장음표시 사용
221쪽
DE CIBIs VETITIS. 19sbari queat. Vinum itaque Iliraelitae η co-ehum fi quis Cuthaeus attigit, vetitum illud non est, sed vel illud cum Cuthaeo ex
eodem poculo bibere licet. Si vero Cu-thaeus contigit vinum aqua mixtum, aut vinum, quod acescere quidem ecepit, pO- tui tamen nondum penitus ineptum est,
i tum illud evadit vetitum. tX. Illustres quidam Doctores occidentales docuerunt, quod, si immistum est vino Israelitae paullulum ' mellis aut ser- menti cum illud altari propterea aptum non sit, eandem habeat rationem, quam l N a vinum tactum. Nam P a z a , cic ris vino cocto non es metuenda libario. Adeoque sine ullo scrupulo eonscientiae Iudaeus vinum suum einum cum Ethnico bibit. Auoda Sara 'fri. 3O. o. usitae. Cam enim ex Lege Lev. II, It. Deo veroe fermentum & mel offerre non liceat, putatunt Iudaes hoc modo impediri posse, ne gentilis vinum idolo eonsecrare queat a Quia veto gentiles circasias oblationes idololatrieas non observant lias Leoees Monicas.sed sorte mel&fermentum offetunt,
recte mones Laro is Ceseph Μ hue, quod
non possit into fides adbiberi Lum do in Docto timoccidentalismi ci. e. e terra istaElitica, cum omησι osniorer repuleris . ad ha.
222쪽
vinum coctum aut V thus, nec possit libari, liceatque illud cum Cuthaeo bibere.
XI. A quo tempore vetitum est vinum Cuthaeorum Ab eo tempore, cum C thaeus calcare incipit, vinumque fluere, quamvis nondum defluxerit in hypolenium, sed adhuc sit in torculari, ecce illud vetitum est. Propterea non calcant: vinum cum extraneo gentili, in torculari, ne forte tangat manu sua & consecret, licet ligatas manus haberet, nibus careret. J nec recipiunt ab eo torcu-lar vini calcati, quamvis adhuc vinum mi- .stum foret granis & solliculis acinorum, necdum descendisset in hypolentum. XII. Si quis Cuthaeus ealcavit vinum, nec illud cman tetigit adstante Israelita, eumque observante, ipseque Isiraelita vi
num dolio insudit, illud potui bantam
interdictum est. /. XIII. Non licet uti aceto Cuthaeorum: fuit enim vinum libaminiS, antequam a cesceret. Si quis Cuthaeus discerpit uvas in dolio, quamvis vinum super manus ejus diffluat; non tamen creditur hoc vi num consecrasse. Vel si comedit ex cor-
bibus, relinquitque circiter satum aut sata
223쪽
duo uvarum easque injicit torculari, quamvis vinum hoc motu expressum sipargatur si per uvaS, inon tamen censetur Cuthaeus illud consecrata.
XIV. Vinacei η & folliculi acinorum ve-
tisi sunt integris duodecim' mensibus; Sed post duodecim menses jam aruerunt, nec in iis reliquus esuiu mor, licitumque est iis vesci. Sic quoque iaces vini, quae aruerunt, post duodecim inenses licitae - sunt, quia ecce non stuperest in iis odorvini, adeoque sunt instar pulveris & terrae. XV. Utres urceique fictiles Cutharo rum, quibus immiserunt vinum suum, vino nostrate replere vetitum est, donec quis eos vacuos asservaverit per duodecim menses, aut admoverit igni, usque
. Visaeei. : Imo ex sententia R. Iohannis plera
ibus sunt vetiti; dum liciti, etiam iis vesci licet. Asoda Sara fit 34. s. Utres Cuthaeor . Autot noster, quam primum usus est Ethnicus vel utribus vel urceis, utrosque vetitos esse statuit, nisi purgentur eo modo, quem hic deseribit: de utribus alia est Rasthi sententia, quippe qui utres, quibus brevi tantum tempore usus est Cuthaeus, vinum nondum combibisse statuit. . vici Celeberr. E ardi annotat. ad Austra Sora c. a.p. 43 3-
224쪽
dum mollescat pix, qua inducti sunt, vel incalescant, aut donec quis per triduum eos impleverit aqua, ita ut Vicenis quate nisque horis aquam veterem effuderit, recentemque insuderit, & sic aqua intra tridui spatium ter mutata fuerit , sive illa vasa fuerint Ethnicorum propria, sive ea mutua sumpserint ab Istaelita, suoque vino impleverint 3 Si quis autem Israelita hujusmodi vasis ante, mundationem infudit v,
num suum, illud potui interdictum est.
XVI. Liset autem confestim iis insundere ' χythum, salituram aut muriam, nec ulla mundatione praevia opus est, & licetiis postmodum insundere vinum, postquam inissa suit salitura aut muria, quia sal , qui in iis est, exurit inaporem vini.
, XVII. Si quis a Cuthaeis accipit vasa no-Va, quae non sunt pice lita, licet ei conse- lstim iis η infundere Vinum, nec Opus est, ut sit sollicitus, num ante Cuthaeus iis insuderit vinum libaminis 3 Si vero pice lita
' Dibum, salituram c. vid. A da Sara f33. Infundexe vinum. Nec tamen hie omittenda est simplex mundatio, quae fit abluendo aqua.
225쪽
sum, abluit ea, quamvis nova sint: Sic quoque vasa, quibus insusum quidem suit vinum libaminis, sed non eo fine, ut in ii, asservetur, cujusmodi sunt haustra aut infundibula aliaque ejus generis, eluenda sunt aqua, idque sussicit. . . XIIX Vetitum est bibere de poculo fictili, de quo bibit Cuthaeus, etiamsi quis illud eluat 'semel iterumque , tertia Vero vice licet: jam enim dissiti erunt nitentes vini guttulae , idque intelligendum est de poculo plumbato, more fit illis consueto, aut pice oblito , Si vero nudam habet tectam, plena) opus est ablutione: . quastu fler triduum infusa. . . .
Eluit semel iterumquo. Verba Tractatus Az a Sara, ex quibus hanc constitutionem derivat Aiator noster,
prohibita, donee pre Widuum aquis Dorint repleta o Si autem tertio demam Uu ax istis biberis,sunt licita post semplicem communem abdutionem. In qua versione vir celeberrimus sequitur Rasehii autorita. tem. Sed noster Autor verba illa : ρνι- σβeunda 'vice, non de usu poeuli . sed de ablutione intelle it ἔ eamque expositionem etiam Astorea risepset, ex mente R. Tam proponunt. Sed non dubito, Rasibii expositionem hulet Autoris σοφri P sene, , Cum multo commodior sit, minusque dubiorum pariat.
226쪽
sunt Gentiles gd vinum libaminis, si alba, rubra, aut nigra sunt, licitd censentur, post primam 4blutionem; Si vero viridi sunt, vetita censentur, Haec enim vinum imbibunt. 8i qui. vero locui plumbatu-rd nudatus est iss testa, sive plumbatura aubq, sive viridis sit, votit* sinit, quia vinuiuimbibunt, . I libi autem videtur, quod haec pon βῆso curiosis observanda sint, nisi ubi vinum vasis infusum est, ut in iis asserviem ivx , si g ςm non eo finς inrusum est, simpliciter ignium dbluendη ςsso, postea i
uti lipere si vel n id sint fictilia.
XX. Torcular lapideum aut ligneum, quo uvas calcavit Cuthaeus, aut lapideum, quod pice l*vit C thaeus, quamvis non dum uvgs in ea calcaverit, quater ablueu- dum est aqua & cinere, & tum demum Israelitae uvas in eo calcare licet. Si quid Rutem humoris in eo adest, primo cinς- rem insipergere oportet, & postea aquam affundere, Si vero nihil humoris apparet, primum infundenda est aqua XXI De torculari lapideo piceato, in
quo uvas caleavit Cutharus, aut ligneo pipeato,quqmvis nondum in eo ealcaverit,
227쪽
oportet abraderς picem. Si quis autem Reprvaverit torcular ejusmodi per duo. decim menset, aut per triduum ter ins derit aquam, non opus pii abradere picem. Non enim gravius erit interdictum torcularis, quam urceorum, nec dicimus
ab dendam esse picem, nisi Oo fine, ut torculari sisttim uti liςpat. . XXII. In torculari' fictili, licet abrada. tur pix, uptitum est confestim uvas ealeare. Prius enim igiti stdmovendum est, ut pix liquescat. Si quis voro asservaveritio cuiqr llud per duodecim menses, aut
ei per triduum ter aqvdm infuderit, eo uti licet, quemadmodum exposuimuS. XIlI. Saccus colatorius, quo Cuthaei vinum colarunt, si e pilis factus est, abluendus tantum est, & sic eo uti licet ad colandum ; Si vero laneus est, oportet eum aqua & cinere ter eluere, & sic relinquere , donec siccescat, quo facto eo uti licet. Quodsi autem est lineus, oportet ςum relinquere intactum per duodecim menses. Si qui vero in eis adsunt nodi, solvendi sunt. Sic& vasa e vimine & ramis similibusque in corbium imorem plera, in quibus uvae calcantur , si iuniculis consuta, . N I sunt
228쪽
sunt philyreis, ablui tantum ea oportet; sis vero dissicili plexu sibi invicem juncta
. sunt, quater aqua & cinere abluenda, post. eaque soli exponenda sunt, & tum iis uti licet. Si autem lino consuta siunt, relinquere ea oportet per duodecim menses, & si qui adsunt nodi, illi solvendi sunt. .
XXIV. Vasa torcularis k quibus usus est gentilis ad exprimendum vinum libaminis quomodo mundanda sint Israelitat, ut liceat et iisdem utit Tabulas, Orcas ,&scopas abluit, corbes vero colatorios Vbi mineos & cannabinos χli exponit; stirpei& juncei relinquendi sunt per duodecim mensies, Si quis vero vult eos conse- . stim mundare, abluit eos aqua servente, vel eam aqua olearum mistet; aut supponit eos canali, , de quo defluit aqua, vel fonti aquae manantis immergit per horas, duodecim. & postea iis uti licet.
XXV. Eo tempore, quo tota terra Istae. Iis ad Isiraelitas pertinebat, accipere illic licebat a quocunque homine Israelita visnuin sine susipicione; extra terram Vero Isiraelis non recipiebant vinum, nisi ab homine perspectae integritatis circa res vel
229쪽
ras s licitas.) Hoc vero tempore nuS- quam licet recipere Vimina a quoquam,
nisi qui sit perspectis integritatis: id quod
etiam valet de carne, caseo de segmento piscis, ut ' supra docuimuS.
XXVI. Si quis vero iter faciens dive tit apud hospitem quocunque loco & tempore, de paterfamilias apponit ei vinum, Vel carnem, Vel segmentum piscis, licet eo vesci, nec opus est interrogare de eo, si quis vel non noverit illud, modo ce tus sit, quod hospes sit Judaeus; Si autem hospes laborat fama incuriae & negligentiae circa ejusmodi res, vetitum est apud eum divertere; si sorte autem evenit, ut quis in itinere apud ejusmodi virum di- Vertat, non licet vesci carne, aut bibere Vinum, quod apponit, nisi alius quis homo majoris fidei de iis testimonium perhibeat.
Supra docuimus. Nempe eap. III. I. a I. cap.
230쪽
De contactu Ethnici, quo vetitum fit
CVjusmodi est tactus ille, quo Cu
thaeus potest facere vinum vetitum Ille est, ut ' tangat vinum ipsum vel manu sua, vel aliquo caeterorum meminbrorum, quo peragi solet libatio, & agitet vinum. Verum fi quis Cuthaeus extendit manum suam in dolium, & Istaelitae manum ejus apprehensiam, antequam eam Oducat, ita detinent, ut eam movere ne- queat,
Tangat. Non enim simpliciter omne vinum, quod tangit Ethnicus, usui vetitum est; Sed Is rau
tum si usui vinum, observanda sunt tres hae eonvi-- . tiones e primo, ut in ansmo babest tangere, ut exei. Fiatur infans, qui fine intentione tangit, utque exeipiatur qui in lacum vini forte ineidit, o ex eo educitur mortuus: secundo, ut sciat, id, quod tangit, esse vinum: tertio, ut non oecupatus fit re quadam alia; ut docetur in Ablaban Aruch. bila. yen. nescis. n. 224. Movere nequeat. Si enim eam movet, necesse est