장음표시 사용
541쪽
VII. Aduersus Marcionem lib. IIII 15.
incuriam, per quae 'uae' merentur a creat0re. sed qu0m0d0 110n
eiusdem sit diuit0s repr0bare, qui supra mendic0s pr0barit 3 nem0 n0n 00ntrarium eius, qu0d pr0bauerit, repr0bat. itaque si creat0ri deputabitur maledicti0 in diuites, eiusdem defendetur 5 benedicti0 in mendic0s, et t0 tum iam 0pus Christi creat0ris est. si d00 Marci0nis adscribetur benedicti0 in mendic0s, eidem imp0netur et maledicti0 in diuites, et erit par iam crea-t0ris. tam b0nus quam et iudex, nee erit iam discrimini J0eus, qu0 du0 dei fiunt, sublat0que discrimine supererit unum deum 10 renuntiari, creat0rem. igitur 'uae' si et u0x maledicti0nis est uel alicuius austeri iris inelamationis et a Christ0 dirigitur in diuites, deb00 ere ut 0rem diuitum qu0que aSpernat0rem pr0bare, sicut pr0baui mendi00rum adu0eat0rem, ut Christum in hae quoque sententia creat0ris 08tendam. l0cupletat is quidemio Sal0m0nem, sed quia permi88a Sibi 0pti0ne maluit ea p08tulare, quae sciebat d00 grata, sapientiam et intellegentiam, meruerat etiam diuitias c0nsequi, quas n0n magis u0luit. quamquam et diuitias praestare n0n inc0ngruens de0 8it, per quas et diuites s0lati0 iuuantur - qu0niam, inquit, recepistis aduoca-20ti 0nem uestram, utique ex diuitiis, de gl0ria earum et sae stularibus fructibus - et multa inde 0pera iustitiae et dilecti0nis administrantur. sed ad ei dentia diuitiis uitia illa in euangeli 0 qu0que 'uae' diuitibus adseribunt, uti in Deuter0110-mi0 M0ysei: ne, inquit, cum manducaueris et repletus 25 su seris et d0mus magnas aedificaueris, pec0ribus 15 es. III Reg. 3, 13. 164 cf. III Reg. 3, 12. 194 Lue. 6, 24.
24J Deut. 8, 12-14. 1 merentur Gel: merentibus m 5 Christo Oehlerus serrore typographico, ut vid.) 6 eidem scripsi: eiusdem MN, eiusdem de0 mreuult Eny 7 creatoris R), creator is MLi 14 ostendam. locupletat is quidem Scripsi: ostendam locupletantis quidem ' 0stendam locupletantis R 15 Sal0m0nem. sed uulgo 16 intellegentiam add. Em: ego olim suppleri uolebam iustitiam
es. III Reg 3, II) 18 diuites solatio R , diuitiae s0latio Rh, diuitiae Η0lacia M 19 uerba quoniam fructibus. quae in MN pαuto infrα post adscribunt leguntur, huc transtuli 20 ex diuitiis MR , et diuitiis Γλ21 inde R , in deo I k 22 diuitiis uitia myr uitia diuitiis MN 23 uti scripsi: utique MRx, itaque R uulgo 24 Moysei Engo m0yses I
542쪽
Quinti Septimi Fl0rentis Tertulliani
ot bobus tuis multificatis et pessunt a et aur0 exaltetur c0r tuum set 0bliviscaris d0mini dei tui, quemadm0dum et Egedhiam regem, thesauris inflatum et de eis p0tius quam de de0 gl0riatum apud illos, qui ex Ρerside aduenerant, insilit per Esaiam: ecce dies ueniunt, et sauferentur 0mnia, quae in d0m0 tua sunt, et quae patres tui c0ngesserunt in Babyl0nem transferentur. Sie et per Hieremiam qu0que edidit: ne glorietur
diues in diuitiis suis, et qui gl0riatur, scilicet ind00 gl0rietur. 8ic et in filias Si0nis inuehitur per Esaiam, 10 cultu ex diuitiarum abundantia inflatas, c0mminabundus et alibi n0bilibus et superbis: dil a tau it 0rcus animam Suam et aperuit 0s suum, et descend 0nt incliti 0t magni et diuites h00 erit Christi fuae' super diuites - et humiliabitur h0m0, utique exaltatus diuitiis, et de h0Π0- 15 rabitur uir, utique ob substantiam h0110rabilis. de quibus
et rur8us: ecce d0 minus uirtutum c0nturbabit gl0ri-0808 cum ii a lenti a, et elati 00mminuentur et ruent
gladi0 sublimes. qui magis quam diuite 83 quia receperunt
scilicet adu0stati0nem suam, gl0riam et h0110rum Sublimi- 20tatem, ex diuitiis. a quibus auerten 8 n08 et in psalm0 quadrage Sim0 0etali 0: ne timueris, inquit, cum diues factus fuerit h0m0 et cum abundabit gl0ria eius, qu0niam cum m0rietur n011 t0llet 0mnia nec descendet cum ill0 gl0ria sua, item in Sexagesim0 prim0: ne de Si- 25deraueritis diuitias, etsi relucent, ne adieceritis
I bobus M, bubus R multificatis M, multiplicatis B uulgo 7 transferentur GR , transferuntur I x 8 ieremiam x edidit RI 10 filia M11 ex MR , et Ny Oehlerus 12 dilatauit R dilatabit MRὲ 15 de hon0rabitur Eno: h0norabitur J inhonorabitur Gel 16 substantiam b 8. u.)M 18 ruent M in ras. a ηι. I) 19 receperunt Μ, receperint R 20 h0n0rum Gg: h0n0rem MN 21 ex diuitiis ΜGR et diuitias Ri 24 nee M, sed R2b desideraueritis M, desideraueris R 26 adieceritis II, adieceris R
543쪽
VII. Aduersus Mare i0nem lib. IIII 15.
00 r. id ipsum p0strem0 uerbum 'uae' 0lim per Am0s in diuites afflu0ntes deliciis destinatur: uae, inquit, qui d0rmiunt in te et is eburnae iis sit doliciis fluunt in t 0ris suis, qui edunt haed0s de gregibus caprarum 5 sit uitul0s de gregibus boum lactantes, c0m plau
tia deputauerunt et n0n tamquam fugientia, qui bibunt uinum liquatum et unguentis primariis Unguuntur. igitur et si tantumm0d0 deli 0rtantem a diuitiis
10 0Stenderem creat0rem, n0n etiam praedamnantem diuites, etiam
uerb0 ip 80 qu0 et Christus, nem0 dubitaret ab 00dem adiectam in diuites c0mminati0nem per 'ua0' Christi, a qu0 ipsarum materiarum, id est diuitiarum, deh0rtati0 praecucurrrisset. e0mminati0 enim deh0rtati0nis accessi0 est. Ingerit suae 15 etiam saturatis, quia eSurient, etiam ridentibus nune, quia lugebunt. his resp0ndebunt illa, quae supra benedieti0nibus opp08ita Sunt apud creatorem: ecce qui mihi seruiunt 8aturabuntur, 1108 autem e Surietis, utique qui saturati estis, et: ecce qui mihi seruiunt 0blectabuntur, u0820 autem e0nfundemini, utique pl0ratiari, qui nund ridetis. sicut enim in psalm0 qui seminant in lacrimis in la0titia mutent, ita in euangeli 0 qui in risu seminant, scilidet ex laetitia, in lacrimis metent. haec 0lim creat0r simul p0suit, Christus s0lumm0d0 distinguend0, non mutand0, 25 ren0Hauit. Vae, cum u0bis benedixerint h0 minus lsecundum haec faciebant et pseud0pr0phetis patres ill0rum. aeque creat0r benedicti0nis et laudis humanae sectat0res ineus at per Esaiam: p0puli18 me HS, qui 110S beat0s dicunt seducunt 1108 et uias pedum Ue-24 Am. 6, 4-6. I4J es. Luc. 6, 25. 17-20J Es. 65, 13. 21J Ps. 125, 5. 224 cf. Luc. 6, 25. 25J Luc. 6, 26. 28J Εs. 3, 12.1 et ipsum fort. 2 deliciis MGR', diuitiis Ri destinabatur fortdestinaturus Eny, quod probarem, si uerba olim per Am08 po8t destinaturus legerentur uae enim N Pam 3 eburnaciis R eburneis MGR
544쪽
sti 0rum disturbant. pr0hibet et alias fidere 0mnin0 inh0minem, sicut in laudem h0minis, ut per Hieremiam: maledictus h0m0, qui spem habet in h0mine. nam et in psalm0 centesim0 decim0 septim0 didit: b0num est e0nfidere in deum quam c0nsidere in h0minem, et b0num est sperare in deum quam Sperare in principes. itat0tum, qu0d ab h0mine captatur, abdixit creat0r, nedum bene-dieti0nem. pseud0pr0phetas autem laudat0s siue benediet0s a patribus e0rum tam eius est expr0brare quam pr0phetas uexat080t recusat0s: si qui iniuriae pr0phetarum n0n pertinuissent nisi ad deum ips0rum, ita nec gratiae pseud0pr0phetarum displicuissent nisi de0 pr0phetarum.16. Sed u0bis dic0, inquit, qui auditis - 0stendens h000lim mandatum a creat0re: l0 quere in aures audien
tium -: diligite inimic0s uestr08 et benedicite e0s, qui u08 0derunt, et 0rate pr0 ei S, qui u0s calumniantur. haed creat0r una pr0nuntiati0ne clusit per Esaiam: dieit 0 fratres n0stri estis' eis, qui u08 0derunt. Si enim qui inimici sunt et 0derunt et maledicunt et calumniantur fratres appellandi sunt, utique et benedici 0dientes et 0rari pr0 calumniat0ribus iussit qui e0s fratres deputari praecepit. 'Ν0uam plane patientiam d0e et Christus, etiam uidem iniuriae c0hibens permissam a creat0re, 00ulum exigente pr00 cul0 et dentem pr0 dente, c0ntra ipse alteram amplius maxillam 0Drri iubens et super tunicam palli 0 qu0que dedi.' plane iiij hae e Christus ad iste erit ut supplementa c0nsentanea disciplinae creat0ris . atque adeo h0c statim renuntiandum est: a 2J Hier. 17, 5. 4 Ps. 117, 8-9. 94 cf. Matth. 23, 37. 13-J IJ Luc. 6, 27-28. 14J cf. Iudd. 7. 3 et IIII Esr. 15, 1. 18J Es. 66, 5.
545쪽
VlI. Aduersus Marcionem lib. IIII 15 16.
disciplina patientiae praedi eatur penes creat0rem 3 si per Laeliariam praecepit: ne unusquisque malitiae fratris sui meminerit, - Sed nec pr0Ximi; nam et rursus: malitiam, inquit, pr0ximi sui unusquisque ne red0gitet 5 mult0 magis patientiam indixit iniuria0 qui indixit 0bliui0nem. sod ot cum dieit: milii uindictam, et eg0 uindieab0, pr0inde patientium d0cet, uindictae expectatricem. in quantum erg0 fidem n0n capit, ut idem uideatur 0culum pr0 0cul0 et dentem pr0 de te in uicem iniuriae exigere, qui n0n m0d010 uicem sed setiam ulti0nem, etiam recordati0nem et rec0gitati-0nem iniuriae pr0hib0t, in tantum aperitur n0bis, qu0m0d00culum pr0 oeul0 et dentem pr0 donte censuerit: n0n ad secundam iniuriam tali0nis permittendam, quam pr0hibuerat interdicta ulti0ne, sed ad primam c0ercendam squam pr0hi-15 buerat 0pp0 sit0 tali 0ne, ut unusquisque respiciens licentiam Secundae iniuriae a prima semetipsum e0ntineret. facilius enim uim e0mprimi sciit repraesentati0 ne tali 0nis quam repr0mi88i0ne ulti0nis. utrumque autem c0nstituendum fuit pr0 natura 0t fide h0minum, ut qui d00 crederet, Ulti0nem a de0 eXpec-20 taret, qui minus fideret, legis tuli0nes timeret. hane legis u0luntatem de intellectu lab0rantem d0minus et sabbati et legis et 0mnium paternarum disp08iti0num, Christus, et reue lauit et c0mp0tem feeit, mandans alterius qu0que maxillae 0blati0nem, ut tant0 magis uicem iniuriae extingueret, quam 25 et lex et per tali 0nem u0luerat impedisse, certe quam pr0phetia
2J Zach. I. 10. 34 Zaeli. 8, 17. 64 Deut. 32, 35 es. R0m. 12, 19. Hebr. 10, 30). 21J cf. Matth. 12, 8. 23J cf. Luc. 6, 29. 1 praedicatur L , praedicat πιι 3 parenthesin indicaui 4 rec0gitet. mult0 uulgo recogitet re in ras.) Μ 5 indixit R, induxit M 8 fidem
Oλλι. Pam oculum pro oculo et dentem pro dente scrissi: et dentem pr0
dente, oculum pro oculo MN 9 iniuriam Ly 14 quam prohibuerat seclusi 15 0pposito tali0ne M, tali0ne opp0sito R;, talione opp0sita Ny 17 comprimi sciit facit. deus) scripsi: comprimis cit F. comprimi seit Γ, c0mprimescit M20 fideret, legis Imi, fideret, leges Ly uulgo, fideret legi Eno taliones legis tali0nes se die im Geseis yebotenen Imederuersteliungen, namlichoeulum pro oculo et dentem pro dente cf. I. IP) scripsi: talionis 2 22 reuelauit re s. u. IM 25 et per MF, per R
546쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani
manifeste e00rcuerat, et mem0riam iniuriae pr0hibens et ulti onem ad deum redigens. ita Si quid Christus intulit, n0n aduersari0 sed adiut0re praecept0, n0n destruxit disciplinas creat0ris. denique si in ipsam rati0nem patientiae praecipiendae, et quidem tam plenae atque perfectae, 00n Sideremus, n0n c0n Sistet, si n0n est ereat0ris, qui uindietam repromittit, qui iudidem praestat. ali 0 quin Si tantum patientiae p0ndus n011 1110d0 n0nrepereutiendi sed et aliam maxillam praebendi, et n0n 1110d0 0n remale didendi sed etiam benedicendi, et n0n m0d0 110n
retinendi tunicam sed et amplius et pallium c0ncedendi, is mihi imp0nit, qui n0n sit me defensurus, in uacuum patientiam praecipit, n0n exhibens mihi mercedem praecepti, patientiae die0 fruetum, qu0d est ulti0, quam mihi permisisse debuerat, Si ipse n0n prae Stat, aut, si mihi n0n permittebat ip8e praestare, qu0niam et disciplinae interest iniuriam uindicari. metu enim ulti0nis omnis iniquitas refrenatur, ceterum passim emissa libertate d0 minabitur, utrumque 0culum es 08- Sura et 0mnem dentem exstitatura prae impunitatis securitate.
sed h0d est dei 0ptimi et tantum b0ni, patientiae iniuriam sacere, ui0lentiae ianuam pandere, pr0b08 n0n defendere, impr0b08 11011 c0ercere. Omni petenti te dat 0, utique indigenti, uel tant0 magis indigenti, si etiam et abundanti . ne quis erg0 indigeat dat0rem, imperatam habes in Deuter0110mio Drmam creat0ris: Π0n erit, inquit, in te indigens, uti bon0- dicens bene di dat te d0 minus deus tuus, dat0rem scilicet, qui sederit 11011 08se indigentem. et plus hid. n0n enim petenti iubet dari, sed n0n sit, inquit, indigens in te, id est 'cura ultr0, ne sit'. qu0 magis petenti praeiudicat dandum, etiam in sequentibus: si autem fuerit iudi gens
8J cf. Luc. 6, 29. 9J cf. Luc. 6, 27. 2li Luc. 6, 30. 24J Deut. 15, 1. 29J Deut. 15, 7-8. 5 consideremus M, considerem R 10 et prius) del. Gel 12 praecipit Eny: praecepit MN 13 mihi caut fort. 15 praestare Rige praestaret MN
17 ess0sura M 18 excussura Lat 22 etiam et cf. de idol. 20: etiam in uerbis qu0que 23 indigeat dat0rem I i, indigeat, dat0ri R , indigeat in dat0rem Pam paratam Ri habes R , habens s i 27 dari. sed uulgo
547쪽
VII. Aduersus Marcionem lib. IIII 16.
0x fratribus tuis, n0n auerte S c 0r illum nec c0
stringes manum tuam a fratre tu0 indigente. 3periens a portes illi manum, s0nus f0nerabis illi quantum desiderarit. lanus enim nisi petenti dari n0115 s0let. Sed de fen0re p08tm0dum . nune, Si qui 110luerit argu mentari cr0at0rem quidem fratribus dari iussisse, Christumuer0 0mnibus pet0ntibus, ut h00 sit n0uum atque diuerstim, imm0 unum erit ex his, per quae lex ereat0ris erit se in Christ0. n0n enim aliud Christus in 0mnes praecepit quam 10 qu0d ereat0r in fratres. nam etsi mai0r est b0nitas, quae 0peratur in extrane08, Sed 110n pri0r ea, quae ante debetur in pr0Xim08. quis enim p0terit diligere extrane0s, ciaci 3 qu0dsi sequndus gradus b0nitatis est in extrane08, qui in pr0Xin10s primus est, eiusdem erit Secundus gradus, cuius et primUS, 15 facilius quam ut eius sit 800undus, cuius n0n extitit primus. ita creator et secundum naturae 0rdinem primum in pr0xim08d0euit benignitatem, emissurus eam p08tea et in extrane08 et secundum rati0nem disp0 siti0nis suae prim0 in Iudae0s,p0stea et in 0mne h0minum genus. ide0que quamdiu intra 20 Israhelem erat sacramentum, 1110rit0 in s0l0s fratres miseri-
tum est per Osee: non p0pul HS me HS p0 pHlu S me HS et 110n miseric0rdiam consecuta miseric0rdiam 25 00nsecuta, nati0 scilicet, exinde Christus in 0mnes legem paternae benignitatis extendit, neminem ex stipiens in misera
21 eL Ps. 2, 8. 23J Rom. 9, 25. cf. Os. 2, 23; 2, 1. 1 ex M, e R uulgo auertens M corr. m. I) 2 fratre tuo M, fratre R3 illi R ait. loeo), illum M 4 desiderarit M. desiderat Γ 5 defenore R . dato senore πιλ 8 et his Ei lacunam signaui: adimpleta siue suppleta intercidisse puto 9 aliut M 11 debetur M, deberet Ruulgo 12 lacunam signaui: nisi qui ante dilexerit proximos intercidisse puto, quis enim cn0n diligens pr0ximos p0terit Urs 13 secundus Γ, seeundum M F 15 extitit M F, existit R 17 emisurus M et in M, in R 25 legem m eae s α m. I) M
548쪽
Quinti Septimi Florentis Tertullianiti0ne, sicut in u0eati0ne. ita et si quid amplius d0euit, h0 equ0que in hereditatem gentium accepit. Et sicut u0bis si ori uultis ab h0minibus, ita et u0s facite illis. in ist0 praeeept0 utique alia pars eius subauditur: et sicut u0bis sistri n0n uultis ab h0minibus, ita et u0sn0 1 aetatis illis. h0e si n0uus deus et ign0tus retr0 et n0ndum plane editus praecepit, qui me nulla antehae instituti0ne Drmauerit, qua prius scirem, quid deberem mihi uelle uel n0lle atque ita et aliis fudere quae et mihi uellem, n0nfudere quae et mihi n0llem, passivitatem Sententiae meae permisit nec adstrinxit me ad e0nuenientiam u0luntatis et laeti, ut id aliis faciam, qu0d mihi uelim, et id nec aliis saeiam, qu0d mihi n0lim. 110n enim desiniit, quid mihi atque aliis debeam uelle uel n0lle, ut ad legem u0luntatis parem factum,
prae8titum, am0rem 0bsequium 80latium praesidium et eius-
n0lim, uim iniuriam c0ntumeliam fraudem et eiusm0di mala. deniqu0 hac ine0nuenientia u0luntatis et facti agunt ethnicin0ndum a d00 instructi. nam etsi natura b0num et malumn0tum est, 110n tamen dei disciplina, qua c0gnita tunc demum e0nu0nientia u0luntatis et facti ex side, ut sub metu dei, agitur. itaque deus Marci0nis cum maxime reuelatus, Si tamen reuelatus, n0n p0tuit huius praeeepti, de qu0 agitur, tam strictum et 0bscurum et caedum adhuc et fastilius pr0 me0p0tius arbitri0 interpretandum c0mpendium emittere, cuius nullam praestruxerat distincti0nem. at enim creat0r meus 0lim
et ubique praecepit indigentes pauperes et pupill0s et viduas
24 Luc. 6, 31. 20J cs. Rom. 2, 14. 5 fieri n0u uultis M, non uultis fieri R uulgo 9 quae et R'. et quae I ', quae Ri9 14 uoluntatis parem R), uoluntati sperem I x15 p0ssum ciam scripsi: possim MN alii R, aliis M 17 fieri mihi II, mihi seri R ut 0o 20 a deo II, ab eo R 21 qua Lut: a qua I
23 reuelatus. Si tamen scripsi: reuelatus sit, tamen ΜΓ 27 praestruxe
rat L , praestrinxerat MI et olim Pam
549쪽
VII. Aduersus Marcionem lib. IIII 16 17.
pr0 tegi iuuari refrigerari, stetit et per Esaiam: infringit 0panem tuum mendicis, et qui sine te et0 sunt in domum tuam inducito, et nudum si uideris, tegit 0; item per Egechielem de uir0 iust0: panem suum dabit
5 esurienti et nudum c0nteget. Satis erg0 iam tunc mod0euit ea facere aliis, quae mihi uelim fieri. pr0 inde denuntians: 110n 0ccides, n0n adulterabis, n0n furaberis,
11011 falsum testim0nium dices, d0cuit, ne faciam aliis qua0 fieri mihi n0lim . et id00 ipsius erit praeceptum in euanto geli0, qui illud retr0 et praestruxit et distinxit et ad arbitrium disciplinae suae disp0suit et merit0 iam c0mpendi0 substrinxit,
qu0niam et alias recisum serm0nem facturus in terris d0 minus, id est Christus, praedistabatur. 17. Hie nune d0 fen0re, cum interp0nit: et si feneraue - 15 ritis a quibus sperati S u08 recept Ur08, quae gratia est u0bis3 pereurre sequentia Egechielis de 00dem uir0 iust0: pecuniam, inquit, Suam fen0re n0n dedet 0t qu0 dabundauerit n0n sumet, D 0ris scilicet redundantiam, qu0d est usura. prius igitur fuit, ut fructum sen0ris eradicaret, 20 qu0 facilius adsuefaceret hominem ipsi qu0que fen0ri, Si Drte, perdend0, cuius fructum didicisset amittere . hanc etenim diei-mu8 0peram legis fui880 pr0 durantis euangeli0: qu0ri damtune fidem paulatim ad perseetum disciplinae Christianae nit0rem primis quibusque praeeeptis balbutientis adhuc beni-25 gnitatis inflarmabat. nam et supra: et pignus, inquit, reddet debenti, - utique Si n0n sit 80luend0, quia 80lut0ri futique
conius 26 utique seclusi 27 utrum homo scriberet II numqui8quam scriberet; utrum etiam in interrostatione non disiunctiva haud raro Occurrit), utcunque n0n scriberet Oehlerus
550쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani
manifestius in Deuter0n0mi0: n0n d 0rmies Super pignus eius, redditi 0 ne reddes illi pallium circa s0lis 0ccasum, et d0rmiet in pallio su0; adhue clarius supra:
dimittes 0mne debitum, quod tibi pr0ximus debet
d0mini dei tui i nu0 cata est. p 0rro eum debitum dimitti
feneremus; qui talitum detrimentum lan0ri indixit 3 Et eritis filii do i. nihil impudentius; si ille n0s sibi sti0sfaciet, qui n0bis fili08 faeere n0n permisit auferend0 00nubium. qu0m0d0 in id n0men adl0eturus est su08, qu0d iam erasit γfilius spad0nis esse n0n p08sum, maxime qui patrem habeam eundem, quem et 0mnia. nam tam pater 0mnium qui c0ndit0r uniuersitatis quam spad 0 qui nullius substantiae c0ndit0r. etsi marem ad feminam n0n miscuisset great0r, et si n0n Uniuer8i8 qu0que animalibus fili0s c0ncessisset, h00 eram eius ante paradisum, ante delictum, ante exilium, ante du08 unum denu0 laet0s: filius fui, statim cum me manibus eniXUS eSt, cum de su0 halitu m0uit. ille nune me rursus filium nuncupat, iam n0u in animam sed in spiritum pariens. quia ipse, inquit, Suavis est aduersus ingratos et mal08. euge, Marci0n, satis ingeni 080 detraxisti illi pluuias et 80les, ne creat0r uideretur. sed quis iste suauis, qui ne c0gnitus quidem HSque adhuc 3 qu0m0d0 suauis, a qu0 nulla beneficia praecesserant h00 genus suauitatis, qua 80les et imbres, qui n0n fenerauerat non restepturus ab humano genere, Ut creat0r,
qui pr0 tanta element0rum liberalitate facilius id0lis quam1J Deut. 24, 12-13. 4J Deus. 15, 2. 10J Luc. 6, 35. 18J ei. Gen. 2, 24. 21J Luc. 6, 35. 234 cf. Matth. 5, 45.
7 parenthesin indicaui plus au viel smy) esset, si Enst: est, et si II R exsoluturo Rior exsoluturos MR 9 tantum Priorius e tam MN 11 c0nnubium Rutilyo auferendo c0nubium cs. 45I, II-I3 13 qui II, eum B uulgo 18 antduos Is unum denuo factos scripsi unum. denuo factus IIR 20 halitu R, habitu IIF nunc me M. me nunc R uulgo 26 praecesserunt Lat qua R, quae M 27 n0n reddidi