장음표시 사용
311쪽
633 S. AUGUSTINI EPISCOPI BREVICULUS COLLATIONlS CUM DONATISTIS. si inline pellunt spiritum linii tui, tum is in templorum Venta St Veritas , qua consessi sunt Cliris tum Stesacrileg0rum iniquitate inventa est verilas, qua c0le et in haereticorum iniquitate invenia veritas nont,aut ignotum Deum; et in daemonum iniquitate in negatula est, qua detinetur Baptismi Sacramentum. Non exstat liber de Maximianistis contra Donatistas, qui post opus Unico Baptismo collocatur in Retractationum libro re, cap. 55.
Posteaquam facta est cum D0natistis nostra Collatio a , breviter comi nemoravi qu: gesta sint, litterisque eompreliendi, secundum tres dies quibus cum ei contulimus : idque pia utile existimavi, quo quisque eommonitus, vel Sciat sine labore quid aetiim Sit, Vel eon Sulli numeriS, quos rebus Singulis annotavi, legat in eisdem gestis ad locum quodcumque Voluerit; lloniam saligant illa inita prolixitate lectorem. IIujus autem operis titulus est, Breviculus Collati0ni S u0 ophi Sic incipit : Cuiu catholici episcopi et partis Donti i.
u Faeta est Collatio mense imi anni li Collati0nis ergo hice Brevigulus sub ejusdem annirali finem scriptus est Do oodem Breviculo in Epist. 1δ9, ad Marcellinum, . Sicut lilii sui Breviatio geStorum Collationis nostra satis operosa, cum vilerem Dei uinein se velle tanto aggeri litterarum legeti l comini iter : Sicut milii iit otiam sistolax ad ipsos laicos D0natistas de hac eadem Collatione ut Stra, quam modo aliquot lucubrationibus terminavi. v Iursum in Epigiola M. ad noui laetum, Quemadmodum autem, inquit, si in P, Collati e modis militius victi sint, qu . niain valde prolixa sunt gesta, ' tibi aliis rebuSMI Oiliniue paci neceSSarii occupato, multum est ut logantur Rrevia- ausum eorum tibi legi forsitan poterit, qu0d credo habere statrem et coepi Scopum meum optatum aut Si non habet, ates facillime accipere de Ecclesia Nili. enSi.
Paaer Tio. Cum Catholici episc0pi et arti in episeopsis si vi, ut superstitionem manifesta a Donali jussu Imperatoris u), dispulando inter Se ii consularet. gestis apud tribunum et uiarium Marcellinum Ogui CAPUT II. - Secundo loco recitatum est edictumiorem habitis contulissent , inultum pr0lixa 0rum ipsi ii Coguitoris a j, quod per provineiam misit dem gestorum est acla conscripti , quam Vi P0sset ut 0nVeuirentili utriusque partis episcopi, et utratoium multo brevius agi. Sed qui causam b0nam non diem alendariim uni arti in conserendi causa eo urere se habere sciebant, id egerunt primum quantii in O garentur altilagine. In eo edicto basilicas sine usia luerunt, ut ne ipsa Collatio fieret, et ut prorSu eati Sa Si 0ne imperatori reddidit D0nalistis , qui se pollice ipsa non ageretur. Sed quia hoc obtinere minime P0 rentur esse venturos, ut eo modo eos ad conserendum tuerunt iii essederunt multiplici tale PStorum ut etiam beneficii invitaret in eodem etiani edici ob quod actu in est, non facile legeretur. Vitile istam Si tulit eiS, ut alium quem vellent clim illo judicem isto breviario euneta complecti, ut ad signa numero et i Stiluerent juravitque se hoc judicaturum , quod rum, qud et in isto reviculo, et in pSi geSli an verita SuasisSet Dei altera quae ad exhortationem notantur, sine lissicultate quiSque inveniat quod O congregationi illorum eodem continentur edicto. luerit. CAPUTIII. - Tertio loco recitatum est alterum CAPUT PRIMUM. - Ingressis itaque miris iue Cognit0ri Mediciu in b), ei lud propoSui jam pr. Psen partibus, primo loco recitatum est rescriptum in tibus apud Carthaginem utriusque partis episcopis. qirperatoris b), quo jussit Collationum inter mei nora locus et qui m0dia Collationi suturus esset, stilua
Breviculus Collationis cum Donatistis recognitus est denuo ad veteres edition , deStituentibus nos hie codicibus manuscriptis.
comparavimus praeterea eas omnes editiones initio Bel ractationum, . 1 memoratus M.
' scriptus sub finem annicili su Infra in Appendice. al Ionorii. bl ibid. ι Exhibetur ivla in Appendice.
312쪽
di ei die itidem commemorato et constituti ad monuit ut ei pars utraque rescriberet, ulrii in placerent quo comprehendit edicto.
CAPLT V. - uarto loco, eum partis Donali episcopi exigerent proponi sibi ab adversariis qua causa fuisse ut congregali: Cognitor distulit, ut ex ordine prius omnia recitare litur, quae ante diem Collationi acta suerant. Et recitana est notaria D0nuli Starum ain, in qua dixerunt, non Sibi plaeer quod in edicto suo p0suit, ut hi soli ex epi Seopis convenirent ad Collationis lineum, quos ad ipSam causam peragendam caeteri delegissent, qui omnes triginta sex complebantur , decem et octo hine, et decem et Ptoinde id est, septem qui inter se disputarent, et alii septem qui concilio si opus esset, adhiberentur, et alii quaterni qui gestis custodiendis et c0nseribendis
prceessent: Sed et ixerim se omnes potius, qui venerant, adesse debere ut eorum numeru appareret,
dicentes qu0d eos adversarii paucos eSse nientiti sint. ibi dixerunt ita se omnes venisse usque ad gravi SSinio genes, ut hi Soli deessent, qu0 adversa valetudo
corporis impedisset et extera quae ipsa notaria continentur.
CAPUT V - duiut ludo recitatae sunt ille r. Callioli eorum, quas reScripserunt Cognitori bin, sicut
edicto commonuerat, insinuantes consentire e donania quae illo edicto suerant ordinata. In eisdem litteris etiam se obstrinxerunt, ι polliciti sunt quod si in parte Donati verita eis demonstraretii Eccle si ae non se illic episcopalem honorem quaesituros, sed con Silium eorum Secuturos pro salute christiana si autem in sua commuitione potius veritas ostenderetur Ecclesiae, 0nores epi Scopales ei non e nega
Diros is hoc a se fieri b0no paei S ut intelligerent hi quibus hoc praestaretur, quod in eis Catholici non
christianam consecrationem , sed humanum detestarentur err0rem. Quod si plebes duos in una Ecclesia episcopos erre non possent utrisque de medio me donlibus singuli conStituerentii episcopi ab eis episeopis ordinandi, qui in suis plebibus singuli invenibrentur in eisdem litteris commemorata est etiam causa Maxini lanistari lin, ex quibuSase damnati propter pacem partis Donati quo an in honoi ibi is integris susceperunt et ab eis datum in Sacriligo sebi sinate Baptismum non resciderunt et caetera quae in
ine in oratis litteris continentur.
CAPUT vi. Sexto loco reeitatum eyl etiam edictum ipsius Cognit0ris c), quo proposuerat cum
supra dicta notaria Donatistarum, et Supradiciis litteris Catholicorum insinuatas populo quae illi pars ulraque rescrip erit.
CAPUT Vll. - Septimo loco recitatae sunt litterae Catholicorum ad Cognitorem datae di quibus Donatistarum notariae responderit ut, concedeuies iis quod petierant, ut universi qui venerant r. sente essent a interdum scribitur . notoria. v xliibetur haec Donatastarunia si istola in huju tomi sei endice. b E istolacidi inter AuguStinianis.
se in Appendi Q. d Epistola ira inter Augustiui M.
is eo l co ubi erat sutura Collatio : cum tamen illi e ex Catholici episcopis illi soli adessent, quos edicto
suo Cogniti, desinierat ut si aliquis tit mulius exi Stetit quod Calli 0lici valde metuebant, non illis imputaretur qui paucissimi adessent, sed eis potius quina ulli Pudinem suam praesentem Sse voluissent. In eisdem litteris etiam tota ipsa causa compreheias rei, iit ostenderetur Ecclesia cathraica non esse pars Donati, sed illa potius quae per l0luni mundunt fructificaret et crescerct, incipiens ab Ierusaleii Secundum
Sacram Seripturam Luc. xxiv 47 et quia nihil ei praejudicarent quicumque in ea mali fuissent, divino in sine judicio separandi et quia nec in ipsum Caecilianum majores eorum aliquid probare potuerunt, qui judiciis celesiasticis a), et maxime inperato is b)apud quem ab eis fuerat accusatus, innocens inventus et pro inualia lus est. Et quia de jussionibus imperatori in quae pro Cath0lica c0nstituuntur , 0len sacere uvidiam commemoratum est etiam de sancta Scriptura rege decrevisse in regno suo gravissimas poenas eis qui blasphemassent Deum Dan us 96'. Commemorata est etiam causa Maximianistarum, quos ei judiciis ipsi publicis insectati sunt et ex quibus damnatis quosdam in honoribus integris susceperunt , nec ab eis in schisincite datum Baptismum destrii xeruiit quod eos quibus dilationem dederunt Maximiano conam unicantibus, dixerunt illius contagion0n suisse Pollutos et caetera quae eisdem litteris c0ntinentur. Ilae autem omnia ideo ibi commemorata Sunt, ne serie Si Secum cogitassent Donatistae, et videt en quam malam causam liaberet pars D0nali, ad hoc voluissent, omnes qui Venerant, i tigredi locum Collationis , ut pax atque unita sieret. CAPUT XIlI. - Octavo loco, cum C0gnitor inquisisset utrum sicut a Catholi eis videbat, ita etiam a parte Donati electiciam essent qui Susceptam causam peragerent reSponsum est a parte D0niti, quod jam
esset acta a Catholicis causa , antequam es Set On-
sisentium statuta persona propter illas Catholicorum litteras quae totam causam breviter continebant. Deinde inflare coeperunt, ut prius ageretur de tem P0re, de laudato, de ei Sona, de causa, tune ad negotii merita veniretur. Et cum Cognitor interlocutus esset, nihil de causa esse mutilallim; et rurSus inquisisset utrum de c0nstituendo numero disputanlium edicto ejus paritum fuerit , quia per hos oporteret agi oninia quae agenda essent: caeperunt Donati Stae agere de tempore, quoniam causa ipsa agi non P0SSet, quia dies praeterisset. Quarto decimo erit in alendariim j liniarii in die completi fuerant quatuor
naenses ex die edicti Cognitoris quod ad pro iii iam nil erat, sicut interrogatum respondit si ictu in . t
rat imperator, ideo diem jam transisse dicebant, et petebant ut tanquam in contumaces Callioli 0 sen- lentia ros retur quasi Catholici absentes esSent,
Anti ii iis editio m. ne forte ipsi secum. a Lolliatio et Arelater i. byconstantiui.
313쪽
tui Donali, lar aliqii 3 n. lo ad agendam causam illis ab Sei libus intravissent aut adiu0nit Catholici vel 10.eati desuissent. I, in ergo calumniose et tergiverSBl0rie, qti: nec in foro jure agerentur, dicebant, nolentes ut aliquid ageretur. Sed ad hoc eis respondit ipse Cognitor, quod in calendas junias pars utraque On-Sen Serit, quam vi etianis quaelibet pars ad liue usque
tuisse, qu0 Imperator adjunxit trinis edictis suisse
servandoS.CAPUT IX. - Nono loco, quoniam Cognitor Superius dixerat, de tempore r.escribere ut eausa non ageretur, non episc0palis, sed oren Sis potius esse objectionis, invenit occasionem pars Donati qua diceret, nihil ergo secum agi publico jure debere, sed lantum divinis Scripturis. Unde eum quaesisset Cognitur qitidi rique parti de hae re placeret resp0n Sum est a Catholicis, ut juberet mandatum calliolici Oncilii recitari ubi electis disputatori biis agendi modus injuricius est; ibi posse nielius apparere quod n0nsore usibus tergiversationibus, sed magis divinis te-Stii non iis ageretur. Et aliquandiu colisticlis pro luela l. cum Calliolici instarent recitari mandatum, illi Rule in re scirent. Sed p0Slea remolis omnibus m0ratoriis contentio ilibus, recitari mandalum Cognitur
CAPUT X. Decimo loco mandatu in ath0lici uellii recit alii in est a). quo electis ad disputandum epis opis, catholicae celesiae est iniunera defensio
Ddversus eri initiationes Donatisturum. Ilo mandatolle ruin, sic iit in Superi0ribus litteris, breviter tota causa comprehensa est, prius ut eauSa Ecclesiae qu uti in Sicut promissa est, terrarum orbe distunditur, a
causa Caeciliani initaliscumque illa fuisset, sic distingueretur, ut Stenderetur malos in Ecclesia, qui vel ignoranter vel in unitate pacis tolerantur a bonis. tini eis ad tala consentientibu obesse non OSSe,s initi titili uilius evangelicis et exemplo Prophetaru in ei ipsius Duiuini Christi et Apostolorum, et piSe linruit , et judicit ipsoru ni elia in Donatista ruinii Opter axinitati istas deinde ipsius Caeciliani causa
non tala suisse certi docili ire illi dena Onstraretur,
quibus ei ipse et ordiuntur ejus Felix pti iginensis,
que ui in concilio suo iiiiiiii 0Siu aeeu SaVerunt, probaretur e Sse purgatus. Et caetera quae mandalo eo de in entilii iuniit r. Sive de IIIplis nio, sive de persecutione, quae Solet Catholicis objicere pars Donati. N. in coiinute ut 0rala illi e- iterunt. Sicut in superioribus litteris causa Matinii auisiarum, qua dei nonia rarenti irinitatistae suo judicio cuneta diluisse, quae objicere Catholicis vel de Baptismo, vel de persecutione vel de coni munionis e in lagione c Sueverunt. Adjectum est etiam, ut si qua etiam nunc episcopis Catholicis moram in inters Inendarum gratia voluissent crimina objicere, pr0pter iniendam quae prius urgeret causam, audienda et di Seu lienda p0Mea diruserrentur. Hoc autem id est ut lola causa ei supe-sa Exsuu in Appendice.
rioribus liueris et i in mandus enm preliei deretur. eo consilio a C.itholicis suetum est, ne surte, sicut .i-ina aetabat, aliquas m 0ratorias praescriptiones Dona listae ingerere conarentur et larsitan non permi, i ab ipsa Collatione resilirent acla licet breviter Ecelasio calh0licae causa, in conscriptione gestorum legenda reinaneret, quam timui S se intelligerentur, el
CAPUT Xl. - Undecimo loco cum Cognitor interloculus esset, in mandato Catholicorum magis divina testimonia quam larensia vincula Sse Prota l. i. et juSSisset etiam Sub,criptiones omniunt incitari. conflictus exortus est, et aliquandiu productus est. eum Donatistae exigerent eoru in praesentiani, filii
mandato subscripserant: objiciente qu0d eis Sup-p0silis qui episc0pi non fuerint, poluissent sallere Cu-gnitorem, quo praesente SubscripSisin legebantur, et quod antiquis calli ediis alios epi Scopos addiderint ut
nulla crus augeretur. Catholici autem, ne sui praesentarentur, resistebant verentes ne illi tumultum ali litem planiararent, per quem prorsus ab ruin peretur ipsa Cullatio, qua maiori Donati, tae nollem innino videbuntur maxilis quando de temp0re, quasi rim aut lapsa esset et audiri non posset, pr. DScribere volue runt. Quem tumulti in ideo litabantur n0:idi uia secis
Se quia si fieret, videbant non pussu unputari Calliolicis, qui paucissinii aderant; sed sibi putius, quorum praesens fuerat mulli ludo. Sed voluntati curuli, cedentibiis Catholicis, ut omnes qui subscripSera ut ingrederentur; apparuit u Stea hoc ideo voluisse
Donati Sias, quia existimabant non conveni, Se Car-lli aginem tot Calhulie0S, quot subSeriptione OSicu-debantur. Ilo autem pr0pterea credidi Sse putati Su:: l.
quia Catholici non ea pompa qua illi Carthagii ieiusuerant ingreSSi, et ob h0e e0 paucos eui e Suspi-
CAPUT XII. - Duodestimo loco ingressi episcopi Callioli eis, quorum praesentia etebatur, OmneS singillatim reciuili, et in mediu in procedentes, D Oualislis recogniti sunt, Vel vicinis suis, vel cuiuquibus in uno loco erant ei quicumque recitabatitur Catholici episcopi ex his locis, ubi non erat pars Dia nati, satis et ipsis Donatistis nolit in erat se ibi nuntiabere collegas vel Dii riuunio ueni Suari . elae,se illi e Callioli eos, vel quos noverant, vel de quibus Itidierantiu suae vicini late regionis. Ita factum est ut omitiuo
nullius Catholi et recitaretur subseriptio de cujus praesentia dubitarent. Sane cum ventilia esset ad ut men Victoriani ustilani catholici episeopi, et inmie dium pro edens respondisset se labere contiari US duos, Felicianum in civitate ustilana, i Donatu iii in luco Turrensi; exegerit ut Cail vilici, ut actis consui rei Felicianum in omni unione esse Primianici ipsum ei lim inter alios cum Maximiano aniliaverant, da inita lore in Prinitani et ordinalore tu ipsius Maximiani. luem p0Stea in integro honore recep rant nec destruxerant Baptis nium in eis quos in Maximiani se is inale bapti Zaverat. Sed ad interrogationem Catholiet , ruin respondere u0luerunt, dicen es non det,ero
314쪽
oc ab eis exigi. Et eum tertina pressius exigeretur, dixerunt iam internae actionis io esse Det Secundu in eos interlocutus est Cognitor, ut hoc qu0d coeptum fuerat ageretur, et illud si opus esset postea quaereretur in ipsa autem dioecos Mustitona apparui ei ipsos episcopuli alium auii iure cathedri addidisse qui diu aut invidia Cetti licis ol jecerant hoc ei in aliis
is eos sedisse, postea declaratum St. CAPD XIll. - Tertio decimo loco, reeen Sitis et ecogniti privsentibus Catholicis qui subscripserant,
Cognitor obtulit petens, ut On Siden le potius age-ieii qua in stantes Donatistis lamen recusaverunt,
gra: ias tamen agentes quod talibus senibus Obtulisset conseSSum, et in ea recusatione multa dicentes in laiidem suam, et in laiidem ipsius Cognit0ris; quae togat qui voluerit in conseri pli 0ne gestorum pertinet
enim ad rem, quomodo quem sic laudaveruiit, ut dicerent mi oristi cum justum, reverentem, en surim, cauSam lamen, pro plureujus actionem iam multi con- Venerant apud cliningi nolebant.
CAPUT XIV. - Quarto decimo loe mandatum otiam Donatistarum prolatum et recitatum est u),
breviter laetum, ut hi quos elegerant, agerent Velut nil versus traditores et perseeutores suos. Recitata sunt tiam eorum nomina, cum li0c Catholici fieri petissent, ut constat et utrum apud Carthaginem praesente subscripSerant. Sed Donali Slde mullo instani ius hoc ut fieret C igni miri extorserunt, ut 0rum quoque umerii 2ppareret, quod se magna intentiori velle monsitabant. In ea sane recitatione inventi Sunt quidam, pro quibus absentibus alii subgeripse-iunt. Inventus est etiam unus, qui eum suo nolui ne recitato non responderet, dixerunt eum in itinere osse defunctum. Et cum quaererent Catholici, quomodo potuerit apud Carthaginem subscribere, qui fuerat in itinere defunctus cilli diu fluctuaverunt,
perturbas, et nescientes quid responderent. Nam pri ino dixerunt, non de ipso, Sed de alio fuisse suggestum. Et cuin Calli ilici putassent de alio, id est, de lorie eo dicere, qui pro mortuo Subscribere po-iuii inii situm est utrum clericus Sti noli ine, an illius pro na ortu subScripserit. Sed postea responde- nt, ipsum quidem subscripSisse praesentem, cum Detavo calendas uni:is iandalum serui sed quoniam aeger subscripserat remeantem ad propria in
tuere defecisse duo audito Catholici petierunt superiora eorum verba recitari, ut ipsa varietas deprchensa laresceret duodeum factum sui SSei, et appareret, ii aesivit Cognitur, utrum Sallem sub Dei te- stilicatione firmarent, eum sui SSe Carthagini, quandoprie sentes prat erilibus inandaverunt ut subserit,erent. Ubi vehementius perturbati restioliderunt, Uurii, si et asinis pro eodem apposuit:. Ilanc eorum
fulsitatem deprehensam iudicio Dei relinquens jussit
Caelera nomina recitari. uilius recti , in qu: efixit de numero piScoporum :irti utriusque Respui dit ossici ina , nomina donati Siarum piis Op0rum ESSedri erila Septu iginta novem, annumeratis etiam illis pro quibus atrientibus alii subscripserant, eo nastutato et illo destincto Cirh0licorum autem omnium Praesemium n0mina esse constitit ducenta octoginta Sex. Viginti ni in non subscripςerant, qui tali et Suam e lii benios praesentiam et in medii im procedentes, i,
quos infirmitas corporis illi apud Caithaginem tenuit, praesentibus gestis se mandare ci consentire proscisi Sunt. Iulo Oergo Collationis, lio est in the mi Gargilianis, quia ipse p0stea bicus placuerat, ex his Calliolicis qui manduin ulneripserant, et quii Selmle g lis mandavera iit hi soli desuerunt qui illic apud Carthaginem ine0mm0da valetudine tenebantur. Ex his autem quorum numina Donatistarum subseriptio continebat, ii in Suluin illi deerant quos apii , Callilaginem aegrotare respotulerant, sed etiani it Ii pro quibus absen Libus, id est, apud Carthaginem non constitutis alii subscripserant. Quoniam laque se Donatistae de numer0sitate aetabant, excepto eo quod Catholicos pluri s venisse Carthaginem constitit dictum est a Callioli eis, ali 0 episcopos centum vigintii Fon veni se irili aginein, quod quidani eorum Senectute, quidam iusirinitate, qu dam diversis necessitatibus impediti . Quod cum audissentionali Stae, re-
Sponderunt, etiam suo milli plures non venisSe Carthaginem, set ni ulla esse apud Se cathedras vidua las episcopi cum in sita n0laria quam Cognitori dederant, aperti Ssime dixerint ii ire adeo seminiae Suenisse Carthaginem, ut nec gravissimo SeneMaeba Set lab0 potuerit deterrere . eosque Sul0 non eniS-Se, pi0 advorsa valetudo in suis sedibus vel in itinere tenuisset. Sane propter cathedra S, qua epi Se pis vacuas apud se esse dixerunt, responsum Stellam a Catholicis, exaginta eSse, quibu Sue eSSD- re epiqc0pi nondunt suerant ordinati. Ac per hoc in istis utriusque partis subscriptionibus, et salsi tales in Donatistis constitit suisse depreliensa S, et eoru in numerum epi Scoporum minorem quand0quidem soli aegroti non venerant Carthoginem, pro quibus tamen in itinere aegrotantibus alii Subscripserant, et ni nitim non in eum pSis etiam pro quibus ulli subscri- pSerant, ducenta Septii aginta novem subscripti conlinebat: noque ullo modo credibile sit, multo plures quam stentii in viginti, hoc St, tertiam partem omnium eorum in suis sedibus aegrotasse ' potuisse, et ideo non venisse Carthaginem.
CAPUT XV. Nuinto decimo loco, egressis omni hiis qui iam superfluos Sentes erant, et remn nenti hil eis quos neeeSSarios iitrique delegerant, in perendi utim diem Colluiti, dilata est utrorumque con-SenSu, ituri iam die S taesens jam videbatur
315쪽
ad ille in oratiun lo: im, sicut placuerat et constitillum fuerat, conveniretur, liti illic in Sessiim iter lim Cognitor, deprecans ut siet ei. Et mox Catholici civi sederunt : Donati sit alitem ceu Sa erum. In qua recusatioue inter caeter ii quoque dixerunt, quod seriplinia sibi esset cum talibus non sedere sal. xxv, 4). Ad hoc Cathulici, ne ut e fierent, tune non reSponderinit sed opportuniore loco in tertii diei C0llatione. Tunc ergo etiam ipse Cognitor stando se cogniturum se reqpondit. CAPUT II. - Secundo loco reeitata est notaria, quam pridie dederant, peientes ut sibi mandalum Cullioli eorum ederetur, quo considerato possent in die inconstitutum instructi adesse, eo quod ex coptores eum conscriptione ge tornmoceurrere non valerent et responsio Cognitoris in eadem notaria , qua jussit fieri quod petebant. CAPUT III. - Tertiolosto, elim quaesisset Ogni tor, quid eliana de Subseliptionibus responderent, id est utrum eis placeret quod edicto propoSuerat, ut prosecutionibus suis quisque sui Scriberet e respondissent Catholici, imi se in lio consensum stillia litteris expressisse : illi se militum moveri dixerunt quod hoc consuetudo non liaberet. Et cum Cognitor interrogasset, utrum eis sufficeret quod dat si ierant gestoruin conserit,endori im ex iuraque parte custode οῦ dilationem petere coeperunt, ut sibi conseri pia geSlaederentur, et tune responderent Hie ortus est diutur
iiis conflictus cum ei S cum conSen Sus eorun , quoiplacuerat ut illo die res ageretur, saepe recitaretur exi abulis. Et cum se notas ignorare dicerent, petentes ut prius eis ederentur gesta conscripta CDgnit ritissit, ut quod eorum notarii exceperant perlatis co-
Forte, ad eamdem notoriam. Forte, utriun Susceient ira.dicibus qui signati custodiebantur, eis recitaretur, ite contra lium eonSensum venirent. Cumque et ipsi saepe dege torii medili 0 ne causarentur, quod exceptores noli occurrissent gesta conscribere etiam liue eis responSum est quod notaria sua ideo Se petisse dixerant di sibi culliolimrum inandatum, ut ad praeSentem diem instructi occurrerent, quia exceptore Oe- urrere cilia gestorum editione non possent. Ubi non invenientes quid dicerent, voliterunt iterum praeseri
plionem diei refricare, de qua suerat eis Salis super lite responsum, et indecia in suerat primo die transit lim. Sed tunc eis Calliolici etiam ad hoc responderuiit, quod non s0lum in edicto Coguit is calendarum juniarum dies constitutus legeretur, Sed etiam ipsi lavo alenda junia suum mandatum conscripsissent, cum jam transisse dies, quo dicebant agi debuisse causam, id est, quarto decimo calendas unias. Dictum est otiam ipsum Primianum ad calendas junias se pollici luit oecurrere. Quae omnia ideo a Catholicis dicta sunt, qu ad audierant eos etiam in populo suo de hac re invidiose loculos Det tamen inter liae omnia illi in petenda dilatione vehementis,i in perstiterunt.
Quod cum vidissent Catholi et ad liue eis diu negari
ut gesta multis verbis onerarenti ir, petierunt Cognitu- rem, ut eis quam petebant dilationem concederet. Et concessa est sex dierum dilati0, respondentibus except ibus, quando editio gestorum posset occurrere: ei illis promittentibus, cum g Sta edita suerint, Se suis prosecutionibus SubSeripturOS.
t Forte rotiri erit. r. et I Ov. ad D eo diri utrostri Mili utor editio Ani. .n holei clii nequ/ id est istud eis diu negari, nillil aliud inferre vidissent Callioliri, nisi ut g Sta cuderentur trolixiora. Nam huc pertiuei u aut ilicorum nomitio
Augustinus in parte Secunda Collationis cap titue, petuuS ut Dianai istis eoiacednui dilatio, sine liolent differre u inquit, Prolixi a grata iaciam . v
CAPUT PRIMUM. - . Tertio die Collationis, id
est, Sexto idus junias, ingressis partibu , primo loco, itrum edita eis gesta suerint, C0gnitor inquisivit. Respondii ossicium se ante diem quam promiserat edidisse, quod ex uirilisque partis cautionibus proharetur. Et recitatae Surat cautiones, quibus constitii Catholicos accepisse gesta octavo diis junias hora diei quinta, Do-itatis las autem eodem die, te ilia. CAPUT II. 2. Secundi lueo cum Cognito jussisset priueipale negotium jam proponi dieiuni est a Catholicis, olim se agere velle principale negotium, et hoc esse, ut erimina quae solent Doria iis lae dicere in Ecclesiam toto orbe dissu sana, Si POSSent, probarent. I. Sponsum est a Donati Stis, ut pictu quaereretur quies in qui agerent, ut morae fierent de discuςsione personarum I e qua re cum diu mus geretiir, Callio licis ceu utibus, et ut remotis supersuarum morarum tergiversationibus ad causam veniretur Veli ementer inStantibus, contra Donatistae oblimSSi me contendebant, ut personae discuterentur, et agitabant ut exprimerentur qui petissent ab Imperatore ista in fieri Ctillationem Volebant enim ut constare Calliolicos esse petitores, ut ex forensi iure possent discutere personas petitorum Petim jam in actione pri in recitatu iii sui, set Catholicoriani iandatum ubi se ostendebam non pelitores esse, sed de sensu res adversus cri in in i quae illi eorum coiiani unioni objicere solent Deum ipsi prius exegerint, ut Ecclesiae causa non larensibus sominulis, sed magis divinarunt Scri liturarinia le-li inoniis ageretur conses ique sui lint lecto Callioli eoriunmandato Seri pluris sanctis os Ecclesiae ausa in sit ni . re Volui Sge, seque ex .idem divinae legis auctori late vicissim aeluros esse promiserint. Tunc erguqua i obliti quid exegeri ut, et qui in etiam ipsi polli-
316쪽
citi fuerint militote Ecclesiis eriminati, ne et purga-
uoue Caibesi ei proposuis, en agi portiri p rami persInas quaerere petitorum, ut eas possenii serensi jure discutere. Contra ergo Catholici re, istebant, et propter pr. Scitidendas in Oras, qua eo et i deparare
audierant, et inuectere iam videbant, ei Sexeranter iustabant, ut Ecclesiae causa potius ageretur. Iu 0nilictu perventum est, ut imperaturis praeceptum lio Collationem jussisset steri legeretur, ut eo nitido peli-lorimi persona constarei. Videbatur enim et Gui tori, ne quid D0nalistis etialia de ipso jure forensi, veluti justa Ogeentibu negaretur, prius petit umeonStituenda eSse pei Sonas. Pr. ccepto ergo inperiali recitato, Collationem peli Se Catholicos declaratum est, eamque SSe 0neessam. Tune Doliati sue etiam
preces quibus ab eis illa Collatio petita est, postulares ceperunt. Ilic eum et ipS Crauit ii responderet, in
Pr g malico reseripi preces inseri non solere ad id se converteriint ut Indatum Calliolicorum, quo iii andaverant peli ab linperatore Collationem, eosdem que legulos qu0s adclio impetrandum miserant, sibi ederent atque proderent asserentes discutere Se de-liere iiii: uiandata Suni, atque ibi invenire p0SSe man-
d. ita Catholicorum quo de illis Imperatori locuti sunt. Il0 clim intelligerent Catholici ad hoc inquiri, ut
invenirentur oecasiones quibus prolixi temp0ri in orarae dilationes ingererentur, asserebant Onin in quod peterent ad causam n mia per liuere quandoquidem collatione in ab eis petrio .n ipse Iiuperator aperti Ssime
istenderet, cui Crani inrem dederat, ut superstitionem inanifesta ratio c0nsutaret. Et vehementer urgebautur, ii remulis omnibus noramini interpusili 0nibus, et uliarum interp0nendarii: ii inquisitionibus, id pullus geretur quod ea Collatioue agi ab Imperat0re i ceptum est, quam et petita in ab illo et conceSSasia Sse constabat. CAPUTrall. - . inter haec etiam de catholico iiDiuine, apud quo potiti eSSei, pauca b utraque parte iuvicem dicta et objecta Sunt, et juSSum estyi incipali causae p0tius reservari. Et post aliquanta identidem, cum catholici n0minis saeta mentit,ne dicerent Donali S. apud Se 0lius SS Catholicam: intellocutus Si Cognit0r, Se interim Sive cujusquam praejudicio su 0SSe aliter appellare Catholicos, quam eos appellavit Impei al0r, a qu0 Cognitor datus est illos autein quanto magi Se Sse catholi eos di
cerent, tanto magi jam caUSam pSam remoti morarii in interp0Sitionibus agere debere, in qua probare poSSciit e p0tius eSSe catholicus ilicionatistaritos tantas inora et t0 interlocutiones Cognitolis contra eos prolataS, exigenti ut cauSa potius age reriir, lapi testanti de ligatorum perSonis, vel mandato quod eis injuii etiam , i, nec ad cata Sa in
aliquid pertinere, nec Sibi aliquid ut hinc requireret
luisς praeceptuni dixerunt ut si in legatis, vel iii:ili dato quod ei d. iiiiin St anile Stando, noluisSeni Eulliolici obtemperare judicalis, Sallem lio respon-ilarent, utrum lue pelitu ruin e insissereni : nulli ini
mirantibus Catholicis, cur eo Donatus ae dixerunt in edendi legat 0rum audat non parere iudicatis;
lini pDliu conlia. ipsos tam niuitis ut i oeuli vibiis Coguitur proni intia vetat. Interrogaveritiit ergo Callii ilici, quibus judicalis nou paruoiqui. Et Diiunt istis ad hoc non respolidentibus, inierine ulli est Cognitor ad illud quoi de l0e petitoris Donalis D qu
si erant, Cui h0lici responderent. Et resp0udeiu ut selio Proponere, ut ii inina qu D solent i ait si ae Omin uni otii eorum objicere vel probentur, vel diluantur; ut possit D0natistarum separati vel delendi vel eorrigi. Τunc Cognit 0r uni responsionem a Donatistis exigeret, responderunt A: ros qui e catholicos dicerent, alienam causam velle defendero, hoc est, totius orbis celesiam : de qua sibi nillil debere praejudicari, cuni inter Afros ioc negulium
ventiletura et exspectari potius Ecclesiam transmarinam, ut qui vicerint, ipsi ad eam pertinere videantur, et ipsi labeant catholicum unicia : sed in sine proSecutionis suae rursus de persona petitoris ut Sibi reSponderetur, postulaverunt. Ilic Catholici a luli una lite breviter responderunt et quia de personis jam prinio et secundo judicio filia sit suerit temini nata et quia Ecclesiae lotu orbe dissuς: D cui testi-inonium ei libet Scriptura divina, pSi non Di xlistae, communicant, unde catholici metitu et sunt et
uneatitur. Donatist: autem responderunt, non callit
si eum nomen ex universi tale gentium, sed ex plenitudine Sacramentorii in institutum Det poli veru ut ut pro harent Catholici sibi cum inlini ea re omne gon ies nin i,iod Catholici eum gratissime acciperent, ei petere iit ut hoc probare perimitterentiir rursus illi
de mandato illo, quod legatis injunctum, edi situ
petiverant. quaesti0nem aestieare coeperunt, et a causa Ecclesiae, quae jam in medium discutienda pervenerat, iterum resilire , modo Mandalum supra dictum petendo, modo de petitoris persona ut con- Staret instando, modo ut de his ipsi sinitae pelierant judicaret Cognitor, exigendo de quibusdam toties fueratii iterlocutiis, et eo illa frustra petere Pronuntiaverat.
CAPUT IV. - 4. Sed Cognitor, quanquam villarentur non reete petere edi Sibi mandatum quod legatis injunctum est; quia id quod sufficiebat ad causam, Collationem petitam e0ncessamque .conStabat; non ei tamen videbatur, injuste illos petere ut peli-t0ris persona constaret Calliolici autem videntes. quod jam sibi fuerat antea minii aliam et hoc eorum intentione satis intelligebant , non ob aliud D inuti.
Sta persona quierere pelitoriuia, nisi ut liceret eis personarum discussione longissimas temporum et dilationum m0ras inserere qu0niam vehementer nolebant ut perveniretur ad causam, in qua se nihil lia here quod dicerent, sicut res ipsa vel sero postea patefecit, plenisSi me sciebant : hoc ergo videntes Catholici, tolueri in personam Suscipere petii Drunt,asSerenius non se objicere crinii na, sed objecta de
senilere quo eum defendissent et salsa esse demo tu C seroti situ ebibi. sa, in M.
317쪽
Sir: Ssent, conseque I iter eo apparere qui Sint et
quanta iniquitate se ali unitate diviserint. Ille Doua listae asserebant, quocumque in udo etiam te ipsis criminibus qu: velleni diluere, ultro Calliolidi cogerent sibi adversari0s respondere, petitorum os habere person lim. Sed Calliolici respundebant, ad huc Se petis e Collationem, non ubi Objicerent diluenda sed ubi objecta diluerent: quoniam et inaudatum Donatistarum adversus traditore ei perseetitores sa elum erat; et verba Primiani, quando prius a Callu licis de Collatione conventus est, crimen eis eum Objicere testabantur, ubi dixerat, Iudignum es ullutivum conveniant silii martyrum e progenies tradito, rum a et quamvis tunc eun serie noluisset, p0st Palamen in judicio praesectorum se audiri et discuti elle dixerst. Quein eorum de Collatione consen Suin tenentes Cath0lici, 0 ut sieret ab Imperat0re peli
5. Tunc jussit eos Cognitor obiecta a Se ei linina jam probare, nec de petita Collatione personam petitoris ostendi, Si etiam utrique peliSse probarenti Ir. Ille Donatistae identidem petere coeperunt, ut de pei sona pronuntiaret. Et proiuintiavit Cognitor, dicens, si Collationem pars utraque petivi SSet, eum Ssepelit 0rem qui crimina objiceret. El exegerunt Donali side, ut probaretur a Cail licis, utrum C illationem Dirique Letiverint ibi Cognitur cum dixisses, Ioeotholis probare debebit ut Portus S iterunt 0rat J-rilis cui inicius de catholico nomine ei Donatistarum et Caecilianista ruin D. inde btulerunt Catholici gesta habita in judicio praefecturae, ilibu probareni etiam D ati,ias C0llationem petisSe. Qui eunt ussisset Cognitor recitari rursus illi ad praeterita redierunt, et de his ut pronuntiaret Cognitur Il.igitare coeperunt, de quibus toties pronuntiaverat, id est, de persona et de inandato legat0rum, quod sibi iit ederetur istie supernito poStulaverant. II O autem agellant, quantum intelligebatur, lilia ente ne geSla praesectoria legere utili , ubi Suaria causam quibuSilam inconsideralis et temerariis resp0nsi0nibus vulneraverant. Diu itaque mussietatum est ab eis, et maxime una ipso Cognitore cum ipsi peterent edi sibi ni an- datum I gatis uiui elum, aut pr0 nuntiaret en h0ehu perfluo petivisse : ille autem et pronuntiaSSe se diceret, et pr0nuntiare hoc ninino ad praesens n0npertinere iudicium, ubi declararetur imperialibus litteris quid petitum S Set quidve concessum. Et laudem aliquando ad iussum eius eo pera iit gesta praesectoria metiari. Quo talia gestorum eum die et c0nsules suissent recitati bὶ, eontinuo rursus D iuatistae interruperunt, et eadem illa Praeterita Occere cooperunt. Sed eum Cogit ilo interloqueretiir, debere gesta recitari ui de petitoris pei Qua eousiaret illi conliab initio coeperuli dicere, SS g Sia Priora, quae leberent potius reicitari. Contra a Catholicis dicium
a iiii inhia lili P0S nullationem, ni . , 2. b la Collui. o. cap. si, a Martiali exceri ire recitari
est, ideo illos nolle ut gesta proesectoria ligerentur. quod in eis prosecutiones propitii sui nil darent. CAPUT V. - . Obtulerunt ergo Donatistii gesta proconsularia, et vicari e prie se luries vj, ubi Cui holici petierant eos actis municipalibus Onvestiri, Coll. itione utrorumque acta error de medio tolle retiar, 0nge antequam ipsam Collatione in ab Imperatore petivissent et his gestis Callioli eos volebant ostendere, 0eo assi Stere petitorum, quia illic eos dixerant ire elicos, multa couli a divium esses humanusque committere. Contra hoc Calliolici dicebaut, ideo se etiam tunc flagitasse Collationem, iit contra eorum crimina proieclesia responderent. Itaque petiveruii Sa' pius, ut si ea gusta recitanda Ssent, inupriora esse constaret illi p0tius legerentur, ubi Di nali su primitus causam C:uciliani ad ini peratote in ConStatilinum erranulinum proconsulem accusaudis iniserunt reeitatisque gestis qua ipsi proferebant. lioli Sunt recitata illa quae apud praesectos habita in caeperant recitari. Et coepit esse e0nll. eius, ut Si pru-plere gesta quae Donati St. pr0tuleraut praelata stant gestis qua Callis,licis pr0lata suerant, quia priora rereri Suni, ut ipsa p0lius recitarentur; saltem ubi ipsorum recitatione in recitarentur etiam ill a longuiuiora, ubi e0s appareret in hac tota causa u. uagebatur, primitus accusatores exstitisse per proe0usulem apud Imperat irem ista ergo u recitarentili . v Phementer Donatistae obluctabantur, multi S et mill
liplicibus prosecutionibus resistentes, sicut Oblue tali fuerant et extorserani ne illa praesecto ita legerentur. In liae auten obluctatione sape repetebant illud aiudeli illina, et tu interlocutionibus C0gnitori repul- Sum de mandatu legatorum sibi edendo. Repetebant etiam quaestionem, ita fuerat jam ante tranSaeta. Utrum lestimoniis Legis, an publicis gestis Catholici agere malleni. Et dicebaut, ut si testimonia divinae Legis eligerent, sacerent omnium legum publicarum
gest0rumque jacturam; si autem publicis legibus ei
gestis gere potius vellent, omitterent divina docu-ntenta. Et tamen Si hoc eligerent Catholici, ut ii bliorum gestorum documentis potius agerent, dice
Cathi licis oster balitur gesta legerentur eo quod haberent validam temporis praeseriptionem, illam scilicet, de qua eis fuerat Sufficienter et a Catholicis, et ab ipso Cuguit ore responsum, quia ipSam causam lapsam et agi jam non posse dicebant, quia
dies tran Si erat quo in enses ita tuor Omplerent lir. Velie menter enim eo timere apparebat, ne gesta legerenti ir, quibuS 0eeretur a majoribus eoru in Caecilianum apud inperatorem primitus accusatum, et
delude judiciis et ecclesiasticis et imperialibus absolutum atque purgatum 40c Si ne ipsa eau Sa omni lio. pi Opter quam ventuti fuerat, ageretur, ubi se evidentissime superari p0SSe sentiebaut Sic autem noleban et linebant, ui hoc etiam consileri cogerentur, dicentes quod sensim, id e Si paulati ii inducerentur
rei l. xlii liciatui insta ui siendico.
318쪽
3l causam, et ad ausae tulerna ite lucerentur inus uti illic optare deberent, si non ite inanibus et moratoriis praescriptioniblis, sed de ipsius causae veritate constiterent.
CAPUT I i. - T. Contra ergo Catholici cum vehe-luenter conare illi , ut ait ausam perveniretur, quucus prorsus nulle pervenire cernebant, respiaud aut .mlen iterum ali pie iterum eisdem ipsis quae illi toties iam transacta repetebant. Et quoniam illiu erant quae in me lium euerant, ii uti in il editiove inaudati quoi legatis injunelii in est, alterunt uti ii in divinis testimoniis, angestis publicis Cath0lici agere mallent: te iaml .il illius dili0ne et Calliolici responderimi,
ii iii ad eos, neque ad praesentem causam innitio perliuere; et ipse Cognitor, quod sapius pronuntiaverat, tertim pronuntiavit, legatorum personam et mandatum quod susceperunt omnino se non ῬOSSelli Scillere, et ab eo quod sibi injunelum est non lebere discedere quandoquidem salis apparebui imperialibus litteris quibus judex huic causae suerat constitutus, Collationem ab Imperatore conceSSam. D illo autem allem, ubi quaerebant quid eligereui
bliean saepius Cath0lici responderunt. Si Donatisi: ullo in in una crimina non objicerent, quae velut tradi intibus objicere c0n Sueverunt, Sed tantummodo idinii D-reretur, quae, vel ubi eSSet Ecelebia, nilii se acturos publicis gestis, Sed Scripturarum divinarum tantum-m0do testimoniis : si autem in illa lium inirin ecti salione et criminatione persisterent, quia et ipsi ista nisi talibus gestis demonstrare non OSSeniora ne
dubio et Cath0lico liuiusmodi crimina gestis sublicis
de sensit ros aliter enim ista nec accusari poterant
nec defendi. Haec eis saepius et a Catholicis et ab ipso Cognitore repetita et inculcata sunt, multis et variis
ut 0dis mullarii in prosecutionum illis ad eadem tedeuntibus, et eadem repetentibu S, ne ageretur cauSa, eine gesta legerentur u . e jam in naanibus eSSe cerne-hant Sed aliquando vici Cognitor iam longas Obstinationes, et jussit recitari quae a Catholicis data sunt; et coepit tandem agi causa, pr0pter quam tot episcopiparti utriusque convenerant. uod mirabiliter sac- Dina est, ut cum Donatistae propterea quaererent pe- litoris personam ne perveniretur ad ausam, ipsa inquisitio petitoris subito in medium mitteret eau
CAPUT VII. I. Tertio ergo loco lime acta sunt. Lecta est relatio Anulini proconsulis ad imperatorem Constantinum quam quaerentibus Donatistis inde prolata sit Catholici responderunt in archivo proconsulis, si dii hilarent, esse quaerendum. In qua relatione evidentissime continetur, ips0 primitus ut inperatorem Constantinum per mentoratum proconsulem Paquae Caeciliano crimina objiciebant accusandonii SisSQ. qua erlecta Donatistae quaerere coeperunt, quem ibi Catholici dicerent patrem. Quibus eum ab eis esset re ponsum seci in dii in Evangelium , ubi Scriptum est, Ne vobis dientis patrem in terra unus est enim utra
l0minus quaerere eo perunt, uiri in eis Caecilianus Pater esset, an mater. Cum jam dictum suis et a Callioli eis, nec patrem sibi eum esse nec matrem sed fratrem , sive bonum , si bu us esset, Sive malum. Sin alias esset, quia et aliis propter Saeramenta comni linia frater esset hine aliquanto diuti iis conflixerunt, Donatistis eadem repetentibus, et Catholicis
a dein respondentibiis Nam et hoc objecerunt Dona iistae, quomodo dicere Apostolus, , si multos pae- laclogos hubetia tu Christo, sed non multos patres in Christo enim Iesu perini angelium ego vos genui linor.
iv Ἀη. Et iespui uni es a Catholicis , hoc honorificentiae causa dictit in propter evangelicum ministerium quod dispensabat Apostolus. Nam Patrem ad dem
Salutemque aeternam non esse nisi Deum. Ne pie enim posset contraritim Chri Si Apostolus loqui, ii curii ille diceret, e robis diculis patrem in terra unus enim pater vester Deus contra ApostoluS, tanquam resiSiens verbi Cini Sti, patrem Sed ieere eorum , quibu Satini inlinuerat Evangelium : nisi esset utique distiuguendi ina, quid livi me gratiae, quid humanae uno riscentiae causa diceretur. 9. quaesieruui etiam quis ordinaverit Augustinum. nescio quas stetit ae labatur, alii milia praeparantes Ll, cum eis intrepide responderet, a Megalio se ordinatu in qui tunc fuerit iri ina ep Se0porum in Numidia Ecclesiae cath0licae et urgeret instanter, ut jam proferreni quae praeparaverunt, ut ibi etiam calumniosi demuti Strarentur cilli ilitentionem in aliud detorserunt, redeunte, ad Caeciliani persona in , ita iudicebant catholicae a Leclesiae non obesse, etiamsi
vela eius erimina monstrarentur; et tamen etiam pSa
CAPUT VIII. - 10. Tunc itaque Donatistae protulerunt litteras, quas ab universo concilio suo Se aec pisse dicebant b), quibus responderetur mandato Catholicorum, quod primo die actionis suerat allega
tum et die Sequenti antequam ad Secundam actinuem die tertio veniretur, data notoria Donatistae edi Sibi poposcerant, ut instructi possent ad cognitionem venire. Et lariasse propter has litteras diligenter scribendas etiana ipsa secunda aetione dilationem petiverunt, quae illi sex dierum concessa est. Quarto itaque loco haec acta sunt cistelae sunt supra dictae lit-leiae D0nali Starum, ilibus conati uni responileieinandato Catholicorum, quod geStis primae actionis insertum est. Cui mandat non eo potuis Se respondere inveniet qui utraque legere et considerare volue fit : primum , quia testimonia ex Pge et Prophetis et Psalmis et apostolici atque evangeliei Lit- tutis deprompta, pii bus Ostenditur Ecclesia allud.caper inium mundum distandi incipiens ab Ierusalem, unde in propinqua et Ii,nginqua crescendo elia in in Africam venit, et in alia loca et civitates per qua Sprimitiis dilatata est, in quibus multae Ecclesiae ad
ille reStitulinus, prirnum ex editi H in Pro ratio aliud I O . perperam Substitutum crat, com eri ci.
319쪽
ipsam unicam pertinentes apostolico labore undave
Sunt, quibus Donatistas non communicare manifestum est non solum non pertractare, sed omnino nee
attingere voluerunt; nec aliquod testimonium in iam prolixa epistola sua proferre hi, sunt de Scripturis Sanctis quo asSererent Ecclesiam partis Donali esse praedictam et praenuntiatam : sicut iam ni ulta Calliolici protulerit ut pro Ecclesia cui c0mmunicant, qua
lucipiens ah Ierusalem toto orbe dissi inditur. Has ergo
paries testimonioru in tali torum eum Omnino non alii-gissent, sed tanquam in illo mandato Catholicorum. cui respondere videbantur, dici non fuerint, prae terissent illud ostendere tentaverunt prolatis inulii Stestim0niis divinarum Scripturarum, quod Eo lesia Dei non eum malorum40minum commixtione sutura praedicta sit. Et lamen postea cum Id evangelicam Si in ilitudinem venissent, quam Catholici in mandatu suo pos nerant de retibus in mare mi SSis, quibus congregari dixit Dominus omnia genera i Seium, et honos a malis in litiore, hoc est in sine saeculi separari etiam ipsi assi sunt, ii Ecclesia esse permixt0s saltem occultos malos. Zigania vero inter triticum n0n in Ecclesia, sed in ipso mundo permixta dixerunt: quoniam Dominus ait, Ager est hic mundus Matth. XIlI, 47-50 , 58ὶ De area Sane, cui paleam Catholici dixerant usque ad tempus ventilationis admixtam tanquam omnino in Evangelio nilii late scriptum Sit, exponere iiiiii illidi neu istam nec conati quidem sunt; sed quasi hoc a se ipsis Catholici dixerint, eam lantumm0d reprehenderunt velut ex testimonio Ieremiae prophetae, qui ait , ut paleis ad riticum Ierem x xlv, 28ὶ non attendentes unde hoc ille dixisset. Non enim telia de Ecclesia , sed de divinis Prophetarum visionibus et humanis somniis ne ullo in Ddo compararentur. Illam quoque si in ilitudine ni de ovibus ei haedis qui simul pascuntur, et in saeculi sitae egregabuntur, quam inter alias Catholici ex Evangelio posuerant Matth. XV, 52, 55ὶ onininuali ingere noluerunt. Neque enim poterant illic dicere, etiam haedos a past0ribus in communibus pascuis ignorari sic ut dixerant inter retia pisces inalos in
inari a piscaturibus non videri. 11. Item eum Catholici in mandato suo volentes ostendere toleratos a boni in celesia malos, nechoi in In aliarum contagione pollulos. Omine in OraS-wnt exempla Prophetarum ei ipsius D0mini Christi et Apostolorum . et poS hae etiam bonorum episeoportitia, et judicio ipSorum quoque Donatistarum qui quosdam suorum in Maximiani schismate posit0s negaverun Maximiani mutagione pollutos illi in suis
litteris ad haec respondere uuali de Prophetis, et de Domino Clii isto ei postolis ii ad ii inque dixerunt de episcopi aulem et v ximianistis siluerunt. In episcopis uiui premebat uir uelori late Cypriaui, cujus verba ex epi, tota jus prolata Catholici in suo inandato pi ueruiit; quibus manifestissime stetidebatur, et prive pisse iit pro unitate iii Ecclesia iuuli tolerarentili , nec propter ipso Ecclesia relinquere
etiam pSum , a quorum malis moribus longe ab lior rebat, et de quorum saelis pessimis non tacebat, in Ecclesia tolerasse Germ. de Lupsis . lujus erg. auctoritate oppressi Donatistae, eum de Prophetis . Domino Christo et Apostolis aliquid dixissent, ad hoc tamen, non tolerando in Ecclesia permixto malos, de episcopi omni uia nihil dicere vulti erunt. Ei tamen etiam de uda traditore, et de his quos Paulus loleravit per invidiam Christum annuntiantes, ipse Cyprianus sic intellexit, si Seripsit, que in Id modum ea Calliolici in suo mand .ito p0Suerunt qui dei D0minus Ilidam ad exemplum in iturum in Ecclesia tolerand0rum pertulerit Iovii vi Tl, 720 et Paulus eos de quibus alia dixit, non extra, sed intra Ecclesiam sustinuerit Phili p. t i5-l8ὶ De M xi
nilauistis autem quid responderent, cum illiue litamine viverent, de quibus posson apertissime facillimeque convinci Proinde ad illud quod in mari lio suo Catholici dixerant, eosdem Maximianista a Donatistis per iudicia publica basilicis pulsos, ii reum lite
respondere conati sunt. n0n se criminaliter a ceu SasS , aut ad communionem Suam in vitulla aliquem coegisSe. Sed res suas vel suorum civiliter repetisse e bili quod
Primianus aliquando dicendum apud Acta Iandavit a in Illi auferunt aliena , nos inlei millimus ablata. Ad illa vero ii e de Maxi in lanistis in Calliolico iunimandato dicta sunt, qu0d a se damnatos in integro honore Susceperint, quod Maximi aut socios uti illi, pollutos Sse negaverint, quod Baptismum ab eis tu
Selii Smale datum apprubare potius quam reScludere atque iterare malueri ut nec leviter respondere len- laverunt: Sed illa omnia nair quodam Silentio tan-
qil .im dicta non laeti ut transierunt.
l2. De ipso elia in Baptismo quod in illo mandalua Cathes eis dictum est Apostolum de quibusi indixisse, Veritalem tu iniquitate detinent Rom. S ,
ut ostenderetur si eii 40s Se ut non destruenda veritas in destruenda iniquitate leneatur aut non intellexe
runt, aut id quod ipsi intellexerant, ne ab aliis intelligeretur, Verbis Suis DbSeui .ire voluerunt, dicentes, hoc Apost0lum de Gentilium errore dixisse : qua Si ad reni pertinea de quorum errore diserit, inuria naen Ostenderit posse verilatein in iniquitate detineri; ut luce duo cum in uno i omine inventa suerint, et approbetur veritas et iniquitas comi gatur: sicut Callioli ea facit, cum agnoscit in Donatistis, et amplecti tu Sacramenti veritat in , dcte Statur autem in eis
et corrigit liuereticani iniquitatem. Et illud quod a Catholicis tu in andalo dictum est non ideo destruendum Baptismuin Christi, luia uni etiana in relici tradunt sicut 0n ideo negandus es Christus, quia
eum etiam daem0nes consilentii : Sintiliter aut notius ellexerunt, aut obscurare viesuerunt, dicentes catholicos couli a martyre locut is, non lanicti X Primentes pio martyre dicerent. Dicentes liam e s
320쪽
l. iiii iis velle . nil minicare qua Si haereticis com tminicetur, itandi corii in an illi enaal iratur iniquitas, tuam vi in ori in consecraticii inventiis Baptismus
non destrita turn Sicut anathematietatur iniquitas dae- ilion mi , qualia vis in eorum consessione auditum no-inen Doni in non negetur. 5. De persectili ivibus etiam quas peritet Se que-rmi liii , ni ulla in suis litteris posueriin nee tantun
sp indere ausi sum ad illud quod in mandat Callioli coriani dicti ina est, quod ipsi primitus apud Con- Stantinum imperatorem accusaverunt Caecilianum qui de inperaisrum legibus conqueruntur, invidiam a Calliolicorii in exaggeranteS, Sive mortes,
itias eo rinia circuniculli 0ues sibimetipsis inserunt,
sive omnia ure non pro eoiniti imione Donali. Sed
pro sceleribus quibus vi flenter saeviunt, nesurieque vivunt, per leges publicas disciplinas ite patiunt ii Q, iecit elimia de oppido Vagailano ii conariae morasse ausi sunt ubi manifestatum St qualita mala mn miserint, et quam mitiora perpessi Sunt.
14. Ad illud quoque in Calliolicorum mandato, quod dicitum est de purgatione et absolutione Caeciliani et Fili eis Apti iginensis, de quorum criminibu Sapud imperitus solebant Catholicis magnam invidiam
eoncitare emi illic tota causa propter quam Venerant vel Saretur, nillil omnino respondere in lana
prolixis litteris volueritu quia et in eo quod dice-lviiit e divinis testimonii velut astruebant, non esse nititus in Ecclesia tolerandus, sed ubisi recedendum ισο ple eulit agium peccatorum cita se dicere demon-hirabant, ut lanien ignorati Sic eatis alienis nemine in tua illari posse alerentur. I 0 enim et de malis risii bus dixei aut quod si eut illus a lenies in luctiluis, ita navis jam intra retia, non vident piseatores si latentos talos in Ecclesia nesciunt sacerdotes, ei ab eis ideo minime polluuiali tr. Me tamen vel leviter vel te inliter in tam prolixis et tanta dilati0 neci ceu pla consz iptis litteris probare conati Sunt, quodn xii ne in mandatu Calli 0licorii in commemoratum est, iit probarent non solum vera esse crimina Castci
iani nam hoc parum est j sed etiam Ecclesiae, quae
per innes gente usii ad terrae terminos dilatatur ea pr0bari et inn0tescere potuisse, ut OuSequenter saltem seci indum pSos p se cognitori in peccato
CAPUT X. 15. Cum ita lue litterae Donalis la-
uni recitata suissent, volui Cognitor, ut etiam qua Catholici recti ulula dede in ut legi rentur. Sed Dona - isti ad ea iide Scripserant ut responderetur, flagitare ei peruui dilud ei C: illi lici magis volebant, ite illae littor: si munereus, quasi eis non potuerit respondeii lucti, ientibus ergo Catholicis respondere. Donalistae interrumpere elissi repere inperunt, ne Iierpetuus respondenti Sermo de urreret, Sicut 0rum litterae nullo interpellante fuerant recitatae.
olentibus ergo Calli , licis divina testi in0nia quae ipsi
i obuerant, et ea quae illi inominem traverant, usi u-dere ii et nati moduli essent accipienda , ne inter se deprelienderetilia esse contraria, eum Ssent utraque divina ei uti lite con otia ii in dissona esse deberent,
primitus de area similitudine coeperunt dicere. Tunc Donati stru inieri uinpenies, dixerunt quod de alea non legeretur in vangelio Scriptum ain. Cumque
xpressitis a Catholicis locus vangelii commmnoraretur rursus interrumpendo dixerunt occultos malo dictus e se paleam postea ventilaiidam. Indein: e strepitus ei interrupli 0 ne eorum, de Zi Zaniis e tritico dissensio nata est propter linandi nomen, quo Donatista nolebant intelligi EccleSiam, quia seriplun est, Ager est hic rindus. Et multa te, timonia protulerunt, quibus sancta Seriptura mundum non nisi talos c0m me inurasset sicuti est, Qui dilexeriι utundum, non est chalitas Patris in illo I Ioan ii 15 ; et caetera alia : ut quasi ex lio ostenderent, mundi numine Ecclesiain signi si ear millime potui,se. Contra Cutli 0lici alia testimonia proferebant qalibus in bouo ii iindi nomen esset Silum Ostenderetur sicuti est, Deus erat in Cla isto mundum reconcilians sibi l Cor. v. 19 et ea lera hujusmodi, ubi ostenderetur Eccle- Sia , quoniam ipsa utique per Cliris tui reconcilia lur Deo. Et lim agebantur, Catholicis sermonent suum prosequendo perpetuare conantibus, illis autem nuid fieret perstrepentibus euin suam respon Sion minui reservarent, sicut Catholici secerant, cum eoru iuepistola legeretur Sed crebras contradicli ines in te ponendo, ne Catholicorum proseculio inperturbata procurreret, impedirent. lt, Flagitantibus laque pilientiam eorum Calli licis, et per multas Cognitolis interlocutiones vix impetrantibus responderunt l. tteris eorum, Stell- dente in ullis sanctarum Scripturarum testimoniis et exemplis, malos in Ecclesia nunc Sic esse permixtos, ut qua nivis debeat vigilare ecclesiastica disciplina,
ad eos non ulu in Veibis, Sed liam excommuiticali 0uibus et degradationibu corripiendos, lamen non sol una in ea talentes nesei. uitur, Sed plerum lite propter pace in unitalis Pliam cogniti tolerentur : sic ostendentes divina testimonia consonare, ut et illa litibus eo in mendaretur Ecclesia cum malorum commixtione, hoc tim piis ejus significarent, qualis es in praesenti saeculo; et illa testimonia quibus commendulii non habere commixtos malos, illud ejus tempus significarent, qualis venturo Saeculo in aeternum sutura St. Sicut nunc mortalis St, id e,t, ex niortalibus hominibus eoia Stat tunc autem immortalis erit, quando in ea nenio morietur sicut ipse Christus isto tempore sui pro illa morialis, post reSurrectionem autem jam non Oritur, et mors illi ultra non doni in abitur Roni vi, in quod elia in celesiae suae tu ne tectili praestiturus est. Haec duo tempora cclesiae, quae nunc e t et itali iunc erit, signi licata est eli., in duabuS piscationibus : una ante resur-
i Ov. illic Legelidum illi ut ad D Daliscis reseratur. Nb. 2 contra Iadentium, cap. s n. 4.