장음표시 사용
781쪽
Ne simul creata per substantia dicim'que idire alia re altis inuenim' quo pacto emheato Isod hebemoth creatus asserituries neci una fit ladstantia angeli et uors: ne d5 er angelomea angelus ex dola MDrahi Si vo*pter boc laetus dedentem en beato Irad or quod creatura ola ab auctore a
in actoe sua nequam teporis*batoe disteditur fimul eodita no duditatur: ear is de demotb spaliter ω:quod eoe eam ereatu Moibus generaliter habetur. Qed si eru3 eas subtili fiscussione pensamus: ut angelum factu bominem cognostan': fimia videl3 in unitate te 4ns:sed cognit3ne rems:mni p accepta imagine sapientie:et no imul percoiunctam stilistantia forme.
tabcssi Sestum nam de bole est faciamus homine ad imagine et fimilitudine nostram.
crus decore:in delitras paradis dei fuisti. gii meta toriar creatura domo et angelus fimul eonditus ertilitem ab Oi ereatura m. c rationabitidisti sprocessit mr ergo ita ψ eta eondit e reril nullum ronale anmat nisi angelus et bomoestimo rone utino potest eum hola metum non est taleae stat Ir dieatur de angelo:u et fi petentia sublimatis perdidit: subtilitatem tame nature ronalis no amisit rece hebemotb qum fie/ci tecum ut oti bomo eu a in rone sem3 factus e perisse confiderat: vitui sibi casu3 saperbie ee ipsa propinu sui perditioe perti, meseat 3n bis ant ubis solerter mentam est: od apte uoce Mica nepbarin mani chei dogma repre ditur:gdum duo prieipalia loqtur:tenebram gentem no facta asserere conatur. Quomodo eni no facta gens neqgima dr:dum de motb im3 v,
delicet anetorem nestie se naturam bn co.
ditum se hominuciust testatari Reum uehemotb iste eum sit factus audiusm': pditus ill agat andiamus. utarii blatium seu des comedet.' in *pbetaru solicite ba distatimus die et illa uno isti prola
ta reperiim': Isaias nam tu cerneret vita peccantium ab antiquo et insatiabili dosae denorari aitia eo scut bos comedet palo
D. o tam si a mala caro Raum. Qui ergo die
nominaturi ea perscrutari mens nititur
eur iste uel apud Isaiam leo vel bie enicavore hebemotb i comestatione seni vel palee utrem lora non equor sed honi compa. retur in citius agnoscimus:ss i utrisci animautila fit nutrimentorum distatia Mperpendam aes nam senti qualibet sordidum eomestitiaquam sono fi natida hibant. Eoues aut aquam quaistet sordidam bibulitura Diro no nifi mnndo vesti1tur.Quid est ergo quod boni umildo pa. hulo pascitur De motb iste comparatur: nisi boe quod die isto antinuo dodi per γpbeiam alium Me Esea asst eius electa. Neci evise eos gaudet rape quos prauisae sordidis actionilans inicatos in imis se eum respicit voluntarie iacere. fenum re go comedere sicut hos appetet ur suggestionis sue dente eonterere mundam vita sporimirum querit. d merenda video et modo be motb iste fenm fient hos comedens et uitam spmtalia consumere dicies Mut supra dictum e: eni nomine: vita car/naliam defigitatur.Esca unoo eius electata non erit fi senti comedens earnales rapit Qed ad bee citi' oeeurrit: ur nonulli boim et apud Nn Dunm sunt et apud doles sauctitatis note censentur: eum et ante buma nos oenios aliud ostendit vitaret ante M. vina iudicia aliud intendit rescientia. Dditassi apud humana iudicia electi sunt: qapud sistite otii eramm fenum. 23n Eu' eo uinos oculos passi fenu M erat. De quo Samuri ppheta dicebat: certe videt queselegit ossiet de quo paulo supering hicis
eiectus et honus, ciuem mi precans populus meruit et apud den reprahus extitit retin causam ordine electus et bonus fuit. Capitulum. hi. a multi senti sunt: et ele etos mana ei ima inltione suis cantur: ne per Salomone bicimr: Vidi ν .pios septistes s etiam du3 adhue uiueret in ioco sareeto erant et laudahantar in ciuitate quas lata; operum, in multi fenu sunt: sed timens clitatis fauore falluntur: bene unidem sapiens idieat dicensαransi bospes
et orna meisn. Transeando nam bos a
782쪽
ornare mensam licituri di fi ad altare Mix as pollus:per dona opera gloriam ypri am querit:et de ostentatisne sanctitanseolans altaris eriendiruretet ipsem apud defiin numero mitti non babetur alas eiram. movit et tame a deo extraneus ipse per/trans. . Iberisam iram transeundo decoravit vi stare ad sacra noluit:ς per oe quod agm studuit:ad bumanas laudes mente currit. ergo nonulli mnndam adem vitam per studiti mulsea et illa intus placere non appetui recte et esca ei' electa dicitur: et tame ferium ficut hos comedere
hebemotb iste perbibem quass eni an os
hedemothims mnndi:fenum terra atquei infimis iacerreum et vita quass inocens perti mandato; custodiam a vi et tame inter actionem que dona osteditur: eur ad k P petela sublimia non lenatur: ψnid iram visitatis agit:q in se mundicia vite custo/oit:fipitcntione infima in ore hebemotbumus luemendum se in terra derelinqvitror igitur orpotens deus ill hostis noster agat ifinnatumue quo pualeat notestit:vtealliditatis eius neutia quo aptius regi ολ
1mmeo facilius superetur. Seuturis fortitudo eius in tumbis eius et uirtus eius ivmbilico ventris mus. 3, Seminaria cor viris in lutiis eis irae aut feminis i - - . hilara perbibetur. Iine est em duod stitas
Luc.n hiscipulis dicit:Qint lumbeuestri preelati. timc Netrus es luturia a eorde restrius Uciu et ammonebat dicens: Succincti lamhos mentis vestre. I, Paulus en ς Phra
tin diueret decimatfirobitu em nbra corpore leui lateret ostendens ait: ni e enim in lumbis patris crat. or vero lemi narium lumes feminis in umhilico contiis
nemrypheta testatur:u sub specie femine stimae iudee petulantiam increpans ait: n die ortus tui non e precisus umbilicus
tuus.yri die uppe ortus vmdi imm prido 'eaeonuenionis tempore earnis laturia3 resecare. or eni difficile e mala ineboatae gere:et semel formata deformiter i meims res narese ortu suo iudea reprehendor:que dum in deo nata est in precisum umbilicu retinuitia, fluxa luxurie non ad
scidit Quia igitur potestate traboli viro usq3 pueris seras valde ee luxurie in setate substernituri et sortitudo eius i lumbis
contra masculosvet virtus illius centra se minas in umtulieo perbidetur. Lapitulum. it.
seuu3 comedere intulit:pri tima deceptionis eius argumenta lamne damna sibiundit: rufi quod ligdo oblius patet: ur posto semel minis spum superbia ceperit mor se alcorruptocm carnis extendit. Quod i 1pis
quoq3 Dominibus prunis agnoscimus quihum post p ratam supcrhiam pudenda
membra contegunt patento indicorni: posta ama semetipsos intus arripere al/ta tonata sunt mor in carne foris erubesteda pertulerunt. Be motb itau 3 iste insa tiabiliter senien s: et deuorare totum fimui iem cucrens modo in superbiam mente
erigit: modo carnem in luxurae voluptate eorrupit.Bene antem nequaqua sortitudo eius in lumbis vel umbilico eorum dicitur u prostereuntur sed fortitudo eius in lum his eris: et uirtus illius in umbilico ventris
eris. ne fi aperte diuer r. sortirudo ei in lumbis sitis: et virtus illius in umbili ventris sui unimirum erasypne eorpus fiunt v suggestione turpium diandimetis deceptiei per luxurie tam succubunt. Qequitur t atringit eatidam sciam quassere; a multa in dis suppetunt: que instruendis moribus proferant: sed prius hebemoto istius violenta discutimus Ut post subtilius astuta detegamus. In se raptura sacra eodri nomine aliquando alta euellentia glorie celestis exprimitur: alicuando ante pranorum rigida elatio designatur. I rati no/mine eelestis glorie celfirudo erprintitur si est psalm.sta testatur. 3nst' or mima sto 'Po.s rebit:ut cedrus libani multiputabitur. Icedri rursus nomine superha pranorum po/tentia temnamr: latit per eundem dicitur dici Elor domini confringentis cedros. Guid 'antem eanda hebemotb istius nisi illa antiqui hostis extremitas dicitur eum nimiru3vas *prium ultim pditum hominem Uroditur cui specialiteranti ristus nunctipatur Qui vero modo honoridas seculi: mo
783쪽
mea rauda illius redro eomparatur mentenim cedrus arbusta cetera in altum crescedo deseritata tune antiebristus mundi gloriam temporaliter obtinens mesuras dominu:et bonoris culmine: et signoru3 potestatetrascendit. piritus uppe in illo est aliublimitius conditus potentia natureiae no perdidit vel delectua. cudis iccirco uirtus nue minime ostenditumqr dispelatione diuie po
angelum descendente da celo habente cla,nem abrm: et eatena magna in manu sua et apprehendit dra ne serpente antiquum qui est diabolus: et sati anas: et ligavit eum per annos mille: et mifit eu in obrsum es clusi et signauit super eum. Tigatus appentissus in ahrsam pbιdetur: ar remasus in prauora cordibus potentia diuine hispensationis astring:tur ne inquantum nocere valeat effrenat: ot quavis per cos oceulte se niat:ad violeutas tamen rapinas iuperbae non erupat. Sed illis duo in fine mundi fit soluendus intimatur cum dicitur. Et postssico sumati fuerint mille anni:soluetur satbanas de carcere voret emit et seducet getes. millenario navi numcro viriuerim v per feetione sua Me quamlibet fit ecclesie ian cre lepus e rimit. 4atio peracto antiquus hostis suis viribus traditus: paveo sese in tempore sed in multa contra nos virtute laetatur. Que quavis sevitia ad crudelitat dilatet: superita tame misericordia dierumhreuitate coan gustat et ine enim veritas psemetipsum dicit. erit tune tribulatio ma.
a qualis no fuit ab mitio madi usque modo nem het..ne rursum ait. Mifi breuiati sentoses illimo fieret salua ois ea .crenim et saperbos nos et infirmos dfis eospicit dies duos fingulariter malos intulitunis corditer breviatos dicit: isecto ut et smperbiam terreat de aduerfitate temporis:et infirmitate refoueat de breuitate. capitulum. 13.
Ed cosita randu ualde est cum hedemotb iste caudaue suam ficut cedra sudimat:
nam genera no nouimusve non iam vires marim exercuisse gaude smaea nat in misso tela immersas
iugulo gladius strauit: alios erucis patibuiuue affiuit: in quo et mors Muciata repellitur et repulsa Muocat. talos birsutis serra tentibns attriuit. Zlies armato ferro insuitans ungula ea sit: alios Deluina rabies moribus detrunca do cominuit:alios ah intuetus viseem per cute pressa vis verbe* rupit:alios effosci terra uiuentes epuit:alios in altum tem ersos in mortem peipi 3 ste git: alios in se viretos aqua reple do absorhuit:alios edat flama vu ad cineres depasta consumpst. Lum igit de motb iste caueam sua in fine muli nequius dilatat: Oest ad in his tormetis tune atrocius erest iniss hoc cu in euagelio stitas per semetipauetitit. Pnrgent pseudo rei et ps udo xpbo te et hahunt signa magna: et udigia:ita ut ierrorem mittanturm fi fieri pol etiam electi. Nune enim fideles nostri mira faciunt: tu peruersa patiunt:tunc aut hebemotb bui' satellites etiam tu peruersa inferunt mira Returi sunt. pensemus ergo que erit dia mane mentis illa tentatio on pius martyr: corpus tormenua suthin: et tame an oculos cius tortor miracula fatidicul'tile vim ius no ab ipso cogitatienti fundo unatis te en is ς flagris cruciat signis corruscat. Dicatur igitur reete stringit caudam sua qua,
ficem ur nimiru et altus tunc erit veneratione idi :et durus crudelitate tormeti. capitulum. i
cn enim sola tune potestate erigitur sed etia fignoru3ost fione latciε. Nn et per
occulto: quasi leo in cubili suo. Td aptam nam potentiam sumtisset ut leo esset: etia fi infidians non fuisset rursum: ad oceultas versutiassasseesset ut infidiana sumperet: etia si leo non esset. Era qr late antiquus bestra i eunctis suas viribus effrenatur:s ire p utramnmittitur: or tetra electos in certamine: et fraude et virtute latetur: virtute p potentia fraude per signa Reete ergo et leo et isdias dicitur Infidias per miraculorti spem: leop sortitudinem seculare.utent eos qui ante iniqui sunt pirabat:secularem potentias ostentat:vt 'o iustos etia fallat:signu lan.ctitatem fimulat.Istis suadet elatioue magnimvirus: istos decipit ossessone sanctim
784쪽
Expositionis. in . Liber xxxii
M. Eie hae canda hebemoibisti'sub braineonis speciest Ioanne mea. Et cauda ei'
tradebat teritam parte stilium cela: et misit Eas in terram.Lelii naa est ecclcsa me mi ac noete vIte e sentis tum i se innumeras sanctora virtutes continet duet fi radiantii hus desuper fideribns fulget. Qed eracois cauda in terras stellas deiecit vi via salbane extremitas p andacia, assumpti benisserecta:quosda quos velut electos dei in eeeleta inuenit:obtinendo reprobos ossedit. prellas ita. te celo in una cadere est relicta nonullos spe celestin illo Dee ad ambitum glorie seeularis indeare. γinc Gamel sub anticcbi specie cotia hue draconis taudam logiar dicensi Deiecit de fortitudine et de stellis et coeul uat eas: et rec3 ad pricipe,fortitudinis magnificat' e:et ab eo abruiit iuge sacrificin: et deiecit lecti sanctifiea tionis eius. Robur aut datum est distra rige sacrificium .ppter peccata: et xsterneturiditas in terra et faciet: et .psperabituri me fortitudine qppe et de taliis hegeit: cum nonullos et iure iustitie resplenderes: et virtute opis robutas frangit. cui usu ad princi pem fori dinis magnitieat: m retra ipinanetore virtutis ertollitur. Iuge eo sacrificium tollitror studium conuersationis recte Ee in eis quos eeperit interrupitrobur ori vpter peceata contra iuge sacrifieisi datur niti pereuntia merita erigerent:eos u re clii credebantur obtincre aduersarius neu/o posset: kitas in terra istemitumqz fides tune rerum celestia ad defide iuue uite tepo. ratis lautiatur. et faciet et Meerabitur: etamne noni solum in reproterv mentibus sed etiam in electora corporibns crudelitate inestimabili: fine qualisci obieetione erassar. vine rursum per inaniele dicae. Losurgetret impudens facie: et intelligens xpofino negi et roborabitur fortitudo eius ira ii5 insus viribus. Illius nai bominis orto,do no in suis uirilius roboratur: ur Citra ne uirtute i gloris p ditionis attolli . mine rursum ast. Interficiet robustos et popnius sanetorum secundu ooluntatem sua: et diri/setur dolus in manu eius Robndis nao interficit: enm eos qui mete inuicti sunt cor peraliter vincit.Uel certe robustos et populum sanctorii secundum uoluntatem suam
interfiat:m eos qui robusti ac sancti crede
hanti ar ad nutu sue voluntatis trahit. cuius manu delus dirigiturina in illo mus per opus adiuuatur Uo enim fallando oscit: bce mira faciendo asserit: nam quieud
mendax lingua fimulat hae quafi vepraematius opere omniat hinc rursum dicit..contra principem principum cosurget:et One manu conteretur. Dine Paulus ait stavi in templo dei sedeat: odindens se tantῖ fit deus. Dinc rnrsum ait. cue3 dns Iesus interficiet spiritu oris sui et destruet illustra, tione aduentus sui. Quod en per Gameledictum e. contra pncipem principii costidiget: boc per paulu3 dieitur ita ut in terio dei sedeat ostendens se tandi fit deus. Et dis per Gamelem subiungit:fine manu ca teretndi. e per Ἱpauiu exprimitum e dominus Iesus interficiet spiritu oris sui. Eine.manu Appe coteretur ur non angelorum 1lo: non sancto e certamine:sed p aduen
tuue iudicis solo oris spiritu et a morte forietur. De hnius de motb elationentemper Paulu sicundi cui aduersat et extolli tur supra omneus bicitur deus:aut de eo litur. De quo Gamel cum quartam bestia diceret:dece eornibus fultam utinns adiixit.gonfideraba cornua erae eornu stiud paruulum ortu est te medio eou: et tria de eoanthus pmis euulsa sunt a facie eius: et ecce seu i mafi homims erat in cornu isto: et os loques ingentia. undecianti uppe huius hestie eornu esse descritiitur ur regni ei' potentia iniquitate roboratur. capitulam. d. - ndine enim peccatum virur denarium estim tum puersa agit merepta decalogi transit. et ur in cilitio perem tum plangitur undecimu3 esse narratur. Dine e eo intademaenio vela cilicina undecim nunt. Dine per Undecimo psalmu dicitur.Saluti me fae Me nin deficit sanctus. Iine i undenario numero remunere apostolus verens
metuens: Emidia duodecimti sorte missare mi iussi enim fgnari culpam per undenarium remeretnmisere apostoloru3 nu. merum: ta sestine duodenarium non eur ret. Quia ergo per ondenariu transgressio exprimitur. Duius bestae cornu undecio ite
actor trasgressionis invitasvri ad uidem
785쪽
pari: um oritur: ur purus holmo generati
sed immaniter crescit: ne vi Q ad conluc Mfini vim angeliee ε'rt tuturis optic t G1 tria cornua que ei ante raciem fiant euehit: ur dictioni sue regna totidi m qui fida vacia
sunt subigit. Lurus oculi sunt ut oculi ho sed os ingentia loquituraqr in illo tramanaudem Dema eernitur sed vereis suis vltrabolas eleuatur oti ergo per )Multi die tur:ertollens se super omne quod dicat dest: aut qti relatur: boe Game .prbela testat dicens. Is loquens ingentia. ecto uero ii, tum uel Gamei ingentia eloqui vel apaulus perbibet supra mirum deitatis molli: hoc apud Beatvm 8 oh divino closo cedro comparatur rabore enim cedri quasi ad alta nititur: dum iu omni fastu fallacie et vir tutis robore et culminis clatione prospera tur. Eme aut stringere caudam dicitur satota eius virtus in uno Ilio danato comte
eopsta densaturivi tanto per illa sortia genum faciat: quam illilcollectis virib' suis instigat. Qed vi quale fit iniquoru3 caput audiuimus: nunc huic capiti que membra ad reant agnescamus. Qeutur. Nervi testicatora eius ppleti sunt.1Mot iste os motu testcs tradet: unot inlatatis sne pastatores possidet. Tn eius testes no sunt a pratias psus fioli ' corda heminfi virulemta erroris sui semina fundendo corripunt Iapte ani dicitur: eo testiculo* eius nerui perplemi sunt ur videl3 predicatoru illi' adi menta dolosis, sistitione' time danε ut recta esse fimulentque puersa psuadent:ut allegationu implicatio quasi neruoru pple litas et fi uideri possit solui no ponit. Ner vos eius testimsi perpletos babent: qr acumina predicaton illius lati argumentis duplicibus latent imem aut cum bis eorda inficiunt in ope innocentia ostedili lae enim ad se honos psuassee sua traberet: a se et in actionibus uncisos biberet. Θ3ur testes sunt huius Miner et perpletis ner uis illigantur: et rectos se ostentant ut late QM:et puersa prelieant ut corrumpat: omni mirum suu caput unitates: qui quas leo in infidos et sedit per potentia terreni culaminis: et hianda per spem sanctitatis. Sed dee belua vimiam tune solst talia ageret: et nune quom ad corrupenda fidelium viscora: s luxurie testimios no habereti neci
en m malum so a locutione oris infundis: sed peius et a pluridus operis erepto opinatur. Quo multi enim antichrita non vide
runt sed tamen testicut i eius sunt:ur corda innocentium actionis sue cremplo coarti, punt. Quamvis nam in superbis extollitur quisquis auarine defideriis crucisi: olas luxurie voluptataeus soluitur: quisquis vi iuste ato immoderate ire flagris ignis: odaliud antichristi resis esset om dum sc libenter eius vfilius inimcat:cupio suo sina erroris fetus ministratiste praua agitullepraua agentibns additet:et non solus non obuiat sed etiam favet. id ergo aluid isontionstitestis est: um perdita suetorita te umiste deo fidei testimovin prebet erro ri. c uos tame fi go redarguat mox se sub Ida velamine defenfionis occultant et Rr videli eorum ncmi popleri sunt et male impliciti:correptiae solui nequam possunt. Sequitur.
i go carnes Ne belua marii e ossa:m et fi inia sunt ali,
qui tamen ad altis in errore retinenturret nequiores alti qui in errore
et alios retinent. Quid ita is aliud ossa antlabristi l quoslibet in eius corpore valeretiores accipimus. 3n quora corde intillas m vehementer induruit:per Ge tota ei' corporis compago subfistit. tabultinget in e mundo diuites videnturium eum relis
opibus subniti sunt: duafi ex fortitudine solidantur sed largiendo die ipsa quis' lalti suntradsuu errorem alios tradunt. II de nonnilos ot praui fiant donis alliciunt: modo nonullos ut praui permaneant mutneribus astringunt. Quid itam bi inifi anti consti osa sunt rqui onm nigros centinedo multiplicant: in eius corpore carnes por tant. Diuonunt ut decipiendis auditor Ibus exhibent lingae dulcedines: or et spine proferunt flores: et apparet quidem in eis Quod oleat: sed latet quoa pungat. Zm ris dulciamrans blanda permiscent et potestate quidem ammirandi oidos appetuntrsed fallendi arte per renusia colloquia quasi humiliter substemuntur: et per sermonem
786쪽
Expositionis.S. Degotii Liber xxxii
Be se infinnanti od per erbibitionem ne sant. Unde et recte ossa MDemotb uti' eris
C tilinae comparantur: qr nimirum more me,
talu mPnfibilis sonum bene loquendi da hent sed sensum hene inuendi non babent. Doe navi quasi bumiliter loquendo afferat
quod elate uiuendo eontemnunt.Unde hec Co*d3. ne per Paulum dicitur. Si linguas domuitiloquar et angelo*r ebaritato fit non habea actus sum velut es sonans: aut emtalus timuens Bona quippe loques, a s amorem eadem bona non Qques velut est autombalum sonitum redditivi ipse non sev tu verba que ipse facit. capitulum. i .unt vero nonnimn bulas
hus clarimon diuitiis fulti non virtutum specie dec rati: non scientia calliditatis parati sed tamen uideri males non sunt ambaunt: et laeum contra honorum vitam ne aereo fiunt. De Mus et sequitur. Cartilago illius quasi lamine larere. I, cartilago nam ossis spem habet: M osis sortitudinem no dabet. Quia e ergo qου earistago eius laminis ferreis copa
ratum nia quod hi qui i illo debiliores sunt
ad perpetranda mala nequiores eris uni. serro uope cetera metalla concidunruri et
cartilago eius serra fimilii dicitur ni hi a icius eorpore ad ostenssonem uirtutum non sufficiunt contra necem fidelium acrius secenduntur. Quia enim eam ea se facere signa et prodigia non posse confiderant fide/les semiper delitatem probantiet pro eouuod innocentin3 eoada corrupere pseadedo non potant multiplicius ceteris hono*eorpora st retinguere glosantur. Bene eiugo dicitur cartilago eius et iamine stricticula in eius corpore quo infirmius misingredi in eo neuuius incidit. Qui non in re immodo:sed laminis stercis comparam tur: ur dum se ciresiqua in crudelitate eslatare ambiunt: is inferri se laminas eon tendunt. Libet arctiore inquisitiois manu e eadem verba conditoris que iam uidetur discussa distinguere:atin uberiores itiligentie huetus in instruendis moribus apportare. Tlam vi antiquus bostia quid poegsumptum dominem edtra homines agat
audiuimus: superest ut limit quid ut homi/hthua etiam per semetipsu3 sne vomie moliatur et oremus. Ecce em3 dicitur 1Etrigit caudam suam cum cedrum.1 Urinia
quippe serpentis suggestio mollis ae tenerain: et facile uirtutis pede conterenda: M sdie inualestere negliginter permittitur ebdad cor aditus licenter prebeturitata se ui tute eraggerat: ut captam mentem depromens osci ad stollerabile robur ercrescat caudam uam quasi redeum stringere dici tur: quia semel eius i eorde recepta temptatio in cunctis que subsequetur intulerit volui et iure dominat: butus ergo be motu caput berba est: canda cedrus: Quia et mi ma quidem suggestione blandiens subster. nitur Med per ustim vehementer inualescessulacrescente temptationis sine roboratur.
pabale lassi est omne quod in initio sug cgerit sed inde sequitur quod vinei vix Ἀtem aphiuslatum quasi essulens hianda glanimum loquitur. Qed cum scmel dentem lectationis infuerit violenta post consuetudine pene insolubiliter innodatur. Unode et hene stringere caueam dicitur. Di te enim vulnerat: cauda ligat: quia sum stione prima percutit: sed percussam mei tem ne euadere valeat inna escente sinere. ptationis astringit. Quis enim peccatum tribus modis admittitur 3 videlicet et se pentis sus stione: camis delectatione: sparitus consentione perpetratur. Σ cmotbis e prius illieita suggerens linguam ererit post ad lectationem pertrahens dentem tigit: adettremum vero per consensi 3 pos fidens caueam stringit. Dine e cnim quodn5nulli peccata longo usu perpetrata in Q meti fis ipfi reprehendunt alci d e et iudicio fugiunt sed vitare opere nee decertates
pessulit: quia dum hehemotb istius eaput
nora conterunt plerum canda et nolentes lagantur: aue miracos redii more inclumit: quia a Manda uoluptate etereti vis ad violentiam retentionis exercuit. Dicatur ergo: stringit caudam suam quasi cedrumroteo quis 3 debeat. inuria temptationis fu/gere: quanto finem erus ivtelligit citius sobui non polle.
787쪽
plerum eis quos cepittae grauiores culpas igerit eum pfitia vite termino elos ν quare cognoscit:et quo se conis
matuu tepta toem cossideratim is inlatatum
pondera grauiora eoaeervat. Ee mos igitur cauda sua quafi eram stringit quia Quos p praua initia cepit ad fine deterius reddat: ut te amenta ei'quo citis crisat, ea sumaeo ualentitioneantur. Estr.n. suis penis satagit rex equare suppliciti: in eis
ardentilante morte nititur oe exaggerare
male subdita possidet:sed tame os ait tam gra repellit et mali' misericordie encit: que ad se eaptiua volutas si rod L LEoa eorde erpellitur:acriores infigere intuta tum stimulos eonatur:ut eos teptationum Met ens an illo ipugnata sentiat: quos et possessa nesciebat ou hnin mamio ex ptimitur: efi erueis bole imundus spirit' ono iubente narratur. Ma esi demoniacus puer fuisset oblatus scripta est : comvia e Iesus spei imundo dicens: Surde et male sp .Ego isti peipio exi aD eo: et amplius ne introeas in eu:et reclamana et multu
diserepens ess: erivit ab eo.Ecee en non diste serat ea tenebat:eriens discerpsit: gauimissi tunc peius cogitatoes metis dilaniat:ta iam termino egressus i:diusa virtute copulsus appropinquat et quem mutus possederat cu clamorib'deserebat :ω plo rila es possidet mmora temptamenta irrogat:eti seo die eo depellitur amoti ifesta ione ploreat. BK ita. N:strigit eanda sua3 uua ficedes vi et cor postides:semp ct malicia i posterio, rarescit et eor deseres vide mentiorib'cogitationu stimulis peruit. Iud e asti bebemotb isti ira pietate eodi. toris aditiora argumeta pandunt:α subditur: Memi testiculo* ei'ppleri sunt.1 Merui testiculo eius sunt pestifera argu menta machinationu. per ipsa qppe calliditatis sue vires erigit et Euta mortalium torda corrupit Testieuli eius sunt sugge, moes praue: ns' metis eorruptoe semesestat γ iti strumata ala inia opis vlem
gignit. Era bop testiculo* nerui ppleti sater suggestienti illius argumeta i statis suumtoidus illigatur ut plerosque ita peccare faciant quatenus fi fortasse peceatn fuge re appetant bot fine ale peccati aequeo noeuadat et culpa faciut tu vitat ae nequa/G se ad vita ualeat soluere nict in alia consentiant ligari. capitulum. ls.
ros vidit uideli Noe Ganiel et Iob:et in
euagesio hns diu alios i agro alios i lecto atque ce in molendino aues ubibet:tres v euldubio in eccleo ordines os edit.Timido satisfacimus fi fingula et fingulis emus ramus. Ecce n. am tu mundi bustami citias appetae libet alterissimae fidi uita ducenti quod secreta illius Oi filentio centegat se iureiurando ostritistised is tui iura til est adulteriss ppetrare cognoscituratavi et maritum adultere occidere conetur. IIa afit a iusiurandu inreuit ad menteue reuertitur:et diuersis bincinde restatostus impugna turratque hoc silere formidat ne filendo adultera et be micidii particeps fiat serplexis ergo testiculo neruis ligatus Best u in qualibet prem deuinet metuu ne atrasgressionis eontapoeliber no fit. 2uans cuncta v mundi sunt deserens:atque per olafragere*ptias volsitates oneres alienostsubdere regimini appetit: ' in Qi apud hesi preesse rideat miti'cauta lassise discernit:em fortasse is a fine iudicio cluimr in prese ia ceperit tigiuue dei sent x Bet1 5 mundi sunt iubet albensans imas subdit' vel que fit culpa inobedielitie: uel qου coragiu3 secularis vite: et obedire trepidat et noebedire formidatine aut Gediens dea in preceptis deserat aut rursum no obediens deu i electo priore stinat: et aut illicitis obtempans deem v deo appetit: tra deum exerceat antrursum non obrepans eu melanue indice queserat suo indicio suppoat. EP pte ergo iste per indiscreteis sne uicium perpleris temetitorrem neruis astringitur: vi aut obterellans aut certe non obtempo
788쪽
ratistin culpa uasgressuis ligatur. Studehat proprias voluntates fragere: et curateas et contempto priore solidare: decreuit mundum funditus relinquere et ad mundi curas vel ex aliena uoluntate compellitur
redire. Ne leti ita* nenii iant:cfi sic notargumenta bostis illigant:ut culparum noea quo quemme solui durius astringant. Illius pensare pondus noris recietasti m negligens:ad lacum regimis premo ascedit:sed ur oe quod bie eminet:plus meroribus afficitur o bonorib'gaudet: dum cor
tribulatoibus prernitur:au memoriam tui
pa reuoratur dolet. se ad lahore cum culpa peruenisse et qua fit iniquu quod admiserit et ipsa isaetus difficultate agnoscit. Resim igitur se cum impcnfis p mus agnoscens vult adepte sublimitatis locum doerere:sed timens ne graui' deliciti fit susce pii gregis instodiam reli e:vult suscepte gregis curam gerere: sed formidat ne deterior culpa fit regimina pastoralis gre em pia possidere. Ner bono is ergo amdiminligatu culpa dincinde se eonspicit Ese sinpe fine ream erimis neutra ulare: fi aut su/sceptus semel grex relin amrrant rarium sacra actio seculariter empta teneas. En lim metuit et suspeet latus omne pertime scit ne aut stans in empto regimine non digne lugeatiquod no etiam deserens emendat:aut certe regimen ossereus dum aliud fiere natitur rursus aliud de ipsa gregis di stitutioe comittat. ergo Behemotb iste stat explicatissibus nodis ligat ut plernn mea in dubio adducta unde se a culpa solnere nitituricida i culpa arcti' astrui aer recte dr: Ne testiculorum eius perpleti sunt.Trgumenta naci malinationa eius uuas quo larantur: ut relinquant eo ma/gis imicantur ut teneant.
endas e. oersutias subtiliter fiat ut dum mens interminora et marima pereata constrigitur:fioino nullas fine peccato euadendi aditus m minora semp elagantumqr et Q murorum onlim ambitu ne fugiat claudit: ibisti fugaue precap tat:vDi bienior in nr'tinue
finentes aspirere concerit mrma: ut malo. ra declesiarent dicensrimopter sornicationcm aEt uirussis utorem suam babeat. s. Et ur tune solum conruges m ammixtione e culpa sunt:cu non pro explenda libidine: d pro suscipienda prole miscentur: ut e et quod concesserat fine culpa quavis
minima no ee monstraretulico adiunxit:
Doe atii dira sis indulgentiam no sm imperia. Me enim est fine uicio uuod ignostitur et non prccipime. sectatum .psecto vadit quod posse idulgeri preuidit. Qed tum in dubos constri narrutiliter m imis sud. ndimurme in magnis fine venia peccemus.
editas solamur: en ad uirtutes marimas per comissa minora tranfituri L cssa eius
ficut fistule eris:ad per oma hebemotb isti'nifi confitia designanturr 1 Nam sint i os fibus pefitio eorporis roburet subsistit ita in fraudulentis confitos tota feci alitia erigit.Mem mi ut quempia premit:' caluditate pestifere psus fionis iterfecit Et rursum fietit offa s irrigant metallas consortant:ita eius consilia per spiritalis nature potentiam uisuis ingenet sabtilitatem borant. Me eo testiculi eius ab ossibus. i. suggestiones a conmus distant unod per illas apte notia in rurpo bee aute quafi ex
bono cosulens ad culpa trahit. 'per illos pugnavo supat u hcc velut consuredo sum
plantat.Unde et Bene cius ossa.c e eadeeonsilia eris fistulis rem pantur. Eris uppendite sonoris aptari cariti'solent:u admo/te auribdium hiandus carme subtiliter cociniitit iteriora metis i erteriora delectationis tra nitet dum diare e quod aurib=so nant:virilitatem cordis i voluptatib fluxcthedalitant enoe audit ad delectatione trabitum sensus ad statu sue fortundig enervatur.sta unem astuta citionsilia du3 quasi hiaudaxmissione psolunt:eor a soria intentione puertunt: et dum dulcia resonant:ud
notia te uiant. Quasi ergo eris fistule citetne dum libenter audititur ah irema itemtione an I in exterioris vite delectatoemdehciunt. Ioe cni Lehemoth Me magnope ad erequendam Mecpterm satagit: ot M peruersitatis sue censilium quas otiae.ostedit suaviter valeat sonars uuod diciti qua telius et ostela utilitate mentem mulceatri
789쪽
vit titillis milvi hius occupationiblis inicari ualde formidans umetis sue comoda pderer et valde despicaens cum peccatis incra cumulare. 2Id hune bostis eo illidus veniens ut intentionem hone uotois submat qua fi utilitatis consilla, subministrat dicens: easdem que sunt in pnti sufficiuntista dis reficientib*d acturus est si em post dic nulla xuident:su unicue ad psens impendeda sunt filiis:sed talmen paranda sunt que sementor . Dcesse potest citius et quod adest fi solicitudoν uida cesset parare uri deest. vii no et terr na potest actio pagi et in in aetione eulpa declinati quaten' et exteriora stipendis p heat:et tame 'intemam rectitudine no inflectat. Dee iterim dilandies infinuat et seorse sum ia3 in negotio terreno quod prouidet peccati laqueos occultat. c ua ital ei' metit fistule eris sunt:ur pniciosa eius confi/ua auditori suo psalentis voeis suavitate hiandiuntur .etilius quom no solsi decretist terrena comoda rio querere: sed et rectiscue possidet renclitare ut i disciplinatu re. testis magistem tam se isterior exerceat Q. to et et peditior reditus ea a possidente premere poterant: seres calcat. Duius eorhostis ifidians oeculta suggestione alloquitur dicens:Unde bee temeritatis late sum retit audacia ut credere audeas quod olai elinque ado subsistas. Bliter te creator eodadii:at. aliter ru te ipsum disponis valetiere te robustioressi faceret:fi seu trina vestia cum inopie necesitate uoluisset. An non plerim terrena patrimosa nequam deserunt et tamen et bis p miPricordie opasuperna sortis bona et a mereanξ . Dee
blandiens suggeritiseotium eo ieisde3 re,
Dus quas retinere ammonetrante retinen .
tis oculos delectatoes peractas decipies apponit: ateii'seduem cor ad hlad eta exteriora pirabat et mma perfectionis
vota puertat. C ita ita dei'simi sitale cris sunt:qr dolosa eius pfilia ea oranda te et
de iteriorib'ngerunt. 2uius reliciis othus une exterius possederat vi ordine sublim
ris disci latus appredendat et intimas fiangere uoltitates parativi ectoris se a tervis volutatibus subdensrno solum prauis refideres sed od perfectois cumulum et in bonis uotis fidini clipfi re inciec: et cacta que sibi agenda suntiet alieno arbitrio adsorbet. Iunc bostis callidus tam mollius alloiltur quςnto ad ercellent oti loco ectrucre ardentius conatur morm vimini. ta suggestione Blanmcns dicit: U antas temetipsum miranda agere poteris si ne quassi te indicio stlterius subd:s. Enr pro/seemm tuti suti studio melioratois minuis L nr iten is me benum m ultra O necesse e extendere niteris frangis Que n. is3 voluntate*pna usus es perversa p πω sti. Evi ergo tibi ple ne ad hn uiuendum suffieis alienum super te iudiciti cur reaui
voluntatibulas*prras exercetide superhis causas parat:et da laudat eor de intestina rectitudine: mestigat callide ubilabanat imauitate. D ma itam eius fictit fistule eris sunt:ω claclcstina ei' confitiat unde quo fianimum Blande delectantunde pniciose a recta itentioe dissipanti nitus fract' plenevolutanti'suis multa iam vetusti dola uocia et mutatione uite et lamentalce penit hie ercorit:et tanto maiori 3cio contra alie pcta acceditur quam sibimetips funditus mortnns in inistatibnsvprqs no tenetur.
me bestis eallidus ur 3elo ursticis et eeteris poeme cognoscit usfixspere psole si bis appetit metus roma te ad aliena curanda dilatas Utilia tna confidcrare m. ualescas.Zn non pcrpendis ur m ad aliena citenderis: erga ea curacla due tua sui miner inuenietis et sclydest alieni vulneris cruore tergere et putredinem .ppeti negligedo dilatare: e dsi uua fi psulens dicit 3elucharitatis adistit: et oehonsi duod idire ex charitate poterat:gladio su hintroducti corpis ertinguit. Ei enim*rimos ficut nosmetipsos diligere pcipimur:dignum est ut fic eo* 3elo pira uicia scut et nostra flagremus:ur igitur dil suauiter psulit mete3: ab intentocupria aliena recumrecte dr:C suetus fimi fistule eris: ando enim a fraiv
790쪽
Expositioius.Θ. biegotii Liber xxxii
autetita consilia audientia animo hiantusonat quasi cu fistulams cantat vi unde
mulcet inde decipiat. Capitulum. 22.
mitatis ererret. Tunc aut duriores temptatoes exi -tat usi ante teptati ceulos
inlatatis laqueos sub specie abisti oceultat fi et recte subiungit. I cartilago e qua/filamine serrae: ad euip eartilagine uifi si mulatio oraecipitura )ὶ c artilago nam os fis ostendit spem:sed ossis no due firmitate: et sunt nonulla uicia et ostendile in stet rectitudinis spem sedetvranitatis mdedi infirmitate. Iostis Eni nostri malicia tota se amte palliat ut plem ante Me te metis oculos culpas virtutes fingat:ut inde us si
remetet pinavndignus e eterna inueniore tormeis. Naeruo em in ulciscendis ubms erudelitas agitur et iusticia putaε a
Monerata iusti ira 3cii meritu credit: et en3a distorti m Iriblaeerantes dirigi caute deheante violenta isterione fraguntur. 4pleram dissoluta remimo: quasi masuetudo aepietas hemr:et da plusin decet delinquen/tibstpaliter parcit ad et a supplicia crudeliter reseruant monuitin effusio mwieoaetexredieret diu mala phare culpa fit peius spargi nis accepiti e no times: nonunm te natia parcitas putat: et en graue fit viciu3no tribuere:virtus credat accepta retinere sepe malo 2 ptinacia pstatia ri:et ou mensa pravitate sua flecti no pate euasi et re eti defensione giniat: sepe laonstatia uti fi tractabilitas i ρ:u quo ura fide itegram nulli seruat eo amici ordi' se estimat: ali timor icompetes nulitascreditiet es igali formidine pssus σε ad dies fione itatis taeet amurgε ut, iuria dei ordine baile se potioritin libeat aliqn uocis suphiasa libertas estimaε:et en p elatione vitati Dicitur lo4ndi gestas xitatis defensio patarumpier m pigritia quass stinetia setis attenditur et cum grauis culpe si recta studiose no ageremo e virtutis meritu3 creditur in a praua actoe ectare: plerum inetudo ofis o1gilas solicitudo notatur: et
landali studii feruor creditum et tu deside, ratu honti in tepestiua actone corrEpitur:
eo agi meli uo celeri 'estimatur sepe gereleradi boni tarditas situ putarumet eu expectatur ut extractoevificiat e infidians mora supplantat. La. 23. -- Qitur cfi culpa velut vir,
i uitae fusi deserit quato hoetas spetrat no erubescit ta. D te mes tardi uitae deseritqcuato p virtutis spem decepta pmiox etiade eo retriuntoem querit. cile adi culpa corrigitvrru et erubescitur ne ee culpa Ontitur. Ur itaq3 error esi virtus creditur:du, stilius emedatur:recte dri cartilago eius quas iamine serere. Tebemoth. n iste quo sub pleriti boni calliditate sua fraudulen, tius exhibet eo in enlpa mente duri tenet. Dine E et, nonunci di s uuafi via sanctitae appetunt errore lapsi tardius emedantur: rectil uppe eristimat ee q8 aint: et fient et colende uirtuti se vitio pseuerantia itigne recisi eristinat cli agsit iccirco suo iudicio enitius serussit. Cn hn Dieremias Gm doceret candidiores na3s rei cius niue: niti dieres lacte:rubiesidiores ehore antiquo: Drro pulcbriores:denigrata est sup ear hones facies e et no sunt cogniti in pla/teis ilico adi t. 2Id fit euiis eo* ossib' aruit et faeta e unas lignu:ud. n. naueareo
'im notemfi abstinentisi et poenim vita natur que niue et iacte iudidior dr:nirin. et suus o lescit:que desuper ventillac aute ex came cxprimitur Que in iserioribθλὰ tritur. Quid ergo p n iam nisi eandor intecelestis ud per saeuifi malis dispensareis
admistratio remostraturret ur plerilq3 continentes viri i e esa tam mira opera faciunt ot ab eis multi u celeste ista tenuemi: multi u terrena hn dispessuerunt super rividefitur et candidiores inue et nitidio res iacte reseruntur u et M per femore spiritus antinuou ac sortisi paranorum uicere uita uidentur recte subisigitur: rubicctoiorcs edere antiquo. si mi rehorio no cme Urimitur sancti desidera flama signa tur. ebur so ee os magno: a talium non