장음표시 사용
321쪽
rectio: iem Christi, quando mitti jusSit retia, uec sinistrant nec dexteram nominans partem Luc. . ι-l0ὶ ut nec solos malos, nec solus bonos, Sed commixtos bonis malos in ira retia suorum aeramentorum suturos doceret post resurrectionunt aulem, quando jussit retia milli in dexteram partems Ioan xxa, G-ll ut post resurrectionein noStrami, nos solos in Ecclesia sulli ros intelligeremus, ubi ulteriusi: Preses et schismata non erunt, quibus modo relia disrumpuntur. Nam et Evangelium non lacuit in prima piscatione commemorare retia esse disrupta et in novissima dictum est, Et cum tam magni essent pisces, relia non sunt disrupta. Deriali Ecclesia dicium esse, quod per illam non erat transitii rus incireumcisus et immitia lus Isai. ii l . Ad immundos enim
pei linere Schi Sin alicas Separationes, quae unc non erunt, quia retia non sunt di, rupta. IIo elia in signis casse, quod corvus avi immunda exierit de a: ea, et non redierit. Quae tamen area exeunte eoru ninuti ue omnibus immundis animalibus caruit, sed in ea sue ruit et munda et immunda usque ad diluvium Gen. vii et viiij, Sicut in Ecclesia boni et moli us lite ad saeculi liuem. Sed sicut non de immundis, Sed deniundi animalibus Noe obtuli sacrificium : ita nonii qui mali sunt in Ecclesia, sed ii qui b0ni Sunt perveniunt ad Deum.
T. De Prophetis etiam, quia dixerant Donalis laei u litteris suis, non eos commuiticare illis in quos mala tali: dixerunt; responderunt Catholici, quod ullum templum fuerit quo universi utebantur, nec quem iliam Piophetarum, qui lania dixerunt in malos constititisse sibi aliud templum, saerificia, sacer dii ies. Et quod ui .alistae in litteris suis posuerunt lesti in uia Scripturarum, quibus Ostenderent ad peccata parentii mistiani silios per iii iere cum hoc utique uti iii alii recte intuli et uni Sit nisi de iis filiis tui
p. ii intuli illiquit ite imitare ulu r. responderunt .i-iliolici, eum auia in illusu populum et acerba dicta sint divinis eloquiis, v. etiam ipsi in suis litterisciam memoraveruiit, ut quasi nullus illic remausisse villeretur bonus non solum ibi sueriant iidem ipsi Prophet. Saneli, verum etiam ex ipso populo exoriterani, quo ipSe Dominu in Su. c., rnis adventui iudabiles reperit, sicut suerunt Eucharias et Elisabeth, et sicut Joamies filius eorum, sicut iniecin senex et una vidua Luc. I et ). 'nde apparet quam impie, i iam alumnios Objicerentur Calliolicis totumrbe dissu sis crimina Caeciliani cum Si-ine ii iis Anii: E et caeteris talibus objici non possenterimitia illius populi, in quo nati fuerant, Sacram n-lis ejusdem populi consecrati, quae crimina idem populo non humana pinio, Sed Sermo divinus objecerat. Commemoratum S etiam leStimonium pro-ylieticum, ubi signati Simi, ne cum mali perirent, qui eluebant acinora ii. sich.int in medio eorum Ezech. , 4ὶ nec tamen eurporaliter Sepa- si It. 8. Deinde ibi commemoratura es qualis separatio
bovis temp0r ab impii et mali seri debeat,
ne coni municetur peccatis alienis eorde videIico et vitae morumque dissimilitudine : De aliter intelligi debere quod scriptum St, mile de medio eorum, recedite inde, et immundum ne tetigeritia Isai. Lit il): id est, discernimini aliter vivendo, et immunditi uiann 0nsenseritis. Ibi etiam Opportunissimo loco sponsum est Donatistis ad illud quod dixerant, cum eos petere Cognitor ut sederent, scriptum sibi es e. ut iiiii latibus toti sederent Supra collutionis die 2. cap. 1). Dielum est enim a Catholicis, cum eorum litteris reSponderent, non te intelligendam esse s p:irationem a mali ho lempore, quemadmodum illi intellexerant, qui Secum tanquam cum impiis non sederunt, quia scriptum est. Non sedi in concilio impioraim. Cum utique si impios putarent, nec illud quod in eodem psalmo consequenter proli ibetur, lacere debuerunt. Nam ibi sequitur. Et cum iniqua gerentibus non introibo Psul. xxv, ). Cum ergo illi
intrassent cum ei quos impio putarent, quare non etiam sederunt ut in utroque non corporalem, Sed spiritualem consessum et ingressum devitasse viderentur Ibi commemorata est etiam causa Maxi in ianistarum toties jam illis objecta, ubi et se ei illos quibus dilationem dederunt in Maximiani schismate positos ejusdem in damnatione Primiani socios, iam di illius cuntagio dixerunt non esse pollutos qui C. 'ciliani rini inibus orbem christianum usque ad
terminos terrae perisSe contenderent.
CAPUT X. - 49. Ad hare: Donalis lae, eum validissimis Seripturarum documentis et exemplo Suo de Maximianis lis respondere non possent ad illud qu0d jam perae tum fuerat redierunt, dicentes mundum non bene intelligi eclesiam, in qua simul et triticula et Zizania jussa sunt crescere : uni Callio liciis tot testimonia divina jam eo inmemoraSSent. quibus ostenderetur mundus etiam in bona significatione positus, et in ea non nisi Ecclesia posset intelligi et quomodolibet acciperetur nautidus, quando
lilrumque Semen per mundum ereSceret, non debere
propter Zi Zania totius mundi triticum deseri Cum ergo haec iam dicta ruissent, einia desii ipsa jam terini nata Videretur ad ea in rursus Suntina inopia redierunt, eadem per eaden replicantes, quaerent exqu0-
modo politori diabolus in Ecclesia seminare Zi .utia. Deinde calumniantes, quod duas Ecclesias Catholici
dixerint unani v. nunc habet permixtos malos, aliam quae post resurrectionem O non esset habitura Dueluti non iidem suturi essetit sancti eum Cliristo regnati iri, qui nune tiro ejus tomine u in juste vivunt
20. Ad haec Catholici responderunt etiam ipsos jam suisse consessos esse in Ecclesia vel occultos malos et vicissim quaesieriint quomodo eos in Ecclesia diabolus seminaverit quod illi quasi fieri non posset, de Zi Eaniis requirebant. Repelierunt eli.im catholici testi inonium Cypriani, qui eamdem evangeli- eam similitudinem non aliter intellexi , quam ut in Ecclesia diceret esse iZania nec latere, sed ceres
322쪽
Oiiiiiii in uilii ausi fuerant resp0udere cum auctoritatem Cypriani lauti Labeant, ut per illam conentur defendere quod tale de iterando Baptismo sentiunte Deiunt. De clualius etia in Ecclesiis calumniam
eurum Giholici resutarunt, identi dein expiriosius
Osten lentes quid dixerint ii euet, non eam cele- Si alia me ni in habet crini sim malos alienam se dixisSe a regno Dei, ubi toti erunt mali commixti; Sed eamdem ipsam uuam et sanciam Ecclesiam micosse aliter tuu auteni aliter stilia ranari ni in haberei natos mixtos tune non habituram : Sicut line u i te in iii: Od ex moriali hus Onsore h0minibus tunc litem isti mortale in quod in a millus esse vel cur-pore ni oriturus : Sicut non ideo duo Christi, quia pris r in triuiis postea non moriturus. Dietiun est etiam de honii ne exteriore et interiore, quae cum Sint diversa non tamen dici duo ho in ines mi tanto nainus
dici duas Ecclesias, cum id eui ipsi qui nunc bonil olerant permixtos malos et resurrecturi moriuntur,lii ne nec mixtos malo habitur Sint, nec ninino morituri 3 De ipso quoque numero, quoniam Donatista Scripturarum leStimonio unam Ecclesiam On Itienda veruiit velut contra duas quas Catholicos assimn asse ae labant responsum est a Catholicis, etiam iii ullas Ecclesias in cisipturis inveniri dictas, et septem ad quas Joanne scribit Apoc. in quo tan eninuit. illius unica inent bra esse intelligerentur ut hinc appareret mullo minus sibi debere objici duas, cum eamdem ipsam uitani dixi rint non talem nunc
esse qualis in resurrecti e sutura SSet, quandoquin dem apostolidis Litteris non objiciantur ni illi M, ex illibus ipsa una constaret. Ad ita, Donati suo rur, iis eadem replicare non destiterimi, insuper adjicientes et invidiose actantes, quod Ecclesiam mortalem Catholi ei dixerint; et ideo ii egantes eam mortalem eSSe, si ita Trinitas immortalis est, cujus gratia con Secr. t: ur Eccle, ian et quia Cluistus ideo pro ea ni Ortur Ssil, ut eam saceret i in monta leni : quasi Catholici dixerint non eam fieri immortalem gratia Dei, set effuso pro ea sanguine Salvatoi Sed emp0ra eSSe di Scerit uda dixerunt, praseus videlicet quo Oidi iniuro In ne Sancti, Siculisior tuus cst ipse Christus ei suturum, quo reSilrgoni, et nulli morituro vivent ii in
illo qui jam resul rexit. CAPUI XI. - 2 l. Luc inter eo cuni agerentur, e quamvis manifesta atque dilucida Donatis lis er-lnii libiis Stipui sitia replicaretitur pronii Si Cognitor de his Se qu. Satis audisse cxl renia sententia judicaturtiua, et jussit illud agi sitius, unde exstiterii prima causa discidii. Tunc Donali, lae urgere coeperunt, ut 'o his quae audiSSet primitus judicaret. Quod uni
etiam C th0lici exigere iit et ille in eo qu0d dixerat perina ueret, iuberetque illud agi potius, ut causa pri in discidii monstraretur petierim Catholici, ut
quae usserebant recitarentur. Quod cum sieri prae pisset, obnixiu D assior est Slere e P perunt, Et e sere ut jam de cognitis judicaret eadem quae ianS--ia suerunt repetentes; et addentes, quod omnino et uua forte, pila piluam mori tub.
iudicare de illa causa non deberet, quam volebat agi
recitatione eorum quae a Catholicis blata suerant recitanda : dicentes hujus causae Cliri Stu in judicem esse debere et invidiani facientes Catholicis, imit lium inem petiverant judicem dicentes et lavi solita lepersecutionibus quas perpeti viderentur. Ad hoc Ca thuli ei respoliderunt, nec de homine judice postulato eos debere sacere invidiam, qui et de causa Maximianistarum judicaverunt, nec eam Cliristo judici servaverunt; et ipsam Caeciliani causam primitus ad li omine in hoc est, ad imperatorem Constantinum accusantes miserunt nec de persecutionibus, quod aliquid ab impora tori biis pro Ecclesia Catholisti peterent, cum eortina Circumcelliones ducibus clericis tam horrenda mala committerent. Ubi frustra responderunt, nihilh0 ad saeerdolos pertinereri cum clericis ducibus illi
talia fecisse asserebatit. 22. Ibi etiam ι illi dictum esset, quod calce et acetoli ii manus oculos perSecuti sint, in quo scelere diali tum crudelitate pervicerunt, qui hoc in sancti viri Curiae non fecit, quam in potestatem acceperat assii
gendum Iob iij hic Donatistae quaeSierunt, uirum qui faciunt, silii essent diaboli, an qui patiuntur quasi Catholici aliud quam passiones suas dixerinti inmanissimas a clericis et Circumcellionibus eorum. Verumtamen etiam hic non praPtermiserunt caui0liei, Occasione oblata, eis Maxini iani Stas objicere; et di x
mini Seeuntium eorum sententiam meliores esse Ma-xtinianistas, quo apud tres vel eo amplius proconstiles persecuti sunt. Illi eui in si passi sunt, victi socerunt . Et uigehant Catholici, ut responderent, utrum x ipsis quos da innavoriant et i i Sicilii Sunt, nolistis e perint Felicia nuta , et utrum non ei in habeant in
collegio suo. Ad qu0d illi objectit in Sicut Sein perilia uino obmutesce lites, in aliud erunt, objiciendo Callioli eis, quod diabulum defendisse ut quia dixerant
eum sancti Job eulis pepercisse, unde illi uia isti erudelitate vicissent. Et susceperunt ceu Sare diabolum vehit desens una a Calliolicis, dicentcs cum magis civ
deliter in curve Job oculis pepercisse, ut manere ii ad spectaculum vulneris, quod universo orpori innixerat. Quod multum nitrum St, quare hoc pro nia-gno dicere voluerint nisi sorte ut iitelligeruntii piet cisse, qui oculos in hominibit persecuti sunt, nec riiciarentur videndo vulnera Sila, quae ab eis per tolli in corpus aeceperant.
25. Sed cum it etiam Donatistae persecutiones quas
patiuntii exaggerames, sit Ortim quasdam in tese innium orarent in Oppido Bagaiens ἰ responsum esta Catholicis, os Oe passos esse illi in eorum violenti P resisteretur. tiam et judici inferre conati sunt. In
illo oppido coinineinoraverunt Catholici ab eis horrenda esse commissa, ita ut etiam basilica essu incensa, et in ignem missi codices aucti Mortus aut Lin illorum ni agis esse ex consuetudine quam habent, ut se ipsi principitent. Cumque his Donatistae res Iton
323쪽
iqium palerentur, tanquam ex liis si uelibus suos ais versarios malam esse arborem ac lit. illes, et petent Sidentidem ut de gro et Zigantis et de una et iminoriali Ecclesia judicaretur contra autem Caili inici ructus eortina omni emorarent Selii sinata et rebapti et liones, et quod ipsi primitus majores suus apud imperatorem accusassent, atque in liujusm0di mutuis objectis diu conflictio versaretur maluit Cognitor haec omnia collibere, promittetis de his judicium posteriore sententia. Et recitari jussit quod a Catholicis oblatum jum legi ceperat et fuerat iii territ plum Sic peraeia
est causa celesiae, quam magnopere Calliolio curaverant a Caeciliani causa distinguere quoniam ei n0n posset cujuslibet praejudieari criminibus. u.e contra Omnes humana critii inaliones tot testim0uia divina meruisset. Ex h0e ani coepit agi etiam causa Caeciliani. CAPUT XII. - 21. Quinto ergo loco haec acta Sunt. Recitatae sunt duae relationes Anulini proconsulis ad Constantinum imperatorem una quae jam superius erat recitata Supra, . in qua ostendi majores I innatistarum id est, de parte Majorini, dedisse sibi chartas eriminum Caeciliani, et postulasse Constantino millendas, seque illas mem0rato imperatori misisse:
altera autem qua Ostendit ex Hiisdem imperat 0ris jussione den0Sex utraque parte, ad agendam ea ubam, ut mitterent, eos Se eon Venisse, atque illos pronii sisse facturos. Τum deinde lectae sunt etiam illei .i
supra dici imperatoris ad episcopos datae ubi is causam Caeeiliati injunxit alidi euilam n . Atque inde ex ordine legi eoepit etiam episcopale judicium Mel clii adis Romani episcopi et aliorum cum illo Gallorii me Italorum episcoporum, in eadem urbe Romae sa-eliina, cujus judicii prima parte, id est,ae Stis prini illi ei reeitatis, ubi accusatores a ciliani qui missi fuerant, negaverunt se habere iv d in eum dicerent: ubi etiam Donatus a Casis Nigris in praesenti convictus est, adliue diacon Caecilian scitis in secisse Carthagine de Carthagini enim scitismate exorta est adversus Ecclesiam alliolicam pars Donati ubi etiam promiserii ut iidem adversarii Caeciliani alio die se repraeSen laturos , quos au Sae necessarios subtraxisse
arguebantur ei hoc mentili, ulterius ad judicium accedere noli ierunt : hac ergo judicii parte recitata, eum coepisset recitari quid alio die gestum sit inie
ruperunt Donalistae, et petere in Stantissime e Pperunt, ut prius ea quae Osserebant recitarentur, asserentes non es Se 0rdini S ut prius absolutio Caeciliani, quem nondum ceu Sa Verant, i geretur; et de hoc aliquanto diutius conflixerunt eum Catholici distereni, non debere interrumpi quod legi jam coeperat, donec j iisdem judicii innia gesta terminarsentur illi auii in e diverso assererent, ea quae interrumpebantur,uo incipi debuisse ut legeretitur, quoniam non om- heieret prius defendi uini item quam accusari. Ad
hoc Catholici respondebunt, cum causa Scitismatis a Cognitore quarere Dir, pili SSe ut illa legere litur, quae oblata suerant ad legendi tui, cum aDrciu deterio: iao vide infra in INPndiecipi litoris. Duas itaque ob res illa voluisse recitari ut ait pareret eos primitus in hac causam oui inem judice ut
postulasse, qui faciebant Callioli eis invidiam quod in hac Collatione homo c0gnitor residebat et ut poli
toris persona con Staret et quoniam legi cst pia suerant, non debere interrumpi, sed usque ad sinem recitando perduci. Inter haec Cognitor, cum hoc primo voluisset, quod a Calliolicis petebatur, ut ea quae recitari coeperant finirentiira postea tamen ei Donatistae
extorSerunt, ut ea quae ipsi osserebani dilatis illis legi
CAPUT XlII. - 25 Tunc Donatistae aliquantum
praelocuti sunt, quin Mensurius qui fuerat ante Caecilianum Ecclesiae Cartilaginen Sis epi Scopus, tempote persecutionis tradiderit persecutoribus saneta Scripturas. Et hoc ut iobarent, legerim ejus epistolam ad Secundum igistianum datam, qui tunc habebat primatum episcoporum Numidiae. In qua epistola videbatur Mensurius velut de suo crimine consueri qui a ineri non scripSerat e sanctos eudices tradidisse, Sed potius ne a persecutoribus invenirenturalis tuli Sse atque servasse dimisisse autem in basilica
Novorum quaecumque reproba Scripta haereticorum, quae cuin invenisseni persecutores et abstulissent.
nihil ab illo amplius postulasSe Verunt tamen quos da in Carthagiliensis ordinis viro postea Suggessi Sept 0consuli, quod illusi fuerant qui ni issi erant ad Chris: iaimrum Scripturas auferendas et incendundaS, quia non invenera ut nisi nescio quae ad eos non perlinentia : ipsas autem in domo piscopi custodiri, unde deberent proferri et incendi pr0consulem vero ad hoc eis ori Sentire noluisse. In eisdem etiam littoris lectiun Sl, eo qui se osserrent persecutionibus non c0mprehensi, et ultro dicerent se habere Scripturas, quas non traderent, a quibus hoc nemo qua sierat, displicuisse Mensurio, et ab eis honorandi eum prohibuisse Christianos. Quidam etiam in eadem epistolasae in Orosi arguebantur et ii se debitores qui Oeca
Sione pers cutionis vel carere vellentisne roSa mi illis debili vita vel purgare se putarent, et quasi abluere facinoia Sua, vel certe acquirere pecuniam et in custodia deliciis perfrui de ob equi Chii Silanorunt. Clinieri tam in Donalistae non ingerebant Munsurio, nisi de codicibus traditis mei illiu in elim quippe dicebant, quod illi non fuerint codice Sancti, et peP- caltim Suum tegere volui Sse quan is et ipsam sicli nem critia inarentur. Recitarim etiam rescripta Se culidi Tigi vitani ad eumdem Mensuritim pacifice data. ubi et ipse narravit, in Numidia perseeutore quaestgerint et qui comprehensi et Scripturas sanctasti adere nolentes, et mulla mala passi et gravissimis suppliciis excruciali et occisi Sunt Deosque honorandos pro martyrii sui merit eoininendavit, laud.inseri non tradidisse Scripturas saucias, illius mulieris exemplo, quae duo exploratores in Jericho, in quiluis ligurare litur duo Testamenta , elus et rivum. liadere persecutoribus noluit Iosue iij. Quod itidem
exempli im si sub hac figura es tutelligendum, Men- Miri inius dii ivabat in Sui ei lim luteris Men-
324쪽
GI S. At . EST II urius repreheudebat eos qui Serii inras Sanctas
illi., invisis is non traderent se tamet i iubere laterentii r quod in ulter illa non fecit. Ne lite erit in eo explora: 0res qui iniit 'rebant tir apud se esse conseSSa Si, sita nega it. Scripsit etia in Secundiis, ei ad Se pSumnii SSOS a curatore et ordine ei iturione iii et beneficiarium, qui petere ut dixinos codices exurendos, eis luerespondisse, tristianus sum et episcopus, non radi- or. Et cuni alie vellent aliqua ecbola sul, aut lilod
ei inique aecipere neque hoc eis dedisse exemplo Eleazari Machabaei, qui nee iugere voluit suillam
cari leui se manducare, ne alii praeberet praevarical loliis ex inpluui is nuchtib. vi 2I-28ὶ uae litterae Mensurit ei Secundi donec legendo terminarentur, Catholici patienter audieiunt quainvis testati ueri ut eas esse familiares, nec ad ausam Ecclesiae perli
CAPUT XlV. - 26. Cognitor ergo coliam0nen D0nciti Stas, ut alientiu vieem redderent, jussit perlegi line oblata a Calliolicis iam ex parte suetant recitata. llic Donalis De poposcerunt, ut prius etia in legeretur quod de causa Ca ciliani osse rebant i Ioc quoque sine uili dissicultate Catholicis perniit tentibus, e commendanti hiis quam patiente hoe permitterent, ut hoc eis et illi retion derent jussit qu0d offerebatur Cognitor recitari. Et recitatuita est a Donatistis concilium se: me Septuaginta episcoporum contra Caecilianum apud Carthagi lieni laetum, ubi eum abSentem damnaverunt, quod ad eos venire noluerit tanquam a tradituribus ordinatus, et quia cum esSet diaconus, victuri asserri inartyribus in custodia constitutis prohibuisse dicebatur. Nominati sunt etiam quidam collega Caeciliani b, qui traditores a SSerebantur publicis ge, iis, qu:e lamen gesta non legebantur. l. iter hos ait luna maxime Felix Ablugnensis acerbius ceu Salu est, ita ut sons malo ritu omnium diceretur Delude sententi: a singulis diciae sunt, primitus a Secim do Tigistiano, qui eorum princeps suit; deinde a caeteris : quibus expresseruni se Caeciliano ut collegis ejus non colunt illa ea re litici laque Oricilio recitato Catholici resp0uderunt, illas littor.is Mensuri et Secimili ad invicem alas , salis deuiori Siras se paeatos nihil p0Stea criminis de facto Mensuri vel accusatum vel judicatum concilium vero quod contra Caecilianus a factum lugerant, i quidem .ibere consulem et diem , sed hinc se nullum cri incia objicere , quod mugis negligenti: qua in hau
CAPLT XV. - 27. Sed obtulerunt iidem Catholici
aliud concilium sub eodem igi Silano habitu ni tu civitate Cirtensi e), cujus con Sul et dies elim legeretur, Donatista dixerunt, nec e0nStilem, ne diem talia solere habere deerela uic Catholici reSponderunt illo
a i ebria lite dicuntur e clanistrata, Seu PSquarum nullus est usus. Huc pertiue illud Silvani in Actis supraeitatis,
lib. 5 contrari r S OIiiuin n. 55: Nihil lue Penia usit, tot uni
li inter caeciliani ollegas ibi traditionis nomine ei -
rum esse istum forsitan 0relia, qui c0ncilia sua uol-lerit in aliqua salsitate convinci Catholi eorum illem cone ita consules et dies semper tabuisse. Deinde
coelii identidem concilium, quod Callioli et altuleram,
recitari, ubi Secundus quosdam de quo rinia traditione audier.it, et Singillati in interrogabal, et eos conseSSosa conSessu removebat. Quod eo modo recitab.uur, ut cum x Cirtensi concili lecta esset consessi traditorum , legeretur cliam de conciliis Carthaginensi no-nien ejus velut traditoris in Caeciliani eati a damnati. Deinde ventu in est ad ipsius Secundi Tigisitaui a Purpitrio Lima tensi crimen objectum cui Purpurio idem Secundus occis0s ab eo in carcere uilei filios Sororis ejus objecerat : ubi ille vicissim ei cliuienti aditi uis objecit, dicen detentum eum fuisse aii
ratore ei ordine ut Scriptura d. ret, nec eum potuisSedimiis nisi aliquid iradidisset. Ioc autem quod ei
objecit Purpurius, detentu in uin sui SSe a curatore et ordine ut Seli plura daret, idem Secundus in litteris qua Mensuri reSeripSerat, pene conseSSus est, ubi ait inissu in ad se sui SSe a curatore et ordine centurionem et beneficiari uin , et a Se Scripturas petitas, vel
quaelibet ei bola ; qui quidem e non tradidisse dixit: sed cum ipse illic cui iam citiora vetit tot martyres, qui eum tradere n0luisSeni, exerueiat et oecisi sunt: quoni ad ipS delirutus et convictus et uolens aliquid tradere , nihil pati et diuitii potuerit, nec Mensurio scripsit, nec Purpinio respondii. Non enim centurio- iis et beneficiario dixit e Seripturas non habere, sed respumlit se nutino non trudere uu0d illi auditum quoiu0do illo dimisso reuuiitiare potuerint Sine suo exitio , noti apparet praesertim quia idem Secundusii in qu ,slibet inlinius, Sed etiam patresfamilias, cum huc dein pei Seeutoribus respondis Sent, crudelis siniis mortibus dixit occisos. Sed de hac re Catholici nulli iiii S ciuido crimen Objecerunt sed tali tum inodo quod ei Purpurius obiecti, et pr0pter quod P. ieen , ne seliis tua fieret, Onania illari eo di inittens cuin tiadi. io Libus secit, recitari voluerunt, ut qua di homines tu absentem Caecili ilium Sententia dixerint, appare-
CAPUT XVI. - 28. Hoc autem recitato, petierunt Catholici, ut etiani illa in diluta sueraui, legerentur, dere incilii, Cailli aginen Si in quo lectum fuerat absentem Caecilianum a ni ulli episcopis suisse damnatu in Ilo illud conciliunt , quia Catholici recitaverunt relationes Anulini piinc insulis , quibus apparere ichailas ii milium Pelli alii Constantino inperatori esse translatissa quod titique agente conliri naverunt ambioribus suis C: ecilianti in apud inperatorem accusatum. ReSpnnsiim est autem a Catholicis, ill ul Canthagitiuus concilium Sic non prauudicare absenti ciliatio, quemadmodum non pra judicavi absentii l. tus depravatus ac in illius, ex indiculo Collationis
325쪽
s. 2Primiano c0ncilium eorum, a quibus in Maximiani causa damnatus est quoniam ni agis te iniit pars Donali, quod actum est p0,lea pro Primiano, quam illius concilii auctoritatem quo fuerat ante damnatus sic ergo ei in Caeciliani causa debere attendi quod pus leagestum si uic Donatistae de Maximiani causa coarctali dixerunt, nec causam causoe, nec PerSOnam praJudicare personae. Quam sententiam in re habere solent omnes Catholici , cuin Donatistae aliorum crimina aliis objicientes suam separationem defenderent, et orbem christianum nescio quibus Afrorum crini inibus accusarent. Nam et ista Collatione lolum qu0d egerant Calli0liei, ut Ecclesiae causam a causa Caeciliani distinguerent asserentes in Ecclesia permixto inaltis
non obesse b0nis , nec eo suis maeulare peccati , hoc utique egerant, ut nee causa auSae praejudiearet. Due pers0na personae. Qu0d ab adversariis dum aliud P geretur, voce apertissima confirmatum est. Sed Cognitor cum quaesisset quid de Carthagineus concilio Catholici responderent iterum responderunt non es- Se contemnenda in similitudine in causae Primiani quia et Dominus Christus Iudaeos de saetis e0rum e0nVincens perducebat ad Verum. 29. Deinde Donatistae longa prosecuti0ne agebant, ut ex illius auctoritate Carthaginensis concilii e8nfirmaretur Caeciliani damnatio, quod ad tot sacerdotes venire n0luerit; qua Si non et Primianus ad eos a quibus damnatus est, cum eorum saeti0nem cognosceret, simili voluntate non Venerit; et quod n0n exspectaverit Caecilianus, ut princeps a principe ordinai i tur cum aliud habeat Ecclesiae catholicae consuetudo , ut non Numidiae , Sed propinquiores episcopi episcopii in Ecclesiae Carthaginis Ordinent Sicut nuclloin aliae Ecclesiae ordiniit aliquis epi copus metropolit.inus. Sed de proximo init ensis epise viis. I locautem dicentes de sua consuetudine, qua ui neScio quando inStiluerunt Ecclesiae catholicae pra judieare conabantur quae consuetudo Si antiqua SSel, hoci iam objecissent Caeciliano , quando eum abSentem danulaverunt. Dixerunt etiam ScripsisS Optatum quod Caecilianus dixerit, Si traditores sunt qui me mclinaverunt, ipsi veniant, et ordinen me aὶ Quod quidem si dictum est, ideo dici potuit ad illos irridendos,
quibus hoc mandasSe perhibetur, qu0niam certu erat Ordinatore suos icti esse traditores. Non enim ait quia traditures Sunt Sed, si traditores sunt ut innocentia eorum probanda restaret, ubi probari recte
50. Ad i. ei et Si quae alia prolixa prosecutione dixerunt, breviter resp0nderunt Catholici, non Susti-eere ad causam Caeemiani CartilaginenSe concilium, ipsos etiam judicasse, qui eam ad Imperatorem accusando miserunt et sic dem0nstrarunt hoc potius esse exspectandum . quo re pervenerit usque ad Imperatoris sententiam , cui eamdem au Sam mittendam duxerunt. Hoc enim Catholici inflabant, ut omnibus inorarum umbraculis amputati S illa potius legeren-
ii vide, talum, lib. l. tur quibus lectis olim ausa finita , et Cuciliani innocentia manifestata luee clarius appareret. Quae Donali Stae ut lugerentum, omnino nolentes , quidlibet aliud interponendo in pediebant. Nani cum Cognitor quaeSiSSet, utrii in prius esset laetum Carthaginense concilium , et p0Slea missa fuerit ad Imperatorem causa Caeciliaui; dixerunt Catholici, qui ni .im conqu-lem et leui illud conciliu in non habet et ad utrumque se respondere : quia si prius causa drani peral reni mi SSa Si, quo exitu terminata sit ex Speet. iri oportere; si a ulein postea, nillilominus non Storum. sed illius judicium esse quarendum , quo eam OSt judicium uiuii mittendam pularunt. Sed cum mulla Dotiatistae insererent de consule et die, cur in Suorum majoruni concili nun legeretur, ne lilii e s d si talis
arguerentur , et assererent lianc esse ecclesiasticam eonsuetudii em . ne dies et consules deerelis episcO- pDrum conscriberetitur, legi volentes euum coluilii tui
Cypriani, ut hoc probarent, quia nihil aliud nisi mora quaerebantur neque enim Catholi et in eo causa in
Suam constituerat; t, quando ad utrumque responderant, Sive prius, sive posterius esset illud concilii uia, quod contra Caelestialium apud Cartilaginein secerant ;jus it Cognitor . Catholicis inflantibus , ut ista potius qua illi ala si ierarit, legerentur.
CAPUT XVII. - l. Tunc Donatista aliam quaestionen interposuerunt 0rarum plenissi inam, sed revera in qua pro se laborare voluerunt, Si possent ostendere quod volebant illud scilicet Cirtens eoucili uin lalsum esse, ubi lectae hierant consessiones traditorum invicem sibi igitoscentium ne Selii Sina seret quia ipsi legebantur inter caeter is contra Caecilianum absentem Sententias imi illisse. IIo ergo
sit sum demonstrare conantes, ni ulla dixerunt: sed
alia levia esse ipsi judicantes, duo quaedam in ea
liu Stione mi illum conamendaverunt, et in eis in ulli inii inmorati sunt: unum , quia Ontra ecclesiasticame0n Suetudinem ipsum Cirtens constitium diem et consulem haberet; alterum autem, quod persecutio-uis tempore non posse eone ilium congregari. Exigebant ergo Donatistae a Cathoheis, ut vel alia concilia proferrent an lioua episeoporum , ubi ostenderent consules et die etiam conscriptos, vel de ipsis sanetis
Scripturis tale aliquid recitarent. Ubi Catholi ei cum viderent de re inanissima moras mirabiles et inexplicabiles interponi quis enim eos hinc salsitatem erederet obieeluros, ubi ad iajorem diligentium
temporum altestatio praenotata legeretur, ne sorte per hanc esset aliquando necessaria indagatio veritatis quis ergo eos crederet hoc objecturos, ut praepararet antiqua concilia, qui biis hanc eonfitetudinem deincius ira rela aut quis tunc ire et vetusta ecclesiasti ea archiva revolveret Τ cum hoc viderent Catholici, ei in Melchiuilis oncilio diem et consulem demonstrabant, et de ipsis sane lis eri pluri commemoraverunt Prophe iis indicia anti litissimorum emporiam suis
Cognitor aulen illud de die et consule obje-
326쪽
elum conteni nondum et remi vendum exi lini an ,
ju sit gesta pud Meli litatu in labi. cauera recitari et reeitala Sunt. Qui litis ap: aruit omni uni qui tune consedera n episcoporum sententii et ipsius Melcti ia-dis, cistelli auum absolutum ni ille purgatum : Dona
tiril vero danis alum qui praesens in prima murat actione convictus ille scilicet Donatus a Casis-Nigris,
qu m praesent in suisse lunc constitit. Se Seil lio recitato euna quaereretur a Donalistis
quill respouderent ad illud Cirtens coiicilium, eo re-iliorunt conantes salsiim esse nionstrare. Tum lixe miti leni pore porsecutionis congregari non potuisse
coiicilium. Quod Cognitor non contempsit, et vatillum existimans , a Catholicis restionsionem poposcit atque inter ii P quaesivit unite probaretur tempus sui se persectitionis. Tunc Donatique protulerunt inartyrum gesta, ubi auditi et pro eonsessione passi sunt. Jussit etiam Cognitor ompularemsisseium, et renuntiare, ennsideratis uti ius lite consulibus t ei diebus, et qui te concilio Cirtensi, et qui de gestis Di .irtyrum legobantur : quia dictum fuerat a Callioli et q. post illoruiti martyrus passionem , unde perSecutionis tempus p babatur, prope annum eon Secutum fuisse usque ad consule in et diem concilii Cirtensis. Responsio autem conlputantis ossicii naen em intersuisse suggesserat. Voluerunt ergo Calliolici de tabulis tolli quod dixerant, ii hoc solum gesta retinerent litui officium responderat hoc enim verius esseri ediderant. Sed Donalistae, quod a Catholicis dictum
erat, noluerunt de tabulis tollici unde Cutholici non
oli tenderunt ut eoruni in hoc calumniosus antinus P pareret. Porro autem illini erat verius quod Catholici dixerant Osticium autem in eo inputando errans salsiim ei iuntiaverat quod postea conscri ta el .ligentius considerata gesta ducuerunt sicut 90les probare, quena libuerit legere, et non piguerit computare. Nam gesta martyrum quibus Stendebatur emptis persectitionis , consulibus saeta sunt Diocletiano n0xies, et Maximiano octies pridie idus subruarias Iesia autem episcopalia decreti Cirtensis post eorum dum conSulalum, tertio nonas martias ac per hoc tredecim naenses interesse inveniuntur, plure litique quami indecini, quos prius Catholici nainus diligenter compulando responderant : sedissicium ut alleretur et
Hiensem interesSe reSponderet eumdem constitatu lupulavit, post consulatiam autem non advertit, ubi an
tu jam alius agebatur. Proindi Catholici an litam ex vera ossicii responsione cogebantur ostendere tem pore persecutionis illos undecim vel duodecim episcopo in lumum pii vatam convenire puluisse Donatiatis instantibus, ut hoc ex aliis concilii OStenderent, si aliquo tempore persecutionis saeta episeoporum concilia operire potuissent. Quod Calliolici quoniam lunc impii rere et ast horam veteres cli arta in arcti ixis ecclesiasticis discutere non poterant, respondebat itinultu facilius diuide in honi ines inviti nitim convenire Polui S e eo tempore, quo etiam congregali 0ne ple-b uni seri solebant quamvis persecutione servente.
sicut ipsis gestis ni aityi uni motis trabalii , qui consilibantur in pas ionibus suis se coli stelam et Dominicum egisse uoc autem Calli uti ei dixerant,cta illeqnan supputaret et respondere ossicium. Dictum est etiam Catholicis, episcopalia gesta illa Cirtensia. u. Militigontia majoriani usque ad liae lena pura servari et inveniri puluerint, Sic habenda quem adnioduin ill ne pistol. Mensuri et Secundi, quas Donatista recitaverunt. Concilium quippe Carthaginense ulli absentein Caecilianum septuaginta lamnaverunt, commernoratum est etiam a Metellia de habitum , ubi ostilianus est absoli ilus Litterae vero illae Mensurii et Secundi iusquam alibi commemorata dicebantur. unde illo alio testimonio Veritas earum asserebatur, nec lamen ideo dicebant Catholici salsas esse Dictum si etiam hoc a Catholicis, ut probarentionalista si posS ni temp0re perseculi 0nis sic ad se invicem seripsisse episcopos, quemadmodum Mensii rium et Secundum seripsisse proferebant. Quod non ideo dicebant Calliolici, ut lilii illas Mensurii et Secundi
litteras salsas esse monstrarent, quae Seu Verae Seu
salsae essent, causa nilii ossicerent sed ut bive in- lolligerent Donatistae quam vana tergiversalione Catholi eos cogerent alia proferre concilia per Se utionis tempore congregata : quia si eis simili obstinatione disteretur, Proserte et vos alias epistolas persecutionis tempore si scriptas et missas, qua si aliquomodo de Iir Iienderentur, et codices occultati exigi pOSSent, et ordo eleurator et centurio et beneficiarius ad diserimen eapitis pervenire, qui Secundum tradere nolentem impunitum dimisisse prodebantur nullo mollia ad horam reperirent alias epistolas tempore persecutionis ab episcopis ad episeopos in tam longinqua terrarum similiter datas. 55. Cum ergo hinc diuti tria a constic latio fieret, saepe repetentibus Donatistis non potuisse tempore PerSecutionis concilium congrogari ad episcopum ordinaniluni, quia in apostasia erat inundus, nec erant quibus Ordinaretur, et caetera talia in atholicis alitem responderi tibiis, quod et episcopi facile congregarentur lam pauci, ut ne concilium dici debeat qualidus iubes congregabantur, Sicut gesta martyrum testarentur; et erant sine dubio quibus ordinarentur episcopi, ips: utique plebes quas tunc solitas congregari gesta martyriin loquebantur ': c cum assi lite nullis et variis modis dicerentur, et responderentii : nam et do in una privatam Cliristianis congregandis pransitam constitit tempore persecutionis, sicut in litibuSilam gestis tartyrum legebatur; quia Donatistu dixerunt sieri non politisse ut illo tempore
domum sua in quisquam pra listret: leommemoratum eSt Sque adeo non es e ne tedibile quod in privata induimina pauci illi episcopi ei secutionis temp0re
convellerunt, ut servente persecutione etiam in carcere doceantur ba plietali martyres, et illi a Christianis celebrata Sacramenta , ubi Cliristiani pr0pterea dein Sacranaenia tenebantur inclusi.
327쪽
do Sis eliani Cognitor in 'ei locutus siet potuisse illii in convemum ab episcopis, quando et plebe con-Grog:ilae probabantura compulit Donati Stas, ut contra
concilium judici uinque Melel, adis, quo Carcilianus
piligatu S atque absolutus legebatur, si haberent aliquid dicerent, quoniam illic potius quam tu illo Cirtensi concilio causa consisteret. 54. Tunc Donati sue ipsum Metelliadem coeperunt crimine traditionis arguere, et dicere, majore Su0Spropterea illius judicium refugisse, quod traditor suisset quasi non jam judicio ejus assislerent , et responderant se in Caeciliatium non habere quod dicerent. Sed tamen Lieto judice intento, iitrum de traditionis crimine Melchiadis aliquod judicium , vel pu-l,licum, vel eccleSiasticum proserietur, ipsisque Catholicis id ut probaretur exspectantibus et exigentibus, legerunt Donatistae gesta quaedam prolixissiman pud p Plaetum , ubi nec praesectus ipse cui iis ni odieSSi apparebat, nec locus legebatur, ubi lim agebantur. Sed gesta ipsa multo multa ecclesiastica tradentes longissima reeitatione Sonuerunt, ubi no-nien Melchiadis omnino non sonuit. Qui hil peraclis cum Cognitur miraretur aliud proinisSum et aliud recitatuni illi adhuc ejus pallentiam dep0Seentes, gesta alia recitarunt, in quibus legebatur Melchiades misisse diaconos cum litteris Maxentii impero loris et litteris praesecti praetori ad praesecium urbis ut ea reciperent litae tempore perseeutioni ablata nemoratu imperator Cliristianis jusserat reddi. t eum his quoque gestis nulliini Melchiadis crimen et Cognitori et Calliolicis defensoribus appareret, dixerunt DonaliSUL, Stratonem diaconum , quein cum aliis Melchiades ad recipienda loca ecclesiastica miserat, superioribus gestis recitatum esse raditorem; et ideo voleb.uit etiam Melchiadem crimine traditionis aspei gere, quod diacono illo non degradat uteretur in prosecutione autem sua dixerunt Melchiadem tertium episcopum fuisse ab illo, qui unc erat cum traditio illa saeta esset. Hic Cognitor equisivit, utrum saltem in illis ira-diliouis gestis esset expreS sum, quod Straton diaconus suerit. Et recitatum S eum Imrlutorem vanissimae snperstitionis appellatum quod non solum ipse, sed etiam ebeteri qui tradebant appellabantur. Sed Donatistae responderunt, a Gentili biis perseeitioribus in contumeliam religionis et diacono et presbyteros ita
55 Ergo Catholici reSI, Iiderunt, uni miruti lioneSSet, Sselque in rebus hunt aliis usitati SSiniunt, ut non duo tantum, verum etiam plures homines uno ii mine vocarentur fieri qui dein potuisse ut ille traditur Straton presbyter fuerit, Si autem alius Stra-
Me quilli iam videtur. I Orte post, at veterent le
et iiii Militi it in i i ii verba Cum civistiterit Caeciliatunn, at iis qui uni Di amoenerimit, iuxta prosessionem Simul e n. a cusari, nec a Di ulo convictum esse in aliqua parte constitorii Suae commuai in ecclesiasti eae .cli est O ,ra ua uti. tendici inerit e u cous . v
no et presbyteros hortatores vanissiti e superstitionis Ceilli libus appellarici quanqi iam omnes elericos isto contumelioso non in Gentiles appellare potue- int, et multo esset incertius cujus gradus clericus illel raditor fuerit verumtamen etiam Si eum diaconuinsuisse poSSet Stendi, neque hoe esse incredibile aut D irum, cum ante parvum tempus in ipsa urbe Roma duo Petri diaconi fuerint illud quoque additum est a Catholicis, quia etsi demon Straretur, qu0d omnino non demotis trab. itur, elim dem Strat0nem diaeonum tradidisse, quem postea Melchiades ad recipienda loca ecclesia, liea eum aliis diaconis misit, n0 continuo Meuhiadem isto eri in in aspergi, item potuit perSeculio longe sacere absentem, ut hoc omnino cSeii Pt,
cuinqile linoeentem putaret, quem nemo reum aecu-
Salido Inonstraret. Contra hic tria Sira Donatista eadem per eadem diutissime elainaverunt.
56. Post Collationem sane etiam de Cassiano Melchiadi calumniati sunt, quia eliani hoc n0mem et in diaconis invenitur, quos ad pr:Psectu in misit Melchiades, ei in illis gestis ubi saeua traditio recitata es . Quod si in Collatione dicerent, saei te potui a Calliolicis responderi in tanta turba Romanoruin clerico-rtim nihil mirum fuisse si duo vel plures, n0n Sol una Stratones, sed etiam Cassiani reperirentur eum in duodestina Apostolis, non soluin duo dud: , Sed eliam duo Jacobi legerentur nisi sorte ipsis licuisset Casensem a Donato Carthaginensi distinguere, cum timerent ne major auctor ipsorum Donatus Canthaginensis damnatus tu Melchiadis judicio pularetur et Catholicis non liceret in tanta multitii di ne clericorum Romanorum habere plures Similibus nominibus appellatos . Falsum en in erat quod Donati sue dixerant,
convenire perS0na S. convenire loca, eonvenire regione : quando ne loca, nec regiones, nee ipsae expres-s: personarum dignitate de utrisque gestis, sed sola nominiam eonvenientia legebatur, quam in diversis personis generis litimani consuetud frequentare non
CAPUT XIX. - 57. Spernens itaqtie Cognitor incertisς imas Suspiciones . jussit aliquid manifestuin contra illa gesta proserri, aut Certe Constantini judicium, et ijus mentis jam saeta fuerat, recitari. Et recitatum est judiciu in Cotistantini, quem ad inodum e inter paries causam Cmiliani eogianuisse, ad uni alium vicari uin Asit ea scripAisset, quod semulis omnibus arbitris Cti cilianum innocentein illos calumniosissimos cognovisSeries latus est; commemorans etiam
iurare latensi oppido pro Caciliano saelii in episcopale j iidicium, cui judicio jam plurimi ex dissensione consenserant, reliqui adhuc resilienti hiis et discordanii luis unde ipse de re lola inter partes coactus est judicare. P St haria in inperialii in litterarum recitationem, qua'sivi Cognitor a Donatis lis quid contra dicerent ibi Donatis lae rursus ad Melchiadis alumniosam criminationem redire conati sunt unde elim esseni Cognitoris interloci itione depulsi et ab eis esse flagitatum, ut contra judiciti in Melchiadis, vel liv
328쪽
perialem sententiam si liaberem aliquid, reeitarent: ri sim tuleritii l. eliatu inperatorius aures pravis su pestioni litis inst. ita . Ilii eis c ignimi responitit, linil attentissinae a nerierat, inter paries fuisse tuliculum. At illi exigere coeperuiit, ut linc egeretur, uti uinciri Ceciliani, et exprimere uiuisse flagitatum est uti
eis, ut aliunde manifestum regerent, pinil ali illo dicerent extenuatum. Quod cum in illime potuissent, tiani inde post aliquanta morarum inanium per- Plexi tales eum et de Donati noni in colitendisseniter partes judicaverit imperator seu id eum sui SSet quod non Carthaginensis , sed Casensis Donalus in Cognitore illiente recitatu in , nihil iii venientes quod udicio et lita dis adversus C: cilianu ui adsiliis ei.
dicerent, coepi runt de consule memoralis imperiali- luis litteris calumniari quod sine consule fuerant recitati e Ilinc exorto consti eiu , cum Donalis De invidiose dicerent episcopale concilium euin consule
suisse recitatum, et imperatoris litteras consulem non halii re et Catholici responderent, non ibi ausam
consistere Tognitor etiam interloeutus est evidentissimis legibus delinitum tui perialia constituta, etiamsi consule non legerentur i: dubium non vo ari.
Deinde Catholici urgebunt, ut aperie dicerent salsum
se quod loetiim est: p Sse erit in arcti iva conquiri.
CAPUT X. - 58. Sed hinc repulsi, velut aliquid validissimum prolaturi, petierunt platum legi, quod
et ante petiverant unde se probaturos dicebant Ca ellianiani th lmpora lore damnulum : et promissum eis
fuerat, sed dilutum Prius ergo voles bat Cognitor ut quod et Callioli ei concedebant, aliquando traii situm
ris, qui blis eum inter parte cognovisse et pro Cuciliano contra illo judicasse constabat, Cognitor eos siquii liaberent, respondere coget at petiverunt sitimi libelli uia esse recitandum, quem die bant alunt Con- Slant iii a majoribus suis. In quo libello satis aperte. que monstrari int, quam salsiim dixerint de damnatione Carcili .ini apud Brixiam : idem quippe libellus
ostendi que in ad moduni contra eos senserit Constantinus. Nam ibi dicunt, nulli modo Se cominu ui ea luros antis lili ipsius nebuloni, paratosque esse perpeti quidquid eis sacere voluisset. Quem Constat itini anti- si item nobilionem utique Caruilianum intelligi vole-hant dii , modo ergo eum Constantini anti lite in di- xl, i i in reiit uiiuui litteras illi peratoria arguere sal cebant, cui Se contra C in Statilinum o litentes non sita iis aius i erit diuid qui dona illi mi uitiae audebaut, lameli nihilo miniis constitem deesse invidiosissimetall,ahantii : litati in vero legi multo instantius si a. pii abutit. Ita eum diutius agerentur, in alia Pharta illatum imperialium litterarum inventus Si consul. Quod cum esset suggestum , Donatistae dixerunt. Certe consulem imbere risu libi it quasi hoc alii litando dici uuiesset, quod habere non debuerit ac non etiam si consul usuisset non impediri imperialis constitui iveritatem. Quod elim eis Cognitor identi deni res polidisset, recitatus est et platus ite ilantibus Donati s lis ut, ait : Eodem empore idem Donatus petiit ut ei reverti licuisse et nec ad Carthaginem accederet tune a Philomen suggestores ejus Imperatori suggestum St. ut bouo pacis Caecilianus Briatur teneretur e suetum est optatus lib. I . in quibus Verbis plati , cum Dinnino nulla Carciliani damnatio , sicut illi demonstra luris Se SSe proin iSerant , reperiri potuisset; jussit Cognitor totam paginam iecitari ut de suppriOribus et inferioribus verbis voluntas ejus qui Scripserat nosceretur. Et ex ossi ei reeitatum est Caecilianus omnium supra memoratorum sententiis miscens est pronuntiatus. Quod eum recitaretur, Oualistae dixerunt, hoc se uun petisse recitari sion achantes adversus eos filii risun tenere non potuerant, cum audissent quam apertam contra Semetips0 Paginam protulissetit. Deinde, eum illis verbis qu: ipsi recitavcrant, extenuasSe dicerent pia luti dat inlatione iii
uiuinunieare confirmabant, si cuin apud Cnii tantinum superaverant, ita ut ab illo Di ixiae scirent esse damnatu in 'CAPUT XXII. - 40. Cum ergo Catholici dixissent.bo eos contra se ipsos recitasse hue idem pSe etiam Cognitor esse interlocutus addiderunt etiam illi su .usulsitati convincendi magitum aliud irn ainentum. reci latites ipsius Constanti ut liueras scribentis ad Verinum vicarium, ut libero eos di inittrit arbitrio. Sejussisse insinuans ut de exsilio remearetii bὶ inquilui litteris Coi istantinus sic os delestatur, ut nil illilla indiligentia possi deforini iis inveniri duos uii quo non ita culpasset, sed magis laudasset, si ab eis G. cilianus apud illum vicitis ab eoque damnatus Brixia
relegaretur. Ac per h0 ista contra se ipsos proserentes atque recitantes, et a Caeciliano se superatus memorati imperatoris judicio inani festissime nonis straverunt; et suam sal Sitalem , qua eum dicebant esse damnatum, perlisSi me convicerunt Dei qui . Catholicos persecutionem sae re, se autem ali gloria halitur, Caecilianum lanien per suas accusationes ab linperatore damnatum etiam salso gloriari voluei nil Ilis itaque recitatis clim Calliolici dicerent, ei Cognitorem breviter ad in Oilerent quod etia in ipse cernebat, pro se illa , hoc est, pro innocentia C:νciliana contra illos suisse recitata, et hoc idem etiam
ipse suisset interloci illis Donatistae resp0nderunt dicentes: De libero arbitrio nihil dici potestas tua a eiii in putantes secundu in Conflatilini litteras sibi posse a praesente Cognitore concedi, eas etiam contra se pri Ciciliani causa recitandas existimaverunt. Iic ii meis Cognitor respondisset, aliud sibi esse a praesentis lem puris Puperatore r.cceptum , eruui in aliud
329쪽
quod contra se identidem multo mirabilita protule
CAPUT XX li I. - 4 l. Recitaverunt etiam alias littera ejusdem Constantini imperatoris ad Probianum proc0nsulem datas a , quae quidem consules non liabebant: sed nihil quasi de objectione mi ilua Callio
lici agere voluerunt qua in vis et hinc se ipsos Donati Sue convine erent,ratia in aluinnios Catholicis id objecerint cum prior hartula ex qua recitatum est judicium Constantini, quo absolutus est Caecilianus, cur Sule non liaberet qui lamen mox in alia chartula inventi sunt. Istae itaque litterae ad Pr0bianum proconsulem datbe, eontinent Imperatori S usSionem, lita praecepit ut ad se ingentius ait teretur, cuju ConseS-
Sion in proconsulis Eliani uilicio Felix Abiugnen ad absolutione ii Caciliani et Felicis apertissime pertinere; si quid autem Donatistae arbitrarentur misso ad comita luna Ingenti pro se suisse lidi catilin, et mulatum esse judistium , qu0 Constantinus inter partes cognoscens purgato Caeciliano illo calumniosissi in os judicaverat. ipsos debere proferre uitando autem hoc Catholici dicebant, in illa temporis brevitate n0n poterant considerari consules ravortim ordinem in ipsis gestis qui voluerit c0nsidera n S, inveniet 0Slerius abi inperatore Constantino abSoluti in esse Caecilianum quam Felicis musa in ab Eliano proconsule di seu famatque purgato in H; post aliquot etiam annos Con- Si aut in una Scripsisse ad Verinum vicarium , quas litteras ipsi recitaverunt, ubi sibi asserebant liberum arbitrium ab illo imperatore concessum , in quibus sis ordinator Caeciliaui a crimine traditioni silerat litteris eo lan livam pessim0s ei christianae pacis ini-nbSolutus Hoc autem imperiale praeceptum ideo Donatistae se resti lare digebant, ut quasi ostenderent Ceciliani causam illiue fuisse suspensam, etiam DStilli id judiciti in quo se Constantinus inter partes ninia terminasse jam seripserat: cum et in ipsis litteris, quas ad solitanum prostonsulem data recitaverimi, litibus quasi ostenderent ad liue pendere ii dieium quoniam ad se mitti jusserat Imperator Ingentium lania contra Se legerint, ut omnino nitri im Sit quibus illa oculis aspicere, vel quo ore pro nil uliare potuerint. Ibi enim Constantinus dixit ab , Elictura proe0nsule aridientiam praeStitam eo inpulentem Felicemque innocentem ab exustione codicum divi inorum constitisse illos autem esse in praesentia consutandos, qui micos ostendit. tuod uti lite non fecisset, si reliquid pro illis contra tecilianum judicasset, cum ad coini taliam missus esset Ingentius. Cognitor ergo interlo Ultl est, non OSSeaeSta, quae tanta robortivit an ii qui taS, removeri, ni Si alii posterioribus gestis contrario recitatis. Dictum est etiam a Calliolicis, ni a gis ad declarandam Felicis inn0centiam prostiisse quod absens fuerat absolutus, quia grati re suspieio, si praesens esset, polius oriretur.
CAPUT XXV. - 45. Urgero deinde Ciguit arcae pit, ut Si qua p0Steriora gesta uitatist de liaberentc0ntra absolutionem Caeciliani vel Felii is ciuiu amque proferrent. Hic illi ad ea ud jam totius dixerant et Catim licis l0lies ad omnia respondentibus ti an saeta diuturitis diebus eum interpellare non quiescere ut ut am fuerant, ut sit quasi a capite redire et ea repli- eis liquido appareret, frustra eos C: de iliano invidiam
ni a parare, ei adversu cum Violenter insurgere volui, Se Hic ergo per illas litteras , non solum Caecilianum, sed etiam elicem purgatum s que inno-e illium perseetitore apud Imperatoiem exstitisse
CAPLT XXIV. - 42. Hac autem aecepta Dpportu- care conati sunt. Ubi eum interlocutus esse Cognitur, admonen ut 0s jam pigeret eadem repetere, quae peracta et rarisaeia jam uerant, et idonii dei proferre compelleret si quid restitandum haberi ut adversus Caeciliani ut Felicis sic evidentissi uias absul iiii oues et illi nihilina uino adversus illa proselen tes , eadem repetere non cessarent, ut de illi inu: enitate Galli0liei recitantiam protulerunt ipsius dixerant judicaretur et contra Cognitor illud potius flagitaret, ut legerent si haberent quod legi posset adversus imperiale et procon Sulare judicii im, ut posset de omnibus pr0nuntiari, ti0niam legibus proli ibetur Seini plenam proserre sententiam : instarent etiam Ca-lh0lici, ut rebus nutibus Cognitori manifes latis, et Donatistis quid respondeant non invenientibus, eadem repetentibus, tandem aliquando causa iniretur cinultimo Cognitor dixit. Si coiitra nihil eSt quod Aga liς, exire digna inini ut possit plena deminitibus scribi
sententia. Et utri Sque exeuntibus, Sententiam scri
psit b quam rursus intromisSis partibus recitavii.
qua complexus est omnia quae de prolixa iritim die. rum actione Oluit recordari. In quibus quaedam noue ordine quo geSta Sunt commem0ravit ollinia lamen veraciter posuit, consutatos a Catholicis Donatistas omnium il0cumentorii in inani seStalione pr0 nun
Eliani tunc proconsulis relationem , de hac re ad Constuli iniim datam , ubi se causam Felicis audisse et sinisse c0mniem orat; et ipsa gesta proconsularia li), quibus absolutus es Felix et omni lim nece Sariarum ei Sonarum testimonio a traditionis crimine innocens comprobatus. Quibus recitatis quid ontra diei posset, C0gnitor inquisivit. Tune Donati DP, quod et ante dicere caeperant, identide ii repetierunt, quod-rentes ulrii in ex prie e Plo imperatoris directus ad comitatum suisSet Ingentius et quid postea gestum esset, ut ostenderet tir a Catholicis exigontes et gesta proconsularia, quibus POSSent Verbis r sellere conantes, quibus absolutu cis Felix objici tales gratiani iudicis vel supp0Sila suis Se perS I IS et e Plira u.id olei, homines contra geSta quibus ineuntur, Suspieiosa querit non iaciae litare. Dicebant ei. alim, non recte Felicem abSentein sui SSe abSolutum. Ad ibi a responsum est a Calliolicis, Omnia quae lecta sunt.
su instant si is ira, lib. 5 contra Cromnium, o m. b Ex Maut in ira in Appendice.
ii Vide infra, lib. vos Collat. n. 56. Exsia seni uita in Appen lice.
330쪽
Librum eliam seripsi gratulem, salis, quantum existi ino diligeuter ad ipso Donatistas a), post Collationem quam eum episcopis eorum habilimus, ne ab eis seduceret Mur ulterius. Ubi respondi etiam quibusdam aui talibus eorum , iue ad nos pervenire potuerunt, qua victi, ubi poterant et quomodo poterant, ne iii abavi: praeter illa quae dixi de gestis Collati0uis, unde quid actum Sit, breviter nosceretur. Multo aut eruare iii id egi in quadam ad eosdem rursus epistolo. Sed quia in e0ncilio Numidiae , omnibus qui ibi era inus ne sieriplaeuii non egi in epistolis ni eis b). Sic quippe incipii : Silvium seneae, Valentinus Innocentius, Mari minus, Optat iis Augustinus, Donatus, e coeleri episcopi de concilio Certena ad Donatistas. Ille liber sic luci pii : Quido illine, Donatist e, sed i cimini. a Lateo intelligit artis Donati, ad quos rursum inSeri Ila est epiM0la sit, cujus hic post a meminit. De si is os sibi vel forte de subsequente ad Donalistas libro Migus tuus ad Marcellinum anno 12 scribens a t. et i l. 59 n. Q. Sicut inihi ruit et lain operosa epi Stula ad ii S0 laic0 Dotiati Sira, de liae eadem Collati0ne nostra, quasi in0d aliquot lucubratilauibus terminaxi. so luter eas nunc eSt, ordine lil.
AD DONAT AVA APOST COLLATIONEM
iugos nonaiianae partis laicos ni0ne Au Stinus, ne ulteriu Seducantur a SutS PiMol S, quos jam esse in Collatione bima afui a finem nubita protriis suis verbi Sac Sententiis Dr0latisque Deme dem ii S documeatis consulatos Gesta coinninustrant i lor ii vanas adverws 0llati0ni clumem judiei ulla calumnia diluit Scripta ab iis quaedani post Collationem tu vulgus sparsa exanii naus obiter et relelle .c1PUT PRIMUM. l. Quid adhuc, Donati Stae, qu0d is Videbatur indignum, nisi nos cognoscerent sed hici in tui ab episeops vestris, quorum saliaee te n0n SSe progeniem traditorii in Aut certe ipsi vobis nebrae clara luee discussae Sunt quorum apparuit er resp0udeant, quare dixerunt , Indignum est inror quorum pertinacia supelata est Nuid adhuc linum conveniant silii martyrum et progenies traditorum, 6bis laeta ut vana mendacia ' Quid illiue crediti et in us lim sibiiseum postea convenerit ut . inae res hominibus viciis C.um vobis dicunt, judicem post eos coegit sacere qu0d indignum est Nori ni in ligulimio fuisse corrupium, quid iovum saei uti Quid ad dueli Sunt, sed omnino liberi coli venerunt. Si dixe aliud onmes victi sacere consuerunt, qui Veritati e0n rint, quia iusserat imperator ergo tunc Dei uni quod sentire nolunt misi ut de judicis iniquitale men indiguum est, quando jusserit Imperator Quid ergo ita utili Quaerite ab eis, et ad hoc primum V0bi re irascuntur nescio quibus traditoribus ad causam no-shondeant si p0Ssunt, quare ausi Sunt Venire Car Stram non pertinentibus ' Codices enim domini eos thaginqua, et in unum locum n0bi Seum Collationi perseeutoribus dare, utique indignum est quod gratia convenire bain ante aliquot anno e0n Venera eum Dei traditor, non habet crimen, quia j a serat mus eos publice , ut nobis conserentibu verita a in Imperatur. Hoc dicimus, non secundum veritatem parere et dissensio quae nos dividit de medio tolle sed seciuidum ipsorum perversitatem. Ipsi erit in diretur. Sed ipsam veritatem refugientes, actis respon- xerunt publica geSta proclamant, apud acta dixe . derunt. Indignum csti in imum conveniant silii mur runt. Non quilibet ignotus, sed Carthaginensis epityrum et progenies traditormn Quare ergo modo no sporus eorum Primianus hoc dixit. Primia uti limebiseum convenire voluerunt ' Puto quod non sacerevi scriptum magi Stratui Carthaginis dedit, et a diacono
Liber ad Donatistas post Collationem castigatus est auxilio C heiensis eleganti Ssimi et antiquissimi codicis, Michaei in aeBeccensis, necnon adlithitis lecti0nitius variis Belgic0rum manuscriptoruli apud Lovamenses, prinu taudem ae potioribus editiovibus Am. r. et LoV.
Compurarimus praeterea eas omnes editiones in ili Retr. et Conses s. t. 1 memoratas. m.