장음표시 사용
211쪽
Diui auxilii Rugustini episcopi.
no a nostra operande est alienum.ystaconum assidua: et quasi quodam do necessaria: assidua lauentur cofessio toribus negligentia.Nultu enim peccatum adeo paruum quod non crescat neglem. No em cosiderandii est q6 fecearii sed que oranderinc onus est: P be nerassidua restaurentur ptainoe. rnissius: P pius. δ' PpiciuMd illum sua gamus purissimi ad purissimam perfedulcedine et pietate creauit ex nicthilo ctionem: ne istis que parua sunt inultis cui eum absin merito taurit ad baptis, plicatis:quasi quada scabie patiamurinum.et educauit et nutrivit ut filium. corrumpi et collidi me pinguedine chaa ad cuius commodum creauit celu etter ritatis imminuta sinamur macie afflis raimet omnia si in eis sunt ex nihilo cui gi. et tortura immunde conscientie materviunt omnia tan v filio . cui misit an cerari.Semper tedamus in meliusses gelu in auxiliu*ropter que Drte et cala per in puritatem baptisnu tendentes:et lita debellauit hoste eius antiquum ν eam summopere construantes ut inder quem tam multipliciter pati susti hac uita exibimus ad eum qui mundis pler quem inuitui eum mereretur habere illiu cusquodignaretur habere psortium.Quide' maiestate sua regit et gubernat omnia .Ppter eu potestate sua. D Tale patrem o adere:cotra eius volutate3ali4d co mittere: aiaduertentibus ac se non ignorantibus up est crudelem idenui se cognoscunt sicut semu peccat ita semper plorSt vi tota vitam sua q est teptato suo terram plorent tota vita sua. Ista aut sunt cu3 aliquid citra vel vltra modum agis.ypsa em bona q per 2 bona sunt:aliquid cotrahunt cum excedul buicquid deest a perfectione: qui cciddeficit ab hole:avi md et nostru est Norrando dolendu est. e uico alio modo agis non recta et inundissima intentide quic4d alio modo operamur: et non tu purissim ei amorecito est liberii a fragilitatis operatione. Culicum tam milem esse vi hola est dilexerint d ei' fragilitate non abhorruerit sed ominoIIbi reseruauerit et suu esse nun* nisi xpter accirendum verti esse quod deus est tosterauit addit operi diuio xculdubiodolendum. Et qui se cognoscit 4d eae duligat hoc solum qu spectat ad illu3 4 est. Sids em sapienter cogitat quid turpissime fragilitati ab ipsa coditione illiereat up fedus ue turpis sit in carneriv mustabilis in mente:hoc solum in P diliget quia tale eu ad deum cet. Ciminui denim boni facimus si id melius facere possumus: a nobisest up in culmie boni non sum'. Si dd boni nouerimus' minus aliquo modo operamur: no omni simus est mundi perueniamus: et sine mora ab eo suscipiamur G Doleamus esse exules a patria: doleamus vis uere in corruptibili materia. Dic dolor magis ex desiderio . ex ridicta fit.Unde differt a penitentia. Ibenitentia eniest quedam dolentis vindicta: puniens in se quod dolet commisisse. sinu aut dolet quod retinetur in mortali cortardesiderat quod aman plorat quod raro dat. Omis penitctia e de malevsa libertate. Iste vero dolor magis de necessistate est. Nullu enim peccatu est necessarm. yptan aut peccatum originis ob
hoc est malu qr fuit in adam spotanta ilius esti voluptas male use libertastis punis in nobis.non qr necessariumesta qr fuit spontaneu.Nilhil citi a nobis siritur no comisisset nus: nu)u a nobis exigis nunc q6 fecissemus. Helinquit ifiliis opus paterae voluptatis.Nequis rit diabolus filios in seruitute quorum patris emit libertate.Iste dolor factus esimon ex constientia peccatriccsed enodante clDritate: non puniens malit haugmentans boni j non impatieter harbitus sed ex desiderio susceptus.In hoc desiderio erat andreas:d in cruce pomtus a duo requirebat. s estut comes deo terre corpus meum Volebat enim eum plebs de cruce deponere:ypla auxtem cepit dominii rogare.rie me ymittas dite destendere vivum. Sed tema pus estut commendes terre corpus meum.tamdiu enim iam portaui.tamdiu
super comendatumvigilaui et laboratu
212쪽
O velle H ab ipsa obedientia liberari et
isto grauissimo indumento expoliari. Necordor quantu in portando onerosuis fouendo infirmunia coercedo lentu rin domando superbum laborarii. Scis me quotiens a puritate contemplationis meretrahere contendebat:quoties a dulcissurio quietis me sonino excitas re obtendebat:quatum et quotiens do lore ingerebat. Qui iginir tandiu paebenignissime pugnati restiti:et tua ope sudaui et vicua te pio et iusto remunes ratore polaome mihiultra commedes: Dd depositum reddo. Commendo aliique illud ultra non impediat. et resursrectum seruet et reddat: ut et ipsum sui laboris mercede recipia mare commedant vigilare me amplius non oporteanet libere ad te fonte idcficietis gaus dii tendere ametante me iam non retras batmec impediat. luic dolebat iam noesse in momec penitebit comendatum relarrexisse o. Sicitam non oladoalor est penitentia. I differentia veret falle penitentie et * de omla' peccatis penitendum e. s Capitulum.Ir.
pissituita nisi succurrat pnia No mi olaci dicit mihi mediae strabit i regnia celorum ιQuare ageda e pnia ut deleant crimina.S3 qui peniretia no Ois est bona ancain' aliqua q separant vesram a falsa:sterilem a fructuosa. Sunt enim quos peccasse penitet prope proisentia supplicia Displicent enim latros ni peccata qn agis de pena. Uest vindicia:reuertis ad crimina. Ista est pensatentia no ex fide Drocedensvaec est ora ritate munita sed sterilis et sine miseri cordia Dec non purgat constientiam: npc lauat crimina.In hac nulla est spes veni ulla expectatio indulgetie.Duale cocordant 4 cofitens inultimon amor re bonistari fugiant danum vel incommodum seculi.Seruiunt inundo quemoniant.querunt sua gloria quam anhellant. recipitit mercede quam expectant Si auis tali penitentia securus emtes rim ad veram iam de ista nona conastenderiticceptus et mistr eternaliter peribit. Utilis ergo erit penitentia si sit spontanea:diam querens quem amissist doleat. ad illum amans preterque non est vita. Sunt plures quos poetitet peccasse:sed no omnino: reseruates sibi queda in quibus delectenmon animaduertetes rem simul surdum et mustum a demonio liberasse. per c dorcet nos nucr nisi omibus sanari. Sient nvellet ex parte peccata restruam habenti septem demonia:manente oproficere potuerat sex expulsis: expulit autem septe vi ola crimina simul eiicieda doceret. gionem aute ab alio emciena nemine reliquit ex omnibus d lirberatu possideret. ostendes et si etiam peccata sint mille oportereiade omnibus penitere. 5 Laudatus est eni dominus sim eiecto demonio lorcutus cst mutus. Nuir alique sanauitque omino non liberauit. Totii eth homine sanauit in sabbato.m et corpus ab infirmitate:et amnia ab omni cotagioerindicans penitentem oportere simul dolere de omni crimine orto in aia et corapore.Scio ei dum immicu omni crimis noso. Quo ergo qui crimen reseruat de
alio recipiet veniam e Sine amore deo consequeretur indulgentiam: sine quo nemo mir inuenit gratiam. tuostis enidei est dum offendit perseuerater. Quedam enim impietas infidelitatis est ab illo qui iustus et iusticia est dimidiam sperare veniam.Iam enim foret fine penitentia inuenire gratiam . pent tentiaeni vera ad baptismi puritatem colam rem conat adducere. Recte enim penistens quicdd sordidu post purificationes contraxit: oportet ut abluat saltem la,chrymis mentis Sed satis durus estcuius meus dolorem omis camis nequesunt declarare. Sed stiat culpabiliter se durum:qdesset damna Niovel mortem amici:et dolore pcti lachvmis non ostes dit. Ao iram est vi ds excuset se non babere fonte lachrima; d vitur lachrimisondit dolorem tyalium. ΓDe fructu erubesicue et utilitate conam iii.
213쪽
Diui aurilii aligi istini episcopi.
sessionis:et quibus et qualiter consit σdum est. Id Capitulit. Nemergo penitenoino pesileatur dolorem lachrymis olicdanrepsentet vitii suam
deo per sacerdotem. preveniat iudiciu des per confessionem. precespitent diis inudatis ut ostenderet ora sacerdotib': doces corporali presentia confitcda pcta non pruinctii non a strismum manifestada.Dicit enim ora mostrare.et oincs: non unus pro olnibus.
vlo altu statuatis ivsscium d pro nobis otarat inuit' a more statutum. Sed dpervos peccastis per vos erubescatis.
Erubescetia eni ipa parte habet remissionis. aemia mi boc precepit Nise ut nemine peniteret in occulto. In hoc einsper seipsum dicit sacerdotuet erubesscentiam vincit.timore ostensi:fit venia criminiossit eni per confessione veniale o criminale erat i operauoe. at si noatim purgat:fit in veniale q6 comilarat mortale. 2inultu enim satisfactiois obtuliud erubescentie mansmihil eo*n commisit nuncio dei denegauit. Ve' ei missicors et iusi' c:sicut ostruat naiaue in iusticia.ita et iusticia innata. Op'eie inie peccanti pcta dimittere. oporutet ut ius ' misereat iuste oportet enis ut no Plu quid: sed in quo doleat psiderensi digit' est non dico iusticia simia. justicla eni sola damnat. Sed dignusinia est qui spuali labore petit gratiam
Laborat enim mens palicdo erubescce tia. Et qmverecudia magna est penarderubescit pro tyo fit dignus lilia. Unde patet cr cyto pluribuonfitebis in spe uinie turpidine criminis: tanto facilius conse4tur miam remissionis. Ipsi missacerdotes plus iam possunt proficere. plus confitentibus parcere.quibunim remittiit remittit dias Ea3arum enim que de monuincto la suscitatui obtulit
biis diripulis istinendium hoc ostodes potestatem soluendi concessam sacerdotib'. I Uirit em. quodcim solueritis Ri2 terra soluer et i celis. hoces .ego deus et oeo ordines celestis intriticiet omnes iacit in mea glia laudant vobiscuimet colimat quos ligatiset latuitis.No dirit.quos putatis ligare et soluere sed in quos exercetis opus luaslicie et inie.Tlia aut opa vestra in peccatores non cognosto. Quare qui conaliteri vult pcta:vtinueniat grani. qrat sacerdotem stiento ligare et solueremecum negligis circa se extiterit. negligatur ab illo 4 cu misericordie monetet petiuiae ambo in fovea cadant qua stulis euitare noluit. Tanta iram vis confessionis est: visi deest sacerdos confiteas tur proximo.Sepe enim cotingitq) pes nitens non pol confiteri cora sacerdote: que desideranti nec loc' nec ips orare.
Et si ille cui cenfitebis pratem soluendi
non thabet:fit in digri' venia ex desideario sacerdotis:d ei confiter turpitudincriminis . at undati enim sunt leprosudum irent ostendere ora sacerdotibus antevi ad eos pueniret. Unde patet dominum ad cor respiceremu ex necessitas te . bes ad sardotes puenire.Sepe ildem eos qucri sani et leti: sed du3 oueri anteq) Pueniat moriunt.Sed dei inia evbi :qui et iustus nouit hcerciet si non tam cito sicut si soluerela sataote. Qui
In e priuata et publica colashoe et satisfacti Oe. R Capitu. risi peccatum occultum est tussiciat relarre in noticiam sardotis r ut sita sit oblatio - muneris. Nam in resurit
tione silie principis pauci initueri qui
videret. Nondum enim erat sepulta. nodum extra portam ciuitatis delata: nodum extra domum in noticiam deporatata.Intus resuscitauitquam intus insumit. relictis solis petro et iotrane et inacobo et pre et inpe puclle In quibus figuratie continens sacdotes ecclic. Quos autem extra inuenit anim adiitendut equo suscitauit.slebat aut turba post si lium vidue:tauit mariba et maria sum itans pro fi cistebat etia turba d mariam fuerat secuta: lachrinus marie adis monita. In quo docemur publice peccS
214쪽
lum.Ticitam mortuus iactat: sicin Q gisset mariam et inartham:que vitam mortina ostendat. publice morte mapre Dyaro impetrauerant: non turbam dicando publice huctus pnie ondendo plorantem:qvilicum filium acillusserat ut turba ploret admissuimet defiat que vidue.Iuit ad diuisos et diuisus periit volet mortuit. Istis lachrymis mouea Danc vivitatem omnia boni sentit ores hie duo d reddet matrivincii filium.Si ratricem qui dixit.zlinea fuit pacifico minus perseuerauerinst se mortuu per in ea que habet populos. Nisi enim infructus pnie no declarauerit: tanto μ' ecclesia uniuersali populos se continenoportet addere.cinde lac mis ei cite res cognoscerensevineam non presuinetur non solii marmcisue etia marie.Tni retracit enitari e crimento cognosciust affligati tin se dolere et se mortuit sen utpote qui pro omnium salute laborast ire ostendat.ut audientes et coaepiam uerat:se absin auxilio ecclesie stare non res plorando orent venia. Quo* fletu posse. non enim est parum cui ossie boimites ecclia.Qui rei multos offendit num succurrinsiue in celo siue in terra Deccado:placare multos oportet satisi constitutum.Doc amittens per excoma faciendo:vt ecclia 'offensa P culpa3: municatione3 nisi recuperet per sancte in couersione nectae in mia: orans pro matris itate vel pietatem. quomodo ipla que defunctu dolebat.m deusnes un* poterit peniteremuomo dcumbe cree ad veniam d adhibuit natam. niuolum poterit inuenire:qui eius satis Uu extra unitatem eccne nemo pol ctissimam sponsam et matrem: filia in et digne penitere:et quantum penitenti P sororem non dubitauit ossedere.et eius suntlaffragia ecate L Ca. xu aurilium omnino cotemnere.
r Uboret iram penitens i ec in semo ex fide penites doleat: et de raclesia reciet ad eccile unita dolore gaudeat. 2D
te tedere. Misi emi unitas. Capitulum. x q.
j eccile succurranitissiqot O IN X fide peniteat reredat hzeta, ciest pctori sua opitulatione P esse medicinam omnes macopleat de manibus inimici no eripice NE cius sue pnie paruos habenia momii. Credcdu in estuet pietas si λ at:nui id credat sufficeressi
dei expostulat crederes ossis elemosy per doleat: stino cora dfione ton'eccne et opones et olla tu sticae et an due peccauit erubescaridolore cummie succurrant recognoscenti mortem vita finiat.vla et si apostolus etia pcta sua ad conuersione sua :boim nemo di per bapnisu remissa ptinue plor almo sine penitere pol quem no sustineat uni his etia sup fundanactu aptaru positistas recta. om non petat sacerdotes P dd preter plorare restat Quid nisi aemaliqua culpa ab unitate eccrie diuisos. per dolere t uita ubi essi dolor finiime Iudas citi penitens ivit ad pharistos. ficit et piata.Si aut piata sinitidd relin dreliquit apios .mbit inuenit auxilii sed tur deveniam diu eis gaudeat et spes auanientia desperationis. Diraut eni3 ret de Mae liu sustelas a piata. Dirit cauid ad nos:tu viderio.Si pecasti m em diis. adet amplinam noli peccarhi sit.non tibi succurrimusmo rita tua re. Ao dixitnae pcccest 2d ne olutas charitatiue suscipim':non portada P peccadi i te orias. Cto quo struabit nisminini':no qualiter deponas onus do si dolor cotinue in pnia custodiate iniecemus.Quid enim nobis et iniuricora senid doleant de dolore gaudeat: et de die aut nec opera sequimur iusticiet doloris pnia si coligerit semper doleat Isset ad fratrescisset ad illosqui oraue at ii sit satis etr doleat:0 ex fide doleaterant pro socru pari febricantiad chana et non semper doluisse doleat. neam improbam mistricordi liniscor no solum rita sed omes circum diter obtulerant. interrogasset petrum stantias pctorum pctor deflere et conii
pro stladarrinas effundentem. non sua teri debet. ri Capi, ni
215쪽
Diui auxilii augustini epistopi.
π Onsideret qualitate crimi amaret. Si enim ipt deu tanta adhue in nis:in loco:int nil reues caritas inest ut nolit ea mere . in sabar rantiarinvarietate persam rem minori gaudio minori affectu me, uali hoc fecerit tentatio tur: ubi videt inde avidere danti pecus neret in Uiuovicii miti a nie.Siccs et ena in aliis: q etiam n nonci executione. Oportet enim penite fors expellantim v coceptione viai'vicii vel nitatem δε excellentia sui status aut os satis vel pa* minuunt:vel intentioe deficii:et en modii meretricis:et ri mota teriorant.m Oisvirtus cuicunq3 crimiopis sui:et qualie turpitudine sua perea ni est defledaret de olb'indulgctia e pes gu.Si in loco sacro: aut cui debuit era teda.Unimaduertere etiam oportenet cellitia fidestri sunt don io*:et alios aiaduertendo deflere aiam . illu:quam multuoz. Si in ine orationi collitur fornicator deo eripuit: l erepta3 i maioraut in festiuitate sciorum et in Ne te to 'firmauit:ctia * ereptum emtit maiunii .Consideret Otuin pseuerauerit: li in onatione sui criminio: cui magis et steat * perseueranter peccauerit:et xfuissensi aliis fuisset ca conuersionis quantavici 'fuerit impugnanoe.Sunt Gemat itaque alio* vita in sua corruptaem d no solii vincunD0 vltro se pcto os vel corrupta construatam.et comodum ferunt. nec expectant aetatione:Ied preae xximi ob dedisset exemplo boni. D ueni utvoluptatem.et piractat secum vi leat tristiciaequa peccado bonis itulinmultiplici actionevicii delectabilie pec et de laticia qua eis no adbibuit. Et nocent.Sis ista varietas coiitenda eli et solum cogitet 4d et qualiter fecerit: laddessenda:vt cum cognouerit m pcim e in iniuste deii vi dirim' peccando offenmultu .cito inueniat deuopiciti.Incos derit. Timeat illa veritatis sniam. Nognoscendo augmetum pat: inueniat se potestis duobusdistis Elim.Timeat ercu fuerit etatis:cui'sapie et ordinis:et go ne ola bona q fecimum in uno pcto statu nalterius no peccatis.ymmo seuerauerit: ex contaminatione mali
res in singulis iris:et sentiat modii cris perdiderit:ri qui fiuiuit diabolo p cris minis:purgans lachrymis ocin qualis men. i qua obtulit amistrit struitutetatevicit. defleatvirtute q interim caru tu est tu credere vi recepta dei grasit. Veledu est enim et dolore purgandii tia si in eo destruit mala priora etia3 reno solii qr peccauit: sed etia * se virtus milueret bona. ut cum destruxerit q6 sute priuauit.Ha lio speret se construma una non inuenit:amet et diligat bonum moenia dolere tu pol.qr no promeruit mo etia in peccante plantauit. vn remunerari considat. anxies et dolei s De plenaria satisfactione per iudicis at q) mo effugies de preteritis pena mi uni sacerdotis tet de dignis fructibus sermo inde expectet gliamaeuius omne penitentie. πν Capitulu. xv. a qm breuissimum est debuit decerta omnibus dolcs aut inuisse ad costundia premium. fleateti culum derelinquat: aut salom qiii i uno offendes fact'est oim per te illa q sine admixtioe maingratitudine reus. Ingratus cili extra li no sunt adnuna strata:vttit d pleia virtutib'deu omnino non iis mercatura et militia:etalia inuit. O Inlroceidis pctor quevientibus sunt nociva rvt adminis fit culpabilior:4 est deo acceptior.ydeo strationes seculariu potestatu: nisi triaeni ada plus peccauit:m oi bono abun utatur ex obedientie licetia. 'ponat aedauit. alia alio mo offendens in viror omnino i patestate iudicis. iiudicio sareus est oti m olavirtus patitur detri cerdotis inibit sibi restuas sui:vt oia eo mentu ab movicio.Nam si O cadit in iubente paratus sit facere pro recipies
auaricia largitate destruit: et etiam car da ale vitaraueru* faceret pro vitam stitate minorauit. Tinore em pecunie da corporis morte.et hoc cum desiderio
vel violaret castitaicivel saltem minus quisvitam recuperat insinua vi reus.
216쪽
De fera a falsa pinis tua soatiit.
Cu gaudio ei debet facere immortalis futurusui faceret pro disserenda morte
moritur'. Seu depcet deu certus de venia:d oibus modis et sine tedio dubius rogaret piate terrena .Ebstineat a multis licitistii a libertate arbitrsi comisit
illicita. mper offerat deo mcte et cordis cotriti m Nide qo pol de possessione Tuc q6 offerat secur' osterat.Hesperit ei osts ad abel et ad munera eius Sed prius dicit ad abel*ad munera. Sumes mi nicte qua cognouit fruile et pura remunerauit ei' largitatis inuesra.Ud cava sis no respexit nec ad eius munera. Gente et ei' qua viderat quino cognouit bullerei' munera no recespit.In iudicio ei cordis sideranda estes oma tribuentis.Nec ia condera, dum est culum:si qua mere: u affectioedatus pol. Gidua eni duob' q frabuit larga minutio: plus olbus misit. Q. Qui igr vult pcta sua redimere maliuoblande:caueat ut offerat mente pri'. Caut' sit ne verecudia ductus diuidat
apud se plassione et diuersa diuersis sarcerdotib' velit manifestare. Ciuida eivm celant fi alii manifestanda confers vanitas est se laudare et ad hypocristintendere: et vi venia carere:ad qua pstu
sta tota putat duenire.Caueat preterlata que vera delectat Mia: no prius ad diu corp' accedat cir confortes bona co incna.M in hac separanoe tremendudei iudicui cogitet: ubi magis terribillis lata peccantes separabit in ignem Gemat*n dii audet sumere quemlatu desiderat cibu salutarentiisti sunt digni fruci' pnieratam captiua elaque, refri in libertate seruantes. Cobibeat 2 pterea a ludis et a spectaculis seculi: d perfecta vult consequi Mam remisisonis. Ram ma si se colhibuisset: si ine
suos reinansisset: ab extraneo raptore corrupta non fuissetαanto igitur maegis sibi caueat et cohibeat se aia que sepe vel semel corrupta est et raptant mezat iam docta expersincto quod ignorauult go:cligat que imitetur.no sequae quem antinus suus danat.la enim iudicat qui fructus penucite non item ast non elongat. laudet citi et amet quos digne Ductificare non ignorat: querat fruct dignos:et si non dignos penitetae Sunt em digni fruct': itutum Ductus d non sufficiunt penitentib'.'penitetiae is grauiores expostulat ut sic paceturetana:m pacata dolore et gemitibus mortuis impetret vitam. I in pentico no excuset peccatu3 suu nec defendanquod multis modis fieri latet. H Capitulum.xvi. Nantiat culpa necvelit orcusa Maere ne augeat crime:vi adaln Icui no sufficiebat peccasse: θ
EIIapliauit crime culpado viros
re et culpa trasteris in auctoregsto peecatu multotiesicurri&0 neglectu ignoras.No itam peccates dicam'm6 alio potui cur me pstituisti furc:dr de' fecit me paupere.Nec mim si dedit' silue fornicatiouquia talis creat' suin nature r gilitatis fragilitas eni vi cogit ut volutas comittat criminalia. Erratu fallitur. Natura em talis est ut qui possit resistere malo cui se subiicit ex arbitrio. Sut aut d defendiit culpa in det puidentia:reputantes dei ordinationi et necessitati s relictu est volutati et arbitrii libertati. uitelli ' dd facturus esset d peccani3 no ordinauit pctili dimitu relindi munitu. Ordinauit pesia amantib' culpa.ῖgnis eni opus est iusticitari babeat uti doleat d gaudereno amant.m ordinauit peccare d pHcatu voluit curare:sed pilii sit libertatim peccator donauit iaccessitati. Si enino posset peccare:no deberet qui totus est iusticia remunerare. Io no scissicatalalia muta.quia nulla put commitere
crimina.Ungeli 43 d estiteriint si libellinofuissem vii coronaretur. 'potueruleni peccare quo* silas ceciderui. Licet mi mistricorditer ructa creaverit: ius licia ni in mia 4 iust' est custodire oporatuit. dicit 4 no sentit culpa sua3.His hil boni possum irre nisi in pirante Manihil efii sine gra possum facere. SSi Ust iram me no plarua nego qui erme nihil possum: quaue habeo culpam. Si ego sine eo possem vitare crimen:
217쪽
Uilli aurelii a tigiis ines epi
me sentirem culpabilem.Udhuc. omia quecunque voluit dias fixit in celo et i terra. Eruid itam culpe ui me est si novult saluare. multu ni in P. Eicet enim nil consequi possis sine inia illa qua repebus. potes tu libere tenere Mam quam retii do potes:si in placeat euitare cul m. Deus et Ii qui semel incepit benesceremst q6 oino nostru est dereliquamus es' bnficturi pius est inspirado cogis ex necessitate iuste misericordie nesminem prius posse relinquere.mo eni sui relinquere es nisi relinquentem.Idcirco em culpa nostra est: qua fugam' Mam quam possemus babere perpetuam seper inuita recedit et nun* alique3 politanea deserit. Cui tamen sententieno cotradicit: sed ola quecum voluit fecit. Creauit em qllicdd volu umec plus creauit vi voluit. Vult tu in via 3 boanu:et in nullo malu. Sed sic uult ut boquem no vult peccare no desit esse do. Non in vult ita holem non peccare vita velit bovem statuere. Non eni haberet quem remuneraret:nec cui fulgoresue claritatis infunderetinec quem coaheredem statueretnaec in quo imagine et silitudinem suam inueniret. Nec illi' qui totus iusticia est: fuit aliques sic firmare ut non posset peccaremist hoc νmereresin humana libertate. Uult uas et fieri bonos saluo utri uis esse: ut ipse remaneat deus et iste homo. Si em sors maret i ominem sine libertate cotra iusticiam faceret que deus est. Si aufersm libertate: mana dignitas non res maneret. T Uoluit itaq' no peccare dotem .set humanam naturam nosmittere.Sicitam pi' est 4 npam vult salutem: et non est impotens 4 hoc vult saluo utriusin iure. Iustus enim est rex cuius tueri op3: presto stina est gratia si nunu fuit nisi prius expulsa. Continue et qo suu est inspirat: si est qui recidipiat. Et expulsa reuertis per piatam. at ut non pereat creatura qua pietate sua liberam creauit et ex libertate ditatam in auxiliu Me retinende. que semper pscedimem creaturam fecit ut libere struiret. Ad hanc Ptegenda: ad hanc non expelledanuaddidit angelos et factos
oes biost addidit* oes in eterna vita collocatos:addidit et in carne vivos:et tota sancta ecclesia oi set in omni suo bono succurrentc:et q6 in aximum est filium fuit misit in auxiliu quem tantaν nobis pati decreuit:et interpellatore costituit cotinuit quem dilexit. spiratione sue pietatis preter quam nihil crearuit no expellamusmon fugiamus: non fastidiamus:sed olbus adiuuantib' striniter et cir Marii actione teneam'. Sic culpa nostra est non creaturam nobis i auxiliu tributaru3.no auctoris nihil iniuste sed pie volentifri in omi volutate sua oipotentis.Qui itam in cofessione ista aiaduerti tra ut salte contra ista culapam sua non defenderit. p pniam cost ques venia. Dec est vera pniaque sice fructifera:qua, nobis concedat d tot' est vera misericordia.
irae disserat cofessio vis ad mollem: et de Periculo dilatioio. U Ca. xvii ' ergo expectet qu ia nossit peccare. Urbitrii ei ζα at libertate ut delere possit
pus itam a pctis reliquie in ipa relinilnea no libere sue dsi ex necessiutate Menat. 3 ei latrovenia meruisset in fine de Oi suo miniemon in dedit baumatis peccadi et pseueradi auctostas te.Tuc ei baptixit' e:d luc pinu in cruce in plam c. penitrua ei si in extremo blatuvite aduenerit sanatet liberat in ablutioe baptismi ita crno purgatortu sentisit a in fine bapti3ans. G3 ipi ditati bonis sancte matris ecclie sunt rescepturi multiplex bonu3n vera blitudine.*lli aut d cu potueriit nul co uerti voluerui. contentes eii iam peccare neu ducunt: sic facile acdruntqo voluntiori enim N pnia fructificenad hoc ut mortuo vita ipetret.Scriptu est eis. si ne charitate neminem saluu3 esse. Non ita cum sola timore vivit bonio. M
uni iudicemsed et iustum diligere. Non itineas pro pena: sed ametur pro gloria. in em dolere de crimiae: et
218쪽
Debera a salsa periitctia Fo. iiii.
de omitu ei' predicta varictate. 1Quod si uis licet de eius salute Tugustin' potuit dubitare credo quidem illi qui dii xit: quacum hora peccator ingemuerit
et conuersus fueritvita vivet. Dixit conuersum noniamen versum vita viuere.
Verrum quidem puto qui dolet crismine .conuersum qui dolet de animi ei' qua exposutinus varietate. Genitur a peccato aut ia3 vult dimittere peccam. Conuertis qui iam totus et oino vertie
qui iam non issi penas timet sed ad bortu deii contendere festinat. Que couerso Montingerit alicui etia in fine: sperandia non est de eius remissione. Sed ossi vix vel raro est tam iusta conuersio timendum est de penitente laro. Quem mi morbus urget: pena terret:ad vera vix ventet satistactionem .maxime in filis quos illicite dilexerit sint presentes: uxor et mundus ad la vocet. ramitos ei
solet Protina pnia decipere.Sed quoniam deus stina potens es' sem p potest et in morte uruare quos placet. Eu itam opus sit non hominiMsed i fructiferapnia inspirare eam ponqncuq uult suamia. et remunerare et inta quosdanare
pol ex iusticia. Sed qiii inulta suiqipediunt et languente retrahunt periculo: sissimu est et interimi vicinu:ad morte3anrabere piate remedium.Sed magnuest cui deus tunc uaspirat. st ds eae verapniam: expectet dei clemetia maiorem vittieno dei bonitatem sua nec tia.
duritia ignis purgatoro et pena gehenne impervicissi' debita. YCapitulum. Nisi. Jad si eua sic conuersus vita uiuat etia5 morial:no inpro mittim' cp euadat Ocni pena
gationis: qui in aliud seculum distulit fructum couersionis. luic auitan ignis et si etemus non sit: miro tamen modo est grauis . excellit eni oem peliam qua in pam est bo in hac vita. Nun* in cametata inucta est pena licet intrabis lia'passi sint in artyres tormentaeet instineterinid lata sustinuemit supplicia.
Studeat J cllit 3 sic delicta corrigeriaut
post mortem non oporteat tale peliam tolerare. Quedalia enim peccata sunt dsunt mortalia et in penitentia fiunt venialia mon tame statilia sanata. Sepe enis quidem eger moreres nisi medicaretur nec statim sanatur. rprius erat moriturus. Qui autem inispentiens moritur omnino moritur et est
naliter cruciabis. Qui eni impenites finitur si stino viveret:kinu peccaret. at dei est misientis qui operat fine peccantis.ob hoc etia sine fine torques. qr nunup ditas virtute. lamst plenus iniquit tersemper sine charitate torques sine Mne. Omnia ista mala deuitat piata. que dolorem Rinu expetit in Pena. mplicatio de continuo dolore per itetis:et erubescentia confossionis. sopitulum.
' Ontinue enim dolendu est 6 peccator quod declarat ipsa:dictionis virtuB. Ibenitere 2 enim est penam tenere:ri seu
per puniat in sevi cistendo quod commisit peccando Ibena enim proprie dicielestoque punit et vindicat quod qui in cominisit. ΤIlle igp pena tenet qui stinuvindicat quod commisisscdolet. pradictis iram modis requirat indulgentiavqui dolet de culpa. No erubescat cofiti ta tori. Si enim Medos pcta Rohaberet erubeste poss3 4 pcta sua ei manclastaret. De sancta comisatioe et distretione et diligcti indiltione et beniuolentia:et cos passione laedorum. HCapitulum. xx.
fere peccator: ante que stauit uis omnis languor in nullo eo* sit iudicandus qui ilatio iudicare est propius. dicto elii alui d est iudicad' peditat inpin.Cognostat igil se et purget inlans alios videt sibi offerre. ueat st ut a se abiecerit drad in alio nosti repperit.Uiadulat crd sine peccato es pin' iram lapido mittat.Iitio citi liberauis
219쪽
peccatrice qr no erat d iustemiceret lapidem. Quomodo lapidaret d se lapii
dandum cognosteret e Nullus mi erat sine pcto in q intelligitur otiis crimine fuisse reos.IM3 venialia so remittebae per cerimonias. Si G igie intili in eis
crati crinitale erat. Deciores uam Poc
sunt sacerdotes se pri' no edificantes itilis qui dia3 obseruabat insidiis. et ii docitam patentissimu est crimen sacerdos tu et vltra modum detestabile:d no pus se iudicanuet alios alligant. Deberet ei in v timere crimemqo in aliis timuctu et detestabile senstri. Illi quidem adeo ceci crant q) suininam sapientiam sparvant capere suis insidiis. Q6 illis partuinq6 tunc quis. vitavit. vitet sacersdos 4 in hoc errore peior illisiudeis erruerit.Caueat spualis iuderet sicut no misit crimen nequitie: ita non careat munere scientie. Uri eni ut sciat cognoscere quicqddebet iudicare.Iudiciaria
enim pias hoc expostulat:vt q6 deb3 iudicare disternat. Diligens igis indsitor et subtilis inuestigator lapici et qsi astute introget a priore do forsita lyat. vel
decudia velit occultare.Cognito iram crimicivarietates eius no dubitet inuestigare: et locu et topus et cetera q supra dixim' in exponedo eorum oualitates. B Quib' cognitis adiit beniuosius parat' erigere et semon' portare. Dabeat dulcedinem in affecti ocipietas te in altius crimie:discretione i varietate.Udiuuet confitcnte orado: elemos snas dando:et cetera bona ν eo faciedo Semper eu iuuet lenicdo:c6sol adorspexmittendo: et cit opus fuerit etiam icrepando: ceat loquendo: instruat ollando.Sit particeps laboris: d particeps
vult fieri gaudii. Doceat perseuerantia caueat ne corruat ne iuste edat potestatem rudi clariam. ilicet em piata ei possit ac ere gram: non m mox restituit iratem prima. Licet enim petrus post plaue restitutus fuerinet stpe lapsis sacerdotibus reddita sit dignitatis poteustas: non est tamen neccila ut oibus cor cedat quasi ex auctoritate. Inucitur ei auctoritasq concedit et quasi imperat
Inuenit alia si minime concedit is vestat.Crue scripture non repugnant si cocordantisi tempus et locus et mo penitentie pacem adbibeat. Cum mi tot suid tabulari)t pristinat indignitatem ex auctoritate detendant: et usi ait sum peccandi sibi faciant restindenda est *es ista. Si vero locus est ubi ista non commitrestitui possunt d peccant. Illam pontisi ex iustus atm distretus no cogit sacersdotes suos senio abiicerernec mox restituere:nisi statutu fuerit a Nomano postifice.Ex supradictis itam pan * pnia olb' utilis est nec spe auferoemec tenaeritate ocedes:si digne et vere sustepta a munimon solum indulgentiam sed certa premia. Dec stribimus tibi studiosa
veritatis et amatrix certitudinis:de vera penitentiaueram a falsa laparates. tuain nobis det experimento cognos
stere et eius vim ad finem dulcedinem tire:qui tibi illustratione sui minioprogamen contulit bonitatis: et in ipso stabilitatis in odoreue suauitatis. e. Explicit Uugustinus de vera et falsa penitentia.
Incipit de cordis contritione eiusde libeli'. C
ta.Cogite'quatis amaritudibradmixtu M.si 4d dulce aut iocudit i medio huius vite occuctu nos alludit: v fallax et suspectu:* istabile et trasitori u est Oddirui' vite amor pturbat: dcdd smo aut pulcbritudo reporalis . init. Edsidearemus etia que sit patrie celestis suauitas aut dulcedo: et attendamus et pers
220쪽
De cordis constitione. go .rcb.
pendamus vinde cecidimus etubi iaceamus. dd perdidini' et 4d iuenim'aet ex utrossi tutelligam' crium nobis in m cetilio lugendii sit. lvine citi salom5 ait fui apponit stientiam apponit dolore bulabis magis do itelligit mala sua
tanto ampli'suspirat et gemit.raeditatio siquide parit costientia:pscia copus ctione copuiro in deuotionei deuotio conrendat oronem. Geditatione assis atro ad cognitione sat illuminatur in copunctione vero ex psideratioe malo; suo* cor intenso dolore tangis. adiser ego inuetu debere diligere deii meu qui me fecit cu no ena:rederint cum periera.non essi erat et de nihilo fecit me: non arboremmo auemmec aliqd de ab malibus brutis: botem me voluit esse. dumihi viveret sentire et dister nere. Periera:ad mortalem destendit immortalis:sustepit passiones: suscepit morte vicinet sic merestaurauit. DSic gra eius et mia eius semper princinit me. multis etia3 periculis sempliberauit me liberator me'.qn erraba corripuit me. vii contristabar consola tus est me. desperabam confortauit
me. qu cecidi erexit me: O steti tenuit me. qn tui durit me.qn ad eum veni suispit me. idec et multa alia fecit mihi deus meus: p quibus dulce est mihi se per loquusemper cogitare:sed gratias agerciri P omibus beneficiis suis possim O laudare et amare. Irio his enis
Oibus d illi rependam no habeo nisi ut Una diliga.non eui meli' nec deestius rependi possunt in st dilectione d sic darta sui. Cosidera o homo quid tibi erat et quid tibi factum sit:et pensa quis tibi
hec fecit:*to amore dignus sit. Intues re necessitatem maet bonitate eius:etvide quas gratias ei reddas:etumini deuheas nori eius.In tenebrisnn lubriscor in descensu lamst eras ad terribile QNos inferni. Iinmensuin et quasi plus bi pondus pendens a collo tuo deorsu3 te tradebanet onus importabile desua te premebati odioinuisibiles totoco natu te impellebant. Sic eras sine ausinu et nesciebas m sie conceptus eras
et natus. 'pia tenebris ino eram qr me ipsunt nestieba3.In lubrico quia imbea culis ad lapsum peccati eram.In deste su eram: qr sud chaos inferni pondus horribilis pcti deorsum me premebat et
inimici mei demonesvi me aliis peccatis danabiliorem facerent vehementer insistebant.Sicotaurilio destitutus illuxisti mihi deus meus proiecisti polladus trahens et onus grauans: et hostes impellentes reiecisti:quia peccatum in quo natus et conceptus fui et danatioes amouimet maligno spui nevim anime mee faceret .pbibuisti:et christianu3 me vocari fecisti note tuo:2 qu ego te consteor:et tu me cognoscis inter redeptos tuos:ereristi et euasti me adnoticiam tua et amore:fecisti me cotidere de salute ale metapro qua dedisti aiam tuam.
et mibi si te sequerer promisti glia . at certe umis te no sequebar sicut consulsuistulat insust multa pcta feci: mm .pshibuistuet adduc expectas ut sequar et dones q6 νmisisti. a Considera
ala mearintedite ola intima mea:*m3 illi debeat tota substantia mea. Certe Me or me fecisti debeo tibi ineipsu tostum: imo debeo amori tuo plus in meru to tu maior es me pro quo dedisti temetipm et Ministri teipsu. sac me peceratore Me gustare u amore:qo gusto uagnitionem.sentia d affectu3 qo sentiost uellectu . dius tibi debeo in meipsus totunused nec plus babeomec b ipsus G habeo p me totu3 reddere possum. trabe me o dne in amore tuum:et hoc
ipsum totu qo sine cotradictioe tuum e fac tuu dilectione.Ecce due coram te ecor meu.accedere ad te u st n5pol. adomine me ura cubiculii amoris tui: potorquero: lso: quod me lacis petere lac me accipere.das quererema inuenire. ces pulsare: aperi pulsanti. Cui
das si negas petentie Quis inuenit noueres frustras Cui aperis si pulsanti claudistQuid das non orati:si amor tuum negas rogantie V te isto habeo
impetrare:adberere aiam meam volo ad te. O bone due si amorem tuum nes