Orationes studiis auspicandis habitae, commentarius epistolae, ellogia, inscriptiones Antonii Angelini

41쪽

- 36 hoc grege detrahas, qui versibus religionem Ornarunt, aureis poculis venenum iuvenibus propinant, quo hausto in omno scelus effrenaes dilabuntur, suosque mores praViS, quaS menti indiderunt, doctrinis componunt 8 Tragoediae quaedam in tantam vocarunt invidiam tantumque in Christi Domini

sacerdotes Odium conssarunt, ut cum agerentur, adstantes ceu vesano surore correpti ceu mente lymphata sanguinem eorum sitire, ad eorum caedem convolare, eorum anhelarct

exitium, eosdem oculis ad supplicium designare viderentur. Enimvero sunt et graviora. Adolescens, qui nec a limine theologica studia salutavit, quique puriores ecclesiasticae historiae sontes nec e nomine novit, quonam auctore,

quo duce discet, si quid vitii romanis pontificibus inhaeserit, id a vicaria Christi potestate secernere Θ Quid capiet

consilii, cum in illas rei christianae et publicae parietinas inque tenebricosum illud tempus inciderit, quo tempore, verbis utar Baronii, Deus ostendit, ne vitiis quidem pontificum posse apostolicae sedis lumen obtundi: cum relatum legerit, Stephanum sextum septimus hic est Bamnio) rerum per fraudem potitum impios praesules in consilium adhibuisse, et Formosum pontiscem vita pridem lanctum in iudicium Vocasse; eumque cunctis suffragiis damnatum, pontificiis insignibus exutum, tribusque abstractis digitis in u-horim datum fuisse praecipitem p cum Sergii III, Joannis XI. XII res gestas, et calamitates, Theodorae et

Marotiae astu in romanam urbem invectas noverit, et Joannem XIV in custodiam datum, ibique Bonifacit VII iussus amo enectum Θ Αncipites vel ipsi historici haerent,

' I.ocupletissi ina, quae mediae aetati sacem praeserunt, momI-menta proxime superioribus annis edita in germania fidem hisce Duilirco by

42쪽

- 37 seque liti dirimendau impares monumentorum inopia latentur, iurene an iniuria fuerit quis ad sacrae dignitatis sa-stigium evectus, eiusque nomen pontificum albo accensen

dum ne sit, an ab eo expungendum L Quibus nixus amu- mentis adolescens fidem historico in romanos pontificessurenti detrahet, secumque statuet Bonifacium VΙΙΙ, Alexandrum VI, Leonem X non adeo foedioribus morum maculis turpatos, quas quidam comminiscuntur 3 Quonam auctore discet, risu excipiendum esse Aloisii de Barrat argumentum, qui ut evincat romanum pontificem posse in Christi sido nutare, ab eaque desciscere, in medium affert Petri lapsum; quasi vero Petrus in atrio principis sacerdotum ancillae respondens rem ex cathedra, quam necdum

Conscenderat, sanxisset Θ 0uibus eruditionis praesidiis fidem

resignabit historicis de Liberii lapsu sibi gratulantibus; cum

iuxta religiosiores criticos omni destituantur side laciniae illae et fragmina, quae se Hilarii nomine tegunt, quibusque evincere perditi homines adlaborant Liberium suae pondus auctoritatis siriniensi conventui eiusque scitis adiecisse

Baronii, et qui Baronium exscripserunt, narrationibus magna ex parte elevant; et invidiam, qua a Theodora et Marotia quorumdam

nomen constagrat, imminuunt. consule recens nec uno commendandum nomine compen

dium historiae ecclesiasticae Henrici Gulielmi Wouters, Annales Baronii, et criticen Pagii, Dei signore Institutiones historiae ecclesiasticae. - Pontificessee. IX, X, XI. ' Francisci Antonii Zaccaria e s . Jesu dissertatio de commentitio Liberii lapsu. Gorgue - Dissertation eritique et historique fur te papo Libere. - Paris MDCCXXXVI. Diuitired by Cooste

43쪽

- 38 aut Vigilium in diuturna trium capitulorum qua Stione nutantem omni erroris labe piabit i Θ aut denique integrum sidei decus vindicabit Honorio, seu cum epistolas ad Sergium constantinopolitanum patriarcham datas Oggerunt quibus silentii catholicis indicendi consilium probat: seu cum Sophronii Hierosolymorum patriarchae epistolam ab

eo damnatam criminantur, et ad monothesitarum sententiam nullatenus Honorium accessisse secum ipse ducet Fides nutet, imo ruat necesse est, si quosvis absque delectu libros adolescens criminationibus eluendis impar

evolverit.

Quid enim adeo sacrum, quid in maiori apud patres ut Seros nepotes religione, cui impiorum stilus pepercit 3 Libri Mosis in salsi suspicionem vocantur, orbis e nihilo eductio physicis disquisitionibus adversans traducitur; Adae

Sopor, et e quiescentis latere mulier educta, et mali colubri astu in fraudem pellecta cum orientalium subulis commiscenda : illud et addunt, longe ante Adam et reges et civitates constitutas, et artes floruisse; quod commentum ratione annorum a Diodoro siculo, et Herodoto inita, et vidiacis Tentyris et Latopoli repertis confirmare connituntur. Quid plura λ Sacer evangeliorum codex, quem veluti e caelo delapsum suspicere, et vitae ipsius discrimine tueri debemus, quos et quam absonos in sensus detorqueturi Paucis vos volo. Cum tristi obsessum

Palma - Praelectiones historiae ecclesiasticae lom. Il, parL lcap. Vll. de Vigilii agendi ratione in pertractanda controversia

irium capitulorum.

' Acta et canones concilii VI apud Labbeum lom. VII. Christianus Lupus - Dissertatio de VI srnodo. Duiliam by Cooste

44쪽

lum insera legio invasit: quid, inquiunt, daemon, quid daemonum legio nugae. Phantasiae aestu misellus ille abreptus sibi legionem daemonum capite cohibere videbatur. Christus Iesus ut sciens prudensque medens curationem aegro perappositam adhibet: mentis ille male sanus petit, ut legio quam in praeeordiis, inque sinu suo digrunnire autumabat, erumpat, inque sues irruat: annuit Christus, tum ille clamore et gestu gregem territat, sues fugitant, cumque stagnis limoque oblectentur praesertim in aestuantis Palaestinae regionibus, hinc saltu sese dedere in aequor praecipites, inque undis suo lubitu volutati, sospites aestu- lue temperato alacriores emersere L Ad haec, ubi Christus ait Petro u Vade ad mare et mitte hamum, et cum piScem,n qui primus ascenderit, tolle, et aperto Ore eius inveniesn staterem, illum sumens, da eis pro me et in n. Huic sententiae, ait recentior interpres, subest ellipsis verbi, nimirum vende, ita ut idem sonet, ac vende piscem, et inVenies pretium, quod pro utroque nostrum vectigal pensiles. Praeterea cum Petrus studio accedendi ad Christum Dominum e navicula in undas prosiliit, easque siccis vestigiis pressit, ibi etiam, nostro interprete auctore latet ellipsis in littore: ita ut subsit sententia, Petrum in acta propter undas obambulasse Auditum admissi risum teneatis 3 Haec tamen praepostera interpretandi ratio, quae omnem miraculis fidem resignat, legentes in religionis exitium devocat

Matth. VIII, 28, 29, 30, 31, 32. Marc. V, 1 l. Luc. VIII. 32. ' Matth. XVII, 26. Matth. XIV, 29.

Haec Paulusii, Strauss, L ke, Baver germanoruinque

45쪽

- 40 Missos heic facio, auditores, nee leves nec paucos errores, quibus recentium quorumdam philosophorum methodus scatet, cui qui pareat, againe Vitam, Spiritumne ducat, Suaeque sit compos rationis, addubitet necesse est. Eos silentio praetereo, qui cognoscendi ordinem interturbant, obiectum subiecto permiscent, sursum deorsum disserendo cursitant, totaque Via aberrant a veritate. Utque Omnia comprehendam brevi: nec virtuti merces, nec malefactis poena, nec moribus suae constant leges: mentis vero

actus nobiliores nervorum litillationi et motui, ordo physicus morali, Deus si quis illi super locus est, naturae dat locum, eique concedit L Itaque iure hoc mihi videor esse dicturus, nisi in iuvenibus legendi lubido austeriori disciplina cohibeatur, de eorum moribus deque religionis incolumitate esse conclamBtum.

Ne vero haec a me oratorie magis, quam vere dicta videantur; animum, amabo, auditores, ad rerum prudentiam convertite, mecumque historiae monumenta rec Mu scite; sic nullo negotio, quae ex prava lectione mala exundent, perspicietis. Ecquas non sudit lacrimas, ecquos non

eiusdem instituti impia insomnia stilo vindice expunxit tum Ioannes nanolder, Hermeneuti eae biblicae principia generalia, Quinquo ΕΘ elegiis IIDCCCXXXVIII. - tum Chassay Defenso du christianisme. llis praeivit Ioannes Jah n. Enchiridion hermeneuticae biblicae. WiLLM, Histoire de la philosophie allemando depuis Eant jus i a Hegel. Annales de philosophie chrsilienne. PMILLIPs, Histoire d Allemagne fous te potnt de vue de la r ligion du droit, et de la consiliuilon. Berlin MDCCCXXXII.

Histoire de la philosophie par Henri Rittor, Paris MDCCCXXXV.

46쪽

- it edidit gemitiis communis omnium nostrum parens ecci Sia. cum tot filios una impiorum voluminum lectione a suis amplexibus divolli, suumque in sinum illa arma indoluit intorqueri, quae ad eius praesidium et tutamen erant capessenda Θ Nondum eius vulnerum est obducta cicatrix, nondum remisit dolor, nondum ex eius animo excidit, a sortuita librorum lectione Manethem Medos hausisse errores. qui asticam, asiam, ausoniamque insecere Haeret alte animo defixa calamitas, cum summum pietatis et doctrinae in oriente iubar Bardesanem syrum memorat, qui cum insignem de religionis hostibus triumphum egisset mox valentiniani voluminis lectione consilium in deteriora reserens ad hostium castra descivit, plurimosque in ruinae societatem qua auctoritate qua scriptis pellexit Dolet etiamnum ecclesia, necdum quatuor et decem seculorum lapsu in asia deleta opprobria cladis ab Eutychoto illatae qui cum primo aetatis fore contra Νestorium in synodo ephesina strenue decertasset. eiusque ausus Secunda ephesinorum patrum acclamatione protrivisset aetate tandem devexus. et principis coenobii constantinopolitani antistes nimium manichaeorum voluminibus oblectatus a veritate. quam propugnarat, defecit; et quamvis silere coactus, claustroque conclusus, libris tamen asiam modo non universam miscuit. Ingemit adhuc et Iulianum halicarnasseum in Caria, et Avitum hispanum, alterum valentiniana

Theodoretus haeret. sabul. lili. I cap. XXVI. Dietionnaire des hhristes.' S. Epiphanius lib. II haeres. LVI sal. XXXV l . Eusebius hisL eeel. lib. IV, cap. XXX.

47쪽

- 42 alterum Origeniana lectione in errorem prolapsos 3; nec sine recenti dolore commemorat Henricum Bulingerum, qui adolescens pietatem honarum artium laude cumularat, quique in religiosae familiae album referri vehementius expetierat, uni Melancilionis libro acceptam retulisse labem, iluae eius moribus et sidet insedit Sed quid ego singularia persequor, de longe gravioribus sileo P Si Κiliastarum error per universas regiones orientis permeavit, nonne historia auspice et duce, Nepotis episcopi libris est crimini vertendum δῖ Si hispania, et lusitania in fide nutarunt, nonne hanc illis cladem Priscilliani scripta crearunt Si novissima aetate hoemia ab avita fide descivit, nonne crimini dandum est Wiclephi libris ex britannia in eas regiones inlatis . p Enimvero si viri spectati et graves, qui doctrinam virtute exornarant, si inclitae, qua lato patent, regiones suave Christi iugum

detrectarunt, ecquam spem fovebimus, iuvenes armis ad religionem tutandam destitutos in eadem firmos permansuros p cum praesertim omnem erroris Serendi, regionumque

ab avita religione avertendarum fiduciam impii scriptores in iuvenum perversione constituant. Foedissimus ille senex, verbis utar Iosephi comitis I e-Maistre, ille veterator, illo

Bernino, Storia delle ereste. Tra vasa, Storia degli eresiarchi. φ Νarratio do ortu vita et obitu Ilenrici Bul ingeri, auctore Iosepho senilero. Τiguri in Helvetia MDLXXV. Euseb. Ilist. eccl. lib. VII. cap. XXIV.

48쪽

- 43 nucendi artium scientissinius Volta ire impudentissime gloriu-batur, se suis Seriptis novam europae progeniem, novas vices, nova sata daturum, adolescentiumque mentibus OLsusas tenebras vividiori veritatis luce victurum. Superiore seculo labente scriptor italus stulte, sed nimium vere vaticinabatur bellum religioni indicendum, sacris ecclesiae

administris avita iura eripienda: suaque volumina, quibus in sacerdotes resque sacras fuerat impotentius debacchatus, succrescenti iuventuti nuncupat, ut recentioribus ideis imbuta, sua iura discat, et ecclesiae iugum noverit a cervice deiicere. Gaudeant itaque, sibi gratulentur, exsultent et vesana gestiant laetitia impii scriptores, quod enim tot curis vigiliisque exoptarunt, iam sunt assequuti. Erat italia religionis studio inflammata; in ecclesiae

spem iuventus rectis temperata institutis adolescebat, suus religioni decor, suus sacris aedibus nitor, suum sacrorum administris obsequium, sua dignitas constabat. Pacis diuturnitas catholicae religionis auctoritatem novis americae, indorum, sinensium accessionibus amplificarat. Ut vero ab inseris vesanus furor erumpens quorumdam, qui sacrum philosophiae nomen sibi usurpantes suis eam scriptis dehonestarunt, mentes pervasit; hi sceleris foedere icto ad religionem pessumdandam ingenii opes contulere, nullumque ad Optata assequenda praesentius adiumentum excogitarunt,

quam structis ex libidine criminationibus sit dem, fideique

adsertores incessere, easque libris concreditas teneris adolescentium animis defigere L Quid multap Brevi in iuvenibus

Huius globi consensionis testis est Encyclopcdia, testes Vol inlati epistolae, testis historia. Volintro a Damilavillo en mai MDCCLXI: s Coureg tinus sus Diqitigod by Cooste

49쪽

qui hisco erroribus imbuti ad omne nefas parati adoleverant tantum in rem christianam odium exarsit, ut nihil ab eorum furore non foret extimescendum. Hinc mihi credite, auditores, illae turbae, hinc illa in religionem vesania, hinc illi motus, hinc illae turbulentissimae tempestates, hinc illud rerum omnium certamen atque discrimen. Per universam, qua longe excurrit, italiam ab alpibus ad Pachini metas personuit, et personat adhuc impia illa vox nefariis vulgata libellis: piscatoris successor ad sallendos hamo pisces redeat, retium iactu vitam exigat, piscatui insudet ; sacri coetus procul lacessant, sacerdotes sunto pauci, egentes, in glorii, dignitate viduati. Quid vero sceleris singi, aut excogitari potest, ad quod aetate superiore, et ineuntehac nostra libellis concitam ira plebem ruisse non legimus pΑ gregibus sacri pastores abstracti, concreditum ovile luporum incursibus patens, coenobia dissoluta, religiosae lamiliae dissociatae, earumdem bona direpta, virginus Deo devolae ex avitis domiciliis ceu territae columbae exturbatae viri aequitatis servantissimi, qui nefario sacramento seses rinfame habilement. Ce qui in interesse, Cest les progres de las philosophie, et ra vilissement de r infame s. Oelix res de Voltatro lotia. LVII. A Saurin en octobre MDCCLXI: u li saut quo les lieres r6

n donner un moment de relache n. nasin . VOl. Memoires pour servir a rhistoire ecclesiastique iom. II s cotide edition.

50쪽

- 45 devincire abnuerant, vel in dissitas plagas amandati, vel in vincula coniecti, vel ad supplicium indicia causa abrepti. Aeterni numinis laudes obticuerant, Dei nomen uSurpare

nefas, sacerdotes partim Vestem mentiti fugam capessere,

partim in latebris delitescere, templa impune expilari, et militibus hiemandis, aut equis stabulandis recludi. Sacrae imagines gladiis transfossae, et petulanti pede proculcatae;

caelitum beatissimorum signa capite brachiisque imminuta, luto sordibusque inquinata, inter insanientis plebis clamores lane per urbium vias pertracta, vel flammis absumpta, Vel in prosuentem deturbata hQuaedam nimis indecora praetereo, cum magistratus impio in Deum furore correptus impudentissimam mulierculam, quam rationis deam salutarant, in ara principe templi constituit, eique thus adolere, eamque Votis et precibus ambire non exhorruit. Si haec non omnium oculis usurpata, neque litterarum monumentis suissent concredita, ecquis duceret evenisse Θ Testis est gallia, in cuius gremio nequissima belli sax in Deum, Deique templa, aras, Sacrique gregis pastores exarsit, quaeque nisi labente tempore esset restincta, omne pietatis vestigium stirpitus corripuisset. Testis germania, plagaeque ad aquilonem Versae Venenata librorum colluvione a fide desciscentes. Τestis hispania a pietate, quam tot annorum lapsu impensius coluerat, ad omne nefas dilapsa. Τestis italia, quae belli incendio aestuans tot summos viros religionis studio sagrantes, ob eamque causam 'in invidiam vocatos, extorres in finitimis insulis

a Barruet. Histoire da clergh, pendant la r6volution Danςais .llisi ire do France pendant te XVIII si hcle.