장음표시 사용
51쪽
solcmnia possunt dare. Exempti quae sunt ipsi, & eorum familia stis risdictione ordinariorum stc.ex Bulla Pauli III. Visitatores Apostolici, Episcopi scilicet possunt tam intra Vrbem,
quam etiam extra eiusdem Urbis districtum, in omnibus Ecelesiis, etiam Patriarchalibus, nec non Monasterijs Mendicantium ,& non Mendicantium tam virorum,quam mulierum, etiam S. R.E. Cardi. nalibus subiectis ratione tituli; Pontificalia exercere. Et concession Urbani VIII. Bulla l .l6Zq. Curiales Romanam Curiam sequetes,ci iam Ecclesiastici, Scs Re. gulares fuerint,qui administrationem, aut dignitatem obtinent,cliam
Episcopalem,sive Abbaiialem, &c.libete disponere possunt etiam ad fauorem incapacium, de bonis in Alma Vrbe, & infra decem milli, ria, quamuis ex fructibus bonorum Ecclesiasticorum acquisitis . Ex concessione Sixti Quarti Bul. 8.Et nonpossunt conuenin extra Roma. nam Curiam ex Bull.q.Eugenij IV. Cantores Capellae Pontificiae gaudent hocpriuilegio , quod censem tur veri' indubitati familiares pro tempore existentis Romani Po tificis AE continui commensales, ac ex Palatio Apostolico lolitania, potiionem panis δε vini percipiunt, & qui spatio a s. annorum Capel. lae deseruiunt;ex tunc ab omni illius onere,&seruitio sunt exempti: dc gaudent iamen omnibus Privit ijs praerogativis, gratijs, &c. ut alii Cantores. Et eodem modo gaudent illi, quos graui aegritudine aut corpori&, aut vocis imbecillitate detineri contigerit. Exconcessione . Sixti U. Bull. 3M Inquisitores Religios Plini segio exemptisunr ab obedietia sui Superioris , quo ad omnia tangentia executionem dicti ossicis , unde
possunt ire Romam, ibique morari non obrenta, Vel perita licentia quorumcunque Superiore , ut notat Roder. to m. I. qq. reg. quaesto
Cives Incliti Populi Romani gaudet hoc priuilegio inter alia, quod
Prioratus, Canonicatus in ossicia, ceteraque beneficia Ecclesianica, cum cura δε sine cura,in dicta Vrbe in in illius dIstrictu existentia,noti nisi Romanis Ciuibus conserri debent ex Bultir. Leonis X. &decernirmitum, & inane si secus scienter, vel ignoranter exquauis causa contigerit attentari . Modo tamen videtur huiusmodi priuilegiunt e , dilatatum etiam quoad alios. Assumpti ex Religionibus ad Cardinatatum , Episcopatum , &c gaudent graiijs, ac priuilegii suae Religionis, quae respiciunicomm
Cardinales gaudenr signanter ijs priuilegiis, quod unt veluti patritis Consules , & Senatus Imperatoris, habentes sanctum culmen petentiae, & excellentiae, quos Imperator loco patrum honorabat. sunt Principes terrae, columnae Ecclesiae, Reges, vel pro Regibus, ha iiDy Corale
52쪽
hahendi,&nouissimh a Santi T. D. N. Urbanotitulo Eminentissim rum sunt derogati. Et licet ordo Episcopalis presbyterio maior sit, tamen ciuisodi praelationibus, ossicium, dc dignitas siue iurisdictio prpponderat Ordini. Et Cardinatatusdignitas dignitate Archiepiscopali est maior,quia cum illa priuatae unius patriae praesit utilitati, ista publicae totius populi Christiani.Illa unam dumtaxat regit Ecclesiam, istia cum Sede Apostolica, uniuersas Et super hos Sedes Apostolica, totius laclesiae ostium quiescit,& substentatur. Ita ex Eug. IV. Bull. I . Cubiculari j Papae sunt exempti ab omnibus decimis, cxcepta subuentione contra infideles , possunt Ordinatij in tribus diebus festiuisa quocunque Antistite,sine licentia ordinarij , dc gaudent alijs priuilegiis,& signanter pro absolutione a peccatis e.ex Const. Greg. XU. .
Canonici Regulares priuilegium habent, ut contra eorum bona, di iura non currat praescriptio, niti sexaginta annorum, a Sixto IV. Comni tui. Io. Et possunt admittere ad ingressum, qui arctiorem Religio. nem voverunt,& gaudent omnibus gratijs,dc priuilegi 3s Cassinensium Monachorum,Et S.Saluatoris Bononiesis,ex Const. 3 3. Greg. XU.
Canonici S.Saluatoris supradicti,gaudent magnis priuilegijs, ut est videre in Const. 3 o. Iuli j II. Capuccini gaudent priuilegijs Camaldulensium ,&Fratrum Mino.
xum, Sc ex Constit a I.Clementis UIII.
Cives Romani habent priuilegium priuati vh quoad alios,cirea o, tinenda beneficia Ecelesiarum Cathedralium Urbis, ex Const. i. Leinnis X quod etiam notatum est superius. Clerici Regulares minores,gaudent priuilegijs Cericorum Regularium Theatinorum,ex concessione Greg.XIV.Const. a. Clerici Regulares S. Pauli decollati, gaudent priuilegijs Canonic
tum Regularium Lateranensium,ex Const. s. Pauli III. Clerici Rinulares Somaschagaudent omnibus Privilegiis ordinibus Mendicantium concessis,& concedendis,ex Const. 37. Tauli V.Clericorum Regularium Theatinorum Congregatio, gaudet pri- nil ijs omnibus, concessis Canonicis Lateranensibus, &quorum uis ordinum,ex Const.3 8 .Clem.V III. Cruciferi fruuntur priuilegijs ordinum Mendicantium, ex Constivit. I 23. dico I 3.Gregorij XIV.
Fratres Eremitae S. Petri de Pisis pcrfruuntur priuilegijs ordinum
Mendicantium,ex Constit. I 2 .Pil U.
Fratres Iesuati fruuntur priuilegijs Mendicantium, ex Constitui. so. Fratres Minimi S. Francisci de Paula, gaudent priuilegiis ordinum Mendicantium,ex concessione Pij V.Const. 9 & Iulij II. Const. io.
Fratres Minores Conventuales reformati S Francisci, fruuntur priuilegijs,&gratijs Fratrum Conventualium,ex Const.68.Sixti U.
Fratres Ordinis Sanctissimς Trinitatis Redemptionis Captiuorum in Regno Portugalliae existentes, gaudent ominbus gratiis,&priuile-
53쪽
decorarunt Pius V. Const. I9. Paulus V. Const. 7o. & Clemens VIII.
stiis coneessis altibus eiusdem ordinibus existentibus in prouinctia
Castellae Legionis ac Bethicae,ex Const.2.Pauli III. Aromatarij habent priuilegium prioritatis contra quoscunque priuilegiatos, ex Constitui. 67. Clementis VIII. Hoc inter alia Religiosorum priuilegia posuimus quia etiam aliqui Religiosi Aromatarii reperiuntur in quibusdam Monasterijs, ct consequenter hoc eodem priuilegio gaudent. Fratres Ioannis Dei obtinuerunt priuilegia, Mendicantium,& Con- regationis Regularium Ministrantium infirmis, ab Urbano VIII.
Clerici regulares Pauperum Man is Dei, Scholarum piarum', gaudent hoc priuilegio , quod sunt exempti a processioiubus, & ab aliis actibus publicis. exrra Urbem perpetuis futuris temporibuS: in Urbe . vero: arbitrio Romani Pontificis Vicarii pro tenipore existentis, centesima Urbani VIII. . . . Fratrum Minorum de obseruantia Syndici, & Procuratores cum suis liberis, eorum Fratrum priuileghs gaudent, ex Coniluui. I9. Cl
Fratres Sancti Spiritus in Urbe, gaudent omnibus priuilegijs Mon chorum Cassinensium, ex concessione Sixti IU.Const.2 2. Confratres Sanctuli mi Corporis Christi, audent omnibus priuilegiis ,&gratiis spiritualibus Sc temporalibus , quibus ContraircSSalu toris aci Sancta Sanctorum, nec non Charitatis, Campa Sancti, d aliarum plurium Constaternitatum, Romanae Vrbis, ex concessione
Con fraternitas, vel Archiconfraternitas B. Mariae visitationis O fanorum, gaudet singulis priuilegiis , quibus Confraternitas Sactissimi Corporis Christi.& alliarum Connaternitatum de Urbe, cx conccitiinne Pauli Ill. Billi. 26. Conuertitae gaudent hoc priuilegio, quod eis sunt applicata bona Meretricum Urbis ex Constit. 7 9. Leonis X. & i .s Clem. VIII. Neophili,sue Iuciari in Infidcles gaudent hoc priuilegio, quod convcrsi non perdunt eorum bona,tenciatur tamen restituere aliena, si risonae damnificatae notae sint,&ciues ei iuntur loci in quo baptizatur, ex concessione Pauli IlI Bull. 3 r. l. Agriculturam exercentes in Urbe, & statu Ecclesiastico, priuilegij se ex ς Const. 2.Qui concessit, quod etiam Cletici in terris propritrilicite eam
Archipresbyter S. Petri in Vaticano habet candem iurisdictionem , quam habet Archipresbyter S. Matiae Maloris,cx Const. 33. Pauli IlI. Vicarius Papae habet iuri id uniciae in visitandi Monastella ctiam exempta in Vrbe , ex Const. 36.Pauu Ill.& adipium .lpectat Ecclesia rum Vrbis consecratio.
A. chi contraternitas Sanctissimi Crucifixi, die festo Sanae Crucissotcst
54쪽
potest liberare unum reu mortis,ex concessione Pij Quinti Const. 3 o. Alchiconfraternitas Confatonis quotannis liberat duos ad triremes , vel ad mortem condemnatos, ex concessione Gregoiij XIlI.
Confraternitas M. Benedicti, & Schola sticae. singulis annis in sest, uitatibus,Sanctorum istorum potest liberare unum reum capitali pς-tia plactendum,ex concessione Pauli V. Const. 87. Item potest mregare alias Constatemitates eiusdem nominis , dc instituti, illisque communicare priuilegia , gratia4 , dic. ex concess Gregoris XV.
Constit. 63. Confraternitas Pietatis Carceratorum singulis annis, feria a. post primam Dominicam Quadragesimae liberat unum ex capitaliter condemnatis, ex concessione Sixti V.Constit.ys. . Confratres seculares , Chordae Corigiae, Scapularis, &c. idem hahent priuilegium quo ad indulgentiam, dc remissiones peccatorum a exceptis his , quae possent perturbare iurisdictionem Episcoporum,. consor ter uecreto Concit.Trid.sessa cap. LI. R Od. LOm. I. M. I.
Carmelitae Discalceati Congregationis Italiae, possunt erigere Comfratcmitates Laicorum, sub denominatione B. Maris de monte in mel ,ex concessione Clementis VIII. Familiares Cardinalium actu seruientes . sunt ab ordinariorum i risdictione exempli,ex L one X. Const. I . Alia & alia priuilegia faciliter habebunt huiusmodi supradicto C fraternitates, & multae alis, sicut de facto habent, ut deducere potu,
mus ex libro Italicae nominato. Tebri nastasti deli Alma Cuid di Romata. Sed quia ad manus nostras non peruenerunt, neque in Bullario reperimuS, ideo ea assignare non potuimus. Et tande ut terminem de hac materia loqui,cum religiosis, sicut a religiosiis personis incepimus ,notamus, quod Carthus. gaudent priuil. Mendin non Mend. concessis,& concedendis ex Bull. 2. Greg. XU. Et Praelati Congreg.S. Bernardi,Monach. Cisterc.regularis obseruatiae,fiunt ex uniuerso numero Sacerdotum dictae Congr. , qui minora osticia laudabiliter biennio exercuerunt ex Const. I o. Sixti V.
Auctoris rationabilis excusetio.
IUMVi quaeso hie mant, quod non peruimus attendere ordinem Religio.
num , neque prospicere,qua antiquiores, O quae digniores fuerint, qηia Ie quutιsumus Ordιnem Bullarum,oe earum inicis, ct iceo indulgea t Auctori, O precipud quia binus o scripta non μης canones, vι possint praeiudiciun infer eis.
55쪽
De dubiis quae eontiger offune circa locum in Privilegi h cuis
eorum refotitionibus. cap. XII. PRimum. priuilegia determinata ad aliquem locum, valeant solum pro illo loco. a An priuilegia uni domini concessa , intelligantur extendi ad alias
3 An communicariopriuilegiorum se eatendat ad Altaria priuile
alicui loco seu Conventui sunt concessa.
tur ad Capellas postmodum acquisitas.
valeat existentibus in alio Monasterio.
io Privilegiatus si aedificet contra priuilegiatos , quis debeat praeualer am primum respondetur, Quod priuilegiu determinatum ad aliquem Dcum valet solum pro determinato loco, quia non valet ultra intemtionem concedentis. Vnde priuilegium Papae ad concedenda lacticinia, re una diebus prohibitis in Hispania, non extenditur ad Italiam vel Galliam. Et sicuti priuilegium personale non extenditur de una ad aliam, ita concessum pro certo loco, non extenditur ultra illunia locum. Ita Suar .de priuil.cap. 26. Item constitutio localis non admittit extensionem,ut si fiat pro peculiati dioecesi decic a 6. coram R. P. D. Pir uan I . Dec. I 63s.. - Adsecussium videtur respondendum aDmα- , quia ut notauimus exu, do Consectio in suo de priuileghs pag. 371.Clemens VIII. declarauit pri---kr uilegia, Crati as, & Indulgentias uni domui Ord. Mini m. concestas;adiur ad omnes, &singulas eiusdemordinis domos susceptas,&sulcipiem hM 4φ' das extensas esse , ac si singulis domibus specialiter concessa futuent. Paulus III. Bull. i s. pro Cassinensibus, priuilegia cuiusuis particularis Monaileris ipsius Congregationis . extendit ad omnia Monast ria ipsius congregationis. Iulius II.Bull. 3 o. hoc idem concessit Caninnicis Regularibus Sancti Saluatoris, sub his formalibus verbis, lailicet Omnia ec singula priuileg.ac Indulgentiae, &c.conees la & in posterum concedenda uni domui, Omnibus domibus esse concessis. Eridem Iu-hus II. Bull.26. concessa ni Monasterio Minimorum , toti ordini communicauit. Vt habet Ioannes de la Crua vi de priuil. cap. 4, Le
56쪽
zam tamen vult tom. 2 cap. I. num. 3 2. talia priuilegia debere intelligi cum hac limitationescilicet quando in alijs Conuentibus procedit eadem similis,vel aequivalens ratio.
Ad tertium respondetur negative per priuilegium enim communicam pilis;1 tionis generaliter cocessum, Altaria priuilegiata via Ecclesie Regul, gia quo .rium concessa non communicatur ceteris Ecelesiis, tum ceterarum, ζί, ν ita quam eiusdem Ο dinis. Quia in generali concessione non veniunt ea, quae quis verisimiliter in specie concessurus non esset; Et quia per pri- munia riuilegium communicationis generaliter conccitum , non communi- tur. Cantur priuilegia exorbitantia, quae raro conceduntur Rota. AItaria priuilegmta, vi habetur in de Iure Abbatum Tam b. tom. I. disp. In quaest. a. raro conceduntur a Sede Apostolica. Idem dicitur de decinus non soluendis, & de collatione Ordinum, ut mit decisum in Ro-la 2o. Nouembris I 6o 3.&decisa I. . partea. in Recent. Et quoad O dines, die 28. Iunii i6 3 l . In generali enim communicatione non veniunt illa,quae indigent speciali expressione, α solant concedi, vel sal- rem non nisi cum magna dissicultate. Ad quartum respondetur Pater Miranda tOm. r quaest. q6.art.7. quod D. H. in priuilegiorum communicatione etiam Veniunt intelligenda, quae uilegio alicui loco, seu Conventui lunt concessa Unde Rodiiq. in suisqq. RGgul.rom. I.quaest. 33. art. I 8. hoc tenet de priuilegio concesse S. Mariae Angri
Angelornm. Quo stante,idem videbitur de noltra Indulgentia S.Mν rite de Colle Madio.Sed de hoc melius sub venIndulgentia. Ad quintum, re1pondetur,Quod priuilegium concessum Monasterio , & Capellis suis , non extenditur ad Capellas postmodum acquisitas. Nam cum hoc connumeretur inter priuilegia odiosa, quae sunt praeiudicantia iuri ordinariorum , ideo restringenda. Abb. cap .cum CD pella, de priuil. Ad sextum respondetur, Quod star priuilegium qu unque Monachise conterant , dummodo semper sint Monachi illius Monasterii, alias
Adseptvnu respondetur Amrmative, priuilegiauit enim ius CiuiIGEcclesiam in causa praescriptionis. Abb. cap. cum nobis, de praescri
Ad Octauum re pondetur Quod Hospitalia , & alia loca Religiosa , v.f.
gaudetit priuilegiis Ecclesiarum, Abb.c.cum ex litteri S, de coniuet. & ti,gau cum sit generale,de soro compet.& c accedentibiis,de priuit. D nonum respondetur, Quod inter alia priuilegia eorum . qui Uadunt Eeelesi in subsidium Terrae Saninae unum, est priuilegium plenae remistionis quod vulgar. ter dicitur remissio poenae &culpae. Ad di cιmum respondetur , Quou inlificans x x priuilegio co illa alios priuilegiatos,recentius priuiiugium, & elausis validioribus, magiique praegnantibus munitum prataialcre debet decli. I O. Paleoti A. R.R. pituite
57쪽
De duobus albs d ijs, quae contingere posunt is Priailsis
circa locum,cum eorum resolutiombus. cap. XIII. PRimum. An locus destructus recuperet priuilegium, fi postea
a Privilegio personali an possit, uti priuilegiatus extra territo
Ad primum respondetur assirmative. Quod dictum intellige,nisi fuerit destructus auctoritate Superioris. Quia tunc ex toto perditur priuilegium. Item dicit Innocentius,quod si priuilegium datum est Ot-dini, destructo ordine, tollitur priuilegium. Si vero datur Monast rio,stu possessionibus Monasterii, destructo Ordine non tollitur priuilegium.Λbba. Abbate,de Verb.signis. Ad secundum respondetur, Quod quando priuilegium est mere pers nate,potest priuilegiatus uti dispensatione sua extra territorium com cedentis, verbi gratia, comedere lacticinia in diebus proh ibitis. Et imrer alias rationis una est , quia arduum &molestum esset tali persinnae, ubicunque peregrinaretur Prauatum loci, dc sibi alienum conue nire, atque rationem suam,vel necessitatem aperire . Et quod duriusci dissicilius est, persuadere, & probare, ut dispensationem pro illo loco ratam haberet. Ergo verisimile est talem dispensationem proprio Praelato ita esse commissam,ut ubicunque Valeat. Suar. in de priuil. Et confirmatur quia Pretelatus particularis non dispensat in hoc iure , nisi ex voluntale, & concessione Pontificis expressa, vel tacita.Sed si Pontifex dedisset priuilegium, ubique valeret 3 ergo & datum a proprio Practato. Potest tamen praelatus territoris prohibere ne aliquis aduena utatur talibus disipensationibus sine sua notitia, di rati habition , quando talis usus earum esset publicus , & in actibus, & moribus communibus toti populo. Quia hoc est valde consentaneuin rationi, di ad debitum ordinem, & ad tollendum inconueniuntia, quae sequi possent;necessarium.
Sequitum de Privilegiis , quibus gaudent collegia.
Calesium Germanicum gaudet priuilegijs studii Urbis, ex con
cessione Greg.XIII.Const. I . Quae in specie sint priuilegia studij Uerbis, non assignamus, quias omnia priuilegia sic specifice notare voluissemus , pene totum Bub Iarium in hoc opere fuisset inserendum. Ultra quod praesupponimus interesse habentes in priuilegiis pia apud se retinere,R auandocunquo Voluerint,posic vivirg. colico
58쪽
Collegium s.Hieronymi de Vrbe, aliorum de Urbe Collegiorum Privilegijs gaudet,ex concessione Pauli V. Const. 8.Collegium Maronitarum gaudet priuilegijs studij Generalis Urbis ex concessione Gregorij XIII. Collegium Montis Alli,studij Bononiensis,fruitur priuilegijs loeo. rum piorum eiusdem Civi tatis,ex concessione Sixti V.Const.8 p. Collegium Scotorum gaudet priuilegijs studij Vrbis, &aliorum, Collcgiorum ex concessione Cementis VIII Const. 73. Collegium Gregorianum Monachorum aduenarum S. Benedicti: est exemptum ab omni superioritate Uicarii Urbis, & visitatur ab altero de duobus Protectoribus generalibus ordinis.Sic suit concessum a Greg.XV.Const. 6. t Collegium Clementinum, dc Collegium Caelestinum habent pro. pria priuilegia a Clemente VIII.& Urbano VIII. Collegium Illiricum ex indulto Urbani Octaui in Const. 6 . & 'agense in Const. 66. & Uienense in Constit 67.dc Fuldense in Constitutis 5 .supradicti Pontificis, gaudent omnibus priuilegijs studij generalis Almae Urbis , dc omnium aliorum Collegiorum quarumcunque nationum, dc Seminariorum tam in Vrbe, quam extra illam instru
De d ijs, quae contingere possunt in Privilegiis circa tempus ,
cum eorum resolutionibus. Cap. XIV. PRimum.Anconsuetudo cadat sub nomine priuilegii. a Quando priuilegium cesset dc non cesset,per morte concedetis. 3 Ptiuilegia quando non sint amplianda.
Ad primum respondet Rodericus in suis quaestionibus regularibus tom. t. quaest. 6. artic. 3. Quod appellatione priuilegi j venit etiam commemdo immemorabilis, de probando consuetudinem immemora-hilem probatur titulus, dc priuilegium secundum omnes. Ita etiam Miranda in de priuil .lom. I.veI a.quaest. I .art. s .dc Rota dec. II .de pri uil ijs in antiq.&dec. 27.coram R. P.D. Pirouanoas.Maii I 6 3s . Ad secundum respondetur, secundum Bonacinam in de priuilegiis,
quod priuilegium ante mortem concedentis nou acceptatum , ces sat per
59쪽
lat per mortem concedentis. Quia Privilegium est veluti quaedam dis
natio . Ad validam donationem requiritur mutuus contensus accoptantis, & tradentis; mortui autem nullus est consensus, oc nulla v Iunias . Probabilis tamen est sententia dicentium posse acceptari priui. Iegium post mortem concedentis, antequam reuocetur a Superiore. Adtertium respondetur, Ut notatur in floribus legum, quod non fune amplianda priuilegia,cum recedunt a iure comi Mini. Nam omnis recellus a iure communi est odiosus,& per consequeus restringendus. Ad quartum respondetur cum Bonacina inde priuilegi' , quod pro
uilegium qirod est contra ius, aut quod alteri damnum infert, stricte explicandum est. Et inter alias rationes adducitur ista. Quia i priuilegio semper subintelligi tur salua iustitia, ut bene docet Panoγ
Ad quintum re*οndetur Ex annotationibus Cordubae, in Compe dio priuileg. Mend.&non Mendicipag. 3 s.Quod priuilegium non perditur, nisi legitimo temporepraescribatur, cic hoc tempus est quadraginta annorum. Insuper requiritur, quod habeatur scientia priuile-gij, & voluntas non utendi illo, ut per non usum perdatur. Panormitanus dicit, quod si unus utatur priuilegio, & non alter, priuilegio multis concesso, non praeiudicat non utens utenti. Idem docet Silue stertit.priuilegium. Et Confectius in suo de priuilegijs pag. 3 olu, iungit, quod per non usum ex iuris dispositione, priuilinia non tolluntur , nisi uniuersi illius Ordinis, cui principalitcr priuilegium esset
concessium, per quadraginta annos, scienter & voluntarie, nec noria oblata utendi facultate ,&occasione, illis usi non fuissent. Vnde habens ius eligendi Rectorem ad aliquam Ecclesiam , dum vacare comtingit,si per centum annos non vacet, non propter hoc suo iure priuatur. Et aduerte, quod priuilegium non admittitur per solam volun . ratem renuntiantis. Ratio est, quia priuilegium vim habet a volun rate concedentis, stergo Superior renuncia tionem non acceptat, priuilegium adhuc viget , & priuilegiatus potest mutua Voluntate; tu Io vii Bonac.cle priG. Et si quis non utitur priuilegio tempore opportuno, quia in impotens, abiens, infirmus, aut quia per violentiam impeditur; talis notia usus non potest illi nocere, ut Privilegium ammittar, quia volunta rius non est. Idemque argumentum procedit de ignorantia, quia causat etiam inuoluntarium. Quardoctrina sumitur ex Glos. in c.A hate,verbo donec,de Uet,signific.ex Suar. lib. 8.c. 3
Ioannes de la CruZ capit. 3. de priuileg. refert , quod priuilegiu Religiosorum non ammittunt pconam , aut plures contrauentio nes,Vt concessit Benedictinis Eugemus IV. Bull. s. & ptius Caelestiuis Bull. z. dismum respondetur, Quod ut totum priuilegium perconitatium usum ammittatur, requiritur, ut actus qui fit, sit contrarius toti priuit Sisinam si solium aduersetur parti, videtuc solum derogare priuilegio
60쪽
legio quoad illam partem.Ita Doctores communiter .Ratio est,quia par non est, Ut priuilegium ammittatur in totum, per contrauentio. arem tantummodo partialem. Ad septimum respondetur cum Bonacina,vbi supra, quod priuilegimus regulariter loquendo , non amminit ipso facto priuilegium per ab sum Privilegij. Quia ammissio Privilegi j est poena, poena non incur. titur ipso iured nisi alitet constet ex iuris dispositione, ut si dicatur incurrat ipso facto priuationem priuilegij, aliter enim potest expectate sententiam legitimi Superioris. Et hic aduerte, quod abusus consistit utendo priuilegio in tempore aut loco,aut circa materiam, vel perso
Octauum relpondetur, cum eodem supracitato Bonacina, ubi su-Pra,quod Privilegium non videtur ammittere qui aliquid quod vid tur contrarium Privilegio, facit praemissa protestatione non praeiud, cando Privilegio. Nam protestatio excludit voluntatem renunciandi Privilegio.Et idem habetur in de Iure A .du. I 6.q.l Ad nonum respondetur, Quod & si Privilegia perpetua firmitate constare debeant, ut est regula I uris,& ut est videre in floribus legum tamo hoc fallit, causa nouiauperueniente puta si quis Privilegio abutatur. Item propter delictum Ciuium. Item cum enorme praeiudicium ait ri Privilegium inducit, M. Ad decimum respondetur , Quod Privilegium posterius non praeualet contra primum nili mentionem illius faciat. Et ratio est, quia praesumitur Princeps secundum Priuilinium concessuste ex ignorantia primi quando illius mentionem non facit; ac proinde postolus priuilegiucensetui subreptitium. Quia sine sussicienti narratione impetratur.
De quibusdam alijs dubijs, quae tantingere passunt in Priuil
gijs circa tempus,cum eorum resolutionibus. Cap. XV.DRimu Lex reuocans Privilegium quando habeat suum essem. a Privilegium quando sit de falsitate suspectunt,
3 Privilegium actoris quando transferat onus probandi in reum. ς An priuilegium perdatur per unicam contrauentionem. Io priuilegiatus ad comedendum carnes in diebus Quydragesimae , an sit immunis a praecepto ieiunii. Ad tertium respondetuν, Quod lex reuocans priuilegium, non statim
habet hunc enectum a die promulgationis, ido poli tempus neccesIM