장음표시 사용
451쪽
est, ad annos Octodecim pervenerit, graviora meditetur: ac primum quidem analytices et dialectices praecepta non ex barbarorum lacunis, sed ox Aristotele ipso et Graecis ΛPistotelis interpretii nas hauriat in eisque vere
ac serio biennium exerceatur. Hoc modo Ρraecultus ac praeparatus adolescens, si totam aetatem exigere in otio litterario volet, abundo habet, quod ogat; nunquam deerit, quo pascat animum, etiam si ei ad multa so-cula vivendi spatium prohogetur .Sin aut ad medicinam aut ad juris scientiam aut ad theologiam applicare ingenium Cogitat, medicus quidem futurus in physicis, jurisCOnsultus in ethicis ac politicis, theologus in utrisque sese prius diligenter exerceat, hic tertius Hebraicas praeterea litteras discat; tum Rectius Propagetur H ut nunc Editiar apud Ciceronem de sinib. V, D. PVΟρagabat tamen pilam auci m. De ConsuSione
et discrimine horum verborum critici saepe disputarunt, ut Graev. ad Cic. ad div. V, 15. et Oudendorp. ad Sueton.
452쪽
aeorum quisque ad ea, quae dixi, studia a cedat. Quocunque enim se naturae suae ductum Secutus contulerit, dubitandum non est, quin, ut longissime, antequam annorum illum numerum expleat, quem Lycurgus adamasse dicitur, quique solus post senarium intra centum persectus est, talis in suo genere suturus sit, qualem in suo fuisse Boscium Cicero praedicat, qualem apud inferos esse Tiresian ait Homericus Ulymes,.quem solum Sapere dicit, ceteros umbra- Tum in morem vagari. Exposui vobis, adolescentes, iter non ad inanem scientiae opinionem, Sed ad veram et solidam eruditionem:
arduum illud quidem et difficile, sed cogitate, nullo modo fieri posse, ut ad excelsa et sublimia per plana veniatur; et alioqui crediter hoc mihi, summum in studiis laborem summa voluptate condiri. Quod si quis ea, quae dixi, praestare Omnia non potest, Prae Stet certe quisque, quod potesti Cum alia multa, quae saepe ex hoc loco audistis, advid. supra 86.
453쪽
ORATIONES.nmandas litteras incitare vos debent, tum mirifica plane ac singularis erga eas Gregorii XIII. optimi ac maximi pontificis voluntas. Qui
non tantum pulcerrimos sontes aperuit, quibus urbem prius aquae Penuria laborantem multo et ornatiorem et salubriorem et commodiorem reddidit, sed alios longe pulcriores et utiliores sontes disciplinarum reclusi dQuid enim aliud sunt tota illa Neophytorum, Graecorum, Germanorum, Britann rum aliariunque gentium ac nationum collegia , quam totidem aperti et expositi omni bus religionis et bonariam artium sentes, ab inexhausto pontificiae liberalitatis sonte manantes Τ Quid scholae nostrae, quae quotidio tot eruditissimorum hominum Vocibus personant, quibus ipse majora, quam quisque ante eum pontifex praemia statuit, quid aliud, quam incredibilem ipsius, erga bonas artes amorem voluntatemque declara ut ' Quid tamia multitudo hominum, doctrina quam Opibus instructiorum, quibus ipse subsidia vitae large prolixeque suppeditat Ut non verius Bononia studiorum mater, quaan is Civis, quo ipsa maxime gloriatur, studiorum Pater vocari queat. At tu, Laurenti Blanchette, vir clarissime, quando nos ipse in side ac patro
454쪽
M. A. M L R E T 1 cinio tuo esse voluit, quantum apud eum potes, quod te plurimum posse scimus, tantum confer ad paternam ipsius erga nos V Iuntatem magis magisque in dies confirmati dam. Multa iam ipsius benignitate consecuti sumus, ego quidem plura et maiora, quam
ut eu me unquam promeriturum esse Confidam; sed alia quaedam sunt nec iniqua nec inusitata, quae, ut alibi Coticeduntur, si hic quoque concederentur, mirabiliter et prose forum et Studiosorum adolescentium animi ad omnia egregia accenderentur. Ea tibi, cum Voles, exposituri sumus et per te aliquid nos essecturos esse confidimus. Suscipe cogitationem te dignam, para tibi immortalitatem apud omnes litterarum amantes et gratiam et gloriam, perfice, ut eae artes, quae in te tantum ornamentorum contulerunt, ipsae vici sim ornamentorum aliquid tibi se debere s leantur. II, 18.
455쪽
457쪽
Inter ea, quae duram atque InSuaVem Ora tionis compositionem efficiunt, vix quidquam est, quod magis reprehendatur a dicendi magistris, quam crebra et continuata eiusdem '
litterae repetitio. Itaque in Virgilio
sus Cassandra cianebat: iv Τerentio tantam, tam im rOMAam , et consilia consequi consimilia; in Cicerone ', Statua tua Stabia , et inpiam piam , et in Coeliana D, unquam
quanquam, eiusdemque modi alia in aliis
Aen. III, 183. ' Prius exemplum . verbis ita iunctis, tan
tam tam impropuam, nusquam, Puto, exstat apud Terentium. Sunt autem si
millima apud alios passim. Posterius est ex Heaut. I, I, 35. F A. mositis. Ιllud videtur mutatum ex Phorm. V, 8. I : '
tantam fortunam de improciso esse ' his
458쪽
primae clρssis auctoribus notantur. Sed enim, quae duo ejus rei exempla in duobus optimis ac praestantissimis poetis reperi, ea cita insignia visa sunt hoc loco proponetida ESSE duxi. Eorum unum Euripidis est, apud quem' Medea, cum Iasoni exprobraret, illum
Sua Opera Servatum esse, ita loquitur: Tσωνα σ, ως ισασιν Ελλήνων ω σοι Ταυτον συνεισεβησαν Aργωον σκάφος.
Quorum Versuum in priore crebra illa repetitio litterae s locum etiam comicis iocis
ac salibus dedit, si quidem Plato comicus et Eubulus, eiusdem homo artificii, Euripidem ea de caussa urbanissime tetigisse traduntur. Alterum Sophoclis, et quidem ea tu fabula, quae quasi regnum possidere inter tragoedias dicitur. Ibi H enim Oedipus, cum Tiresia jurgans eique et aurium et mentis et Oem Iorum caecitatem objiciens, hoc eum verSuindignabundus incessit:
Ubi cum saepius etiam inculcaverit litteram quam ille alter litteram G, tamen Euripides' Med. 4 6. ibique schol. et Barum.
459쪽
VARIAE LECTIONE s. έai dicacium aculeos expertus est: Sophocles a nemine, quod sciam, notatus. Sophoclei non dissimilis est Ennianus v ille, me puero, decantatus in scholis, O Tite Dite Tati tibi tanta Vra me tutiati. ,
Neque valde ab eo abludit Homericum sillud,
Theocrisi 'Aδωνιαζοίσαν- correctus ae exmicatus Iocus.
Non puto, me rem studiosis ingratam saet
rum fore, quanquam hic Latinorum praecipue scriptorum caussa Susceptus a me labor est, si non nunquam etiam Graecis opis ali- . quid afferre coner. Jam pridem enim pedi suasum esse existimo omuibus, qui versantur in litteris, sine Graeci sermonis cognitione mancam omnem ae mutilam esse doctrinam,
et, qui ejus expertes sunt, ab eis ne Latine quidem scripta penitus percipi. Nunc igitur Theocriti versus quosdam, quos neque Satis
460쪽
emendate Scriptos circumferri neque satis intelligi arbitror, quomodo scribendi, qu que modo adcipiendi videantur, aperiam. Sed primum eos describam ita, ut legun
Inducuntur autem ibi duae mulieres Syrac sanae , Gorgo et Ρraxinoa, quae, prosectae ad spectandam pompam sacrorum Adonidis, cum, qui mos mulierum est, assidue garrientes, implerent omnia strepitu et )aures eorum, qui prope erant, obtunderent; os sensus tanta earum garrulitate. hospes quidam , illamque ferre amplius non valens, subcontumeliose