장음표시 사용
321쪽
ipse et auditus et ui8us et, ne phantasma crederetur, etiam e0ntreetatus. hunc et Paulus e0n8pexit, nec tamen patrem
uidit. 110nne, inquit, uidi Iesum 3 Christum autem si et
ipse deum c0gu0minauit: qu0rum patre S, et ex quibus 5 Christus secundum carnem, qui est Super 0mnia deus benedictus in aeuum 0stendit et ipse uisibil0md0um filium, id est serm0nem dei, quia qui car0 factus est Christus dietus est. de patre autem ad Tim0theum: quemn 0m0 uidit h0minum, sed nec ii id er e p0te 8t, eXagge- id rans amplius: qui 80lus habet in m0rtalitat0m otlucem habitat inae cessibilem, de qu0 0t supra dix0rat: regi autem saecul0rum, in m0rtali, inuisibili, solid00, ut et c0ntraria ipsi fili 0 adscriberemus, m0rtalitatem,
adcessibilitatem, quem m0rtuum c0ntestatur Secundum Scri-15 pturas et a se n0uissime uisum, per accessibilem utique lucem,
quamquam et illam neque ipse sine pericul0 luminis expertus est, neque Petrus et Iohannes et Iad 0bus sine rati0nis, fetamentia, qui cred0, 1110rituri ibidem, si n0n passuri filii gl0riam, Sed patrem uidissent. deum enim nemo uidebit 20 et uiuet. si haec ita Sunt, e0nstat eum Semper uisum ab initi0, qui uisus fuerit in sine, et eum nec in fine uisum, qui nee ab initi0 fuit uisus, et ita du0s 0880 uisum et inui-3J I C0r. 9 1. 4 R0m. 9, 5. 84 Ι Tim. 6, 16. 12 I Thii
1, 17. 144 cf. I Cor. 15, 3. 8. 19 Ex0d. 33, 20. 1 ipse et P, et MF 3 si addidi 4 ipse MF, ipsum P deum Gel: dominum OF 5 super F, per PM 6 aeuum. ostendit uulgo 7 deum se, domini P. dei Pam quia qui PM, qui quia F lo et a se ut a se PFRi 16 neque ipse R , neque et ipse PMFR
12 et iohannes o, neque i0hannes F rati0nis Ry seil. periculo): ratione PMFrix et amentia qui seclusi spostquam rationis in ratione deprauatum erat, Superscrip8it huic uocabulo aliquis amentia, quod deinde inter uerba irrepsit . 18 uerba: credo m0rituri ibidem, quae in libris m88.pαulo infra post patrem uidissent leguntur huc transtuli. claudicantemperiodum ut sanaret. idem ille corrector addidit quod seclusi qui, Engordinem traditum uerborum defendens sic uult rescribi: qui si uidissent essent, cred0, mortui ibidem
322쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani sum. filius erg0 utSus e Si semper, et situs e0nuersatus est
semper, et filius 0peratu8 e8t Semper, ex anet0ritate patris et u0luntate, quia filiu8 nihil a semetips0 p0test facere, nisi uiderit patrem facientem, in sensu scili-e0t facientem. pater enim sen8u agit, filius, qui in patris sensu best, uidens perficit. sic 0mnia per filium faeta sunt ρt sine ill0 laetum est nihil. 16. Nec putes 80la opera mundi per stium facta, sed et quae a de0 eXinde gesta sunt. pater enim, qui diligit filium et 0mnia tradidit in manu eiu8, Utique a pri- id
serm0 erat apud deum sti deus erat serm0. cui data est omnis p0 testas a patre in caelis et in terra; n0n iudicat pater quemquam, sed 0mne iudicium tradidit fili 0, a prim0rdi 0 tamen. 0mnem enim dicens p0testatem et isomno iudicium et 0mnia per eum saeta et 0mnia tradita in manu eius, nUllam excepti0nem temp0ris permittit, quia 0mnia 110n erunt, si n011 0mnis temp0ris fuerint. filius itaque est qui ρt ab initi0 iudieauit, turrem superbissimam elidens lingua Sque disperden8, 0rbem t0tum aquarum ut 0lentia punien S, 20 pluens super S0d0mam et G0m0rram ignem et sulphurem, deus a d00. ipse enim et ad humana semp0r 00li 0 quia deseendit, ab Adam usque ad patriarchas et pr0phetas, in
43J Matth. 28, 18. I 0h. 5, 22. 21 - 22 cf. Gen. 19, 24.1 est si eo priore) PM. fuit F 4 in sensu scilicet facientem Oiu. P add. R in ing. eae Hirsaugiensi) 5 filius PM, filius uero F patris , sensu PM, sensu patris F 10 in manu Pam: in sinu PMF li tradidit. ex quo uulgo a primordio seclusi: a primordio PF prim0rdi , M a era8. m. I) 12 sermo, cui uulgo 19 qui et os λ, qui R' uulgo 20 dispertiens Urs 22 d0minus a d0min0 Pam sos. 247, 2I) 24 80mnj0 PM. 80inpno F 25 semper fort. delendum quem Ur8: quae TMF in finem. ita Urs, ins ita PMF
323쪽
s110. ita Semper ediscebat, et deus, in terris cum h0minibus c0nuersari, n0n alius quam Serm0, qui car0 erat futurus; odisssebat aut0m, ut n0bis fidem sterneret, ut Deilius crederemus filium dei descendisse in saequium, eum, et retro taleb quid ge8tum 00gn080eremus. pr0pter n08 enim sicut Seripta sunt ita et gesta sunt, in qu 08 aeuorum fines decucurrerunt. sic etiam adfectus humanos sciebat iam tunc, SuScepturus etiam ipsas substantias h0minis, carnem et animum, interr0gans Adam quasi nesciens: ubi e 8. Adam 3 paenitens, qu0d 10 h0minem fecisset, quasi n0n praesciens; temptans Abraham, quasi ign0rans, quid Sit in h0mine; 0ssensus, rec0nciliatus eisdem, et si qua haeretici adprehendunt quasi de0 indigna ad destrueti0nem creat0ris, ign0rantes haec in filium e0mpetisse, qui etiam pa88i0nes humanas et sitim et esuriem et 15 luerimas et ipsam natiuitatem ipsamque m0rtem erat subiturus, pr0pter h0c min0ratus a patre m0dicum citra angel08. sed quae haeretici quidem nee fili0 dei deputabunt e0 uenire, tu ipsi patri industis, quasi ipse se demin0rauerit pr0pter n08, cum seriptura alium dicat ab ali0 min0ratum, 20 n0n ip Sum a semetips0. qu0dsi et alius qui c0r0nabatur gl0riam et h0Π0rem, alius qui c0r0nabat, c0r0nabat utique filium pater. ceterum quale est, ut deus omnip0tens ille inuisibilis, quem nem0 uidit h0minum nec uidere p0test, ille qui inuestes sibilem ludem habitat, ille qui n0n habitat in manu
1 ediscebat, et deus, in scripsi et deus et cum deus etiamtum, nondum caro esset Flius): ediscebat et deus in uulgo 4 ceum , et Eng si et Ny uulgo 6 decurrerunt F 15 ipsam natiuitatem om. M 16 modicum quid , Urs 1 T sed quae scripsi: sed PMF 18 tu scripsi: quae tu Pse ipsi PM, ipse F 20 quod si Semlertis: quid si Pse' reliqui coronabatur RF, coronabitur P corr. R i in a) M coronabat addidi 22 pater 8 ceterum uulgo 23 uidere PM, uideri f' 25 c0ntremescit PMP contremiscit R uulgo
324쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani
cui caelum thr0nus et terra scabellum, in qu0 0mnis l0cus, non ipse in l000, qui uniuersitatis extrema linea est, ille altissimus in paradi80 ad uesperam deambularit, quaerens Adam, et aream p08t intr0itum N0 e clauserit, et apud Abraham Sub quercu refrigerauerit, et M0ysen d0 rubo ardentiu0 carit, et in Drnace Babyl0nii regis quartus apparuerit 3 quamquam filius h0minis est dictus et in imagine et specul0 et aenigmate scilicet et haee, n0e de si id dei credenda fuissent, Si seripta n0n essent, Da ta88e n0n credenda de patre, licet scripta, quem isti in uuluam Mariae deducunt et in Ρilati tribunal imp0nunt et in m0numentis I0seph r000ndunt. hinc igitur apparet err0r ill0rum. ign0rantes enim a prim0rdi00mn0m 0rdinem diuinae disp0 siti0nis p0r filium decussurrisse,
ipsum credunt patrem et ui8um et c0ngressum et 0peratum et sitim et esuriem passum aduersus pr0phetam dicentem: deus aeternus 110n sitiet nec esuriet 0mnino: quant0 magis nec m0rietur nec sepelietur 3 - et ita, unum deum
semper egisse id e8t patrem, quae per filium gesta sunt, 17. facilius existimauerunt patrem in filii n0mine uenisse quam silium in patris, dicente ips0 d0min0: 0g0 ueni in
patris mei n0mine, item ad ipsum patrem: 110 mentuum manifesta ui h0minibus, c0ndicente etiam scriptura: benedictus qui uenit in n0mine d0mini, utique filius in patris n0mine. sed Π0men patris: deus 0mnip0tens. altissimus, d0minus uirtutum, rex I8raheli8, qui eSt. quatenus
3 deambularit Enyo deambulauit Pse, deambulauerit R 6 uocarit
o, uocauerit F apparuerit-quamquam . . . dictus- uulgo T dictus
et PMFrii, dictus, ni haec Ry uulgo 8 aenigmate ciuissent 3 scilicet
R) uulyo 9 fuissent Urs: fuisse P- 11 monumentis Pse, monument0 Pam recondunt scripsi: rec0ncludunt P0 13 decurrisse F18 lacunam signaui: certi uel praesumentes uel simille aliquid intercidisse puto 19 male hic distinguuntur capita uenisse scripsi: egisse of 23 utique F, utriusque Μ corr. in utrique m. I). utrique P del. litteramr R) 24 sed scripsi sunt aduersarii quae sequuntur): et Pse, sed et Urs n0mina Urs 25 altissimus om. PMFRh; add. R' cf. 259, 5)51015 20 25
325쪽
ita seripturae d000nt, haec dicimus et in filium e0mpetisse et in his filium uenisse et in his semper egisse et sic ea in se h0minibus manifestasse. 0mnia, inquit, patris mea Sunt cur n0n et 110mina 3 eum erg0 legis deum 0mnip0tentem et 5 altissimum et deum uirtutum et regem Israhelis et qui est uide, ne per haec filius etiam dem0nstretur, su0 iure deus 0mnip0tens qua Serm0 dei 0mnip0tentis quaque 0mnium accepit p0te Statem, altissimus, qua dextera dei exaltatus si eut Ρetrus in Actis c0nti 0 natur d0 minus uirtutum, quia 10 0mnia subieeta sunt illi a patre, rex Israhelis, quia illi pr0prie
exstidit sors gentis istius, item qui est, qu0niam multi l filii
dicuntur et n0n sunt. si autem u0lunt set patris n0men Christi esse, audient su0 J000. interim hie mihi pr0mptum sit resp0nsum aduersus id, qu0d et de Ap0 calypsi I0hannis pr0 ferunt: eg 015 d0 minus; qui est et qui fuit et qui uenit, 0mni-p0tens, et sidubi alibi dei 0mnip0tentis appellati0nem n0nputant etiam fili 0 00nuenire. quasi qui uenturus sit ast 0mni-p0tens, eum et filiu8 0mnip0tentis tam 0mnip0tens sit quam deus dei filius. 20 18. Sed hane 80cietatem n0minum patern 0rum in filio ne saeile perspiciant, perturbat ill08 scriptura, si quand0 unicum deum statuit, quasi n0n eadem et d00ξ et d0min0s du0spr0p08uerit, ut supra ostendimus. 'erg0 quia du0s et unum', inquiunt, 'invenimus, ideo amb0 unus atque idem, et filius 2b et pater p0rr0 110n periclitatur scriptura, ut illi de tua
argumentatione Succurras, ne sibi c0ntraria uideatur. habet 3 Ι0h. 16, 15. 84 ei. Act. 2, 33. 14J Apoc. 1, 8.
7 omnipotens add. R , om. of x 11 filii seclusi: dii Ciaeeonius, siti dei Eny ulludi hic putans ad I Ioh. 3. Is). 12 patris nomen Chi isti scripsi: Christi nomen patris PMPH defendit Eny sic distinguens si autem uolunt, et Christi nomen patris esse audient suo loco 13 audient R', audiunt o. audiuit F promptum Oehlerus: prom0tum P0 14 et de o, de F 15 qui est et qui fuit et qui , uenit scripsi: qui est et qui fuit et uenit qui est et qui uenit F, qui est et qui erat et qui fuit et uenit PRi 17 lacunam signauid sit, omni potentis filius, non sit omni p0tens fort., sit, , non sit , Eng 18 sit dei filius quam F; del. dei filius Urs 24 unus se, unum F
326쪽
rai 0nem et cum unigum deum statuit et cum du0s patrem et filium ostendit, et sufficit sibi. filium n0minari ab ea c0nstat. salu0 enim filio recte unicum deum p0test determinasse, cuius est filius. n0n enim desinit esse qui habet filium ipse unicus, Su0 scilicet n0mine, qu0tiens sine fili0 n0minatur. sine filio autem 110minatur, cum principaliter determinatur ut prima per80na, quae ante filii n0men erat pr0p0nenda, quia pater ante c0gn08citur et p08t patrem filius n0minatur. igitur unus deus pater, et alius absque e0 n0n est. qu0d ips0 inferens 110n filium negat, Sed alium deum. ceterum alius a patre filius n0n est. deniquo in spisse sequentia huiusm0di pr0nuntiati0num, et inuenies fere ad id0l0rum factitat0ros atque cult0res definiti0nem earum pertinere, ut multitudinem fals0rum d00rum uni0 diuinitatis expellat, habens tam0n filium. quant0 individuum et inseparatum a patre, tant0 in patre reputandum, etsi n0n n0minatum. atquin si n0minasset illum, separasset, ita dicens: alius praeter me n0n est, nisi filius meus. alium enim etiam filium fecisset, quem de aliis excepisset. puta 80lem dicere: eg0 80l, et alius praeter m0 110nest, nisi radius meus: n0nne den0tasses vanitatem, quasi n0not radius in s0l0 deputetur 3 itaque pra0ter Semetipsum non esse alium deum, h00 pr0pter idolatriam via tam nati0numquam Israhelis; etiam pr0pter haeretic08, qui, Sicut nationes manibus ita ot ipsi uerbis id0la fabricantur, id est alium deum ot alium Christum. igitur et cum se unum pr0nuntiabat, sili0 pater pr0 curabat, ne ab ali0 d00 Christus uenisse credatur sed ab ill0, qui praedixerat: eg0 deus et alius absque
me non est, qui Se unicum, Sed cum fili 0, 08tendit, cumqU0 caelum 80lus extendit. 9J cf. Es. 45, 5. 27J Es. 45, 5. 29J cs. Es. 44, 24.
9 alius absque eo MP. absque eo alius P uulpo 13 definiti0nem RF, desiniti0num P d eae e) M 20 denotasses s eae t α m. In Meden0tasset re 21 praeter R , per of Ni 22 lacunam signaui pr0nuntiasse eum intellege uel simillia interciderunt
327쪽
19. Si qui et h00 dictum eius in argumentum singularitatis arripient, extendi, inquit, caelum 80lus quantum ad
ceteras uirtutes 80lus, prae Struens aduersus c0niecturas haeretic0rum, qui mundum ab angelis et p0testatibus diuersis 5 u0lunt structum, qui et ip8um creat0rem aut angelum faciunt aut ' ad alia quae extrinsecu8, ut 0pera mundi, ign0rantem qu0que, Sub 0rnatum. aut Si Sic 80lus caelum extendit, qu0m0d0 isti praesumunt in peruersum haeretici, qua Si Singularis, n0n admittatur s0phia illa dicens: cum pararet caelum, eg 010 aderam illi. et Esaias dixit: quis c0gn0uit sensum
domini ot quis illi consili 0 fuit 3 utique praeter 80phiam, fulti quae illi aderat, in ip80 tamen, 0t cum ill0 uniuersa c0mpingebat, n0n ign0rante, quid faceret. praeter 80phiam autem praeter filium didit, qui est Christus s0phia et uirtus
15 dei secundum ap08t0lum, 80lus ScienS 8ensum patri8. qui Senim scit quae sunt in deo, nisi spiritus, qui in ip80 est 3 n0n qui extra ipsum. erat erg0, qui n0n 80lum deum faceret, nisi a ceteris 80lum. sed et euangelium recuSetur, qu0d dicat 0mnia per Serm0nem a d 00 sadta esse et Sine 20 00 nihil factum. nisi fall0r et alibi scriptum est: serm0 ne eius caeli firmati sunt, et spiritu eius omnis uir-t HS e0rum. et Serm0 autem, uirtus et 80phia dei, ipse erit filius. ita si per filium 0mnia, caelum qu0que per silium
legit Eng li0c dictum scit. quod modo αttigit auctor 269, 29. 6 aut ab aliqua extrinsecus cuirtute uolunt ad 0pera mundi fort. Achαmotu intellego Ualentinianorum, cf. α . Val. cap. 25), ad alia, quae eXtri Π-Secus sunt opera mundi Eng 10 illi. et Γ illi simul. , et Pam, illi Θet Ointerus et Esaias dixit Enyr et si dixit PMF, et si dixit cap0st0lus rs 11 fuit secl. Em: fuit o. 110n fuit F, ait Urs 12 aderat. in uulgo 14 Christus seelusi 18 sed et se, sed F 20 nisi PM, nisi enim Fri uulgo 21 spiritu coris eius Urs sed cf. cap. 7) omnis uirtus o. omnes uirtutes FE uulgo 22 dei, ipse erit scripsi: ipse erit dei PMF
328쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani
extendens n011 80lus extendit, ni Si illa rati0ne, qua a ceteris 80lus. atque ad00 statim d0 1ili 0 l0quitur: quis alius deiecit
signa uentri l0qu0rum et diuinati0nes a c0rde, auertens sapientes retrorsum et c0nsilium e0rum infatuans,
sistens uerba filii sui3 dicend0 scitisset: hic est filius εmeus dilectus, hunc audite. ita filium subiungens ipse
interpretat0r est, qu0m0d0 caelum s0lus extenderit, scilicet cum fili 0 80lus, sicut cum fili 0 unum. pr0inde di filii erit H0X: extendi caelum 80lus. quia serm0ne caeli c0nfirmati Sunt, quia 80phia in Serm0ne adsistente paratum est caelum 10 et 0mnia per Serm0nem sunt laeta, c0mpetit et filium 80lum extendi 880 caelum, qui s0lus 0perati0ni patris ministrauit. idem erit dicens: eg0 primus, et in Superuentura eg0SUm. primum scilicet 0mnium 80rm0: in principi 0 erat serm0, in qu0 principi 0 pr0latu8 a patre e St. ceterum pater 15n0n habens initium, ut a nullo pr0latus, ut innatu8, primus Π0n p0test uideri. qui 80lus fuit semper, 0rdinem habere non p0tuit. igitur si pr0pterea eundem et patrem et filium eredendum putauerunt, ut unum deum uindissent, Saluus est uni 0 eiu8 qui, cum sit unus, habeat et silium, aeque et ipSum Ioeisdem scripturis c0mprehensum. Si filium 110lunt secundum a patre reputari ne se eundus du08 faciat d00s dici, 0stendimus etiam du0s d00s in scriptura relat0s et duos d0minos; et tamen ne de ist0 seandaligarentur, rati0nem reddidimus, qua n0n dii du0 dicantur nec d0mini, sed qua pater et filius 15di10, et h00 n0n ex separati0ne substantiae, sed ex disp08iti0ne, cum individuum et inseparatum filium a patre pr0nun tiamuS, nee Statu, sed gradu alium, qui etsi deus dicatur
14 cf. Es. 44, 24. 24 Es. 45, 25. 26. 5J Luc. 9, 35; Matth. 3, 17. si Es. 44, 2 . 10 cf. Ps. 32 6. 13 Es. 41, 4. 14J I0h. 1, 1. 1 qua a R, qua se, qua de F 10 sunt. quia uulgo 12 qui scripsi: quia P0 16 primus reddidi 19 saluus PMI salua R uulgo
20 habet Urs 23 etiam coniunge cum in scriptura, Nisi forte reScribendum est: iam et 24 scandaligarentur F, scandaligentur m red
didimus scripsi: reddimus OF 25 110n dii seripsi dii non Pse
329쪽
quand0 110minatur singularis, n0n ide0 du0s d00s faeiat, sed unum, h00 ip 80, qu0d et deus ex unitate patris u0cari habeat. 20. Sed argumentationibus 00rum adhuc retundendi 8 0pera praebenda est, si quid de scripturis ad sententiam suam 5 excerpent, cetera n0lentes intueri, quae et ipsa regulam Ser-Hant, et quidem salu0 uni0110 diuinitatis et m0narehiae statunam sicut in u0teribus nihil aliud tenent quam: eg0 deus et alius praeter me n0n est, ita in euangeli 0 resp0118i0nem d0mini ad Philippum tuentur: 0g0 et pater unum Sum HS 10 et: qui me uiderit, uidit 0t patrem et ego in patre et pater in me. his tribus capitulis t0tum instrumentum utriusque testamenti u0lunt cedere, cum 0p0rteat Secundum plHra intellegi pauet 0ra. 80d pr0prium h0c est 0mnium haeretic0rum. nam quia pauca Sunt, quae in Silua inuenire p088unt, pavea 15 aduersus plura defendunt set p08teri0ra aduersus pri0ra Sia Scipiunt. regula autem 0mni rei ab initi0 00nstituta in pri0ribus
et in pluribus, et in p0steri0ra praeseribit utique et in
2 l. Aspice itaque, quanta praescribant tibi etiam in euan-2o geli0 ante Philippi c0nsultati0nem et ante 0mnem argumentati0nem tuam. et in primis ipsa statim praefati0 I0hannis euangeligat0ris demonstrat, quid retr0 fuerit qui ear0 fieri habebat: in principi 0 erat serm0, et serm0 erat apud deum, et deus erat serm0; hic erat in prinei pi0 apud 25 deum; 0mnia per ipsum facta sunt et sine ips0 factum est nihil. nam si haec n0n aliter aecipi lidet quam qu0m0d0 Scripta sunt, indubitanter alius 08tenditur qui fu0rit a prin-
3 e0rum om. F 5 quae om. F 6 salu0 M, salua PF statu scripsi: s0natu F, sonitu PM 10 uidit PM corr. i in e m. 2), uidet F12 cedere R credere of x 13 est h0c F 14 inuenire Iuno inueniri PMFreliqui 36 ab initio PM semper ab initio F l7 pluribus. et in reddidi 18 pauciora L rs: paucioribus Pse utique et in pauci0ribus secludi uult Eny, improbans quae supra addidi 23 erat uerbum P erasit R et superscripsit serm0
330쪽
Quinti Septimi Florentis Tertullianicipi 0, alius apud quem fuit, aliu8 8erm0 dei, alius deus, lisset et sermo deus, sed qua dei filius, n0n qua pater - alius
per quem 0m Bia, aliHS a qu0 0mnia. alium autem qu01110d0 dicamus, saepe iam edidimus: qu0 alium dicamus neces 80 08tn0n eundem, - n0n eundem autem n0n quasi separatum -: disp0 siti0110 alium, n0n diuisi0 e. hic erg0 car0 factus est,n0n ipse, cuius erat serm0. huius gl0ria uisa est tamquam unici a patre, n0n tamquam patris. hic unicus sinum patris di 88 eruit, n0n 8inum suum pater. praecedit enim: deum
110m0 uidit umquam. idem et agnus d0i ab I0hanne designatur, n0n ip 80, cuius est dictus. certe filius dei semper, sed 110n ipse, cuius est filius. h0c eum Nathanahel statim se sit sicut si alibi Petrus: tu es filius dei. h0e et ipse recte sensisse ill0s e0nfirmat, Nathanaheli quidem resp0ndens: quia dixi: uide t0 sub ficu, id00 credis, Ρetrum uer0 beatum adfirmans, cui n011 car0 neque sanguis reuelasset qu0d et patrem senserat, sed pater qui in caelis est. qu0 diet0 utri us que personast e0nstituit distincti0n0m: et siti in terris, quem Ρetrus agn0uerat dei filium, et patris qui in ea elis, qui Petr0
reuelauerat qu0d Petrusi agn0uerat id ei filium Christum .
cum in templ0 intr0iit, aedem patris appellat, ut filius. cum ad Nie0 demum dicit: ita, inquit, dilexit deus mundum,
1 alius sermo dei, alius deus scripsi: alium sermonem dei alium dominum deum Iun) PMF 2 sermo deus scripsi: deus serm0 P0 3 alius scripsi bis): alium P - 4 dicamus I9eo priore) Rigo praedicamus o sa in ecorr. m. 2) F 5 cnon eundem , autem Oehlerus: pαrenthesin indicaui ego 6 caro factus est PM, factus est car0 FE uulpo 8 unicus Em unius PMF, unus Pam sinum om. F 10 idem et agnus Urse inde et si agnus PMF reliqui 11 dictus scripsi scit. agnus; dictus est
dicitur cf. 237, 6 et 27S, G: dilectus PMF 12 eum os i. enim R GN14 Nathanaeli Gel: nathanahel PMF 15 dixi R , dixit PMFEx 16 et
patrem Seclusi: reuelasset, - quod et patrem senserat - sed Eng, defen
dens quae infra l. 20 seclusi 20 Petrus seelusi dei filium Christum seclusi 21 templo PMFRi, templum Γ' uulgo 22 inquit om. Pam