장음표시 사용
771쪽
turrin petris manet:idest intentione eordis
inter illos celestes virtutes reficitique per eternitatis sue sortitudinem tanta iam soliditate fire sunt:ut in nullo culpe latere mutabilitatis uarietate flectantur. Unde et
apte se r.list in premptis filicib'comymoraturiat. in accessis rupibus. D ui enisunt alti prempti filicesnisi illi fortissimi angelorti chori a maius non stegri sed tamein proprie statu fui:cadente cu3 tas angea lis drabolo remanserunt. 4prempti emti
lant:qr pars eorum cecidit:pars remanrita
cui integri quem stant: r qualitate moriti:sed per numeri quantitatem prempti. Dane premptione restimere mediarurr ve . nutri redempto bumano genere illa angoliea damna sarciret: et mensura3 celestis patrie loenpletius fortasse eumularet . amo pter bane meruptione de patre N. apro posuit in eo in dispensatione plenitudinis temporum instaurare einnia in stris que in talis 2 que i terra sunt in ipso. In ipsos e restaurantur ea que i terra sunt: dus peccatores ad iusticiam conuertuntur In ipso restaurantur ea que in celis sunt: millae bumilitati homines redent: de apostate angeli superbiendo ceciderat. cuod uero ait in aeecim rupib':nimirun prerrupti filicesupfi sunt inaccesse rupets..cordi n. peccatorum bominil valde inaccessa e claritas angelorum tur duo ad pulchia eorporalia cecidit:eo a spiritali spe oculos clamc fitiled eni*s ita contemplatione rapitur
ut per diuinam gratiam subleuatus inten tionem suam iam angeloru eboris interse rat: et titus in sublimibus ab omni se in irama actione suspendatruore ei sufficit glossim angelare claritatio aspicerermii edeto amn est super angelos valeat uidere. Pola na*ri' nfioruera mentis nostre refectio est Unde cu dirimet banc astam in petris manereret miremptis fili ' am in inae. cessis rupib omorari alto subdidit. Inde contemplatur escaue:idest et illis motis angelicis tendit ocula mentis ad conreptamdam gloriam summe maiestatis qua non Pa. s. ossa ad buc esurit qua tandeue visa faciat malo. Scriptum uppe est. a Deo et laboraui: anima eius videbit et satiabirur Etru nyΣeati qui esuriunt et filiunt iusticiam: quo
niam ipsi saturabuntur. cuis uero mentis nostre cinus fit indieatur aperte cum dici tur: Ecati mundo corde metuam ipsi de M i. - videhunt.Et quia interpo fitione corruptibilis eamis grauati: M sicut est uidere non possumus:recte subiungitur. hoculi eius ceterage prospiciunt. I cuantumuhet enim in hae vita pessius auis 3 prefecerumta dum deum per spinem :sed per enigmatis speculum videt. Et vicino aute 3 eures escamus uerius ecinimus: cum uero lansrus aciem tendimus sub incerto visu eatigamus .Quia igitur sancti viri in alta se cotemplatione erigunt:et tamen deum ficut evidere non pessunt :bene de bae aquila dicitur: C culi eius de longe prospiciunt. ne fi diceret. Intentienis aciem sortiter tendunt: d nee dum propinquum aspiciunt: cuius claritatis magnitudinem penetrare nequaqua possunt.n luce enim incorruptihili caligo nos nostre eorruptionisehscuratcunm et videri aliquatenus potest: et tameuideri lux ipsa ficut est von potest:uua longe fit indicat. Quam fi mens ut eum non cerneret nec quia longe reet videret. Si autem patecte non cerneret profecto hane quasi per caliginem non videret.Igitur uanee omnino cemitur:nec ruris3 omnino notemitur:recte dictum est: cuia a longe te'
videtur aethel ad meditiue Isaia verba te euem sim Ne et illa:quia uno spiritu proserantur indicare. Qui cum setiue vite vir tutes etpumeret sit dicens: cui ambulatiniusticos et loquitur veritatem : qui proucit anaticiam et calumniam et euntii manus suas ab omni munere:qei obdurat gures suas ne audiat sanguinciet claudit oculos ne videat malum: ilico et, ab eiusdem ac e vite gradidos acl que contemplatianis culmina ascendaturiadimirit dicens:
Iste in eleelsis babstabit: mnnamenta is axorum suhlimitas eius et panis ei datus est aque eius fideles sunt. Re 3 i decore suo
uadehunt oculi eius:cernent terram de longe. In excelsis nam hahitare est: eor in elestitius ponere.Et munimenta saxorus limitas nostra est en sortio ps 3 pcepta: et exempla respicim': atl ab itima cogitatione separamur. Teinmmenta saxoru subiimitas nostra est:cu mente choris castrife
772쪽
Expolitionis. S in. Liber Πx s.
eclestaeus Egurari et infitiantes malignos
pus stantes ui arce cordis auali subter stos expugnam'. me nobis etiam panis daturior in superitis erecta intentio :eternitatis contemplatoe reficitur atque eni no/V stre fideles senti vi doctrina dei quoa dic
per spem promittit: c illae i re exbstet. Bapientia naci rei mundi infidelis e: ua mansura post moriri non est. nque nostretideles sunt quia verea vite quod an morte3 infinuat: c etiam post mortem demo. itiant. Rege in decore suo oculi nostri comspiciet qr redemptor noster in iudicio et a reprohis domo uidebitur: sed ad diuinit iis ei mendam celsitudinem soli u eleetis sani subleuantur. Quasi mi quandam sessitate regis videre est solam seruilem mam i qua ab inius hespeet'est temere. Sed ab electis in decore suo rex remit: Multra semetipsos raptoa i ipso diuinitatis algore oculos eordis figunt. Qui in diu idae uita sunt qa illam viuentia patriam mmi est videre non possunt:recte adingituri cernet terram de longe. Quod ergo imi ait Elmahimr aula et arduis ponet nidum mdiu oe ille re in excelD bahitabit: ouodi re ea in petris manet4 et in premptis filico hus tomoratur:aim in aereius rapiti' hoe illus erimer munimenta sarorum subrumitas eius. Quod in us bie subinfertur:
inde contolatur eseam:d illie quom subdit panis ei dat est: aque eius fideles sui regem idecore suo videbunt oculi eis. Et nuod bie subiungitur oeuli eode longe vospicinni:boe illic aperte su etiam cernent trimam de longe..capitulata. 36.
- ad tertium reae uolanit: qta in hae vita pom'e loginquo adhue heclyspieit qui ait.Uidem' nueus enae L n. in enigmate:tune aut facie ad facie: et rura sum.Ego me iis arbitror comprebendisse. Bed queuis eterna ualde minus in sunt Ueconspiciat quanis ea se eo Oseere p&eteno posse cognostainfirmis tame auditori/hus ea ipsa fundere predicando no potestone uidere salti per spe lum et imaginem
potest.me semetipso quippe taum s alae Ioahes hices:nudiust stres ana verba que,
non licet demini ius. Interea ergo Quis L .P
minima et extrema.uideantur fortiti':reme
predicator 'summa sunt inimis fio auditoridus in pabilia. Unde et predicatores sancti auditores sues diuinitatis Φhus capere no posse eo plaut:ad sera incarnationis dominire uerba destendunt. Un hone die oti subleuata i arduis apta iuge vodere eruum subinfertur.Nulli eo lambulsanguineare fi aperte hic ret: sa udemti nimiae stemplatione pascitur sed ur auditores ei diuinitatis percipe arebana nema possimi:eognito crucifixi Mi cruore S satiantur Qanguinem mom lambere est: passionis hnire inima penetrare. Dine est . idem Ihaulus u ficut pauloante ia3 --nseau tertii celi secreta volaverandiscipulis dieehat. No enim induani scire me s.c . a.
eruet m.Te fi apte die aula diceret: Ego udam escam mea diuinitatis eis petetiam de longe prospicior sed uehis adhue parentis icarnators eptarunmodo lambectum sanguine trado. Nam v per medicationem suam tacita diuinitatis celfitudineifirmes auditores S solo cruore crucis edoret: aliud qua sanguine pullis prederea uia uero uniustulust sancti predicato/ris ala eorruptoe carnis eruta: ad ea3 meretici tu pro nobis sponte i mortem recidit et de morte surrerit: te de hae avis sis.
imerito eorpus enixpter calam mortis cadaver voeat . Quod aut die de bae aulam: icnta cadauer fuerit stati adest: doede egredientib'animaistus fieri litas sp5 te hiems.dhlefici fuerit corpritae congre/ --. 14 hntur et aviciTe si apte dieat. Qet celesti sedi segmatus ecdeptor uince prefideo electo* quem alas en came soluere: ad celo
la dicimr vhicnet fuerit ea dauer statim adest: intelli, gi et gister potest. Omnis enim ς in precati mortem
'cecideriirnon inconnensenter poterit radauer vocari. Quafi eranν
773쪽
uis nam laeettim iustitie umifieante spiγι
tum non dabet. cima ergo sanctus quila predicator uti peccatores ce confideratui lue anxie puoiat:Yt in peccati morte iacenemus lueem usuifieationis ostendat hn dehaeaquila dicitumobitum cadauer fuerit statim adestude Litae tendit: ubi utilitate prelieatois prospicit: ut ex eo. iam spiri tualiter uiuicatris in morte sua taeentibus profit: os corripiendo quassedit: sed ab iniquitate ad innocentia permutando ins sua mehra duali edendo puertit. Ecce Ce quem ad testimonium iam sepe redii 'ruauius tam nune videammune eerit inune ep summune Romam: ntie Dispa. niam petereticut in peccati morte iacentiti' et e vite gram nunciaret: ad se aliud Gesse avias demonstrabat: e velociteroia transvolans ubicum iacens eadauer aue. reativi tium voluntate dei luctatis peccatoribus Oeeret: is escam suam in cadmnere reperiretrEsca appe iustorum est cenuersio puersorum:de qua dicitur. cpaminino cibum a perit:sed a permanet in vi tam cremam. Auditis ima tot sanetorum uirtutibraeatus Iob obstupvisse inteli get sud ammirationis terrore solvisse. nam
Munal qui contetidit cum deo tam facile conuel et Util qui arguit deum:debet et respondere illi Vir sanetus rata hae distis etione flagelli no estimauit augeri fidi morita:sed vicia resemrLQue quia in se nubta cognovit percussum se iniuste credidit:et
vi pereutientem prorsus arguere e*:de percus fione murmurare. considerans afit homiὰ g π ea me protulit uo ex tumore super die:sed ex malitate collegerat vite:me ilissicrepat dicens. Munud qui contendit cum deo tam facile congestar Utim qui arguit deum:debet et respondere illi: De si aperti' esteretic ut tanta de tua aetione loentus es:cur audito sanctorum uita siluisti. Esne eni fuit arguere de permisione mea an fuerit iusta nuditare. Et hona udem tua uera
ter protulisti:sed bee quo tenderet flagelia nescit eum et a non babes laue quod eor.
ruas:bahes tamen adduc quo crescas. In quanta vero virtutis arce di plurimos subleuem me eere narrante cognouistiri
eonfiderabas inam: sed aliorum cel ludi nem uesiuebas, nuditis igitur alienis lastutib'ifi quid vales responde de mis seci mus antet cordis sui oculum per elatidis
tenebras cetinguitas eum meta ait confiderare meliora merita negligit. Et contra magno humilitatis radio sua opera illustrat: u aliorum bona subtilius pensatiar hil eaone ipse ferente facta foris ab aliis prospi/eit eum v de Omlaritate intus erupere vititur superbie tumorem premit. 'Dine e .uore dei ad Dctram solum se estimantem
dicis meliu mi septem milia virorum qui . - . non curuauerni gentia ante haal: ut dum no solum se remanfise eognosceret:elatio nis gloriam que ei de fingularuate surge ore poterat:euitare posset. Eeat'tam goti nihil peruerse egisse repbendituris, de aliorum et hene gessis docetur: ut hum se equales et alios habere confiderataei a fingula
riter stimus est se militer subdat. Saucti Gregora. Tiberi capimum primum.
tint eo subtilius idi gnos se esse depbentatrur dum prorimi luci fotint sead eos in seipsis
latebat rueniunt: et tanto magis foris fibi deformea apparent: quato minus pulcbn us est quod itus uident Unus iis enim Di da tactu ueri rimis illustraε ostendit: et unde agnoscii ad est rusticiarinde eruditur ut videat qde culpa. Dine est . se mens nostra ivis seigida in renuersatio nis humane actione torpescat: anis hi ahusdam delinquat et nesciat: quavis pereata quedam quasi nulla perpendatreum tamen ad appetenda sublimia orationis e punctione se erigit: so sue eompunctiois oeulo recitata ad cireuspiciendam se pos fletam uigilantior redit. Nam cum niste/etam se deserit et notio tepore torpescit uelociosa vecta vel inutiles cogitationes monoris ese reatus omni no eredit.nt fi igne
commictionis vitalescens atomore suo
774쪽
Expositio ius. regorii Liber xxxi
tacta subito amatu laontemplationis evit ,
silet.illa Que leuia paulo te eredidaemor ut grauia ae mortifera perborrescit. Cueta - enim vel in minimis notia quasi atrocis, ι- ma refugit:quia uidelacet per contemptio ιnem spiritus grauida introire ad se aue in ania nulla permittit. Ex eo enim quod ii, tus conspicitra fini bonenda bec que exterius perstrepunt sentit: et quanto amplius ablevata profecerit:tanto magis refugitifima in abus smata defecit. Nihil qui meam nisi id quod interius uiderat pascitato eo grauius tolerati cad se ei extrinsem singerit quo illud non est quod ite indit seu ex bis inini Blaue rapth vide re potuit adexteriora que tolerat indicandi regulam sumit. per se enim rapa Msuhiunia eontemplatur: et semetipsam iam laberius euectendo conspiciens quieud ei et se ipsa sub seipsa remanet subtili comphendit. Et qua re miro modo agitur: ut K. cut superius dictum est.Unde dignior ei Deilar inde fibimet indigna uideatur: et me rectitudini se longo eme sentiat cu3 appropinquat. Unde Ealamo ait: cuncta temgesiast omni in sapientia et diti: piens efficiari et ipsa longius recessit a me. Questa enim
sapientia longe recedere dieitur: uuia a propitiuuanti altior uidetur. Qui ido Ne nequam querant:tanto te eivpinquos estimant:quanto et eius rectitudinis regulam
ignoranti . fili in tenebris mirari rudiciselaritatem nesciunt: quaue nunci uiderunt: revi in forma eius pulcbetitudinis non tenduntur in semetipso et libenter quotidie deia formiores tant. Maia quisquis es' raduom tangitur sua illi manifestus tortitudo mo stratur:et eo veri' enit quatum Metarer in uicis: quo sagaci'summa e fiderans cospicit quantum distat a recto. Unde deat
Ilah tamanum gra' virtutihus tranfiensameos loquendo superauit: sed loquente deo sublimius eradisus semetipsu3 cogno. - scendo reticuit Issos nai inuiste loquen tes subdidit: sed ad verba locutionis intome reum se iuste cognouit:et quide, cur flagellatus fit nescit oed tamen eur flagella
veneratus non et filendo redarguit. Tuia na enim iudicia eum nesciunt non audaei sermone discutienda sunt sed formidolose silentio ueneranda: quia et eam caulas rerum renditor in fiagello non aper eo rastas iudicat quo se eas facere cui summe iustus est demenstrat.Uir ergo sanct et prius de locutione et post de mentio reprehensus:quid de semetipso sentiat innotescat. Ire marus leuiter locutus sum resperudere ad potam Te fi dieati Qermene menm defenderem si bune cum tonis pondo Dre protuli emini post lima levitate vis
conuincitur.ad restat nisi ut conticendo refrenetur.Qequitur. far anum meam po nam superos meum:vsu saeri eloquii i manu operataec in ore locutio solet intellis. Iarnanum ergo super os ponere est: virtute heni operis culpas tegere incaute locutois arvis vero inueniri potest qui qualibet pfectus fit de otioso tamen sermone no pec ceci araho attestante uni ait: Nolite pia
res magaeri Mri in multis mi offendimus M o iomnes: et rursum.Tanguam nullus bomi.
-omare potest . cuius culpas redar Phi. s. guens per semetipsam veritas dicit: D1
autem vobis unoniam omne veretim oela vi a.
sum quod locuti fuerint domines reddent de eo ratione, in die iudieti. acd saucii uiri ante dei oculos student culpas ungue tegere meritis vite:student honorum opem3 pondere premere unoderata uereora. Unde in sancta ecclefia manus super es poni tur dum in electis eius quotidie ociose losecutionis vicium bone actionis uirtute opi/rer.ocriptum nam est: Beati quorum re/ .misse sunt ni mares: et quorum tecta sunt M' 3 eeata.oed rursum cum scriptum fit: ac mesa nuda et aperta sunt oculis ei'quomodo tegi possunt: que eius oculis cui effeta unda sunt.abscondi nequain possunt rQed quia Me quod tegimus inferius po/nimnstat e de tegimus minimn saperducimus:ot quod est subterpofitum tegamus:tegere peccata dicimur: une quasi subterponimns: dum hone actionis opus ad boe post eligimus ut preferamus. cui ergo priora malo heserit: et bona poster,ns faciti per boe quod addit:transacta ne unitiam tegit: tui boni operis merita sup ducit.Eeatus igitur Ioh sancte ecclefie trpum tenens: et in minis stas sua allegans αnostra defignans:dicat et se: dicat e no . his:manum meam ponam super os mcnmidest: doe quod distrato iudici de sermo
775쪽
ne meo l me his euisse confidero ante et ' mamrorabito pro eo saeredosi et pro ooeulos sub velamine recti opis abscondo. eato eius. Qinautem non potuerit offerre
matur. Luntilaevi'sam quod utina3 meus offerat duos turtures: vel duos pultitissem et alterum ubus ultra no adaa.1 los colubarum unum pro peccato:et alteν vi transaeta deati Iob seba discutimus: in boloeausto.3uramentum naetvserrae: γ ν iiihil in neuter ditisse reperimus.Qi 'o di voto nos diuine semirutis alligare et e reta eius me in veritate ac lisertate prola hona opera*mittimus:bn nos facere sponta suntlin aliquo superbie uitio flectimus: demus. cum oero abstiuentia3 cmeiatum duo iam solumodo no erant in multa sui: carnis nostre vovcm'mala ad presens nor sed vi loa nostrum est inibus occultu sen/ nobis facere ruramus .Pedor nullus Idaeium uerbis a re:loa uero nostru3 ad di vita ita perseetus est:vt qualibet deo deuomnas aures est metum metis et expressio/ ius fit inter ipsa uuatulvmnet pia vota itanem aetonis ostendere. aratus Iob ad li/ petiet:mo petepto sana offerri de gregae 'h1am se stibulissimi examinis peusans: lo siue eapra me itur. Quid enim per agnam ne sua seendo se deligiti confitetur. nis, aeriue uite inocentia:ud per capra et unti enim loa illicite e res flagello dignas in summis sepe extremisi rupibus pedens agere:aliud lou illicite est: etiam de flagel/ pasciturmisi contemplativa vita fignatureis murmurare. cui ergo ante inerepatiam ergo se conspicit promin se proposi Mirum i omni opere bolbus prelatus ruit ta non impleuetad sacrificium dei sese stu . ipse in altum ieremto e proficiens et minus diotas debet vel innoeentia boni operiar reein mus t opere: et minus se patiem vel non sublimi pastu contemplatois ac post i vectere agnouit. Unde semetipsum gere: et bene agna de gregibus:eapra uero redarguit dicens:unum locutus sm:quod offerri de gregibus non iubetur: sir activa utinam no diristem:et alterum Ons ultra vita multorum inuontemplativa pauco non addam Te fi diean Lectum me adem et eum Ne agimus que multos agere et egis inter bomines eredidi:sed te loquente et an se conspicimus:quasi agnam de gregib'da cte flagella pravum:et post flagella me risin mus. Era eum offerentis virtus ad agnas eum inveni. Quibus ultra no addam: Aa capra 2 nonsafficit: in remedie penitentis iam enato nfie te loquente subtilius inieci adiungitur:ut iso pulli columbarum velgo: tanto mei tun dumitius inuestigoi duo turtures offerantur Scimus ur cola/Lapitulam. a. haril pulli vel turtures pro cantu gemitus
x. qaheatus Iob scie re dent. Quid ergo per duos eoi damm
elesie irpum teneti possunt pullos uel duos turtures niss duplex penite electis ossius Ne eius *da tis nostre gemitus de natur:ot cus ad os eongruere:u cognoscentes tereda hona opera no assurgim mosmet di m i uno et alio hinnulsὰ ipsos impliciter defleamus:or et recta non . se se sentinnuqr se itelligat fecimus:et praua operati sui s. En et ut uel in cogitatoe et ope: uel in dei ae ximi turtur pro peceato:alter uero offerri in boneglecta dilectee pereasse. Quibus se pro' inraustum inhetur.Dolocaustum na. to mittunt duravit addere: ur per conuersso tum ineensum meitur unum ergo turture nis clam eurant penitendo quotidie etiam pro meeato offerimus reum pro culpa g transaeta purgare. Ner hoc tamen quod mirem damus de altero vero holoeanssu3heatus 3ob de duobus se perutedo redara facimus eum pro eo quod dona ne erim' guit:liq udo ostendite. peceator Ois in pe nosmetipsos funditus succenderes igne donitentia duplicem habere gemitum hebet lotis ardemus, Quia igitur pier in peninimirum ur honum quod oportuit non D. tentia gemitus debetur beatus Iob dies. eu: et malum quod non oportuit fecit. nsne ne vocis increpatione proficiens sit a I suam mi quod per uborsen de eo u iuramen reprehensione succrescens:dixisse se unum tumotulit: ut vel male quod vel bene nee et altemue penites fatetur:ge fi apte dieat: et
ς retrat.b hoc ipsum oblimone transdedit di erga hona p negligentia tormiret ad risisy ' citur: a iserat agnam de gregibus sine cin peranda eram prorupi.
776쪽
Expostitionis. S.,Uregorii Liber mil
didit. Recinge sicut vire Hhos tuos:et interrogatio ter et inmea mihi. cuid se onm de rurbone respondere:ad Demtum Iob labos actingere: sui interrogare dei: Dominis indieare.Ptimo iam domitii sermone tractatu est: ur ergo lectoas te. dio partimus euramns summope ne dicta replicemus Sestui Dauno irritti facies iudierum meil: et eodemnabis me ut iustificeris turi ciuisas contra flagella celestiaoniscium delendere nititur: flagellantis iactitim maenaee eonatur. Na eu eulpa sua
feriri se denegat: alivd i. ius iri ferientis actucite Eeatri itavi Iob no iecirco flagella Glestia petisserunt:ut in eo culpas egintinguerent: sed potius vi merita augerent quatenus qui traquillitatis teporem tan/ta sanctitate clamerat:ot ex pens ne patesceret: que in eo etia patientie ei a late
u dat. Qui ndem culpam sua inter flagella non inueniens: e tame flagella eade eam filii esse augendi meriti deprei endes ini ste se feriri credidit: eum ad in se debuime
corrigi non inuenit.Sed ne ipsa inno a immorem elationis inflaretur: diuina uoce eorripitur: et mens eius' ad iniquitate liboi ea: sed uerbem' pressa ad iudicia occulta
remeatrui summa sentetis: et si non est eo, ita no tame credatur iniusta sed eo salteiastum eredat oe QS patitur: quo nimirum eonstat ur beo auetore patiatur. Loggna enim satisfaetio pereassionis est:uolutas susta eonditotis oue cam iniusta facere nil solet:insta agnoscitur:etia fi latet. nil eum pro iustitie pereato percutim fi i pecti, ne nostra diuine volutati eoiungimur: meta nostra iniustitia ipsa eoiunctione liberamur, ouisus enim iam percussionem toto rati sed adbue mulas peussionis ignoratia iustum eredens due tum retra se iudicium amplectitur: eosmo ab iniustitia sua ia3 eore rectus est: quo petimum se iuste gratulatur. In vindicta enim sua Deo se socians: sese contra se erigit: et magna est iam iusticia usuoluntati iudicia cocordat in pena: citi di
strepanit in enlpa. Isti,tvr smenis iuxnulla deo culpa discrepaverat:qua re dis imitate ei inter suppliciae5cordabat. Reenim eredidit et, flagella que solent vicia extinguereun sto sola merita augeret. μει nue iuste corripiε: ut occultis iudicus et nesciens subderes ciet huiε. Nunua irritu facies itidicae mea: et condenatis me ut tu iusti steris ne fi apte hireretur. Irtia ad
hene acta cofideras: si mea oeculta inclicia ignoras. Si ergo ex tuis meritis eoira mea
flagella disputas: M aliud in me de immeia adducere te iustificado festinas. s. capitulum. q.
meritis transcendebat: emptus eoditor et eruditor acteosiderandam militudiasse magnitudinis mulcat: ut eo ita lata dissimilitudine: in diumlitate semetiat. εω cum in deo vox et Draebium dies: eauendusummope est: ne quid in eo mens eorporeususpiretur In antrop morphitan nam Bherrem eadere e: ea qui vitisenseripte spretet esteuplectitur ola: intra corporalia lini, menta concludere. Qed Ospotens deus ad sua nos trabens uri ad nostra se brunciae at 3 ut alta infinuet bumilibus codescedit:
Quatenus paruul animus rebus co tis enutritus ad inanirenda erurgat meo/gnita: aeci ab eo u longe super im est:quedam inita se audiens quasi dumtisda ad illum pastilis moueat. Unde fit ut p serim ram sua aliquddo a eorporibφ dominil: ali ado a metibus:aliquauo uero ab aust' saliquado etia ad insensatis rebus quasdalonge v1ssimiles in se militudines tradat. piertici enim a eorporibus bominu in se .hes, Esmilitudines trabit: fimi de eo obeta auisrael dicit:qui retigerit uos: tagit pupillas oeuli eius. Et ficut de eo dipsum sperati bomini p premeta3 dicitur. Inseapniis suis obnhrahit lihi. constat nimirum . in natu 1Mara sua nee oeulfi deus nee scapolas babeat sed qr nos p ocuin eoenim' i scapulis uero
onera sustinem' deus oia videat omin3babere pdideturMου oero nos tolerat: at*eeipo quo tolerat seruat: obsthrare nobis i
scapulis dicit. Ait enim. In scapulis suis
777쪽
obumbrabit tibi.ne fi b1eeret pectatori
minuet post peccatu uenia depeanti.Ea pietate dias te *tegit: a te pietate toleraust.. bfibra 'enim in scapulas sitis: qr du ma tat defendit. . m. q. Timado vero a mentibus
dicit. Recordarus sum tuis ni cras adolestentia3 tua,
cisa.qs Et rursum per sponse eopa ' ratione loquens ait. Et si illa oblita fuerit:
ego tame non obliviscar tui Quis mi ne, serativa dei memotia nee obliuione rumpit: nec recordatione sarcturr eeu du aliqua deserens prermittit: more mentni3 obliuisci dicitur: et eum post longa lepus que uolue rit ut fitat: nostre mutabilitatis eosuemdiere ruatus vocatur. Quo enim pacto diuinitatis eius Oim obliuio dissipat: cui ipsa quo: laudabilis memoria essentialiter eo/corda . Nulla nam nifi aut uterita aut presentia recordant. Eauo ergo dissus prerito rum remimstit cum ipsa quem semetipis plereunt: eius tintai semp psentia assistili. nut quo absentiu recordatur:dnm oe uri eae per Ne illi presto est 42 in ipso est. Eo fi ei
prest i5 enet omo no estniam no iste tia uidedo continet. Quieo ergo ereator non uidet Mentia sud fistendi earet. Alimasit ab avibus in illa fi litudo traditur: si tui. 32 eut per morsen dicit. Erpaκdit alas suas et .is. apbmpsit eos. Et ficut prop reta ait. Eubumbra alarti inarsi .prege me. Ita eniue nos paruuos.dsi ut it nutrit:et no graui at onerosa: sed leui et blanda .plectioe nos refouet:du suas in nos misericordias ereriti quasi more super nos auiu alas tendit. aninuado insensatis rebus upter infirmitates nostra sua code esione se eoparat fient prist. r. a pheta dicat. Ecce ego stridebo subter uos fieut stridet plaustril onustu seno. or enim τωAo est vita earnaltu sicut scripta e. D is
earo senti: in eo enim qi diis uita camilliu3 patitur: mode plaustra tensi se portare testa, . inr. Eni sub fem onere stridere est: poderae insiliates peccantia esi querela tolerare.
Cum ergo loge dissimiles in se fintili dies trabato solerter intumidu est*queda talia aliquato dicant in deo νpter en tu opis:
aliquado aut ad indicanda eius substatia
malastatis. Nam es in deo oeulus istapale eatet pes: a e nominant: effectus quida operationis ostenditur. Eusto mantis:bracdici heltera:uei vox in deo dicitum p bee uoca hula eo substantialis dei filiis demestratur. Ipse quippe est manus et dertera de cuius ascensione p morsen pater loatur die s.
Tolla in celsi manu mea:et iurabo p deum ram mea. pse dracdiu de quo Op ta ait Et h1aebiti Mi tui reuelata est: sipse vor: rsa μ.qrta pater gignedo dixit.silvia meris tu: dego hodie genui te. Et de uno scriptum est. . M pncipio erat uerbil:tet uerbu erat apud o 'deum: et deus erat uerbu. aper e vestuue fecisse patre omnia. David asserit dicens. Dirit et facta sunt. Gesi ergo Bracbid ba- , Dere est:operante filiti gignere.Uoee tona 5.s 3 re est: eosubstantiale sibi filist mundo terri/Diliter demostrare. ccato igitur Iob dum dieit diis si bahes brae aue fimi deus: et goote simili tonas:mira dispensatione pietatis eum dum increpat exaltat:ur eum etnes sua Opgratiae supat:superiore cunctis domonstrat. cui in bac ρpolitione subruum. Uresida tibi decore:et in sublime erigere et esto gloriosus: et speciosis innuere uestitas tubaudisjego. pse enim filii circidat de eorem de quo scriptum est. Dns regnauit decore induit. apud nos i sublime eri et .sogitur eam nostris mentibus in natura sua esse impenetrabilis demonstrat. Ipse uero gloriosus est: i M seipso planituriataedetis laudis indigens nen e. apse speeie M Dduatur vestibus: M sanetorti angelo* edo ros quos condidit in usum sui decoris apsumpsit:et velut unanda uestem gloriosam
sibi etalefiam ematici: non bahente rugam aut maculam. Unde ei per .pp ta dicinur. consessione et decore induisti: amicitis in. . mine Mut vestimeto. Die uppe cofessionem 3 Vinduitullie decore:qr quos die p penitetis3 eonfitentes fecerittit se fulgentes p decores iustitie ostendit. Luce ergo sicut vestimetoomietus est:4r sanctis ot us quib' dictume: eos estin lue mundi: in illa eterna gloria vestietur. Einde et per euangelium dicitur. σoma transfigurato in mole dino: uestimenta eius laeta sunt calida Muttili.In qua transfiguratioue: ud aliud m resurrectiois ultime gloria nunciatur r 2n monte crum
vestimenta eius sicut nil facta sunt: quia in
778쪽
summe claritatis ei me laneti eis cit,ee institie fulgetires ad rebunt. m. s. Ed vi speciosarum vestis3 nomine: iustos sivi quomo
rae et tu do adiungat infinnat: iniu
m 1 -um stos etiam quomodo a se
tur. Disperge superbosis furore tuo. 'Suhaudas ut ego: qui ma
e tranuuillitatis rempore unitos cotra me tolero et districtus Quado ueniensim meo
eos furore dispergo. pel inter hee solerter intuendum est:quod grauis phale error admittitur:si fortasse go estιm uuia i illa di mistitatis suhstaurea suror et traquillitas varietur. creator naci orum eo satinnie imors talia est: quo cieature more mutabilis non
'aidis est. Dine de illo per ga diu dicitur. 21pucla= - quem iroi est transmutatio nee vicis undi nis obumbratio. Huc rursum scriptum est. -- ιε'anim me eum tranquillitate iudieas.
Ppheta ait. Geserta facta est terra a
inali'etur in deus nulla furoris inequalitas
serpit: furorem dni iam colube nominauit: ut enim diuine districtionis uim impertur M habilem demonstraret et iram rarit et columhe, ne si apertius diceret. Districtum iudicium incocussus cierit:qui permanes mare suetus iniustos punit. Unde et i extremo iudicio in semetipso laeomutabilis manens nulla oleisitudine ae mutabilitate variat: sed in electis ac reprobis necnain sub spe est eiusdem incomutaDilitatis estendit: vae tranquillus iustis et iratus apparebit iniustis. Testem enim eonscientia intra semet ipsos di ferunt ian corn mentes eque unu3 respiciant:sedito equaliter modi cen :qr et istis eum Denunti ostedit anteacta institia: c et illis terribile culpa. cuom panore unis explieci:cum retigerit miseris et intra se culpas Gruere: et ante iudice iura videre. Doenimirum quotidie in usu psentis uite agie: ut de unalitate venturi indicis mortalium
eorda doceantur. M4 eum duo ad iudiciu pergunt:alius innoctivis fidi eo ius: alius 'pe: ante prolatam sitiam adhuc tacente iudice utriae conspiciunt: et tome eulpe doditor grauem pira se iram haesim iudicis filaiitin suspicatur. Sussitam sol non don unciat pertustatio iudicis:sed recordatio prauitatis. oris adhuc soris reum sent tia non elainatantus mine graui er pscaenintra accusat.nt contra iudicae cmaeus decernentis vultu3 eospicit: ted intus de testimonio bone reeordatiois bilarescit: et quo apisse que metuat no dari:omnc qυ erga semet - , ipsam est blandu videt. Dec iram Deo fiu, ror domini dicitar no pturbatio diTuine sub satie:sed suo petister. s niale siti costissetaminatio iuste vindicte. ouauis cmue etitranquillum in iudicio videatuatne quia feriendos se ab illo no duhitatren in suis mor lina poemreatu putatii. ecquit. Et re spiciens cem arrogante innulia. IZle si discat ut eco.21pte afit ad vindicte ordine arorogantibus superboni cupa pponi ur: ganimir5 nen supDia de arrogantia seu gen ratur arrogantia desuperhia. uob' aes modis a mo peceator unusquis respiciet
eum aut a peccato coimertit: aut et pecca. to puniturine respectu enim couersonis dicitur: ar resperit dii a Petrum et recordatus
petras uerbi su fleuit amare. De respectu vitioiris rursus dicitur.Utilitis asst dilisuper facietes mala: ut perdat de tem memoriam eoru3. Utris: asit modis in immilitate arrogans sterna:m aut penitedo eo gnoscit culpam: aut pereundo percipit pe/nam. Pequitur. .ca. V.
mates crimina: aut illae supplicia de iusticia sentietes. 8mmodi vero locus ipsa sup dia ecci.io. est ur eum piti fit. Intufi ola peccati Q. perbia:onde oritur impietas: i eotiner stiperbia quatiis nec aulam a superbia distat Bimpietas.Ualde enim superhare e impia mauctore sentire Impius ergo i loeo suo coeteritumqr ipsa sephia qua eleuatur oppmυtur:ctivi e Reedo se in cogitationib' erigit: lumen sibi iusticieqri inuenire dehu et ah, scondit. Gepe ani dum contra deum falsa gloria ceterins vficit: ra miseria interius -- manescit.Unde xpheta ait., iecisti eos eum alienaretur. No enim ait descisti eos
779쪽
post eleusti stati:sed inni allevarent: sta Ne vim fit superbis interitis delici: et1 eis falsa contingit gloria eiurius eleuari. D r.einante aut diuino iudiciomo eis bie aliud culpa est:ato aliud pena sed sua itus in pena3 uertitur culpa: ut elatis fastu superhie. moe em fit vere intus eadere es soris ostetitur xfecisse. maturissetiose de eos i putuere fimul et facies co* demerge in fovea.ITe fi dicat ut Vo. Suphos e iis at ipsos iusto iudicio ons in puluere ahaondit: saevisscorda ipfis que despecto 2more crea toris eligunt terrenis opprimi negocqs permittit. Un et illorum vitam cci in extremo iudicio discutit: lanci fibi adstodita no agnoscit diems. lnestio qui estis. Vita pravorti sub puluere absconditur:qr adstetis et infimis defiderias granae. Quilas eni3 ad eea aue mussi sunt appetit: qua fi ante facie veri luminis no apparet: or nimiru sub pulvere terrene cogitationis latet ile prauarum cogitatisnil puluerem oppressa mens tolerat: quem uentus nequissime tentatio nis apportat. capitulum, s.
3ne est enim os de unaquam ais terrenis desideriis aggravata: sub effraim specie per D eta dicat. factus Eei raim panis si cineriti': panis a no reuersat. Ex natura uppe Bene odita est nobis irentio uae surgat in deae sed et eouersatione nequiter silueta: inest voluptas que psens premat iaculu. vanis alit sebemeritius er ea preest mndisa qua inserius oecultat: atl ex eapte sordidior qua desuper cinerem portat.
cimius, ergo intentione qua deest debuisset auerere negligit quafi more panis subcinerieti m diorem partem inferius pint:et eum curas seculi libenter tolerat:quasi eon, gestum cinere snpius portat. Reversaretur aute panis subcineritius: fi desideriou ear,nalia cinerem repelleret: t 1ntentione quom hona qua uici du despie.endo oppressorat supius ostentaret. S3 reuersari renuit:
tu mens amore curarum semiarim pressa: mole suppofiti cineris aherere negligit: 3amrgere vi inestione bona no oppetit: usi mundiorem facie subter pinu. Apte subum suur Θimul et facies eoru demcrgei lanea:
ge fi dieat ut ego. sto na: iudicio sup
rum facies ofis in fovea mergit: vi inreti Mne3 eordis eoru sese ultra oes erigente inierius deheit. Ima enim respicit cuius facies fouea attendit. Et is demptis dieiε . eorum facies in fouea demeranturiar ima perunt ost superhiendo altiora appetui et auo magis extolleno se erigunt: eo magis ruerudo inferius tenduntxerrena appe gloria,querunt:e infima suntque i spiciunt: msuperbiedo alta sequvne. Glade miro ae diuerso mo res agitur:Ut bumilis cela petant dum se inferius reticitit susi infima appetant:ofi despiciendo ceteros quas in altio. ribus et tolluntur. Isti se ham despiciunt celestibus iungnntalu dum se eriguntra inperioribus diuidungiat: ut ita dixerim illi secletiantes deprimnt illi deprimentes leuat. Et bene de superbientib' per psalmista oscitur. humiliat aut peccatores vis ad ter, ramem ea que Ura sunt simulentes:dum cetollenda se erunt: amisso celo: ad aliud Qterra petunt. Quibus bot Um is3 nimis cecidisse est relictis supior us ima quesse. Recte ergo eorum facies in fovea demergipes metar:m sequentes infima: au inserui haratrum tendunt. Iusto enim indivi agitur:ut duos hic voluntaria aversio erectat illae ab intuitu veri luminis digni suppura fouea abseondat. Igitur ur vir sancina tato divine potentie terrore discussus er ut ei diceret:fi bahes Brachium ut trus: et fi uo ια militonas et disperge snphos in furore tuo res eiciis oem arrogantem bumilia et retera que deus me; facere: sed bomo vitius est audire: cuncta dracua dfis inretione pmiserit: fine subdite eo clusionis ostedit
re te possit dertera rua. v ess apte diceret Si potes terribilia hoe facere ipse u protulit: tibi et no mmi deputaoia bona que fecisti. Sit peecantes alios respiciendo no potes plore:liquet ut a reatu nescie tua te no vales vivae liberare. ecce diuina voce ad beatus gob dieitiar sua dextera non salvetur:et tamen nonulli hominum qui ab huius Oseri virisus longe sunt despecto dei adiutorio
sua se sortitudine saluari peue eonsidunt.
780쪽
Erpositionis. egorii Liber x rui
us ad temerari aliud debems:nia iret fi iam dona Donorm operia pseperat: c quom dona aecipiant ut a uno bee aeceperit distant Quia aut omissis verbis dis potentiam sue magi dis stulit russe in subsequentib'negitain antia bostis ostedit ut Don famulus et auditis prius virtutibus eni sciret quarum diligeretret cognita post ealliditate oratoludisceret Quantumet α , timeret. Unde bilet per betam tu; Leo' δ' rugiet aa no timctit vis deus iocatu :asnopreetabit: IDM i ii vir ei sui condi. - toris inomineruat ulti vires aduersaru/o latere debuerat: ut eo magis et de fori suo
se dumili subderet: o hostis sui nequitias subtili'agnouisset:ytectorem sufflanto ardenti quereret quanto rerribiliorem boae agnosceret auem uitaret C erta appe eur min'diligit ereptore suu: a min' intelli git picuae quod euasit et vile manu dem lat defensoris a uirtute aduersato emit
- . putat.Unde ian ereptione suam dino tribu
. a. in igyp ta dicebat. Diligam te disie viri' mea lapte uideli diems eo te magis diligo quo itirmitatexpriam senties virtute meate Ee cognoseo. 3ine rursum ait:α irifica misericordias tuas a salvos facis speran, res in te ur tune nimis misericordie homini mire apud nosmetipsos u eripimur finiretu per easdemiserieordias*grauia fuemtia pieula que mas 'agnoscimus. Et missermone precedente ens beato Iob mra opera sanetorum sequentium patefecit: ut bis auditis disceret de virtutum sua* cui mine quam humilia sentire dreuiset: nunem ess quo hoste bellum gerat ostenditur: et uires fraudem illius istilius iuueantur: ut v ad Ollonum auctoris sui perduetus est:argumeta aduersam aperte cognoscat uerbis ent sequentibus fideli famulo ona cunctas bostis callidi machinationes infi/nnal:omne quod opprimendo rapit omne quod insinuando estinuolat: omne cnodmirando terret:omne quod inadendo hiaditur:omne quod desperando frangit roe quod promittendo beeipit. cuncta ergo tergiversationis eius eertamina exordirer dicens. Ecce hehemotb quem secticium. a capitulam. io.
et Uem sub hebamoth nomlae: nissantiquum hostem inssuat siter
pretatus et dilaea uerellatina tigva ans
mat sonat.άuiuslinferius in malitia su diri patenter psona monstratur. Θ3 cum
de deo scripta fit dr fecit ora finitis: cur boeaiat eum dote fecise se inustat diti cticia ursines fecerit constat. Rursem duerendum e quo Mutineta fimul condidit oti πων
ses seet vim mutatSe variante dimete creata defendat Quod in citius agnoscimus si ipsas cas orisinu iustiliter indagani'. Rerum oppe substantia in creata e: sed mmul spes formata non est et quod simul eo tititu substantia materie no fimul appam it u spem forme. Lum eni fimul factum G iu3 terra Duunmul spiritalia atocorporalia:fimul seud deerio oritur: malfactum Oead de terra*ducitur indicatur. Sol vero luna et fidera quarto die in eclofaeta perbibetur: d quod quarto die s regit in specie primo die in reli substantia ta extitit per conditionem. Urimo die creata uterra dr:et tertio arhus a condita: et cuncta terre virentia describuntur: sed eqs hie
tertio se in speciem tinimirum primo in ipsa die de qua bortu; est terre, substantia condiae tat Die est quot morses et distitie per hies fingulos condita ota retulit: et in fimul omnia creata subivnrit dicens: Iste generaloes teli et terre quando exea te sunt in die quo fecit res ecium et terram coe uirgultum agri antes oriretur in terera o in herbam regionis. Qui eni diuersis dieb'eregium celum et terra virgultum ream namineratmile uno die faeta manifestatevtitudo ostenderetiquod creatura olo fimul p substantia extitit mauis no finiui per spe, presu.Dla illic uno. scripta est.creauit botem deus ad imagine suam Gen. c. at imagine Nicreauit ilium mastulum et semina fecit eos. Mee dum .n eua facta describitur: etiam domo mastulas et feminapbibeturiQeae ar er ade latere xculdubio femina eratxcessura in illo iant eomputap s stantiam a quo fuerat*ducenda per formainonfiderare tame bee et in minimis possumns ot et minus maiora pensemus. Derba nam cst creaturnare dum in illa fra ocius sui semen osteiaditur. Inest so ei etia es no apparet fruet et semen: ur nimissi si mul sunt in rad cis sebstant a d non simul prodeunt a temporis larementa, Sed ga