장음표시 사용
261쪽
NOTA IN PAR I CAP. 5. 257sica Mantum obtinuisset. de se magnifice in speciem, revera ocularem in modum loquitur. Saltatio hodierna Sinensis sero non sita est, nisi in levi pedum, brachiorum et capitis motu modulato, quin saltans ex loco in locum progrediatu 3 secus autem Tartarorum saltsitio, Vae a nostra non multum abludit. Quod ad antiquam saltationem pertinet, legitur, saltationem suisse unam ex publicis exercitationibus, in quibus exercebantur alumni in publicis collegiis ivo academiis : saltationem requentem fuisso in castrimoniis sivo lugubribus sive festivis, in convivio senibus auctoritate regia parato, necnon in parentalibus : duas suisso saltationis species, unam pacis, alteram belli, in illa qui saltabat avis plumam, in hac autem lanceam aut ensem prae manibus habere Legitur etiam principes Ouen- Ouan et Ou Ouan saltationes nonnullas instituisSe. Quemadmodum sortis Viri animum cum leone conserimus. ita Sinae cum ti ride eum comparant Fistula de qua hic agitur transverse inflatur, sex ut plurimum, et tribus aliquando foraminibus instruitur. Qui saltabant, ista manibus gerebant ad leporem et gratiam. Vir praeclarus, uen- ouan scilicet secundum
Odo I4. Hac odo inducitur regina quaedam ex regno uel oriunda parentum suorum o patrias desiderio assecta cum suis colloquens.
Rivi illi in provincias Ireo, ream torritori T. h a n g-
262쪽
Odo I5. In summis rerum angustiis magnas quidam gravius conlaeri non ausus in coelesti consilio omnino conquiescit, o providentiam divinam agnoscit. Haoc odo alludit turbis quibus regnum uel conflictabatur Vid. notas in I. 3. 2. Ora I6. Haec de refertur ad superiora cum regnum uel malo sit statu, hujus regni homines procul abire cogitant, ut se ex regni procellis proripiant. Vulpes et corvi sunt malo mini. Odo aB et I9. Hae duae oda alludunt rei in regno uel gestae,
quam Sic narrant. Ven-kOmg-Ouei Regulus, regni
I si Roguli filiam postulavorat inini filii sui haserodis
designati uxorem, quam uen-kon adamavit et ipso in suam uxorem accepit illa est Suen-kian regina, do qua inserius et his duabis odis. 9. de conqueritur mulier illa nuptias suas cum vir aetato provectiori. Suen-hian regina duos peperit filios quorum unus do nomine Cheou, alter Clio Regulus Suori-kon uxorem et liberos quos ex ea susceperat unice amabat 3 quare mentem suam simulans principem haere-
domini in regnum si legat intore jubo loco dicto
adesse sicarium qui principi in itinor necem inserat; cum princeps Cheo hoc rescivisset, nulla mora duhoc patris consilio principem haeredem certiorem facit, qui ad tale nuntium, si patri, inquit, placet ut moriar, quidni moriar patri est parendum. Princeps Che Oufratrem sinu principem haeredem ejusmodi animo osse cernens, principis haeredis in rognum si togati insignia clam arripit, et properat in locum ubi sicarius Iegatiun manebat, et a sicario per errorem trucidatur;
263쪽
Νοτά ix PAR I CAP. 4. 239 intorim advenit princeps haeres a patre legatus, a sicario quaerit, quid innocentem Occiderit. Ego, inquit, ego occidi debeo, sic jubet pater intersico me, sic sortinandalum Regis quibus dictis et ipso intersectus est
9. de argumentum est uen-hian do filiis suis sollicita. Agger ille erectus sui juxta amnem uel ut arbitrantur, occasione nuptiarum Reguli uel cum Suoti-hiangs et regni homines, hoc matrimonium aegro serentes, hoc carmen scripserunt, quo Reguli sui tibidinem carperent.
NOTΛ I C PUT 4. De regno ong, cujus hic mores canuntur vid. notas initio capitis 5. O I. Vidua hac oda inducitur quae alteras nuptias recusat. Multi faciunt Sina multores illas quae ad alteras nuptias convolare recusant, nam sponsas puella quae mortuo sponso alteri nubere nolunt his auctoritato regia publici honores decernuntiar. Quem morem ad TeCtam puerorum institutionem pertinere existimant Exemplum
hujus in primis insigne sui in christiana regio sanguinissamilia hic o Lini. Ex illa familia juvenis princeps
nondum matrimoni maturus sponsam suam habebat,
quae puella magnatis filia in domo paterna manebat donec nuptiae celebrarentum interea familia christiana in odium Christi opibus ot honoribus privatur. Sponsus in vincula conjicitur matrimonii ineundi tempores sponsa reluctantibus parentibus et cognatis fidem sponso datam servans in carcerem se confert. initque matrimonium,
264쪽
240 NOTAE ON PAR I CAP. 4.ot quae infidelis erat, summo Dei beneficio christiana
facta St. Antiquitus in more erat positum, ut recens natis cum ad tertituri mensem adolevissent, tonderentur capilli non omnino, et pars capitis non tonSa servabatur ad mortem parentum usque. Hunc tondendi morem etiamnum retinent, neque aliam sic tondendi pueri causam asserunt, quam quod pueri valetudini praecavero Volunt. O a. Hac de carpitur uen-hian g, de qua ido I. 3. IB., quae mortu marito Regulo Suon-hon iliconlius vivebat cum Oua principe, quem uen-hong filium
Argumentum idem et mundus muliebris describitur.
Hac de carpuntur tunc temporis mores licentiores.
Taniherba medicinalis vulgo ou-see is eo dicitur etiam Mong-tsaixodorisera, dulci sapore, consertativa, multi sit. Fon rapa an-hin, in parte boreali est rapa et genus sinapi in parte australi non est rapa.
Princeps Houei-kon regni uel Regulus re navit post uen-kon patrem suum illo est Choras quo supra; et qui hac de matris suae uen-kiangvitam licentiorem accusat. HOuei-kong regnare coepita a Chr. n. 699. Illo ost O uini frater reguli ut i I σως vid notas in I. 4. 2. agna est reverentia fratris minoris erga fratrem majorem apud Sinas; sic Houoi-kong, licet Regulus, de uan suo fratre majore reverenter loquitur eumque dominum appellat.
265쪽
Haec de scripta est Occasione principis uen-kong, cujus patre -kon regni uel Regulo a barbaris borealibus in pugna occiso, ipse avit regno privatus in regnum chou in hodierna o-nan provincia positum, confugit in hujus regni regione I chou-klou dicta, in territorio hodiernae Nouoi le-so sit Regulus profugus sedem fixit, o ibi nodos
regias construxit. Qui uen-kon autem vivebat a. 66 a Chr. n.
Pegaso duabias stellis constat, una est ala extrema inlu1Dbis, altera australior duarum in genu dextro uuando hoc sidus Vespere in meridiano versatur, tunc aptum esse tempus aedibus construendis existi1nabant quod innuit nomen ipsum sideris, quod nunc do nomine in gnon dicitur, sed de nomine Ing-che vel Che- fio ou potius, estque una inter 23 constellationes inicas. Ope gnomonis, ut ait interpres, octo pedibus alliquatuor plagae mundi in loco determinabantur tempore moridiano. Y volgo es Loens arbor est similis arbori ima de qua modo Videbitur. Illa est arbor ex cujus ligno praecipue fiunt instrumenta musicarii et Che. Ton arbor unde Oleum Ong-ye Ou, de qua arbor alii multa in Europam scrip8ere. T si e arbor ex cujus ligno conficiobant abollas in quibus characteres sculpebant, et hae labellae erant amtiquitus pro libris.
T si arbor unde vernicoum si etiam dictum, de quo multa alii Vid notas inci. IO. 2. Dominis Cho id notas in I. I. I. Liber Chou-kiti capit Ilong - san dissori de origine sortium quinus utendum esse dicit solum in
266쪽
242 Νοτά i Pan I. C P. 4.ro lubia, cum dubium solvendi non superest alia via. Vid notas in I. . .. Homo illo, uen-kon scilicet. Mensura antiquae aliae ac hodiernae, et pes antiquus longe minor vid. Otas in I. 9 5. Ora I.
Tunc et etiamnum viget superstitio qua iridi morientalem digito horisti are mesax esse credunt, qui hanc monstraverit, huic subit ulcus in manu suturum. Iridem labebant Sinae pro signes libidinis fi raenatao quae regnat.
I sun in regno uel regio. Ti avis, de hac avi vid. l. 4. Vexilla recta in parte posteriori currus, et erant pili bovina caudaeo hastili pensilex; inter signa militaria etiamnunc sunt ejusmodi.
Regina parvi regnii ies dicti ad occasum R. ut i
te-sOu, ΗΟ-nan provincia, positi, inducitur loquens; haec regni uel regulo uen-kon patre, matro Sueri-kian nata, et regul Hi nupta cladem, de qua de si audiens et suorum vicem dolens parentos pergit solatura. Sed missus erat magnas ad illam ab itinere revocandam, ille est de quo de . superiore. In more erat Ut nupta mortuis parentibus in paternam domum rediro non posset sic magnas mittebatur, qui eam a suscepto itinere deterrere et ad regrediendum hortaretur.
267쪽
vii Tora titulus magnatum regni aut imperii, in varios ordines distributi, alii aliis titulis gaudebant. Reipublicae gerendae praepositi erant doctores autem Chi dicti populos erudiendos curabant. Os Regulos sequebantur magnate Tai-fou illi regionis et regni regimini, hi urbis gubernio praeficiebantur.
Μ an vulgo dei-mo quam mulieres Dequenter adhibent in medicinam. Haec planta apta Si purgandis humoribus et melancholiae Sanandae. NOTΛΕ ΙΝ ΛΡU 5.
Licet duo capita superiora alium titulum praeserentia de regno uel tractaverint, caput sequens in eadem materia versatur, de eodem regno adhuc agit et regni uel de quo capitis . de I disseruimus, titulum prae se fert. In oden I. Hac de celebratur regni uel Regulus Ou-kong qui nonagenari majori, studi virtutis addictissimus orat. Ille fuit pater principis chou ang-kong de cujus uxore in capitis , . et . Odo. Princeps Ou-kon mortuus est ann. ant. Chr. 753.
Prima stropha resertur in tetrabiblii libro a-hio.
Rouo et i manibus tenebantur, cum se impBPR- tori sisterent, et ori admovebantur ne halitus loquentis audionii nocerot. Erant etiam insignia regulorum et magnatum nouo figura Oblonga, semiovalis figu
Epithalamium si uel rogni reginae Telio uang-kianidictae de qua I. 5. I. et 2.
268쪽
Fili tis apros ille orat regni si princeps cujus
T si Ou, si vermes Oblongi, albitudine nitontes in ligno gignuntur.
Teli an est piscis croce Colore sine quamma, Oblongo est capite et in actamen desinente, OPSO UgOSO, ossa non spinas habet, pellem habet spissam 3 decem pe
dum sit amplius longitudine ille est; et in fluviis o
Piscis uoi similis pisci chan, quo tamen minorost Piscis usi coloro viridi ad nigrum vergente. Vulgo appellatur Lo-yu cujus caro a pisce chan
Inducitur offraenata multur a viro repudiata de viro
suo Conquerens. Divinatio est ab ultima antiquitote o pud Sinas, ut constat ex libri Chou-hing, quod caput Hong-san titulum prae so fert. Sic eo et de divination liber Li-hi. Duae sunt divinandi rationes una est ope testudinis, et haec ratio appellatur ou oltera ope plantae Τcho , et haec ratio divinandi dicitur Chl. a duae divinandi rationes a nostris antiquis Regibus institutae sunt, inquit liber Li-hi, ut populis gendi dies constituerctitur, neve plebs in die eligendo incerta animi esset, ut suus spiritui honor esset, ut legibus et regiis mandatis reverentia major exiboretur. Hoc modo hominum dubia scd vuntur et ixus in agendo sit animus unde ossatum ait, si dubitaveris divinationem pdhibo; qua adhibita jam noli dubitare; sed certosis animo. Hanc divinationis regulam praescribit liber i. hi his verbis si divinationem Pola aut hi adhibeas, eam ad summum ter adhibeto, nec saepius. Noli aliAm ex Alia divinationem usurpare. Hactenus dber Li-hi. Hae dua divinationes o o Chi in textu libri h hin loguntur, o nos duos ciliaracteres interpretatus sum se eundum mentem uterpretum et libri Ui . hi ' Combiurebatu aut im
269쪽
testudo, interim attendebant ad varios colores quos testudinis testsigne tosta reserebat, unde auguria sumebant Herba che est odoraci obsynthio al1quantuin' similis, rara est hanc ita ad divinationem nunc usurpaut Sinae infideles de antiquo hac utendi modo non di o tur . Hanc soliis exuunt et radices ejus quas dicunt esse numeroto dividunt in duas partes, quarum unam ad dextram, alteram iuisiui stram collocant deinde invocant spiritum recitando casdam voces consuetas in libris assignotas interea manu accipiunt has radices ut ex numero radicum in manu inventarum divinationem exercent.
Regni Hii regina, de qua in I. i. o. rustra Cogitat Oinuti paterna I.
noua arbor habet pini truncum sit cupressi seli,
Sunt qui dicant hac de carpi regni uel regululat de quo in I. . ., qui juvenis nuga Sectabat Ur. Ouan-lan Vulgo an-lsa O haec planta humi ser sit, succum habet lacteum dulci sapore et suavi
Regni uel rogina Sue -hian dictae, de qua superius, filia regni Son regulo HOan-kong up serat, qui ex ea principem lang-kon filium sitis- cepit, sed eam repudiavit repudiata in regnum Dei patriam suam redux et sititia suum Si ang-Lon ad golium Vehi audistias, segro tulit quod ad filii siti rognum reverti non liceret et hoc ist . argumentorii. De regno Song vid. I. 5. 6. , princeps Si ang-kongregnare coepit ann. ante Chr. 65o. Ex hac de arguitur regnum Ong regii, Due a
270쪽
Multo mariti sui qui ad bellum prosectus est desidorio assicitur. Haec j anta appellatur O-houan, comedentis hanc plantam curae diluuntur. O T. Propter regni Urbas multae mulieres viduae iactaosunt quae alteras nuptias meditantur. On dicitur quae sint illae turbae.
NOT E 1 CkPUT . O ii rem O lina ris aulain Vatia fixerat in regione F O regprovinciae Chen si versus occidentem fluvii aut amnis uel ad boream. Hic ananis nomen uiam adhuc retinet Ou- Ouan aulam Mani et sedem imperii fixerat in regiOnomao ad occidontem hodiorna Ho
T ching -οuang qui patris Ou-O Maia successit in imperitim princeps che Ou-kOn construxi urbem Lo- celeberriinam LO-yan tot stragibus deinde samosam ad Orientelia sedis regia impuratoris in erritorio HO-rian-fou haec nova urbs Orientalis aula dicta suit aula auleitima occidentalis. Constructa fuit urbs Lao-y, propter opportunitatem loci, quo facilius ibi condicerentur comitia regulorum. Contigit, ut imperator e Ou-OMan Uniz amans mulierculam Pa O- se hanc in imperatricem elegerit,uXOrem suam et legitimam imporati iconi o dignitatis gradu deturbaverit cum ita ex PaO- se suscepisset filium . - fovi, alterum Y- hieoia, Uem e legitima susceperat Iogitimiam imperii haeredem exauctoravit, qui exauctoratus stagit in regnum hin. Unde mater regio sanguine oriunda. Regni hin regulus aeger-