Psalmi ex recensione textus hebraei et versionum antiquarum latine versi notisque philologicis et criticis illustrati a Joanne Augusto Dathio

발행: 1787년

분량: 493페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

PSALMUS XVIII a. Video hostium meorum poenam, Audio do suppliciis impiorum mihi adversantium; I3. Pii ut palma si orebunt,

Instar cedri in Libano crescenti ' II 4. Plantati sunt in aede Dei b ,

In atriis Dei emorescent. ιI5. Atque adeo tu senectute germinabunt,

Succidi et virentes erunt. .' - ε

16. Sanctitatem Dei commemorantes: Mi tutori a quo omnis iniquitas Ionge abest.

PSALMUS. XCIII

Celebratur Deus ut rex et defensor terrae suae, non praesentis tantum, sed futuri etiam temporis. - Num Davidicus sit, post

regnam recuperatum compositus, an ad Maccabaeorum atatem re-

. . ferendus,

tales In multis aliIs locis obvios, neque dissiciles intellecto. Sensus prioris membri est: potentia, virtute et i dignitate eminebo. ' cf. Deut. 33, II. Ps. 75, 6. II. 89,I8. 25. III, 9. Posterioris: iabeo δε quo laeter. Ex usu olei in conviviis ad animi laetinam indicandam. PL 23, 5 1 5a, Jes 6I, 3. ιb Equidem non putem alludi ad arbores In atriis tabe

naculi plantatas, cujus consuetudinis, ab iis qui locum

sic explicant, non affertur probatio. Sed dicuntur pii, plantati in aede Dei, propter assiduitatem qua locum sacruin frequentant; quae metaphora deinde in sequen-

322쪽

ferendus, sacris per Iudam Maceabaeum restitutis; an propheticus, regnum Messiae in aeternum duraturum eelebrans, equidem volo definire.

r. Jova regnat excellentia indutus, ψIndutus, inquam, est Iova et robore cinctus,

Terram stabilivit G, non movebitur. I. Tuus thronus a primis rerum initiis firmus est, Tu es ab aeterno.

3. Edant flumina, o Deus, edant numina sonitum, Strepant sumina suo fragore.

Fluctuumque fragore terribili, Tu, Jova, in excelso longe es eXcellentior. 5. Uerbum tuum est verissimum Domus tuae sanctitas est eximia, a Jova, in aeternum.

n Lectioni receptae fan scin etiam terra firma es

s immota flat, praeferendam puto lectionem, quam versiones antiquae omnes exhibent ipn . Chaldaeus habet: Syrus: CI Loci O, ο' ο, κω γαρ ἐςερέωσε τῆν οικουμένην. Vulgatus: etenim firmavit orbem terrae. Sic quoque in priori membro melius respondet verbum activum Hubigantiur quidem Iegi vult

l libravit terram. Non male quoad sensum. Sed Venit in mentem, an non litera a vulgaris temonis

Nn orta sit ex linea illa longius producenda literaep cs dicta ad Ps. 96, IO. a .

323쪽

Preces continet a dentissimar, ut Deus tandem poenas sumas ab M omnibus hominibus, qui populum crudeliter tractent et jus ex Ju. 'tiam pervertant. His quoque iram Dei minatur atque ad . patienter expectandam illum Dei ultionem hortatur. Nihil repugnati quo minus Davidis sit . cui etiam in versione graeca tribuitur, atque ad exilium ejus propter Absolomi sedirionem referatur. -- Alii eum Sauli temporibus, alii persecutiombut ibanicis accommodant.

Deus ultor appar*,

2. Effer te, terrarum judex,

Atque rependo superbis

Quousque impii exultabunt' q. Quousque cropabit dicta ferocia,

Insolenter se jactans impiorum coetus

S. Tuum, O JOVa, populum VOXant, Populum tibi earum affigunt. 6. Uiduam et peregrinum occidunt, '

Et pupillos interficiunt. . Non videt Deus, inquiunt, Non intelligit Deus Iaeobitarum. 8. Attendito, stultissimi hominum, Ο vos fatuit quando intelligetis 39. Num is, qui aurem paravit, non audiet 3. Qui oculum formavit, non Videat λ

324쪽

IO. Num is, qui gentes castigat, non vos reprehendat 'Is, qui docet homines sapere.

Quod vana sint. i' . . . .

Ia. O beatum virum, quem Deus corrigit, Et lege sua instruit. 13. Ut tutum eum praestet temporibus adversis,

Donec impii poenas dare cogantur. 14. Deus enim populum suum non deseret, Neque relinquet suum peculium. /15. Tandem tamen justitia redibit, Eamque Omnes pii sequentur.

16. Quis me adjuvabit advUrsus impios ΤQuis se mecum opponet facinorosis 3 II. Ni si Deus mihi auxilio fuisset,

Parum aberat, quin morti occubuissem. 18. Quando existimabam, actum esse mecum, . Tua benignitas me sustentavit. I9. In multis iisque anxiis cogitationibus meis,

Io. Num tu favere potes istis tyrannis, Qui nil nisi noxia consilia cudunt, Iegibus Omnibus posthabitis Τa I. Turmatim irruunt in vitam proborum,

Innocentes ut impios damnant. 22. Deus vero mihi asylum praestat, Ddeus petra mihi est, ad quam confugiam.

325쪽

a3. Rependet illis iniquitatem eorum, Propter scelera eos perdet, immo perdet eos. Jova, Deus noster.

D prima paris Aquuntur IsraeliMe, qui se excisum ad Ititatum νῶ lonin alacriser exhibendam propter eximia Dei in se merita 3 7. In altera parae Deus ipse loquens inducitur, qui eis hortatur, ne pessimos mayrum suorum mores imitemuae, propteτeontumaciam severe a se punitorum δ - u. Versio graeca ea Paulus Ebr. ψ, 7. Psalmum Davidi ari Munt , Ane dubio ex tradi. tione, cui cur con=cturos de Mio ouetore sub tuamus,

. . in .

s. Agite, canamus in honorem I Vae,

Jubilemus in honorem tutoris nostri. . Alastriter coram e compareamus cum gratiarum actione,

Canticis eum celebremtis. 3. Deus magnus est Iava, Rox magnus est super omnes deos Q.

q. Cujus in manu sunt terrae penetralia, , Cujus sunt altissimi montes f. - . Cujus

n sc. qui a gentilibus habentur pro diis: mlneipes, an seli, idola. Sic Ps. 96, 4. 97, 7

rationes. terra ex caligationet montium, h. e. ad quorum

326쪽

S. Cujus mare ost, quod paravit;

- Et terra continens, quam manus ejus formarunt. 6. Agite adoremus, incurvemuS nos, Genua sectamus, ante Deum eroatorem nostrum. . Etenim ille est Deus noster, nos populus, quem

, pascit,

Grex, quem ipse ducit. Hodie obsecro, voci ejus obtemperate. 8. Ne obduretis corda vestra, sicut Meribae o L .

etum est, Sieuti Masse accidit in deserto.

s. Ubi me majores vestri tentarunt Atque eXplorarunt, quamqUam Opera mea Viderant.

o. Per quadraginta annos fastidivi istam generationem, Et dixi: populus est inconstans legumque mea- rum , negligens. II. Quibus tandem juravi iratus db Nunquam eos in terram promisiam venturos esse.

cacumina altissima f. fundamenta prosundissima oculi caligant, a vise caligavit. cf. Sebullens s ad Johum, Cap. 22, 25.' Antiquiores interpretes omnes de montibus altissi nais explicant. Michaelis et Manius de me- tallis et auri dinis. i

327쪽

3s4 ' PSALMUS XCVIPSALMUS. XCVI

me Numus pars est carmivis longioris, quia David eo sui . quum arcam Mis ex aedibus Obededomi solenni pompa deducerestet. is arce sua Sioni ica in s de ei parara collocaret Legitur host

earmen i Chron X VI. δ - 3s et particula, quae hune Psalmum

eonstituit vers. V -- 3 . in qua tamen nonnulla mutata sunt et

accommodata Iolennitari, cui fuit desinata. -- Non euisn

tur contemnenda traditio, qua legitur tu versione graeca, adhibi. iam fuisse hune I ulmum in dedicatione empli pose eaptivitatam

Recte quoque ibidem adritur: --2uippe David ueroaucyor 6κs dicitur, cfur verba Ihnt omnia, uti ex loco citato Gronteorum constat Praesules modo Pudaeorum redueum ex exilio Babylonico quaedam in iis scopo et consilio suo actam.

modate immutarunt.

i. Canito Iovae canticum n Unm,

Canat Jovam totus terrarum orbis. a. Canite Jovam, celebrate nomen ejus, Indesinenter praedicate ejus salutem. 3. Nuntiate gentibus ejus gloriam,

Inter omnes populos ejus miracula.

q. Magnus est Iova et Valde celebrandus, Magis formidabilis, quam omnes alii dii. 5. Aliarum enim gentium dii fgmenta sunt, Jova Vero coelum condidit. C Majestas gloriosa ost in loco ei sacro, Potentia insignis in sede ejus sancta. I. Ue-

328쪽

. Veneramini Deum omnes nationes, , , Veneramini Deum agnoscentes gloriosam ejus potentiam. 8. Celebrato nomen JOVae, fMunera offerte, se comparentes in ejus atriis. ν9. Adorate eum in ornatu sancto, Timeat eum totus terrarum orbis. Io. Dicite intor gentes r IOVa reX est. Terram stabilivit non dimoVebitUr, gentes re- cts judicabit. II. Laetetur eaelum, eXultet terra,

Mare moveatur et quidquid illud repletita. Exultent agri cum fructibus mis,

Omnes silvae arbores c8nBnt.

13. Ob Jovae praesentiam, qui Venit, . ,

Venit, ut imperet universae terrae, Justo reget Orbem terrarum, fidem praestabit populis.

- . ,

Q Eadem verba leguntur etiam Ps. 93, T. Idem quoquee1t consensus antiquorum interpretum in lectionc verbF

pro i In lectionis vulgatae, de quo ad illum lo-

eum dichum est. Testibus citatis addere possum h. l. , Symmachum, qui habet: κω ηψασι τη, οἰκουμε- δε μυοπτον, firmarix rerram immobilem.

329쪽

316 PSALMUS XCVII. PSALMUS XCVII

Idem argumentum tractat, quod praecedens, neque -probabiti dixerim eadem occasone esse Irriptum. Celebrat Dei potentiam et majesarem agnosceydam ab omnibus gentibus, quae abjectis idolis hunc unum verum Deum colere deberent et adoraro. Veris Dei cultoribus promittitur magna felicitas, de qua 'laetari possint. . ' .ia x. Jova rex est, eXultet terra. Laetentur regiones exterae aJ omnes.

Exactissima justitia- throni ejus est fundamentum.

. 3. Ignia eum praecedit, , Hostes ejus 'absumens.

q. Lucent per Orbem fulgura ejus, Uidet et contremiscit terra.

5. Montes ut cera liquescunt ante Jovam, , Ante dominum . totius terrae. '

6. Annunciat coequm ejus justitiam,

- . Uilone ab De non insulis, sed regionibus habitatis ab habitare, in oppositione ad Palaestinam, vid. Michaelis In Spicilegio Geogr. exterae Hebr. P. I. p. I 39se N b Locus hic perquam similis est quoad imagines poeticas Ps. I 8, IC. quae alludunt ad apparitionem Dei in

monte Sinai, quam lubenter solent poetae liebr9i commemorare in describendo adventu Dei ad potentiam suam quo que modo manifestandam. cf. 'Lornu de Poeli S. Hebr. Praelech. IX. p. 168. editia Goett. pr.

330쪽

PSALMUS. XCVII

Uident gentes ejus majestatem. 7. Erubescent omnes idololatrae, de idolis suis , sibi gratulantes. Adorate eum omnes dii O.

8. Audit hoc Sion et, exultat, ' ,

Laetantur Judaeae oppida ob haec tua, o Iovas ' judicia. s. Tu enim, o Jovat summus es in toto terrarum

orbes

Omnibus cliis longe praestantior.

IO. Iovae reverentes fugite d) malum,

Servat suos clientes, ab impiis eos defendit.

II. Lux spargitur eb piis, Et o cf. Ps. 95, 3.

Equidem nolim negare lectionem eodicis Caslatani aptum sensum praebere, si, quod Michaelis vult cici Bibl. Or. Tom. III. p. 2I7. , sit partieipium passivum myova reverentes malis ex sunt. syrus

in lectione literarum eonsentit odio . habent mala. Sed Chaldaeus et O receptam lectionem 'exprimunt, cui propterea illud unius codicis testimonium idque dubium praeferre ausus non sum. o Quanquam interpretes antiquiores omnes pro Dr videntur legis. nnt atque in Ps, IIa, 4. ubi eadem sententia legitur, illud ipsum verbum reperitur, tamen non possum assentiri Viria Doctissimis mhaeli, Doederi

SEARCH

MENU NAVIGATION