De poenitentia et confessione secreta semper in ecclesia Dei obseruata, contra Lutherum. Libri 2. De satisfactione & alijs poenitentiae annexis, contra Lutherum. Liber vnus Ioanne Eckio authore

발행: 1537년

분량: 269페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

161쪽

Liber I

absit pro aliquo scandalo:nam si hoc

fecerit deponatur, & omnibus diebus vitae suae ignominiosus peregrinando pergat. Habes candide lector. non in Iuni probatum consessionis secretum sigillum,sed etiam poenam adiectam lius et clancularia cosessione publicat. Conclusio huius libri,cii3 exhorta tione ut Christo Euagelio,EO. clesiae& patribus creda mus. Caput. 9.

S Adi sit cymbam nostra3 hactenus

altum sulcasse mare: Iamiam ad portum subducatur.Nam neq; aduersatij licet insignitertemerarii erunt,ta 3 impudentes, ut negent clanculariam consessionem suisse post B. Grego. tempora, itaq, non desudo in adducedis Remigij,Isidori.Theodori, Catuarieti. Bedae, Altuini,Esicij, Adamanti , Harmonis,Bernardi, Anselmi,& alio rum patrum testimonijs,qui a. Dcccci Annis cum laude &prosectu in ecclesia Dei vixerunt. Salsit homini chri/. stiano,satis esse Rebet aduersarus,si ad .

162쪽

De satisfactione 8 et

unitatem ecclesiae sanctae redire voluerint,ostendisse, consessionem semper sacerdotibus iactam, ab ipso aposto lorum tempore in ecclesia inuictissi/morum mart3Tum, & diligentissimo/rum consessorunirideo telam comprobationis nostrae,non ultra B. Greg. lpa deduximus. Et quamuis sorsan alicui plura,* oporteat adduxisse videar in cluet re tam comperta & manifestaria: at iuxta eiusdem Grego. Se August. verba. . Omnis sententia facilius creditur,quo

pluribus scripturae testimonijsprobatur: ideo aequo serat animo beneuo . lus Iei γr,hanc Paulo prolixioremcosessionis testificatione3. Ac sanctis p tribus,ecclesiae catholicae consentien/tesconcludamus, Dominum 3c magistrum nostrum Iesum Christu3hocis

luberrimum sacramentum poeniten i tiae instituissemam tam effcax contra peccata remediu3, non potest nisi de/ :us instituere. Et quia poenitentiae sacramentum administrari non potest a sa cerdotibus.nis praeuia consessione vo

163쪽

Liber I.

est. Ideo consessionem deIictorum prius exigit Deus,ante tribunal iudicis adeo constituti cui pinestatem dedit soluendi 8e ligandi in coelo se in terra.

Quam consessionem etiam aduersa/nj,non poterunt negare, fore rem lon/ge saluberrimam ac saluti animarum utilissimam: adeo ut reuera consessio

illa quae hodie fit in ecclesia catholica, si neruus religionis nostrae,&discipli nae Christiant Quare quicunq; illi detrahunt,illam contemnunt,populo velut non necessariam publicant Hostes sunt ecclesiae Satholicae, ius diuinum rumpentes:lacerantes dodhinam euagelicam,ac veritatem spiritus: praeco

nes sunt Antichristi, famuli venaticidiaboli, animarum deceptores 3e seductores magistri haeresum: 8e verissimi animicidae. Quanto rectus est Chri/stum in hoc saluberrimo poenitentiae

sacramento venerari. Medelam aegris mentibus paratam,gratissime acceptare,& Vulnera peccatornm consessionis

remedio sanare: visis Oeo obediei

164쪽

De satisfactione . 8

res precata consessa sacerdoti,in extremo iudicio: ubi reueIabuntur occulta cordium,lateant: ut sic cum capite Saluatore nostro nomino Iesu, iterna porsideamus gaudia viti,confitentes gloriam Dei in secula secularum. Amen.

DE SATISFACTIO

NE ET ALIIS POENI

rentis annexis Ioanis Ecdj ὶ Cermani contra Lutherum. Liber m M. REUE. PATRI. D. IOAN. Rupho Archiepiscopo Cose

uno patrono si .s.D.

EXaminaui anno superiori Anti. stes amplissime, Lutheri contra saluberrimum poenitentis sacramen mentum scripta: in quibus sane repeti multa a vero & fide catholica alienarea confestim gladio spiritus iuguIa iit siligin scitiam edendi consessi

165쪽

Liber T

rus materiam,quod in ea videam nerauum disciplinae ecclesiasticae consiste/re: libros tamen de initio poenitentiae, de satisfactione εἰ alijs poenitentis ap/pendicibus, dilutionem obiectomni per Lutherum & Oecolampadium,

Dum commodum fuerit emittam. Li/ber ut vides tenelIus est,ucretur adita/re Moecenatem: Innatam tuam petit humanitatem,ur tuo patrocinio ei no

desis apud Pont. Max. Cui in grauissima regendae ecclesiae hoc periculoso tempore sarc a, suppetias solitus es

conberre confiuarias. Hortari non desinas,ita per D. O. M.te ob testo ecclesiae catholicae pastorem: ut tandem di*ulsis haeresum nebulis,serena & syn/cera veritas fidei fidelibus illucescat. Vale & salue prssulum decus,paupereuli Echii memor,Romae ctri

166쪽

sto Patre 3e Dominia. D. Laurem ilium. S. R. E. Tituli sancti qua tuor coronatoria Cardinale . Domi mi suu & patronucolendissimu Prolo quium. cap. I.

Etus est prouerbiu amplissime pr. Tna

maxime sore iucunda & grata. portum nauigantibus patriam peregrinis, captiuis libertatem.Onanium autem ioci dissimum mihi suit totius Ronas in.Se N.Clemen. vij.noui pontificis ela ctione, consensus, eλ aetatio, & iu lus: Non modo quod post sesqui mostrem expectationem, pouficem in dem accepimus quod tantopere tota

flagitabat Roma sed & quod tu mihi antiquus sis restitutus patronus :qui sicut iam diu, voluisti, Ita etiam possis mihi auxilio esse: quo tandem ad ger L Hi

167쪽

inaniam:&tranquillitatem studiorus ireuertar: & quomodo excipit mihi tra quillitatis vocula, cum penidi ecclesis a fidei hostes,haeretici Lutherani nulla face in rui patiantur: cum ipsi nodesinant antiquas haereses excitare, ac nouas fingere: contra ego semperpa rorationem reddere ne ea quae in me

est fide: Nam quantum insaniant haeretici,ae quantis furus agitetur bestia illa Luther cum similis sarint monstris

devastans agrum domini,abunde im tellexisti: contra vero admodum pati si ei sunt sub hoc vasto Germanis coelo: quos selus domus Dei comederit:& et sernorum opponant pro Israel,Iaco. Hochstrat Ioan.'cochleus, Hierony.

tho. Usin. cum paucis alijs rem fidei agunt: non hoc dico: quod arbitreris nulIos alios eruditos in Germania esse

reliquos:qui ex pectore Chiistiano recte & 0ncerirer de fide nostra senuar, cum tot strennui reperiantur ad sue fi bdeipugiles,qui non curuauerunt se

168쪽

De satisfactione: pr

oua sita ante BaaI,Sed quia doctissi/mus quisq; ut est optimus,dum videt haeresibus se obijcientes a praelatis repastoribus ecclesiasticis derelinq,nuti is non infamari ab hireticorum coetu opprobris iniurijs 3e calumnijs dum interea praebendo si illi ,& beneficijs. onusti cauponatores in dies dignitati bus,aucti ad haec rideant,& rem fidei nee tiruncio estiment: malunt inces pate tacere: q; frustra δe inaniter niti ad tempus expectantes dei misericordia,quae omnia aspiret,adiuuet:& Psequatur: Quod si pessimi ciues honore & spIendore earuerint, ut Plato creuit, & quisq; honoratiori gradu statuatur,qui magnitu. eruditionis: Rvirtutum splendore sit habitus illust oli& qui pro fide eatholica & aposto/hea sede sortiter sererit, subumbra e Hesrae quoq; protegatur: futurum est amplispater, ut plures scientia Ae inte/gritate praestabiIes nobilaim sint,qur cum lurido luteo illo Luthero: id enIsbi nomen conumiuquoniam scur

169쪽

dauer,ut alter veteri prouerbio Ioan/nes.xxiij.obiecit,ibi etiam congregaritur comi r Hinc recte Antisthe. dixit. Nunc demum perire ciuitatem:cum a bonis mali non se cernantur. Q uare

R. P. per viscera Christi te moneo,te hortor,ac quasi impello,ut nihil om ritum negligas apud S.D. N. quae ad hane pestiIentissimam haeresim extira pandam vel viilia noueris,uelnecessiria. Ego hoc anno pleram de poenitentia contra hos haereticos emisi,quo habeant fidelas, ut se consolentur: Iam ultimam poenitentiae partem, satisfa/ctionem,scilicet defendendam suste pi: cuius editionem sub nomine tuo Iaudatissime Antistes publicare volui quo meum in te animum redderem

testatiorem. Age Qe spIendidissime Pater age pro prudentia & integritate

tua: Itideu precor te adiuuet 8e diu se Iume semet. Ia ad op' accingimur.

aussa menem pro poena peccato oebita in are pomitentia ex

170쪽

Tacris literis ybas. Cap.r. CVm diuina peunte gratia peccator ex copedibus diaboli se evolauere conas:&iam compunctione cor - dis mentem deo afformavit,qua &Ρ tentas culpas defleuit,& plangeda in posterum non admittere proponit, Et coram 'cerdote corde humiliato Se, Contrito peccatorum suorum foedita tem effudit:ac spiritussancti rectione per poenitentiae sacramentum sacerdotalis absolutionis beneficio conseκ

cutus est:diuinae prouidentiae disposi tio exigit: ut secundum iustitiae etiam miserjcordis normam: Deo utcunq; sa tisfiat per poenaIis alicuius operis ex hibitionem. Nam Bes in conuersione peccatoris ac sacramento poenitentiara odium bet extinguatur,remittatur os, hia, eleatur culpa,at tamen poena non in totum expungitur,sed clemei, tia neriaeterna in temporariam cQmu tatur: ut sic aliquis honor deo pro conrisia culpa impendatur. Haec itaq; Poena restans,aut iudicio ecclesiae per

SEARCH

MENU NAVIGATION