장음표시 사용
101쪽
Regula apud nosest: nullus introitus licitus per asseremauitrabem, misi domus&atria aperta fuerint versus illum. Quando itaq; fuerint atris aperta invicem, etiamq; aperta introitui,erunt sicut domusina, nec cadet nuxtura in ejusmodi introitum, quum asserem aut trabem habuerit. Et haec quidem instana tota extructa est super remam, ius D fecimus mentionem, quod necessaria sit mixtura quoadatria, ri ietates quoad introitum Ratio vero haec est, ut minore es non oblivistantur legem mixturae. Hac itaque de causa mixturas facimus in atriis. ut videant his minorennes , licet maissocietaremmonulli,quoad miroitum habuerinti
Hinc etiam,quando aliquis oblitusfuerit de filiiscseci atrii,ut mixturam non faciat, critiummopem ut G airium di introitum quod quum societatem habeat in introitu, ipsi sussiciet Qvqd vero dicunt: utnon tradarur oblivis lex mixturae Sabbata sid non id redditur irritum, sed quum omnes mixturam secariminatrio, istum unicum non res ciuit L
In hac Mischna est trifodissensus. Hic scilicet Rabbi Ahita dicit Pes licitus prohibet Crius sensushis est; quod, etiamsi mixturam seeerit
interior domu ut licitum sit ei uti atrio suo quod cinqvam, prohibeat. ci edimem 6 exteriori, nisi secerinimixturam utraq; simul At Sapien tes existimant, quod etiam pes prohibitus tamen non prohibeat. Sensius hie est quod licet interior domus non secerit mixturam, ita ut prohibi tum illi sit uti atrio suo, nontamen prohibeat exterIorem quin, si exterior secerit solamixturam, licitus ipsis sit usus. Atq; hoc vult rLJnon eat
ratio pedis prohibet. Sed Doctor primus dicit: es prohibitus prohi bet, se licitus nonprohibet. Atq; hinc diCit: si mixturam fecerit h2e sibi ipsi, ista sibi ipsi taclicentiam habet pro se ipsi, ista licentiam habet pro se ipsa. Nam interior non prosibet propterea quod illini citus sit uius locus. His ηιο decisio est juxta Doctorem primum .
102쪽
Si oblisis en unus de Exteriori co
ula dixit:li oblitus tuerit imus ex interiori atrio J&mIxturam non secerk.
utrumq; atrium est prohibitum propterea quod tum sit pes prohibitus prohiben , si texposuimus. Quando vero dicunt in loco uno, intelligunt exterius sinium solum Vocavitqkid locum unum, propter societatem eorum habiωtorun invicem, quoad usum eius.Sed quando ambo atria stu homines in utros atri posuerunt mixturam suam in interiori. ol,litus est unus ex interiori, utrumq; prohibitum est trium)sicut etiam, exposuimus. Quod si oblitus fuerit unus ex exteriori, interius est licitum. inodtandem dicum inlisierint singulorum, hoc volunt;quando habitat unus in tota tam , Nolo dicere ipse di omnes domestici, qui sunt quasi unushomo; sicut , exposuimus
- 'at tra' miscent duabus hoc est, quod misceatur Sabbaiathice utrumquodq; atrium pro se ipso solo rari ἔ-- Et miscent una si mistura,) hoc notat, ut duo atria sint sicut domus una. Porro quoadicunt, insta quatuor haut supra decem, licet permeat ad id, quod priscessit, verum hic tames positum est; ad ostendendum tibi, quod oporteat, ut senestra sit tota supraederem palmos, si impossibilis esse debeat ipsi, mixtura una sessi suaerit paucavitatis senestratantra decem palmos, un
103쪽
9O RAMUM COMMENTARIus NMIsmMAsvul , ut absportentid c voci super pariete est, in habitatippes, vae indoismibus sunt Interim, ut Iaciam desce excita atrium domus, icitum est. Quin im,si latitud6 parietis habet pauci bses quatuor palmis,qui cst locus liber, sicut exposuimus aliquoties; tum Ilartum erit ipsis exportare aliquidi eorum . quae in domibus lunt, deponere illud super istum parietem ut sistulὶlicituna sit hominibus domus alterius, ut sumantillam ipsam rem a pariete.&inferant in domum si tria.
Foveam, quae eis Inter duo atria oec.
s dederisuper illam asserem, iatum quatuor
Tabulam tecti vocant 'na Asserem. Quando itaq; quiιὰ dederit stupossent ligiminin longitudine fovea, si maxime sit latum Oantum digitum, non requirit quid amplius Nam ecce divisit istam foveam, de relicta est bore istam division latitudo eius minor quatuor palmis. Porro ' DAP eum C VIa uirum sunt, nimirum, trabs prominens e loco privato super lociun publicim. Exposuimiis autem supra iir p M. tractati cliabbath quod ejusmodi trabs sit locus privatus perscctus. Et exit super locum publicum, quemadmodum structura Gallorum, quas extruunt tempore hoc nostro in terra Israel Supra etiam expotuitThal-mud, quod haec conditio, quam posuit ischna,quando trabes fuerint unae regione alterius, ut tunc ipsis suffciat mixtura una verissima sit quat nus interfuerit inter illas distantia trium palmorum aut plurium. Sed si anterfuerint inter illas pauciores tribus palmis, Ii vel maxime non fuerint una e regione altorius, vibilaminiu) acuant mixturam unam, si voluerint rpropterea quod sit quas una trabs incurvati, sicut exposuimus
Palearitim, quod eis inter duo acri C.
104쪽
NOTATI UTI AD MISCH. VI. Omodosocietatem ineunt quoad introitum M.
Regula est apud nos, quod mixturae terminorum,& societates introia tuum. mixturae coctilium omnes reqyirant acquisitionem per manus alius alicuisse item requirant, ut vas,in quo congregant societates introituum, uita ius terra palmum, ut appareat, separatum esse. Iam perspicuum est, quod hiciquem dicimus aen, n I: acquirentem illis, ita se habeat: sco quando ista res, in qua societatem habere debent suerit ab homine uno tum oportet sistere hominem alium, qui acquirat ipsis portionem suam,&sit loco eorum. Sed si quilibet dederit suam portionem, non est ibi respectus acquirentis.
Si diminutu uerit cibus, addis , acquiritet .
Regula hujus juris haec est, quod, si fuerit societatis acqvirenda medium unius speciei, si maxime totum perierit, non tamen opus sit notum facere. Sed si fuerunt species multae, diminuta sunt, addatri acquirat his βιiιtatis, itidemq; non opus habeat notnm facere. Quod si tamen perierit totum opus habeat notum facere. Quod ita habet secum huc conditione accipiendum est: usi domui alicui fuerin tuae portaeis Uiasin duobus introitibus: idq; ideo, quia posteaquam secit mixturam cum hominibus hujus introitus, prohibitus ipsi effuses introitus alterius Et ideo oportet ipsi notum facere, ut sciamus,quo introitu exsiliu duobus introitibus velit uti. At si non suerit illi ostium, nisi in isto introitu solo non opus est notum facere quia Regula est apud nos acquirunt aluivid)homini, qui non est praesensio ιωθι iis, sed non condemnant eum nisi praesentem c vitiiseum.
ANNO LATIO XII AD MISCHI. VIII.
'Ianti erit numerus eorum, quo tempore erunt
plures Fc. rum sauciores sunt. Hoc vult ut sint pauciores, quam octodecim homines. Quando vero sunt supra octodecim, tum sunt ' ΣΠ plures. Nam cibus duarum mensarum sunt octodecim grana rivum Dixit autem de eductione Sabbathi, h.e.quod sit numerus eductionis Sabbathis sicutpraemissum tibi cst intractatuSchabbath. Σ- MO ANNO
105쪽
Haec quoqD'egula, quam commemorat, qVodnon dixerint,inmμα Iama, nisiuinonoblivis udoquidem pueri parvi non intelligunt, quid peragatur inter hominis intrintvScirca societatem. Cogimuritammistura Sabbatiam astriorum
incunt, per mamisteritinuiciemixturis terminorum, &societatibus introituum Nec
M Muris atriorumnonsessiciat ullo modo, nisi
3Πx area: licet possites quantitatis exiguae. Et ratio desumitura, nimicitiae pericum ne dicatunus vicinorum, Ego faccio mixturamine i .egram,&tu perfiactam Maecisio inluxtaRIctosthea
106쪽
davit. Ex ratione, cus meminit, quod non faciant mixturam homini nisi
ex mente ipsins Rabbi auremde dindissentit, uti sed vides. Et decisio injuxta Rabbi Iehiada
si modo societatem ineunt quoad terminos Sab
bathicos se. Quod ad exempla, quae addidit quando fecit mentionem domus Iuctus, & domus convivii, inde id factum est,quod utrumq; est res mandatii.&habet retributionem misericordiarum. Nam regula/st apud nos: Non faciuntmixturam, nisipro repraecepti. Quando porro dicunt qui quis in se receperit, ex quo tenebrae obortae lint, prohibitus est, dictum est de eo scasu 'vando non fecerunt ipsi notum, dum adhuc dies esset sed quando notum fecerunt ipsi dum adhuc dies esset,si maxime non receperit in se, nisi ex quo tenebrae obortie fuerunt,tamen licitum est.
ANNOTATIO LXIIX AD MISCHN. II. ama erit mensura ejus oec. 8
Quare requiramus ab eo hicci in duarum mensarum pro unoquo Me, ratio est, quia res mixtura terminorum sic se habet, ut qνu constituat sedem suamSabbathicam in isto loco,& deponat ibi cibum suum,quo opus nabet in Sabbatho Sed R. Meirdicit, quod homo comedat in Sabbatho plus propter accessionem obsonii Ἐd profanandum corpus, hoc vult quod quisqvis comederit cibos immundos, polluat corpus suum,4 hoc polluat Thruinam quemadmodum exponemus in tract.TohorotiuPorro autem Genina dixit,quod dimidium frusti commemorati hIe circa negotium profanationis corporis, sit sicut ovum dimidium. Decisio est iuxta R. Iuchanan filium Braha
emo Porticus est locusaltus in atrio domvis Bisoaltum
107쪽
decem palmos, S habet duos gradus, ut ascendant in illis in conclavia. Et hie locus altus circumdatus est structura, habitant in illo. Vocaturq; en o propterea, quod sit locus calcationis quoad illas ascendendentes in conclavia. Et quum suerit locus sejusmodι in atrio altus deceni palmos, sueritq; ad latus porticus, aut prope illam, in quantitate dieta, ut sit aeqvalis eidem, sitq; hic locus altus atrium istius porticus, tum licitum est illis habitantibus in porticu uti illo loco altoo sed prohibitum erit hominibus atrii inferioris, propterea, quod separatus sit ab atrio quando non facta fuerit mixtura, quemadmodum conmemoravit. Quando porro dicit minus isthoc ad atrium, hoc significat, quod cominunis sit atrio deporticui, prohibitusq; tum hominibus atrii, tum hominibus porticus, uti illo; nisi fecerint mixturam Caeterum de lauius foveae cujus hs mentionem fuit) conditionibus est,ut sit plena rebus, quas prohibitum sit transferre in Sabbatho ita ut adaequet solum porticus. Atq; tim licitum erit hominibus porticus uti ii rigorea. Sed si fovea fuerit vacua, aut non vacua quidem revera, non tamen etiam plenaeo usq; , ut pertingat ad oram ejus resista liva in illa est, tum prohibitum erit uti illa non tantum hominibus atrii, sed
etiam hominibus porticus, quousq; non fecerint mixtura .
et da mixturam suam in domo D c.
xiv I ' a Domus portae est introitus atrii , lorus sic per quem inmediuntur omnes habitantes in atrio in domos suas. UzN E si δ' est locus circumdatus a tribus ventisistiteribus seis rizd porticus vero locus calcationis omnibus, quemadmodiu paulo ante exoosuimus. Diui 2 apprehensio manus I fulcrvin 'vava palliant notat, quando fuerint illi in loco isto instrumenta . quod prohibitam sit transferre, sicut clavus aratri, similia, aut si fuerit habitans ibi quasi viator aliquis ex viatoribus,s non de hominibus domusis domesti is . Hinc ille non prohibet.' Decisio est juxta Iehudam . .
inum dicit: Ecce hic prohibet, hoc vult prohibet Cives Urbissiae, posteaquam ille est vicinus aliquis enumero vicinorum, de tamen non se cit mixturam cum illis licet enim non sit praesens, tamen non avulsa est vicinitas ejus ab illi )orinubus. Sed Rabbi Schimeon dicit, posteaquam
108쪽
sed Sabbamicam fixit in domo,in qua potest habitare: Med enim dixit: Filiam suam:) jam aversa est mens ipsius ab isto loco urbusta)quoad hoc Sabbathum, nec prohibet quenquam. Decisio est juxta Rabbi lose: Et est rema decisio iuxta Rabbiachimeonis.
Fovea,quae est inter duo atria, hoc vult ut paries seu muris distingvat Inter duo arria sene foveam, xsit pars fovea in hoc atrio, sars ejus in atri altero,quoa ad terram foveat.& quod coniunctum illi Regula veroem quodparies factus in hac fovea altus esse debeat decem palmos. Qui si fac fueritinfra aquas, oportet apparere aliquid de eo super aqvis altim palmunia ita ut distingvat inter aqvasis aqvas respectu atriorum inodsi factus sit super aquarum superficie oportet, ut ingrediatur aliquid de eo in aquas altam palmum ut distingvat inter aquas.quemadmodum meminimus, versus fundum ejus sinua. Equidem dicit Rabbi Iehiadali reputamus parietem distinguentem inter atria quasi descenderet inimum usq; foveae sed non est decisio juxta Rabbi Iehudan .
Οmirtet incipere structuram stagni a tempore ingressit ejus in domum, in loco, ex quo illudexit. Cum conditionibus tamen, quas dixi qmus ut sit palmus de pariete in aqua, si fuerit paries super aqvist, aut palmus super aqvis,si paries sub aq vis,distinguaici, inter aqvas, quod ingrediunturio atrium,&inter aqvas, quae sunt in loco publico Indicare autem yslq rdistinctionem aquarum, ipsam distinctionem loci illarum. Caeterum quum dicitipropterea' uod non sit ibi iusta mensura hoc vult, quia syn sunt in altitudine eius decem palmi,&in latitudine eius quatuor palmi.Nam quicquid minus est istis menseris in altitudine vel latitudine, non postulat a nobis parietem quandoquidem non distingvit locum publicumper seipsum, Non est autem decisio iuxta Rabbide damia.
Trabissessi agnitan suprad D nitarum iocinc Dra trabis.
109쪽
trabis egredientis e pariete loci privati super locum publicum. Itaq; sorte de ista trabe egredietur aliquid super sontes aquarum S stu vios sicut arbor
aut ramus jperforabuntque per eam soramen,ut hauriant per istud foramen ex fonte aut flumine Hinc dixit illa,quod non licitum sit haurire ex isto ramine deorsum,donec tecerint parietem infra istud foramen,desiccndentem deorsum, 'parietem inc amysuspensum, altum decem palmos, instar alvei. Cu)usmodi frequenter faciunt apud nos.Et tunc vocaturannmna ann Paries,qui descendere facit maceriem suam Reputamus namq; istum alveum, quasi attingeret aqvas. Aut faciunt parietem super aquis, qui dicῖtur nn ri Ud n a Paries qui ascendere facit maceriem suisam ReputamuSenim maceriem quasi attingeret ipsum foramen, quod est in trabe unde hauriunt aqvas, adhaeret ipsi ut sit haustio intra maceriam. Quod si fuerint in atrio aliquo duae contignationes, quarum una super auteram, exlveritq; ex unaquaq; contignatione trabs, foramen unum verasus alterum foramen, ita, ut quando contignati. siverioridemittit situlam ad hauriendum ingrediatur situla perforamen trabis inferioris contigra riimis, &porro perveniat ad aqvas,quod contingit frequenter;tim observatibi quod de hoc simios versa iura quae quidem recensebo tibi. Si ni rum fuerint duae trabes intra decem palmos, tum quilibet illarum prohibet alteramai maxime fecαint parietem, ita ut non licitum sit haurire, nisi permixturam, quam taciant post structuram parietum. Verum si non fuerint duat illa trabes intra decem palmos,sed maius spatium hinterfuerit inter illas ista distantia, tum rursus incidit discrimen. Nam si fecerit superior parietem monautem secerit inferior, tum superior est licita in serior prohibita. Quod vero in hac Misclina dicunt, utramq; esse prohibitam, cum hac conditione accipiendum est, quando inferior conditioncmini verit cum
stiperiore ad faciendum parietem secum. Hinc est, quod perhibet illam, donec mixturam fecerint. Qv9d si fecerit in serior, superior autem non fecerit, similiter utraq; prohibita empropterea, quod Raperior participet cum interiori hactenus quod partem habeat de aquis. Atq; sic trabs inserior prohibet illam, superiori ipsi etiam non est licitum haurire, quum non fecerit parietem. Idebq; ambae sunt prohibitae. At si fecerint parietem, ambae erunt licitae. Quoties autem stactenus diximus, prohibita esse, hoe voluimus dicere quod prohibitae sint, donec secerint mixturam
Atrium si erit minu IV ulnis s.
Quando habebit atrium aliquod pauciores quam quatuor ulnas super
110쪽
MAMEmis tau3HIM CAP. VIII. Urquatuor ulnis b.e.im'adrat-,ytum,quando homo e derit aquas, quibus usus est, in hoc atrio exiguo, exibunt aqvae in locum publicum: 'videm aquae effluent in i cum publicum, ut non sit impedire potis Ideoq; prohibitum ipsi erit effundere aquas in Hirimodi atrio, donee secerit pay i. e. foveam,inqva congregentur aqvae,continentem d*as seas; sub foramine, quod sit in ista fovea, ut aquae exeant per illuci Statuimusnamm, quod id, quo indigeat homo de aquis die uno, summum sit duarum earum. Caeterum, quum dicunt: sive intus sive foris, hoc significat, quod idem sit,sive taciat qui, ,eam intra domum,sive extra domum; ita quidem ut haec fovea,in qua congregantur aqvae,sit extra domum ramum.)Quod fuero secerit foveam extra atrium enam, oportet ut circumdu-
eat circa eam structuram aliquam eiusmodi, quae distinguere possit a loco publico est structura sortilem superne.' tibi diciti scriptura
Num. m. v.f. excurrus Σου omicis. Targum diaber n se nicatos, q. d. quod fuerit super illis tegumentum instar fornicum.
Quod n p est desumtum ei Num XXI .etis. Virum Istaui in nrnpri
in Est stagnum aut ranalis, quo flanduntur aquae, ut exeant locum publicum. Dixit itaq; R. Elieser Filius Iahob, quod, quando suerit structura sornice tecta in loco publico licitum sit effundere eo aqvas in Sabbatho ex atrio. Et licet aquae, quae exeunt ex atrio , fluxerint quatuor ulnas subsornicem, tamen licitum erit ef undere aquas in istum canalein per exitum canalis, qui in atrio propterea quod non exeat in locum publicum scia I sed aqvae absumantur sub istas quamor ulnas extructas foris. At Sapientes prohibent cffundere per exitum canalis, quocunq; etiam modo fiat quandoquidem sit quasi effundens in locum publicum: potius effundat extra canalem ut aquae fluant ad illum. Porro explica- vim supra, quod Exedra sit locus circumdatus a tribus late ribus suis. Si itaci fuerit in atrio juxta exedramsinuun rivatuor vlhariami super quatuor ulnas,licitum erit effundere aquas in atrio, nec opus habe.bunt fovea,ut ibi congregentur aquae Decisio tandem est juxta Sapientes.