Moralia, seu Expositio in Job

621쪽

In Iob

io sequenter inse ruri

capitulum, T.

hec rursus locntus est.

cmnis qui multa lovtur:in locuto e sua seni, per incipe studet:quatenus inc aloe sua ipsa suspesos auditoressa elat:ut eo attentius taceant: o magno . tium audire aliud expectantqueliu 'o alia finiens:alia laessanter cloruit:ut imensa loquacitas per subiuncta semp initia conti/nuetur. Sequa. nunquid equa tibi uoletur tua cogitatio: ut diceres iustior deosu IQuia beatus ges iustior se No noditerit omnis v textum bystone legit agnoscitised ait*ponat eatatem contra me: et uneniat ad victoriam iudicium meu Uita suam videlicti pensansia causas percussionis ignorans:ut sepe iam dictum est: v es, inedis peccasse se eredidit et no agedis me ritis flagellarimee iecirco iudicium iuri ad victoriam puenire confisus est :vi culpa in se pro qua debuisset percutino inuenit. Quoa adem de illaret hominus ad draholam dirit:Gmotum me aduersus eum vi

affligerem in frustra: clud ergo Ne loque

eo peceauit:u verbis istis divine de se et oeeulte sententis etiam nesciendo e senfit:

nut ud obest fi a rectitudie stitatis bummno iudieio seda nostra sapiaterenus diserepant quando in cordis cardine et eompagi

nata concordant. Dumane aurea vha nc

stratalia iudicant qualia foras senant: honina eo iudicia talia ea audiunt: Qualia ex intimis ν-ntur. 21pud bominea eoret his apud deum eo verba pensanε excorde.Σeatus ergo Iob dum boe ait eum rius quod iterius deminus dixit:omne etsloenins est tanto iuste ettersus uiuit: quanto pie ah Hema seramma no recessit. cum nis*phetico spsi repletus in eo q1 ai t: proponat estatem contra me: et perueniat ad victoriam iudicium mesi:intueri redemptoris nostri presentiam potuit . Ipse erum ain uirtus patris et sapientia:etiam ei' equitas no inconuenienter accipitur Unde scril. r . i. pium est: Qui factus est nobis a deo sapocat ustula et sanctificatio Quam scilicet

Capitulo

equitatem: quia heus insila fugientihus lacarnatam ostendendo cetra posuit: a Munus ab invitate reuomuit:et humana gonns eo et in iudicio antiquum aduersarius vicit: o euratem dei aduersantri suis iti/lieribus inevit.Seuturis Dixisti enim notibi placet quod reetum e:uel ad tibi proderit fi ego peccauero 'in tota istri sies ab Ctenditur mi ii bo* heatus Iob dixisse mostratur. Ped arrogantes uiri ficut et seperius dirimus babere boe propnium solimi:utdum.i nimia inretione*deunt etiam inuo bendo mentiantur: et cum non possunt rephendere iuste que sunt:reprehendunt mentiendo que non sunt. Eeutur. tam ego respoliaevo sermonidus tuis et g mseis tuis

eulpabilia selia narrauit:atssi et eis filii materiam loque imposust:sed Φhis subseuntibus sorti aeum ine distulit hoe quod M, ad dicendi materni fallaciter sititit. Et fortes adem suntsententie que sequuture seoheati plane non congruunt: tanto eu3 inerepatoes bulus tela no seriunt: ato contra eum iniuste mittuntur. Eeatur.

I auspice celum et intuere: ptemplare etbera unod altior te fit in peccaueris:quid ea nocinis. et fi fuerint multiplicate iniquita res me quid facies eontra eumr Morro fi iuste egeris:ςd donatis eir aut ad de ma nu tua accipietr Ionauis heato Iob stuti maiora nequam dici ista Ethnerint: ueratame sunt que dictitur:et, uidelicet deo nee precata nostra noceant nee bene gesta concurrant. Unde subsecutus adiunxit: homini a finiuis tui inmorebit inicias tua:α filium honoris adiuuatit iusticia tua. M imo ter me illud est solarier intuendum quod ait suspire cern3 et intuere: eonimare ethera et, altior te fit. Dec enim dicens nimis colligit ut e fiderare debest: quanto mitis deo actione sua an fit aut noceat: a alti tudini celi ait et ris prodesse vel nocere non' sit. cinavis in celo vel et re postimus supernas potestates accipere diuitiis semper obtutidus timerentes:ut cum angelicos spiritus longe adbue a nohis durare conspicimus ipsi creato, ait dominator spirituum quanto distamus laserans agnoreamus corpoream in celi et se materia

hoc loco sentire nil obstat,

622쪽

eapstulum. s. que nos ab eo mala electa fiuiserunt. me δitu itam ut vi consideratiois ammoueret:

Zm fi uigilanter reteriora atet et rarpeis reti' os ederet dueto fit dote

conspicimus per ipsa ea 3 excessior deus hn itulit:suspire talu et uno ad interiora reuocamur . re eonteriare emera eti altior te filus pia Notigia quippe creato, o mi reti creatis atm eorporeis agnose 'rnostri sunt:mira opera ossio quantum a matotis uri sublimitate mirabilis erratureopsum na m mus:ar p oe quod cemim'ee dumies ama ue uidere non potamus: sed laue ad ei' monemuriri quasi quedam fit lectio mene vitanem tendimus:fi eum in bis que fecit nos re spes co fiderata Mature. Dieat eramiramur. s ergo vestigia creaturam di, go:Quspice relum et ituere: espiare cibo eunus: ia per Me que ab ipso sunt sed i- ra et, altior te fit.in pectaueris ut ei noce o. . . A. cte simia ad ipsum si re aulus ait:In his. Et si multiplicate fuerit immates tuer' vifibilia eius pereaque facta sunt inretie, ud facies contra eum. Porro fi iuste egeriseis ciminiciuntur sempit a quom uirtus ud donabis ei:aut auid de manu tua acti sati ii eius et diuinitas: Ande et in libro sapientse mei .ne fi diceret.Eripta erraturis intellis Φ striptum est: 'per magnitudinem eniue erea ge quas altiores te esse eorporaliter uidest ture et speciem pol intelligibiliter creator ut quantu3 a elate potentie suhlimitate dissaeercu ti enim nostre pereato suo ette geris atm ex bae tua eonfideratoe relligerrius sparse nee dum deus ficut est interius ur deum nee bene uiuedo adiuuesmee rurinotescit:sed dum facture sue deeus foras sus malis actionibus graues. Et so ficut ςroponaequasi vhusdam nodis nutib' in supius dicimus in celo vel et re supernas mittet que intus sequamur ostenditae ino potestates accidimns i uectis istis bellu Gro modo ipsis formia exterioribus nos ad fiderare nos amonet: ut qr ipsi angelici spisteriora perduintinuit tmensa ammiratio ritus maretis nostri potentiam plene e , , tae med est ra erimus ostendendo que templari no possunt de alius tamen certus non sunt. Dine enim de sapientia scriptum est quis nobis eo ipso at res sunt: quo laesi In No ostendit se illis mariteriet omni psi in rimis non sunt uidelicet colligamus prouidentia oecurrit illis. Vide quippe ad quanto deo iseriores existimus:aetim erean creatorem smitἰ opera eonfiderata erratu/ turis sublimibus:sed longe illo inseriorib're cine dum saeta eernimus potentiam fa sthiacemus: ne fi electet glide quanismetoris miramur. In istis ves a sapientia a diuina celsitudine separarifra cuius m. omni nobis providentia oemeritur: quia tentia etiam potestates sile humiliate eon factoris nobis virtus ingreda proponitur tremi necaue te immensa sublunitate train omne quod mirabiliter saerem videtur stendunt et quanto ipse summo insereor es et quorem se uertit anima: si uigilanter ii, qui Ueriorem te esse etiam inferioribus detendit in usdem ipsis deum inuenit o que prebendis c t edendo uero summa: reda tarmat:eius 3 potentiam et eorum rursus eo cit acl edualia gici ait: Iomini qui similis

fideratione cognoscit quorum amore deser tui est noeehit impietas tua: et filium bonii uit: et per que peruerse cecidit :per Ne com nis adiuvabit iusticia tua. Dumana vae, uersa reuoratur. Ghi enim lapsi sum': ibi ras nocet ei quem peruertendo inminat. inoembimus ut surgamus: et quasi ibi sudi Et rursus eu3 adiuuat nostra quem a pra/gendo manum confiderationis figim' vhi uis actionibus mutat: nocere enim vel uipede amoris lubrici eorruentes negligedo nare nesciuiitaea que uel a hono corrumpeiaeebamus cir enim ah rutfibilibus per ut reruci a malo permutare non possunt. Eu milia cecidimus: dignum est ut ad luisti me uis potestates eo ledi uel iuuari ne/lia ipsis rursum visshilstus innitamur: ut quenni uno esse iam leommutabiles accenuo eam anima venit ad infima eo gradu perfit.Sed cofiderare Ne nedueniit u ter reuertat ad summa ara eisdem usus eor/ renis deside s iplicantur. Spargo eni fo/mst pasibus surgat: dum sicut dictum e : u ris mentibus ad semetipsas redire difficileianos ad Num bene eonfiderata re cat: in ea praua itinera semel captos tam de/

623쪽

In Iob Capitulo xxxv.

laetabiliter tenent: quam in eis omne os iti sti no regant odus sevire virium. Illones

erit licet. Nullus upm discipline murus dent ut hemus isti os uiuimus. Illi mohuiat aui eonstringat: mlla retributionis dent rape dona exteriora qr placetusti sata respicitur pena que terreat:sed clausis octi ni interiora hona dissipare vi displicet. lis cordis eo ala precipitat in initiis obsem Euato igit morti vita a rem distat iubstaratur a summis et tanto securius mala tem tia' tanto grauior ealuntator e qui male usporalia ppetrat: uuanto durius dona eter uendo viael3 nostris infert moribus: que uni Ba despererat, osoleter opprimedo darna igerit rebus. Mi is .capitulum. s. hil iste de nostra sustentatione subtrarit: si Ed ista reproborum ne exempla nohis pcitionis apposuit Eo ergo quilia triture more e grauiore maenia3iumlit: quo quietia cor inctorum vitem qua fi gra tentatione eomovit. Qui et fi nequam no/na a paleis separas pre his actionis sue opera ps fit:pugna in tenmit et purgat. Iubali mi tationisingcsit.Oraue igit de uita ei' cais honos magis ab huius lumnia sustinem' qr nimisu intus patimur' mundi desideras et . cis en labore vincamus.Et ur in die nudo .-. adiunt dum affligunt: ur abundat maiora vita Que cruciet:reete dicitum multa eis is uiolenta ingerunt: ses, turi propter multitudinem calliniatorum nare illos ad isperna compellunt. s hc, clamabunt. Quia eo ea me verbis suade ne israelitico populo voeante morse: et pba re non valciat extorquere nonun* etia3 es. raone rege seviente signatum e.et une naci frenatis viribus student apte s iungitur. morses ad vocandu missus est:cum tapha Et eiulahunt Ipter vim bracbh nranoau. rao duris operihus ad opprimendu fuerat Capitulum. io.

rcitares: ut Uraelitara mentes eapto de- - LENO Tilas enis male vivere suo

formiter m rentes: alius dam uocaret fi nos erempto eompellitias

traberet alius uuasi impelleret dum seviret huc in nobis uote mltinim

et plebs in semitio turpiter fixa: vel xnoea toris utituri cuilas uero etita bonis: vel malis impulsa moveretur hoe pectatum suadens etia ternuotidie agitur dum predieatis eclestibus - rere nos appetit: iam cotra os senire in electis reprobi pmittuntur: nos hraedio irranidis stitit.nliud e ensi vivi fi ad repromissionis terra3 reuocati erire tia suadere inuendo: aliud iisere tenedo. negligimus: pressuris saltem sevientst' in Dum ergo erepta male actionis aspicim' pellamum atΤ Ne egrptus videli vita pre/ quasi ad e strepitu caltiniatoris audim' sens que nos oppressit blandiens: adiuuet eum o ui peccare cogimuruam irrέns in emens: et due dum fouit:semirutis iugo eo/ corde sustinemus: scd robustoru mentes intriuit: Mertatis viam du3 eruciat ostentati deo immohiliter fite:tato ista despicinion Mee utim causa e .s ah iniustis iusti filiun to remunt c* contra prepta conditoris editur affligi: ut scili dum futura audiunt ho/ crescunt. Et itatis appe premia usto an na que cupiantipatiantur etia mala presen tes:uires et aduersitatibus iumnt:qr crescetia que pborrviant se faciliore eruti dum te pugna gloriosiore fidi M ambigunt ma emea Inoeat cruciatus impellat. Unde de nere victoriar filia velectori desideria: talin eosdem labores electoau sth o mons premuntur aduersitate inciunt: Mut ignishus reprobo exequens ait.' epim ab fiam premitur ut crescati et unde quasi erit. titudine calfimatoruciamatini et eiulabile sui cernitur ide roboratur. In eo nam osse u ter uim Brae irratioru. calliniatores emus:quata ad nnm cupiditate flagram' recte dicere possumus ces iniquos non so/ si no selti ad en per ira illa et mollia: seclinquierteriora dona rapini: sed etia ama etia per aspera et dura transimus: ne navius suis morinus et rite reproheetereontin xpheta sit. Cui psit pedes meos usi cerὸ Pa. imna nostra trispare eontendnt. Illinassi ea ui. cimus enim cumoniae in conscedit: aene nobis extra sunt invadere ambiunt: isti ouem se aspera quem obiureunt sentibus illi

624쪽

sus sui obstaeulo'in supistibus rimat. Petia electersi metes quem sibi in boeratio obsistere at* ohulare respiciunt conrepta tionis saltu transcendui: et more cernox de spectis terrenorum sentibus in superi a se euehunt. Dine rursum dicit.Et in deo meo trasgrediar murn. acturus uppe est oecti itineri nostro otiqeitur ne ad ea qui diluit transeatur. Sed murti transgredimur:cum pre amore summe parete quem in me mil/do fuerint oditata calcamus Dine enim sevs. ios . eundem rapheta3 certanti anime dins dicit. Exaudini te in abscodito tepestatis: probrua vi te ad aquas cotradictionis.Dhseondiesuppe tempestatis est eum corde comto mingitationsi tentantin fluctus intumeseuntis contra amoris sancti studia curare secula

rium se tumuires illidui. In ahscondito ediso tempestatis auditur: ur clamor depcam tis:est bee ipsa tribulationis fiuctuatio orvero Oino n5 desunt qui bona uuerentib' suadere puersa moliant: aque cotradictio nis sunt populi resistentas.Et ur tune Phae fidem eum aliqua ei aduersitate resistareete diciξ prohaui te ad aquas tradi etionis. Dis iram uirtutum nisibus robusti ex aduerfitate .pficiunt: sed infirmi sepe more ros suis fi qua via suerint et aduerso obiecta languesesitret ea valida tribulatioepulsant pusillaninutate deficiunt.Un belluheare gob protira pusillanimitatis laingespmissis malo* oppressionibus infirmorum mox pufillarum rates exequitur dices. Et no inmobi est reus il secit me. Immo saere scripture e:ot a fingulari numero ad plurale subito traseatiam a plurali sepe se adfingularem vertat. Elin inde m en dicoret clam ut et eiulabili nequassi subdidit inti non dixerunt ubi e deus sed n5 divi vhi est heus. 7i plurali appe numero in fingular veniens ad planam subito infirmi uniuscula transivit fortase: ur a singulis melius reeognoscitur scunde eis singulariter au/ditur:ut ad eor suum aso redeat et i semet. ipso boe de unoquovi dicitur repbedat. Singularem igitur numersi tenuit dicens: non dicit vhi est deus qui fecit me, cuisas enim adureMatsi tribulatione frangitur: anno factus e misime contemptat. Na quius non erat stat:facta fine gubematine no

qua. iniuste emetari permittit nee suit negieete perire odestum doe etia ut, fuit creavit ut esset. cfiergo eam tridulationis no

stre requirimus: et fortasse tardius laenim' e ista ebfideratio ου nidii iniuste patiamur ur si deo auctore fimus que no fuim' deo regete no amigimur inviste a sum'. Sestur. Capitulum. ri. . di dedit earinia I nocte. I l carmen in nocte est leticia in tribulgtionci qr et fi pilaris teporaliratiraim nur nspe in tu de eternitate gaudemus carmina paulus incere sdicarat dices.se gaudentes: in tribulatione patientesaear men in nocte mania sumpserat a dicedat. - mibi es redigium a pressura que cireti. -- dedit me:emitatio mea redime me a circuridantibus me.Ecee hil nocte praehremem nit:et in liberatore, fusi inter an mos exultatione vorat. sotis udem nox erat in cir cfidatione mentire: sed intus carmina resonabant de eoselat lene te e cuia eni ad et a gaudia redire n5 possumnsmisi per teporasa detrunenta tota sacre scripture υtentis est:ul spes manentis letitie nos intre e transtoria aduersa corroboret. Unde a-- et ritabies xp ta libra se aecepisse testat: i 'quo scripte erantigmentationes carmen et M. Quid enim libro boc nisi diuina Mila figurante Cue qa nodis lachrumas luctu imul lametationes scripte referunturii arme quom et ue eo et ur sc de spe gaudium pdicant: ut in psenti in presuras alman stias indicent. carmen et ue coiment:

de fi illis dulesa appetimus: prius necesse Uest: ut die amara toleremus. carmen et vehiscipulis pdicabat s en Nereat. Dee lo 2o s.cutus sum vobis:otin me pace haheatis inmundo prosuram habrestis ne si apte ei. ceret. Est vobis de me uis consolando tutorius reficiatur erit de msido interius Ad se niendo grauiter premat. Quia ergo ifi 'cinu ne imitur a spe gaude nimia pusilanimitate lassatur: et tu foras aduersa tolorat intus obliuiscitur vis gaudebat hn diciε. No duit Ohi est deus il fecit me s dedit earmina in nocte. Si in ista diceret,im una patitur teperaret: et phoe oti mansuril

tas quere adsis soras trasitoria sumen

625쪽

In Iob

esse intolerabile no estimat.mqtiu. gnus

docet nos super ituncta terre et super vota cres ecii erudit nos IIumeta terre sunt: uc usu uite earnalis ima appetui. Volueres uero reli sitiite qui superbe curiositatis studio sublimia ps tantur.glli uiuendo se deponunt infra que sunt: isti inquirendo se eleuae ultra qua possunt. Illos i infimis voluptas deiicit eamis: istos quasi in sapioribus eri git libido euriretatis.Illis per saera cieaahieitur. Nolite fieri fictit equus et multis in diis no est intellectus.Morsissiphus labor increpatur dil dicit: altiora te ne caesieris:

d. ii. et Ditiora te ne serutatus fueris. Illis dies

mortificate medra vestra que sunt sup ter ram: oruscatione: immudiciam:libidine: cur. 4 cupiscentia malam.vis dies. Memo uoa

eripiat per Driosophia et inane fallacia

Docet nos igitur deus sup tumeta terre et volucres tali: vi da boe uri sumus agnosciimus: nee carnis nos infirmitas deiicit: nee supbie s s eleuat nee deflaedo imis suberimurmee superbiendo de sublimibus issa

mur. Qui enim lahitur ea, iumentorum appetitu Istemitur mi uero extollit me

te more voluera quafi leuitatis penna subleuatur. O. ia.

Ed si uigilanter intenditur

Ut et metis humilitas et earnis castimonia teneat: ci to eo oscinans ur altern3 custoditur et altero.Mam multis sepe suphia luturies ingrcitativi hum eos spo quafi in altum cierit caro in infimis mergi. 'Di enim us in secreto eleuamr:sed postmodum publiee eorruunt: ur Q Meultis itumesesit motibus cordis:apertis eadunt lapsi,' eorporis. Est se elati fuerant iusta retributioe

mini luturiando usq3 ad iumento* militulinim deuoluant. 'Domo appe in in honore essiet no intellerit: paratus est iumetis snspientihus et similis laetus est illis.1Tu fi sesentie enim illos in altum penna s lonauerat: de illius paulus 1 oeus superius .f. xtulimus hicebat rar cu cognouissent dean5 fietit ora clotificauersit aut gratias egerunt sed gnanuerunt in cogitavium' suis. m cno aut iumentorsi aut plusis timentoril

voluptate ceciderint subdidit dicens, Tra

adit eos heno in hesderia eordis sui in stet

mundisiam. Ecce caro mersit': ques supha scientia subleuauittiet a volatu volu 3 vl

tra appetitu lapii sunt iumentorsi: atin Mesub se istrati lant: unde sup se ire videbantur. Lurandn itam est et omni custodia mesa superbie tumore seruanda. Men enim ante oculos dei vacue transvolant eogitatio nes nostre et nulla momenta temporis p anim5 transeunt fine statu retributionis lint' ergo videt deus ete mentem clangi:et accidi eo permittit foras inualescere uis deponat.

Intus prius extollitur eis foras postmodus luxurie correptione seriatunc eculta videlue culpam statur aperta pinnio vi malis exterioribus interiora puniantur: et cor publice eorruat uis latenter tumetiat. mine quippe cper oste cotra istaelitas dicitur. Epo formeationis in medio eoraret hfim no cogi muerunt. Qui ut ostederet . eausa libidinis et iuva mperet elationis mox subdidit hiems. Et ridebit arrogantia istaei i fa, ucie esus.1ne fi diceret. culpa me per ela tionem mentis in oeculto latuit per camin luxuriam in aperte respondit. Proinde per humilitatis custodiam servanda est mundicia castitatis. Qi enim pie lana sus deo premitur: eam illicite super infim non leuatur. Dabet g e spiritus comissum sibi difilum

ramis:fi tamen sub deo recognoscit iura te, gitime seruimus. Nams auctorem suu siν perbiendo contemnit Iure a stidiecta eameprelisi suscipit Unde et ille mus inodedita mor ut superhiendo peceanit:pudenda co tetit. Quia enim eontumelia insis deo timui:mot eommelia ramis inuenit.Et qui auctos suo esse subdit' noluit ius carnis sub dite qua re hat amissi: ut in seipso i hodietitiesue confusio redudaret et superatus disteret elatus amifiget

Capitulum. 3. --

- ino ergo a post furna Ui petere ecpit: si camis Mimi plate a stemitur: tune se ui. l ctum iudicet cum apte supes ratur. pie enim plerassi vi.

rus liti tuis te radice na stitur elationis: tune eam eicit eum spiriis latenter intumuit.Iani incasa per origares culpem petulantiam iumentoru recidit:cus

efferendo se mole volucrus ultra o debuit

626쪽

Expositionis. S. Greg. Liber x mo

diolanit: hine est enim quonga eontinetia repente soluitur.bmc . plerum et usin ad se

alium virginitas seruata viciatur,or enim negliin humilitas eordis metus iudex de spicit integritatem corporis: et uuandol papertum matum reprobos an nuciat: Quos dudum reprobos in occulto tolerabat. Nacui diu servatum bonum subito perdidit: cpud stinctipm intus: aliud malum tenuit et quo ad aliud subito erupit mr quod ab

omnipotente deo etiam tune alienus etitit quado se ei per munditiam corporis ii erere monstrauit. Unia igitur mentis elatio ad pollutioncm pertrabit camis reprohoueor a volatu volucrum ad petulantia3 mee -- gitur iumentorum.Saneti aut viri ne appe tim hestiali ad luturie voraginem deuelua tur sollicite eoptationes mentis a superbieeolatu custodiunt ae ne in infima hesipiemeo corruant: omne quod sublimiter sapisit: bumliter premunt. Recte itam diciturimi docet nos super iumenta terre: et super volneres ceu eradit nos: subaudis hoc quo Φnon dirit. Doeitam . iumentis se volucri, Dus an cellit:eum non dicit in tridulatione

memorari. ne si diceret. firmus υε te

circo nequam se in perturdatione corrobo/raim in tranquillitate et non temperati et ideo nescit aduersa tolerare: ea conciturus in prosperis:cogitatione se non nouita vo iam volucrum premere: nee camates mo/tus a iumentortam ingluvie subleuare.Sed

e Beato Ioh tanto ineonuenientcr dicit: ato vita eius inter alta et infima miradiuter temperatur. Quod Idem intelligi et aliter potest.oni docet nos super iumeta ter re:et super uolucres celi erudit nos. Nam fient iumentora vocabulo fignatur vita ho/minum camis adhuc motidus s ditoru3: ita appellatione volucrum figuratur elatio spirimnm superborti: ut per iumenta meme terrens bon est per volveres vero demo

ama nia fregnetur. Unde m semina hsto iureausam diceret cecidisse subiugii:venerat γiueres et comederunt ea nimirum per uolu/eres scitans gereas potestates. Eancti aut

uiri m nec infima bomisti erepta appetu trmerarium dmoniaca subtilitate falluntur et super iumenta terreret super tali volneresulatute ditionis curescunt Super iumera enim terre edocti sunt; vi qui d in mia potest ambiri inpiciunt. oumr vetueres

quom celi eruditi sunt ur emiam innitido x spirituum infidias compredendunt. Super iumenta terre edocti sunt: ur nidit in me uitauri preterit ouerant, Puper volneres reii eruditi sut vi potestates aereas quas audac per carnis infirmitatem tolerantias uite meritis ealcant. Paulus iam super inmota terre edoetus fuerat diems. I ulti enuamhulant et panispost:nnorum finis interutusequorum deus venter est: et gloria in confvssone ipsorum qui terrena sapiunt: nostra antem conuersatio in celis est Et rurseue svi per uolucres celi onclitum se nouerat eum dicitat. Nescitis uin angelos iudieabun Lα ε . Sub se iumenta cernehst: qa videlue i terra adhue postus calcabat mores bominu qui in infimis conuersabantur Et rursum volatum volucrum meritorti dignitate nasciderat:er subiturus celestia: iudicatum se sim gelas non ignorabat. In illis immsidorum

infimauit istis superioru3 summa calcadat. capitulum. M. Entes uuippe sancto* πω gloria cuncta despiciunt: et arsuti se labi mead superhil quicquid preterit conlepiatur: et unafi in quodam rea: uertice eost tute: tanto sibi omnia subesse eospiciunt: quato semetipes verius avetori omniti sedd cat ide cuneta transcendunt: de ereatori ennctorum vera se humilitate substereunt. Dicat em . Qui docet nos super iumenta terrea et super uolneres reli erudit nos. ne fi dicovet. 8nshm' pussanimitate victus ista notities: et iccareo eum adnerstatis temptatio pereulit cuia tranquillitatis tempore beeeuncta transenntia: nulla perfectione sum. rauit. Duius enim vite aduersa no perhor/resteret: fi perfectionis merito etiam secuti da calcasset. Qequitur. Ibi elamabunt et non Exaudiat propter superbia3 malem.13hi videlicet in trioulatione ut econtra de

gaudio scriptum est. siri seruorum moru3hahitabunt ibi. Eed videtur incerium abs.le virum dieat propter superhiam inalorum n exaudiat an propter superdium malo. rarum clamahunt. Intelligi ante meli'pot:

627쪽

In Iob

am G clamare referantur. nam et propter

malorum supbiam elamantia supra diem est:eo uersu quo or: Propter multitudineoloIentorum elamabunt. Zuieta ergo nobis e uersu inuitur: quod 'Paulo subtilius attendatur:qr sepe oppressa udam da eramauerint: ex se adem mer me audiri: sed tame eo* desideriam ex o timentius superbiam differantur: gustus appe deus et uos p mittit maluer opprima: et violentorti maiicia nequiter augeri: ut da borum vatam purgatoeterituralis* nestia cosumet. Lapitulum. is.

Eeruq so accidit ut iusti in tribulatione depreMnfirsu mil solatia etiaue teporaliter percipiant: duod tamen non temporaliter linorant.Zaluari eni3 non propter se:sedypter aduersario* saluto eoes

piscunt:vt da illos oipotens deus ab immss perieulis facto quoda miramio Merat uirtute sua ipsis et poeul b notestat: atque inde aduersarios ad eremitatem redimat: de suos teporaliter salumficut pro p ta quom voce marnes suscipiens ait: Oropter inimicos meos eripe me. Te si diceret propter me adem eripi de teporali tridulatoenon appeto: sed tamen eripi pN,

pter aduersarsos eoiaemisto: ut dum mea uita saluari mirabiliter cernitur: ipso miraeulorum visu inimicorum duritia eonuertatur.Sicut ergo sepe hiis suorum uitam temporaliter pro inimicorum couersione eripit sta sepe suorum veres: ter damnaton p. sequentium no eraudit:ut uidelue inde reatum suum remulent unde prevaluisse se neu uniter gaudentinam qui fidi inuifibilia hespiciunt moueri nonunqguis bilibus mst culis postuliti' iecirco eum iustis pleram nil virtutum visshlliter a metr eou aduersam illuminari uisibiliter no merentur: docatur ergo.ghi clamabui et no exaudiet appter siphiam malo*.ne fi direret. Muso timentiti audire uores*bibet oppretarem Nee eripintur ussibiliter iustudi saluari iuifibiliter no merenε iniusti. Unde rvr.

Na. sum pophetam est. nni viderit sapientes morientes: ul infinens et stultus piliunt ciuos em visibiliter moti Minerint: iiivisediliter uinae poste no credui:ate eo reatu

Capitulo me

infidelitatis sue inmutant: quo visa morae fideliu de eremitate de pant. 3gitur viole ati A. inde interias defcuint:unde eotra uitam inocentium erterius couat ita talo/m illos uitana stitas a se foras eiacit: quanto cos Otra suos temporaliter us volunt possiepmittit ouilas itam hono* vita3 p. stutu tunc peiore vitione damnaruret cum nulla enim aduermate resistirum et tune for/tioris ire p;mlis subiacet cumpspere pagitus neuter cocupiscitur videl3 uindicta si perni iudicii ad futura eli supplicia resa eo deseruit cui bic in malo obviare coten pfit. Iine eni per*phetam ons dicit: Dimisi eos fim desideria eordis eorti: et ibunt in ' RUvoluntat 'suis diue rursum es: Uno est virga in super illos. 'dine etiam de ipso eorum eapite seraprum est gaeget etysperahitur. Fine rarius d' eodem M. et bolus amanu eius dirigerum In manu Ippe anti optim dotas dirigetur.ur in hoe ad contra honosvposueritnmplere temporaliter nulla aduerelate pueditur. Ime rursus p Sa --.lomone rei prospitas stulto* pdit illos.

Lapitulum. in

etinifeste ergo pressitatiois iudicium est: quando asses Metatis iniquitatibus subsoquens sanet effectus:et nulla eouarictas impedit m mens pneris escepit. Nassem pratio* bola3 tu tardantur vota mu iamr: et tu difficultatem psectois sentiat: reatum male aetionis agnoscunt: et quid' prius inuitis e tradicimr volentes postmodum hoe quod conceperant aduersantur. Quia igitur malos cum deserit dominus prevalere permittit: et unde superhoru3 ne cuilia perficitur: inde humilium longam. mitas consumatur:dicatur recietibi elamahunt et non claudiet propter superbia nimiorum. Q tur. I Nessi enim fmstra audi, et deas et omnipotens fingulorum causas intuehitur 1 Notandum . duo sunt hietacula et clamantem non Dustra audit: et immen unod patitur respicit: eteraudire voees dissimulat: et unussu tolerat no uno ratinemo ergo u tardo auditur credat et, da sugna cnra negli L Eepe enim rara de fideria ur celeriter no fiunt exaudiunt:et usimpleri concite petimis: ipsa melias tardi

628쪽

latexsperatur. peum nostra eo perficitcuo differtur: et eum superficierentis petotio negligitur vota nostra altius in cogita tionum radice e5plentum stetit et semia messum gelu pressa solidantur et quo ad moticiem tardius exeunt eo ad frugem multo pilaiora eos gunt Gesideria iram nostra dilatoe extenduntur ut miciant: viavit ut m ad boe quod preceptura sunt ualestateremtantur in certamine: ut maioriti' m. inulentur premos in retridatione: lahor Mirabitur pugne ut crescat corona vicione. Quos ergo ens cum uelociter non exandit quo repellere creditur trabit. ditem' sinpe est medicus: et peccato* in nodis contagia que inesse medullit' rcprobatesera trabscidit virus putredinis ferro tridulatois: et o vores egri audire vissimulataeo egritudinis fine urat.Dine em propheta ait Deus melaamabo p die: et no exaudies: et nocte et no ad infinentiam mihi. 2le fi esceret. Nequaa mibi ad insipientia proflacitu die ac nocte clamante me cotinuo noexaudis:qa Unde me in temporali tribula isone quafi deseris inde ad Eternam sapie tiam plus erudis mine etiam dicit: Adiu/tor in oportunitatihus in tribulatice. TγυDulato uppe dicturas oportunitate premissi et: sepe et tribulatoe pierimur: etetameoportunu nodum est:ut defiderio erepto is adiuuentur. miratur ergo. Nec enim stra audiet deus et ommpotens fruguloru3 causas inmeditur. capitulum. o.

i a sumtorti tarditate fraguntur apte suhiungit. Ietiam et diteris no confiderat iudieare icti; illo et repecta en.' 'ortasse enitti clamor noster duasi negligitur spes duecordi inerat isirmatur: et tigna adiutoria de sutura erratarar tardius spetramus:ge ne iuresiderata deo Migemiscim': me inulta toleram'. Quem ista nos despatiose .peella eorurbat: enisa mens estius i portum spei se colloeat:ficas suas cu Mo sub/taliter pensat:fi bona ei'ad mcmoria rem γcat: si mala que honis disreddidit apud se,mmpsam callide no eleusat:fi upendit ad ad eo instem stri ad clemiaer accepitri

Liber xxvi.

vitam sua uiuaciter distulit fi ante diei eralos oe quod ast examinas semetipsam Phimet no ab odit si factam se que no erat

meminiti fi illuminata se at B suhlevatamque in tenebris iacebat agnoscit: Dee ergo in semetipsa meta recolligens: hona ae/eepta considerat:aduersa que tolerat non accusat nee desperatee fragitur: e tanto/rnin munem cosolatoe rehoratur: m spem de latur g recipit:M trameta tinficia rem gnoscit. leat itacrus Elia cum direris nopsiderat indicare in eo et et ela em.1Tes hierret steireo denonfiderare ne cre duar: nr tarde miseret: intima eogitaticis ingredere:at B diu cor a m eius oculis ean

se tue iudiem suscipe: et que ipse mucdo eo tulisti:vel uue misericorditer inepisti dicitene: et tune ad spei fiduciam redis: uel natante benignitatis erchestis: quatenus sim ter aduersa fidenter expectes que et post ου laeta opum recolis. Spancta enim fuerant sugna adiutona et si nulla hiificia preces, fissent aetendumqr dcns bolam quem benigne codidit inime no sperarit visam dum est igitur quanti e periculi transacta

munera cernere et futura desperare: uuam

ti est periculi fi in bac*eella tribulatoe dosperatois naufragio frangimur a ad por/tum spei veluti enss funibus preteritis

honis ligamur. micatur imo recte. Indocare coram deo:et expecta en:nam u semetipsum coram reo no iudicat ea dum ami, sirurno expectat. Cuius. n. bona precessisse dissimulat:adiutoria subseu posse despe/rat:et eu preteritorum obliuiscuur: et sutisenuentiti largitate staudat. M ecce en nos affligimur:M solaicis Nam leganimiter sustinemus:mali ad peioraWEmt:atm eo grates aggregat vficiunt duo fine verhere relincutitur. Et tameti orpotens de peccantes misericorditer expectat tepus aclpniam tribuit :dnod no meres adgrauio ris reat'testimonae uertit patunter ira3 re tinet qua undi inretractabibter effunditi. Unde et aptes iungitur Lapitulum. G. Unc em non uiseri sereresus suum nec vicis r valde

629쪽

In Iob

dissimulat:aressundenda sine fine iri posterum seruat. Eleemu natu est h preti ad premia a debeant eterne vereditatis erudiri.

Nostrum e bie flagella primaee ' serualde eternitate gaudere. Dincin scriptum eralpo. flagellat oem filium quem recipit. Dic ad i. hae. . Ioanem es:Ego quos amo arguo et east y go Dine Petrus astixemptis est ut incipiat indicium de domo dei. Ubi mox ammi. rando subrungit.Si asit prima a nodis m nis eorum a non credunt dei euangelior Nectata sppe nequam divina seueritas inulta remanere perminit:sed ira iudi a Mostra dic conectoe inc at ut in reprohoa rum damnatoe congestat. nt ergo nune reprobi et voluptata stiaru3 defideria iusta iuutate essument:ato eo reporalia flagella no sentiam quo eurna sapplicia eos eo pectant. B ene ant inulta eo* neutis edam es 4 peccante fignata est cui a patre est: malora elatus manaan puer seruus erit fratribus

suis: Lbanaan videt, ebam filius fuit. Etud e . ebam pectante: ehanaa eius filius sententia ultionis accepitroiud est . non in se sed in posteritate percutiturmisi . re proborum neutis dic adem inulte .pficiunt sed in postmoduue feriuntur . Gicatur ergo Nune eni non infert furore sau nee oleiscitur valde 3elus. Motandum 'do est et, sudiutulit ualde qr et fi quedam longanimiter tolerat quedam tamen et in bac uita fiagei. latret bic non in ferire intimat quod cierna damnatione consummat . Ergo et nonuila percutit: et nonulla inulta derelinquit: ursi nulla resecaret: is deum res dimanaacurare crederet Et rursum si die cuncta p. interet extremum iudicium unde restaretr

cuedam igitur feriantur ut rectoris nostri super nos sollicitudinem sermidemus: quodam vero inulta seruantur: ut adbue indocium restare sentiamus. Bene ergo dicitur: nee ulciscimp valde scelus quia dum exiguum quidem de iniquitate pereatitur an eo/uersis mentitas eterni iam rudien sentetia propinaruriolum staci boe ab helvi rectum hicitum fi recte diceretur. Qin ent udioqui debeat,sed eui louuatur ignorat. ra sunt nant que ditit sed a Beati Iod increpationibus auena:quia tanto dae eorrectione non eguit:quanto nee aliqua pusilanimitate peccauit.

Capitulo Drrvi.

Lapitulum. is.

cca fio esse uirtutum ei, utio superborum:occulto iudicio eum heato Iob ago rue:ut post flagella penam

etiam per uerha arrogantium crescat. Ecce enim tanto magis a suphie ministro despicitur: uanto a veritate εtrinsecus.tibnmilitatis magistra refoueturm bella postque tot sortia se dirime cognouit ut elationis gestaret a pnit:atque beatu3 Iob alta de se sentiendo des t dicens: iErgo Iob frustra apuit os suum et adissscientia vecta multiplicat. I Dee nimirti υserens heatm Iob c niistime a vi et multa dirisse: et eum ipse me sentit aequaeitcrinferat:hune te dicio loquaeitatis secusat Sed boc quom cenprium arrogantium vat um solet:ot et pauca credant me ipfimui sta direrint:et multa credant que ipsis pau ca dicunturionia enim sua dicere semper volunt' aliena audire no possunt:vm sepatietistimant: sea que imodcrate sentiunt oderatius non effundul. Et mavis Deatns Ioh ad eius verba tacuerit Deliu ta/men de loeutione illius que amicis respon/derat causa3 inuectionis inuenit:ut filii bibere latius eius filentium possit: atm ut ipse multa respondeat illum uerba multuplicasse confirmat. Nam et mox initia pro/lue locutionis erordiuntur: et quasi adbne nihil haeri inchoare conatur. Unde sub

ditur.

captulum primum.

Udens quo

a lium et indiecto tibi.

Estulta iam direrat: et sustineri aptae paulitum impat:ω videlicet arrogates graue se danum ppeti iudieants scientiam suam loquendi mreuitate cono stringant muto enim semetipsos credunt Meliores ostendere quato potuerit se multiplicate loquacitatis apire Mur sepe sibi sentini filere renerentiano deserti hni no nuna petentia de quo quasi loquntur inv

630쪽

Expositio ius. AEGreg. Liber xxvi.

ns mime merengiet du specieten' deum v/ferunt:audiuini et reuerentia ei tigetes se student magis ostendere que illius facias predicare tande et helm subringit dicensr

ero nonunm doetores sancti crebro repogunt fi qua obseurins dirent: utque occul es te predicant: anclito; cordib'voce:bce ito' rationis infundant plerum hoc unod an petunt et arrogates imitari:et isolenter ea udirerint rcplicanimon uno auditon eorat. hus infinitiare res appetant: si quo eorum iudicio videri eloquentes uelint:Unde bella subiungetis auri et cmta sciam meam a pneipso. IS3 qr nomiam scia tumor cor

eis in te elarueraciarrogans aperte m.

oscitur:fi no citius aliquo velamine pal liet da mox in occultatione sue arrogatiseni iustula subinferens ait:et oratore messibabo iustu:ut ou quassu dei rusticialea. tur:apud humana iudicia seud arrogam ter efflui ercuset. atur. Uere n.atim medacto sermones mei. ὁ cuue ah 1nfirmis avdit brae intelligine posse spieitit: - ent plertim et iusti laudare hoa me hientrio Quo ipfi suis laudibus inhient: sed quo auditores suos ad audiendi solicitudinem secednt ut dfi eo* voce*ferimε ab illora

vatilus cil mira conrubes et multa didist . adiungitios riri p3 ad uos o corint j:eornrm dilatatu est. Q3 arrogantes is eor bono* nesciuntret solas alim uocea imitant: efferet laudado Q timuimon quo eis tor. por audientia disputat:sed quo fibi indiana ter placent Iuston voces Mirantes fimulant:sed vim meis unorant. Videntus iumpserundisi nescissi uri reurunt. G.n.sancti metores laude medim is eraltat quasi manu vocis ab imis cogitatoibus corda audientiu leuant:ut excussa velociter deis sequentib'uelat in itinere occurranti et lato ea intelligentie amplam constringant una to ilia et quasi priusQ eernerent in uoce laudantis amauerat. Qed me ot diri: arro

tes nesciunticulaeni foris est quod appe/rent ud fit intus defideraDile sentire non posunt. elaetorum sppe eecleta stri, prum ei tomnis Gona eius filis re 3 ab ad , as intus. Et sapientes uirgianes in vasis oleuasoriare reser tun Ende et sanctorum voee N: Gloria nostra die est testimoniu con .co-oc

scientse nostre.Erregantes autem ur coras deo conscientie sue testimonium non habet querunt coram Mibus testimonium vocis alientacuam eum tarde reperimitu etiam ini dentiam sui fauoris erumpunt.

Eieniue no inueniunt voces bomina quas in anter etpectantum scientiam sua laudantes medicant.Unde heta subdidit dicens. h Et profecta scutia rhahimr tibi.' an miram ienfit se magna dicturam: si tu meriti eo de bot quod de semetipo suhumiter estimanat tacere non potuit:et iccirco rectum senfit laudando precumi. Qui iam stem durano iudicio reus esset .si maena rue a se saltem filendo sen etintite subtile enis veritatis examen securi omnimede non sumus etiam fi bumano iudicio quot in no his remebendi debeat no babemus. Maminemque negligentius cogitantes clatoc pulsamur quam tamen tacendo premimus. Sed nifi retractatione concita tumor o

cultus in ipso cubili cordis in quo orit sulfocetur coram districto iussice omne mero tum nostre actionis extinguitur. 'dine erisgo pensandum est illa eordis elatio: quata animaduersione damnabitur: e us 3 actandaciam vocis nutritur: sineq3 decineeensabilis me in corde latenter choritur. Confiderandum unoq3 qualis mulsemo regnat que eo usquememata est: ut etiam foras erampere non erubescat. Delvi ergo urmagna sensit si metipsum humiliter temperare nescinit scientie ressitudino tenuit: bunulitatis gratiam recusanur et dum se itur bonum quo benedicere appetit: honus quo Bene oluere potuisset amisit. Scientia cuippe inflat eharitas vero edificat. moram nunc rectum dicate quod tamen recte

dicere ignorat nam posta inflatas animi cogitationes per verba elationis exalamiet

fortem sententiam subdidit dicens. capitulum. M. Eus potentes non Ositit eum et ipse fit potens.IIn

usu vite mortalis quedam uer semetipsis sunt notia Quedam october his que

circa ipsa 1 sant. Ee is t