장음표시 사용
711쪽
erroris vi eredant mendacio: ut iudicetur erctorum causas apmte. nem uideli cel omnes qui non crediderunt veritati: si coit in terram ponere est: supernorum iudiciora senserunt iniquitati . ne assi ergo super mr steria uia confiderando discutere: uel in vespereos eosurgeret: si celi filii em voluis quendo manifestare. uti sacere in haesent. Qed dum ut bilia appetui amisso cor vita potius nullus potest. Ut enim a paradis lumine sub noctis duce tenebrescunt. uis ad maiora veniamus quis itelligat que capitulum. p. esse secretorum subtilitas potest ori sepe vir Uod tamen si moraliter di. iustus a iudicio non solum non vindicatus: scutimus quo quotidie aga sed etiam punitus redeat et iniquus ei' astur inuenimus:qr nimirum versarius non solum non punitus:sed etia3
et electis lucifer oritur: et ro victor abscedat. Unis intelligat cur vivit
prebis deo pmittente uesst alius infidians mortibus prorimeru: et mo dominatur. cinus mi atm ritur alius qui profuturus esset vite multo iidem sermo dei est in ore predicatis Quem rum. Blius culmin potestatis assequitur: adum isti gaudendo illi Re inuidendo audi. non nisi ledere dicti: alius immodo lesosnnt: claritatem fibi luciferi in vesperi lcndi defendere concupiscit:et tamen ipse oppaeo bras vertunt Dum isti bumiliter voco san sus iacet 1llius uacare appetit et innumeris te predieationis accipiunt: mafi ad stelle nego s implicatur. Titus negoces impli m lucem oculos cordis aperint:dum sto illi be cari desiderat:et coactus uacat. Tuus male Φ nedicenti inuident et no stlatis cam: sed ela inel Oansrust ad vite sue ternunti ad peiotionis gloria querunt: prorupente invitatis in protrahitur Blitas bene icipiens per hos sue uesperet somnti mortis oculos claudest. tudinem temporn proficit ad augmeta me aper occulium ergo iudicin is a electo elu ritorum. Et contra alius male vivens diutifer: reprobo audetori fit vesper: ur exhodi resematur ut se corrigat. Alius eo hene aetatione sancta qua boni ad vitam redeunt: dem uidetur vivere:sed i bae vita eouis dapram deterius in culpa moriuntur. un he/ rat quo ad perversa Vumpat. ravis i erro ne per paulum dicitur. achristi honus odor re infidelitatis natus in errore defuit. E li' δ. - - sumus deo: in bis qui salui fiunt: et in bis a in eatbolice fidei genitus: in catholice fide pereunt: alus adem odor mortis in morte3: rectitudine conssimatur. Erentra sto alius alns gili odor vite in vitam .uerdum ita S catbolice matris ventre editus: iuria ostesunm auditoribus em luciserum fimul et ve terminum erroris voragine deuoratur. Tu'C sperum vidit: r qs et alios ab inlatate su/ aute uitam suam in caldolica pietate constiscitari et rcointra alios sopiri in iniquitate mat qui ortus in psidia in iacte matris araco sperit. os quia occultis dei iudicus agi/ tierat virus erroris.etilius celfitudinem he tur:que in bae uita ab dominthus compro ne ostendi appetere et utibi et valet. Blius udi non possunt: recte illic sud didit. JEt nec vae t nee valet. Alius uult et non valet. ad hec quis tam idonens.' Tu fi diceret. Z lius ualci et non uult. O uis ergo ista iudiadonei udem sumus ad hec cosideranda Q ciorum celestium secreta discutiat: cuis in nunt sed idonei non sumus acl 5 inuestiga telligat diseretam lance3 equitatis occulterea eur fiant. Unde hie uno. dominus ua nd cognoscendos quappe istos iud: iorumalus produci luciferum: alus vero consurge steritorum filius nullus astendit. Dicaturre vesperum diterat: ne perserutari domo ergo homini ut se nescire cognoscat. Mescieoeculta dei indicia audietulico subiungit. rem uero se cognoscat ut timeat: timeat veLapitulum a. humilietumbumilietur ne pressimat in se.
Un id nosti ordinem celi: Non presumat in se ut conditoris sui auri
1 et ponis ronem eius in ter lium requirat: et qui in se fidens mortuus ea rae' ordinem erit nosse e: auctoris sui adiutorium appriens vivat. lsu arti dispositionu3 oo et udiat ita I vir iustno iam udem se scies. cultas predestinationes vi/ sed buc que supra se sunt nesciens. CNim dere. Ronem uero eius iter uuid nosti ordinem celi: et ponis ronem e
ra ponere est ante humana corda talium so in terra: I 2dest nunsd occultos o:dines
712쪽
Expositionis. E egoni Liber xxx.
iudietiorum messium eoprehendis aut aperire mansa auribus sum . Eeatus igitur Sob de iudiciorum inremmel enfibilitianum alione requiritur: ae s ei aperte boceretur. Cuncta que pateris tanto tolerare patientius hebes: quanto secretorum cel
stium unarus cm Me pateris nescis. B aseus Gregorsi. Tiber. N. La. i.
talia utrum ne fecerit o interrogante requi ritum alia utim acer
non potest bomo:ut in . . se ista facere non se reprehendit ad eua re/fugiat quem solum ta/lsa vi farere possit intelligit: atque ante ocinios iudicis sui magis potes appareat:si suaveritis infirma eo oseat. Quod ergo mi. re a Mo fieri no ignoratur de eo hiulas ob
voce requiritur. Oscitum ei. g Nunquios elevabis in nebula verem tuam:et impetus quarum operiet ter 1UMem appe suam in nebula ens leuat: ado per medicato*suorum linguas ad caligosa eordaifideliaetbortationem format: euet aquaril impotus operit: m hene agentia memhra eius turba refistentium populorum premit. Die, . est enim quod scriptum est aetum e MNUXN. Ad hum ad Dieremia phetam dicens. Ela in atrio domvs Mi:loquens ad oes cis si h nitates inda: de mens venissi ut ardoretis homo dissi uniuersos sermones unes ego mandavi tibi. Et paulo st. Et audierunt sacerdotes et prophete et eis populus vioremiam loquentem vecta h in domo uncctio remplesset Dieremias loquens. Σο
prebenderunt eum sacerdotes et .pphete et omnis populus dicens. morte moriatur. Quare umerauit innote rei. Ecce in nohnia diis rem leuauit: vi obseuras memtes superhietium hirectompheta corripuit. Ecce aquarum impetus eum protinus operuit:m ab Turgetihus populis et causa sue eorreptionis instigatis:ipse i vicientia eunc em pertulit: i eorreptionis uerea mandauit. 'per semetipsum uno* hns in nebula
vocem leuamquado panicia se etiam apsumpto corpore et Betis multa suis psecutoridus sed figuria cnigmatum velata preeuauit. In nebvia voce3 leuauit:ur verita tem suam non semiuris infidelibus quas per caliginem sonuit unde et Bene in libris regum seriptum est. Nehula implevit do- mum dni:et non poterant sacerdotes mini mare Optis noeuiam. Erigentihus mi meritis enm snperdi lacleerum pontifices di uina mrsteria per parabolas audini sarer dotes in domo Mi quan xpter nehula ministrare nequiverunt, cui et in testamento veteri eum sensus rariticos littere octa e coopertos inter obscuras allegetiarum ea ligines inuestigare despiciunt: deditum ti dei sue ministerium .ppter nedalam perdis derunti cultus et tune innehula Metrine Dsue vocem ens protulit eam de se etia aperta narrauit.Quid est enim apertius et ego et pater unum sumusr . id apertius diem M. f. ret. Anteque noraam fieret ego sum: ' er go. .ν auditorum mentes infidelitatis caligo reo plenerat: ct emisis selis radium nebula interiacens adstendebat. capitulum. 2.2 hane naa eleuationem vvotis eum itinus amara impetus operuit: er eontra illum mor seviens populo stuma surrexit. Scriptu sinpe est: propterea ergo que re rebant eum ludet latererere:qr non solum soluebat sadharum: sed et patrem suum diectat deum: ugae se faeiens deo.tac Me a aquarum impetu per H tm clamati or 'tudederunt me fient aqua tota dierestendederunt me fimul.Et rursum. Salusi me fac - deus: qm intranarniaque usa ad animamramiouas xsecto aquas in semetipo ante mortem vi suis antet post ascentane pertulit. Dine est enim . et de supi hus et mat. Saule mula: Ome psequemse Eere iaci iam celum coωnderat: et tame adhue eum Baulus aquam3 infidelium impetu persennens: et tumidior ceteris unda tangebat.
Ipse appe est uni per honos reeta togaer: Bipseo in honorum passione laceratur. Ut ergo mirifica das ebaritatis unitate momstraret te es : qui indignis audirenti' per saneto suoruue ora pdie et ait. Numa innabis i nebula vocem tua:m so ostede
713쪽
ret se esse qui 1 sanctis suis omnia aflucisa
pateretur: lithdidit. Et impetus aquarMoperiet te Isubaudis ot me:aue iniqui oestiem per pdicantes sanctos loquente intelligunt: nech per morientes patiente, videt.
narrat ergo deus q6 ab bominab' patiturve dolor afflicti bonunis mitigetur: ac si illi
aperte dicat. - subtiliter pensa: et maequanimiter tempora. ar ulto enim mm' est te vulnera m me humana mala tolerare
Edhuc tame vertia Ne subtilius paratari possumus fiuiter dona celestia nostra solli. cite eorda pensamus. Iam quidem fideles sumus iam que audimus supcrna credim iamque credimus amamus. Era ou qui Dusdam supuacuis curis premimur:obdincta contufione emigamus et cum nobis etiatalibus mira queda ons de se sentieda tufinuat:quasi in nchula vocem leuat: dum caliginosis nostris mentibus per semetipsum testur velut in Mevia is qui non cernitur auditur.Suma sunt nae que de illo cognoscimus sed tame adbue eum in secreta iων ratione eua instruimur non videmus, cui igitur cordibus nostris prebet ado locutionem sed occultat specie3:velut in nebula format vocem Eed tace iam 9ba dei vitrinsecus per semetipm loquentis audinustia. amori eius qua stinuatione:quo studio imberere debeam' agnoseimus:et tame ab interne eo fiderationis culmine ad sueta nostra er ipsa mortalitatis huius mutabilitate relabimur: et uninentiu peccato* mole secula importimitate temptamur tam ergo ceris nostris mentibus subtilia de semeti innuata nebula vocem leuati capitulum. tam eo temptatione vitis rum ipse de dro noster itellectus opprimit: ufi aquarum impetu i uoce sua deus operitur.Tot enim sup illuamas admittimus: quotinis rationem eius gratie eoptationes illicitas i eorde versamus. Nee tamen noseo opp'hs deserit. nam illeo ad mente redit temptationum nebnias decutit: imbregtopunereonis infundit et subtilis intelligei tie sole reducit ata geostedit quanta nos diligit qui nos nec cui respuitur relinat: ut
ciuem sic erudita di ana eos nisa ad st
temptationes embestat ammitrere qua rodemptor suus et vagantem no cessat amare Doc in notiis p s et in tolerat: c ab istoclibus per suos quotidie puleatorcs pobtat. Evis enim donu subortasn nobis tem/ptatioe repellit et tame ab insundedo urinsecus munere nequam nostra itirmitate re. eamr. Eius publice eda respnniirretinab erogande gratie largitate nulla infidolium inlatate eo seip. sua cfi praui dotes predicamera despisunt: adiungit etia mi racula que venerent. Unde post edita uo. cem post itandationu aquarn impetu3 aptelasiungit. Ununqd mittis fulgura et thut et reuertentia et ient tibi assumusrifusu ra sppe et nubibus exeunt: Mutnura opaci sanetis udieatoribus ostendunpicui ut sepe dirimus iccirco nubes voeari solent:Met corruseat miraculis:et ebis pluunt. Et vi mana corda postis per pdicatione mota non fuerint istis miraculo* fulgoab' ptur hanet up ta attestante didicimus qui ait. fulgura multiplicabis et coturbabis eos. Ela fi diceretimu3 uda odieationis me noaudiui:p predicantia miracula coturbant cm alias scripta est. 3n lamine tuo iam a tua ibunt: in splendore fulgoris armorum 'rbati tuo*. Iacula dei in lumme ire er 'uba eius apta veritate resonare. Eed ur sepe Dies ba vite etia intellaeta despiciunt: adiuti gane etia miracula. Unde illae subdit mi
splendore fulgoris armo* tuop. Isul asppe armoru3 est elaritas miraculon Hrν mis nam nos tuemur: iaculis aduersa de struimus. Arma so cum faculis:sunt mira tacula cum p amentis. Paneti enim predi/eatores iubis suis quas ah da iaculis aduersarios feriunt: armis sto t.muaeulis se, metipsos tuent: ut et auanta sint audiendisonent per impetu3 iaculo*: et quantu sint reuerendi clarescant p arma miraculo*. capimium. 4.ges ergo ad beatu Iod. -
ra:cn pastatores miraculis corrnuat et sugna reuertetia audito; cor da transfigunt. Revertetia eo vicut assu/ '
714쪽
Erpositionis. legorii Liber xxx.
se forfiter egisse eo osent ovilii e em deo direre assumus: uodam nam in Me vectoodsequiu deciarat. uermes iram dicatores sanctos dicere e assumus: illi laudem tribuere gre: a quo se aecepisse sentisit ui. cretia pugne: ne sibi tribuant opant et ire sdem fulgura opando possunt: sed ro . uerti sustendo no potant silideam' ita fulgur uades. claudo euida ait I3ere' nrgentu et aura no est mihi: vG atit babeo
ge et ambula Et a benis eius manu deae. tra alleuauit eu3 et νtinus eosolidate sunt hasta eius et plante: et emites stetit et ambulabat. ped mue de dae facio iudeodi fuisset Ubi d turba comota videamus ianc fulgur reditiua viti uiri istaelite O ammiramini i boeaut nos ad intuemini: quast nta strute aut pietate fecerimus bune ambularer JDeus alba resus v saac:deus Iaeob:deus pa/tra nostro otifieauit filia suum Iesum. Et pantopostaevi' nos testes sumus:et in h.
de riois eius bune queue uidistis et nos is eteofirmauit nome eius: et fides que p eu est dedit integram ianitate istam in conspectutium vestruauit ergo fulgur re apet miramiam fecit: redhtefin5 sibi triduit ' amet nes fecit. Vaclut fulgura cum plicatores sancti mira opera osteduti sed reuertendo hieunt assumus: ea in eo faciunt gapotentia aucto is reeur incus in itelligi u et aliter pol fulgura etenim sicut superius elatu est aneti viri mittunt et eunt: cti a se ereto contemplationis ad publicu opatio tionis ereunt. 1Mittunt et vadunt: eum de ahseondito speculationis intime: in aeti uite latitudine diffundunt. Sed reverterutes dicunt deo amamus:vi post opa citeriora que pagunt: sem p ad stin stempla is recurrunt: ut illis ardotis sui fima reficiet et quafi et laetus ne claritatis igneseant. citius eriue inter ipsa lue hona citeriora opa rigeseerent: nisi intentiae sollicita ad con templationis ignem incessanter redirent. Ecci.ti ita hene per Ealomone dicitur Ed locum
de quo exeunt flumina reuertunt: ut it 3
ra cint vocati. Quia enim corda audietiurigant dicunt flumina:m lo aerendunt fulgura vocantur me utius alias se in esti
mina uoces suas. Et rursum. Plutosit fui fri . gura citis orbi terre. 2Id locu3 ergo de quo WEreunt flumina reue tumetr sancti viti et fi a conspeetu creato is sui: cuius claritate mente conspicae eonane foras *pter nos ad aetiue viteministerium veniunt Aesanter tamen ad sancrum contereatienis strudium recurrunt:et fi inplicatioηe sua rates rius nostris auribus pereorporalia verea se fundunt:mente tame tacita ad Ofideradum semp vim fonte luminis reuertuntur. Me quibus et bene dicitur: ut sterti fluant isnis enim ad contemplandu deum sollicita semper metere recrentinistra interna recitas etiam exteriora pustationis eo* ver ha fice eLeed dum uidere dea indefinenter filiunt: quasi dem ara foras sumia in tus semp otinni: quatenus illie amado su mantisiade ad nos odieado octuant. Deamr igitur recte. CNunga mittis sulgura et ibant: et reuertentia dicent tibi assum'rs subaudistat ego:qui pdicatores meos cum voluero post contemplationis gratiam actae e vite ministerium copono quos tames p a honis errerioribus ad internum culmen eonteplationis reuoco: vi modo insuad exercenda opa exeant: modo ooeati in spemlationis studium apud me familiaris vinantra creetes ita dicat assumus: qr quavis per citeriora acta pam quid contereationi deesse videant per ardorem tamehefidem quem in mente sua retinue accen, eunt odsequentes deo suo penitentia ostodunt.Zflumus nam dicere est presentes se amaclo monstrare mutur. uis posuiti uiscerib=bois sapientia vel us dedit gallo stelligetia a J cui boc loco alii galli no e de mmnae: nisi mo alio repetiti ede potiatoriis sanetis uiter tenethras vite psentis student oetura luce Micado usi catalo nunciare. Dieat mi. Mot peemtidies aut appropin auit. Qui vectb' suis somnisi nri torpo/ 'M.q.ris ei sitit clamates. 3ora e la nos 1 somno surgere.Et rursu. igilate susti et nolite Ebupectare. De boc gallo rursum scriptu est.
udi u ad nullius pauetit occur
715쪽
ι.Lo ..i quo leo de tribu iuda. Qui ' fortissimus bestiam dicitur:m i illo do eqdo . . infimnu ere dci sortius est dominibus. Qui
odis. ad nullius pavebit occursum. iciturenti Uenit piarem mundi burus: et in me no darei qui . 1Gallus succinctus lilbos. pili catores sancti inter bucis noetia tenebras verum mane nuntiantes. Qui fuerium in.
hos sunt: ar a membris suis luxurie Grarestringunt. In ludis quippe iuraria e:um de et eisdem a diis dicitur. Eint lumhi M. Meni stri precincti. Et aries: mee rex qui resistat ei.Quemalifi hoe loeo arietem accipimusnifi pristi intra ecdefiam ordinem sacerdo' s. a . tum.Oe quibus scriptu est. Diserte dira relios arieta:qui per et pia sua gradientes popula quasi subsequenteouium grege trabunt. Quibus spiritualiter reerem uiuento Dus nullus rex sussitit olim reinere:qr qui libet psecutor obuisti intentionem eoru noualet prepedire.Qtiunt enim eam au ques
fiderant et antie occurrere: et moriendo
B puenire. nitur ergo primus leo stetidus gallus: tertius aries. Dpparuit enim ebri stus:deinde sancti predicatores apostoli: et tune demum spirituales patres eralesiara: positi videl3 duees gregum:ω sunt doctores sequentiu po loram. Sed dee ad emelius affirmam' si eiusdem loci marest qua reponenda subiicimns. Rg3 quia post dic et antic situs apparebit: essite quartum subdidit ostens. Et qui stultus apparuit postis eleuatus est in sublime.' at itiintelletisset:oti imposuisset manu3ape sinpe insublime stultus eleuabiturreum deum se esse mentietur. Eed eleuatus in sublime auis apparebit quia in ipsa elatione sua per adururum ueri iudicis deficiet. Quod fi intelletisset ori imposaiset manum. idest fi supplicium sitim eum superiure exorsus est preuiuisset:bene aliquatis est' ui tante laetatione superbie non diissetelatus c me duo nequam moueat quoa fama dictum e. ssciuartum asinoedit feliciterit spm incedere bene dicit: et quartum telici ter. 9Maii enim oe quod feliciter bene nem in bae vita omne q1 Mne: Hiciter. Ma3-Gallas: et aries bene incedunt sedato die ieliciter: qa perseeutionum Dina patiuntur. Quartum uero seliciter et nou Mae ieessit:
eta in fallaeta sua antie stus graditur: sed
iuria dimetepus vite mentis ipa illisallatia osperat: fient de eo sub antiores specie per Gamelem dictum est, Rodar data est inan. s.ci contra iuge mersuram vinci peecata: et xsternetur veritas in terra et faciet et M*erabitur. Salomon ait:incedit feliciter:
e Daniel hicit: nsperabitur. Iuxta boeitam testimonsum quod p Salomone ditatur. Gallusissimi rus lumbos apte etiamboe loco gallum sanctos pdieatores accipimus:ad se ergo euncta referens dfis dicit. si Quis posuit in viseerib ' hominis sapiotiam:vel quis dedit gallo intelligentiam: ne fi diceret Incor bois humana sapietis superne sapaentre gratiam quis incidit: iipsis sanctis plicatorib' Quis nis ego iret ligentiam dedi: ut sciant quado uel in 'debeant venturum mane nuntiarer Iccidico enim quando et quid agant sentinui: gaboc intrinseeus me reuelante cognoseunt.
Notandum uero est et, sapientia divinit'
inspirata in uisceribus hominis ponitur: nimirum quantum ad Hectorum numeru3 spectatinon in solis uo ns sed etiam i sensibus datur:ut iuris qd loquitur lingua vivat eonscientia et vir eius lato claro resplectest in superficie quam verius inardescit acorie. agni autem laboris est boe quocladditur: uel quis gello dedit intelligentia: subtilio, ad e erpositione discutere. telligentia uppe doctorum tanto esses tollor debetrauanto se ad penetranda uiuis dura exercet: quanto nil materiale distulit:
quanto et per vocem eorporis loquens: ocquod e corpotis tranfinime ν secto nulla temas summis eongrueret: nifi cantanteea
gallo idest meditanti doctori ipse summo conditor ministraret. 8ntelligentiam.quo salina aceepit: ut pras nocturni tempossoras discnuati et tune demu3 voces ercitationis emittat: quia uidelue sanetus quis 3 predieator in auditoribus suis pans qualitatem vite consueratret tunc demnue ad emdiendum eongruam vocem predicationis format. Quasi enim horas noctis disterae re est: eratorum merita diiudieare cum fi boras noctis distimere est: actionum te nebras aperta increpationis voces compere. Gallo stat intelligentia desuper tribuitur quia deeruti ueritatis uirtus discici
716쪽
Expositionis. S. Gregoris Liber trita
nis et nouerit usMad: quando: uel quo nendi sunt a saere legis θda ne intelligunt cmodo inferat diuinitus mulctratur. recte:aliter a recte Idem D telligunt: 0 hce capitulum s. dumiliter no lo Et maliter qui cum pre
n eni una eadem caelis dicate digne valeant: pre nimia humilita.
rebartatio conenit: qr nee te formidant:aliter cucs a predicatEe im. essetos par mora qualitas persectio veletas xbibet: et tamen precipi' astringae Eepe enisits of tatio impellit:aliter a m doc unod tempo/ficiunt: ue alius xsunt. Na raliter appetunt psperantadialiter a Idem ...---- et plerussi berhe o bee aia- que mundi sunt coeupiseunt:sed tame adsella reficiunt: alia oceidunt: et lenis stilus uersitatis labore satiganturialiter coiuges equos mitigat: tulos instigat: et medica. obligati aliter a coniugii netibus liberi:aumentu quod hune morbum mutust: alteri ter comittiene carnis experti aliter ignora uires iungit: et panis il uitam fortium robo res aliter a peceata deplorant operum: alirata pamulorum necat,apro qualitate igi/ ter u cogitationum: Pruer u eo missa plavitur audientium formari dehue sermo docto gunt nee tamen deserunt:aliter a deserunt rem: ut et singulis cogruat et tamen a comu nec tame plagunt aliter ς illicita que facinis edificatiois arte nunque recedati cuia uni etiam laudant:aliter u accusant praua em sunt intente mentes audito :nci quasi nee tamen deuitant:aliter u repentina eo cuream in erthara tensiones strate cbor/ cupiscetia sipantur:aliter a in culpa et c5darum: as tangenta artifer ut non filii filio liganturialiter u liret minima: crctro metipsis dis unite eantien faciant: cti dissi/ tamen illicita laciunt a 3 aliter a se a paemiliter pulsat Et iccirco eorde eosonaue mo uis custodiunt:sed aliquando ingrauibus dulationem reddunt:m uno udem plectro demerguntur:aliter qui bona nee inchoanseo no uno impulsu feriuntur.Unde et do/ aliter cui inchoata minime censumant alietor usa ut in.una euctos virtute larita, ter cui mala occulte agunt et hona publi/tis edifice ex una doctrina n5 una eadeca ce:aliter qui bona que faciunt abscondaterhortatoe tangere eorda audientia deri. et tamen quibusdam laetis puhlice male finliter nam viri: aliter amoliende sunt femi se epinari permittunt. Et Dem de fingine:aliter iuuenes:aliter senes:aliter inopes lis :us fit ammonitionis ordo subtiliter insaliter locupletes:aliter leti:aliter tristes:ali nuare debuimus: sed fomidata loeutioister subditi:aliter prelati: aliter serui: aliter proluitate prepedimur. 1luctore aute dco minualiter butis mundi sapietes: aliter in ullo opere id e lare appetit:anim' si ta hetestaliter impudentes:aliter veremes men animus laboriose hui' uite adhue alialiter proterui:aliter pufi lanimestaliterim quantulum tempus restauerit. patientes:aliter patientes: aliter heniuoli: Lapitulum. V.
aliter invidualiter fimplices aliter impuri: Zhemus sto aliud quo I S aliter ineolusnestaliter egri: aliter u flagei ga ili huius intelligentia cola metuunt: etvptereati center muni: vis t 36I li fiderare debeam' 41 osuit
ter ς ste in intutate duruerunt: ut nee p fla/ d1onb' horis noetis ualet gella corrigatur: liter nimis taciti': aliter tali liorca ae uetiores redde
multilo .ugeantes aliter timidualiter stu Me esse. re cantus solet:m3 eo ma. laces:aliter pigri aliter Dcipites:aliter ma tutinum iam tempus appropinquat leuiolaeti aliter ira cli:aliter bulles: aliter ela/ res et minutiores emnimodo uoces formatti:aliter plinaces: aliter meonstantes:aliter Inctus galli huius intelligetia ut nobis gule dedi ualiter abstinentes taliter u sua inuat Gnfiderata predicatorum discretio misericorditer tribuunt: aliter u aliena raὸ demonstrat. cui cum inius ad ue ment i pere eontendundialiter a nee aliena rapiat hus predicant:altis et magnis vocib' eter nec scalargiuntur:aliter a et ea que babet ni iudich terrores uimant:qr videli: maiis tribuunt: et aliena rapere no defitant: in a funde noctis tenebris clamanti Ln3 ue aliter histordes aliter merati: aliter semi. ro iam auditorum suorum eordibus ueritanantes iurgia:aliter pacifici: aister admo tis lucem adesse cognoscunt: clamoris sui
717쪽
magnitudinem in leuitarem buleedulla sterrunt: et n5 tam illa r me sunt de penis terridaia: que ea que sant blanda de premes v
ferunt a ctiam minutis tune vocidus can
tant:quia .ppiquante mane subtilia queodem ster predicant:ut sequacis stis eo minutiora quem de Membus audiat quo luet veritatis appropinquat: et quos dormientes longus galli clamor recitauerat: mor vigilares delectet: quaten' correctio cuilibet de regno cognoscere labliliaeetuleia libeat qui prius aduersa indicti formidabat.ouol bene me morsen e timst:
cum ad*ducendum eterinium tabe elan gere eoncilius iubentur. Θcriptum nao ersae tibi duas tubas argenteas duci les a fit paulpost eum cocissis clangor increpuerit movebuntur castra. aper duas enim tutas exercitus dκcitur: qa pre dicio precepta aritatis ad procinctus fidei populus uocaturove iccirco argentre limprecipiuntur:ve dicatorum verba lucis nitore pareantret auditoru3 mentem nulla iui obscuritate eonfundant secireo autem ductiles cuia necesse est ut hi qui uenturam vitam dicant tribulationum presentium itiste,neas crescant.Σ ene autem rurgum cenes ius elagor increpuerit mouehuntur castra:
ur nimiru preduationis sermo cum labiit '
ae minutius agatur:auditorum corda t mininationum certamina ardentius cicitatur
Est adbue aliud in gallo solerter ituendu3
quia cu iam edere catus parat:prius alasercutit:et semetipsum seriens uuilantiore3 reddit. Quod patenter eernim': si saneten dieatorum uitam vigilanter videmus. Ipsi uppe cum verbum predicatois mouet prius se in sanctis actionibus exere tuae is erepfis torpentes opere alios et voce sed ante se per suflimia facta exeutaentri et tune ad bene agedum alios solicitos reddunt: prius cogitationum alis semetipsosi seriunt:qr cui d in se inutiliter torpet:so i licita investigatione deprebendiit destricta an adtier fione corrigunt. allatus Ea punire fletibus eurant:et tunc ene aliora sunt punienda denuncant. 3tius ergo alis ii νl lanant quam tantus emittant: unia ante/l is verba et Nationis proserant:oe quod loeuturi sunt operibus clamant et cum per
i secte in semetipsis vigilant: tune dormian
4es ollas ad vigilias voeaut . oed τε bee
tanta doctori itini gentia: ut et fidi perfecte vigilet:et dormientes ad vigilias mla chaodam clamoris pnectiti' eet:et ut petorum tenebras prius caute discutiat et et diserere
postmodum luce predicatois ostendat: ut sugulis iuxta modum et tempora comat: et simul omnib'que illos sequantur ostedat unde ad tanta et taue nurer tenditur: nis intrisecus ab eo a quo ei' colitus doceaturrinisa ergo laus tante intelligentie nopredicatoris uirtus dii: scd auctoris: reete
per eundem suetorem dr: Tei ςs dedit gal irato intelligentiam Tic si diceret: Nisi ego a
doctorum mentes quas mire et rubilo condidi: ad intelugenda oue occulta sunt morabilius instrati.Unde bene ut in deas predseantium n5 solum inspiratorem se intiligentie:sed etiam auctore3 loeutionis oste/eat adiungit cuis enarrauit rεν ne me itinerum tamen verba:ur cum sese nobis per specie3 ostenderit subtrahit protinus subdidit. Et mentum cinus dormire faciet. 3n hac eni vita 1firmitati nostre: dominus non aperta specie maiestatis mei sue predicatorum laorum uoce loeutus est: vicorda ad e carnalia carnalis lingua pubsaret:et tanta facilius inmeta per erendi quanto eo pir sontrum comete votis audirent ut post per morrem in puluere earo resoluitur et per resurrectionem minis ansematur tunc de deo audire verba no queis mus:qr unum ipsum quod implet oia iam per inccum dei verbum videmus. no his ianis altius sonat:quanto et metes nostras vi intime itastratois penetrat. b latis na* ortis et oecidentibus 1ehis quas quidam soniis eremes dieatiois sit ipsa imago iterae uisionis.Unde et recte nuc adheatum Iob dominus dicit:1 Quid enim celorum ratio accipitur ni uis seperea secretorum cuid per teli coneentum mifi ed deors predicantisi sermo signatur.' condi
tor Mimr nosteroam celorum ratio 3 narrare reperit dormire ccii concentum faciet: quia eum iam nobis per specio ostenditur: nimirum predicantrum uerba intrabuit tur. Iinc enim per Dieremiam demius di cit:Non docebit ultra uir preximum muniet uir iratrem iuum: dicens cognosce demi
nulla: omnes enim cognostent me a mini,
718쪽
Eivositionis. S. Gregorii Liber xx ci
mo eorum est ad malimum dominus is
vit: hinc a mina ait: Sive prometie cvacuabunturitae ungue cetabunt: Mescientia destruemriapitulum RE eerte retorum ratio ei a
I uuiaticat virtus: que spol ritus format angelorti. ne 4 us erum ficut est eausa mul sarum:sicut vita vitiensiu3rita etiam ratio rationabili/um erram ruma unc ergo celorum rationem domin'narrat:cum semetipsum quo modo nobis electis spiritibus prefit infinu, at.Tune eelorum rationem narrat:m3 γtersa mentis nostre mugitiviciara se uisioἈne mi estat: ndeet in euangelio ens di
ens narratreti nune infinia Gm -- ando superna secreta eae ctorum suorum metes illuminat. conrentu3 eo mi dormire facit hamordes angelo; brmnos at* illa relestia virtuta gaudia reprohou cordibus iusto iudicio abscondit. Qua eo centus erit quavis in se intristeus vigilet: i ipsa tamen remo Domin i oratia extristaeus dormit Star ratur ergo secreti relestis ratio:et tame com cenins celi dormire pmittitur m et alos peris rationem saperite retributiois scientia pandatur:et ales que sit interne landis sua nitas decuitatur. Narratur celorum rati quia electorum mentibraue fit summoras est: Cenit bora vi iam non in prouerbqs io retributio indefineter agitur: ut nimiru3 fi quar vobis sed palam de patre annueta ne cerationeyfaciant: et traseurrentes visi.
uis. Datam appe de patre annileig. ditia sese ad iussibilia extendant. C E enim μre se asserit: qr per patelaetam tune male uissbile quod i hae uita reprobos fuit: doe natis sue speciem:e quomodo ipse genito/ electos ad aliam isellitima in hona meri non impar oriatur et quomodo utrorsim faeta sunt respiciunt m en a duo faeta sunt infis utrim metemus proredat ostendit. inardescunt tantoci eum pressanti'amat: erte nam mine videbim' quomodo bee uuato illum doe nuod ipse bonus eondidit unod oriendo est: et is me oritur substulis perire eonfiderant Toumr appe hoc eis inno est: quomodo is u per moecisionem pro trinseeus qs Menter sonans invisibulis uri. eucitur a proferentibus non meatur.Bper gua eompnetionis: m tanto Menius intus te tune videbimus quomodo et unum dino audiunt quam ab exteriorum desideriora ghditer tria sint et in diuisidaliter tria una. strepitu perfectius auertuntur. his itam Mugua ergo tune narrans tei in visa via. iacenms eeli no dormit quia eorum mens ritas subleuantis. Et recentus ceu isse dor cue fit laudis superae suavitas apposita et ur appente in iudicio retritatore ope amoris aure cognoscit Intus eium quod νn et Nationum iam uerba cellarenta appetunt audiunt: et de celestium honorus Unde et aperte ipsum resurrectois temptis premiis ipso hesderio diuinitatis instrum adringitur cum usto profertur Quando tur:unde et presentem vitam non solin ad/fundabatur puluis in terra:et glehe eompi uersant med etiam fauentri grauiter toγ dantur. Ubore enim suo me adhuc fu lerant:quia eis onerosum est omne quoatura sunt:qusfi iam preterrita divinus ser/ cernitur: hn3 ad eo quod intus audiuit dumo describllur Ne in se videlicet amans feruntur. Umne qued sibi presto in graue quod per eum dicitur: qui fecit que futura estimant quis istud non est ad quod an sunti Aruiuis itavi tune in terra fundatur: delant. Indefinenter autem eorum mens couia in solida membra corpus reducitur. vita temporalitatis Iahortus fessa : in it ει glebem iuguntur: quia nimirum fidi iud celeste gaudiam resumenda suspendima eorpora et pulvere eollecta consurgnt tur: dum in sum cordas inoo crempenti
Sed postes uerba bee dominica quomodo concentu reli societotem fidi unotidie superde futuro intelligenda fini dirimus: nnne nornm esuetum nec latur. 3ste e neentus etiam quia die presenti infinuent iudice/ snpeme laudi in aure illius emperat uni di 'ipsi i. s. ' cebat: Ingrediar in locum tabernaculi
capitulum. R admirabilis, ad domum dei. an vo
719쪽
ce miliationis et cofessionis: sonus esuita/tis epulantis. Cui igitur intus vocem erublationis et confessionis: ac soliunt esuitatis niantis audierat quid illum aliud nisi reii concentus euitabat. Qui tamcn concentus reprobis dormit: m eorum cordib' ne uuam per vocem compunctionis molescit.
Non enim confiderare illam desiderabiles supernorum ciuium frequentiam student: nullo ardorim radio illa solenitatis intemefella conspiciunt: nulla in intimis conleplationis pena subleuantur. Solus nam visibilibus serviunt: et iccirco nil superile suavitatis intrinsecus audiunt: qr eos ficut supius dirimus in aure cordis curarum seculariuuesurdi tumultus premunt. Quia igitur eo culta dispensatione iudico:q1 alus apitur: alus clauditur:ου alos detegitur: altis o
enltatur: dieatur recte. cuis enarrabit colorum ronem: et concelarum celi quis dormire faciet Quod tamen tune nobis latius L notuit cum redemptor noster per dispensa/tionis mysterium appareus: et indignis misericordiam prehuit: et eos a se cui digni videliatur exclufit. Unde hie quod apte subiungitur. capitulum. Q. i Uddo fundabatur puluis in terra: et glebe compingo
hantur. I Quid enim i pulnere: nifi pcccatores accipimus:Qui nullo ronis podere solidati: cuiuslitet teptationis flatu rapiuntur: me evibus scripta est. Non se impe neti fiet sed tanque puluisque proqcit ventus a facie terre luis ergo in terra fundatus est: cum peccatores voeati H eccle auradite fidei sunt ratione solidatuvi qui prius meonstantia mobiles: temptationis aura leuabanturummodites postmodu contra temptamrnia consisterete deo perseueranter inberentes tirum deue
vivendi pondus tenerent. Olebe sto et bu/more coagulantur et puluere. 8, hac itaq3 terra glebe compucte sunt quia ooeatim eatores et per spiritus saneti gratiam imfia colleetione sunt Garitatis uniti aste glebe compacte sunt in terra quado populi u pri' in dispersione pulueris diuersa sentiebant: postmodum sancti spiritus gratia accepta: in illa paeatissima unanimitatis cecordiapuencinni:ot eum essent tria milia:uel rura
sum omn* milia scriptura teste diceretur: qr erat in eis cor virum et aia una Das glehas ex uno udem puluere sed qua fi medici mo:e disticias quotidie res in terra con pingit:ur seruata unitati sacramenti:iuxta varietatem morti ali linguaru fideles i eeclesia populos colligit. Das glebas iam tuedominus designauit: Quado ad esuue panis char so
et piscium quinquagenos distabere vel em ctenos iussit. anas tamen glchas fi in ecclo Meldmerfitate meritorum attendim':sertata ad e distinguere subtilius valemus. Nam dum alius est ordo predicantis: alis auditora:alius regentiu: atm alius subdi torti: alius coniugu: alius continentia:alis penitentinuet alius virganti:qua fi ex una terra est diuersa glidarum forma distinctamsi in una fide: i una ciparitate disparia demostrant bene operantia merita.Das glebas populus ille significavit: qui ad pstructio nem tabernaculi sub uno studio diuersa donaria obtulit:de quo scriptum est cuicad -
in cultum tabernaculi et ad uestes sanetas πις γ' necessarium erat viri cum mulieribus pbuerunt armillas et inaures anulos: et dextra tua. Omne vas aureum in donaria uni separatum est: si quis habuit diaerectum p . pura coccfim his tinctum: draum et pilos
caprarum. ornamento ergo tabernaculi viri dona cum limitemus offerunt: vi inexplendo cultu sancte ecclesie et fortium sa/eta sublimia et inurmorti opera ettrema numeratur. Quid aut per armillas que laeertos astringunt: nasi prepositorum valde in Dorantium opa demonstratntur Et quid pinaures: nis subditorum obedientia exprι- msturr ouid per anulos nisi signaculu3 socretorum. Veracs enim magistri figuant: ues ad auditoribus eam non posse confidorant. Et quid per ternalia nis prime epa
tionis ornamenta memorantur ' cuid pervas aureum in donaria dri separammmi,
si bivinitatis intelligentia accipiturr tan. to ab inferiorum amore dissungitur quato ad sola que eterna sunt amanda subleusEQuid per hiscinctum nisi spes celestium Quid per purpuram nisi onor ac toleratia passionum amore regni perpetui exbibitae Et quid per his tinctum coccum nisi cbaitas demonstratur. que per xsectionem bis
720쪽
Expositionis. S.meg. Liber xxx.
ii ngitur quia dei et primi dilectione tereratu rriCuid per bVinum nisi immaculata carnis incorruptior Et quid per pilos caprarii et abus c. visu asperitas teritur: mss dura penitentium afflictio designat: Dum igitur
per armillas et anulos sorte magisteria etercent ath per inaures et detiralia deuotam obedientiam rectam opationem ei videt vita per separatum vas aureum preclaram suetiliore 3 dei intelligentia tenent:alti perbiaevncrum purpura et coeeu cudita celonia sperare:credere: amare no desinui:etiaque adhuc subtiliori intellectu minime eo
gnoscunt ad per hyssum incorruptione carnis offerunt Iald pcr caprarum pilos depio rant aspere et, ubenter remiserat: quasi ervna terra innumere glebe ys ninr: qa ex uno et pari obsequio saeta fideliti disparia xcedunt. Erue nimirum glebc nequam concrete ex pulucre fugerent: nasi aqua, prius puluis acciperet: et eooepto se bumore solo daret:ur nisi quos 3 pcccatores sancti spiritus gratia iniunderent: constricios eos adsidet opera ebaritatis unitas non teneret. Quando igitur dns euarrabit celornm ra tione3:vei concenta eeli dormire faciet speriet. Est enim. Quando fundabstur puluis in terra: et glebe comptu Dantur. J Te fi diceret. Tunc primum oecatione et diseretione manifesta secreta spiritualia et non fine inisericordia alias aperuit et non fine iusticia aris elaufi: eu3 aiios respuerem et alios intra ecclesia, concordia ebaritatis adunarem 1 ue sancta recte a quia a perfidia iucleou repulsa ad rapiendas gentes se cotulit:ais3 in suo eorpore conuertendas q6 satio sui sed diu viribus fecit apte subiungit.
t lema est te qua Iob ditet rat: ni superbiente uadea
--I cemeret predicate ecclesia
pretermissam. Ino calcauerunt eam filii istitorum nec piransiuit per ea laena 'Dme edigo leme dans paeda capit:vt anima catulo
rum eius ipseat:qr ad augmentum hui' eo cesse inumeros de gentilitate diripuit: et panimarum lucrum esurientia apostoloruuevota satiavit. Appe eatuli prementis tenestudine et sormidinis infirmite te vocati sunt qui passo dno clausis fondus residebant:ficut de illis seriptum est.Tum esset sero die illo una satiliato* et forcs esciit clause ubi erant discipuli cogregati upter metu, b. iudeorum venit Iesus et stetit 1in medio eo rum. Un bla quom de eisdim catulis apte 'subiungitur. Ion cubant in antris: et i spocubus infidiantur. Ira enim nequaq; sancti apostoli contra medra diadoli in xcce libere predicationis et urgerent: et necdu post passioncm Mi saneti spus c irasci solida ti: redemptore, fusi firma auctoritate predi carent: adhue contra aduersarios sues usi in antris insidiabant . clausis uppe sedili' quasi quibusdam abditis specubus suis catuli rapturi mundum euhabant:ut anima. rum preda postmodu presumentes diripe rent de cuibus tune certum est * mstdi ipe tum etiam fbimetipsss latendo formidarct Illis forihus tignfis isti eatuli morte mor/tis nostre infidiati et fierent: ut culpa3 ne stram interficerent. C tm Q in nobis peccati uitaue necarent. Doru pmo illi esurieti catulo: sed iam valenti ostensa per tintheum gentilitate qua fi monstrata prede dicitur. macta et multica bis catulis uegut adhue
turmis ut cubare in antris debeat iuhetur: cum eis darica voce dicitur pedete hic in ciuitate quoaduset induamini a tute et alto. Pn non recte te e catuli vocatur cui in re clefia editi aduersantem mundia cre rapuerunt. Et Ne Idem facta a sanctis apost iis ramunus: hec nunc etiam fieri a psectis
doctoribus videmus. enim cis subse, cquentium populo* patres: sunt tamen precedentium filerunde iso i merito careti vocBntur. Vel certe ur et fi quorundata lium magistri sunt: uniuersalis tame ecclesie di scipulas se cile gloriatur. Teene itaque pectens capit:ur virtute sue inspirationis ab cerore vatam te quentin3 dirupit et aias catulornm illius replet: ur conuersione multorum pςs doctoae disdcros satisfecit. Denustus ea tulis hine subiungitur. Louam eo cubant in antris:et in spreuhus wfid antur 1 Meet enim cuncta icmpora doctrine sunt congrua, Ma plerui doctorum virtus pcrditur fi inrempestiue ystratur. StW ve ro et modiemus dicitur conuoetu teporis