장음표시 사용
71쪽
de A bitias . seeundo quia Sae. Congreg disposuit ut
in eo casu neque familiares Episcopi, neque consan-q inei relignantis admitterentur. Ibid. g. ir. O deSIA. Dise. tib. I 3. cap. 14. g. 2. Novae Edit. Bene tamen Omnes illi admitti ad beneficium possunt, quando illud cecidit in manus.Episeopi per obitum prioris benesciati; neque enim tantum mali timeri potest, eum beneficium conserendum est ex obitu benet ficiati, quantum subesse potest cum dan. dum est ex resignatione prioris bene sciati. Ita de Syn. Disc. ibid. g. e. ex Deer. sac. cσngν Consuetudines Ecclesiarurn resetvandi haeredibus
beneficiati j iam functi . fructus primi anni obtenti beneficii valci; nihil enim derogat luti illius qui in beneficium recens invectus est , eum & ipse post mzrtem jure isto portatur. Quare in favorem hujus consuetudinis saepius a s. e. Congreg. decisum es . De
B neficiorum Paroc hia tum , & Ui ariarum ta risaecularium, qui m Regularium capaces diis Canoni eos Regulares Praemonstratenses , etiam eum inter-eedente Apollolita dispensatione, definit Pontifex in Bulla D. erus Oe. Βιιlt. Dam. III uum. 33. De filiis illegitimis Clerii orum circa beneficia Parentum , n eadem Ecclesii qui pollint , & non possint Vide Aufforem sistra sequen a . Filius legitimus consequi prohibetur bene Scium a Patre praehabitum . ' esset enim species saccellionis . Nihil tamen vetat quominus Pater possit obtinere beneficium a filio praehabitum : od verum est et- de Patre te ceta beneficii a filio illegitimo o stenti , ut ex responsione Sae. Congr. De Syn. D1σe. lib. I 3. eap. 14. 9 I nov. Edit. Illegitimi autem filii quoad hoc illi etiam censentur, qui postmodum ligi rimati sunt, non vero qui it subsequens matrimonium legia imati habentur, ut partim ex De r. Sae.. Congreg. partim ex Fa-gnano. Ibid. g. 6. Num vero filio obtinere benefietum sas sit, quod Pater quidem habuit , sed ab eo transivit,. in tertium , & ab isto in eundetu stium ; respondetur filio legitimo id quidem non prohiberi, ex Can ad extirpandas de sit. Presb. illegitimis vero ni n licet, ut ex Bulla Clem VII. 8c respontis Sac. Congreg. Ibid. g . I 8. Nepos vero legitimua ex patre illegitimo natur, obtinere a vi beneficium non vetatur, ipso scilicet avos a),, Spee alibus quorumdam stltuum oblIgatIs Ibus prae- ,, mittere in hie a nati lone visum est ea ostiata quae Homini, is quae Christἰano , eo et uni. aequissimum enim est, ut sei is mus nos qui prae eeteris homInibus , a Che isto Domiao nomen ,, sortiti su a s Christianique voeamur . Redemmor. nostro deis Domino per ba Ismum addictos esie . de eoniseratos. In quo , , observandum est, quod tam Maisna , & propenia suIt Chri-- sti DomIni in nox Woluntas, ut . tametsi nos ἰo potestate, sua , ct dominatu velut servos sanguἰ ne suo redemptos ha.hbeat, ea tamen noti et Mitate eamplectitur, ut ncio servos in v et . sed amIem . sed se tres. s e itaque fit; ἱ Dei adoptia, vἰ per Clix stum emct; . oportet, ut fratrἱι nos et amant ἰs sita spar tum sequamur , ut ait Paulus , Gal. I. v. 16. o n-
vivente, ut ex responsis Sata Cougr. 8c Rotati decisione . Ibid. g. 19. Si patronus beneficii tectorem interfietat , ipse , de omnes ad patronatus ius illud amittunt, ex Cap. Gquibusdam. de panis , εbia g. 2I. Bene fieti permutatio, quae fit coram ordinariis , interdum potest esse prohibita a Coa:lit. S. Dii U. . incipiente Osseium, in qua admittuntur quidem permutationes istae, sed quae sint canonicis sanctionibur consonae, ex quo fit ut cum vetitae sint provisiones beneficii res gnati factae in favorem assinium , & n. miliarium Episcopi, sicut etiam res gnam ivr ita etiam
censentur vetitae permutationes beneficiorum , eum
aliquis permutet b neficium suum pingue, di est iam
esta. ae aetatis cum altero, quod est tenue, Ec obtinetur, siwe a suis, sive ab Episcopi consanguineis, Mix enim eredi potest ab illa permutatione fraudem abesse , adeoque non est juxta canonicas sanctiones. De Syn. Diae. Lib. X II. ea' 24 g. I . nov. Edit. Beneficia obtinentes a S. R. E. Cardinalibus ordinariis collatoribus in mensibus s. Sedi reservatis valorem 1 . Ducatorum Camerae exeedentia tenentes intra praefixum in Reg. Cancellariae tempus novam eorumdem provisionem a Sede Ai,ostol. obtinere, Odidinariis taxis solutis, non obstante in conerarium quoeumque exemptionis privilegio. Matur pHpν. Bened. XIV. Bullar. TQm-I.. n. I 2.
Certorum statuum & Omelorum . si
D. olluat annias cloiorum. Ora. Lerici sunt, qui aliquo ordine, vel AD tem tonsura , sunt insigniti. Praeter mandata omnibus Christianis eommunia , sunt quaedam
Itaque puenandum pro υἰtill parte est . atque anImi saeulta lea , de assed ira summo stud o moderatia , cum enἰm Bemosne visita n seatne . quἰbas voti tantum retardatur ab operibuahonii , sed etiam Ia aula propellitur. a4 ea s noti proeI exeu
72쪽
dam ipsis specialiter prohibita, & quaedam praece-
ei, praesertim sacra ordine sn/ι raro, vel benesieram ρevellenda , saltem eoertanda di subigenda perquam a ligemitus debet incumbere. illud prosecto mis me eurandum est, u eorpus ne eessariis, non superfluis alime His hiatur, ne vel in labore de- se; it , vel in rectorem suum , nempe animum, ἱnsolentius efferatur . Vino praeserem parce adum , nam eum splenda. it in vitra telεν ψαι, iureditur blande et sed in nou Imo mον d. bra Mi ι abor, o sic μν ν gulas venena di sandet . et νου. a I. v. a. Itaque non quid gula suggerat, sed qu d natura requἰrat . attendendum. Quint si soli neces stati subvenire studuer mus, imodum nunquam exec demus, sed intra prae- si tutos tamἰ, dc siti a natura sicies permanebImns. - Nee molliter eurandum corpus, nec otio frangendum ;sed libore, & exercitatἔo in ipsius vires favende, de corro. borandae sunt. Nulla enim sedἰor pestis moll7tie, atque deii d a. quae non tantum corpus ἰnse Ii, atque corrumpit; sed
ipsam quoque mentem veluti eontag o polluit, de In omne vῖtiornm genus pree pἰtat. Fquidem tuto pronunciare neet, boni; nem nihil agendo id ad distere , ut mile agit 3 & desidiosum & ἐnertem in vetita quaeque . mxime vero in obliten .m libidinem. quadam veluti necessitate prolabi, qua quἰ-dem si e mollitur, ct enervatur, ut anἰmum virilem postea resumere vix possit. H ne di rebus gerendis, At di se plint sed seendis, & bello. ant negot attoni Ineptus redactus,vῖ- am Iniamem eum impurissimotum homἰ num colluvie sub
tecto transigere cogitur, doneς eam eum obsura , aut igno In osa morte tandem commutet . , , sensibus quoque omnibus quaedam , ut eum Ser7ptura lo- qu mur , veluti custodia ponanda ; nam quae per aures di oeulos spee ei subeunti, eae xlta saepius In imagἰnat Ionis sede vestigia telinquunt, quibus an mi affecti is mirum in modum ex ei tantur , quos postea pro libito eo rape seere naturae vir ἰbus non est coneessum . Unde xffectui an mi non male mil tum turmisia obsessam ei vitatem, qua patra aditus, Irruentibus aequiparanturi nam eae, nisi in vallo, dc aggere sustineantur , aere pellantur , vῖα dei neeps ab arce , si eam oecupaverint, expelli poterunt. am ob rem iuven bus prae pue haec in in eum Ηἰt cura, ut se ab omnἰbus pravἰs c gressibus servent Immunes ; cum enim in ipsis v ge1nt affectas, ae languis sortius ebulliat, repente ex visis de auditis lingua inissam. natur, de .d ni edullas usque morbus penetrat . - . - Quoniam autem hIs muniment Is recte adhibitis satig mus inimieum nostrum, oportat etiam ut iis armis nosist uamus, quIbus irῖumphemus. Ut eetera omittamus,
Orat o est Illud praestantissimum . ut ita di eam , instr intentum , quo earnem 1 AIῖ mus, de daedamus . Vig I.ndum in oratio ne esse passim in scripturis admonemur; per eam quippe necessat Ium a Deo auxit um ob. Inrtur ad sugιndas libidi. nes non iodum, sed etiam per assiduitatem enervandis. Vi . Qio ad spiritum sanctitat 7s. ad quem s ei ι liter tenetur homo , qui ct ristianae militiae se vovit , ita loqvἔ: ut Apesto- Iut Paului, Ep. ad Eph. cap. s. v. as. 3t seq. Cbνιβαι dia. e. t Eccl fiam , o s ipsum tradidit pro O illam fau-
. m. cm. Quamplures autem soctitatis chr; stlanae sunt proprietates , at una saltem minima omnium constantia est. Sanis
Resp. Ex communi sententia, S quentia , r. At morum gestatio, nili necessitas urgeat ad de sentionem vitae, cap 1. de vita & honestater cloicι arma par
sem , non per annum dic. exienditur . sed per totam vitam, donee perveniat ad beata in aeterri tatem . Maee propi eos ab; pso Apostolo desumitur ea bapt; sino. .ar enim in esctola ad
Romano i e. c. baptismum fguram eue mori; s, ac resurre.
ct orili Jesu Christi; scui; eri; in ipse semel mortuus est , di
postea resurrexit non amplἰus mor turtii , Iia hom6 Chi Istantia dum semel peeeato mor cuui si per a aptismum , di per eum tesurrexet; t ad trai; am , debet in gra Ii Ipsa eonstantem esia
Lue. eap. q. v. ult. Atque hae e brevἰ ter u sini de os. se iis quae competunt hom n I, qui Christiana . si a Quemadmodum Et bi eae Iur; sque Natur. l s' Iniet pretes, quotquot genu ;na utuntur methodo, solent primo de mo ni ι agere , qMatenus uti; verso hominum coetui eone pluntur eommunes , AbInde vero de osse ii, accurate pertractant, hoe est de iἔi actionibus , quae pe- eul; ires sunt eu; libet homini certo quodam statu considera io qua quidem In re ingentem promerentur laudem plures et ud; i; no Issim; ser; plotes vetetum Peι;patet ἐeorum desectum stipatentes, qui sola de υἱrtutibus , ac vatili trictit Ione Ethnicam Faeultatem fere torum ah soloeiabant 3 ita plane exactἱores Theologi Morales, ubi generia; m Humanos Actus. eorumque d; uersa prἰncIpIa expo- fuere, hae ipsa Ossie a ed Isserunt . quo se ille et Practi ea D seiplina , peeui; at bus hominum statibus, muni It qae ae
commodata, nomen suum vere tueri valeat . quamvis
uti; usque Ordin a Ptosessores una eonspirent In eodem pr-gumento voluthndo , longe dupati tamen ratione illud proponere consuevere . sἰquἰdem N. ho. a a. Morales PhIlo ph; sola natisrar; ratione duce. quaenati put Ipuatque hominii partes scit. ostendunt . Theologi veto tum e. tio. til, tum reveraiae docti nae inhaerentes homirili sim Ll , &cb istiani omela eum is late de elarant . Ex quo satis Intelli- p;itie, quanta snt praesentis istius Tractatus ut Ilias , ai que neeemtas. Sed an Imad Vertera C portet, n n un; ex prorsus methodo Theologos omnes munus Istud explete. Nim
tum universa coneludunt , ae nexu concatenato singula
explanant , Nee desunt, qui integiam Illo tum seriem ceu In bre. I tabella desineatam ob oeulos ponant, ubi vel devit; Is peeean d; mod a , vel de ἱniet rogationibus a Coniel-nrJo sic endis loquuntur. Ita ex. gr. B. Angelus a Ct .asio In summa voee in uobtantei θ Doctor Na. .rrus
legere praestabat. Hane ἰpsam ad rem magno erἱi adiume io Integer i ta l. Th. etrae D. Bonaventurae , In quo noam Inus studiose collecti. quam apte d; spositae . rerer Iunt heptiit mae Ss. Patrum sementiae, ad personas cu)uslibet se te ordIn; s. ae status pert Inentes.
73쪽
2. Ueratio, quae fit elamore & armis, praesertiin cane, vel accipitre vel 4alcone; ita ut mortali ter peccent, si frequenter se venentur. c. t. de clerim
eanes, nec aves halere praestimanι . His adde plura Cone ilia pro Vincialia, quae quamlibet venationem ar- , factam vetant. Ratio est, quia venatio a gravi tibus occupationibus, a studio, oratione, & spiritualibus exercitiis, vel Araritatis operibus avoeat, mentem a Deo plurimum distrahit, populo scandatu in parit, nec decet satum elericalem. Praeterea variis perieulis obnoxia est. Quare Religiosos adhue magis venatio dedecet, eisque Geriatim prohibetur, clemens. I. de saris asonach. in Cone. Gen. Viennea-si. Ite n ne venaticos eanes intra suas domos te m
neant. Tamen juxta S. Raymundum & alios, liet aest interdum Clelieis venatio quieta, quae sit la queo, & retibus eaussa necessitatis vel rectationia
moderatae. i 3. Militia, e. 4. unicumque clerietis, S seq aliis,
can. 3. qu. 24. item ex Apostolo 2. ad Tim. a. Rati nem assignat solidam s. Τhoin. a. a. qu. 4O. art. a. ita scribens Belitea exercίtia maxime repugna,a .lus
ua.. tam . Ut oi sit . illud haud temere ais emaei possev dettit. Cletleor quἰ nἰmIo assecta. nimIaque frequentis vel soli velaationὲ quietae sese dedunt, persam eo tandem devenire, ut a praesituto suae vorationsa seopo proeul aberrasse detegantur; unde S ipsi mrtἰto timere debeant . quod olim aiebat Petrus Blesensis , teste eodem Ponti sce a. v. N. 4a virlima ωιενδειρ ινα di. -υν haedo. , n m. aris cώνσι oue. δει aismarania . Et huiua quἰdem eaeerat; Ia luctuosae argumentum suppeditant manitina plurium praeserit m agrestium Clet; eorum exemula. Porro sanctἔoti Conellii Vieanentia, quam Auctor indieat , iubenti Mo
74쪽
g. r. Quaddoquidem liὶ iuxta communem desinitio. mem hic ab Auctore productam Vetatis proprie di-
Ra praeficiatur , quo liacuinque a limo lucrandi dit ut prorsαι mmediata eadein res, quae prius eum in finem fuerat empta ; hinc dubium ingens exori-zur , num quaeitu ae negotiationis a sacris Canonibus graviter reprobatae insimulandi sint ii seu Clerici Saeculares, istu Monachi, qui frequenter res alternas emunt, v. gr. uvas, olivas, lanas de . ut in de ptr operarios suos cons ctum vinunx, oleum , .panaum divendant, non absolutae q idem necessitatis , sed notius lucri caussa
g. a. Resp. Iater recenti area Theologot non dein sunt, qui spectata ea ipsa meruium , quod ita geritur, merum ari ιsietum viris Ecclisiallicis minime. indignam censeant , appellitentque . Ex adver se contendunt alii, et se rei pla putidam mereationem Clelicia omnino interdictam. Licini hanc finire meum non eli; prudens tamen nullus mihi succensebit, siqnod animo sentio, nunc edi Ieram gratia veritatis, cui soli bactenus pro viribus litare adnisus sum iaPosteriorem sententiam & theoris. Be prassiae a tu lis tenendam existim I, quos Domnus in sortem suam vocavit, atque idcirco Ecclesia vult esse alienos a terrena negotiatione. Nomenta, quibus permoveor Raam maxime, patefient ex sequenti doctri.
narum serie, quae ad alia quoque in praesenti materia Pen tus cognoscenda lumen, ut spero, affundent. Sic igitur a primi a principiis filum de in onstrat limnis due . g. 3. Cueti negotiarian i nomen sit valde commu ne & aequivocum , oportet juxta Dialecti eorum rein gulam illud prius dividere, hoe est, indicare sensus varios, quibus solet usurpari. Oinissis no in ullis divisionibus minus necellariis, quas legere quisque poterit apud veteres mete talistas it summittas, negotiatio presse sumpta, prout stilicet in terrenis bominum commerciis actus illos designat, Quibus facta conventione utrinque aliquid datur , & eccipitur qua cumque permutationis specie , primario dispescitur ex Conrauci Suinmenhart de Coatraei. tract. 3. A.
In non fuerativam, Sc luerativam , quippe temporalia emtatur, vel ut fer entur ad necessarios vitae usus, vel ut distrahantur, & aliis vendas turcum quaestu seu iusto, seu indusio. Utraque porro
negotiatio duplex est. Non lucrativa aut eonam ea, aut politica dicitur ἰ ouatenus nempe exercetur.ob neceuitatem & commodum vel Familiae, vel Civitatis. Iimiliter lucrativa aut late O improprie,
multi loqui amant, aut ανι fiam est . aut mercia -ιί. Adnotante Pros. Fagnano Num. 13. Com. in C. r. Multae tit. σω. Ne Cler. vel Monaesi l. s. Deer. poliremas hasce duas species non obscurediistinxerunt tum Gratianus i par. I. De tr. dist. 88.& vi. tum Angelicus t . a. q. I 87. art. 2. Zc q. easque potissim uni oportet attendere in resolvenda
propcisita difficultate . Sic autem illas olim descripsi eapud cit. Gratian. Irist. 88. e. tr. Micrens ) in. certus Auctor Oper. imperi in Matth. inter opera D. Chrysostomi quem postea secuti sunt quotquot
de praela ui argumento scriptet e. ossendam, quis non est negotiator, ni qui ratos non Derεν , eum intellig. sus. negotiatorem . Quisumque rem compara , nstn m ιpsam rem integram ct εmmutatam vendat, sed ue
sotiar r . aut autem e Omparat rem , tir illam Ipsam antegram O immutatam dando lucretur , ille es memearer , qui da templo Dei Histriar. s. 4. Hae sunt praecipuae negotiatioms divisiones, quas recentes DD. etsi non eadem prorsus methodo proponant, reapse tamen probant universi. Ut vero oculis etiam cernatur, quam apprime ipsorum sensi. bus cohaeream, quae nunc a nobis suerunt praeiacta ,
placet referre textum unius Ct Ludov. Moliuae 'tυm quia in peculiari ista materia. de In tia OItire vere scriptor est, qui nec majorem, nee parem videtur habere et tum quia ejusdem auctoritate& doctrinia saepius non subinde utemur. In negoti aistionem aptans primario , maximeque usitato commutationum generi, quod scilicet emptionibus Et vendi tionibus seri sistet , ita scribit in Opere cit. t Tract. disp. si 9 n a. in Triplex emptionis in vendationis asenu, LItingui eon movit et M/m Hreuise de eommuratione lata sismpta . Ruadam emptis veniaria es , qua ab unoquoque emuntur, qua ad Ham famil-que fusienratronem necessaria sunt, stuperflua vero ven duntur . Atque haec quasi naturalis est, de se
mant . ordinatur quine n m ad tuerum, sed ad eo. grnam pusim a=ionem , a que ad OEeon-σι o Politia eos, non vero ad I Noxia ores pressesumptos, speltat. Alia es qua emituν aliquid, ni per industriam eo-mistatum vendarur. 1 Iaee autem, Dr chrysosumus c. Misiens ais , non est mera negotiatio: eo quod res sie
detur . A iqna deurque emptio O vendiι is es, qua
de proposita materia gravIS . Clarit tis e ulla d Meta-ilonem parrgraphis distinἶ-u . in eaque tum ad praeeavendas proprἱi sensul deceptioner . tum ed invidiam odi. em dee in udam , noti tam iners , quam aliorum verbia ,
75쪽
. s. Cirea negotiationem, ita stricta acceptam , Doctorea duce Angelico 2.2. q. 77.art. 4. ὶ singula
haee statuunt & demonstrant, quae . nune loeo fumdamenti nobis erunt . Uidelicet.I. illam praeleserre quamdam turpitudinis speciem, quatenus ex. se nUnimportat finem honestum, aut prorsus nece uarium , deservitque eupiditati lucri, quae terminum nescit. 2. Non esse tamen intrinsece malam, sed posse Iiei tam ει morali ter, bonam evadere, quoties lucrum ad honestos ae laudabiles fines dirigatur, puta ad propriam aut sainitiae sustentationem, ad levamen indigentium, ad publicam utilitatem; atque aliunde reliquae omnes circumstantiae confitiant ad ipsam rite obeundam necessariae . 3. Vieeversa,vitiosam & illicitam reddi duplici generatim ex caussa ,Ἀnempe sum
ob varia extroea peccata, quae negotiationi ad .te
rena Iucra, di natae Iacile immiscentur ,s inara no minum fragilitate, pravaque inclinatione ; qualia sunt fraudes , Ioli, mendacia , per uria , blasphemiae Staikm ob desectum cuiusvis ex septem vulgo enumeratis circumstantii huilianorum actuum N. 186.ὶ uti supra laudatus , Summenhari accurate Quaest. 1 r.eonet. I. dsci . e - g. 6. Eit porro, apud DD. in consesso , speciata ea circumstantia , quae dicitur presona, netotiationem maxime vitiari in Clericis, & Religiosis, utpote quia est ipsis graviter interdicta)Sacris Eeclesiae Sanctionibus r ut patet cum ex integra Dist. 88. apud Gratian. pari. I. Deo. Epνθυν in Ecev
st ei secutiria negaraa non curen ἐζ tum eri peculiari
Tit. 4o. l. 1. Meer. de clerici vel Monachi Saeuiaribus negariis se σmmisceant. Rationes autem quibus permota fuit Mesesia ad vetanda Clericis saecularia negotia, praesertimque lucrativam mercationem, ipsimet Canones indieant, atque eorum interpretes praecipue Euian. Gonraleg N. s. Com. ad c 6 Secundum statvia, cit., Tit. P.ὶ pluribus exponunt . M Angelleo brevibus 'ae quatuor assignantur I. T. q. 77. arz. 4. ad 3. cirrisi inon sotam obem ab nera
o. habent speiaem mali. 2uod qu/dem en ne st rata ne contingit, inm propter hoc quod es σνdinata adlueram terrenum, eisius clerici cebent esse eonte i res ἰ tum etiam propter frequesta negotiarartim υ.-tia, quia di ulter exuitur negotiator a peceatis I biarum , Ma dicitur Mel. e. 16. FI cm alia eaussa, via negotiatis nimir implieat animum saeAla, bus e. - ii , per eonsequens a spirituali a retrahit. Vnde Apostortis dicit a. ad Tim. a. nemo militans Deo im
pliear se rem tin saecula ruus. Nullum vero dubium, quin b. Doctor eastem etiam No Resigiolis aeque valere crediderit, quandoquidem alibi 2. z. q. 387. it 1 in Corp. inquit Tadem ratro est de Religi. siis, o clericis , qu a utrisque sim liter negorra Iaem
ini. Est ideo Religio praecipua, o proprar se debent
inpendere ad hoc , quia Deo Uaeent .
s. 7. Sed numquidnam memoratis Canonibus emisnea prorsus Monachi, & Clerici negotiationem exetis
eentes perstringuntur φ De Monachis v Ix ulla eontre versia . De Religiosis emsens Angeias, conradus , Di . . vester, Iethaster peceare, etiamsi in Saeris non fine eonsilitia .r nee duplieet eorum sententia, ait jam laudatus Moli 3 s disp. 3 I. u. a. Inhibitis negotiania facta per Summos Ponι ces exonditur ad . Monachor, etiam non sina saeria inhiati, inquit Franciscus SyI-vius Cohel. 4 e m. in a. v. q. 77. art. q. Atque 'ex reeentioribus Constantinus Roneatlia Tract de contraa. q I e. t. q. ' certum est omnibus Religiosis meritam esse negat/ationem . De Cieri eis Meu. Iaribus grave .aliquid deprebenditur inter DD. distidium. Cum enim xl mnum. Omnes Certo asserant de Clericis Syrum ordinem habentibus, ae plerique si is
militer . Erment de aliis Saero ordine quidem haud initiatis, sed tamen Ecclesiastico benem a praeditis rpostmodum . valde discrepant circa reliquos in minor.-bus dumtaxat ordinthus constitutos, minimeque beneficiatos . opinio nune sorte communior sustinet iuxta mentem Hostientis, ' Panormitani, & Narari posteriores istos Clericos nequaquam compreheRei Canonicis legibus vetantibus Clero negotiationem asias licitam. Verum, reponit ex adverso eum multis aliis Enricus Pirrhingius s. n. 8. Com ad tit. I9. l. 3. Decr. oppositum probabium est quod docet Ansanina ae Burrio apud Fagnan. tum quia canones 3oneralitero indistinue prohibena negotiataonem clericas omnibus, sive sint Benesi. t. , sive nona nam ratio prohibitionis etiam praeedis A .curicis minortim Oronum a mari A n.'iaris ἰ . quia Ulicet inemo xk-Γtans . Deo implaeat μi negotiis saeklarabui oe. Et Itane quidem sententiam Fagnanus N. :88. 3c seq. m. superius a nobiscit pluribus conatur ostendere veνam se in tremianis Ιωνδε eammaenaa τ' reddi ferme indubitatam in non-n uas cs ιιι ιιςιonibus F.mmorum Panis fieum , O ferinvari de esias .eιudine. Fulgentius Cuniliatus, veluti sequester inter discordes Auctores, remita temperat Tr. I . in . Ir. Decal. Praecepi. g. 3. n. 4. Si
risorum mereaturam agere, etiam man can' mum in
Saevis, deberet Eriscopus .monere , ut d Astar, o A
g. g. Doctrinae tribus super. s. allatae solum spectant negotiationem , quam . cum Molina diximus s. 4.ὶ tertii generis, seu proprii nis. Nunc re Ii-
quali producere oportet, quae ad negotiationem utriumque alterius generis reseruntur, hoc est, tum ad naturalem, tum ad intermediam, quam licet ari
Dialem sive industrialem vocare , quo facilius secernatur a duabus aliis. In primis de naturali de Iatis, sme sumpta haec animadvertenda , quae ab eodem Molina disp. 341. n. I se proponuntur : Fars cleriet, emere nee aria ad propriam , suarum que Uum, O vendere sversi a , ιιι in fructuui
suorum agrorum, vel ex reriri a pro ιi lenesieii , - mn decumque tua halueians . Immo est ait Mid stltae emere , non animo revendendi earias , fas a , lis est , ae crescente postea pretio , vendere ilia. ca
76쪽
ν- EeelJayeur ad υ-dendum , intelligens se postea Nota . utrumque S 'riptorem Umentia , o Gomsati, villisa puse emera res similes. Ouia bas ad aeconomi- nis meminisse et qua de re speriatim di sterit SS. Cle
Et alios Auctore su Interim. tamen, caveant Clerici, sum naware operam curando, ut aliunde res emantur,
ne ob eiusmodi bothorum a milii strationein , aut di- ab ortemurque necessaria, o jura permatiunt, in eba seactionem, latrali specie nundinas frequentent, vel νῶναι postulo: praeserιim, quando hae per solos latras aliud quidpiam Saera Diqnitate. indignum peragrat. susscienter non fierent. Quain opportune, ae lalida- Qua de re sum. Pone. Clemma XIlI. in novissima hi liter hoc ipso tempcite . quo talia selibo, Viri Eelua Epistola interius ex libenda, gia Merum non .ns clesiasti ei , si revera possent, eius odi beneficentiat tantiim negotiationi σε. - eximiae ossicium impenderem hule Romanae Vibi,s. 6 . In vindicanda Clericis lacultate libera emen quae propter annonae charitatem pene ad extremadi neeessaria , ain superflua vendendi, consulto addi- lensim jam est redacta ,' utique quoniam' Psaliv. dit Molina, adi propνiam suarum Me nμm, hae enim tos. irama est furora Daminus in papisium suum tti itatione . tacite firmat, quod nune apertius edicere quainvis., quia aliunde pias es , m serebisων nam detur operat i pretium . Nee ipsa naturalis negotia- syri, inignarionem suam abseίnder O dabit IloViam tio , . inarie loquendo, est Cleri eis consona ae li- nomini suo s Iudith. c. 7. ut fitini illime speramus Osri. citaς. quoirescumque. ab Ipsis excrceatur gratia με - nes. Et quidem cui hic unum quid attingam , quodns --, fiτe oeconomica sive politicaλέω.3. si r sileatio minime, praetereundum existimo) ad eonci-hoe est, sive privatis aliorum Familiis, sive integrae liandum nobis praesentissit in illua Divinae Mistri Communitati iidem inserviant: Non , inquam, ite ita cordiae auxilium quam belle sarit vere sapiens, pium, aean mia et ut patet luenti, ea indem Ponti fietiam Epi- summoque Principe Eeclesiasti eo dignum consilium solam , paragr. Et parem quidem, υσι eriam maiorem Ss. D. N.,Clementis XIII. qui vel in tantis angu- st,riaia, .li ροι. in quo Ss. Pater Clericos illos stiis nihil minus , quam 'peregrinos ruriculas egenos ,redarguit , qum appellare solemus vernaeula lingua quantumvis undecumque turmatim hue adventantes', Eeamma, οννero Masri di casa . Neque polistea, noluit Urbe arcendos, in ut communibus civium sub- quemadmoduni contra alios Clericos , quos dicimus sid i is privandos. Quint sane quanti pendendum sit , Protriveritoris evincit praelaudatus Molina n.. i s scri- intelliget multus quisque D. Ambrotium t Lib. I. deo bens: P litica negoriatis emenda neeessaiaa exere tui , Oisc. c. 7. per tot, legere ac relegere voluerit. σου civib.ε , non deceν clericos; qu/a a gubernasione , . g. r. Reliquum jam est, ut in,viam 'redeuntes
mus ordina e Ioquendo dedecere Cleriem ἔ, quaa nemis i Num 1s: de seq Com. ad e. l. Multa , cit. Tit. ro. - ingruens . necessitis potest excusabilia reddere, quae Molinam Dio 1 I. n. IA. Gon2aleet in Not. ad ceteroqui 3 istent illicita. Quod quidem ν Angelicus ' e. r. n. s. in Com. lad e. 6. n. 7. eluci. -Τit. &examinans, utrum Religiosa liceat sareularia negotia alios passim Scriptorea, ut plane supervacaneum vi tractare, sic confirmat s a. v. q. is . art. 3. Relig/οβ dea ur quidpiam hie addere : maxime cum explorata. praeeipue in propter se debens intendere ad Me , qM.d sine eun stis exempla & Apinoli Pauli , Ac veterum
re . vacen . Sε - em enecessitas maxi- εmmineae; es- Monachorum potissime AEgyptiorum , qui artifieios -- negasia ex charitate, verax debene , fecundum iliad tum operum Iabore se exereebant. De quibus legen-- GaI 1. aiserias onera ρονιώe,. O sic assimplia iis' dua S.l Hieronyalus ad Rusticum ν Monachum seris
m. 'prsiter Deum a diaesioni divina abfeq.-ρων .., i,. . Conditio a geminae ad IIeitum & Iaudabile Unda diertar sae. I. Religis. manda O amma data v Clariorum , & Monachorum artificium requisitae , QMd Deum in Patrem tae est,' ωμι νε pupilloa, O atque in Canonibus in indieatis expreta sunt illa rviduas in stribulasime sartim i Gulsa r.eap. 'eeeαν-- Ptima, ne ea de eaussa; praestare' omittant' illa, ad re et M qui earent praesidis, in sempore neos alis. quae seu ex officio Clericali, seu ex lege Monasti ea Eo ergo dicendum, quod caussa evitataria Deia Ha tenetur. Seeunda, ne artificium 'turpe sit ae sordi nego ia Ireere , nee M naebis, nee clericii Ueas . carussa dum, ipsorumque dignitati ae statui iademas. M
77쪽
νων a quiete yaneum non diseceda aer . . . DUνn- isticistam negot/ationem fere m , aut spotiis subi Bias ad rer. 38. fusiorem .d ex ν nit . teant . s. 13. Igitur Clerici , di Monachi minime pote. s. Ir. Porro ex integra praedictorum serie salix ruue obire os stia tabernarii, lanii, coriarii pelles in perspicuum est, Clericos &Monaehos caussa necessa-eorium aptantis 3ec. neque confidere chartas lusorias, riae Instentationis licite incumbere posse negotiatione taxillos, arma belli ea &e. Quandoquidem haee, & illi, quae proprie arriseium nominari confite Pit, mo- similia partim sordida ac vilia , partiat indecentia do conditionem geminae serventur g. II in explieata'. omnia sunt. Bene vero vacare poterunt artibus te- Ceterum sunt, praeter necessitatem, Et aliae ea ulsae xendi, pingendi, suendi, sarciendi, rei librariae , euina cui laborcm industriamque honesta me . Angeli agrariae 3 c. modo tamen, ae decore proprii status cus t a. v. qu l86. ait. 3 i illast se enumerat: D
vel maiorem ipsius partem tigono terram fodere , -- eἐνων , in ιaboribus, in ieiuniis, in vigiliis, in easti
passim dictitens, veue per se ipsum rusti m s re, relligi amn.a tamen a Vpeia ζ ex quisus homines licismne a 'nad euantur soloere Operario, . viuiam tuerantur, βυe manuαι, sita pedibus, sive lin - , 14. Animadversione dignum est, Cleri eale arti- gua fiat . Perpensis quatuor hisce honestis operandi fietum honestum non solo restringi opificio propria- finibus, exinde collisit idem Rignanus t Num. xl. rum manuum, de quo hactenus sumus locuti, sed laborem manualem non es e permissum cur eis, vesextendi praeterea ad vatias spccies industriae labor I naehit , si Mdinetur ad inerum tanεωm, . a My ul. ve , quem Clerici inpera 8c mi isterio etiam aliorum timui finia sit laerum; O ita intelligendum eap. mul exercent. Quales, vero eaedem erunt Ex resolutio. ta t,t. so. Ne Cleri c. vel Mon. in dism perm ινδε eis nibus Sae. Congregοῦ Cone. Ttid. Interpretis illas iam iustum. nlditium sellicet ari eium, propter dreresar. Prehen , Uu l criat. Ragnanum Num. 3 . de seq. meelRatri; Rati em assignae em Angelico 2. 24 contignatas. Nimirum Sac. Congreg declaravit I. L . q. 77. num. . in quia namirum si nemisatio eatenus rimeera cle tias. aeror ben eoora - , o patrimoniarnm -- cti fieatur in Laicis , quatenus lusum, quod est ne rtim eiarest absque νυν is illisita negotiationis . a. Pose gotiationis finis, & de sui ratione quid indifferens invse pro eiusdem c.ινωνα usa boves, e facia, an malia ter honestum di vitiosum , ordinatur ad fines hone meessaria eoemeres illorumque smus iusto pretio , ar- stos, puta ad domui suae sustentationem, ad subvo qna his a rarisno vender . 3οῦ Possa ero sua O D. niendum indigentibus , ad pubi eam utilitatem Procuu nil/ae susten ιν ne eo3, qui in προν is reννυ habenν rmidam s9. s. ira quident ut in tali hypothesi is quercων in eastaneas , fΜει emere . eosque Here in .υ-- eram expetatων nin quo fruit, sed quo stipendis de re d modo ramen in emenos, a nμ, Uistrabena laba -- ν quomodo rectam honestumque Censeri pote dis suibus cauliu μνdidum ana inMeens OMina clHI- tit in Cleriei aut Monachis artificium , si eidem Va eati enereean . q. Urere cle Hor arbo-m in pνυν a cereo dacth M. fine temporali luerim, quod inter finea bonio exuuntiam se Fa alien, lare. eoneedere, eo pacta, honestas ct laudabiles minime computatur ab Angelico P Μ iserum ex bombis haes provenώεν, imoer utrum. g. is: Iam vero, ut hiae, sensm de Veniamus ad -- rivi ι.ε, .ae parisor Ndemolieere eammdem aν- selutionem proposi i rasus f. r. a duo adlaue ad eius
78쪽
mr aeeedunt , quaeque ea de ea a minime Eeelsa-pieos dedi eern ις ae proinde per epi dejam eensendaIunt. ias, tamquaem negotiationes , prohibita . Addit postea nuin. II. Sicut per et se jam qaadam ex fecundo genese emptisnis O venditianir j- explieato eo is sanrur .nter negotiariones Eeelesiasticas prohibitas , se etiam quaedam, quae alioquin ad negotiationes Πρd,m Eeelesiast eis prohibitar spectarenx, a numero ea-vam negotiationum excipiuntur, propter e reumstan-riam aliquam supervenientem , ex qua eisdem Ecet inpieis luent. g. II. Exemplum posterioris suae animadversionis tale dat. Si sit atquis clerieur ram pauper, ut ali- ν commode non poes sustentari, quam ebndueendo alienum agrum . de enius fructibus , partim vestendo, partim vendendo , s sntetur, ejusmodi conductio non computatur inter negotiationea Eeelesiastieis illieis das 24. n. F. quoniam ex eircumstantia illa , ct .
Heus se aliter non to ν sustentari, id ei non sillieitum. Cap. dilecti, & duae Glosse, de Aonaste-
νio loquuntur, quod ideirco haberet eonductos agros alienos , quoniam alioqui eommode sustentari non pote
burnm ex fructibus vendiris r quoniam eo ipso, quednegotiatio aliqua ea non ιbus saeris prohib/ta non est Ee-M.siastiso, ex illa non d bet tributum. g. l8. Exempla animadversionis suae prioris duosaee subiungie. Musmodi sunt , si Ecelesiastieus uvasemat, per famulos aus ministros ad id eanductos evinum ex ulis congelaν, quod postea et en do. M rem
lanam emat, ut ver operarios arque artissees condu
jam eensendae sint Ecelesiastitas prohibita a quod ipse
vio exposita praecise respondendum arbitror: scilicet mercationem dum Clericis, tum Monac Us graviter ab Ecclesia vetitam olere , quidquid ibidem narratum miti Ad quod quidem sentiendum non sola me compellit Mo inae auctoritas, quamquam scriptor ille si divere gra3ix, multisque nominibus suseipiendus sed et plurium aliorum tum Canoni starum, tum Theo- ogorum consensus, uti & rationes Uriae, quas ex praejactis hucusque communibus principiis ad praesen Lem materiam pertinentibur pronum est colligere. Re seram eonfestim Auctorum hujusmodi & nomina, & te stimoniarcumque ipsos majori ex parte probabili fas esse, hoe est, in moralibus valde benignos , perspexerint Lectores , non erit idcirco qui caussariau deat, me ad nimiam severitatem declinasse, &. Rigor istarum judiciis rem confecisse. g. ro. Enricus Pirrhingius ad tit. so. Ne Cier: et Mon. g. I. num. QOtiatio, etiam impropri iacta, qnando aliquid emitur αν missatum postea, vendatur , ρνο,Mra eensis. debes clerieis, Reti si ἰ mi ηm deeens eorum statui. Veluti. clerieus MDaν emat, Μν vinum ex iis per famulos Mia id. renda seri evri postea--ndM L, veιA
Ianam emat, ut per arιisices, ad .d eand.ictos, pan- , nos ex illis consierat , qaοι pastea vendaι. Tales enimnuotiationes pro'ima accedunt ad negotiationes pro. prae dictas , seis mereaιuras , 3deoque per eps Hamquamdam eensendae sunt etiam esse prohibit . . Ana.
g. s. u. I 3I. Negotiario dicisur, quando res em
pia , non muta a mareria , aloeri venditur . . . --
nis cler. n. L. etiam tram intervenire. negot/ationem
clerisis interdinam, quando quis eorum rem quam piam υ. gr. lanam emiι , Μν suis expensis per mereenariorum , est' opificum nd irram, laboremque inon
autem per fem linum in aliquid efficiat ; pura ex lana/empta pannum conficias, Iostea rovenditurus , ut inde
aliud ιuerari possis . Ioan. Bapt. Catanen Falto lillust Protonot. Apostol. Tom. I. de Immunit. Ecclespar. 3. tract. 3, sect. a. n. A. Regulariter Io Menta , quo: ies clericiss rem emar, uν eam immutataini vendat, luerumque exinde intendix , citra dubium negotiatur, O trisurum βιυere renetur : v. gr. si emat M x, ve, lanam, aut ferri Uenam, O per miniseros eonductm vinum ex uυis, pannos ex Iana, ferrum ex
industria suae r quia esta rea vendita in aliam formam, mu:ara sit ἰ ramen illa mutario facta est a ministris
Unda tis, ae propterea fructus dicitur emptianas se laboris miΑUroriam eon storum , o sie etiam emptio nix'. ideo erse semper negoriatio ψ, ω conseqnenter ιν ributir ammonis non es. Da DDι f. x I. Fulgen tius Cuniliatus Tract Io. in vri . . meat. Praecepi. s. 3 mum. 6. rcaturam exercere non dieitur clericus, qui peritus in aliqua arre a non vili, nee dedecente, emix materram suis Q eiis idoneam ; puta eolores , telas ad pingendism in argentum , curum , ahalybem ad horologia elabaranda Ere. ist arreDBa Jaoto pretio vendae . Sνmstiter.' animulta emo pascuis 'virum praediorum fas nata vendenda , quia id est vendare pascua pro via , propriorum agrorum sinus . Von tamen i eitum est agros ae lorationem conducere , ut stuctus
eorumdem vendas neque uvas emere , ut vinum
ter alias vendandum' eonficiax Oe. Constanti ir us
eedat ad negοι attinem Derativam . Fro negotiationemndustriati ominor, urata illam intelligo , qua res emptae propria arιe ct industria vel mutantur , vel
dendum , ex serieo' opera aeupicti cre. Dixi, si non
79쪽
ondustia est prahIbita, . quae seu panis emptimam G haud inepto , meo iudicio, illustrari posset exemplosiae eondinimis fastam , aer si emeres praed/a , vel ani- simonia a DD. distributae in eam , qae Iuris moini,
Iib. 6. pracf. q. 93. 62, d cap. 17. si enim multa in praesentationibus, eoli fraxi. Ra: iocles aure ri , quae allatis auctoritatibus cicinibus, permutationibus Beneficiorum sorte per sese superaddi queunt, sunt istae . . Prima. vetissime. iuxta licita, εἰ reapse non adversa Divinae. Legi proprie
varios. Iuris textus observavit Gonetale2 n. I . m. dictam Simoniam vetanti, E clesia sapienti. consilio ad cap. 2. . Cognosteris et, . tit. de Const. lib. t. De in damnat ceu inala.& simoniaca ob speciem nefaristeret. Quod μωι in quolibet. actu mens agenι δε ρώ- , simoniae, quam praeseserunt :: qaidni licebit a pari in-mum Ioetim obtinet: sta legislatorum . mens in Iet μι serte, emptiones & venditionest in easa nostro indi- seu constitutionibΜι. est respieienda .. ade, scire. tiger catas plane. illicitis negotiis. incularibus Meensendas . non est verba. earum tenere, sed simo mentemi mens esse luxta, mentem Ecclesiae et eo quod speciem gerant enim Iliuaroria est an a.. legis in Io Usen ι aliteν valde. similem negotιationis. quaeituosae ab ipsamet Ec- in με eo pendet ab . inten/ione ιVAtasoris . Unde d/- . clesia palam . Clericia. interdictae ac, praeterea e n.
cisar in legem feeeare , qui verba legis , amplexus, . . veniant eam conducti M. Iucrati a. temporalium re
e utra legit n.ιatisr voluntatem. Hoc posito , et O em- rum ab eademi Eeelesia. speetatim prohibita ptio Ed venditio rerum is eata. noltro descripta , s. 13. Secunda ratio. Si quo titulo emptio 1 , , non appareat in corpore.' Iuris Canoni ei, aut in ali ιs ae venditiones. istiusmodi I ieerent Curteis aut Mona- Eeelesiasti eis monumentis exerte prohibita, nec. ut - , chis,. non b, aliud sane, nisi. quia ob mercium mu-dequaque ei conveniat vulnaris definitio negotiationis υι anem videntur esse' purum patumque. artificium , .
propriissime aeceptae ἔ-nihi Iominus ,. ut per sese, P .pontificio . Iure Eeelesia meis permissum , , immo det et, atque laudati, Doctores constanter asseverant, commendatum. At nisi alluet notia turpissime, nihil ad genus negotiationi a Canonibus Satris uni νelso minus. in iisde o. deprehenditur, quam hones uin at Clero vetitui multum accedit. Igitur quin Acrii pIa tis eium Ecclesiasticum , ac vereor valde, ne si verbis inter solida negotiationsa auevia, i sicut D. Ambros utendum se SS.. D. N Clementia XI n. i Epist. iam loquitur lib. a. in . eap. 13 vere numeranda se, cit. subsint potius-μbdois arter, eo liationes, ex-inyrospecta. mente Ecclesiae, exploratoque fine Can e asiones nihil apua Deum profuturae. Sed .C di num , sincerus. veritatis, Ae honestatis amator nullua . eem ipsum , ad quem adeo .sidenter provocatur, iu- negabit, Perspecte propterea Henaus t Trae . . de Iur. Oiciamus. i. Sacri Cano a. artifieium Clericis indul- di iust. disp. 7. qu. a. eo l. 3. in cominunem de -- gent sua lantque., quod aliter dici solet opificium ma gotiatione doctrinam se proponit, ae firmaer μι. .nuum propriarum, seu labor, manualis g. r. 6
hibemut , ne Manaeh, , vel clerici, ean eri noua. non Titc so. Ne cler. vel Mon. lib. 3. Decr. dam iam uri . . . m.. In u .quidem. Alexandri IIIo Ma- tamen, in m negotium, stitieet artificium, & laborvissimo, de ereto , simul eum, reliquit. pristis saactio- manualia , ut exmait. ibidem Funan. Is n. II. Com ni Trid. Synodo, i L. 21 de Re Form. eap. r. ment. y Clericis est interdicere m. propter oesya nuper innorato x. Per voces. neve arita ea a Meia. λ- ιυμμι ,. . a. regimus. Sanctor, sol mo tarsalam designari negotiationem, . quam, iuxta. incertum assa hoe et , laboram operarites manu ut Auctorem .is s. 3 presse deseribere. Blem. Seholasti- legitur, r. ad Cor. 4. . In . egisti S. Penei Iba ρ κώ- ei, nullus authenticus Ecelesiae emon declarat. Im--pitur manuid.e , peri quorum ἀπι--- etvlum P mia aliam quoque i negotiationem. prioris . a finem pe- rii. ενanseat, eap. I. Quod si interdum Ecclesiasticis rimae reprobatum iri cert ignote imus potissime ex . sanctionibus facultas praeterea Clariet eo ceditur. alia iis cancinibus. s Cay. . Deermis. dist. 13. ea P. 4I ρνε- praestandi , quae . a solo ipsorum maritiali liuorei mini
videndum . . Titul. Ne eler. vel Moa. l. quibus. sane se irae pendent i s. I ὶδ tune ea in non, indulge rue svum,.nullum. Cieri uiri posseseanductorem esse saecula in nisi. praecise ob. gravem neeessitatem, Puta ob neces-riuma rerum . Conducer quippe, alien s. agros, . v - sartam sustentationem propriae 1 perso ae ast familiae . meam, prat &eis ut fructus inde. provenieotes . ven- quia, stilleeti iuxta. vetust moloquium mistia necessi Milantur cum quaestu , non est nego latio rigorose sum- faeis Utara , . quae, alibi. si eisa forent f. I . et 'M , ut qui sique videt , . sed tacitummodo negosiatio ideo indulge ut ,- eo quod i revera nec rationem s .ei assilia . Porro argumentuin hacte x promotum adis nee. speciem; habent. turpis inegotiationix pezi Cariones versm & venditiones pen epih j4m computandax in- vetitae, utpote complectentia meram: vendicionem il-
tr. egociatione Ecclesiasticis prohibit r8. I9. 1o. Iarum rerum, quae vel ructus sunt, via quas fruct-
80쪽
oeputantur propriorum agrorum. Hi ne suprad. Pir-
ι eita, eum sinr se ius, νει quasi fructus propriorum
Lundorem et quamvis mon deceat , ur in im Monast ris , υει d o Propria serum frumens aratim , vel tabernam erigan is De quo quidem abusu cauponas
in propriis aedibus erigendi supraeir. Roneauia
reg. i. ' erit legendus . lam vero quod in easu n
illo a Clet iris vel Monachis fieri essingitur, est prorsus longe aliud seu ab opificio, seu ab artis eici hactenus . descripto . Nam juxta eumdem casum, r. Noa suorum 'praediorum Ductus distrahunt, sed ali
novum ararum uvas, olivas, lanas coemunt, venduntque .- 2. Non per se, aut Per suos domelli eos, sed per ministris famnior eum in Enem ' canduiactos , vinum , Oleum, pannum exinde eotificiuue Non arctae necessitatis caussa haec agunt, sed amore tueri ; quo scilicet thesaurirent sibi thesauros inteora, postmique coan modius dic laurius vivere. Palam igitur est ., talium Ecclesiasti rum andustriam nones,, nee voeari posse lari erum honestiam a Vaeris canonutis per mi sum; sed magis negotiationem inhonesiain ab iisdem graviter inter dietium . Sane qui possunt Canones negotia hujusmodi 'permittere cum Gelasius I. R. P. dist. 88. U. 2. confe=isens in edixerit: cl.νι ei ab indignis quaestibus nmeranν abisnen dum ct ab omni eQuilibες negotiatisisA ingenιε, vel eupiditate eusgndum: aut quocumque grad. Dammi, mox a clericalibus inei/r absimere cogantur . s. a . Terιia ratio. Semel ac Clerici, ' aut M
nici inerces alienas sibi comparant eo animo, ut eas deinde a conductis ministris transinutatas vendendo luerentur, idque non semel aut obiter, sea si quentet dc professa operat equi 1 quaeso negabit, ipsos saeculatibus negotiis cur istiue intendere, luetis tam porariis inhiare, animum a Caelestibus avocare , oua, speciem mali habent Peragere, 'ac multiplicis sagitii, terrenas negotiationes plerumque comitatriis , pericis a subire t Ergo rationes universae, ob quas
raste Angeli o S. 6. negotiationem Clero prohibendam duxit Ecclesia, huic quoque mercationis generi suo modo obstant; proinde ipsum Clericis, Se Monaehis plane indignum, &spectata Ecclesiae me
te graviter vetixum esse oportet concludere . Ratio.
ni illi vis major aece ἐet, fi mox dicta conseram ut cum iis, quae ui sequenti alia Nota ex Bened. XLV. reeitabimus agentes de negotiatione, quam Cleliei
s. es. Bara a ratio . Raee cum ita se habeant, sate adam equidem, Ecclesiasticos , qui sic caelum te eis miscent, & mare eaelo, illi calumniae nequaquam subiaeere, quam olim cuncta Christianoritin geneti GentiIes immnebant, ipsos ad terrena negotia Ine
ctaοβ in negotiis dieimur . Addendum tamen partiatet est , vix posse evenire , ut iidem penes Ecclesiam immunes existant a reatu gravis scandali, vitio que suo non arment linguas oblo utorum ad iniuriam seu Cleliealia, seu 'Monallici ordinis : tum quia tali asendi ratione produnt se Sacrorum Cant nunt , α Pontificiarum Sanctionum vel 'ignaros, vel contemptores : tum uia In eo ipso indecen i megotio utua tur multiplici Opera saecularium: hominum quibue praelucere magis deberent mundanarum rerum despectione . & caelestium 'amore a tum 'quia Brsitari haut levia damna interdum inserunt mercatoribus , insti tutoribus, conductoribus vectigalium , di aliis teserenae Reipublicae ministita operariisque , qui cunearumdem mercium t elotiatinui publicae incumbant, debent id ei reo magna opera sustinere: Neque exeusatio negitima peti poteit ex vulgatis illis Iurisperiatorum e statis t Hem. damnum faciν , nisi qui id δε-
kum , T de res. iur. in risu est ad iniuriam refereniam, quod qMUque jure R. sibi consulat. Ieg. ιυuriam s. x K de injur. Sc cap. Eeeles. 3r. de elect i Nam si emptiones 'dc vendisiones I- deseriptae, minime Eecletallicos decent, di ideo per epihejam e-- putandae inter negotiationes Eeclesiali ieie krohibitae , Uuti s g. 16. de seq. ad oculum demonstratum Est , Τ uale, quaeso, ius illarum 'exercendatum iactare poselint Clerici ae Monaehi p. 6 16. En jam universa aceurate , ac simul sine e juspiam vel palpo vel oKnsione expolita , ' quae ad extricandam landitus dissicultatem initio huiusct Dinsertationis indicatam hi succurrerintὲ quaeque, ut spero , majorem viri ' Ciem obtinibunt penes illo, saltem studiosos Clericos , qui dum hare nostra percurrunt animo a praejudiciis vacuo , euram sibi assiiment attente perlcgendi 'uidquid de hac speel
tim negotiatiotiis materia re Fitur' eoasgnatum in Ecclesiallicis monumeistis tum Gratianei Decreti , tum Deere talium Pontificiarum, tum novissimarum Constitutionum, &'Litterarum Apostolicarum, oraesertim Bened. XIV. dc Clem. XIlI. His enim oli1-nibus informata mens, dc quo solida nituntur auci titate, fidem ius tuebitur , &'quae rati une ulla mete
humanis adstruunt, facile dissipabit. Imerim praestat disputationein claudere gravit a verbis eeleberrimi Petri Ble sensis, quibus negotiatorem Cle meum sui temporis 'Epist. I actiter perstringit. g. 17. Si rnae pros nis Ordinem ζ e, gratiam ἀί-
.stim si quidem es in talis, sed pernioasum in cler
eo negotiationibus auere peculiam , atque berum an biliora venalitate se sum diabolo venalem exponere. curseus , qui leviore comparat pretia , us vendae ca--us, filius est avaritia, idololatra peeunia, strvisa
mammanae , O venundaιμι sub peecat . . . . . congrega
o non in Iuditae.; in medio dierum derelinquent eum r o in novi missis reperietur insipien/ . . . . Porro