Quinti Septimi Florentis Tertulliani opera

발행: 1890년

분량: 729페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

591쪽

VII. Aduersus Marci 0nem lib. IIII 26-27. 513

creat0re. hic enim sufficit, si et in Christ0 repperiuntur. ecce inaequalis et ipse, ine0nstans leuis aliud d0cens aliud saciens: iubet omni petenti dare, 0t ipse signum petentibus

n0n dat; tant0 aeuo lucem suam ab h0minibus absc0ndit, et 5 negat lucernam abstrudendam, sed c0nfirmat super candelabrum pr0p0nendam, ut omnibus luceat; uetat remaledicere, mult0 magis utique maledicere, et 'uae' ingerit Ρharisaeis et d00t0ri

bus legis. quis is, est tam similis dei mei Christus nisi ipsi

us 2 Saepe iam fiximus null0 m0d0 p0tuisse illum destrudi0remio legis den0tari, si alium deum pr0 uulgasset. id00 et tune Ρharisaeu8, qui illum u0carat ad prandium, retractabat penes Se cur n0n prius tinetus 088 et quam recubuisset secundum legem qui deum legis cireumferret. Iesus autem etiam interpretatus est ei legem, dicens ill0s calidis et catini exteri0ra emundare,15 interi0ra autem ips0rum plena esse rapina et iniquitate, ut significaret vaseul0rum munditias h0minum esse intellegendas apud deum; et quia et Pharisaeus de h0mine, n0n de calice inl0t0 apud se tractauerat, id00 exteri0ra, inquit, calicis lauatis, id est carnem, interi0ra autem uestra n0n emundaStis, 20 id est animam, adieiens: 110nne qui exteri0ra fecit, id est carnem, et interi0ra fecit, id est animam 3 qu0 diet0 aperte dem0nstrauit ad eundem deum pertinere munditias h0minis

exteri0ris et interi0ris, cuius uterque sit, praep0nentis mi Sericordiam n011 m0d0 lauacr0 h0 minis sed etiam saerifici0. Sub-25 iungit enim: date quae habetis elem0synam, et 0mnia munda erunt u0bis. qu0dsi et alius p0test deus miseric0rdiam manda 88e, n0n tamen ante quam c0gnitus. 90rr0 et hic

1 et Enye ea MN repperiuntur M, reperiuntur R uulgo 5 abstrudendam scripsi: abstruendam MN pro sed malim: immo et 7 maledicere Γ, benedicere M 8 is addidi 9 fiximus Lat: finximus I 10 pr0uulgasset I h, pr0mulgasset R uulgo 11 uocaret Rio II et addidi 18 inlato M in my. 0 α m. I) tractauerat. ideo uulgo 19 emundastis M S 8. u. α m. I) F, emundatis R uulgo 21 quo dicto R , quod digito MLy25 eleemosynam Γ uulgo 26 et 8. u. α m. I) M

XXXXVII. Tert. III.

592쪽

Quinti Septimi Florentis Tertulliani

apparet ill0s n0n de de0 increpit08, sed de eius disciplina, aqu0 illis et figurate vaseul0rum munditiae ut manifeste miseri-c0rdiarum 0pera imperabantur. Sie et h0luscula decimantes, udeati0nem autem et dilecti0nem dei praetereuntes 0biurgat. cuius dei u0cati0nem et dilecti0nem, nisi cuius et rutam et mentam ex rarma legis ex decimis 01ferebant 3 t0tum enim expr0brati0nis h0c erat, qu0d m0dica curabant, ei utique, cui mai0ra n0n exhibebant, dicenti: diliges dominum deum tuum ex t0t0 e0rde tu0ὶ et ex t0ta anima tua et ex totis uiribus tuis, qui te u0 cauit ex Aegypt 0. ceterum nec tempus admisisset, ut Christus tam praee0cam, imm0

tam acerbam adhuc dilecti0nem exp0stularot n0u0 et recentide0, ne dixerim n0ndum palam fact0. Primatum qu0que captantes J0c0rum et h0n0rem salutationum cum incusat, Sectam creat0ris administrat, eiusm0di principes S0d0m0rum arch0ntas

appellantis, pr0hibentis etiam e0nsidere in praep0 sit08, imm0 et in t0tum miserrimum h0minem pr0 nuntiantis, qui Spem habet in h0mine. qu0dsi pr0pterea quis adfectat prinstipatum, ut d0 0fficiis ali 0rum gl0rietur, qui ossidia u0tuit eiusm0di interdicti0nρὶ sperandi et c0nfidendi in h0minem, idem et adfectat0res principatuum increpuit. Invehitur et in d0et0res ips08 legis, qu0d 0nerarent ali 0s imp 0rtabilibus 0neribus, quae ipsi ne digit0 quidem adgredi auderent, n0n legis onera suggillans qua8i

5 rutam et mentam M 6 ex decimis M. et decimis Ri, de decimis Ny uulgo offerebant ΓΤ, offerebat offerebatur F 9 tuo add. Pam 11 prae-c0 eam II, praecoquam R uulgo 12 acervam M nouo Rδ, nouam MNy 16 appellantis ML , appellantes F, appellans R pr0hibentis R , pr0hibentes MF, prohibens Ri 19 qui quia Oehiems interdictione addidi cf. αώ. Mare. V I9: interdictio quorundam edulium): Eny sperandi et intellegendi gen. ω m. intellessit uerborum officia eiusmodi 2l increpait II, increpavit fort. 24 detestatur M 25 eleem0

1015 20 25

593쪽

VII. Aduersus Marcionem lib. IIII 27.

ti0nem et dile eti0nem dei, ne haec quidem grauia, nedum

decimas rutarum et munditias catin0rum 3 ceterum excusand0sp0tius censuisset, si imp0rtabilia p0rtare n0n p088ent. Sed quae 0nera taxat 3 quae ipsi de Su0 exaggerabant, d0 centes s d0etrinas praeste pia h0minum c0mm0d0rum Su0rum caUSa, iungentes d0mum ad d0mum, ut quae pr0Ximi sunt auferrent, calcantes p0pulum, amantes munera, Sectantes retributi0nem,

diripientes iudicata pauperum, uti esset illis uidua in rapinam et pupillus in praedam. de quibus idem Esaias: uae qui 16 ualent in Israhele, et rursus: qui u0s p 0stulant dominantur Ue8tri. qui magis quam d0ctor0s legis 3 hi si sit Christ0 displicebant, ut sui displicebant. alienae enim legis

qu0d aedificarent pr0phetis m0nimenta interemptis a patribus 15 00rum, laude p0tius digni, qui ex ist0 0pere pietatis testabantur se n0n c0nsentire factis patrum, si 110n erat gel0t08, qualem arguunt Marcionitae. delieta patrum de filiis exig0ntem usque in quartam natiuitatem 3 Quam uero elauem habebant legis d0et0res nisi int0rpretati0nem legis 3 ad cuius intelle etiam re neque ipsi adibant, n0n credentes scilicet, - nisi enim credideritis, n0n intellegetis - neque ali0s admittebant, uti qui d0debant praecepta p0tius et d00trinas h0minum. qui erg0 nee ips08 intr0 euntes nee aliis aditum praestantes increpabat, 0btreetat0r habendus est legis an laut0r 3 si 0btrectat0r, que placere debebant ei praeclus0res legis, si faut0r, iam n0n et

5 d0ctrinas praecepta scripsi: praecepta doctrinas m 6 auferrent R), auferent ME; 7 calcantes scripsi scilludit auctor ad M. 3, I 5: quare atteritis id est deculcatis populum meum): clamantes 10 lsrahele MN, Hierusalem Pam 11 doctores legis M, legis doctores Ruulgo hi si Γ, hii si F, in si M 22 uti qui scripsi: utique ΜΛ, utique qui Eny d0eebant πιὲ, d0centes Ly uulgo 23 increpabat M sp eaeb α m. I) 25 ei scripsi: et non est mauult Eng

594쪽

Quinti Septimi Florentis Tertulliani

ingerebat, ut 8 aeuum, erga quem delinquentes suae ' habituri essent.' et quis saeuum n0n p0tius timeret pr0u0eare d0ficiend0ab 003 tanto magis erg0 demerendum d000bat quem timendum ing0rebat. sic 0p0rtebat Christum creat0ris. 28. M0rito itaque n0n placet illi hyp0erisis Ρharisa00rum, labiis scilicet amantium d0um, n0n e0rde. c au e te, inquit discipulis, a ferment0 Phari Sae0rum, qu0d est hyp0 crisis, non praedicatio creatoris. 0dit c0ntumaces patris filius, n0n uult su0s tales exist0re in illum, - Π0n in alium - in quem hyp0erisis fuit et admissa, cuius exemplum a discipulis caueretur. ita Pharisa00rum cum pr0hibet exemplum, in eum pr0hibsibat illud admitti, in quom admittebant Ρharisaei. igitur

qu0niam hyp0erisin e0rum taxarat, utique celantem 0 equitac0rdis et in eredulitatis secreta superficialibus 0fficiis 0bumbrantem, quae clauem agniti0nis habens nec in ipsa intr0iret rideali 0s sineret, id00 adistit: nihil autem opertum, qu0d 110n patefiet, et nihil absconditum, quod n0n din08cetur, nequis 0xistimet illum dei ign0ti retr0 et occulti reuelati0nem et

adagniti0nem intentare, cum subiciat otiam, quae intra se mussitarent uel inter se tractarent scilicet super ips0 dicentes: hicn0n expellit daem0nia nisi in Belgebul e - in apertum pr0cessura et in 0re h0minum futura, ex euangelii pr0mulgati0n0. Deinde c0nuersus ad dis dipul08: dic0 autem, inquit,u0bis amissis: 110 lito terrori ab eis, qui u08 80 lumin0d00ccidere p088unt nec p0st h0c ullam in u0bis hab0nt pot0st atom; - sed his erit Esaias praedicens: uide, qu064 cf. Es. 29, 13. Luc. 12, 1. 15J cf. Luc. 11, 52. 16J Lue. 12, 2. 19-234 cf. Luc. 12, 3. 204 Matth. 12, 24. 234 Luc. 12, 4. 26J Es. 57, 1.

2 quis R, quia se deficiendo R, despiciend0 se, desciscendo fort.5 plaeet M placebat R uulgo 10 fuit et scripsi: fuisset cuius seil. hypocriseos 11 cum addidi prohibet MF, perhibet R exemplum. in uulgo 14 superficialibus R', superficii talibus mi 15 ipsa Ion: in ipsa I R 17 dinoscetur R, dinosceretur MF 19 intemptare M intramo: inter ΜΓ musitarent M 20 inter se tractarent M, tractarent Ruulgo 21 Belgebule R, belgebulem Μ, Beelgebub Oehlerus 22 ex MGRy, et R; 23 deinde x, dehine R Mufo 24 amicis meis N Pam26 sarenthesin indicaui his M, hiis R, iis Gel reliqui

595쪽

vII. Aduersus Marcionem lib. IIII 27 28.

m0d0 iustus aufertur, et nem0 aduertit - dem0nstrab0 autem u0bis quem timeatis: timete eum, qui p08tquam 0eciderit p0 testatem habet mittendi in gehennam - creat0rem utique signis stans -; itaque die0 u0bis: 5 hunc timete. et h0e in l000 sufficeret mihi sic: quem timeri iubet 0ssendi uetat, et quem 0Mndi uetat demereri iubet, et qui haed mandat ipsius est, cui timend0 et 11011 0sse dendo et demerend0 pr0 curat. sed hab00 et de sequentibus sumere: dido enim u0bis: omnis qui e0nfitebitur in me e0ram 16 h0minibus, c0nfiteb0r in ill0 00ram de0, - qui c0nfitebuntur autem in Christ0 c0ram h0minibus 0ecidi habebunt,

nihil utique amplius passuri p0st occisi0nem ab illis. hi erg0

erunt, qu08 Supra praem0net, ne timeant tantumm0d0 00didi id00 pra0mittens n0n timendam 0ccisi0nem, ut 8ubiungeret 15 Sustinendam c0ns088i0nem - et 0mnis, qui negauit me c0ram h 0minibus, denegabitur c0ram de0, ab e0 utique, qui illum e0nfitentem e0nsessurus fuisset. Si enim c0BD880reme0nfitebitur, ipse est, qui et negat0rem negabit. p 0rro Si c0n-D880r est, cui nihil timendum est p08t 0ecisi0nem, negat0r26 erit, cui timendum est etiam p08t m0rtem. itaque cum crea-t0ris sit qu0d timendum est p0st m0rtem, gehennae scilicet p0ena, et negat0r erg0 creat0ris est. Si autem negat0r, et c0n-fe880r, qui p08t 0ccisi0nem nihil ab h0mine passurus est, ad00 plane pa88uru 8, si negaret. atque ita Christus creat0ris 25 08t qui 08tendit negat0res su0s creat0ris gehennam timere debere. Ρ0st deterritam itaque negati0nem sequitur et blasphemiae Drmidanda0 adm0 iti0: qui dixerit in filium h0minis, remittetur illi, qui autem dixerit in spiritum

Sanctum, n0n remittetur ei. qu0dsi iam et remissi0 et IJ Luc. l2, 5. 9J Luc. 12, 8. 13J cf. Luc. 12, 4. 15J Luc. 12, 9. 274 Luc. 12, 10.4 significans ovi. Rι 5 mihi sic: quem scripsi: mihi, si quem MN 7 cui R, cuius se 9 in me Ny, me MR; coram h0minibus, occidi habebunt scripsi: occidi habebunt coram h 0minibus M 10 parenthesin indicaui 12 hi R, hic Is 15 substruendam Pam 27 dixerint M 28 qui autem Rige autem qui MN 29 ei. qu0dsi iam et remissio R , ei remissi0. quodsi iam et M Rh et retentio M obis)

596쪽

Quinti Septimi Fl0rentis Tertulliani

rotenti0 delicti iudidem deum sapiunt, huius erit et spiritus

Sanctus n0n blasphemandus, n0n remissuri scilicet blasphemiam, si qui et supra n0n negandus, 0ccisuri scilicet etiam in gehennam. qu0dsi et blasphemiam a creat0re Christus auertit, qu01110d0 aduersarius ei uenerit, n0n sci0. aut si et per haec 580ueritatem eius infuscat, n0n remissuri blasphemiam et 0ccisuri

etiam in gehennam, superest, ut et illius diuersi dei impune et spiritus blasphemetur et Christus neg0tur et nihil intersit d0

cultu eius d0u0 00ntemptu et, sicut de e0ntemptu nulla p0ena, ita et de cultu nulla speranda sit merces. Ρerduct08 ad p0te- 10 stat0s pr0hibet ad interr0gati0nem c0gitare de re Sp0n8i0ne. Sanctus enim, inquit, spiritus docebit u08 ipsa h0ra quid stl0 qui debeatis. si eiusm0di d0cumentum creat0ris e St, eius erit et praeceptum, cuius praecessit exemplum. Balaam pr0phetes in Arithmis arcessitus a rege Balae ad maledicendum 15 Israhelem, cum qu0 pr0elium inibat, simul spiritu implebatur,n011 ad quam uenerat maledieti0nem, sed quam illi ipsa h0ra spiritus suggerebat benedicti0nem pr0nuntiabat, ante pr0D8SUS apud nunti08 regis, m0X etiam apud ipsum, id se pr0nuntiaturum, qu0d deus ori eius indidisset. hae sunt 110uae d0etrinae 110ui 20 Christi, quas 0lim famuli creat0ris initiaverunt. Ε esse plane diuersum exemplum M0ysi et Christi: M0yses rixantibus fratribus ultr0 int0rcedit et iniuri0sum increpat: quid pr0ximum tuum percutis 3 et reicitur ab ill0: quis t0 00nstituit magistrum aut iudicem super n083 Christus uer0 2

p08tulatus a qu0dam, ut inter illum et fratrem ipsius de diuidenda hereditate c0mp0neret, 0peram suam, et quidem tam pr0bae causae, denegauit. iam erg0 meli0r M0yses meus Christ010J es. Luc. 12, 11 - 12. 124 Luc. 12, 12. 14J ci. Num. cap. 22-24. 15J cf. Num. 22, 6. 18J cf. Num. 23, 5-10. cf. Num. 22, 18-19. 19J es. Num. 22, 38. 23-254 Exod. 2, 13-14. 254 cf. Luc. 12, 13-14.1 huius R), cuius mi et addidi 4 a creatore Christus M, Christus a creatore R uulgo 5 aduersarius d s. u. α m. I) M 7 et fort. delendum 13 quid l0quamini NPam 15 balae M, Balach R uulsto 16 spu M u G 0 m. I) 17 ipsa ea hora fort. 18 pr0sessus R, pr0fessum MF26 de add. Pam diuidunda Pam

597쪽

VII. Aduersus Marcionem lib. IIII 28 29.

tu0, fratrum paci Studens, iniuriae 0ccurrens. 'sed enim 0ptimi et 110n iudidis dei Christus: quis me, inquit, iudicem c0nstituit super u 08'3 aliam u0dem excu8ati0nis inuenire n0np0tuit, ne ea uteretur, qua impr0bus uir et impius frater 5 adsert0rem pr0bitatis atque pietatis excusserat 3 denique pr0bauit malam u0eem utend0 ea et malum factum pacis inter fratres c0mp0nendae de elinati0ne. aut numquid indigne tulerith0d dict0 fugatum M0ysen id00que in causa pari disceptantium fratrum 110luit ill0s c0mmem0ratione eiusdem dicti c0nfudisse pio plane ita sit. ipse enim tunc fuerat in Moyse, qui talia audierat spiritus scilicet creat0ris. Put0 iam alibi satis c0mmendassen0s diuitiarum gl0riam damnari a de0 1108tr0, ips0s dynastas detrahent0 de s0li0 et pauperes adleuante de sterquilini 0. ab 00 erg0 erit et parab0la diuitis blandientis sibi de pr0 uentu ab agr0rum 8u0rum, cui deus dicit: Stulte, hac n0cte animam tuam rep0 Scent; quae autem parasti cuius erunt 3 sic denique rex Egechias de gagis et ap0thecis deliciarum suarum apud Persas gl0riatus per Esaiam male audiuit. 29. Quis n0llet curam n0s agere animae de uictu et c0rp0riso de uestitu , nisi qui ista h0mini ante pr0spexit et exinde prae-

Stans merit0 curam e0rum tamquam aemulum liberalitatis suaupr0hibet, qui et substantiam ipsius animae acc0mm0dauit p0ti 0rem esca et materiam ipsius e0rp0ris figurauit p0ti0rem tunica, cuius et c0rui 11011 80runt nee metunt nec in ap0thecas 25 00ndunt et tamen aluntur ab ips0, cuius et lilia et Denum n0n texunt nec neunt et tamen uestiuntur ab ip80, cuius et Sal0m0n gl0ri0sissimus nec ull0 tamen st0seu J0 culti 0r 3 ceterum nihil tam abruptum, quam ut alius praestet alius de praestantia

2J Luc. 12, 14. 11J es. Luc. 12, 15-21. 12J cf. Ps. 112, 7. 154 Luc. 12, 20. 17J cf. Es. 39, 2. 5-7. 19J cf. Luc. 12, 22-31.224 es. Luc. 12, 23. 24J cf. Luc. 12, 24. 25J es. Luc. 12, 27.

5 excusserat. denique uulgo denique nam T declinatione R ,

trahente adleuante R, detrahentes- adleuantes MF sterquilio M

598쪽

520 Quinti Septimi Florentis Tertulliani eius seeur08 agere mandet, et quidem der0gat0r ip8ius. denique,

si quasi der0gat0r creat0ris n0n uult de eiusm0di friuolis c0gitari, de quibus nec c0rui nee lilia lab0rent, ultr0 scilicet pr0 sua uilitate subieetis, paul0 p08t parebit. interim cui ill0s m0dieae fid0i incusat, id est cuius fides 3 eiusne, quam n0ndum p0terant perlaetam exhibere de0 tantum qu0d rq uelat0

cum maxime di8dentes eum, an quam h0e ips0 titul0 deb0bant creat0ri, uti crederent haec illum ultr0 generi human0 sumministrare nec de eis e0gitarent 3 nam et cum subicit: haec enim nati0nes mundi quaerunt, n0n credend0 scilic0t in deum e0ndit0rem 0mnium et praebit0rem, qu08 pare8 gentium n0lebat in eundem deum m0 die0s fidei increpabat, in quem gentes incredulas n0tabat. p0rro cum et adicit: scit autem pater 0pus esse haec u0bi S, priuS quaeram, quem patrem intellegi uelit Christus. si ip80rum, creat0rem dem0nstrat et

b0num c0nfirmat qui scit, quid filiis 0pus sit; si suum illum

alium deum, qu0m0d0 scit necessarium esse h0mini uietum atque uestitum, qu0rum nihil praestitit 3 si enim scisset, praestitisset. ceterum si sciit quae sunt h0mini necessaria nec tamen praestitit, aut malignitate aut infirmitate n0n praestitit. pr0D88us autem necessaria haed h0mini, utique b0na e0nsrmauit, - nihil enim mali necessarium - et 110n erit iam depretiat0r 0perum et indulgentiarum creat0ris, ut qu0d Supra distuli expunxerim. p0rr0, Si quae necessaria scit h0mini alius

et pr08pexit et praestat, qu0m0d0 haec ipse pr0mittit 3 an de

alien0 b0nus est 3 quaerite enim, inquit, regnum dei, et haec u0bis adi cientur, utique ab ip80. qu0dsi ab ip80, qualis est, qui aliena praestabit 3 Si a creat0re, cuius et sunt,

5 cf. Lue. 12, 29. 94 Luc. 12, 30. 13J ib. 26J Luc. 12, 31.1 seeuros secure R uulsto 6 poterat M tantum quod cf. MI, I reuelat0 Oehlerus: uelato M se eae o) R 7 an quam Ny, an aquam MLi 11 praebitorem M, probat0rem R 13 incredulas II incredulos R 15 si ipsorum creatorem dem0nstrat et bonum uulgo 16 si suum Scripsi: suum MPm sin R uulgo 18 praestitit R praestit 3

19 sciit scripsi: scit IIR 20 praestit M 26 alieno se eae o) M28 praegbit M

599쪽

VII. Aduersus Marcionem lib. IIII 29.

quis est, ut aliena pr0 mittat 3 ea si regn0 accedent seqund0 gradu restituenda, eius est secundus gradu 8, cuius et primH8, eius uidius atque uestitus, cuius et regnum. ita t0ta pr0 missi 0 creat0ris est. Ρarab0larum status, similitudinem peraequati05 si nec in alium speetant, quam cui per 0mnia pariauerint, et

sumus serui - d0minum enim habemus deum -, Succingere

debemus lumb0s, id est expediti esse ab impedimentis lassini 0 saeuitae et implicitast, item lucernas ardentes habere, id est

mentes a fide aeconsas et 0peribus ueritatis relucente S, atque 10 ita expectare d0minum, id est Christum. unde redeuntem 3 si a nuptiis, creat0ris e8t cuius nuptiae; si n0n creat0ris, ne Dipse Mareton inuitatus ad nuptias isset, deum suum intuen S, detestat0rem nuptiarum. defeeit itaque parab0la in per80nad0mini, si non 0sset cui nuptiae c0mpetunt. In sequenti qu015 que parab0la satis errat qui furem illum, quius h0ram si pater familiae sciret, n0n sineret suila diri d0mum suam, in per 80nam disp0nit creat0ris. fur enim creator qu0m0d0 uideri p0te St,d0 minus t0tius h0 minis 3 nem0 sua furatur aut suss0dit, Sed ille p0tius, qui in aliena dos est dit of h0 min0m a d 0 min0 eius 20 alienat. p0rr0, eum furem n0bis diab0lum dem0nstret, cuius h 0ram etiam in prim0rdi 0 si h 0m0 scisset, numquam ab eo 8HO88us esset, pr0pterea iubet, parati simu S, quia qua Π0Πputamus h 0ra filius h0minis adueniet, n0n quasi ipse Sit fur, sed iudex scilicet 00rum, qui se n0n parauerint nec cauerint 25 furem. erg0 si ipse est filius h0 minis, iudidem tene0, et in iudice creat0ris defend0; si ustr0 Christum creat0ris in n0mine

44 cf. Lue. 12, 35 38. 6J cf. Luc. 12, 37. 36. cf. Luc. 12, 35.8J es. ib. 11J cf. Luc. 12, 36. 14J cf. Luc. 12, 39-40. 22J cf. Luc. 12, 40. 1 ut ' qui R uulgo accedent M, accedunt R uulgo 5 pariauerint R , paria uenerint MA; et sumus Enyo id sumus ML , sumus R) uulgo 6 parenthesin indicauit Eng 12 inuitatus M u eae ο) intuens MN, metuens Lat 15 paterfamilias Rio 16 sineret Γ, sciret M suffodiri M, suffodi R uulgo 18 suffodi M 22 parati M. ut parati Ruulgo 26 creatoris scit. flium) scripsi spriore loco): creat0rem MN

600쪽

522 Quinti Septimi Florentis Tertullianislii h0minis h0e l000 0stendit, ut eum furem p 0rtendat, qui quand0 uenturus Sit ign0remus, habes supra prae scriptum neminem rei Suae furem esse, salu0 et ill0, qu0d in quantum timendum creat0rem ingerit, in tantum illi neg0tium agens creat0ris e8t. itaque interr0ganti Petr0, in illlas an et in 0mnes parabolam diceret, id est ad ill0s et ad uniuers0s, qui e celestis praefuturi essent, pr0p0nit act0rum similitudinem: qu0rum qui

die n0n putauerit, h0ra qua n0n scierit, illo scilicet fili0h0minis, Christ0 creat 0ris, n011 fure sed iudice, Segregabitur et pars eius cum infidelibus p0netur. pr0inde igitur aut et hic iudicem d0minum 0pp0nit, ut et illic catechigat, aut si deum optimum, iam et illum iudidem adfirmat, licet 110lit haeretieus.

temperare enim temptant hunc sensum, cum de0 eius uindicatur, quasi tranquillitatis sit et mansuetudinis segregare 80lumm0d0 et partem eius eum infidelibus p0nere, ac si n0nsit u0datus, ut statui su0 redditus. quasi n0n et h0c ipsum iudieato sati stultitiai quis erit exitus segregat0rum 3 n0nne amissi0 salutis 3 siquidem ab eis segregabuntur, qui salutem c0n Sequentur. quis item infidelium status 3 n0 ne damnati03 aut si nihil patientur segregati et infideles, aeque ex diuer80 nihil e0nsequentur retenti et fideles. Si uer0 c0nsequentur salutem retenti et fideles, hane amittant necesse est ex diuer80 segregati et infideles. h0c erit iudicium, qu0d qui intendit creatoris est. Quem alium intellegam caedentem seru08 paucis aut multis plagis et, pr0 ut e0mmisit illis, ita et exigentem ab ei8, quam retribut0rem deum 3 cui me d0eet 0bsequi nisi

2 praescriptum Oehlerus: scriptum MN 5 et in I in R) reliqui praeter Oehlerum 6 diceret, id est Enyo dieit et I dixisset Nyuulgo ill0s M, ipsos Ruulgo 9 praepon,etur M 12 p0net M13 ut et illic cf. 52I, 25) scripsi: et illic M. et illi R, ut illic Enst 16 uindicatur. quasi uulgo 18 redditus R, redditos se 21 item II, igitur uulgo 28 docet MF, decet R uulgo

SEARCH

MENU NAVIGATION