장음표시 사용
31쪽
saiisa exercitates haleuis usus menti ad discretionem boni mulicquea modum viri perfecti in aetate maiori sensus communes habent ad bonio mali humani di seritione. ad Cor. I .Is It a caranatha duae limones cu-im idiomati sunt: quidsignificent. ad Cor. 16. I7 .b IaartyrusHennitates non incoeperunt in primitiua ecclesia. Act.8. 76.b Iraria ex Dauidsemine descendit: alioqui veru no esset quod . cluis Ausecudum carnem ex
ad Cor. 7.I2 .a corticinium secundum eteris res lament i legem qui tangebat asti enatur aqua cineris,1 tulae rusae. ad Beb. IO.
IN A. sedechfuit proprium nomen alicuius rutraj d illis regibus nomen commune erat: ycut Caesar Romams imperatoribus. Pharao regibus Ae-
ex eodem principio virtutes mims in eo*m unum organicum Senerantur: secunda es,quod omnia ex eo te pri cipio,1nio etiam eodem alimetoper omnia membra distributo aluntur. Ad Cc, r. ia..
tum ex eodemstiritu generaratur,o nutriuturi. oe alia quae sequuntur.ad Corin. I 2. I 49.b enandri earme citatura Nais is prima ad Corint. Is. 167. Ainfine.
IIenssuprema est pars animae,qμα in progressis cognoscii
tionis tam practica quomsteculativa.ad Cori I. 99. bio princ. cichael archangelus eccisae prae se creditur. ad Theb)al. q. 323. b. in priu. tu Pyrinistro duo operum genera consideranda sunt: alterum ad quod tenetur: alterum ad quod non tenetur: sed sponte intuitu domini se pera L dit: ex bis operibu3 ad quae
nainii ter tenetur, non debetur ei noua merces, neque habet undeglorietur, quia tantum quod debuit fecit: ex his vero qμα stonte supererogauit inobet unde gu etur, m
32쪽
sunt instituti puri legati, sed
letati deo Cr Christo cooperatores. ad Corint. 6. I99.b inqueros noui te menti oportet esse tum benignos , hoc es feraces bonorum:cum non nis ona ex interno thesauroproferre psint in verbis,ing sibiM G infa lis, tum suaves diuersi, hominum complexionibus , diuersaru aetatum, diuersorum sexuism, diuers rum consuetudinum oec. hominibus; ei sos accommossam do i omnibus pro t. ad Co
minii Tros ecclesiis oportet habere intus animum ei consermem , O ministrando sacramentum ad opus applicare. I. ad Timo.3. O.b
uasteria dei manissata ad Ligloriam appellantur gloria dei,,t quod deus CZ pater lius iubiritu sanctus, quod
deus ereavit mundum: quod verbum caro factu en: quia resZaurat omnia in christo Is ,σ huiusmodi. clara autem hyrum notitia a deo infusa syrculatio appellatur quoad susceptionem reuelata fa
,Mus quo in praedicationes a Paulis spiritum auctu operadebat,qui fuerit.ad Corint .2. Io p. b.insue.
onitiones ante excommunicationem inde ecclesia traxerat. admit. I. DI.aγotus primi non reddunt sau nos viros damnabiles tum ob eorum imperfectionem, tum quia aeviasauctaris actio.
num continuarum Asorbentur.ad Roma. 8. ς a ulieres apia Corinthios non velato eapite quemadmodum O viri in publica oratione seu lectione pro actionum ' neratione comparebant, q-niam adhuc sublatum no erata muliebri sexu publice orare,awt legere eis Acere ut etiam sanctarum mulieril illius temporis testa te, antur. ad c rinth. II. I Iiar Iutunda sunt omnia ex euangerilica libertate apud munns mente in conscientia. ad n moth. I. 368.b. insue.
deus posε Iudaeos natio Graecorum fuit: in q- priamum cognominati sunt rustiani, quod Graecum constat esse nantem ad fiat
33쪽
re insuum contrariu opproxi- natum. ut parci in natura uia
b calore scilicet figore: ἐδει lex vetans ι δcupi iere est 'velut contrarisi approAimiam parti animi concupiscent irae per hoe homo occasionem accipit ν' A in praerepto Croco piscentiam per man latis vetitam.ad Ro. . o I. ius. Nature uri eΠ opus intelli,entiae priva quae dem es. ad C Wnt5.12. t 9.ι. in sine. Naῖaraeorum purificationis ritu . Act.2 . so I.bomina quatuor humani eneris : primo appellantur infirmi' contra potentiam : impi contra bonam voluntatem peccatores contra mentis rectitudinem, inimici e ra statum
in quo conditisunt.ad Roma. OZedire actus Est interior voluntatis .exhibere autem membra ames es3 exterioruexecutionis.ad 3 o. s. 36.a
spera 'mala tam puniuntur. Iandantur bona: quonia ipsa punitio malorum laus bonorum insit.ad I S. I .ss .a
propria virtutu opera: γ se a paulo a tot man. o hominem excluduntur, γ οῦ regio-nὸ lexis ei locantur, Ῥtpote comunia etiam in elibus,seu noli os cati : vel via charitate imperantur: σ sic tam
etiam infidelibus quam theologialium cἴmunium etiam nomiustificatis opera i scauem viaificant a te a vita hominem: e fine ipsis es mortua es , c. quae sequuntWrpulcherrima. ad Corinth. I3.1si. b. tu De.
tu, et tuid Rom.I. 2.a opinio falsa tam ponentium eireulum animarum, quam opinantiu animas erratas priusquam corporibus infunda
iur : in illo pribri aliqua Ioui aut mali exisse. ad 3 Om.
opinio fallia dicetium quo i apo
stolorum tepore eucharistia noεrat sacrificii, sed sacramentis
tantum.ad Corin. IO. 138.b opinio haereticorum eonfusotur,
dictuitum nou esse nisi Ag eorporis Er sanguinis clarim dum
34쪽
dum a paulo dicitur reus eriteorporis oe sanguinis domini. ad Corint. i. rq s.b-Opinio nonnullorum insipietium attribuentium diuersa dona diuersiis diis ex quibus confutatur.ad Corin. D. I 7.b Opinio dogmatirantium negantium sanctos Uque ad disti iudic esse beatos, ex dictis Pauli erronea. ad PM p. r. 28 s.b. ad Cor. s. I93 alinio Arriaua corra filii deitatem confutatur. ad Colossen.
opinio erranea Nes Aru deitatem tanquam tu templo iis Chri e bubitare. ad Coloss. 2. 3Os. bopiniones erroneae, quod Chrἰ- sim transiluit per Nierum mulieris velut persis utam: quod is o Icaria non fuerit ma ier dei sed Christi. ad Galat.' 4. 243.b Omnia licent quae non sunt exfi' genere praecepta nec probi bita : puta defendere eau amsuam absolute, non absol te omniased non omnia expe- . diunt,ides ad 'vitam si intus, conducunt: puta litigare. ea enim quae non sunt ad vitam stiritualem milia,quanuisse- eundumse sint licita omittendasunt. a Corin. s. Π9Ioperationum nomine secundum apostolum intelliguntur tratia gratum facientes Ca-
thios tempore introdu hu noerat,sed unu pro omnibus polliea voce orabat: caeteris tacentibus, alia pulchra qua sequuntur. ad Corinthios iI. I I. aloriantis mens nequ' sensum vis Iora: meditans quatenus mPratu officium exercet penetrando significata eorum quae dieis orare δε essine furitμ prpprio, qui .n passisensibus eis or tionis segnis cat is, licet δωσ-tione ad deum accendatur ad stiritualem gratiam rem iovis peceatorum ad ci-riurb. I . IS8. a Crarestiritis bonum est, melius tamὰ est orares tritu me te etiam in oratione pure inisi erua: vicum persona 3ndocias int ali femore orat: intra tantum animwm eleuando in deum , quasi in genere oe in eonfuso: persona autem erudita non solum stiritμm , sed
mentem distincte contemplantem diuina mysterra eleuau- trime. docta qsae sequuntur. ad Corinta .Hs.a.b. Orationes aliisu peccantibus ex ignorantia utiles s ut: iudem dominus orauit, pater irnosce istis,quia nesciunt quid faciuntinis Ito. Io. 7 o in an s. Ora
35쪽
Orationes publieas,qua ag ecci me aedificatione audiente pepisti dicuntur,melim es gici tin- gua communi clericis Opο-pulo quam dici Latine.ad G.
quid temporale petunt in or ine adstirituale: dit patet J Icurrendo per erationes quadransimules oe dominicales. ad Phili p. 4. 294.b Orgo atque lex Jiuira prouidentiae hoc habet. ut ea quae isto, sintdem sessuru mediant bus eassis secundis adimpleat: quas enu in nobis halitas P. milibu ine Galilibu profanctis populat. ad Romanos 8. .b in principio. Osculum pacis inurmissarumΡ-lennia ex antiquo ecclesiae more datur.ad cor. I 3. r. O.b
summatum per sectes: ita ut absoluti sint afrder incisisti ae taena filii Abraha, ere. quaesequuntur.ad corimb . I 2s .a. in principio. Tanis factione primaeuo illa te pare ecclesiam amfuisse communican o populum. etiam actin apostolorum ter antur
ad imitationem chrini, qui acceptu panem benedixit,fε-git. gessit discipulis: postea autem ecelsa γsae sunt hillit,
oportet. ad corinth. lo. II 6. b. in sine. Pa cha prout ab Helr Ariua- tur transitum In ca preMt autem a Graeco pationem importat.ad Cerinthios s. Ii 61. in principio. 7siones animi Aeuntur ira, triplitia . deiectatio, cui lito immo erata: quae etiam asse-ctu dicuntur id Romanos T. 9. b. in M. Pasio quaelibet απιris morti cationi Decies est. ad Rom. 8.s r. b. in fine. 7 Denis nome apud 'rheologos
borare tro sumptu habendo ad retinendum infirmes qui eaderent seu abirent a V. heu doctrina erasae, si seMmpi
2o oo b Panoris ossicium est annuntiare non aliquod, sea omne dei consitu,tum de Ws quae si fessunt. ium δε us quae sunt morum.
7ariorem eccl/siae non sufficie probatum es se intus foris
operarium absque erubescentia :sed vortet mi verbis eMara gelidi veritatis absque obligatione aliqua , er ais litoribu, distribuat non declinando
36쪽
uti spoliam Bibraeo sermoni os Deum erat, quoniam in Graeca sermone substantivum verbum sapisime subin Eriant ad Cor. . Ii .a in princi Taulina 'uo primio cori
li in statu domini data siti potestate qualibet in calo σ in terra: iuxta illud, nouissimo aut tan qua abortivo visis s
quintumdecimis Neronis annum: sed an post Roma captis uitatem ad mlispersis reuersm surrit inii elare costati licetin me s.cunda ad τι--
37쪽
signi at,sed tranquilli patus bonum .ad Rom. s. 27 Arvaeis de sancto esculo in ecclesia . insta missara. fucuma anti-
quaesto etudo ecasinum. ad coriis. II in insue. Peccare reddit hominem jeruum precati uagelice vero vivere reddit hominem seruum iust tia. agram. . 37.b 'Peccare ex ignoratia nonustas; quide ratio veniae est, quoniaris inu peccantis ex imor
tia non tendit persea i malitivi te qui tu illud non te Heta ret,si malum essesciretard mi-τ.ecata ad quoci que bona sine mi media eligenda non sunt, quia suapte natura repugn4t peccato quod eligibile sit; γpropterea nec propter se, nee propter aliud bonum, eligibile
mina latronu Cr parricidara Di t materia iuiliti ae iussicis humani, sunt occasiones e u gloriae, se quadri e etι materia miseraeordiae principi . ad Rom . 3.ibissem. Peccatum Adae apte inole Muria appellatur, quouia no fuit peccatu ex obiecto seu mat riarcomestio enim illa fuit no
ex se mala ,sed quia ghibita. et Ipterea inobedieliae Osribitur. ad 3 sm.s. 32. a.in princi Decatu originale Adae inebedientia explicatur,quonia peccatum comune 68 ommbu, hominibus, propterea Chri li. iuuetitia omnibu/ hominibus iamunis exi=t,ae per hoc etiainfantibus, abociuin petentius
e setpeccat cla Christi iμs, tia, quia illud ad ii autes se
ad Rom. s. oiat pereatu habitas appellatur ρ nit, inferioris partis animi ad peccati , quaepeecatsi dici. tur,m est,quia est pari origi- ω peccatia.quae etiam in GR pt ratis remanet, tu iustisae sanctis viris, e. pulchra quae seqvsitur.ad Ito. 7. 3.b Peccata quae sunt ιenebrari. opera, quia omnis qui male agie odit luce, sunt tantia opera Πο-stra' aeternae autemsalutis me-- Titoria opera, quae lucis arma
38쪽
ra luci cosoua ,sedsunt armaeum defensisa, tum osseu ahori se .liuinae gratia ,irtute. ad 3bm.I3. 86.b peceatis sub carnalibus omnia in seipsum peccata copreMIutur, ρι auaritia ni t m rapacitare ora precata in proximsi f.b idololatria xero omnia pecca tu in deum.ad Cor. I. IIT.a Peccato mors humani generis it troiuit, tropterea peccatum stimulis, dicitur,lex vero nomponitur nisi peccare potetiIus, vinde posse peccare lex eo
dem tempore rencurrunt. ad cor. IK. II 2. a. b
Feccatsi quo Libet eo sistit in eo ruption/ d.Isti mossi, aut d ἶιti ordinis,aut debili obi fit G- perandi.ad Ephes4.2 2.b. Peccatum quod per paenitentiam non diluitur ,suo pondere adi aliud trahit. aJ Iram. 1.3so.b Seceat grauius christianu ω- deprecati genere,psta adulterii se urti,qua non Christianus: quoniam solum p reatis 'mortale proprie loquendo ii
is dei. ad Heb. Io. Pedes aureis sculis antiqui voviebant. usque hodie inaores sustenduntur aurea. ad cor. 12. 49.b Poenitentia toenitenti sunt ii numerae humana poenitentiae diuersorum gestorum, tum paenitetiae des eratoru: na Cr paenitentia Iudae panitentia poeniten in poenitentiae molia Ieneficioru eollatorum,oe veniarum eoc paris alij, poenitendae sint.ad Gor. 7. 2O T ins7oenitetia qtia gem dat nouit in intellεctu nee tu veritatiseMultione d ad Gluntatem ac assem mse extenditi viveritate cognita ab oppresilone εt diabes. ωinculo res sciatur. ad Cimonet. so.b paenitetia philesiphorum erat diamicentia malae actae litae absque relatione ad deum essen
gnificat multarum rerum immunditiem puta rubigine ferri scrarium argent tutum eareeorsi Cr id genus multa γε- dammogo excrementa. ia transferunt hoc vocabuli. ad xiii an si obnoxii. iugibus malis. ad Cor. . II 4.b Perse iis ima contra christ, . anos a Nerone mota suis, qui ps te in epistolae ad C Grinth. per Paulum apostolum
39쪽
Amis erat: na quartusdecimanum a couersione Pauli, beae tu sabe, auis timus annus
no imperii oberii Paulus couersus st: ia praedicationem Ioanis Baptista constet anus quint Onci mo imperis Tabere incoepisse.ad GaI. v et in Sersecutio nulla adhuc fuerat a Romanis principibus contra christianos mota lepore θη Saulin liue olam posteriore ad cor scripsit: quoniam compat primam mouisse Nerone, seb cuim imperii principio Faulus Romam iuit. ad Cor.
uiter pietaι ad faciendύ alteri bonum tendit, quod diuini. ζῆ s maxime imitati πσ homini difficiis, eu no nisi ad bonum proprium incline
maxarsi modin quanuis ex lege 61set iuxta delicti mensuram,
i, ibitύ tamen erat quadragenarium numerum plagaris
Magiariis ut 'res hominiι immancipia vel mendella,vit redimessa ab ipsi met eaptu ,se. li coiuctis ad Din. l. inae Potestas ecclesiastica nihil potest
aduersu, bonos mores: imo nec adversm meliora bona, qualia sunt consilia Christi, q-onia hoc non esset posse in aedi scatione. sed tu de ruct ione
40쪽
atra ea non committitur nisve L. firmative aute obligat pro Aco tepore, peeeatia contra ea sela omisit e
comittitur. ad Gala. 6. 2yrias
Praecepta omnia siluant a speccata, sed non ad mortalia nisi
tatem dei mitisses,aut proximi. id et hessal. xlii praedicare qua dei sunt, aut quae f-ni divini cosil nuli se recte attentat, iusi a deo mis=M, Hcist nullus missis a rege ab septemeritate re si coplio prη-
dicarepotest.ad Z o. io. 73. Praedicatores inter honos malos euagelu Me intere', quo l mali notitia tant si dei tradiat, boni aute manifestant elisi di ina notitia odore,ides suauitate netibilitate, dele labilitate,me. ad Cor. 2. I 82.a Praedicatores euangelia chrisu in quaestum vertentes Paulus corripit, quonia longe a mercenariis lucris veri Christi praedicatores esse debent. ad
vraedicatores quaestus damnatansolus Petrus, qui Christiam populi deuotione ad qhoπabuisitur, σ qui ignoranser aut temere praedicare audent,
q-od filuentes earunsi aut dis eatsi pro diocata indulgentra plenaria, sunt in eo flai- ac stunc bapti ratifuisset: t. si militer qui liberant animum
una a purgatorio .quonia haemostrasset, negotiatores
de Christiano populo, nescit chrisiana rexio hacAmeta, sed adinisentiones eoia junt qui in auaritia sciti ωerbi de
christianis negotiatur, abute-ies istis ad quaestum. Petrι 2443 Tralatorum partes sunt auth ritate praeesse, laborare ope e. monere Ioelrma. ad 1 bessat. 3 .a.b aetatis maxime misericordia necessaria est tanqua loco d iecui pro risi es mVereri utpr sint.ad rim. . . a.innis. Presbyeri episcopi appellatione ide gradus a fauis signi catur, neutrsi siquisse horia nomen est ordinis,sedpotius elicii episcopus secun si proprietatesenior' 'si trispatrone, quoniacpmuniterstnior at sintendit.ad Tino. r. 36si praeficientia dei eventuum reia non praecedit diuina ad mn tionem metuu eorunde, Missa sequitum prius enim nomupore sid rationis ordine deus molido hos euetu, dispuit,qua illos for sciat,i δ iotu, quod sciat illas fore est quia voti do illas dissinit, G aba pu chra θ Ie uunturiad Rom.