Moralia, seu Expositio in Job

발행: 1498년

분량: 857페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

651쪽

culto illustrat. Luo nubes iste uerbis 'munt Euvi miraculis vim corrusce lucis aperiunt: ertremos etiam mundi terminosi di uino amore conuertunt. Pn recie subditum I cardines quom maris operiet. Ionrum udcm Deliu vocibus audimus: sed auctore deo iam facta cernimus omnipotens enim dns eorruscantidus nubibus cardines maris operuit: m emicantibS pdaea tora miraculis ad fidem etia terminos mclai pduxit.Gec enim pene cunctamia gen tium corda pcnetravit ecce in una fide orietis limitem occidentis 3 coluntii: ecce ligua distante que tul aliud nouerat in Damaru3frendere: iam dudu in diuinis laudibus bedreum cepit allelura resonare,Ecce quodatimidustiam substratus sanctora pedibueruit oceanus: et ose barbaros motus quos terreni principes ede mare ferro neu rat: vos pro diuina formidine sacerdotum ora plicibus verbis ligant: et qui catbemas pugnantium infidelis nequaci meruerat iam nune fidelis dum lim linguas timet. Quia enim pceptis celestibus uemis clarescenidus quo. miraculis: virtus ei diuti cogni/tionis infundatur eiusdes diuinitatis terro

tis desideras ad cremitatis gratia pumire locupiseat ian hic quom ce uenienter adiagitur. Per bee enim iudicat populos:et dat escas multis mortalibus. Ner Ne nimiru3 verba patratorsi. . guttas nubiti. bee fui. gura miraculoru deus populos indicati ureorum eorda territa ad penitentiam vorat. Nam Otis ema audiunt da mira opa attendunt mor ad corda sna redeunt: et se de anteaetis prauitatibus seligentes eterna tormenta stimescunt. EG p easdem nubesu quas terror infligitur etia esca datur: ua magna pdicatou dispensatio est ut M sciat superflantia mentes affluere: ut etia afflictos nouerint consolationis elouo nutrire: uuatenus et peccantes de eternis supplicos terreant: et penitentes de lapni regni gama das pascant. Un dene ipse dispensatiois ordo seruatus est ut ordinate bella diceret. p bas nubes prius iudieat populos:et post

modum eseas prebet quia nimiruoipotens deus per Misatores suos prius nos de prava actione eorripiens eoncutit:et postmoduper spem consolationis nutrit.menis eius

Capitulo Dem.

na dispensatio per has nubes iudicium modo non ageret: neqvaque eisdem nubibus NMet.Decipite spum sanem: quoru remiseratis peceata remittu tur eis:et qucrn retinue raritis retenta sunt. Et rarium fi per eas levi na nostra eorda non pasceret: nequam de esurientib' populis discipulis dfis diceret. Ediate illis uos manducare. cnoa fi tune eorti manibus factum credim'rviboc in M. ι49tis quotidie fieri fine ereatide videaris. m Quid enim agit petrus cu3 per epistolas loquiturmisi ut 'bipabulo corda nostra male ieiuna satienti Eruid paulus ad 3oan

nes p epistolas loquetes opan tius ut me res nostre eelestia alimenta pcipiant: et inodie sue fastiditi duo moriebant vincatrictieatur ergo. Si voluerit extendere nubes o fitentorium sen:et fulgurare lumine desuper: cardines quom maris operiet. Dee bee eniiudieat populos et dat escas multis morimimus. De fi apte diceret. Qi sanctos suos iministerio pdieationis ostendit eoru* sba miraculis adiuuat totius mussi limites ad fidem vorat:p que et prius su lentes iudi/eat: et post per stium pdicationis nutriens in spe humiles roborat..capitulum. s.

'M Ed cum eseas dare mortalibus diceret. Notandum eti. no ait cibus:sed multis: m uideli scrimm e. Non Oinue est fides. Et quibusdadicitur. Piopterea uos no cla I auditis da re deo no estis. Et rursum. μὲmo potest venire ad me: nig pater u me mi/ fit trarerit eum.Et rursum. Novit ons qui sunt eius. Ende in ipsa quom ecclefia pluor i fidem tenent:et uitam fiderno tenet:bumilitatis dominice satramenta per int: dumilitati dfiica imitatione eontemt:bssit ea diuini eloquo pdicameta temunicant:si apud se unmanes in rumorepseuerant. Undie quom post* per eardines maris aggregate ecclesie latitudo signata est:apte subissgatur. lymmanibus abstadit lucem.'Immanes uppe sunt: qui se elatis restationi tus extollunt. Quos costa per Isaiam es. Te qui sapientes estis in oculis uestris: et Idas

rara vobismetipsis prudeles. Quos eontra

etiam Naulus alti Molite prudentes esse mea apud vosmetipos .Qed his immanibus cir

652쪽

iabit sa

obseondaturior nimirum supbientst ita tis cognitio Mnegae. Undes semetipsanilitas dicit. Lonfiteor tibi pater dile erit et terreretr abscondisti bee a sapientib' et pruineeub' et reuelasti ea paritulis: Papietes et prudentes videt, laphientes uocans. cui mi non subiuntii reuelasti ea stultis: si paenulis tumore se danasse inoluit no acumeunde et alias dr:custodiens paruulos dominus. 'ostedat hec eade paruitas ut vocat adiungiε. 3umiliatus sum et liherauit me: . Gr ergo sunt multi in rcetc a paruuli ra deipum et in bumilitatis io. eo imanes apud se ee mime defistunt.Doa plerum videm'bas honoriburtini: volu ptatib'pi uixerum multiplicitate dilatari lati sepe nil p uenis preesse ceteras appedintra multis timeri gratulantarecte vive re negligunttiet recte vite fama badere eorupisentit:adalaeses queret: auoribus in mestumor inreti sibi copiose pntib pro pti sunt:ventura gaudia no remitti I si eos multiplet actae occupat et a semetipta

alienis demonstrat.1 aoitulum. io.

-τα si qua fidei teptatio

crurgat:ur in ea salie spe, caetentio eies: l 4e khis hane laborihus desedui: et patria celeste vendicant

---- nee in amant. Quos bene

apud morieti filiu ruben et gad et dimidiatrih anose erprimunt: a multa pecora et iumeta possidentes.tu extra iordane ea quiderant capraria eocupisculnii repromissionis terra hereditate bere 'noluerant noeentesa erra uua poessit diis tu cospectu relati istaei regio uberrima est ad pastum arulium et nos semi mi habem'iumeta plurima:precamnrm fi in imus gram eoram te:ut des nobis famulis tuis ea in possessi onemee facias nes tranfire tordane. Qui igitur iumenta plurima possident,iordan tranfire refugiunt:ur quos multa madi imp stamenta occupant hahitatione3 eelestis patrie no reumne. Qea ipsa eos quam specierems tenet fides seremimet ecli flectatione torpescant:ates excplo suo alios a lahoris toleratiaret stadio togammitatis ra/

hescunt no refclidere q1 cofitentur:pro ea de fide quilifeshrant ad certame τpateat no Disi imis vendieant. En et ad victoris hietit caulas ouin fabricabim' et stabula iumento* par usu nius 'ordes munitasmos aut ipsi armati et occineti pingcmus ad pliu ante filios istaei. cui mos forteor alds ueniunt: et repromilionis ter ram ab bostibus libcrant:et relinquat: at ad pascenda'armenta errea lardane redo timultisne queuis fideles euris pntiti oecupamqn ameta extra ividant pascuit mr:qr sua fide Baptismai: 'tota meae ora defiderio rebruituris insemini. c ni tamevteirim' en fidei tetatio eris: defentana armis accingunt. nostes fides stipaeos,e dant: et hereditate terre repronum lavi metu fidei no amat: fieo pro sto pugnat ut in sua pignora extra illa deponat. Quia ea paulos foris hent effectu in ei' bitatione no hent. Tan ad capestria rectuti qr ala altis caeumiiubis3tiu euasi a spe eelestifidilabunt:vterva repromisnois terra he ta aialia nutriant:qr ad pascendos vanis defideriis irrenadiles ai motus elaborant: ur eterae lucis Geta fit claritas nescitit: qui rectionis oecupatoiu'obcerant: et dum deterrenis rebus iuphiant celestis fidi lumi/nis aditum claudunt Lapitulum. ti.,

abundantiu occupatoibus

affligit: rum psperitatib' aduersas udeue: sed utiles tribulat es tuterserit ut piristati ad eor redeant:atque i pitiiris rebus quaiamter occupetur agnoseat

Tinbie quom postque subtracta traducat

apte subiugitur. Et precepit ei ut rarius alneniat qr kitatis lumen cου ciatis oempatisd3menim' abscoditur afflictis bumili ti*3 reuelaturi r uet spm aduenit ea afflicta mes ipsas duas de piruris reb=tristit, nonu tenebras tolerat agnoscit:ar nifi ali ud et lumine iterno miseret lice hoe ipsusur lume pdiderat videret. od intelligi specialiter et de in deis pot:s iccirco redeptor nostro in carne uenienti eontradicere a

653쪽

sunt qa apud semetipsos smanes est iterutrisci his i mansbus lut absconsae: ur sim hi humcii veritans: dnua psequuntur animserunt. Θed min fine munda aci fidem recipiendi si trecte subiungitur. Et precepit ei ut rutilis adueniat. Uncie elicim p Ismesa .io. dr: Si fuerit numerus filiorum istaei uuasi arctiu maris.rcliue fatue fietit. Tunem sp ad stat reuerritum eum ipsi adeo U Melidam redemptoris nostri potentiam reverruntur. Si autem in maiubus nequaque per dativum casum onum nome:sta duas pies oronis accipimus: t itelligi quia imavibus lux absconditur cum apud recta iudice iniugu i suis operib'c cantur. cui tamen precipiturivi mrsus vetuat:areum peccatores se suis viridus saluari no Ad cognouerit gre lumen accipiunt: et Neectois ituneYgdtra illustrantur:ot maiore ardore postmodu celestem patria diligant: uuam prius i terrena delectmone flagra. dat. Θωbec eum de celesti patria laum cui iure mira claritate predula angelorma tua audim' cui reporu3 concitor preficiet quam visione sua reficiens replet cuasta bereditas lut est:et deseet' laeue luminis nullus est: ad nosmetipsos mentem reducim' et et terrena gestem' membra cogitamus pensam ω nati in tenedic atque araclijs itime lucis at mi: tanto nesus viri mus csto rebus corporalibus deditia ipse ritualib'longius degebamus. iana phac ratoesmotum cor ac male sibi concia trea pidat: et tante illius qua audit patrie cin se fieri posse Usperat. Elnde die quom apte labiungit quo mens pauida ad fiduciaue redueatur. Ma de hac luce inor subditur Cunnuciat mea amico suo . possessio ri' fit: et ad ea pessit astendere.)4 Dinie'vitae

est recte amator actois. Unde et ipsa veri more. tas distipulis dicit: U dis amsci mei estis: si stemus Q ego precipis vobis. Timeus spinpe animi custos de Titide no imerito p c nodare uoluntate dei in preceptis illius ni/titur ei'amicus vocatur. Dic est rursum isdem discamus veritas dicit: Uos ant dixi amicos: qr oia quemn mimi a patrem mota sco vobis. De bacipε luce clertie patrie amico suo dens annuciat . possessis rint:vi nequaque i irinitatis sne fragi

te desperet:nequam doc quod creatus

Capitula x xv.

sed quod rectestino e pensetista tante ceratius sciat:ua illius lucis claritatem pollicleat: ato nune vicioru pulsantia tenebras veritis calcati Eme aut in missione suditi gitur. Et ad eam possit ascendere. Quid eui disticuius in bot in terra edito terrena et fragilia inebra gestanti celorum alta constendere: iuperno: spuum arci ana periotrare: d eortidem spuum ad nos condi tor venit sedi releue etiam sub ipsis erhibu mit: sicut de illo patri piphetam dr: 1 inuisti est paulominus ab angelis . Etur internos et eosde sp5s discordantes vite scala iam reperit mira potetis mirabiliori etiam pictate summa ereans rima suscipiens: ata stinus iunxit. Ite est quod de eode rege nato angelox edosui eius annuciatoe P

deunt:hrnanti dicunt: et de vita prane vite discordia bos quos dudu3 spererant ci/ues agnoscunt cosono ore predicantes: . Chloria in excelsis deo : Et in terra pathus hone uoluntatis. t c si apte dicant. - Quos a nobis malicia disiunxerat:ia nci in terra nata donitas iungit. Duae e . an te icarnatocm evis in testameto veteri adorasse domo angelum legitur: nee t. me adorare, Demr: sed post mediatoris aduen/mni cu se Ioannes adorande angelo pstram set audiuit.Uide ne streris 1 seruus tu'

equanimiter concedebant adorari: stah

te angeli recusantinis q6 prius homine aearnalibus corruptΘmhus deditum nec glaeisdem ramalthus corruptoibus recleptum quo abicctiorem nouerantaustius contemnebant postmodum vero bumanam nata meo iam substratam uadere non polorant:duo bane i auctore suo etiam iuper semctipsos ductam videbant. N 3 eni ethebant iam i membris suhiecta despici: qne i

ipso membron capite monit prelata venorari. Dis ergo ua pter nos minor anylis ertit tequalcs nos an lis virtute sue manoratois fecit Unde et moriendo docuit mortem no mcmi: resurgendo de vita confidi:

ascendendo de celestis patrie biaitate gloriari: ut duo caput perisse conspiciunt: illuc se subseu et media gratulentur.Unde bene ab eodem nostro capite dA Ubicum coros mar.24

trus ait: In hereditatem lao;ruptibilim et L Nedi

654쪽

Ervositionis. S. goui Liber sperii.

leontaminatam e sinareegibilem e sema a. eo . S taue in celis. Unde sanius dicit: Qeimus

mi qm fi terrestria domus nostra unius has hilateis ditatuatur: ν edificatione er deo demus mss non manufactam et asin eclis Qea st nos quom a editi inerra su/mus celum eonscendimus: i e quod rur/τ. 3. sus stitas dicit:Nemo ascendit Icelum no- fiu hectis descendidimus dola festinee lo: cui nimirum sententie stam obuiatiqSI ou . dee eadem suas diciti apater uolo ut ubi ego sum:et illi fini mecum. oue fidi i suis no diserepat:sed ad iurenda die qua. fi biseordantia studium nostre mentis inflamat: omnes mi nos a i eius fide nati sub musaei ment his corpus existis'. origitur mira dispensa oe pietae medro* suorum diis eaput Oct st:repulsa reprodorus m multitudine:solus est et nobiseum. Remo igitur astendit i celum:nia a descendit s celo fili' is a estimo:qr dum iros viru3 rasilo iam facti sums:unde solus venit in se illuc solus redit et in nobis: t bis u de citos p est:ad celum quotidie ascendit: vi ut divinitate super ola permanet:bumanitatis fuerampage sese quotidie ad celes tradit. Ergo fi despct humana fragilitas: unigeniti sanguine eonfideret:et tinctio suo eo Osciat in magna e que tanti valet. lperpedat solicite quo eaput precessit:et que ad vinendum preceptis astruitur: ad ipandum erempto roboretur: fidat ecles:speret supnam patriam: angelou se sociam sciat :adi: in suo rapite platem se etia angelis gaudeat. icat igitur recte de bae luce inter. ne patrie Annuciat de ea amsco suo et possessio et'fit:et ad eam possit ascendere.

capitulum i tr.en Ed ualde mira stit ista:ual s de terribilia . bomo i tero ra3 editustativa celesti pa i tria eligentiti merui longet Mnat' no solum ad statu -- conditois re est sed et gloriosius exaltatur utu paradisum perdidit:celum reeipsat: non solum hune debitisti reatus no teneat:sed durepost cium dona eumulatius eterestant: ut ille teptator dei:ille imitator traboli fi ad finem pem tenue redeat:osci ad celsitudine conteres

de uim lucis ascendat cuius ital cor no in bulas metae ametrame eriliate cuius

torpor no in subleuatoe tante confiderationis rapanescat.Unde et apte subiugitur.

pauit cor meu et motu est

de loco suo ur pauor du3 mente neutit: ea scinet ipsiam aliena redit. Nonὰ nunque latini iterpretes cetaem panore uocant: fient per psalmistam dringo diri a pavore meo preetus in a vultu oculo* tuo*.Hbi uidelue non pavor: sed errassus diei poterat,ma pavor illie ν eo Beessu poniturivi fimii excessu: ita i pavore alienatur anam' Undie quom tofiderata iure et e patrie recte subiugitur. Super e expauit eor meti. Sc si diem. In amm ratois erectu se trassulit:et m noue spei spamens amata e:semetipsam qualis in vetusta cogitarae fuerat religi. En ant N: Et motu est de loco suo. Locns uppe humani cordis e:delectatio rite pratis. Era tu dinona aspiratae tasin locus nostri eordis: it

ne patrie de loco suo anim ovetur ur derelictis stimis superatis cogitarum' na Nilus.n.uue eent et a nesciebat: i pre/ sentia helectato e torpuerat: mulcb ipe tra sens amore trastutia tenedat. Qed postque aue eent et a cognouit: post I sugne tu. cis radios rapti contereando contigit:am miratoe summoti sese ab inmis suscitatus eleuauit ut nulla ta es nisi une et a sunt libeantiet despectis transeuntibus:sola que Imanent regrat. En ergo dr:super hoe expauit cor meum et motus est eloco suo: mpum cor et terrenis dudum cogitatoibus deditum in repente percessum se ad cima suspenditaeogitat is infime ioca mutauita Θ3dfip semetipsam i amore presentis socialipstrata mes dormiat: et infi liuie gra/tie aspiratoe pulsetur i suis incitatio mus frigida isenfiniust torpescat: nerect est ut quo intema cogitatoe tagatur:ut qualiter ad spualia senincetur adingat statur. Capitulum. i*i

Udiet auditione in terrore voeis ei'et sontis ore illius hcedete.zibos socii elegi e ve μα auditi alud p auditu ia

655쪽

at audire eunde auditu dieat: Qui 2baalba. t. cs c au. unduti auditu tuu et timui. Un bse quom di Hudiet auditione i terr re vocis eius. Notandu 3 so est:* uot diei non in gaudio: sed in terrore audiri pbibesur nimira peccator usci da3 sola que terre. na sunt cogitat dum cor oppressum infimis cogitatioruhus gestat:fi repente diuine gra/tae aspiratione tangit: boc ante ola intelli. sit . cuncta que agit districta et i indi eis asaduertane puniatur. Tuditae igit uocis dei prius in terrore fit: ut post uertaε in dulced ne: qr ante nos districti iudici; timore eastigat: ut iam castigatos sugne dulcedinis cosolatione reficiat.ana cum nos uioleo ta rem teporalia delectatio possidet: et mentis nostre oeulos in somno torporis premit manu subita lapni respectus excitamur diu clausos mor eosde3 ad kitatis luee oculos nimiis apimus due egimus malam insmus que districius iudex iatra Ne veniat videm' uersatur in mente quatus ille sit tauiadita aduentus : que tune illa fit dominusngelorum frequetia:quata vi tra repro hos: et ardetia pugnet elemeta: is terribili ter eterna Ndeat be districti iudicis ore seima tentia qua reprobis dicit. Discedite a me maledicti i igne eremn: i pparatus e via/dolo et angelis eri orupena reproborum ante oculos voluituraet que fini gebenne te nebre cum graus amaritudinis obscuritate pensamri muta ergo supereti cor prius terrore concutit:ut eo cultum in amore solide. tur:recte nune dicitur. Audiet auditione interrore vocis eius. Ubi et bene subiungitur. Et stici de ore illius uredente.' Eonus dei et ore est vis timotis desupita irruens aspiratione vi ea nos de uenturas ms aspirando replet: xculdubio de male gestis paeteritis terret. 4 tant peros dei unigenit'

tesignari filius qui sicut braebci eius dici tur:vi per ea euneta pater opatur: de quom .. up a vit.Ethraci tu oni tm reue a tu est te quo Ioanes dicit. cia per ipsum facta SQ .aa sunt:ita etiaos d . Dine est enim us per P meta ait. D s enim dui loeutu est boe: pertasa. ss oue nobis Oia ioatur ac si oris nole parem

ter diceretur verba:fient nos pro uerhia lingua dicere solemus: ut cui peca uellatina lingua dicimus: latina vel grem ver a mons cirmas. Os res diu non immers

Capitulo xxxvii.

to em aecipimus.Unde et es spensa i eanutis eaticoru dicit.c sculetur me osculo otis sui nc fi dicat. Tangat me psentie dulcedi

ne unigeniti filii redemptoris mei. Eap tulum. i

Er languero otis pol elapdem ens sanctus spus defi/ gnari.ω et alias in eiusdemus fignificatione scriptu 3 - - actus est repete de in . aio sonus talia aduenientis spus uel ementis. Qonus igitur de ore Mi Medit: tu Glabstantialis ei latio ad nos utilium venies surditate nos re insentatica tis rapit: ficut de eone sono inesteuscripto: ait inemporeo os dni lautur dicens. De meo aecipiet et annuciabit Dis. Pot ergo et per terrore uocis vis formidinis:et p sonaotis dulcedo e solationis intelligi: ur quos spus sanet' replet pes' eos de terrena amoὰ ne terrifieat: et postmota sepe celestia coso. latur: ut minio post eonfitendo de premus gaudeant quato prius sola supplicia eospidciendo metuebant. Dine est ut, murtigensti spiritu quasi de otis sono 4 ulus dicit. Non aerepistis spum semirutis iteraue in is .s . more sed aecepistis sphin adoptionis filio

in quo clamamus abba pater. Dinc per se, metipsam veritas dicit. Recipite spum sam M. te. clunia. quoru remiseritis peceata remittunt cis:et quoru retinueritis retenta sunt. Ecee eonuersorn terror vertitur in potestate: ga Σdfi mala sua penitedo punint: uri aderereenda iudkisi astendet:ut boe in deo posse accipiant: us mus ne deo ipsi metuebant. ηudices spe fiunt: uni summu iudicium

psecte timuerunt: et aliena iam peccata incipiunt dimittere: qui prius formidanerat ne retinerenε sua.Sed ea Me ipm iudiciu3 spiritualiter agitur modo a earnalis' no videtur: sunt nonnulli qui heu res bumanas

eurare no estimant: et eas fieri fortuitis motibus putant. Contra unos recte subdituris Qubter oes eclos ipse ecfiderat: et lumen illos sup terminos terre.' de fi aperte di

reret. Qui summa restaetia retrema no deserit: qa fie impenditur marimis: ot in hae eadem cura regiminis no prepediae a par nis. Qui enim ubim psens et udi*eQualis est: etiam dissimilitius fibipi dissimilis non

emeque ergo ola respicit:eque cacta dispo

656쪽

Expositionis.E. g. Liber xxvii

tenditur: nec varia curaclo variat. Si aut η feriora eo fiderat: vi et ablaae mos cinctos preduatores accipim'spbe, ri tis summis pilleatoribus in ars i ι ta attestante qui alti celi enarrant glotiam in cessanter etiam infirma notet pom per sonu oris aduetus latis sam infirmitatis eurat et useti defignanudirecte subiungitur.Subter oes --- subter celos lumen illo terceios i siderati.et lumen illius super tere re terminos res est: vi post sublime uitam minos terre. Eunt nam nonulli ammira medentintelia peccato* mores actum gra postolora opera audiunt: et1 aecepto spiro est sue illustratione comprebendi Iaui et sta' sancto mortuos suscitarent verbo: ab vinum signa nune n vitam fidelium crebroc obsessis fimonia pellerent umbra infirmita n3 ererit: ab eisdem tamen fidelibas p vir dis ammouerent: oenrura quem Pp tan/ tute opem ntisci recedit. potest etia lumen eo pescerent et unigenitti uectu dei omniti illius super terminos terre ita intelligit opgentiu loquentes lingua udicarent: ur bas plicatio luperne gratie dum gentes ad fide uirtutes Nune in eccleta no viami subtra. colligit intra semetipsa; mtidi limites clauctam iam ab ecclesia supra gratiam suspi fit. Mes certe termini terre sunt fines dolum cantur: nescientes pensare ud scriptu3 est. peccatoru. Et sepe contingit:ut plerim dea Na. Ediutor in opportunitatibus in tribulatio deserant: et uite sue tepora in defideriis earne. Tunc mpe sancta ectaeo miraculoru3 nalibus expendant sed tamen superna gragdiutores indiguit: cu eam tribulatio pso tia respecti in et tremis suis ad deu redentienti is pressit. Nam postm superbia insi/ que fini iudicia et a regnostat: cunctam delitatis edomuit no iam virium figlia:sed que se puerse egisse meminerint flendus pusola merita opera reurit:quauin et illa mul/ niunt aloe bee uere se isequi rectis operih' i. cou. s tos eu opportunitas etigit ostedit. Scriptu ostendunt. custus subsequeti instina .pse BQuippe est. 1ingue in fignti sunt: non fideli eta tetu dimittitur:auta ante deliqueriint hua sed infidelibus. Ubi ergo oes fideles Dine enim p propNtic spiritum anna dicit. sunt que ea etigit: vi signa monstretur. risi Dominus iudicabit fines terrem mmara, cuius scutasn satistaeim'si ud de ipa apo/ anteactam vita detis no iudicat:Quado postolica dispensatione memorem' panius steriora precatorn respectus susne pietatisnaa egregius Mirator mitilene veniens et illustrat. Dine uisoris ait. 'primogenua Ero. H. plena infidelibus insula nesciens:patre pu afini mutabis oue. per asinum quippe imhlti eissint ria febribuis vetatu3 orando mundicia: per ouem vero innocentia M. Letm . . saluami: et tu egrotanti timotheo ucepit tu gnatur. 2I fini ergo pmogenita oue mutare' cens molico vino utere Miner stomacbus est immunde uite pmordia i innocentie fimi 3 et frequentes tuas infirmitates. Quid plicitatem eouertere:ut postin illa peccator est paulae . egra infidere orando ail salute egit due ut immada diis respuit:ea ia3 agere eas: et tin adiutore euangelo more ino laxferat que dei saerificio imponat. Quia eici per alimeta cur misi . iccirco fisit et, ergo post praua opa pectator conertitur citeriora miracula vi metes bominu3 ad iure ab actionu suarum te tuis iuxta fines aliriora plueatur: quatenus p dae qci mira ado reuocatur:recte nunc dicitur. Et tu visidaliter ostenditur:ea uue adintrabiliora men illius super terminos terre. Qed graui sunt inuisibilia eredant. Qigno uppe virm luetu afficit, eadem gratia: etne post facinotis pater puditi sanandus fuerat: vi mente ramente replet.vom male gesta gd memoreuiuiseeret: miraculo ad salutem redi vim redueit fidim hemine 6 fit iuste eam. redidimotheo atii adbibenda foris miracu nandus ostendu Unde sit vi peccatum oelum non erat:qui iam totus imus uiuebat. aE se egisse reminiscitur quotidianis fietilis α ciuid est ergo misti fi xpagata fide erebro is natur: et quo magis valet iam quod tu miracula no fiunt:nn dcc ipfi quoci aposto stum est cernere: eo ardentius appetit imuli in abusdam fidelibus non fecerunt. stum se gemitibus punire.Unde apte sutiugitur post eum rugiet semius Quem capimium ι enim dus illustrando repleverit:eius vitam

657쪽

In Iob

peditabio i tamentum vertit at* illuminate meti quo magis et a supplicia 1finuat eo bane durius de transaeta nequicia gemitibus fatigat et dolet bonio os fustrar bonuiam incipit videre uti non fumodequalem se suisse meminit: amat quale se esse debuisse e nostit: et citam iam penitentis amaritudinem diligit:ur caute cosiderat in quantis voluptativus sua delectatioe peccauit. asene ergo dicituripost eum rugiet sonitas: qr cum mento deus ingreditur:constat proeuldubio . mor penitidie gemitus sequat: in ei iam salubriter flere iideat que pri' de ins statibus fleda loetiditate gaudebat. Capitulum. iis. Ea duo uberius culpa fiet eo altior cognitio veritatis attingituram ad uidendu3 lateren3 lumen polluta dudum scientia lachrrmis

hapinata renouatur. unpost penitentie rugitum apte subiungitur. conabit uoce magnitudinis sue. IVocerni magnitudinis me de tonat: cum seno his bene ia3 plameta stratis in sit ma 'in suptiis isinuat. afi enim de reae tonimus . edit:eum nos leuria negligentiam torpetes:respectus gratie pavore subito percutit:ata i terra positusonum de supioriti' udimus:qr terrena cogitantes s ni terroris sitiam repete ptimescimus: et mens bene iam de summis sollicita trepidatque prius in inmia male eura torpebat. Qed isti' uisitationis Oeeulte adus modis se nobis insinuet terror ignoratur: nem ipsi' metis acie eoprebenditur: cuius ad melius laetio rem mutatur. tan apte subiungitur. 6 Et no tuestigabitur:cum audita fuerit uor ei troetui auditur en gratie eius aspiratio mente eoncipales insensibilitas occulte surditatis rumpi ret eorde ad studiu summi amoris ercitato: virtutia intime clamore penetratur. med istam voce supuenientis spusque seianribus cordis insinuati nec ipsa mens que per hane illustrata fuerit inuestigat. Nemre enim non let invisibi is virtus quibus ibi meatifus influat: quibus ad se modisvemat 'ubus reeedat. Unde et bene per Io anne dicitur. Spus ubi vult spirat: et voces eius audis: 's nescis unde ueniat et quo ua/dat.uoia enim spiritus audire est: vi rem

netionis intime amore invisibilis rendo

toris assurgere. Sed nemo scit unde veniatrur ignoratur per ora Ddicantist abus se actnos octafionitius tardat.Et nemo scit quo vadat: ur ea unam pdieatione multi audi/untuntelligi *culdubio n5 potest que des rens abiiciat aut cuius ingrediens in corde requiescat. a mpe res foris agitur:si noper hanc uno modo in mentiu corda penestrantur quia eniimufibiliter instillia movineat in humanis eordibus causam semina lueoprehenDiliter plantat. Diue est et relastitato a Maro multi eredideret: sed tamem orti plurimi ad persecutionis Vlumen hae ipsa resuscitatione remoti sunt. tanum ergo ide* miraeuae qde glossime fidei predestralios p inuidie tenebras a lum:emeret tis eleecauit. Dinc est quod utero latro et eandem suis mortibus fimilem morio redemptoris vidit: sed eum supbiendo alter contumeris lacessire no timuit:que timeo alter honorauit atΦ in una re: una utrius Q cogitatio non mittar hane internus arbiter inmMiliter modificando distinxit madi occulte aspirationas modi:m comprebe di nostra cogitatione Maneunt:mnum diu ne uocis vestigia nesciuimar Bene ergo di/eitur. Et non investigabitur cu3 audita suerit ooet ei' unde et adhue subiungit. et onabat de' uoce sua mirabiliter'. re sua oeus mirabiliter tonat: M oeculta vi corda nostra incomprebensibiliter penetrat. Quem latentibus metibus premit in timore et format in amorer anato ardore sequedus fit aliduo modo fileter clamat erit emus impulsionis nimietas in mente ea rubuso nat in voce: me tanto clpud nos valentinapstrepit: quanto et ab omni exteriori streps tu aurem nes risurdescere cordis facit

i Nde et anima ad semetipMi mox hoe intimo clamore coit lecta mirarer. ori audit: sa vimi Opunctionis inregni te percipit. Cuius ipsa anumstatio tene apud moesti matura desuper veniente signatur. Dulcis enim estus qui de supernis aecipit:mati uocatur. Manbu enim dicit:quid est e.

Et quid est boe dieimus quando baeqnoa cernimus nescientes ammiramur. mgnm

658쪽

Erpositionis.WGreg. Liber xxvii.

igitur manna ala percipit:m per voce rem. Manecionis eleuata moua spem interne resectioitis obstupescit: ut diuina dulcedine re meta: iure res deat quid est Coma vin infima cogitatione suspendit: ea que desuperitis conspicit in solita it iratur et quia En bae voce torporis nostri surditas r pitrvetuste vite .ptiuus usus mutatur:xe aia superato spiritu afflata: et in lammis appetat me cotempserat:et contenat in infimis que oppetehat recie suhingitur. c ut faeit magna et vas tabilia Iut enim homo terrenis olibus deditus iniquis defideres pressast subito ad noua eis canat. ad colaeta frigeseat reterio us curis renuncia tanimus contereationibus gubetat. Quas hae virtutem superne docis eonfiderare sessi κciat. Glus co siderado commendaticea gna sunt que per vocem suam dita facit: 'inlaus magna esstris pserutari potuissent. facit ergo magna et ius tabilia:ur osteneu foras pfectione operas:sed latet tus ipa Qualitas operationis Voce sua foris etia3 per apostolos insonat:sed corda audieturi per sevim interius illustrat: paulo attestates ait. o plantavi appollo rigauiti die' autem incrementa dedit. Rem qui planetat'emiud: nem qui rigat: sed uni incrementum dat deus. Quams ergo nostris mentitis superne vocis auditum non ipfi phcant missi tamen sunt: ut verbis ne is exterior 'condescendant. Unde apte subiungimr. I taui

Dcipit nivi ot descendat in terra3 et bremis pluugs et imbra fortitudinis sue I Mai. mista ait. Lavabis me et super niue dealbabor quid boc ioeo niueuissi per luce iustinerandida accipimus eorda sanctove dilue

autem aucte in stipioribus sompant:m ni nes fiant Sed cum dec ipse niues ad terra veniunt:in aquarum item liqnore vertunLetique igitur sunt pdicatorsi meres: que hilal eontemplanda summa se erigunt altiori intellectu solidantur. Lum in summa refideratione rapiuntur: virtute cofirmationis accipiunt.Sed adbue in terris fraterna di Iatione retinentur 1 semetipsas sub alto si tellectu modificat et infirmis humiluer predieantes: more nautiam eorda arentium h/nuate rigant. Inmes ergo ad terram de ce.

1 eas veniunt: eum sublimia corda iam ctornm que iam solidet contemplatione pasciantur pro fraterna cbaritate adtumlia pdicationis uerba descendunt.

capitulum. is

iscet operit cum vero li iam uuatur rigat: ita sanctorum virtus perinfirmo

vitam peccatora prote, git: et per codeste enim --... suam cussi laquefacta arentem terram: ut fiuctus proserat in nimdit. Et quia aqua prius ab infimis trsb1εr ut post a superiorE 'sparsa eredate sanctimati3 ena cum in virtutis groecessstit. Uneleuati sunt considerant ne aliene infirmitatis abiecta cotemnant. Cusfi ergo aene ad terras de sthns subleuate sunt reviniat: tu condestendendis iusti mecator hus rem insti no defit ni cs fuerunt. Certe aqua ira terris paulus fuerat s ne cum regina tantialiter sapietat sed ducitis ad relestia i iii nem verius est:quia duod prius infirmum it ad soliditatem uere intelligetic comu tauit et tamen eoecscendes fratrihus quo finir ima repetu trama et post virium culiniasii fuerat indignus diectis oui prius sui i ethia,

blasmemus et persecutor ete Ecce Q ceme ter me imhecillitatis reminiscitur: vi aliorE mcunanimiterinfirma patiatur. Quas enim ad terram de qua simpla fuerat post celtis aqua reddi: dum post tante sue eontemplationis armana peccatorem se Danius me minit: ut prodesse niliter pectator hus posit. Videamus irem auus hec in niuis seliditatem vertenda uti liter trabatur ad summa at: sue mente creedimus deo. Eo deamus qualiter ad ima nit redeat: ut tu3liquatur infundat ait. Qine sobrii sumus

vobis. Videamus una manu ducitur cvt et tacens eleuari valeat et subleuata renotariast. enim ebristi vinci nos . cuia igitur charitas christique sanctornmmcn. tes ad superna sthleuat caspio medera mine pro fratcrea dilectione elis3 ad bustilitatem condescensionis format recte dicit.

Ini precipit nivi vi tescedat in tota. Elei cet apte subiungatur. Et hyestis plumus et

659쪽

ia presens in qua nos et si iam spes ad summa erigit aclbue tame mortalitatis no me frigidus torpor astragit:ω scriptum est: corpus uis eorrupitur aggravat animam et deprimi terrena thauitatio sensum mus. ta eogitantem. Dabet aut brems' pluuias Dent.12. recto* uldubio predicat5es:De Absui, delicet pluuns p morsen dr: Expectetur fi eut pluuia eloqu3 mea: et descendant scutros idba mea be mm:ruue plimae bremi es gruunt ei ate refladatior en ivine camalluocalis vita celestis ahstoditur necesse er visancto; nobis predicati stus irroret.

Φo eremi iudice estus ineanduerit: nullus ba predicantium necessaria tuc bebit: urueniente iudice ad cor suum quis 3 reducitur:vt sancta iam in agere no valet senti. atret rectum q8 seu debuit ex tortitudinissae pena regnosca t. Unde hn P .pphetam irrcogrega eos mafi grege ad victima:et Die je. 1 mnetifica eos in die occifionis.In die eni3

oecifionis sanctificatur reprobi:ur tune sancta me dediuerat agere sentitit eum dignata pravitatis sue supplicia iam declinare non pessimi. or aut predicatore sancte effuse ea pnu.i pluuaecu3 breme cessabniit recte ereunti are atq3 ad et e selicitatis estiuama , Xperanti sponfi voce suadentis , Surge

R xpa amica mea, forinosa mea:et veni.

cum vita presens pagitur in qua nos ignorantie nubilo carnis corruptibilis torpers terat omne mimum predicatois cessat. clarius uppe n nos tunc uidebim' equod sanetorum vocib'nune obseuri' amoimus . Precipit igitur domin' niui et bresemis munus: ut in terram descendant: dum aspirarae sancti spus pro corrigendis pec eat bus corda sanctorus ad ministerium preditationis dumiliat.Ubi orete additur Et imhes fortitudinis su Imber uppe fortitudinis deses predicatio diuinitat. 'Mambre infirmitatis est predicatio eius irarnationis.De una per abantum or cuod i.gor. i. infirmum est hei sortius est bominibus. 2.copina Et rursum: crucifitus est ex Uirmitate: sed oluit ex virtute dei. Sie autem sancti viri bumanitatis eius infirma predicant: ut

auditorum suosam cordibus etiam diuini

tatis sortia infundant. nudiamus permnitruum nubis:imbre3 fortitudinis.3n pnigo. Leipso erat uerhum et verbum erat apud deumret deus erat verbum .etludiamus etiam imbrem infirmatatis.Sernum caro factu3 .

est et habitauit i nobis:nudiamus imbres

fortitudinis. O mnis per ipsum facta sunt e fine ipso factum est mM: Quod factum est in ipso uita eratarudiamus etiam im/hrem infirmitatis 3 i propria uenit : et sus eum non receperunt Imbri ergo fortitudi enis sue precipit:vim terram et escendat ursanctorum suorum vocibus se nobis du manitatis sue infirma predicant: ut nobis mira et fortia sue diuinitatis inolescat. Eseum virtutem nostri conditoris audimus: statim au eorda nostra formidii e eompei lente reducimur:et tantum sua nos iudice perpendentes: me digne queue mini' imeigne pensamus. Unde et hene subiungi.tur. I Luim manu omnium deminum Pgnat ut nouerintafinguli opera sua. IIbala enim me agunt homines epensare comtemnunt.Sed eum virtutem' superae districtionis audiunt prauorum operua boc se deprimit pondus agnoscunt. v redie tionis quippe vectis pulsati euigilant: mpensent ad me se supplicia antique actionis meritum trabat. um ergo im hermaritudinis in terram hestendit in manu vnausculusus fignatnrivi sua opcra sciet quia dum virtus incomprehen fibilis maiestatis agnoscitur: ab unoquoque subtilius sua usta pensatur cuod tamen intelligi et aliter .. potest. Creator naa3 omnipotens a cunctis insen hilstus irrational1hum3 districtum rationabilem creaturam bominem condodit: una tenus unod egerit ignorare non possi. Matura eni3 legis seire e pellime seu prauum siue rectum sit Quod operatur. Nam sd iudicium pro aetione cur venit si potuit nescire quod egit. Et ipsi ergo qui preceptis dominicis erudiri eontemnunt: virum hona an mala fini: que faciunt seseunt. Nam fi Dona se facere nesciunt cur de aliquihuo factis in ostentatione gloria turra ursum si mala se agere ignorant me in cisdem laetis alienos oculos declinante ypfi enim sibi testes sunt: uuia sciunt ma/lum quod agunt: uod uideriali assis vorentur.Sieni veraciter malu3ee no crede ε

660쪽

rent nequas Me ab aris videri fornu da. .pp se vocibus de sancta eleelae ecclesia

mitiUnde et hene per quedam sapientem antiqua statum restaurandaxnutturet maest: cum sit timida nequa:dat testimonius la bestiano transibit per eam. Qed bee eodemnationi: qr oum de saeto suo etscien stia in post redemptoris aduentu post pretiam pulsans timor redarguit: ipsa fibi te dacatorum vores quass post tonitruu nimittimonin perbibet damnabile essh us agit um in iure mundi illum danatum dolem acuo cotra per soanem dr:Qi eoa nostru3 antirps uoeatur inuaserit ud aliud G la/no reprebenderit nos fiducia habem'ap1 tibulum suum ureditur:ut in antro vino deum.fugiunt ergo inia dumaos oeulos: demoretneruas Mem illud erabest an semetipsos certe fagere no possunt. or eni ae latibula bestie e:ut infidians bothna vi malam quo faciunt nouerunt: bent teste am huius uite carpentibus in illo:eta figna conseientiam:babent tuleem ronem saas lateat.et se malicia occidat. Qui in omnim In peccato igitur quod comittunt petition reproborum Gada et nile priusqs apertinatra se indicium sue ronis inueniunt: et post appareat possidet:ea que p oeculta malus ad districtionem eterni eraminis perduca am quisvprium an 3 tenet: at 3 ad oetur. Et doc est Gesane quod per psalmista nocere bonis appetit: in eo; semdrinbustus abrfluue inuoeat in Mee easte ris mentibus abscondit. An iudeox perseractarum tuam:qr dum miro orduae dispo quentisi mala antra huius bestis non fuefitionis Oeeulte malum no permittitur ne/ runt in que* diu ossitis lamit: sed repente seiri quod pagitur: et suo se iam iudicio me uocibus erupit. Et ur ad laceratione metis eator tu eoscientia condenat: et post eoiade ptingere reptando no potuit tu redempto nationem raptiam ad cic iudicis senten re nostro ad morte earnis an lauit. χα tiamyperat:abusus ergo abusum inora nimirsi destia multa electo; corda tenuit: Ure est oe iudicio ad iudieiil peruenire eant sed bane is illis monens a ' ercussit. ergo predreatores sancti redar ani facta unde et in evangelio dicit: MM ne spectantia:auditores aut praui eotemnant huius mundi eiicietur foras. Qui miro re iba insto rectendant quantam uoluerint erat iudicio Q confessiones 'humilius ultimauitates suas : at 3 imprudenter gestas minans suscepit supborum oeulos deseres impudentius defenctendo multiplicent:cer Mufit. Unde ei per psalmstam dri posui. . te Mimss in colaientia testes sunt. enim sti tenebrastet facta est nox in ipsa piranss. ipso quo ronabilem creaturam deus bomb dunt oes hestis filue. catuli leonti rugietes nem condidit:in manu olum bominum fi/ ut rapiant:et auerant a deo etiam fibLTegnat:ut nouerint finguli opera sua. Qel qr nebras uppe dins ponit:cum peccatis iudi bellu de pravitate fingulorum sententia ἄν cia rependens inme sue stelligentie subre tulitallico ad ipsum prauitatis auetore3 p nox efficitur vi prauo* mens igno vnn UnuQuod* malu obortar: no ec, rantie sue errorifus recatur. In qua oesius deflectit:ot ur ono boe esu prava me filae pertranseunt M maligni spiri pilis mebra perstrinxerat:et hoc ipsum me sub opacitate fraudis latentes i reprosophro; eaput sub breuitate fiscribat. Sei cer cordibus prauitates suas explendo percurte vi superius nubia dei virtutes intulerat rant In qua et catuli leonsi rugiunt :ma e git nant ut contra honorum vitam ena3 uuissimarct:sed tame eminentissime status aduersare smpugnatoes inolescat. Ma se mini spus importunis tepta torst suratur.CIngredietur destia latibulum stru3: gunt. tani re a deo esca appetunt: ar nimiet in antro suo morabitur. rum cape animas nequeunt:mMusto iudi c capitum. U. cio prevalcre diuinitus permittantur. Ubi

Uis alius nomiae vestiense et aperte subiungitur: sc :tus est sol et co

fi antiquus bostis acemst: gregati sunt in cubilib'suis se colloeau a deceptionem primi bois randi ur stitatis luminen earnem apparere sevus impetht: et integrita. te:a fidelium metibus etcum quasi ad ea rem illius vice mala suade hilia sua reuere sunt dum sola infidelium

. - laniau ontra quem tarda tenuerunt: Moa igitur illic leonum

SEARCH

MENU NAVIGATION