장음표시 사용
261쪽
e , plena pubertatis puritam attinere volunt. Eo scilicet quod de Mari & maia seu pueri quaeiuvenca est, atque inter illas aetates .) coiast tuta, verba expressim fiunt. Centum Sicli, si orba esset puella,non s atris haeredibus. sed ipsi debebantur. χod vero ad aeta-lcm, quam memoravimus, attinet, si de Virginitate praerepta quaesto a mar to fieret post plenam uxoris pubertatem, aetatis intervallo ab alio devirginatam fuisse, ad eam poena legis attinebat, eo scilicet ouod tempore aetatis in lege designatae rea fuisset. Nec tamen ine jusmodi specie sue verberibus sive mulcta, si culpa careret uxor, puniebatur maritus , quia plenae pubertatis uxorem, non juvenculam
seu mya diffaniarat. Neque ad puel Iam sive vi sive illecebris ab ipso compressam, juxta ea quae libro b primo dicta sunt, pertinuit
haec lex , neque a .l aliquam, quae ex ipsa origine non esset Israelitis, aut cui dos quinquaginta siclorum seu gurorum ducentorum, secundum id, quod superius e est ostensum, non erat ex more ante nuptiisas praestituenda. Nec demum ad virginem, quae ante sponsalia erat devirginata,legem volunt spectare.Adeo ut nisi inter Sponsalia & primos amplexus devirginaretur, querelae huic locus non admitteretur. Et ubi maritus poena legis immunis erat, etiam & uxorem heic repudiare ei erat integrum, alias non repudiandam; ut ex legis verbis liquet. per Presbyteros Civitatis, γερουσίαν seu Senatum nc enim tam Philoni d) quam Graecis Interpretibus nuncupantur intelligunt se tantummodo tribunalia XXIII. virorum, penes quos erat judiciorum capitalium poenaliumque in urbe qualibet eognitio. Scilicet & heieiudicium erat de uxore eapitale. Id quod in Sacro sermone dicitur γ u 'NS: n prolatio nominis mali seu infamia, erat ipsa laetio,qua ea de re utebatur in foro maritus. Formula ejus hujusmodi erat.
262쪽
Cum D peucula hac, seu puclla nondum ple pubertatis, tis mari-ivi concubui π minime in ea reperi Virginitates seu o e inqui sitione ea de re facta, innotuit mihi, eam stupri ream D isse in me, ρω- quam desponsata es mahi, cThisunt testes oculares, quodsupra hujus mori rea H. Puella pro tribunali audita, examinabantur testes. quis stuprum juxta mariti institutam actionem satis probarent, lapidatione ea puniebatur, si non ex genere esset Sacerdotali. Tune enim vivi comburii a)paena erat,uti & recte distinguit fbJ Josephus. Sin vero perjurii testes,aliis e contra a Patre seu pro puella adductis, convincerentur, absoluta uxore, poena legis utraque Marito infligebatur,& testes perjuri lapidabantur. Eadem nimirum poena fui aliis plerunque in judiciis capita libus J qua crimen, cujus illi testes per juri,fuisset luendum. Idem jus obtinuit, si denuo perjurii a testibus aliis a marito adductis convince rentur illi adducti a patre seu pro uxore. Etenim tunc & hi, uxore rea peracta, morte itidem plexi . Si vero actionis forinitae maritus aut non inseruisset, se concubuisse, tametsi dixisset virginem te eam non comperisse,aut hisice dictis non adjecisset post Sponsalia eam ream fuisse, aut dem sim non adduxissetise testes, tametsi sponte advenissent,
ipse formula eeeidisset sed interea legis poena liber. At vero testes etiam illa in specie ultimo plectendi supplicio. Vide quae de Para- nymphotum ossicio huc spectante superius d diximus. Quod vero habetur in lege de sindone seu vestimento expandendo, quo parthe nia indicarentur, uti etiam dc verba illa patris puellae Me sunt rigintiniissilia me gnareceptiori se sententia intelliguntur de testibus Vi ginitatis, qui ex sindone signantius hele, velut eo quod subinde probationem suppleret manifestissimam compendio tamque , memorata aliterve rem explicarent in forum adductis non de ipsa sindone ibi revera nedum temper expanu, nec quidem de peepetua Nymphae seu Hymenis virginei admissione, de quo Auatomici obi
263쪽
ier. Certe Mahumedani Africani ejusmodi quid primis in virginis amplexibus usque ad sanguinem semper violari non dubitant, si Io anni Leoni μγ fides. Positis in thoro Sponsis, apparatur, inquit ille, Convivium, σfoemina quadam pro forisin expectat, donee devir ginata Sponsa hic linteolum sanguine tinctum illi porrigat quod manu gestam hos itibus ostendit, alta voce clamans, Virginem bactenue incora ruptam fuisse. Hane cum aliis quibusdam foemnis primγὼ θου dein de sponse quoque parentes excipium splendide. suod sifortasse non
Virginem fuisse reperiatur, mox maximo omnium dedecore Nuptiisque infectis, adparentes relegatur. Quod sane medicorum ex Arabibus summis sententiae est maxime consonum. Expressim Aben Sina Λ- vicenna vocitatus membra sequioris sexus genitalia describens,
i: Nn B Et ante violataonem puelle Virginis sunt in columatricis panniculi contexti ex penu σ ligamentis patri subtilibus oνtu ex omni parte, quos destruit violator, c uis quod in eis es de sanguiane, quae ferme ipsissima sunt, quae hac de re in libro de Anatomia Vivorum latine tantum edito ac Galeno falso adscripto leguntur. A rabum alii tantundem asserunt, aliique aliquot. Sed ut nee apud Hippocratem aut Galenum quid ejusmodi reperitur, ita nec te centiorum Doctissimis admissum, sed inter vulgi errores a Medicis, Iurisconsultis, Theologis summis rejectum. Scilicet in cunctis aut ita haberi ut indubitatum Virginitatis fgnum , aut haberi omnino.Qua de re consulas, si placet, praeter eos, qui ad Deuteron omium scribunt & Anatomicos, Franciscum Valesium d , Marcellum
264쪽
in UXOR EBRAICA. LIB. m. CAP. I.
chiam in Quaestionibus Medi colegalibus d),Carolum AnnibalemFabrotum e . Severinum Pinatum D,&Iohannem Beverocium gi, a quibus etiam complures, qui huc faciunt, Autores alii indicantur. CerteJosephus heic h) de marito tantum ait δἰκό- λειω -κα. 7ηγορειτω χραμενο- εις-eIc αν ἔχοι τεκμηνοις actionem intendat ipse re accuset, eu qua habet signis seu indiciis usius. Neque sane ille aut Philo, ubi si) hac de re loquitur, quidquam de sindone in testimonium afferenda habet. Vir summus Hugo Grotius,vestimenta hete seu linteamina dicta aut sydones vult F coe αγεια των γνωκει- ω: ααλυσμων exemplaria aut sigilla DPannos reddit Andrata, SchottusJ sordium muliebrium, quae Alexandrinis φυλ nuncupata,
quod scimus ex Damascii vita Isidori philosophi apud Photium k
ct Suida. Et cum in Photianis illis ex Damascio excerptis, statim sequatur, quod Libro superiore l) notavimus de instrumentis Nuptia. libus Isidis Sacerdotis manu consignandis, verbis eadem de re citatis subjicit ille im) apud Hebraeos non a Sacerdotibus Meservabantur sedam au bis, qui irati , quasi mens loci esset de τοις μα-γdoti: seu Sordium muliebrium in primo ut ait ille congressit) signis apud Sacerdotem conservandis. Certe non video ego, quomodo ad μιγῶα omnino Sacerdotis ossicium ibi spectet. Viderint perspicaciores. Certe apud Anglos veteres invaluerat opinio illa de hymene Virgineo & stnguineis, quae diximus, Virginitatis ereptae testimoniis, quod palam est ex Henrico Bractonio, ubi de Raptu virginum agens, quod crimen, inquit in si convincatur, ρequitur poena, sit
xet amissio membroru, ut sit membrum pro membro, quia Virgo dum eo rumpitur,membria amittit.Et deRapta raptorem persequente,auedreed ets
265쪽
debet, ait, ad νilias vicinaι π ibi injuriam sigilliatamprobis hominibis ostendere, Sanguinem re vestessu, Sanguine tinctas σc. Sed cautius Ranulphus Glanvillanus a), debet ostenderes guinem, si quis fuerit effusuo vestiumscissiones σc. Cujacius b); Λημ νιτο, est indi iaciti ac pene impossibili, nec Misu rei inquam legitur iastetricibus delatum arbitrium. Attamen de Virginitate interdum , licet non semper, probanda ex matronarum inspectione non ita dissentiunt Iurisconis sulti c Theologique d); qua de re consulas inprimis si placet, Zachariam Pa squaligum e . Sed ad Iudaeos redimus. Si parentes, qui de filia diffamata quererentur, deessent, curatorem fὶ dabant judices. Et de propinquis heic pariter loquitur Iosephus atque de parentibus. Sed vero quae sive angustias jam dictas agendi aliquatenus laxant, sive alias actionis formulas hae de re praestituunt, habes capite t quenti. Iosephus gin autem de viro qui falso Spon-
Phum, tum Magistri h tum quae in Epistolis ci Paulinis habentur consentiunt. Ubi vero reperta sunt manifesta virginitatis signa, non .sine Benedictione solenni ea summa cum laetitia agnosci scite is hant, si fides ritualibus tk in quibus Benedicto illa oeeurrit.
266쪽
mιne Dein noster Rex mutissi, quiparuisi nucem in horto Faen seu inparadiso, setiumque conpallium. Non cominabitur alienus in toηte μgnato. Proster ea Cerva amorum 6men sanetum fervavit in munditia.
Postulatio, de praerepta Virginitate, qua in Movam nuptam ita uti liis euit Marito, ut pro ejusce assertionis F Uxoris sive negationi ne consessionis re probationum vi, aut rescindebatur Dos Viris ginea; aut saltem ad vitiatae summam minuebaIur.
Udi ex lege capitali in novam nuptam praereptae Virginitatis no
mine agere aut noluit aut nequibat maritu , integrum ei erat ex receptis moribus sua duntaxat assertione postulare eam sive prae reptae Viiginitatis, sive primo amplexu sibi Non Compertae s non vero criminaliter sed ideo duntaxat ut, veluti condictione indebiti, dotem ei Virginis nomine constitutam quae dupla, ut ostensum est, erat ei quae Vitiatae debebatur, aut rescinderet aut pro varia causae qualitate mi onueret. Sed non ad aliam omnino Virginem praeteream, cui dos Uirginalis, seu Quinquaginta siclorum seu Zurorum ducentorum sub sponsalia debebantur. attinuit hic mos. Postulatio hujusmodi a) phrasi solenni muta vocatur, quod objectionem, incusationem, seu po lationem defienti seu lsimoniis Virginitatis interpretatur. Argu
267쪽
men ali ei. Viro ni alis, puellarum citra plenam pubertatem , habebantur bina pin mi Sanguis is Angustia. Horum si alterutrum abesset in .. mplcau pravo, praeiopiae Virginitatis erat arsument Lm. Post plenam puber: atem alii argumenta volebant ab Anguilia duniaxat sumi, alii tantulit a langu ne, quae est sententia receptior a . Si argumenta haec primo defuisse amplexu sua fide asseruiset maritus, ei, quantum ad hanc agιndi r mulam, credebatur, etiamsi negaret uxor. nisi aliunde contrarium p oba e potuisseti Nam sirum erat heie virginitatem suam contra nudam mariti assertionem probationibus vindicare. Et praesumeba: ur fallum non objicere maritum 3 svilicet existimandum
non fuisse, eum qui epulis nuptialibus ita sumtus pridie fecerat , sibi ignominiam aut Spontae quam etiam pro libitu repudiare potuit infamiam ita salso esse machinatum. Hae in i pecie, dote
principali eadebat uxor, scd non incremento dolis, nisi tibi ipsa fateretur, se ante sponsalia es le vitiatam, aut aliunde justa probatione tan. tundem constaret. At vero si retinere eam volebat maritus , dote illa priori ita deperdita , necesse erat ut aliam XXV Sicloimm ei, velut vitiatae constuueret. Nam nullo temporis momento qua fieri po tuli, sine dote, uxor erat retinen ia, ut aliquotie3 lupra est memoratum.
Si postulata fateretur quidem praereptam fuisse sibi Virginitatem. sed vi post spontalia fuisse compressam,idque juramento firmaret, inte. gra dos et Virginalis manebat. Nam dos ea tunc tempore Sponlatio. rum ei debita. At si fateretur praereptam ante sponsalia sive vi sive aliter, dotis dimidium primo constitutae rescindebatur. Nam ita XXV tantum Sicli sive centum Zugi debiti, non quinquaginta Sicli. Ceterum non omnibus marius jus hoc postulandi competiit. Etenim postulatio hujusmodi primis post deductionem amplexibus nitebatur. Et pro regionum diversitate, ante deductionem interdum sponsus solus ex more recepto sola cum sponsa horae spatio convenire aut eodem in conclavi simul permitti solebat, qui mos alibi non obtinuit. Scilicet diversitas heic morum Iudaeae & Galilaeae. Gemara, G g a Hiero a Viri Maimonia. bala b. Ishoth , cap. it. adfectas commentationes σ Obad. Bartenor. ad missam tit. Cethuboth cap. t.
268쪽
Antiquit in in Iuria mos obtinuit, uisponsin solvi per horae panum per mitteretur cumsFonsa, u sitiis et amor ejus in eam incenderetuν. Quod
In Iuda a antiquitus mos obtinuit, uisponsa shu hora unica permitte. νυψ cumsponsa ante deductionem in thalamum quod in Galilaea steriareutiquam solet ut ne e amor ejus erga eam attenderetur. Ubi Igitur mos ejusmodi obtinuit, ut in Judaea, postulationi quam diximus Iocus erat nullus. Nam aut praesumebatur aut saltem in dubio positum, sponsum interea ipsum sponsam devirginasse. Misna etiam μ ε
v vrmcU hma taui apud ocerumsuum in Dd sine te tibus comederat Sponsus, adeoque eum sponsa is nequibat posuωνι uxorem de Virgiritate raresta, eo quod olus eam i esolam convenerat. Quin nec ubi non adhiberentur para nymphi, qui in thalamo nuptiali pernoctarent, secundum superius d)ostensa, postulationi e huic locus. Ut vero probationes de sanguine, qui argumentorum hete alterum habebatur, rite adhiberentur, quaestio interdum fiebat , an adversa puellae valetudo in causa esset, quod non compertus sanguis, interdum an ex familia, eujus sexui sequiori tam menstruus quam virgineus sanin suis omnino desse soleret, esset oriunda. Viderint heie Medici. Fami.
nec menses nec sanguis Virgineus, ut explicatur an Gema in cf . Alluia
dentes etiam Magistri, pro more, intorpretantur per Fup N
269쪽
id est, generatione uerisin seu de frientem propalatioram t unde &David de Pomis, Medicus Ebraeus, explicat per i nta cin ps familiam femiuiralem, & Talmudici alibi ta), Ina': p ira habent pro vi e infoecunda. Hierosolymitanὸ pro eodem Vocabulo siubstituitur u paria aliquoties in Talnaude st) Hierosolymita no. Quin vero dc Tempora postulandi erant heie singularia. In te grum erat marito per XXX dies post deductionem a conjugali amplexu abstinere. Si igitur per id tempus satis constaret, eam non ita in occulto, remotis arbitris, eum sponso fuisse, ut inde praesumendum esset cum ea rem eum interea habuisse, usque in trigesimum diem durabat tempus p stulandi. Sin vero ita clam convenissent, statim ab ejusmodi c) clan destino conventu, uti ili statim a primo poli deductionem amplexu conjugali quantum perforensium sessionum dies commodὸ fieri potuit aut de Virginitate praerepta erat postulandum. aut juri huic plane re nuntiandum. Sed vero hac de re dissensus aliquis reperitur, adeo ut sint qui velint in specie priori tempus durare usque dum constarct eo ita in occulto fuisse, nee die trigesimo finiri. a) Gem. Babylon. adiit. Nidda. eap. s.fol. s. st Tis. Cethuboth. fol. o. a. ccin Gemar. Babylon. ad tit. Iabimoth, eq. u. fol. ιv. b. Maimon. Miath. Isholh cap.M.
Novi mariti Spon e immunitas d ductionse tempoνe annua, seu palatro ab omnimodo sive militariseu civili munere. Obiter de recens ex tructae domus seu vineae recens plantatae Domini immunitate parili.
DΕ novi maliti sponsive immunitate seu vacatione occurenti Inl ge sacra loci bini. Alter in sermone a tribunii ad milites haben-
270쪽
βυιt sibi uxorem re nondum accepit eam, vadat o redeat an domum suam ; ne fortὸ moriatur in belD π astin aecrpiat eam. Alter in ipsis legibus militaribus, Cum b acceperit quisquam ux/rem novam, non egredietur ad miluiam am et br rem 'pa 'tanὶ nec alia res quaecunque transibit saeper eum,
sed immunis erit in domosua anno uno , laetabiturque cum uxore sua quam accepit. Loco etiam priori similis fere adjicitur immunitas tam illius, qui domum recens construxerat nec eam dedicaverat, id est ut do. minus ultri fuerat, quam ejus qui vineam plantaverat Του .u 3 csn dum eam profanaverat, communem fecerat, D ulIum postuxerat ,
seu ut Hellem star, G-ἐυφωθη ἐξά- fruetu illius see nondum obleritaverat. Et desponso qui deducturus erat sponsam & de eo qui jam
recens aut intra annum deduxerat, velut unicam legem ex utroque loco natam faciunt. Quemadmodum etiam Iosephus c) qui tam τὰς μνης/υσααενει Sponsos, quam νεω H γεγαμηκοτας qui nuper uxores durediant ex lege immunes fuisse ait, & recte vertit Russinus vetus ejus dem interpres ἱ pro quo inversione recentiori male substituitur.qui δε- sponsam uxore nondum eam domum duxerunt. Quin, tam de eo d qui viduam quam qui V irginem sibi duxerat spoponderatve ducturus sumi. tur; tametsi philo ce) expressim de παρθενον ἐγκυ ταυ ἐνω seu de eo qui Virginem haberet Hspons tam leg em eapiat. Et iam Levirum, cui fratria ex lege accipieri la, contineri heic volunt. At vero non eum qui a seiplo repudiatam dentio duxera . Quia nempc illa non erat uxor nova; quae sunt verba legis. Neque intelligunt de eo, qui si-hi interdictam duxerat aut spoponderat, veluti ubi Pontifex viduam aut sveis si ve alius quicunque Sacerdos repudiatam, profanam aut scortum duxerat. aut Israelita Ma Zeram, aliusve ejusmodi aliam, juxta ea quae de interdictis conjugiis libro primo ostenduntur. Qui vero legis