장음표시 사용
301쪽
hus cupiditatum regendis et coercendis. N vit ille, quemadmodum urbes expugnentur, hic quemadmodum gubernentur; illo quemadmodum injuria aut repellatur aut reponatur, hic quemadmodum et accipiatur aequo animo et negligatur. Dicet ille, quam multos homines manibus suis trucidaverit; hic, quam multos a caede facienda oration Θ sua revocaverit; ille, quam multos in servitutem abduxerit; hic, quam multos a servitute vitiorum in veram
libertatem perduxeriti Illius usus nisi in bello nullus est, hujus opera et in hollo et in
pace salutaris. Itaque si homines inter se amice ac Concorditer viverent, si Dei ac naturae iussa sequerentur, si denique ii essent, qui esse deberent; jacerent omnes artes helibut quarum inter justos justus usus esse non possit, nostrae vero tum demum florerent -aC Vigerent. tum demum eas optimus qui que summa Corporis et animi contentione Sequeretur. Neque vero quemquam ita esse arbitror sanguinarium, cui non praeoptanda videatur nullius empta lacrymis gloria neque
ullo nisi puro illo ac limpido Aganippes rore
irrigata, quam tabo et cruore oblita et multa strage ac cladibus comparata. IIulta consulto praetereo: quod mihi non tam, ut copiam ex
302쪽
M. A. MURETI varietatem consecter, laborandum est, quam ut effugiam satietatem. Quis enim unquam tanta ubertate ingenii, tanta dicendi copia Praeditus reperietur, qui litteras ita laudare POMit, ut non semper, cum plurima dixerit, plura tamen omisisse videatur Omnia, quae homines in vita expetunt, Cujuscunque tandem generis illa sint, nulla re certius aut sicilius, quam eruditiove ac litteris, acquiri,
Conservari, amplificari queunt. Est qui, reis amiliaris angustia pressus, ex ea expedire Se et ad moderatas opes sine ulla turpitudine pervenire cupiat Z Quae ad id conficiendum via aut honestior aut expeditior aut facilior est y Quam multos ex tenui et exili patrimonio, aut juris scientia aut medendi arte fretos, cui eas poti simum nominemus paucis anni ad maximas
divitias pervenire vidistis Nam quod plerique vulgato iam proverbio dictitant, ex omninoStrarum artium numero duas modo illas frugi suras esse .aC Ductuosas, ceteras cultoribus suis decoquere ac decollare, in eo vanitatis illos ac mendacii facile res ipsa coarguiti Nota est historia de Thalete Milesio, qui cum v propinquis obiurgatetur, quod omne tem-ΡUS i II Sapientiae studio poneret, quod ad
fau Ludam pecuniam, in qua illi posita put
303쪽
hant omnia, nulli usui esset, vultis, inquit, ostendam vobis, posse hominem huic studio deditum, si ei. commodum sit, divitem Fieri, et hanc osse, si quis velit, ad quaestum ac Compendium vel maxime Compendia viam viam Τ Cum illi se velle dixissent, homo, qui
ex astrorum scientia magnam eo anno Olearum ubertatem praevideroi sore, multo ante exiguo pretio, Cum contra licitaretur nemo, omnia Chiorum ac Milesiorum praela aC trapeta conduxiL Quae cum postea Suo temPore, quanti voluit, elocasset magnamque eX eo vim pecuniae Collegisset, ostendit, philosophos non tam rem sacere non posse, quam, maioribus ac praestautioribus cogitatio uibus O cupat 's,
de ea sacienda non laborare. Quid Leontinus Gorgias nonne rhetorices prosessioue et maximas sibi divitias peperit ci tantam gloriam , ut ei vivo ac videnti honoris ergo aurea statua in Apollinis Ρytbii templo constituta sit Z Quid ille, qui eloquentiae quasi mercator atque opifex quidam habitus est, Isocrates non et summa gloria. fuit et iis opibus, ut ter ad trierarchiam vocatus, cum eam his onfugisset, ad postremum splendidissime ac magnificentissime obierit Τ ad eam autem non sere nisi opulentissimus quisque ac locuple-
304쪽
M. A. ΜΠ HETItissimus adigebatur. Neque medicus erat Optimus pessimi principis magister Seneca neque de jure consulebatur: et tamen quantam sibi 'opum vim homo externus et alienigena elO-quentia et eruditione consecti J Scio, hoc, quod dicam, quibusdam incredibile visum iri, sed tamen, si vera sunt, quae litteris prodita sunt, haud scio, an ullus hodie tota Italia priticeps tantas opes habeat, quantas in Senecam quadriennio Nero congessi L . Nam cum ex veteribus illis Romanis M. Crassus opulentissimus suisse dicatur; Senecae opes
'Crassi opibus duplo majores fuerunt. Prope est, ut pigeat, in hac parte tam diu immoratum esse; sed tamen dicendum fuit aliquid ad Uersus stultitiam eorum, qui ajunt, si quis juris scientiam et artem medendi excipiat,
Ceterarum artium nostrarum sterilem esse culturam. Qui error ex eo potissimum natus est, quod doctrinae mediocritas magnos asserect fructus non potest. Itaque excellendum estiis, qui magna' et praeclara 'concupiverunt. At nos simul atque paullum ultra prima elementa progressi sumus, salsa de nobis opinione tumefacti, quia non tu nos continuo opes et honores congeruntur, jacere litteras clamitamus. Non jacent litterae, non jacent neque
305쪽
jacuerunt unquam et, si antea iacuissent, Gregorio XIII. pontifice non iacebunt. An ille, cum et omni doctrina instructissimus sit, et ad illos veteres atque usitatos nostr et litterarum patronos, Ioannem Mororium, sacrosancti collegii decanum, priscae majestatis absolutissimum exemplar, cujus in ipso nutu plurimum auctoritatis residet, cuius ovultu ipso atque oculis elucci gravitas humanitate condita; Aloysium Cornelium Camerarium, hominem plenum ossicii et ad omniUm animos ac voluntates devinciendas ipsis Gratiarum manibus tactum; et illa duo Orn menta seculi, firmamenta litterarum, domicilia virtutis et eruditionis, Gulielmum si Pletum et Franciscum Alciatum: ad eos igitur, quorum jam pridem in fide aC clientela eramuS, Cum proxime eum, quem Pleno gradu per sua vestigia incedentem videt, quemque optimo jure cordi suo carissimum habet,
fratris silium Philippum S. Sixti cardinalem
addiderit eumque florentis aetatis Commen-- dationem a litterarum patrocinio ducere voluerit: qui tali argumento declaravit voluntatem erga nos suam, is, metuimus, ne littera aut egere aut jacere patiatur Τ Sed ut, unde digressus sum, redeam atque id, quod iu-
306쪽
M. A. Μ Π RETIstititi, absolvam: et ad facultates ac copias sine dedecore . parandas accommodatae sunt litterae ct multo magis colendae iis, qui opibus abundant, ne, si id sacere neglexerint, instrumentis sibi a Deo ad virtutem datis per inertiam abusi esse dicantur. Eademque ratio est et eorum, quibus Clari, et eorum, quibus obscuri parentes obtigerunt. Namnoque illi ullo majori aut illustriori ornamento Condecorare et, ut Homeri verbo utar, Coronare possunt, nobilitatem a maio-xibus acceptam; neque hi ex tenebris ulla ratione facilius emergere seque, in luce atque in oculis omnium collocat . a contemPtu atque ab obIivione in perpetuum Vindicare. Rex erat ac regis filius Alexander Macedo et viam sibi ad summam cicivitatem ac potentiam armis quotidie muniebat. At is et plus se dotiere Aristoteli, a quo eruditus, quam Philippo, a quo genitus suerat et cujus iuregnum Successerat, praedioabat et, Cum ab
illo divulgatos esse libros quosdam arduis de rebus scriptos accepisset, aegre tulit ac, genexosa quadam indiguatione motus, epistolam
307쪽
ad eum scripsit, in qua haec Verba Sunt: Nam qua re Posthac ceteris Pria talin S, Si qum a se edocti Siamus, ea omnium commiania erunt 2 Ego a tem malim γέ aniam rerum scientia, quam OPibus et Potentia Celeris anteirc. Haec igitur ille regum stirpe ac sanguine editus. Obscurissimo autem genere ortos quam multos nominare possumus, quos Supra omnes Omnium sumosas imagines litterae collocarunt. Obstetricis filius erat Socrates:
Num igitur eo Alcibiades nobilior Euripidis
matrem vendendis oleribus vitam tolerassa
/ accepimus. At ipse et regum familiaritato usus est et ita Clarus fuit, ut hodie magis Aychelaus ex Euripidis, quam Euripides ex Archelai familiaritale noscatur. Τympanistria suit brachinis maior, etiam, si Demostheni credimus, vulgati corporis. At eum rex Macedonum Ρhilippus quantopere coluit Z Quid tibicinis filius Pindarus quanta in gratia apud Syracusarum regem Hieron in suit Sed quid hujus rei plura exempla conquiram
Signantur eruditorum hominum nominibus tempora: ut minus su pe, quibus illi regna tibus vixerint, quam qui cis florentibus regnaverint, quaerere soleamus. Neque tamen haec praecipua sunt eorum bonorum, quae
308쪽
n o Μ. 'A. IURETI percipiuntur ex litteris : sunt alia longe majora longeque diviniora. Litterae inditos no- , bis a natura honestatis igniculos exCitant, luxuriantes quasi pie fruticantes cupiditates stringunt ae Coercent easque rationis finibus regunt; abducunt a vitiis; duces et magistrae sunt ad virtutem; prosperis rebus ornamento sunt, solatio adversis; neque illis exsultare atque efferri suos neque his Dangi ac deprimi sinunt; eam deuique tranquillitatem animi efficiunt, quam multi sinem hora rum esse dixerunt. Crates quidem Thebanus
interrogatus, quid sibi superesset ex philosophiae studio, notissimo versu respondisse dicitur : Choenix DPinum et mentis a curis quies. O magnum et excelso animo praeditum virum lQuod aliis regna et imperia non adserunt, ut soluto ac libero animo sint, id ipsi, propter litterarum et philosophiae commercium, Choenix Iupinorum adferebat. Quod si tam multa tamque praeclara bona litteris ac diseiplinis continentur; si ipsis nominibus ac vocabulis
testata est Vetustas, earum cognitionem et
hominibus et liberis atque ingenuis hominibus dignissimam esse, si et ignava vita homine indigna est, et nullo in studio melius, quam in litteris industria collocari potest;
309쪽
a 1 si ad opes ae potentiam, si ad honores a dignitates via optimo litteris sternitur; si ei dem et a Dimi tranquillitas et Dominis petemnitas comparatur. quid statis, adoles oeules, aut cur oblatam vobis tanti boni consequendi occasionem effugere atque evolare patimini cur non aliis omnibus curis et cogitationi Lusex animo abiectis atque abdicatis, in hanc, unam toto pectore incumbitis P Non hoc sedendi, ut ait Bacchylides ac cunctandi tempus est. don enim ex plano ac facili gloria haec petitur; neque lata, ut ait Ρr
pertius via Currere ad Musas datur. Non frustra eas antiqui in arduo atque edito moti te habitare dixerurit. Labores et sudorem et vigilias in earum atrio ac Vestibulo excubare voluit Deus, qui, ut dicebat Epicham nius, labore omnia prope bona hominibus
venalia proposuit. Ego autem, ut libere vobiscum agam, valde Vereor, ne, Cum Ρleri
310쪽
2 a M. A. MURErsque Vestrum alia omnia abunde sint, mollitia multi et laboris odio a studiis avocentui . Itaque quibus verbis Homorica Pallas Nausicaan e somno excitat, quam segnem et ignavum vocat, quod Vestes magni pretii, sibi emptas a parentibus, neglectui habeat easque illotas ac sordidas jacere patiatur, Surgere igitur eam jubet et ad eas abluendas cum prima luce proficisci, praesertim cum instet tempus nuptiarurn; iisdem merito multos e vobis ali suis quotidie objurgaverit. Surge quam primum, miser, et exanimo torporem atque igua viam excute. Quid tu istud ingenium, quod tibi a communi omnium parente Deo, multo qualibet Veste pretiosius datum est, situ ac sordibus obsolescere quasique rubigine obduci pateris cur non potius diluculo ad illos proficisceris omnibus obvios et expositos doctrinarum sontes, quibus temersans, ex quibus arbitratu tuo hauriens pectus et Purgatum Vitiorum maculis et multa praeclarissimarum rerum cognitione madidum reseras P praesertim cum puerulus amplius non sis, sed ea iam appropinquet aetas, qua tibi in lucem atque in conspeCtum hominum prodeundum est. Hinc enim demum multo