtabi spo onusti libertas. - - peruerse menti Ua sua eulpa fit
μ' pena.Unde et recte subiungitur. cum ci elatus tuerit: aret itur.' prius appe anhelat per auariciam: neupita congrega re. Et cum quasi iuuodam vitre auaricaen multa congesserit saetatus arctatur:qr dus anetarumqualiter aeqfita eustodiat:ipa Ea sua facietas angustat. iustis enim cuiusdam uberes huetus ager attulerat. in ea ubi eos tantos reponeret no Ddedat dis xit: nil faciam et, non babeo quo edymgam fructus meos Et dixit: Dee lacia. Vestruam borrea mearet maiora edi stabo actui ergo in abundantia angustatus dicehat: Quid faciam: afi multo cibo Ptas estuadati pensenius quotvores appetnt: ut uberes Ductus ager illius afferret. Eoee autem vota comista sunt:m fmet beres ager attulit: sed ad recondendum loeario sufficiunt. multiplicatus diues udracori ignorat.c angustia ex facietate nata. me ubertate agri angustatur an 'auari Dicens nam Id faciam profecto indicat: qa uotorum suorum effectibus pressus.subcuodam rerum fasce laborabat Eme ergoor: ue saeiatus fuerit aretabitur ua mensanari que prius et ah undantia reae3 quo fierat: post ad custodiam grauius lahorat.
Unde hic quoci ad e subdit. E ahite omnis dolor irruet in S.I prius nan C holmo habuit ripsa sue eoncupiscentie fatigatione qualiter concupita raperetiquo modo alia blandimetiresdalia terrorib au ferret:ant postin acusitis rebus pereeit ad fiderium:alius dune dolor satigat: et cu3 sollicito timore custodiat: quod cum graum labore meminit ac tum. huncide infidia teres meminit:atet seboeppeti quod ipse fecit altis pertimescit. tormidat ponorem alterum ne vane sustineat violentum:psu/perem uero cum conspicit suspicatur furoipa quom que eongesta sunt: curat magno opere ne ex nature proprie defectu per ne
gligentia consumantur.3n dis ima oibus in timor ipsa pena es: tanta infelix patit quanta pati timet post hoc que et ad sheriam ducitur:et eternis eruciatibus manet patur. Omnis ergo dolor super eum irruit
quem et hic prius pena concupisectae: postmodum vero cura eustodie:et illic madoapena ultionis cremat. Capitulum. E. 3ra autem e securitas rerdis aliena non querere: qvniustaeusin diei contentu remanere. Ex quo uideliesseeuritate etiam perbenis
transsila regitatione ad gaudia elema trafitur.Quo contra reprobi et die fatigantur in desideriis ret illis i tormentis:cim de in hore cogitatois labor doleris nascitur: daad eta auariete trabuntur ad igneue sebene.Et ur ut supra iam ditimus sepe peruersus Moesitis peruenit ad desiderintanto facilius rapitur ad tormentum: praeo subiungitur. Iutinam tmeatur venter eius ut emittat 1 mue iram furoris sui et pluat super illum hellum suss.1 Sup hune hνὸmeritam hellum suum diis pluit cum iudiciorum suorum glados eius opera pcrciatis Eellum nam deo pluere inunia vitam di strictis sententiis desuper ad interitum urgere Ecllum deu pluere es' superbietis edona se eorda percutere:et mente, arida uua fi ahusdam guttis pluvie discendentibus: iudiciorum suorsi taeniis ferire: ut cum lasad iudicium rapiatur:modo meminerit:qrmale conminuit:et concupiis peius eogre sare studuit modo holeat * cogregata deserit1quandoque antem et ultionis igne sentiat:Quem ne bene uiueretpaeuidere cote,pfit. matur. Cfugiet arma ferrea: et irru,
397쪽
aliquando per elationem surripit:aliquanti ea uero per timorem. Eunt nam nonnullis dum potic res videri appetuntian alienarum rersi ambitu suecenduntur et sunt n5/nulli a dum sibi subsidiorum necemaria deesse timent mentcm ad auaritiam relatat
et aliena ambuiui cu sua libi sufficere non pose suspirantist mn s vero necessitas non incongrue serrum uocatur:quia vita3 inopis merotis uulnere erueiat:fieut die is quom necessitatibus scriptum est: ui astatribus uenditus a sticiam uitam duceυhat. serrum pertranfiuit animam eius. Quid ergo sunt arma ferrea nisi nee ista res vite presentis:que dure premunt etis tam inopis insequuntur: fe 3 uppe emgo consumities autem consumere diruilitis solet 'erro ergo necopias presens quec tranfitona Memaute sententia et a fise guratur. Et quia iudicium supertim ab iniqui mente non attenditur iuste arcui comparatur: quoniam velut ex infidus percu in dum illud is qui percutitur non attedit. fugiet ergo arma ferrea et irruet in areu3erenniretr dum presentes necessitates metuens multa per auariciam rapit extremi iudico districtis se percussionibus anteponit Et eum fugit arma ferrea ad arcus ereis gittis uiuenit rar mala temporalia uti te precauens sententia et a percutit. Unimi bie inopis duritiam ect culpa fugit illuperpetuitatem iuste ultionis inuenit. capitulum. ig.
rapiatur adipue que in quus iste die operetur in inuat.Seatur. Edue
et egredietis de vagia suae fulgurans in amarim,dine sua.'Imetu' iste infidiatur dep:ecationihus proximoamsi dilpraua sit cogitatoe macbinatum quasi ad. hue gladius in vagina esti um veronia. tum quod'coget avit inique pcrficitide vagina sua egreditur: qr de occultatione cogi tationis sue per iniquitatri male operatio itis aperitur ostenditur in opere qualis la/tant in m istione Et notandus G est Eductus ut egrediens de vagina sua educ sci
licet per seductorem regredictis uero permpuam voluntatem. nam is uducitur du/centem proculdubio seuturru autem egre ditur sim sis p re voluntatem videtur cui ergo ad mala ouem opera et ah antis duo bone trabitur: et tamen suo libero aroditrio in eoru desideras ehligatur: de vagina sua eductus etegrediens, quonia bee quod et praua cogitatione erat lad pessi/mam operatione:et illius est spus:qui suo 'ginit:et eius ne tae s eruptia volutate eos fit cuius adbue petentae terror ostedit cum protinus subinfertur.Et fulgurans in amaritudine sua. Sulgur ςppe cum repente deseper uenit cu terrore ante oculos clarescit:claritatem ostendit:et anteposita percutitime vidclicet iniquus cum gaetiam vate presentis assumpserit: unde in hoe murudo per potentiam clarius ostendimr inde agitur vi multi strianrunc uafi fulgurare iniu est: in huius uite bonore clarescere.
Qed ur splendor glorie illius elemegebe
ne supplicas mancipatur: recte nunc dies: fulgurans in amaritudine sua. Cus.11.modo qua fi a terrore et caritate feriens gaudetande post supplicia i perpetuum sumet is Et udem de quodam diuite scripmm e:ga epulaDatur quotidie splendi .pectat vilest splendererati aliud fulgurare. Monti G uppe splendor fine percussione est:fviguris vero nomine splendor erpremitur m3 pcussione. Gi ita vin potestate positus alse aeis nocetinon incongrue fulgurans dr:uuiau nde ipse contra honos quasi et luce glo/rie ettollitur: inde bonorum vita eruciari
matur.*tradent et venient super ess boaribiles.*loni hoe loco horribiles nifi maligni spsis appellantur:honis videlitat mentibus pauendi alvi fugiendi. Et quia id malignispus certis diutiust vites fingula
o emi sunt credendi: cum peruersus iste sita suem vicia ad momentu3 deserere vadetur:sed alia agere incipit:super hunc x secto borrihiles vadunt et veniunt :ur pediuerfi mentem etsi alia mala descrsit alia oecupant. pe nai vides iniquum in terrena potestate retistitues graui surore comoneri gesdira suggesserit excu: et cum furor
abscesserit mor eius metirem luxuria deua
stat: cum luxuria ad impus intarnutu r
398쪽
Hatio protinus quasi de continentia in est
cogitatione subrogatur:aim ut a ceteris timeatur appetit videri terribilis. Sed cum res erigit ut loqui quid dumiliter debeat: ass postpossis terrore 1 die remissa lo, cutione hianditur: et cum erit superbus videri duplex effici non pertimescit. In cuius ergo mentem incia vi s succeduntirocte de eo dicitur:vadent et venient sup emtorribiles: ia quot vites Meedenis' et succedentibus premit tot malignis spiritidus eius animus quast entibus ac rede untibus Mugstatur. Sed deeque agit ex trinsecus per partes prodeunt:nam mente eius fimul omnia mala colligantur. Unde
et suddituri hic mnes tenebre abscondite sunt in occultis eius.1 cuavis brpocritagetiones bonas in superficie ostendat: e
eam tamen in eo malorum operum tene
hae apparent sed tame minus prodit i opere:4i in eius latet cogitione. Nam qui icta fimul in effectu non explet:cuncta que noceant in mente tacitus tenetic miles ergo tenebre in oceultis eius abscondite diis cuntur: is etfi in se mala omnia no oste/diuomnia tamen inferre prorutiis appetit capitulum. l4. Ed mensistage reproba qua ultde fit ferienda subiungat.Eequitur. me vorabit eum ignis a donsule detur.: abire valde modo paucis verbis expresilis est ignis gebene.Ignis nam eorporeus utrae ignis valeat corporeis indiget fomentis:qui cum necesse est ut seruetur peogesta ligna proeulduhis nutrit mee ualet nisi succensus esse et nifi refotus subsitere ni contra gebenne ignis eum fit torpo, reus et in se millas reprobos corporaliter emratmee studio humano suceedit mee lignis nutriindised creatus mei duratiam extinguibilis et suci fione non indint: et ardore non caret.Bene ergo sboc iniquo die imr:Deuerabit eum ignis aut nonsueeendetur quia omnipotentis iameia futu rerum prescia ab ipsa mundi origine geodenne ignem cream qui ut pena reprobo rum esse semel inciperet:sed ardorem suum
etiam fine lignis .int finiret. Eciendum
vero est et omnes reprobhenia exanima smul et came peccaucrunt,illic in anima pariter et eame cruciantur. Unde me Psal
mistam dicitur: 'Nones eos vi cWbunum ignis in tempore vultus tui: dominus i irasna coturbabit eos et deuorabit eos ignis. Cirhanus nantia intrinsecus ardet: is vero qui ab igne deuoratur ab exteriori inebint parte concremari. Ut ergo sacra elosa arrare et exterans et interius reprchos do nonstrarent eos ad igne deuerari: et Muttiphanum poni testantur: ut per i cm crucientur in corpore: per dolorem ardeant mente.Unde hic quom cum de hoc impio diceretur:deuorabit eum ignis qui non succendetur protinus de eius spiritu additur
hi Tmigetur relictus in tabemaculo suo u Iniqui enim laternaculum caro est: quia ipsam lema in ditati et fi fit pessivile op. tat meam num relinquat.Iusti vero quia gaudium suam in spe celestim ponunt e remet conuersatio in celis est: etciaue ad ein carne sunt: afi in came iam non sunt: equia nulla ramis delectatione pascuntur. Unde et quihusdam dictumetros aut n5ems in eame sed in spiritu. Net enim ineame non erant:qni per magistri epistolas exhortationis eloquia suscipiebant:sue quas iam non in carne esse: in die amore ear natium mi babere . ni contra sesquus iste
Quia omne gaudium suum in ramali uita posuitiin tabemaculo ramis habitauit..tanam videliret ea m enue in resurrectio/ne receperit eum ea gehenne igni traditus ardebitimne ab ea eduei appetit: tne eius tormenta euadere si valeat querit:tunc timcipit uelle vitare quod amanu. Eed quia eandem camem deo preposuit induante deo agitur ut ex ea amplius emeretur. Die itaq3 eam relinquere non vult et ismen ab ea abstrabimr:illic eam relinquere appetit et tamen in ea propter supplicia sematur. rid augmentum itaq3 tormeti et hic fi codi re nolens educitur: et tute in eorpore te, netur inuitus. Quia ergo eius spirit' ear/nem quam fidi male amado preposuit etiadere in tormento volet et non ualet rcite
nune dicitur. Est igitur rellatus intadernaeulo suo. De euius aevisatione mNescitur.
399쪽
uersus effia Gula peree los nisi iustos: et quidp terram nisi peceatores accipsmus: Unde et in mica orax at tione petimus. at uolutas tua ficut in ceruus n. lo et in terra:ut videlicet volutas nostri cenditoris sicut in omnibus iustis phcitur: ita et in nobis quoi peccatoribus impleatur. s. 13 . iustis quom seriptum e.celi enarrant, en 3- sto iam hei. Et peccanti domini Dia inseditur. cerra es et in terram stis. Duius ita osmpq ad illud terribile iudicium dedueti reuelant ceu iniquitatem et terra cosurgit ad uerius esi ut qui bie nee bonis met nee malis pepeit: in illo eum tormento eramine et instorti vita et peceatou pariser accuset. Et
grauius quidem est: si quid iustis potius G ceat mus noceat. Unde et per xpheta3 dicitur. Sanguis eius in medio eius est sae. per limpidissima petram effudit illum monMet. 34ι effudit illum super terram: ut possit operiri paenere:per terram vrdelu et puluere pecea rores:per petra sto limpidistinaue iustum D ans: qui grauibus peccame eotagris non exasperatur. Eanguis Φo super limpidissi mam petra effunditur quado mali ente mentis in amictione iuste anime gras
satur. Cum ergo'fit granius iustos in iniu/ste imustos affligere multo tamen e gram' et iustio pariter et iniustis noeere. cuia enigo die iniquus et iustis pariter nocuit et in. iustis in accusatione condenationis reuelahunt celi iniquitate, eius et terra consurget Gersus eum: m et illis obstitit mi celestia et eos premi qui ima samertit. Nossunt stoper terram non solam precatores et reprobi sed N qui terrenis actibus occupati eleme sinam et laebrymam ope ad et am vitas pueniunt nefignari:de adus per psalmistaues dicit o venire Ms ad iudiciti nuntiarer.ra Mauit eclos sursum et terram ut discerneret popula suum. Celes qppe sursum ase necat: eum di qui sua ota relinquentes eose diationem relestis vite tenuerunt: ad censedendum in iudicio vocaturrat in cfieo su/dices veniunt. Terra etiam sursum uocaticum di qui terrenis actibus obligati fuerat in eis tamen plus celestia in terrena lucra
Mat. quefierant:quibus dieitur. Dospes eram et
Capitulo meollegistis me:mdus et e villis
crite ital huius celi iniquitatem reuelantrat nduersius eum terra consurgit: dum et di qui cum deo iudices ueniuntri dis v p tu dicium liberant prauitatis illius testea etisunt. Ribit ergo de his que egit in tempo/re damnationis eius absconditur: et fi Mesaci illius modo heminibus per duplicita tem multa celantur: d in danatiois die id in eo intrinsecus latebat ostendie. in apte subiungitur. m. is. perrum erit germen dem' illius detrahetur in die sum Meis dei.7 Tune germen do. mus illius aperitur cum Og malam cis in censcientia isia lius nascebatur ostenditur.
as odos egerme domus brpe te manet occultu: m etsi in bona imagine appa.
ret eius opacio sed latet intentio. alliud ei nam us agit:aliud co intendit Eed en adueniente rudice enitisculum Ostientia ad testimon in fuerit tesueta. Unde scriptfi et 'Ma.
cogitationstus accusantibus aut etiam M.fendentibus : in boe hypoerite germen do mus aperitur: ur in eius mente cogitatio in nersa detegitur: et in die sumtis hei detra tur: ur ostensa ira inureis Gmis ultricibas traditus ab eius cospectu separatur. cui enim summa regitare dum cineret noluit: peccatorsi suorum pondere depressus a fa est iudicis in ima supplicio* cadet.rasse su intem et peccantem eonfiderat iudex et tolerataim ad Onuersieno fingulos:quia dies patientie: et nec dum est dies iuroris expectat. Qed in die die patientie quas immobilis manet merita: dum et multa mala perpetrat:et hune flagella nulla eastigant Eed in furoris diem trahetur:quia vindicte tepeore raptus ad supplicia ah tremi iudicis vultu separaditur. Sesmr. h Dee est pars hominis impii a deo et hereditas verbo peius a No. Ioi enim bene agere in bae positus vita volnisset partem apud imm celestis regni et consortium baberet. Eed qui a pra uis subdi desidersis elegit:partem sua a do mino in tormentis inuenitima eiusde Miparticipari gratiam non quefinit Eene aut dicitur et hereditas verborum a d . Qui enim pre magnis malis in supplicium medigitur fortasse credebat vi pro verbis a ma
400쪽
la bsterat minime iudieareme. sed eum histricta omnipotens dei iussicia suppliciu3 a reprobis pro perueris actibus exigit: eis mala usm ad uerborum retributionem reddet: ut qui te magnis malis deditores sint suppliens traditi etiam nomminu quadra, rem soluant. Illis enim minima parenis: cui maiora in se districte mala hineuerat. Nam mos magna premunt etia mala mittima in gebennam pariter affligunt. Sancti aut i viri non partem a tno accipere: sed partem suam ipsimi tm babere desiderant. Ande xpbeta deprecatur dices. portio mea ling. iduus sto qr habere portionem suam spm vnni non quefiuit. parte sua extra olim ignem inuenit:ot ab eius facie reclusus:Quia gaudere in ipso non appetiit: sub ipso erudieturi nee sopbar ita intulitrui per ea que contra meritam osterat hemti Iod vitam feriret:existimans . is u a domino percussus esset: euncta hona que egerat mente simplici non egisset Cuem enim
percussus uidit: beo tispli se credidit. Mamici Beati Iob etiam in hae re bereticoruspeciem tenent: qui in sancta vitiessa dum molari hene agentes aspiciunt sub flagellis gemere: eos eris imant bona merita i ho iis aetibus non babere: et malos credunt quos affligi verbere divino conspiciunt vitellatines lites: quia multe tribulatio iustorum: et flagellat omnem filium quere epit. Eed beatus gob more sancte et in uersalis ecclesie: Que a pernersis verborum iacula euuanimiter toleratret cum superboγrum dicta audit humilitatis sue tramitem
non relinquit: eum magna cordis humilitate subiuniit dicens. capitulum. iri
agite penitentia 'Cuia enim cum diceret: audi.
quanta bumi state lodytur infinuat: dum codia se superbietes rogat ut eorum sensum ad salutis doctrinam desu eat. Sancti autem viri dum intra uniuersalem eccitfiam: non solum docere recta: sed
etiam peruersa tolerare parati sivis: irride ri non meae t. Unde et subditur. Eum
nere meri et No loquar: et post mea fi uidehitur verea rictere. I Eoni trenim cum im unmr: duo sunt que in suis locutionibus attendunt: ut videlicet aut filii et auditori. hus suis: t fibimet solis prosint fi audito: ribus prodessetnen pessunt. Tum enim bone audi mr hona que dicunt:fibi fimul et auditoribus prosunt m vero ad audito rihus deridentar filii proeuldubio profue rant: quos a culpa flente liberos fecerunt. in
aeratus itast, Ioh et fidi et suis auditorR'
profit:dieat nudite quest sermones meos: et agite penitentiam tui autem ipse mea hehet exoluat etia fi auditoribus prodesse valeat adiungit. Qui inere me vi et ego i ouar: et post mea fi videhitur uesta ridere. Et notandum quia tum sudiungeret:agire penirentiam premitiandite: eum vero subderet: post mea fi videbitur verba ridete: pre fit: sustinere me. Tudite quippe voletis caesus inere nolentis. zmici ergo eius fidoceri appetunt audiant: si auum irridere parati sunt:sustineat que estuntur: quia vi/delicet superbis mentibus pondus graue Eoneris hoctrina humilitatio. Sequit.' Maquid contra hominem disputatio mea e vemerito non debeam contristam omnis adeo placet: dominadus displicet: usas tri,sticia nullas babet. cui gutem hominaeus placens deo displicet: aut mul deo et hominibus disputare se eredit:fi bune tristitia cnon afficit a virtute sapientie alienus αυitit. maius aurem Iob displicuisse deo in. ter flagella se eredidit: et iccireo animaue satristiciam reuocauit: quia despiciendus noerat: cui se hisplicuisse formidabat sei autede vire sue meritis contra hominem dispu/taret: nequam contristari debuisset: sed uaper flagella presentia anceps factus de a reacta vita fueraturi flagello tristiciam iure requirebat. Unde etiam subdit. s mireΜdate me et Ohstupesci . I idest confiderate nque egi et ammiramini in hae percussione
ne patior. Qui adbue recte isere dicens.
Et superponite digitum ori uestro. Te fisperte dicat. Qcientes bona que egi et confiderantes mala que patior: vosmetipsos etiam a verborum eulpa cempestate: at meis percussostus vestra domna sornudate. Hel rem quia digitis mea disternim'