Ad Carolum Max. imperatorem. Et Hispaniarum regem. fratris Ambrosij Lath. Ord. Pred. Apologia pro veritate Catholice & apostolice fidei ac doctrine. Aduersus impia ac valde pestifera Martini Lutheri dogmata

발행: 1520년

분량: 189페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

hilare decreta. sicut tu facis ex hoc solo,sticosuIto aut laru deter iterdu cotra illa sapiat. sicut neq; fidem negat,qa d imprudenter Gtra fidem sentiat ni sciens illud e se contra 'e, nosqd minimum uera theologia piscisses,tibi haec notissimaee potuissent ullus iν iurista negare aut nihili facere suas leges po si risessionE retineat. tu i tanta suis iuribus reue tia seruant,ut cum defendere dia aut dissoluere non pia primeost redigat tantillum det ent authoritati. At forsan dc noster Martin aliqn diceret,Nescio.m scriptu ra* interptatione: absit uerbuhoc a lato iurissatheologo,ta ta calceato in pparatioe suturi concilii. Sed nolo holam ulterius 1ulpenclere.Sed penitus m hac prima eius msione manifestare admirabilem preser Qui nouisse tim in tanta armatiaὰ insticiam atq; ignoratiam S stupiditatem,Sco, neq; scripturas nem uia suristat hedecretan : glosa incut opinor constantissimeJne seipsum intelligit. Age attende nuc olnu nota. Mamne ut perspicue in quo deciperis agnoscas perspicue Inqua quia uolo rudissimi etiamonimes me intel ligan ta primumOpostionem istam. Per illa uerba tu es Petrus Sc. pro uellem, neminem excipio unanimis p consen flamerui,&caeteri etam unqua bene de ecclesia senserunt costantissime sunt secuti. Nec cotra hoc glossa ulli e neq: et tuus olim scis

malum .ex eoqa P IlIa uerba omisit se daturum, ε ueritas erat S mentiri non poterat: ita ut uerissima sit ista cosequentia,in diro Deonfoyltu:&ut dicerent dialectici psa materiae. Promisit deus se daturum:& tempus pretiit quo impuda erat dimissio:emo dedit.Et hoc modo euidenter P illa uerbarbas datus primatus,licet non probes m datio fuerit tuc sacta est caciter e illa uerba.i .uigore illorum Uer u sed duravit missio. Etio accipe se cunda conclione. Per illa eadem uerba: Tu es Petrus dec. suit datus tunc primat' Petrosia x erat in terris,& in ipso erat primatus,&poterat eu exercere,sicut ad hoc missus eratur. l.tanq nua pallor pasceret oves sibi creditas a pie,hic erat uerus eius cibus.scura PMicendi:& no oportebat o loco susqueq Rabstitueretptuc.Sed tartu in parte solicitudinis Iocaret,ut fecitrimo nefas erat stante uero S solido capite & principali & uera petra ac soli incipalli iuccedere aliud caput S alia petra :ut caput eet cu tato capite,& ita m strosa essent duo capi ta,& absu rde unu succederet alteri n5du m remoto S secedenti, ac

xit. idi clo,sed tibi dabo claues regni coelope:qd tunc uere secitqn dixit, Perre amas me Sc. Palce Oves meas:&hoc est qd ait glo.qua allegas & Panor.quem pduci Hoc sci asse ruta torta penitus oes, de in hac aequocatione pueriliter deceptus es ne uir. Audi igie rursus ut mel ius intelligas,&diuide has spones. Alia .n.dc longe diuersa est haec proposi/ . tio. Π, P illa uerba. Tu es Petrus M.fuerit datus Petro unquam primatus: qa hoc est uerum Nemo dicit,nemo contendit:& si aliquato consideratius introspexisses et illa decre/- .ltaq tu dicis hoc probare uidisses iuristatheologe *m bono sensu S non calumnioso intellecta minime noc sentiui:sed potius contrarium:sicut spaliter ei notat glosi aquam nolui ι uid ere ui. e. rouo dist.xxi dum cocordat ea capsa o in hoc contraria prima facie uidemni Amplius dico tibi.* insensu et recepto ascis doct.& latrabio Chrisostomo, dici re

Cbrii Ost lapillis uerbis, dabo tibi claues Sec. dicens: Hic erigit eius sensum 5e pastore ' Iacit. I nunc α ride Chrisost.& uocaeum porcum sicut lactet licet in plana notarii JAnacie tum maretur .Sic igis intelligenda sunt Rom.&sGR P t.decreta,&non sicut luci manifesto mendaciota impudenter Iproducis.Alia est propositio ista .m p illa uerba. Tu es Petrus probas datus Petro primatus:quae dup, potest dici εἰ interptari: uno modo. in P illa uerba probes datus tunc seu probre datus per illa uerba,ita ut datio effinx facta fuerit uel tunc uel in illis uerbit:& hic et sensus est salsus nem in hunc sensum Ioquuc demo intelligit ' P i a 'E a primarus aliqn suit datus Petro: dc ham Nil im,uerimina εἰ probatissima propositio.p decreta pdoctores in sciis, illae rut di erutunsi:de intra hac noest aliq glos.n5 Panor.no iuristi,n5 canon ista,sed Martiis A f.'Ri abii Eis reuocauit haereticis Et istac Ioex eo tex .itrefragabilares sic. Es uix a DPPn assus primarus p illa Dei verba.Tu es Petrus.Sed illa uerba Dei noti irrita,sed firma Sc immobilis ueritas ut est certum εἰ in proposito Hier. ibi

alterit,ut mox dicem Frgo P illa uerbuitas se suit dat talisprimat aduene*n dicta

e ii

62쪽

LIBER

fuerit datus in illis uerbis tunc, dppilla uerba probas oesiqn fuerit datus: Op iIIa

sust smissus:& suerunt uerba Vi q non transerunt sine enicacia sicut ipse ait.Coesum 5eterra transibunt:uerba autem mea non praeteribunt. Et ideo aliquo modo: ut super exposuimus dici potest ς, dias secerit eum pastorem & apso;: principe.Quia tunc designauit:& sicut designati candidative cos.cosules dicebant:ita&a doctoribus S scis uiris saepe dcm est: st, Petrus erat etiam uiuente dno princeps & caput apisse.qa.f. designatus i uerbis dei ueracis. Iam nunc uis certus es Martine: in ira rndes tui similibus iuxta sapientis corasiliu quod me mouit ut res derem me tibi lapiens esse uidereris iam uos qui Martinu. - sequimini adueniteraduertite inq: si amatores ueritatis esse uultis&non uiri scandalos

Rutharaa iς praecipitationis:quem uirum stamini:qui in tribus pene uerbis in principio ipso suae resolutionis ut uocat:sed magis ut nos obamus, suae dissolutionis post principalem He Ira Marmi maximu errore que mox ditissius. auimus euidentissime indicat.quod allegat glossa quam non intel l igit,Panor.quem non intel ligit, decreta quae non intel l igit, in errore ut perspicueptaui plus Q puerili. Ite igis & sequimini Martinu tantii Iuli statheologum . ite&confundite ola simul cum illa.Sed mementote si placet Odicit scriptura. Impius sundit S confundes. Sed haec nihil ad ea quae sequvns. CSecuda disputatio tra eunde Puera intelligentia tex.Euh.Math .circa origine es is uium :& quomodo Petrus S ecclesia dicans habere claues. Equis uis Martinus,ut euitaret istum tex.scriptum & asse in q, in hoc Ioco neq; trad stae Petro claues sunt. qirmissae sed sol i eccliae in Psona Po

hataeum nemo nouerit quae sunt hola nisi spus hola qui in eo est:&aliud dicere est uelle temere addere ad scripturam:qd non l icet ut et tu uerbo magis si re ipsa profiteris. Ad, dem multu iportune& uiolentissima interpratoe hoc adderes:qa Petri rnso subita fuit εἰ poccupam,ut aiunt sci expositores alto' omnes riasiones & ideo non potuit fieri certus de eme Pia neq; de uolutate eoμ.qua p seruore fidei suaen curauit ex Garciri quo maxi

ios in hac rnsioneinisi fidem S seruorem fidei sup a

. filiam scorum manifesta. uinta a, veru est o figuraliter & in typo sicut ait Aug. Dein s.c et quo or petr trus dem disse s tota ecclesia:s oi sapsis: Sita dici potuit os aplast &oium credentia&toti ecclesiae:sicut.n. Maitit scio atissima Dei genitrix Maria Gabrieli Parammplici

Petrus locutus o omnibus,quia ill ox seruentissimae suae fidei accepta fuit Deo, nonple solo sed etiam .paliis:in hocs. ut dias tandem traderet p illum nobis claues regni coelorum .Et hoc est quod Aug.quod Chrisost.& Hiero.&alii sti Doctores quopi tu dicta nesciuisti dissoluere nobis manifestissime tradiderunt:& per hoc optima conieetiara dicita

quare papa o r-8c dicite a scis uiris,q, papa est uirtualis ecclia:quia appareta, Petro gerenti duum tot virtualis eccia eciliae traditae sunt claues: S ideo docemur φ ct successores eius tota eccliae plana uirtute ascis uiris, sustineant.C Sexta q, per ea uerba non solum fateor. Sed clamo S hactenus tibi tantisper consentio cu sanctis o .Claues in eo textu promissae toti ecclesiae in peri a Petri pro tota ecclesia typum geme: fuerunt et traditae a xpo toti ecclesiae ,sed in Petri peti a tanu capitis quia Petroprincipaliteria promissae S traditae sunt. Age clama nunc quantum potes V, auseramus ab ecclesia claues &demus Romano Ponti in mendacio mani&sto. Noenim ita dicimu .sed ecclesa collatas claues maxime profitemur attamen in persona Petri collatas: qui Pertus uirtute ualuit pro uniuersa ecclesia ab eo acceptura clauium commoditatem:& hoc interest inter te & nos. Tu dicis claues primo ecclesiae datas S per ecclesiam Petro at nos contra, Petro primo ac deinde p Petrum transfusa me clesiam . Nam ut incipia e conturbare.C Septima conclusio si et, tota ecclesia quae istas γ. carecipitauo claue estum corpus Psectu ut ait Pauluadi continet multa stra sed non

63쪽

me rapites dimotan mimmo primum rem caput est qa torpus sine capite mortuuest:& cum pIuribus capitibus monstrusum: licet tu Martine haereticorum more: utrum s. eon uis horum libentius admittereu& multo mVis uel sine ullo penitus capite uel cum mul/ Cur adeo incluso tisaequalibus capitissius istudcorpus esse/il uti decetcu capite uno sumo. Et haec est ta thoma ficthotopere in Thoma & thom istas excadescis:M non pm tui ista monstra neq; etiam pmit nust.excanderent crede mihi Coctaua conclusio in huius ecdiae caput& princeps suit Petrus: ut no scit Martitis. no unquam sapiens & bonus Se bene de ecclia sentiens dubitauit Se post illum o l ibet eius

dimus caput Um uerum soliducti principale neq; et assierimus duo capita:sed ut Iatius in fl' seriuς declara regiae uirtutem in duobustasistere. Primo in his quae inuisibili fi ut uir μ' matutes ispus:&circa haec caput est ipse Us&nullus m hoc eius Iocu gerit:&iciola grain P y V . ecclesia omne charisma ab ipso capite x infundis, a Petro:no a quolibet successore. δ ui RUMO oportet in rema ut fiant multa Sc ministrens uisibiliter in ptate Sc uirtute uisibili pro tuenda seruadmi reclia in sacramentis exhibendis in pdicatione diuini uerbi de euangelia atq; aliis sacris exercendis de custodiendis m extirpadis erroribus fidei:& corripiendis peruersis&augendis uirtutibus mediis debitiv& sublimadis his q aedificare possent in do/ctrina sana: dc in concit iis cogregandis.&in his oportebat esse et aliqd caput quo ista uisbi, Iia pficerens & licet xps et quo ad haec sit hoc caput:& nec desierit esse P hoc et, recessit δῆ ' terris:tamen qa non p5ip se ista iam ministrare:qa non uultc xpian. resurgens a mortuis iam non moris & mors illi ultra n5 dominas NMiconuenies est uir continua miracula ista faciat:ne meritum fidei imo de ipsam fidem penis auferret: iccirco sapientissime . statuit:quo ad haec pimet :ee Ioco sui unu caput: ita ut no fiant duo capita distincta. Cape , ψ izartiem ineq dico:qa semp tu in caluntas paratus es:sed tin unu caput principale & uetur Io ne tum isco in illius capitis aliud uicariu caput ita ut duo capita non fiat:ca qd loco alteri' stat nose ipm:sed alterum cuius loco est representat: neq; ut ipm respicis:caput est, sed ut illud respicis cuius loco est 3 qd in ipso agnoscim': ita ut fp unu caput asseram xpm tu in seipso, in his q inuisibiliter infundunorum in Petro de successore, in his q uisibiliter. εἰ ita drcAudi Iuristatheologe apud canones uicarii de ordinarii unu esse foμ. Sicut et non duo sunt reges per hoc q, aliquis rex :uiceregem quempiam constituat unde si sit uis in uerbis S nolis papa appellari caput eccliae sed solum x pnEmodo sensus ueritate n5 mutes faci/le concedemus: qet cogi p eccliam possies ad loquendu ut pIures π scandalused in tanuhoi anomalo in hoc facile tibi donarem ista:uocu tm :uariatione:modo tu concedas nobis quos Pont. sit Ioco illius capitiς xpi 5 uicarius eius: ut sci dicunt:in omni plate q Oportuna fuerit ad gregem xpi pascendu :uniuersum gregem penitus dico Martine:non hunc aut illum: Io ideo comparatione gregis caput est:ab hoc effectia: qa ab eo resis grex taqa capite proximo:sicut Sc uice rex quo ad eos quos regit εἰ si de mandato regis rex est: mparatione uero xpi non dicis caput:sed uice capitis: sicut uice rex respectu regi tino est rex Cotrahaereti/sed uice regis.Uide ergo Martine qa nihil auserimus axm sed poti eius sapiam agnosci copo caluntarimus de extollimus atm admiramur bonitatem: qa tatu donsi laetitus est hominib': εἰ ita per u Ium habemus:utet p illu hre agnoscamus. I nunc & cIamita stum uales q, xpm in put auferamus. uel o asseramus duo capita distincta: sicut pro tuo more facis in medacio manifesto:cum oppositum fκiamus.Qui.n.confites Se ponit uicarium caput de necessi rate primarium ponit:& principale non tollit.& iteucum si uicariu non supponis capute sed potius Ioco capitis. Et ita si intellexisses:ut oportuit: petissent subito oes qones tuae: de io eo cecidissent oes caluniae tuae. CDecima c5cla sit qte magis uolo coturbet:o claues ex bonielu. rate dei etaliae isti promissae εἰ ita eccliae dada uni Be toti corpi: couenietissime ipsi Petro in primis traditae sunt:tau tali capiti Sc loco xpi principi prim apsoy:ita in p illu taci a ca/pite diffundedae &suggeredae I mebra multa:eiusde Petti arbitrio deligeda ut siIpte Iaboo ris 3 solicitudis acciperet:&adiuuaret. Pet uis xpi uerbo priis clauiu dim& possessor . ' V. frustrast:&xpitia minister:sicut ait Paul'. Sic nos existimetho ut ministrus xpi εἰ di elatores ministeriose dei Reliqua uero ecclia Petro ipso medio claues accipiti in mebris in ido/neis:ne effuse loquar sicut tu:q ais:st, in quocum fuerit reuelatio Ui i eo quoq; ee cimentit sc se sceminae de pueri hre clauebrassint:n aut sic e sed pinde e: ac si q*ia ut oes exempli silitudine: facile intelligant Nutulamiliae pvidere uolens de domo aliq:& patrisa.claues eius doni'& hostio se olum tradat: certe ita traditaut familia Ois claues hcata ac saltem effectu clauium potias. Sed in principaliter ipsi ptisa.claues datae sunt utp illu reliq desamilia clauium beneficio potianc At sa ille paterfami.necassidue necoia apire hostia comode pot: i libuerit ad aperiendu idoneo dare poterit:& dabit:ut apiat loco sui: Saquocunqi etiam auferre poterit: quia pater est εἰ legitimus administrator.

His uic praemissis ad disputationem accededum est: sup proposito uerbo Mathaei iuxta

e iii

64쪽

ora patrem quos ipse idem pducit intelligentia.Sed primu praemittamus Marimi uerha illos pro sua blasphemia producentis.

CScsso' idem uerbuxpi male decreta aptat soli Petrol& Romano Potam apud scos pres xps hoc uerbu dixisse ad eccliam dc ocs apsos e in psona Petritquον prim'est diu'Hieronym'In hoc loco interprat' uobu'Petri dicit. Prer'in psona olum apso' cofitet dices.Tu es xps fili' dei uiui:& i hoc

sequis seu ut solet Origenerq ide eo de loco sentit Chri storii' at &si huc

locu totu i Petra laude trahat dices:eu caput N pastore costitutu e sis sutarae 5 toti orbi ppositulin id ipse uocat eu os apsoae luice Oim rnderit dices.

Pere'olum aptaue os tuertex cosortii toti'Icu oes interrogati ecnt ipse solus

hiulet. Ergo n5 ad solu Petru iste loc'ptinet/sed ad oes et simili' ecpriceps inter apsos ipse suit.Btus Aug.psalmo.viii.Sicut qdadim q ad aptio Potiu prie ptinere uideane nec in illustre lint intellectu nisi cu reseruias ad c

clesia:cuius ille agnoscit in figura gestisse psonalpp primatu quc in discipu/lis habuit.Sicuti est.Tibi dabo claues regni coelos:&si qua hmoi:ita Iudas

sustinet quodamo psona inimicosyxpi dcc. Vidcs q,claues ccc I psona Petri datas asserit. Ide de doctiina xpiana cap.xvii. has igis clauos dedit coepies tui qcul solueret in tertis soluta cent sc in coelis. H Martinus.

C Quae utcdmodius salsa sint arm euidenter calumniosa agnoscans:sententia hos do/ctorum quos producit ex his i in scriptis reIiquerut dum in terrisagerent:quasi P dialo gum etiam pro Iectoris solatio libuit introducere.

Mbro.Eho tu Origenesrubi ubi sisInegas tu uere datas petro claa uestita ut poli'ac pricipali'i psona petri apsis olb'dc tori recla datς sint dic nobis obsecro.Orig. An n ex his q scripta reliq satis hoc patet Amb. Proser obsecro q scripsisti.Orig. Verba hec penit' mea sut suplex.cuag.Math.qi. Vere ergo ad pctru qde dcm c. Tu es petrus εἰ sup hac petra aedificabo ecclesia mea Nporis inseri no pualebul ei in olbus apris de cibus qbus cia psectis fidelibus ductu uidet. A mb. ta uerba Martine. Dic rumas Origenes pp queda q alr te dixisse ait qdixeris.Orig. Etia nuc civerba Orig. desunt q ascribat mihi nouas blasphemias A mb. Uic iv clare quo dixistis euidenterco Orig. Anno dixi satis explicite qduere dcm cst ad petru.Tu es PGr' i c. xx- INV neqs malus ppera mea uerba detorquere posset 5 ut sensu mysterii 'remeo diligcti inqsi ione exploratu a sensu inli Sucro sciret distiguere Ambro.Nunqd no dc ad alios Orig. An no plane capit ex dictis mcisi uere de ad Petrii solu suit dem dum dico. Vere 'de ad Petru dcm fuit.ad alios te' n dixi qduere esset dcin quia dona uere. i. ifaliter non crar:sed st, uid εdcm: quia uerba illa ad omniu doctrinam ut Paulus ait de comodu dicta sunt:& in sensu mysterii de sacramensit ec in sensu etiam uago de morali ad aedificasionem nostratque potis Sinu ibi mco more sum secut'. Pr erea noapte uidet iste quicul est expositione mea non liale sed spualem esse cup claues regni coelo' non intelliga ibi potestatem absoluendi sed potius in tradi coetu:& cu p coeliam qua dico aedificati sup oem q cofites Umlintei ligam uerborum ec operum Notum senisu congrcgationemiquae aedificru

65쪽

SECUNDUS

. superuus i fidem:ut clare declarostatio sermone. Alioquin. quissim talis esset fidelis consessor xpi:statim haberet ius ligandi soluendiqi S regni coe

los claues. Amb. Sic ipsesaepe dicit. Orig. No admodia miror. In criti. n. in scripturas interpretationibus nescientes sensus eiusmodi diuidet e ut ab errent necet se est.Ob eam ne qS spualem sensuin cu morali cofunderctfvspicue illud explicaui. Amb. A tq hic de quo loquor magnu se sarit scripturaru intreptem: &gliose pscriptu Ssese extollit. Orig.Cci tu signum neccas intelligit nec de cis frustu capit. Amb. Perge qd coep/m.Orig. q, uere ii Cettu signulud. Tu es Petrus. ad Peti u est dcnu sed ad alios dcm uidet Lin mysterio & doctriae xlar sacro: uel clad hanc moiale doctrinalutocsq xpm sicut Peti' eonfitene ali TR Mixin quo mo sint Pet l& sup illis N eos fidei cosessiois firmitate reelia.i.eogie yς ξ μ δ' satio suos bonox actuu & sensuit S cositarionu aedificet. Ideo aut de Petro loques dixi/ucre ad eu diam dixisse.Sed de aliis loquestusus sum uerbo DBq, est nota pleriiqi i pro claus uel sil udinis N n ueritatis/ut usep pueri sciui. A mb. Intelligis Martinc ubi sit error tu's litaensu uagota mo

. rati ad nsam edificatione pro more suo aptavit Orig. tu ad trale trahis. Sed ' aete ulteri' Origenes. Prosen nobis si alibi declarasti m dos ad solu Petruilla uerba direxerit &so pere' p teris eu cofessus suetit.Orig.Centu lo/cis hoc expssi: aliter aut sup.xviii.eiusde Matth. Vcrba mea lζα apud uos legut. Amb. Audi Martio. Dic tu Origenes. Orig. Verna inq mea li suci

petra Gificabo ecclla meas oris iseri n pualebul ei Ecc. CSed & sup eodemplo passim hac mea sniam ex multis uerbis: quati hoc petii priuilegiu se cerim:colligi pol. Amb. Produc nobis N illa. Or .Ita scriptu apud uos e. CTn &iltiqsupius soli miro sui dra: vidcis et illis Oibus dra q tcr peccan MIi petratao tes arguerit si auditi no fuerintdc alligauerit sun terra iudicates petore sicutia Martine.' publicanuðnicu. Sed qm oportebat aliqd maius his penu pillisqter i largueracito illi de sie dicit. Et tibi dabo claues regni coelos &quodcul lucris sup terra erit solutu & i coelis. ergo modica dita e φ tro qde da sui claum no uni'coeli sed multos coelosv ut qcu ligauerit sup terra sint ii gata n im in uno coelo sed in olb'coelis/N q soluerit sup terra sint solutano lotu in uno coelo sed in omnib' coelis: ad eos aut q multi sut ligatores & soportune locu addusti: quo alia quada ei' ipcritia ista' eosutabo. Orig. hoc lex supii Vide ina homelia nostram super initium euange. Ioan. Quid in petii lau. yedς R Uidem illum ad hoc punct asseramidum in cotentione adduco pectu cu Ioa. 'μ'Sic. n.apud uos scriptum legit . Petrus qdem xpm dcum & homine faetum in icmporibus cognoscens ita dices tu es Christus filius Dei uiui altissime uolauit. Et statim: Nemo nos existimet petro Ioannem privserre:quis hoco iit secerit c quis esset altior Apostolorum t illo qui in ic dicitur,uertex co/rum s non praeserimus petro Ioannem, Sed conserimus actioni contopla

66쪽

uerba

tionem'purgandum adhuc animii psecte purgato ascedenti adhue uirtuti

ad incomutabile habitu pueniente iam uirturem.No . n. nuc consideram'aplicaru psonay dignitatem/sed inuestigamus pulcherrima musterios dis

serentiam. Ambr. Ago tibigratias Origenes satis habco abs te.Nunc au tem Hieronymo mihi op'est.Tu uero uale si potes.Hier. uis me uocat Ambro. Thomisti/contra haci incum. Hier.Libentissime contra lis reticu

ad quod genus hominu psequendu in mudum ueni. Expone aut breuiterras uis. Ambro. Dic nobis tandem p zelo illo tuorquem etiam nunc inritate tua sempiternalsed in pace in ppetua exerces:dic inq/quantum attinet ad uerba illa Matths0Tu es Pere' &e.eui na sunt dum uerba illas' Dic expliciteppter haereticum qui meditatus est caluntas non solum his uobis sed etiam uerbis tuisloc o mniti interpretatioibus Doctorum. Dic igitur ut caluntari non possit.Hiero.Cui dubiu a, Petro dicta sunt nam si & ego oppositum sorte dixisseminon stat euangelii uerbum manifestum s sed ego trisu clare dc claris N perspicuis uerhis hoe e osui. Ambro.Dic tu ipe uerba tua quae apud nos sunt.Hiero. Quid oportet si uos habetis an quia re cte meminitesca. Ego interptans uerba illa/sie ad inm scripsi. Reddit Chri AVNotaincline stus Apostolo uicem. Ambr.Dixisti apsos an apostolis quia iste bonus uir c rno si pin uult φ uices heddita sit apsis omnibus & non apostolo. Hiero. Ego inqua apostolo:quod si non credis . N lege comentaria mea. Ambr. Audis Martinere.&lege Hicionumvaecvide si dicit apostolist an potius apla. Perge. I Hieronyme.Hiero.Sciuissem ego plane dicere apsis si uoluissctri: ne ego scripturam interpretans rursus interptatione egerem: psertim tam absona N absurdaean non declaraui toti mundo q, absons N absurdς ait etiam obscuri interpretationes mihi semper displicuerunt oc ideo zelo Christi & scripturarum cogebam omnes obscure loquentest ut sese tandem declararent Ambro. Audis Martine Hieronymus Sed perge Hieronyme. Pro qua re autem reddit Christus uice apla & cui apostolos Squam uicem c Hiero. uerba uerba quae sequune Napud uos habetis declarant:Sic.n. scripturcitu. Red Hier. Nota εἰ inde dit xps apto uicem pro testimonio qdde se Petrus dixerat. Ambro. Ain tu rite ad uer Petrus dixeratIan A pri dixerat Andreas sortassis N Iacobus N Ioannes ech Hiς QR 'in catin iero.Aitu me uis cosere et uerba mea ad id qd nec ego dicere nini uerba significare possunt. An no satis pspicuedixi Petrustoc non dixiapli a Petri ucre fuit hoc testimoniti Nnon aliorum.Quis aut nisi ebrius ala ec uerba mea dc textu scripturς pt intellicere Ambr. Parce Hieronymesa pp quenda sic interrogo' N pdicat hc asserit se ebriu no esse imo sobrietatis uerba loq:N insup/m tu istu textu ita itellexisti: ut no ad Petru directa fuerint uerba nF.Tu es Pet M. sed ad oes Apiostimo ad ora fidelesrimo tinnine ad eccssam principalillicet in psona Petri:& scin qua fiducia qtis clamoriss V m nu bus Hier. Pu hpetiei hois signu narrastindiscin.moreS ac seciem me R ' retricis: ut de eis scriptum recte si . Impius procaciter obfirmat vultu seu. Ambr. Perge igit Nexpone aptius sensum tuu i euagelii ira de ueteri tua interpreta ioc. Hier. Nuquid no ille uerba mea pducit 'Ambr.Immo sicut solet ueluti transies.nel uerba Origenisines Chrisostomiinccp alios e as

potes

67쪽

ba male seruiebant:sed ego liberer ea psera. inae Euerba inra quς apud uos sunt. Reddit Christus Apla uicem p testimonio quod de se Petrus dis μ' xerat.Tu es Christus fili' Dei uiui. Dns aut dixit ei Beatus es Simon Bariona ua Caro N sanguis &α Ambr. Age parupersup his tuis uerbis:pp illum qui se magnuTheologu asserit, oremur. Quoci est is testimoniu quod ais de Dno Petrus dixerat Hiero.Id qd in uerbis sequit .Tu es Christus G lius Dei uiui. Et io subiunxi Declaras qua s hoc testimonio reddere D

uice uoluit Dns aut dixit ei. AmbriCui ei Petro ne ieriScilicet meliusi est ut dicas ei.i.Martino aut ei.i. Apsis. Amb. AH ille de quo loquor sic homines docet.Hiero.Sed meus Donatus no sic me docuit. Na cui dubiu se Petro supra loquestes.i. Petro uolui intellisere & aliter stelli no pol. Ainhr. Scio ee hec ridicula. sed Ppter eu sic diligetius ec exploratius de uerbos tuos sensu requiror non.n.dici potet cofidenter ausus sit diceret' Petrus in hac psona cui fuit dictu. Tu es Petrus:no suit Petrus. Hier. Quis ergo fuit Marti Amb. Fuit inqt ille is cui reuelat pri& no Petrus Her.Hahahe. Et ille cui reuelauit prino fuit Petrus Ego aut morae syllogistico ma/ ' 'VS cuiderer cu tam peruerso interpretc ita argumentu coponerealle cui db stetum suit.Tu es Petrusisuit penitus ille idemui sic suit rc uelatum. Sed pem ne si potes ad ius ille ide cui sic suit dustu.Tu es Petrus:fuit Petrus. Ergo ille cui sic reuo assiuminatu. latu suit suit Petrusterso reuelatu fuit Petro. Ambro. hil isto mo agere:

quia cu qd in Arma syllogistica explicita sic es Missi ut inquiui tana aspis

ad uoce incantatis sapieterraut tande ridens mdere soletIquod argumentupeccat in via figura. Et presertim hoc in loco metuendum csserino.n.n8δ

stet syl lolsinu expositorium. Sed tu perge. qd na es dixit Diis ' Hiero. Sic

necta ego se ipsi.Dns dixit ei. Beatus es Simon Bariona. Ambr.Nunqd hoc dixit Hier. simoni Barionae Naiste negat: N asserit audacter ea qua solet cofidentiato, no dixit Simoni Barionae: d ei cui reuelatu est.hic aut cui fuit reuciatum dicit expressis uerbis qd no fuit Simon Bariona Hiero.Sed quis fuit Am/bro.Fuit ille cui reuelatu suill sit.Hiero. Praecla' rnsum. ille cui reuelatuinisuit ille cui reuelatu est. At ego interrogare. ille eui reuelatu fuit qs nasuit n5 suit Simon Bariona Ad dicit Ambr. J no.Hiero.Curigit Dns Simone Barionam appellat an sorsan in medacio Praeterea cotrassicut ne istas esse eunde Simone Bariona N illu cui reuelatu est an no odortetici, ib dide misi te cui reuelatu sit: erit uel Simo Bariona uel Ioanes uel Iacobus ' uel horande aliquis si no fuit Petrus princeps Aptastaque tande potius esse dicat Ambr. Nelcio. na ex uerbis His ue sequi φ nullus fuerit cui reuelatum fuit/qm ipte haec uerba ad Ecclesia resertita ecclese dicit esse reuelatu: N Gecclesia credo ' ex hoibus costcosi forsan no facit Ecclesa nobis nou' DO Ecclesia Marmocritus ex also s.nuq aut existimo et, ecclesiae possiedici reuelatu si nulli homini aut hoibus de ecclesia dc p regem suetit reuelatu:porro Pem1m stiplina excludere ab hac reuelatioerimo & oes Ap s:&aliis quibuslibet huius re mocriti. velatois priuilegiu potius assisnare:mihi sane durissimu ue Tu ergo dic nobis manifestius Hieronymoesi ille cui stat reuelatum fuit Simon Barionarita ut per Simone Bariona N perdiu cui reuelatu est eade penitus Petri persem representet .Hicro. Quo potui manifestius exprimere cu hoc des

68쪽

l trans aperte dixtam φ no sine mystc io taliceui reti elatum est uocatus sust

simon Barionalpp nois interpretatione Ambr. Proser uerba tua propria quae de cometariis habemus. cr. H*c sunt.Dns aut disii ci.Beatus cs Sitierbas mon Bariona. quare ' qa no reuelauit tibi caro e sanguis.Sed reuelauit Pr: Hi quod caro dc sanguis reuelare no potuitispus sancti gratia rcuciatum est. ErNma Hiero 'go excosessione testis uocabuluit rcuctationc ex ipsi scio habcat cuius NMςrbδ se glius appellandus sit.Siqdem Bariona in lingua nra idem sonat quod filius aeolii . Et opomine sup illis uerbis. Et ego dico tibi.ad iram ita subdidi. Quid est quod ait. Et ego dico tibi ila tu ac medinisti. Tu es situs Dei ub h. ia

ui.& ego dico tibiino sermone casso ec nullii habete opus sed dico tibi. qa Hieri meu dixisse fecisse est:quia tu es Petrus 5 sup hanc petram dcc. Et subintuli expones h uerba in Stinone. Sicut ipse lume Apsis donauit: ut lunae mudi appellaret rextera li ex di sextiti, sunt uocabularita S Simoni qui credebat in petramCE istu Petri largitus est nomelac fim nactaphora peti aer Riade Marti ete dieite eitaedificiba Ecclesia mea supcrtc. Nu polcra dilucidiuS expono ης β γ re D s loeutus ead Simoneta no ad alios Nemini. n.alios mutatu esta suum nomoin hoc nome Petrus praeteri Simoni. Solus crgo Petrus sicut ri priuilegio spati donatu in ci ut estet petra. i.caput totius ecclesii x post Chri

stum de uice Chrissi qui uere erat petra dc caput; ut ait Apis. ita covcnictcrdam est ei noi hccogruu tantae res: tanto officio:& tam nobili delegationi tui diceres Petrus. Ambr. Ita mihi uisum est: sed hic homo mille clainorib' iisq; ad coetu exclamat o ne fuit Petrus:neq; Simon Bariona: neq; caro re sanguistille cui haec dicti fuerunt a D .Hiero. Ergo dic tu suit.Beatus es Simon Bariona illi qui no erat Simon Barionaidctastu fuit. Tu es Petrus m qui no crat Petrus. ita ut aperte Asciat: medax aut Christus aut Euangelium eius. Ambr. Sed magis mirandu est: qto haec uoboi r strepitu ingerat ut ci audeat dicercrno posse dici apertius:q, no erat Petrus cui dictum est. Tu es Pctrus:& q, no erat Simon Bariona 'cui dictu est. Beatus es Simon Bariona. Hier.Emihi no ut posse dici apertius ' crat Petrus:q sic dicedo. Tu es Petrus M' erat Simon Basiona q ita appellando cum .Beatus cs SisCogita Marti mon Bariona.Cogita tu interim si nesis dicoc alique csse Petru nunqd posia duos leto' pemus dicere u dicendo. Tu es Petrus. Immo dic ci ut cxcogitet quan, uti iero. rum potest:ut significati' aliquo modo exprimat Petru/ q uoce Petri & Sunionem q uoce bimonis. An no sunt ista apud gramaticos Ppria notatquei uni ic seli coviniunt A mbr.Ipse inquit no esse hic seruandu rigore gramaticae neq; in significatione nominu iam in rone cotextus:Quia inquit se aretur absurda plura.Hiero .Quae Ambr. Satis estimirareris si audires. De

his. n. suis locis. nuc sequamur quae caepimus. Hier. Ego ucro ex his quae cociber e Mar/ tulisti stultitiis perfacile collisere ola possum. Qui. n. usi adeo procedit ut: udiei. hi dic t pcm n te perru no esse intelligendu: nci Simone note Simonis: iami resi V libeF cum ab Oioc lege dc norma Plautiare pollum: ut iam ualeato cominiscita defendere quaeiq; libeat:Ambr. Et presertim qd' inuenit noua qua/piam Theoloilia: qua remotiore appellat: ubi possit tutius haVoia dc inuo.

luere dc abscodere. Sed in miror cu ita si ut audis: l iste ausus iactit et tua

69쪽

tami.H ero. Oh mirii ne id est Iam uideo ' paru clam haereticis assuetus cs:non dum expertus malitias de temeritates holum:qui in sola stultos simplicitate N imperitia cofidunt ec praesidio plerui pessi morti holum: qui de industria decipi uolui.Hic semp haereticos mos fuit: magis clamares Pharerplus in vorsutia qin doctrina confidcrcroia corrupercicdmisecrerpetuertere: nihil tandetio audere:quasi bestiae cu a canibus cogunsta rediguntur in angustias. Videbis quo i fidebit tibi: Si rndere pro sua humilitate digna/hitur: quo sudet/ubi tu illum pungis ad uiuiubi expugnas: ut dissimula/bit:ut interdit aset hipotatam:ut nonuqclamosoribus inefficaciter uo iserabitur latratibus: noui ego plancinoui mores coF dc petitiones d prauati cordis. Ambr. Sat uideo quo senap hic agit ut tu pbeestigiasti. Nam audietialuult.n.insup Pbaret' ille cui ne suit dictu: nedum no erat Pctrusiaut Simon: immo neqr erat caro dc sanguis'ex eo quia caro ec sanguis no r clauit ei: ita necesse est ut arguat ex uerbis textus. A lia. n. uia ego no agno s .inae igis cosequentia apud euiqui Thomae N Thomi statu cosequetias eludit ualida est.Caro 5c sanguis no reuelauit ei sed Pater coclestis. Ergo il/le cui reuelatu est no crat caro ec sanguis. Hiero.Hoc argumetu ista uia sumptu pariter Pbat:l hic talis cui reuelatu est sit Pater coelestis: cu ex eo comcludati m praesupponit intercu qui reuelat lc cu cui in reuelatu: no debere esse distinctione. Un si hoc .pcedit. Reuelans sanguis ec cato no cinergo ible cui reuelam cst.caro dc sanguis no emia pari filo*ccdetec istud. Reuelas est pater coelestis. Ergo ec ille cui reuelatu est:est pater coelestis. Ambr. Voreor quide ne 5c hoc admittat:& aliquo mo ex rcmotiore Theologia suas. bate colendat. Miru. n.quot cotinuc noua inde nobis eructat atq; a saxulo inaudita.Hiem. Eo redactus est ut sic eu sacere oporteat: si haec mostra pro serat quae tu dicis. A mbr. Si pserat inquis imo quantis sutiis inuehitur in alios qui recte aliter doccant:qinsane clamitat perdaceos:destruere:lac rare scripturas:ec ad sensum Ppriu detorquere:adulari principibus.Hicro. Ista uobis noua uident . Mihi aut diu coperta: qui cum illis assidue comittebam.Sed piset ulterius loqui de re tam crassa. Interroga nuc A ugustinum qui mecu vita Chrisostomu si lubet. Augu Quid oportet ut ego in rc tam manifesta post Hieronymu presertim uerbu addams Ambr.Salte Augustine po quenda qui tibi plurimu tribuere us. Aug. Noui sane q mihi tribuat. Ambr. At ita scribit. Ausu. novi inq:noui holem. Ambr. Atqui filius tuus hic est: de quo loqmur. Augu. Absit hoc:absit ut sic existimes:μ .n.ego paterfnecp ille filius. St.n.tilius meus cssct opa mea faccrct: sicut scriptu c. Si filii Abraha estis opera Abraha ueste: neq; meas dctorqueret tam absurde laias.μφ hoc mihi statuerctrra ego Petro: primatu super oes Aposto tos 5c uniuersam Ecclesia no cocesserim. Et id ipsum et in eius succcssonb'

no semper multa cu reuerentia agnoucrim. Parum ipse cuoluit comentaria mea: opuscula mea: cplas meas. Ambr. Immo totus quasi de tuo testimoto

pendere uidetur. Aug. Haereticon mihi impud entissimam hipochnsim dc patentissima mendacia narras. Ambro. Attame ille ait quod tu in Psalmo iii. sirassetis. Dic tu igitur quae super eo psalmo apud nos habcntur. Au gu. Verba mea quae ille affert sup eo psalmo talia sunt. Sicutin.quaeda dicu

ne es.

Mospprius Martini. Nota Marti/ne 6 noli pati Hieronymul Propheta in.

hoc.

Consequeri

Nota Marti ne & respodes potes. Nota Marti

ne ut tu notus es Hierony

Nota Marti ne Se audi si

nes aures au

diendi. Nota Marti/

ne ut notus epet Augustin .

70쪽

Nota y Intes, lema uer RAugustini. Cur Martin decipiat Lab

Dolus Marti/ni peculiaris.

Mores haere rico quos re

fert Marties ad regula. Rnde Marti

. LIBER tur quae ad A postolu Petru Pprie pertinere uidens nec in hnt illustrem in tihi

tellectum nisi cureserunt ad ecclesia:cuius ille agnoscitur in figura gestasse Aug. personarpp primatum que in discipulatu habuitisicuti.Tibi dabo claues re, gni coelox:& siqua limore ita Iudas quodamodo substinet persona inimicorum Christi iud ' qui & tunc oderant Christu:N nuc per successione pseuerate Me ipsius impietatis oderut.De quibus hoibuslta de quo ppso γυlent no incouenienter intelligi no solu ea quae apertius de ipsis in hoc Psal, mo legimus: uerum ci illa quae a prie de ipso Iuda dicuns: scut est quodecimemoraui. Fiant dies cius pauci S cpatia eiuS accipiat alicr o c. Ambro. Ex

his aut uerbis tuis tria colligo manifeste ac penitus irrefragabili cotta ictu. Primu pp similitudinequa costituis inter Petru dc Iuda.Si eam seruare uolit. Sicut veru est uerba illa. Fiant dies eius pauci ecc. Primo ac pine Iudae conuenire: Et de Iuda principaliter dici nemo negat:Et .pbas p imo Actui Apost. ex uerbo Petri. Ita ucsy e 5 haec uerba.Tibi dabo claues dcc. Prio ac principaliter dicta hine Petro.Sed ut illustre recipiant intellectu ad tota EO Hesiam cuius Petrus Typia gessit extendunt et ne cogcrcmur diccre effcctu uerboru desiisse aut cessasse ccssantc Pctro. Ita quae primo de principala de Iuda sunt dicta et ad oes Iudae similcs extendi par est:Gerere ipso Iuda Typum cos. Vnde cosequor i uerba dicta Petro.Tibi dabo claues Ne. Ad reesesiam ideo coueniunt quia Pctrus eius Typu gessit: ideol no litterati &primasio intellectu:Sed in Typo S figura extendunt . Falsum idis in q, eeesesiae dicta sint illa uerba: quia loge aliud est esse dicta Pctro gerenti Typta

Ecclesiae:aliud esse dicta ecclesiae:sicut aliud est re vera capere pisces retib': aliud capere holes Dei uel bo: Et in in figura per pisces holes intelligunω per rete praedicasionis vcrbu. Augu. Vera di aperta loquetis:sed laici sui Muulgus cui imponoec studet no attendunt istas est aff& mysteria se inur rum. Et cu ego dico quod Poerus gessit Ecclesiae figura:putantis, ego dix rim: uerba illa no suisse dicta neci: couenissc Petro:cu penitus contra tu diaxerim:quia si Petro dicta no fuissent:& principalitcr ei n5 conuenissentvninime gcssisset Ecclesiae persona:cu clare dixerimIquia primatu habuit in ecclesia &inter discipulosocsudeo uirtute ocm ecclesia conuenienter substianuit. Ambro. Hoc erat qd tertio loco uoliba dicere contra illu: quia tu uerbis tuis clare primatu Petro assignas. Aug.Quid ad hoc dicit Ambr. Dissimulatiquasi id ad propositu non prineat:ex hoc. n.maxime laici sui prurba. i possent. Hoc.n. maxime in tota disputatione obseruat ut picrcat oia quς contra se iaciant. Aug.Plane incipis hqreticos mores nouisioqui non sunt nisi uox inanis N clamores absoni. Na multis aliis locis de meis uerbis faciale potuisset colligere φ Petro uere N principaliter datae sunt claues:& p Petrum in ecclesia derivatae. Et quod Petrus primus fuit princeps:& caput totius Ecclesiae. Et ita quilibet successor eius. Ambr.Dic nobis loca haec. A, pu. Primu in lib.de Agone Christiano.c.xvii. dixi. CHinc Ecclesae claues datae sunt m Petro datae sunt. Amb.Oportune contra istum M pulchre.Noenim dixisti φ Petro datae sunt claues cu sunt datae Ecclesiae aut posta sunt datae ecclesiae:ut sic cogeremur intelligere quod iste ueritatis hostis inlaesuciter dogmatizat quod per ecclesiam deriuauerut claues in Petru. Sed p

SEARCH

MENU NAVIGATION