장음표시 사용
591쪽
aognouere . ament. Unde et petras privo
in montem ducitur:prius elaritatem transu urationis dominice contemplatur: et mne dema tentari ancilla interrogante pmittar ut per tentatione factus sibi ex infirmitate conscius ad illud flendo et amando reeurareret:vis vidiati et eum eum timoris unda in peccati pelagus raperet: esset prioris tui cedanis anc ra que retineret.Sepe autem tam diutina sunt tentati m certamina: Glonga sue antium suerant Blandimenta. Sepe uero maius daturi inchoatione dui reditus: minus aut in labore probationis.
mepe minus in ineboatione dulcedinis:maius in labore pronationis. Nunque vero la/m horem tentationis dispar agrur perfectio firmitatis: qa iuria summa certainis rem/neratur quire plenitudine pseetionis. vlerat aut in eo quisque eonuersus labitur: et, eum abusdam donis gratia dulcedine in choationiis ercipitur confirmationem accepisse sepsectionis arbitratur et plenitudinis consummatione estimat:que ad e Nadsementa ege ineboationis ignorat. Unde fit ut dum subita tentationis proeella tanga spectum se ora et perditu thspiretur.onix ine ationi me no passim crederet adhue in .psperis possitis mentem ad adversa prepararet: et vitas venientibus postmodu3 ta firmius reineret: Q ea etia sagatius prenodisset. Que quidem tranquillius si prenidet tolerataeornm tame ouis certamina: etia si Dideat non declinat qa eursas nostri itineris nequassi pagit sine puluere tentation- blerio aut couersus quis talibus tentationIstimulis agitatur maliti' ante educi Eonis gratia nun pulsarem se egerems nisciturnion m mne me eadem radit tenta nis deerat: sed qr non apparebat. capitulum, sq.
ntis Ogitatione' occupash sepe fidimetipsi aliquo moe ldo manet incognitus: ut ον ino tolerat nesciat:m M
per multa spargite ab itemisus cognitione remouetutam asit deo vaeare appetat et ramos multimode cogitatiuis abscidat tune libare eonmcit quod de inisema radire ramis meret. carduus nam finastitar in via:i erantium pedibus serit:
ait ipso usu transtulitiu eius sup es ne
appareat confringitur. Era quavis desua fructificates spine no appareant:subter ta/men radix occulta saurat. Ei aut cum traseuntium pedes terere et calcare cessaueritimor insupficiem surgedo progreditur: et pspinamydit in publiea: eud in radία uiuebat occulae. Ita et i corde seculam sepeocculte queda tentationu3 radix non facile apparet crurgere: er velut in uia actionum EMa:transeuntis teritur pede cogitationu: et per innumeras curas qua multis itinerantibus premit me uideatur. Ei aut p eouer fionis gratia a via cordis curam turbam mouetur:ut nulla actionti insolentia cente/ralmulaea regitatiunti tumultus pmatutiens occulta latebat agnoscitur:tunc de radice vitioru pungit istere spina tentationu3. Contra qua bene vinentis manu agitumuim antu potest fieri non tegatur ocentia:
sed radicitus euelles. Uti donec fiat unius cuiust conuersi viam ita bee s ne contu hant: ut sepe petistioe stilista pene stipari se sentiat: eiura vulnus medullitus inmetum exitialster pertimescat. G. g. Temo vero infi tentatis
ia acriores: sed longiores exi. eunt. Ea inus aut dolent.. -- -sed magis inficiunt: ur du3
menti diutius adherentitanto flant minus pauendi quanto magis assueti. Inter Ne ergo Npbensa mens bue illuem distenda: et multiplicibus tentationuue estibus dissipat et scpe bis de ruocata eui tentanti uicio obviet vel uri pristi impugn t ignorat. Unde plersim euenit,t ea nimia insurgentia uiua craciant:dsi repugnatis alam iam sam: suasi in lapsum desperationis inrisnant: uersus unam hanc ipsam sublimitatis uiam qua sibi ad remedia elegit ripa stat:et et fi in summo eluetus titubati ea istio solidius stabat.Ita seo cireuhementi
Bns tentatio in motibus angustinur ut reo
ete de eo dici debeat anominabilis ei fit invita sua panistet anime illius cibus asi dea derabilis.Ueleerte xpinquavit corruptio/ni ala eius:et uita illius mortiferis. Sed in umiserias deus Mari nos umittit letalis
592쪽
c. p. so lis asst Mus qui non patietur: vos tetari supra id quod potestis: sed faciet en tentatione etiam .puenta: ut possitis sustinere:citi' nobis consolationis ope succurriti et surgentes tentationa stimulos mitigat: spugnan/tein se cogitationa motus iterna pace tra illatiramoti sitima immens' de spe c leae leticiam pespaeda devictum malu respicit ad toleravit ut iure te hoeteiam libera Da bole olei debeatiuidebit faciem eius in iubilo: e liberauit alam sua ne pergeret in
laterilsi sed uiues luce videret. Istis ital
duabus vicibus.i. eomersionis et . mois
per merore leticiam trametis:s est tertia: cuius et merorem ad e sustineat:et gaudia consequatur. m. is.
tamina post obationis eratim is nam restat adbue dura ten
d latio: vi venire non potes ad Meete gaudia libertatis in πιαμ1ufi prius soluerit debitum manerenditionis. conuersus aut a si
hi caute sollicitus tacite secum eonsiderare non resat: eternus iudex in d: eius adueniat suum 3 terminu quotidierula est: et ante seueritatem tante iusticae quas rones oste sue sit positurus attendit:et si euncta prana opera: me inteli gere potuit deustauiti venturus tame cora dimeto iudictalla magis que in semetipso no intelligit ptimescit. Quis enim considerare ualeat:quanta mala per momenta tempo* ipsis inconstanti hus motationum motibus p tram'.
eile est enim opa peruersa uita e sed nimis difficile est ab illicita cogitatioe cor tegere. Et tamen seripta est., sile uobis qui regitatis inutile. Et rursum in die cum iudicabit
domimus ocessita homina .Qui etia premisit inter se invicem eogitationa aceusantia: aut etiam defendentissiEt mrsum labia dolosa in eorde et corde locuti sunt mala. Et rursum etenim in eorde iniquitates opamini in terra.Dumana ant ala semel et itatis statum beserens:ad fluxum temporalitatis helapsa bane mutabilitatem alterna tium motionu: qua dum eaderet voles appetet: dus renatur sv re cogitur inuitato Ierare. Inde appe punita est unde delatim tarm inde coversa bahet laborem certamu
is unde peruersa appet*t gaudiam vola pratisi
vs. u. ca. ι .Epe ergo electis etiam nivlentibus in eogitatione subripitur: in se quidem is aterter inspi emittiet ante in oculos quanti fit reatus attendunt: et eum de his eminnibus semp indicia districia premeseatritie tamen Ne uehementer metuuntiea ad sol/uendum debarum bumane conditionis ue nientes districto iudicio, appropinquare se
eernunt:et fit tanto timor aerior quanto et retributio eterna vicinior: ante oculos autem
eordis nihil inane tune transvolat de pbaiatasmate eo rationis: ia subductis e me dio omnibus se et illum tantumodo fidDrant cui appropinquant: erescit pavor vitana retributione insistis:et urgente solutione ramisi quanto magis districia indicim iaiam* quasi tangitur:tanto vehemetius Baindamri et fi ea questiunt n* se preteromissise meminerint: Drmidat in illa que ne. sciuntior uideli semetipsos diiudieare et em in prebendere omo non posthnt: atm urgente
ptor noster solutioni carnis appropinunae et memhrorfi suoru seruans speciem: faetus m agonia cepit vlixius orare. Quid enim pro se ille eum in agonia esset peteret cui ira terra positus celestia cum potestate tribue Bat. cl appropinquare morte nostre meratis in se Getamen repressit: cui vim quadaterroris ae formidinis patimum cum per solutionem earnis et o xpinquamus iudi/cio. Nee enim inne mitis stet ala immeristo terremr quando post pufillu hoe inuenit quod in eternum mutare non possit.
presentis nequam finest seu a tranfire potuimus.e5fideramus etiam qr ne hocsdem fine aliquo ream no/ nin stro estrari laudabiliter o simus: si remota pietate uadicemur. annis enim nostru uitam predentae patrti valeat
uel superare in assequie Et tame Dauid ni ne intres in iudicium cn seruo ino: ia 2's . non iustifieahitar in spectu mo Ois vines. mitilus ea direret navit mihi conscius su3 cce A.
cante subimuit: sed non in due iustificatus
593쪽
gaeo.3. limus oes Ioanes mest. Et dixerimus ea fou. petratum non babemus ipfi nos seducimur et veritas in nobis non E. Quid ergo faciat tabula fi tremunt temnernut quo virgulta inmobilia stabunt: fi ius pavoris turtilaetia ceteri quatiun eaolutioni ergo earnis appropinquam: nonunci terrore uindictem etia iusti anima luctatur. cui et a sit regno illuue inmacuita sapere potuit: mortis arruulo laterneniente conentitur: ut iure ingrvebeat: ominabilis ci fit panis i uita sua et anime eius cibus ante de derabilis. Vel certe vpter pauoris pena doe vis illae subdimr appropinquauit corruptioni anima ci': et vita illius mortiferis Sed ur iustoru3 alea lenibus sum tentams: ipso sepe mor tis pavore purganε: et et e retributionis Madia iam ab ipsa ramis solutione perci. piunt plerna conte atione quada retributionis laterne etiam priusG eame expoliem rurbilarescunt et num vetustatis debitti sol nummoui iam muneris laticia inuunis: re ete dicitur:uidebit faciem ms in iudiloruicerte isteraue alam suam ne pyret in sterim sed vivens lues videret. um itinet glam imito faciem dei eospicit:qr tantu de te ticia interna pcipit quantu3 capere vel ansumpta vix positi Ihi igitur larem uiuensis videtem spiritualem oenae in radios interse nisolis infigit. Ibi lueem uiuens videt: saomni iam mutadilitatis uieissitudine at Eobumhratione ealeata veritati eternitatis hiberetaeia taperendo que remit ad mili. tudine in mutabilitatis Murgit alm in semetipsam auctoris sui ineouersi e specie duin respicit assumit. me enim ad muta hilitatem per semetipsam lapsa est: ad imurabilitatis stam immutabile video formamri Icitur helia de anticio hoe liberato*hola: ea prius mereris amaritudine et post modum gaudia consolationis e sit: apte subiunxit: e omnia operat dens tribus vicibus p fingulos:uideli eEuersionis:proha tionis: et mortis: det D tria decicet duris pri' simulis meretis asiumrret magnis postmodum seminatis gaudes refouetur. Et gaelecti uniusminin meus hisdem tribus uicibus.i.uel la re tonueremust vel tetatione Mationis:vel formidine solutionis attereur atii ipsa auritione purgata ineratur:
uentrum. I Lux spmmo. Urientium hin qua corporeis
cura remimus.cui auteaedae dime mundo vivunt luee morientiu tenelirescetistium.anε autem iure vinentia:aui despecto teporalis
mine ad splendore, interae claritatis remerant: ut ibi uiuant: vhi verti lamen sentieneo videant: ubi non aliud lume at* aliva vitarsed ubi ipsa lur usta es: Mi sic nos luserimns viresist adiri interris impleat ut in e refiscripta et terius ciretis bati su ruminatur ergo baeluce uiuentiti: qua tanto tune subtilius cirinspiciuntiquanto tine saviam purius uiuunt.-agna bellu ae ual de fortia a tulit: ρ doc unusquiset arrogas habere oprium solet: dum uera ac missi ea lautur: suhito per tumore cordis udam inama:et supha pmiseeti foris enim Mace re appetit in e quod ueraciter sentit:et ιν de mor Hanescit a lumine sto: unde p cla/ tionis tuum recedit ab intimo. Quia enis approbari Mems 'exterris querit iuras plenitudinem una docebatur amittit. Un he. liu qui tenere arrogantae lupum sepe ias Metimus: postque multa sapientie profunda dia gessit:subito post easdem sentinas ueracesae mistieas: fastu scientis inflatus mollitimius mox inflaticis merito eius sensus ad inania uertia derivatur. Nam subdidit hi. cens. nuende Ioh et audi me:et taee dum ego loquor.Si assi heg qci laquaris. M. sponde mi i Loquere. Solo enim te apparere iustum. Quod fi no bahes audi me:tare et ego docebo te sapientiam. Qualem se
apud se babeae: bae loeutione manifestat a diest.2ttede Iob et audi meret taee dia ego lamor. Immensa enim superbia est: a more fini emerentias exigere: et filentium imperare meliors se.
Usa ante pdieatores iustum quoslibet eoispint: sem mper per bumsistatis gratias ad cognitionil suaru itima
594쪽
tantur erumni: rreptiso licentia tribunt: Qt si Id o seipsis iustius sentiant fateantur: Ne nonun. etiam arrogantes imitari a prenni. amruris remm in vectis elatione postposita et fi eorti quos corripiat fi for/re reperire potuerint iusticiam querint: nocula ita sentiunt: sed ur ornari per humili ratis speciem concupiscunt. Metu tensine superbi ae tumidissimia sunt,me uideatur Unde bellu statim suddidit dicens. maut babes loquaris:re de mibi. I oure. Volo enim te apparere iustu. Qed quia Ne re corde no xtulit: audire us quesseratrio expectauit Nam illeo subititit. Quod si non babes:audi me. mee:et Nemo te smpientiam. Qui enim veraciter queret audire qου iustum est: nanimiter expectant aurire non querunt. Miu ant qui veraciter re tisius uerba no .ptulit:diei quefierat non permisit: sed mox ud intrinseeus gestabat erupit: qualecum se in oeulis suis habebat estendit dicens. Tace et decetiora sapientiam.Trrogantea enim viri quando aliud bumiliter sonant diu in eiusdem bimilitatis specie non perdurant. 1 ti fortasse
onerant ut audiant mox loquendo obuiatne doceantumqr superficiem vocis Ma protulerant citius ostentatioius intentio comprimit: uex radice cordis exurgit: ato ean, dem humilitatis formam specie tenus sum viam:eo telerius probant: quia aliena ei': Quo illam hiutius tenere no pessunt. Ecce helci iusticiam in remisit ut discat: νmit est vi hoceat. Ecce enafi rearendo iustum: alio planti sonuerat linguar'mor celare non potuit: e ns altum tumehat eon scietia. nam repente subiunxit tace: et do9ecto te sapientiam. 12nia vero arrogantes oes in ea que proferant om s die inflant et velut in alto possiisse doctoriam spem Q. munt: ae fi eorum πba dignatione quadas
super indignos bomines celitus effundanξhene a seriptore duius cistorie versus iter. ponitur quo dicatur. capimium. M.
quo Desin etiam vectoentus est. si Cnidenim phnius pronunciationis vocabulum nisi tinnano elationis ostenditure ut verista que de alta superhae radice venishant: cum quadam quasi altitudine et distinet ne procederent.Ita videlicet predicare omnes arrogantes solent. Ilam quodam enim
fastu proferunt hoc quod fingulariter intelletisse se credunt: et fortasse tune humilita
tem predicant eam per clatienis trpti exapta superest ostentant. Unde fit ut eorum predicatio eoncors fidi manere non possiti quia id quod rectum loquentes semmant: peruerse rementes pugnant.' miliensnami auditoribus vertis sua non compa eundo: sed vir defignudo largiuntur. Tonge quippe se in altum postos e nant: ex super eosdem auditores suos cusfi prece dentes doctrine respectum vix de summo rignanter inclinant. 21t eontra uerba iustorum ex radite veniunt humilitatis: vis,etnm valeant ferre pietatis: et quicquid sis inhae tuerint: non tumendo: sed patiem
do subministrant: pervecta quippe mari. tatis uel se in auditoribus suis: vel auditores suos in se ita transformant: ae fi et illi per istos Me quod audiunt doceant: et aes per illos De quod docendo proferunt di.
stant. Deliu ergo typum arrogantium te nens: et cum pronunciationis ostentatione Minchoans uuid dicat audiamus. Sequi. tur. hs Tudite sapientes verba mea: et em diu auscultate me. muris enim verba prohat: et guti estas gusta diiudicat.1nc fida
edicti icut nec auris escas: nec guttur verha re oscit: ita nee stultus quisl sentemtiam sapientis intelligit. Eapientes ergo stoe eruditi audite Quod dico: Qui potestis
ea que fuerint dicta cognoscere. uide mus igitur: antum tumeat qui uerha suanen nisi a sapientihus audiri terenter eronimat. 'Uerus autem sapientie pridie tor dicit. mpientibus et insipientibus deditor sum. et eontra arrogans in preditatione sua aures tantummodo sapien/tium expectati quia non ideo medicate ut
possit quonibet sapientes efficeret maideo sapientes querit: ut possit quod sen ruiuperbiendo monstrare. Quat enim sur
595쪽
perses hietum est: ne illos Appetiit dindire
sed se ostengeremta inructur: Q lusti u au diunt flanti sed ipse di istius cu3 auditur appareat.
tria uero presseatione a rogantium nulla ammitteret fi no aliud de bumilitatis imagine permisceret bene. Muci postli per tumi da uerba se extulit rursum duast ad equalitatis Geordiam eodeserit dit dicens. 13udicium elegamus nobis: et internos videamus quod fit meli'. 1 Qea virum hoe indicium ex bonuli corde uno erit facile eognoscimus si subsequetia est verea pens 'matur. ciuia nitit Iob iustus sum:et deus subuertit iudieium me. m. IIn iudieando mi ne mendaciu est: et violenta sagitta mea abs. ullo peccato Dee beatum Iob ditisse queritur que immen quia minime diterit reqfita sacre norie uerba testatur. Sed cui iudicin eque efferat et culpa qua3 fmrit protinus sententiam promulgat naue sequituris ovis est eis ut est Ioba hibit subsannationem
Quasi ama3 uui gradituri cum operanissis Diatatem: et ambulat eum viris imp or pEtae iudicra querens iudiciavtulit:et pongllegatione suam nulla beati soti expecta/ta sententiaeus danatione dignil ex reprohorti societate iudieauit:ait eni: as est uir
ut est B reta subaudiamus nullus. St*labia it u hibit subsannatione quassaquas, dona aute3 in bibitur:ita liqde su mitur:ot ad sorbendu nulla sui pinguediem retardetur. Euhsannatione uero ut aqua hibere est:hen fine aliquo obstaculo cogitationis irriderelut vico unod superbit ligua vel e scientia nulla trepidatio cotraditat. me sutes eius sententia super heati1 3 otiuuanta a tramite ueritatis eramitet: illa homini attestarione eo oscimus qua ad draholu3 dicit: Numa ebsiderasti seruum meu Iob: . non fit ei milis in terrarescenuem veritas dicit abre comparatione iustu in bella amerit glisci eoparatoe Moeatore Rhec propria arroganti' pro cieatorum 'ent et elim a filatos auditorea sues magis distriete eorripe appetant:
si blande refovere. 49lns erum studet: ut
mala oblamando lactepent que hona lati
dando stiment. Superiores spe se uide, ri tofiderantret magis gaudent m eo* an mu ira leuat qua cbaritas cremat. Sem po inuenire optant: me inerepando rigi/de striant.Unde scriptu3 est: 'In ore stulti s
uirga supbie:ur uideli pereutere rigide scith copati dumiliter inescit. Eolent et predi/eatores iusti auditores suos obiurgendo corriperesolent in eorum vites districta increpatione sevire Indescriptum est: Ner Eces. ia
ium defui. Lecte aut eoru verba clavi vo eata sunt qr culpas delinduentia nesciunt
palpare sed pungere. nn Ioanis verea clavi no erant en dicebat: a rogenies vipn: Eoat. 3 .
quis vobis demonstrauit sagere ab iraue. turar Zin verba Et bani elani non erant ne mea dicebat: vos semper spui sancto restiti/mo.nii uecta Nauli clani no erant eum is ab distebat.o insensati galat :os vos fasi
naustret rursum cum corinthus diceret. cum enim fit inter ve8 3eius et contentio cro . anone earnales estis : et seeundum domine, ambulatior
deamus: Quia predicat res iusti in ipfis quos αν rigunt: cum experte aliua fortasse aliud hone operationis metuunt ad eadem obiurgationis verba eum uuanta dispen. satione hestendunt. Ecce Danius Grimidios docens:eosis in culpa diuinois aspiciens exorsus est dicens: ia ratias ago deo crameo semper pro vobis in gratia dei que data est vobis in christo gem: uma in omni/huo diuites facti estis in illo astultum P secto laudauit quos in I bristo diuites et in emnimus dirit:Et ecce adime Blandimeta multiplicat dicens: In emni uereo et in omni scientia:Mut testimonium 1 brim firmatum est in vobis Testimonium christi eonfirmatum est in vobis dirit: ae fi epere pessunt:quod doctrina diditerant. Et Smor in laudis consumatione mhinnrit: itarimbit vobis refit in olla gratia erre etantinns reuelationem domini nostri gessi christi.oveso te 'ipaule istio tet fauoridus iam quo tendas inluvies.ecce vaesa
596쪽
ccov. si post staturi obsecro uos alit statres p mi
sericordiam ovi nostri Iesu uir ut idipsus dicatis omnes:et no sint in vobis scismata Significatum est enim mihi de vobis fratres mei ab dis s sunt cloes:qr colentioes inter uos sunt. Oe abus contentionibus paulopost subdidit dicens: cum enim inter vos sit 3elus:et plenilamone caritales estisr- et secundum trumine ambulatis ecce qui hus laudibus ad aperte correctois verba descendit ecce in eorde audientium Q hia. O fauoris mainu viam districte larepatio nis apuit . urius navi superho; braci in studuit per Drandimentorum vincula rei sare:ut postmodum potvisset vulnus sust. hie serro correctionis uidere. Erant Oficto in corinthitaret uiae laudari debui et:erat et que arma. vcritus ital medicus prius sana membra que circa vulnus erant iam
dando palpavit:et postmodum putrita Otium vulneris feriendo trans t. 3ahet ergo in sanctis predicatorib' ad uirat aptu
et ne regula poclus suum:ut et recta fauentes nutriant: et peruerse animaduertentes abscidant. m. 2 .c nn Q avo etiam predieatores iusti rigide ferint. Aed aliud est eum iusticia stimulat:aliud:cum superabia innat. Invicum sinore corrigunt interne dulcedinis gram no amittunt. Nam sepe pro inculatudine refrenanda prauorum duricia districti vigoris assumunt:sed intus cbari. tatis igne liquefiunt:am eorum amore ureent:in quos aspera eorrectione mittitiset etiam eis inesseeus in secreto eoadis humiliant: os duris solis animaduersienum stimulis quasi despiciendo castigant. Plesertim aut et no despiciendo vespiciut et non desperando desperant:ut tanto eos celeri us:et a eulpa reuiuiscere ae resilire saeiant uuato iam mafi vicimus mortis foueam ostentant. Sepe etiam quoda3 decenti moderamine suas culpas eoram discipulis indieant ut illa audientes discant: quomodo semetipsos de suis actionibus Ednliter rem endant.Tanta aut dispesatione se te perant:ut nem cum se erigunt strinsecus rigidi sinimeo rursum eum se dumiliant eratrisecus remissumia et in disciplina dumio talem custodiunt et in humilitate discipli
nam. Naulus disciplinam tenuit :eum Eo in rinthus diceret:cum enim fit iter vos 3elus etlatentio none carnales estis: et secundum
dominem ambulatisrael burnilitatem indisciplina no perdidati m deprecando mi fit dicens: C dsecro vos fratres per nust, eoadiam deuotidipsum dicatis oes:et non sint in uobis scismata.Rursum humilitate tenuit eum eisdem eo, ibos:loques Paulo latius sortasse Q voluerat semetipsu3 re. prehendit dicens:faetus sum infimens meisciplinam i bae bununtate non perdidit: m ilico adiuncit eos me eo istis: Hem/plum magne humilitatis ex huit eu3 disciptilis ditit: Mo enim nosmetipsos predicamus:sed Iesum um esue nostrum: nos au a. p. tem servos vestros per xpm.m in hae dumilitate disciplinam tumeae: no amim qui eisdem delinquentibus dicit. Quia vultis in virga veniam ad vos et cetera. Eciunt l.Lo*. 4ergo predicatores sancti:utro. moderami cne artem magistern rem pare ut eum delinquentium reams iueniunt sciunt mo seue re eorripere:mo militer deprceari. Sue ea arrogantes uiri eos imitari appetunt: su munt ala eis aspera vecta correctois: et su/mae ad eis ueraciter nesciunt prepta ba militatis.magis.n.tembiles quo possunt volunt ce Q mittes: et iccirco discunt: unde se erigant et hiscere negligni: ut animn submittant cum ammonere delinquetes pla cile iiesciunt nimio rigoris usu per iuectionis irae iam etiam contra recte agentes effrenantur. Quorum iste Deliu speciem tenens Matum no refouettsi subiurgat
dicens: Quis est uir ut est glab u hibit subsannatione quas aquam:u graditur cum operantibus invitatem: et ambulat cum voris impiis. Capitulum. 23. π quia aliena semper est astitate superbia: mor et al
-- Quod ν cete: Quia minome niterit: us beati Iob stha legit agnoscit. Sed qui stelaeo logiur: ut semetipsum estendendo superbiat: d mirum :fi in alterum Mit quod reprehendat. Quomodo enim ueritati eo reat in verbis ierepatio
597쪽
esarquem intra semeli tun llae ab eam
.eritate dirimit tumor mentis. aeduitur.
viri eoadati gudue me.I Ecce ite eum fastu superhae inflatur eos tantummolo:qui qua fi ogne intelligendo se assequi valeant querit: et Mas sentiebat erumpit dicens: Dbfit a deo inetas: t ad omni tote inlatas.c pus enim bola reddit ei: et is xta vias fingulorum restituit eis. Bene di xit quia in omnipotem deo imilias uel impietas no est.Eed i hae uita nequaque sem per boc agitor quod subiuntii:quin intrao s sunm fingulis:et iuria uias proprias reddit. Nam et multos illicita se perae appetrantes gratuito metienit ara ad ope ea saneta eouertit et nonullos reetis scissi' dites flagello intememente eorripit: aes placentes quas tus regni affligit. Em lomone attestante qui ait: ut iusti ubus multa eueniunt inuasi opera egerint ipla/rum. Et sunt impii qui ita seeuri sunt: ae fisustorum facta baheant. ciuod nimis ob potens deus inestimabili pietate dispesat: et e iustos flagella emcient ne opera extela lant:et musti saltem fine pena bane uitam pagant: eta ad tormenta ruue fine fine sunt male agendo festinant. Nam quia aliqua do iusti nequa iuxta opera flagellantur hae ipsa distoria unam tractamus osten ditur. Nessi enim idem beatus Iob v mi pa fuerat flagellatus:qui ante stagelli sti/mulum eo iussire attestante laudatus est. Uerius ergo Deliu diceret fi bitisset quia lomnipotω heo impietas atm iniuras non est etiam eum iuria uias proinias domini has reddere non videtur. Nam et quod a nobis non latelligitur ex occulti iudien nensiiusta lanee prosertur. Quia uero predi catores arrogares dum multa inania spargunt etiam sepe vera aesolida promunt. mella recte subiungis.
nabit frustra: nee omnipo/tens deus subuertet iudicium P etd Wabolum homitius dirit: commouisti me
rem eum frustra. Deliu autem dicit: Quia non condemnabit hominus frustra. Quod
utio discordara dictis veritatis creditur: mss subtili 'eonfideratione pens p. tini nanm est diamnare aliud affligere. nses itergo iuxta aliquid humat sed frustra non damnat. 2In no iuxta gliquid frustra Iob afflieerat:eum non de ebatur uitiumrs d meritum angebatur: frustra mi non eodemnare potest:quia damnano fieri noei parte ad aliquid poteste due uidelicti inertremo punit orare: quod hic quain inυς commiserit. nec omiispotens de hdi uertit iudicium:quia et fi murus recta videtur esse que patumr:recta tamen in occubra eramine derernunt Qequitur. gone constituit alium super terram aut une3 γε
fuit super orbem quem fabricatus est 'Ut videliret subaudias nulla aper se uppe mundum regit auri perseeendidatmea eget alienis adiutores ad regendum : cuino egit ad faciendu3. Sed Ne iccirco eo liguntur: m liquido indicet: quia omnspo/tens ditis si per semetipsum regere non negligit duoderemuten clbn creavit utin ne regit:nnia duod pie condidit ipla nodisponit et qui ne hu3 facta curauit ut centque sunt faeta non deserit: cuia ergo me sens est in regimine:uni anetor eristiti creatlane ideo euram nostri no preterit. Unde et apte subsutigit RQi dixerit ad enue eor suum spiritum illius et flatu3 ad se trahet..' Curuum eor est:eum ima appetit:dirigitur cum ad summa subleuatur. Si ergo do, mo cor suum ad hominum dirigitGirimm et statum illius hominus ad se trahit. Epseritum videlicet pro internis cogitationssi': flatuue vero qui per corpus traditur pro edterins actionibus ponit. Deo ergo spiro tum dominia et flatum ad se trahere e acleonuersatione, sui defiderii: et interiora ne stra et citeriora commutare:ut nihil la menti erictius libeat nihil caro inferius: vel sappetit adipisci eouetur: sed omne quoahomo est ad eum videlicet a quo est: et iviterius desiderando ferueat et erreri' se edomando constringat. Unde et apte sudiuit
git Deficiet omnis eam muli et bomo
in cinerem reuertetur.IZimul eni3 omnis eam reficit:quando iam nullis suis mothus semit: quia presidens spiritus euneta eius stura restringit: et quodam districtiois sue gladior omne duod in illa male u ne
bat interfuit:Docivmirum discipulae sin
598쪽
ilio semetipsum Dieremias interfecerat eudicebat 'ostin conuertisti me egi pensiotic 3: et pol in ostendisti midi pereum semur meum. Sindenim in femore rufi uoluptas carnis secipitur Et quid est quod ait postis ostendisti inibi pereum femur meum: nus . posta superna spiritaliter vidit omne
quod in se inferius earnaliter vivebat extirit ut quanto magis summa patescerent: tanto amplius ima une tenuerat non iliberent. Nam quanto incipit quis 3 superius
vivere tanto et inchoat inferins interire. Iutta effectum nam3 carnalis operatio, nis omnis caro ' Pauli fimul interierat ea dicebat . clino autem iam non ego: vavit
vero in me ebritas. capitulum. 1ν. Ene etia3 heliu hoe loeo subdidit: et homo in Meyrem reuertetur. In peccato enim qui fit mortalitatis sue oblinastitur: et terraue se esse non memi/nit tum ad c per super hiam inflatur. 'post conuersonis vero sue gratiam cum bumilitatis spiritu tangitur uvid esse se aliud uuam emerci recordatur ara in cinerem auid reuersus fuerat
cum dicebat. Ir emento domine . puluis stimus noraam in cinerem reuersus morat dicens.r uar ad domitium meil: cam puluis et ein s. Et fi v uentem carnem nee tam in terra mors soluerat: c tamen apud se erant uuod se laturos adset dubiis ratione previdebant. Diue alias tr nuferes spiritum eorum et deficient: et in pulum rem suum reuertentur. Liui autem eorum
spasmis intis superhie nominature collatur ergo sptis eorum:vt deficiant: idest subducto superbie spiritu nihil se esse cogiti, stant.Et reuertantur in pulueremndest humilientur ex infima conditione. suopter ne puluerem adiculus memoriam cui semetipsos considerant reuocantur per sapoentiam hρ:3um fulgehunt14scat scintillel arundineto discurrent. Rancti enim viri eum peccatoribus pcrmiscentur: eos cremplorum suorum igne succendunt: at 3 peremne quod nitent i cinerem redenni: Quia pietatis flama consumpti': dum infirmum
te in conditionis sae cospiciunt:nihil aliud
uuam fauillam se esse regnoseunt, et a saepertae sue duritia re luti :per perutentia dicantnd Quod supra pinumus:racmento domine quia pulvis sumus. Bene ergo eicitur quia cum ad se spiritum dominis dominus trahit deficiet omnis caro fimul: et domo in cinerem reuertetur: e deitu: et vera sunt et magna que dicit. Sed quia ma/le mox et eo quod hene sensit humuit ver his sequentibus nolit dicens: Pi bades ergo ite ectum audi quod dicitur: et auscul/ta vocem eloquii mei. Lapitulum. 23.nhent hoe pprium omnes arrogantes ut cum fortasse acutum aliud sentitit inde mor ad vicium elatois erumpant:sensus oinue in sui comparatione dispicia tur seo in suo iudieiis aliorum meritis anteponant. cuibus plingit miseris: ut plus videndo tenebrescant: etr dum suhtilia attendunt semetipsos itum nesciunt: et duo itelligentiam acutius percipiunt:eo per suphiam deterius eae t. Qui hcne Ido suo tilia conspiceret si in eo quod*ferunt se viderent. Superius nam bellu diremat: fi hahes quod loquaris responde mihi. 4 ceneremolo enim te apparere instrum. Nunc autem ait si babeo itellectum audi quod dicitur:Ecce quomo paulisper clatio per i. ωrum incrementa proficit. Quperius dudita
mi: fi possit deatus Iob proferre quod iustum cstramne uero discutit: fi bee quod dicitur salteue possit audire. Ilii dirit s balaescuod lo maris:responde mibi ac si diceret die alio fi tamen dignus peteris esse a dicas. Dic aut ait:fi babes intellectum: audicuede 'arc fi aperte dicat audi me: fi tamen dignus teris esse cui audisso Isti sunt quotidians defeerus qui in cordibure
proforaue fiunt:quibus indesnenter ad deteriora descendunt quia hum minora ictute negligunt ad ma ora pernitiose prornmpunt am et doc he superbia fuerat:. Maium Iob id quod iustu3 est loqui posse euhitabat:Sed dum hanc tu semetipso considerare negligit ad nequiora pumit: non solum posse ab eo eici quod iustum cst dudatet: Eed etiam dicentem se iusta ab eo
599쪽
intellici posse hesperet Unde nisis uicim tollunt eunetoso is sui remparat e des
superbae ab ipsa mox radice sciandu er vi eum G codolescendo psulunt:sed dom, eum latenter oritur tune vigilanter absco nando premunt:ur videl3 alta cogitatione datur: ne pueetu uigeat nec ossi roboretur se erigunt: et equales sestis ubns eos pro
Dimelle mi in se ais inueteratam superbi esse pregit no agnoseant..cotra bune minoam deprebendit:qr nimiru3 boe vieiu qum rem per ecclessasticum librum dr: Duee telo magis patimur tanto minus videmus: pstitueruntvioli extollused esto in illis qua Qic uppe in mente superbia:fient in oculis si ui et illis. mune tumorem diis perophecaligo generatur.Quo se beelatius dilatat tam in pastotibus icrepans ait: Mos autem ue mentius lumen angustati daanlio cum austeritare impabatis eis et cum pote ergo elatio in preeoadus crescit eu et se in tia. Ipsa eni bona que subditis dictit: d scius extenderit et oppresse mentis oeulum minando potius G mulendo νferunt:quia funditus clauditrui captiuus an 'tipum videlicet quies eis uua fi re equo dicere se elato is et pati mihi: et in id quod patitur metipsos eristimant deiecisse. Eingularita videre no possit: md ur arrogates viri ala te.n.gaudent culminis et no euualitate co/ cnuando ut hi 'recta no recte sentini: et dilois.Qed vi hec tumentia corda rect Bona inuenire imuerunt: sed dee hii .pserre sudtiliter ens pensat hn contra eos metui contemni. deliu post elationis imum quo dicit regi apotastata.Unusus enim supertarerat fi bades stellectum audi quod dici hos rector: totiens ad culpam apostata ditur subdit dicens. G. 2s. labitur quotiens preesse boabus delectat': Unud a non amat iudiei honoris sui fingularitate letatur. Sub duoum sanari potest Quo em: fit no confiderat: et quasi equalibus . modo tu eum a iussus est no fit equalis exultat. nde aut me vicio. itantum pdemnas rum radit pullulatineordere nim:nifiernam Oem sententiam ain imitatoe illius u despectis angeloru3 socie .
tutused beato Rob νfere talibFolintnstendam super altitudine uti mdano MLIn omne em quod or sum.ope hium: et fimilis ero altissimo or ergo unus intuendum est ad dieatur:eui dieatur qua/ uuis rector:quotiens extollitur in eo . redo dieatur: omodo dicaturi eliu aut teros regit totiens per lapsu3 superbie a sagitendit ad dioerensed mi hiceret no alte mi rectoris seruitio separatur:et cum equa/dit. Beatus uppe Iob amabat iudicium: les fibi subditos despicit eius super se ensureausas Has cum domino pensare labiis sub quo omnes equales sunt no agnoscit: liter noueratmee codemnauerat eum a in recte drequi dicit regi apostata. stus est sed cur fine peccato perrumus sue/ capitulum. o. rat in nolore pofitus eum bumilitate requi . Via uero dum hominada urebat almatialictium alas vias suas sub . t present: exemplo sue supertiliter distulit,et secretarium cordis inses t π -Is hie subditos ad impietate sus M uom in ipfit uat: ud ipse bomino i ll tu trahuntiapte subiungituri
debeat pensat. Quod litus Iob quomo. ovi voeat duces imos' do no laeerat:a iam crebra sacrificia in ex Ad uis uacs pietatis dura piatione filiorum etiam* eogitatosbrasse rent fisubditorum oculis bumilitatis emerebat Quia ergo bellu dititii is a iudiei a mos rarent.Dur antest impius laus aumno amat sanari no misit: arguens hea tramine veritatis exorbitat:etou3 ipse i pretus ηob est iudicium no amarenet qui eum ceps ruit ad abrupta sequentes inuitatis iustus est eondemnassetnlim eiusdem tu Mut est impius u per rumoris ereptu3 vist iidni iustitiam subdit dicens. cui di/ am ostendit erroris. Nau us dux impius in regi apostata tu vocat duces impios. I ee metuebat:cum potestatis sne celsitud nempe novimus Q pleriet u presunt inordi reprimebatdicens.Nec queret s ab mi natum fibi metu a si ditis emunt1 et non nisus gloriam neo a uobis neq3 ab altis i. tammpter dominu G pro domino venera/ eum possinius oneri esse: otipi apostoli::ssti uolunt. irus enim se tumore cordis a. facti sumns in medio urem parvuli. Para
600쪽
αrpositae nis . S.,m egori, Liber xxv.
trulus in medio eorsi laetus fuerat tua timo Dat ne fi inter distipulos honore sue celsitudiitis vendicareterempta elationis ostede, ret. Timebat nimirti ne oti ipse tibi potestatem pastoralis potentie quereret grex Hoditus per abrupta sequeretur: et ad impietate sequentes duceret a pietatis offlatum suscepisset. Unde necesse est: viis a preest:u exopta subditis preheat'lerter alcindat: et tamus se sciat uiuere: atis preeM ac vigilanter inspiciatme in eo. prelatus est intumescat: ne iure debite potestatis imoderatius e alme discipline ius mutetur in rigorem supbis: et unde a perueritate subditos restrigere poterat: inde magis intuentium corda
in puertat ne ut diciu 3 est impietatis ovet per officium pietatis elistat Non sui deo 3 bominu ducatum nas metui irescit dotes hone mendo meim: M. ad boe eligitur: ut alierum culpas corrigat qui qs resecare deestem 1iciunt: ut filii et subditis fluant: ut
Donuqs faciunt: et intra finfi mentis abscolant:et tame er eo ad ylaetum sequentium exempla recte operationis impartiat:ut sub iurum animaduertentes culpas corrigant: nee tamen per vim eiusde animaduersiola intumestantivi quedaue leuiter correpta to terentinee tame discipline vincula eades lonitate diffoluanum queda tolerando dissi mulet: nee tame eo crescere dissimulado Finittant. Laborissa sunt ista et rufi diuina gratia fulciatrad eustodiendu difficilia. mp.; cte vero de aduentu districti iudicis per sar' mentie Imrsi dicis Dorrendu et cito apparebit: onia iudicae durissimu bis a plantheticula ergo plerum per potestate regiminis ad culpa3 prorumpitur elationis: a apud distrista iudicem ipsa elatio impietas estimatur:Bene de Mo per bella dicit. Qui voeat duces impios. e ipso uppe meam dum superbiunt exemplo suo subditos ad impietatem tradunt. Unde magnope cura eum est:ut qui regendis bominibus pserit apud se intra secretarium mentis in eat .dra presideat humilitatis. cfiet iudieanti ei a ceteris assistitur vigilanti oeulo laesanter aspiciat:em quadoci iudici ipsi de bis indieandus assistat: ut ato nune ante eum
me; non uident sollicitius trepidat:tanto eum cum uiderit minor cernat, cater go quia ad satisfaciendum histricto iudicioe sua tantamcdo anima fortasse uir sum citret quot regendia subditis preest: reddet
de apud eum r5nis tempore: ut ita dicam tot solus animas babet. Que numme statio:fi assidue mentem excoquit: oem suae die rumorem premit Et rector amidus turiore iam nem rei apostata: neet dux impius vorahitur: quanto ei cogitatione sua sollicita potestas que accepta est non honor: sed onus estimarur. Ma cui eme nunc iudice ii het bule uidere tunc iudicem non linet. Numerari enim culpen ueniit que batende potestatis amore perpetrant. Tune sola vero potestas hene geritur eum non amando sed timedo retinetur. Que in ministrari recte valeat:oportet primu: vi hane n5 eum. duas: sed necessitas imponat. Nercepta autem nee pro formidine debent deseruncter libidine amplecti: ne aut peius as quas ex humilitate superbiat: fi diuine dispensa/tionis ordiri fusendo contenat aut eo i dicium superei reetotis sutiqeiat: quo eum
super ceteros prauatum regimen muerat.
pdetestas ergo eum percipitur no er Midine amanda inrisa et longanimitate tolera cla: ut inde tune ad iudicium salubriter lovis fit unde nune ad ministerium patienter grauis innotescit.
ne eoditionis qualitas uindicat: m longe rebus ι reteris pstat inam ces lata bemini ratio asse
rit quantum omnia que vel vita uel sensu uel ra
tionalis antecessit.' Et in m ab itemis attinnimilibus oculos claudimur et inuisibili,
Dus pascimur: plern* bomine no eae cis ipse est: sed et bis que cirea ipsus iunt veneramur. cum non intuemur quid ipse fit:seaud possit: in acceptione personarum: no eae personis sed ex retus adlaeentibus duci. mur.Siem fit: ut is quom apud nos intus idespectionem veniat:uui foris honoras: Meum pro bis que elata illum sunt bonora