Sancti Bonauenturae ... Opusculorum theologicorum. Tomus primus secundus. Accesserunt nunc eiusdem S. Patris aliqui mirae eruditionis, ac sanctitatis libelli, qui iam temporum iniura penè interciderant. Additae sunt etiam marginales annotationes, qua

발행: 1611년

분량: 586페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

281쪽

a i o

llanem adducunt. χ rue hoc euilibet videat ir cinem sum, ij ucitati, diit lapsum, disce, sti, iadicium est prentaniad pHitinos redeat icti ,ies, loca n.L -ntinias, licci ectanda, haria, e texta selia. De :hennes teria. i t. q. q. De illis. Doquacia de stata Ictia , dat conse is, 3.ieiuna/r . potuisti t. Isnit iu ς Eeundus ea non est testini Pa. y . q. I. si quis saaracerdotis eerdos, nam filia sta spiritii ali tornicatus tuerit, sciat sornican- si straue ad illesia imistic.lch irco lαmina flaica est, omnia relinouat,& rcs fias pauperibus ti ibuat,&eo ua spiritua Meti in monasterio iugi mitentia Deo v R. admo M' tem seruiatisacerdos aut nui malum exemplum dederit hominibus.ab omni ossicio dei onatur re peregrinango quindecim annis Iceniteat stea vcro ad monasterium vadat ibi δή di: bus omnibus vite sua Deo serta uiati H canon.Iaem,non debet Episcopus,aut pWsbyter eommi eri eum mulieribu quaret ilia consessu fuerint peceata.si sole uitia abso hoc contigerii, se diui niteat quomodo de filia spirituali. hi copiis quindri. cim annis,mshuter duodecim annis ,& deponatur, si tamen in consciistia populi deuenerit ι Haec canon.

tra contra nentiam,nυς contra naturam est,propteri sitam ira Des

naturam venit in silicis di entidi,& quinque eii. itates idne con& iudici sumpsit, deprehens fuerint laborate, selarici suerint liter proba dei ieiantur a clam,vel ad agendam poenitentiam in moro . nasterio Aetrudantu . Sl laici,excommuni rationi sib dantur S tu fidelium sint, ves sam renittis alieni.

His cancin.Hoe autem vitium maius est,quam si maia irem quis cognosces et. 32 .7- ulterium.. portetitis. Penatentis Varius canon est Innocen. .in Gntili genera

li extra deindecies n. in inhibitio copula Ll'l' eoniugalis sit in ultimis tribus gradibus reuoca

t et in alijs volumus districte seruat Vnde prederes.sem ninmmm vestigijs inli Et reddi eunde Iliua coniugia penitus inhibemus,prohibentes etiam, nequis S cerdos talib. interesse maestimat.Quare sincialim quorundam locorum conruetudinem, ad alia generaliter prorogarido stituimus. ut cum matrimonia suetimeontrahenda,in Melesia per presbuteros publice pro p anni sicompetenti termisci pties nimin infra illum, qui v luerit Ae valuerit legitimum impedimentum p rat , &ipspmshyteri nihilominus inuestigent, utriimaliquod impedimentum obsistati Cum autem apparuent probabilis niectura circa copulam contrahenda. contractus in re iratur expresse, donee quod seri d

heat, super eo manisectis constiterit documentis. Si quis υρορ huiusmodi elandestina vel interdicta eoniugia inire presumpserit, in gradu prohibito etiam ignoranter soboles de tali coniunctione suscepta. prorsus illestiirumheenseatur,de parentum ignorantia millum habitura subsdium, eum illi taliter eontrahendo non expertes scienti e vel saltem assectatores ignorantiae videa tu pari modo proles ille tima censeatur, si ambo pateres impedimentum scientes lirasinum preter omne interdictum, etiam in conspectu Ecelasiae contraherept sumpserint.sane si patoenialis sacerdos tales coniunesiones prohibere eontempserit, aut quilibet regularis qui eis presumpserit interess xper triennium ab ossicio suspendatur grauius puniendus, si culpae qualitas p stulauerit. sed his qui taliter praesumpserint etiam in gradu conces copulari,condigna penitentia iniungatur . si quis autem ad impediendam legitimam cop

Cori Cionale

QVintus canon est Theodori, aetas. si vir sim κhahens votum virginitatis. inungitur Uxori,postea non dimittit uxorem,sed tribus an. p iteat.

eolai excommunicati, sacrum mysterium contingere pinsumpserant, ips in se damnationis scut oenones strauerum,sententiain intulerunt, tamen quiamiseratio Apostolica,veniam solet p stare correctis, ob multitudinem misericordicae, illis hanc' indultentiam ex hi bemus ut sancta communione Lei nati studrant tribus continuis almis Der hebdomadam mni quarta,& sex ta seria a uino S a carne penitus ieiunare, & vltra tu penda nesuaquam committeres haec eam . Saginati appa. . resecti. Parii titi 8. O Eptimus ea .hrochardorum ti . extra deae . Aect eusasti aliqncm N per niam accusitionem Ocelsis est nisi i m pace hoc feceris.-.dics in pane e aqua qdratina vocatur, cum scprcm sequelibus annis renii eas si aut per tuam delaturam debilitatus est,pet tres debes quadragesimas penitere lum innota pro pace. ut honi quiete vivanti Debilitatus es est mutilatus.

OClauus eis.Zachari .in Deus dedit l. 3. Non oportet filiam suadi, qui de sacro sonte susceperit, aliquid titio sto Imatrimonio tradere,quia in diuina senteni laseimani esse inueniuntur. Si quis tali sic inci recem tus, nunt merest insterit frena luxuriae. ab Lerusa eatholica abhominabitur,sed si e uersus suerit,post separationem sepitan annis peniteotiam serat. Consilis simul eum eo auctore si ista conditio, id est milleum cooperatoribus, di consentientibus tantia

funisula Io. Onus ean.extra de se n. duorum.ex brochaia

alter habuerat sibi desponsitam, illam di tre. quiam unquam potest tibi legitima feri,& quadraginta dies

in pane & aqua,quam carinam quidam vocant, cum septem sequentibus annis Hesteas. Hac cantan. Titio a. 1 r. i

Si pater & filius aut duo fratres cum una muliere, aut cum matre & filiaiaut cum duabus sororibus, aut cum duabus commati ibus aliquis ccincubueriti cum

VNdGἰmus canon. i. Ioah hisceraui. 1litorminus doctam scictiamticliace orem putaretiri tortia

prius --

trahcniis p itertia

lebrantis. 'nitentis acci misi alium ad

mortem

P itentia tradenti, filis spiritualem stri

'nitentia

eontrahentis tu si nu alteratis P itentia

sinitatis

violantipoli perpetratum lici ridium,posse in sacerdotio ministrare. immci quod ea ineptius, his suadere velle, ut ipsi tal; pti sumptioni pis remuis assensum. Qui iam .iamdcmens, tam ire pervςrs sensus, tale quid cxistimaret,vel post qua munq; pretiitentiam eon cedendum, cum omni si canonicae di inlinx contra- .iumi Debit ergo sacerdotio eriuariis, lachrimarum Diu flagitium tam immane dilucre, ut talibus talem remedijs curatus, Elutis possit inuenire suffragium.

Haec canon. Pita uti I .

D decimus caul.di ex Cocilici pliberitano. si quas nina iurore res accepti fascisis verbcrauit an illam

renitentia sieerdotis

homicid

282쪽

rinitentia eius qui

tis vel alicuius pieta

venitentia matricidet.

Consessionale

rillam suam ita ut infra tertium cssem,cum eruciatu animam emittat,m D incerium sit an voluntate,an casu cciderit si voluntate post septem annos, si casu post quinque annoxia tempora acta ponitetia legitima. ad colona placuit admitti . Quod si mala rempora constituta lue.

rit infirmata,accipiar communiorem . Haec canon. Dee de cap. sequenti,ex conciliti Martini Brachar iis .siduis voluntate homicidium commiserit, ad ianuam o mitem fice Iesu semper iaceat 3 comunionem in exta tu vice suae L scipiat. Si autem non voluntate,sed casu aliquo homicidium secerit, prior canon leptem annis poenitentiam agere iussit, secundus canon quandoq;

TErtius locimus canon. .dlaex Mylerdensi Cocilio. De his clerici qui inobs licinis necessitate posti fuerint,id stitutu est; ut qui altarici serii tui

vel ministrant,&Christi cor τ& sanguinem tradunt. ve aera Mala ossicio cleptitata eontreetant bomni humano saneu ineotiam ho illi. abi in uni, 0, si in tu, laciderint,tam ossicio nuri communi ne corporis D mini duobus annis pνrientur, i t ducibus annis, ieiuniis vigiliis,orationibus,& e cmolunis, pro viribus quas dominus domuerit expientur, de ita deinde se cio & eommuniocii reddatitur, ea tamen ratione, ne ulterius ad Nycia potiora promoueantur. Qui ut si in desinito tempore neglisentiores circa suam salutem extiterint, pio elandae ipsus poenitentii tempus , in potestate sacerdoti maneat. Haec cantin. Sed si esset saeuitabilis necessitas in nullo imputaretur. 1 di Quis te.Quod verum est, quoad peccatum, sed quo ad Gi telam,& innocentiam suae Re insae ostendendam, b num est enitere, extra de homi. e. h. Ex γ itentia li Roman . Interfecisti furem, aut latronem, ubi comprehendi poterat absque occisone, quia ad imauinem Detereatus est, uadraginta dic non intres Ecclesiam, S lanca vel e indutus, ab eseis Ad potibus qui interdicti sunt,& a tholo,& gladio, di equitatu, illos supradi

ctos dies in fineas. In. 3. aurem& s. feria de sabbato, uti ci genere leguminum, 'el oleribus, pomis, de patiauis pisciculis cum mediocri cemisia, Here temperato

si autem fine odij meditaticine, te niaque liberando huiusmodi diaboli membra interfecisti, secundum i dulgentiam die propter imaginem Dei, si aliquid te iunare volituri hinum est tibi, S eleemosynam sac largiter. a presbyter eadem fecerat,non deponatur,tamen quandiu vivit, enitentiam agat, , c ean n. Interdictinim. d.Deniq:.L ea mibus di ab omnibus qus se Atinam trahunt originem camisaacte videlicet, dicas ,

de ovis. ilia ut dicit sapiens quidam. Ouum est liquid,

missutistantia, ae autem sangui colore murato, castus autem lac coaeulatum. Siquis autem per insaniam mmittit homicidium, non imputatur. a. q. Indicas.

Qui vero etiam intuitu distiplinae, ineaute petistiendo oecidit deponatur,extra de homicidio presbyterorum. Item qui ligatum latronem interfieaside metur, extra

.e ho.Suscepimus. Priscisti .QVariusdecimus canon. .q. r. Nicolaus Papa. 1 atorem pinsentium matricidam esse cognouimu cui precipimus,ut sub iue poenitentie pernis Meat ita ut per annum inreemum. Eccletiam non ingre diatur, sed ante fores basilicae stans, citans , deprecans Deum petimeret qualiter tanto eripiatur piaculo pleto vero anni circulo, intime indi in sicclesianitieen etiam habeat tamen inter audientcs sui et nondumcomm Pet . Completis auum trium annorum circulis,

et I I

tiere communionis illi gratia conredatur: oblatio

nes vero non osterat, nisi prius aliorum septem a n. cu ricula evleantur. In his autem Omnibu5 annis at uetempori us , earn non manducet ,& nec vinum ia-bere prassumat, exceptis sestiuis diebus ais; domini inde a pascha vim Pentecticis re quocunq; ire voluerit. nullo vehi Jo deducatur, sed pedibus proliciscatur .

arma N an si matura sic antra pasta acis. seiunet autem tria

bus diebus per tabdomadam, usque ad vesperam: Apcopiis ae legitima coniugem separetur, ne in io

nicationis voraginem comtat, quiui ne sat Optamus . Si autem ame annorum trium cursum. finis vitae illius Happropi Nauauerit, corporis & singuinis Domini no. stri Iesu Chrisi patriceps fiat.Sin aure, vi supra statuimus,essiciatur. Tamen ii illius colamationem,& laclitimarum sontem, in omnibus videritis floridis actioni-hu Ee bonis operibus pullulace, humanius circa eum sollicitiido perurgit appareat, mitisque omnibus dem astretur.Haec canon. Inter audientes, id est intrauidos .

cum lachrimis,& multo gemitu cordis curauimus vi dies.

illi Afiulpho scis non filius diei debes, qui tam crudeliter infelix homicidium perpctra sit. Nam ecidisti

uxorem tuam, partem corivaris tui, legitimo tibi matrimonio sistatam, sine rei 16'mort A, non tibi resistente , non insidiante quoquomodo vitae tui. Non inuenis immeum alio viro hephariam rem saetentem, sed concitatus, diabolo, impio furore inflammatus, more latronum atrocius ea gladio tuo,crudelirar omni bestia interemisti, i nunc poli mrariem eius addis iniquitatem, super iniquitate filiorum tuorum improbe priso, qui non pepercipisti matri,& filios tuos orphanos secilii inducere vis super ea causam mortis post morte, per unuhoiem homicidam &reprcibu test inducere vis momma qm nee Euagelium, nee vlla diuina ct humana lex, unius testimonio et idoneo,quempiam condemnat,vel

lestum nec illa uiua debuit condemnari, nec post momtem eius accusari,ptius causa erimitiis subtiliter inuestigancti erat, di tunc si ita fuisset inuenta, secundum is eum tramitem debuit vindictam accipere vitionis . Nam si verum squod absito suisset, sicut adulter mentitus est , polli .an. enitentia peracta, dimittere eam per approbatam causam poteras, s voluisses, oecidere tamen eam nullatenus debuisti. Non enim vult Deus

m rtem pereat tis, sed ut renuertatur ad penitentiamti vivat. Idcirco placeat tibi consilium nosi rum, & s cias hoe quia melius &leuius videri tibi potest. Muserere animae tuae, vi non sis tuus tibimet ipsi homicida. Relinque,quapropter te rogamus,li malum secu-1um, quod te traxit ad tam immanissimum precati facinus. Ingredere monasterium,humiliare sub manu abbatis, multorum fratru precibus adiutus, obserua cuncta smplici aio. quae tibi fuerint imperata, si sorte igno eat institia Dei bonitas peccatis tuis, di reserieret anumam tuam, priusquam crucieris perpetuis pammis . Noe melius,& leuius tibi esse certissimo scias . Sin. autem publicam pinnitentiam permanens in domo tua,vel in hoc mundo vis agere, quod tibi peius , &durius,& grauius esse nran dubiuscita ut Vere debeas, exhortamur . Omnibus diebus quibus poenitere

debes, vinum & sceram non hi hcs , camem nun-quim comodas ullo tempore, praeterquam in Paschm,

de in die Natalis domini. In pane,Waqua, ct sale poenitentiam age. in vigiliis, ieiunijs, orationibus, elemmosynis omni tempore perseuera, armis nunquimcingere,nec in loco quolibet litigare presbinas; uxorem

283쪽

Penitentia occi ciniuisitos. itentia

et i et Consession le

nun iram dueere, eone ubinam non habere, nee adulterium committere audeas,in balneo nunquam lauab iis sitfiuiuium Irrantium nunquam te misinis in E

oesia diremtus ab aliis Christianis,post ossium D p

sies humiliter te tepono, ingredientium 4: egredieminet si liciter orationibus comme are , di communioneo' potis de sanetuinis domini unetis diebus viti tue indignum te exi ames,in ultimo tamen exitu vicet, tuae si merueris,pro viatico si si qui tribuat,tantummodo veitialiter 'tacopias,libi concedimus. Sunt & alia multa qui tibi durius saris acrius, ant iuxta magnum poeliis peccati,d infelix adiicienda, sed si h compia i quae tibi misericorditer supradicta sunt persecto corde, do mino auxiliante seceris, de ei, si ieris, confidimus fleimmensi Dci climentia, remiis pn in tuorum te habiturum peccatorum , S secundum ditium iussi boniqi pastori ,resoluit te i ncia Ecclesia ab hoc vinculo pe eati in terris Vt per ipsius gratiam qui eam sis ine suci aequisuit solutus iis in cillo. Si atirem esitet seceris, &sa tulit matri Ecclesiae tam salubrem a 'monitione de

spexeris, ipsρ sis tibi iudex, in laqueo riiaboli, quo im

retitus teneris, permanebis ahguis tuus ih p caput tus.

Ncis alieni a consbrtio suo. o aliorum Dei filiorum fatu e idis opitulante omni inlicitudine nitimur desti rein domini misericordiam quotidie attentiva implo A

re. Haec canon.

Punicula ImHVius seeleris rona secundum lam h est,ut par ricida virgis sanguineis vςtheraps incula bis sace corii insita cum cane, & Raso gallinac δε vipera imia,demde in pro odum maris iactetur, vel in amnem, ut di coelum superstitii & terra mortuo aus ratur, sicut tu institutis de publicis iudkih. ε alia des n- de lex. sed sic:rndum canones non sic, sed imponitur poena inchiscinis in in sterium, extra de sis qui suriris mcciderunt.e. i. ma Alexander rem tui Veniresed nos M. mulier lachryreabili nos e nsessione monstrauit, D cum de quodam filium genuisset, & iste sibi saepe in reido vult pmperasset, o situs eius non esset, ipsa iram ieealore ducta. eundem sthim in te insta. Mandamus quatenus eam inores inducere, ut ades uod monasterium trankat, in quo peccata sua per tua nil tis deplorem autem repugnate ramis suae fragiditate ad hoc induci noluerit i licen-riam in domino nube i tribuasis uia tutiui notis videtur ut in domino nuha: uni soli, quam inhonesta muti

eos admittat. Hmeanon. Hanc tamen penitentiam Imiunetendam intellipas,si is cui filium occluit, coniugem

di filios alios non nabet, alias secus. ut m proximo crusiq.Cum vero in lectis parentum s iij inueniuntur Oppressi, enitentia imponatur,quae e tinetur in eodem rim .e. vliam ius verta fiant hic. De insantibus aute, qui mortui reperi uitur, cum patre & matrei & non ap xet, utriam vel 1 patre, vel matre oppressus sit ipse vel sus stratus vel propria Norte desu ius, non debent inde si ri esse parcntes, nec etiam sine poena, d tamen ς sideratio debet esse pietatis, ubi non voluntas, sed euentus mortis causa fuerit Si autem eos non latet ipsis interfectores esse. scire debent se graui aer deliqui e . Quidam aurem renitentim inum annorum iudicant esse debere, quorum unum peragant in pane & aqua . Haec eanon Paritati i8.

SExta. q. t. Fabianus Papa Quicunque si s periurauerit o. ites in pane & aqua, & semon si cives annos peniteat, & nunqu'm is sine pinitentia, de

VIcesima secunda.q. isius Papa, si quis per capillis reiitenti

Dei vel caput iurauerit,uel alio modo hiasphe mia male iuraneontra Deum usus suerit, si in Ecclestalico ordine ob titidemnatur, si laicus anathematiretur, de s quis per creatura iurauerit, accerrime castigetur, & iuxta hoc Ῥsynodus dijudicauerit riniteat. quis autem talem ficcninem non manifestaverit,Mes dubium quin diuina codemnatione coerceaturAE siepiscopus ita emendare ne

TI X tra de emptione,' venditione , ex concilio Mose Cogiantinen. ut meti de dera iusta fiant di infra. P' si quis iustas mςnsuras,': iusta ponderaRatis, luerimu se tale presumpserit, triginta diei in pane, de aqua pera,

Matim scanos.Taleo etiam variis poenas puniuntur secundum hu&Nam aliquando interdicitui negociatio,

interdum silegantur, de humiliores ad Opus publicumdantur,4 super lege eoincta de salsis puniri deben

In sit.de ordinavis crimare, Annonam. circa finem. Pari cala M.

DE penitentia dist. 1 ex Nimio concilio, si qui re penitentia

m ser dei gratiam vocat primo quae m relabentis derunt fi/c suam,deptilito malita ingula, post post solem hoc autem ad proprium vomitum sunt reustii, ut di m mm p Lcunias darent,6. ambirent rursus ad malitiam. Isti de- tentiam. cem annis sint inrer penitentes, post primum trientum, quo suerint anter audit ntes extra Echlesiam, ab omni- pus vfro illud pricipue oblenietur, ut animus eorum L fructus pinitentis attin) tunQuicunqui enim cum omni timois lacns, mas perseuerat abus , di operibus

bonis constet tioncm luant non verbis solumcd omisie,N veritate demonstrant, cum lcmpus statutum ab

his suerit implfium , ct oiationibus iam seperint comunicare uicebit episeopo humanius citra eos aliud cogitare. Q se vero indiri renter habuerint lapsi mδε suseiceis se sibi si, ecclesiam introiei ini arbἱtrantur,isu omnis

do ita tuta tempora implebunt.Haec caninLPec inuas darem. Ad ncgociationcm,vel ad usuram. Farrisula ar.

Vicesimaseptim. q. r x concilio Martini Papae De o. . - .silia episcopi,vel praesbyttti,siue diaconi, si deum: il .lta suerit, & maritum duxerit, si eam pater, vel mater pis N JUM aiiectum rice rint, a communione habeantur ille violarae ini. l'ater xtro in cocilao causas se nouelit praestaturum.' . Mulier ver' non admittatur ad communionem . nisi 'io Uin .niarito destineto egerit prinitentiam, si autem vive te eoiecesserit, Aem nitentiam erit,& pericrit comiramion e in otimo fine vi si fias desciens eam aecipiat. Haec canon. item c. sequenti ex Concilio Tolatano. I. Devotam peccariem non reςipiendam esse in Ecclesia is precari deserit , S ti di sinens egerit istute tiam decem annis, recipiat O mmunionem. Prius ant quam in Ecclesia admittatu r ad orationcm, ad nullius conuiuium elirilhanx muliciis accedatHuod si ad Lsa fuerit,& h me qua eam accepςiit, habeatur in absim tra, corruptor me iam par pi na conit insat, quae autem maritum acceperit,non admittatur adponi retiam , nisi aut inuenie marito, vivere caste ceperit, aut potaeuam ipse de terit. Hac cano. In af ccium receperit supple fouendo eam in errore. Causas, o cu pinas. de uota Deccantem,id est fornicantem, liabeatur an absentia, uest commaminia minori excommunicatione. Panicula

284쪽

iis . ' oblationibus a communione suspendant,& in sola tam tum extrema lactilicii obliti ne communionis sani et Patiam sit man quasi non si totiens illi vere,1 im larisae risicio Drticipandum.'obticuis crarprim & iam

uini, domini nostri Iesu C tristi immolatio a crua. r. io. uitent. Nam xxce Apostoliis dieit. Nonne qui edunt

, crificium oblaturus accesserit, communione su . ii tenderit,ab ipsi sua se incleeendit priuauit erratia com. . . muni nis,anno Vno repulsum si nouerit. Na quati eiit

illud uerificiis.' i nec ipse sacris cani pa de ept est du. . ti ni, nocitur se modis omnibus tenendum est ut 'umtiescunque sacriticans com s, & se innem Domini nostri Iesu Christi in altari immolat totiens percepti s,it 6 V nrs c moris di fragis his Dominἱ nostri Iesu Christi potitati v Qitentia E consier disti I .mniens papa.Nemo pes imotis utenti, rantiam elaricum incimium credat obuolue palla alta dum aut eius sia putari ope ire yelit 'alti, quae fuit 3 in altas, aut certe qredis o alaesi in mensa Dani. ni. Di hie secerit velles iter, et in asini 1 nes,

propter quod de dominicis luetaniantis, MikH, lihi non admonuerit ministeria,& postea um Handi humit state,matri reconcilietur ecclesie Ma e canorem' gnorantiam, ilicet iuris.sublecta si id est, 1 biecto, mi

I emitentia ' decima.q. t. Nicolau papa. De viro i)esando violantis nurgando nomine,qui rabie m6na commcitiis . Acelesiam di, licis si laqueis irretire non dubiiniit, amne genti . . lium mor per abnse ait nena decorepita, insidians vobis,in vestriae ilicescue villa una cum clericis venissifanentibus,& populum silubribiis Instruere δhgmni mii . . monitis decertantibus , prem; spishualis vergi, va a. i hominum emrda rescientibus, atque laudabila shuli proprii de Metium habentibus s. orum'Aposto Iorum Petri S Pauli limina vi stare, collectis malitia, suae sequacibus & iniquitatis complicihus, nesarias Huasiones, ac depredationes violentas inferre semonia eo aufu praesumpserit & ut epistolae vellae textus et suitur,lacrum altare, sacrana dominici cor in fle sit minis vati,insuper & sanctum ςhrisma pollutis arripe re manibus, qυasi vilia, dc ad usum e mmunem a pri prisumpsit , dilectio nos vestra consiluit, si ipse, vel qui cum eri in tam impio 5 iniquo scelere fuerint, iapoenitentiam quandoque gratia attracti diuina, venire voluerint, quo eos poenitentia vinculo conssi inpati 1 .... - Tostra instituti nis censuram exposcere curastis. Dis

quibus si tamen ita est, iubemus cum ad nnitentiari accelerauerint, uno anno extra Ecclesia Dei eonsue re, euius sanctissima vasa extra ritum fidei Christiangdiripiendo, ausere non dubitauerunt. secundo vero anno ante fores Ecclesis sine communione maneant, tinio ucio anno,tac latam Der,ingrediantur, & inter audientes, stent sne ciblatione, non m 'nducantes carianem , neq; bibentes vinum, potir natalis S res rectio

nis domini illas. arto praeterea ann5ιsit is pinia L . , bus tribus eorum fructuosus fuerit prenit ni 1, 1a hoe eommunioni seselium restituamur. totaq; memtis intenti ne spondentes, talia seviterius nunquam faciu- ' Σ' ros corpus & sanguinem domini su icte mereantur, de usq; ad timum annum tribus in hebdomada die. bus,sne est carnium, di vini potioni prenitentes m n antimae canon. Per abrupta, idcst occulta compita,

parentes fidem fregerint sponsaliorum triennii te paremum pore cra munione ab tineant. Si vero idem sponsus ii vel sponsa in illo erraui erimine no fuerint deprehens, ring

eviati erunt parentes. si vem in e dem vitio sue rint Ad imituerint se consentiendo, i perior sententis sit 'uerer.Hymnon.Si insparemes Ap . os erint,nocopulando eos sicut iura nerent de eonsensu stio m. Non fuerint. Ap.quia copulari volunt inter se, non ias ante voluntate parentum. Exoasiti Appuratus duo ad penam Ecclesiae,non quo ad reatum,cx cruci operam dederiint,nesiij copularentur, ccaueritnt mortaliter.

Parmula 28. t π c. EX Uade malad telis. Gretro. Munil mus visiquis P i nn cniatrii Deum vel aliquem sinciori im surirem & 'ph maxime Beatam virgin , linguam in bla- im m/yri: ς publice relaxare praesumpserit, per episcopum suum, mi sit alumnseritis annotatae, ut v c cci septem diebus clominicis, praesoribus Ecclesiis in manifesto, dum agi riti ir missarum selennis in spliemus existens,

ultimoilonim die dominico, par luna, calciame V non hal,eat,llytus corri circa coelltim, leptemque pr.t cedentibu lextri ferijs resumet in panci: aqua, rccisi inrmillatenus ineressurus, quolibet ouoque pr P- dictorum dieriam tres si poterit, alioquin duos re ficiat paulaeres, sinu umi,& si nec ad hoc facultates eius petant, id m poenam ccimmutetur aliam, cui etiam ii renuerit recipere, ac peragere monitentiam se radiaciam Ecclesi v interdicatur ingrestus,&in obilia I cclesiastica careat sepultura. Per temporalcm prae te apotelf it m coactione,si necesse fuerit, episcopi dio

sani adhibita contra eum. Blasphemus si diues suerit qtradrastinias, Mos. Aliqui tristima, siue Licinitae si

ad id non tu clat, quinque solidos Usalis monete pena misscietur, nullam in hoc misericordiani habiturus, quod etiam inter alia communitatum stituta ponan

tur.Haec canon.

'nitentia

E innitentia dist.6. Greg.Papa sacerdos antemnia cauea ne de hix qui conii tremur ei peccata sualicui recitet quod ea conscisus cst, non propino uis

non omneas, neque quod absit 'pro aliquo tanda

Io. Nam si hin se rit deponatur Somnihi in uia .rastis imominionis Peregrinando pergat. Haec ea r

285쪽

Confessio natu

perii hesi, XI I sim secunda q-s Pius Pap. compulsus 3 do et ahit, ' minoi scicns periurat viriqi sunt periurii&don uti domi,ui nus S mile domisu qui Precepit,miles quia plus do parium quam animam dilexit. Si liber esti quadraginta

dies in pane & aqua rinitrat, & septem sequentes a vicis si semus eiu emitres quadragesi in legitima serias psniteatilinx canon

PUςI RU. π π si secunda o s. Qui iurat is manu epis V pi,vel in cruce consecrata, tr annos riniteat.Qui autem coactus fuerit,& ignorans st peieraυς it,&' stea cognostit, tres quadrages s p statiHF canon.

. . Partistiti et x.

coactus pro vita redimenda, vel pro qualibet causa,vel necessitate per urat, quia plus corpus quia animam dilexit,tris quadragesimas maeniteat, alij indicant vos annos, unum ex eis in pane di aqua.

- . . Parii dura

P irent a

peierantis, TYIeesmaseeunda. i. s.siquis conuictus sueti , alio rei ad pel V ad salsi testi onia vel ad mesuria attraxisse, vel iuri ian in quacum corruptione heitasse. ipse quidem usque adpelleniis , ς itum vn e non communicet, hi vero qui periurio contensili probantur, postra ab omni testimonio sunt Tmmciuendi,& G ligem infamia notahuntur. Haecca aestimonu3.JaIL etiam post misitentiam priuatium, secundum quoidam. s. q. prima Quicunque. Potis ritenri' o Vodecima distex Concilio Toletano i. De his eleii i oui L qui contra voluntate apostoli cire si seruntur O cium inno ni vento destrio licuit Concilio, ut metri uantis di.i politani sedis auri tate coaeti, vilius iusque pro-su uincie riue reciti reique E esae, usum que in psallςndo tenMnt modum luem in metr*vilii na sede cognouerint institutum, nee aliqua diu riitate e iusque ordinis vel oscit a meliopoli ima sede patiat, tur disiuingi sic enim iustum est,ut inde vi sit isque sumat regulas m)gisterij, unde honoris cransecratio

accipi ut i dira maiorum decreta ,sides, quae uniuscuiusque sacerdotalis dimitatis est malet, Eo escisti dipnitatis, ves rationis sit magistra. Abbatiti sane imdultis ossiciis, ur rema voluntatem sui epitapi rest la iter illis implenda sent . tera piscis publica, sciestues N tam matutinasaiue inissa Militer, quam in principali I cclesia celebrare non liceat, Quisquis autem h rum decretorem violat i extiterit,sexnrsnsibus a communione priuatus, pud metropolitasum sub poenitem: ircensura manc t corrigendus, quatenus apud illum de praeteriis transeressionis culpam lachrumis diluat, di necessariam e siclorum doctrina iiDdiose addiscat, sub ista ergo regula disciplmae, non solum metropolitanos inthi di prouinciae siue potisee vel sacerdotes ast in pant, sed etiam epeti episcopi subiectos sibi Eccles rum re res cilitem perare institutionibus cogant. HAean n.publica appa.eleticorum secularium, quorum os fieta publica sunt. pistris a qs.

'tila epi. D Rima q. .ex Concilio Tositano ri. Quidquid in svpi et ea I uisibilis gratiae consolati ne tribui Tur, nunqua susArarimam stibus vel quibus i t praemii venundari penitus de ne istetis. betaeicente domipo. Oii gratis accepistis, gratis da- Matth. io. te,& ideo quicumque deracem: in ruclesiastico ore e constature aut pro baptirandist fgnandisq; sdeli bu chrismate, uni promotionibus graduum priua

uaelibet vel preti nisi voluntariὸ oblatainm huni simi ambitione susceperit, equiue m si ichnte lusi epilao-m, tale quodcunque i subditis petreti tum sue ut Me

episcopus duobus mensibus excommunicatiosi Naiaceat, pro eo, scita mala connexiti di correetis cessanam non adhibuit. Si autem suorum quispiam, eodem nesciente, quicquam de supradictis capi tuus piendum sibi cste crediderii, ii presbyter ut, quatuor

mensus in excommunicatione pleo tur,si diaconus vetro vel clericus, his cupiditatib. s uten competentina, S debita excommunicatione plectendus esti Haec

C Eptuagesima distin cocilio Aurelianen. Episcopus O qui inuitis aut redamante ordimu prasumpsirit, nnuali pinnitentia subditus, missas sacere nop praesuta

mat. Hecca p. inuitum a liquo alio quam dum or vocestoluntatem os lem lentem mantis

tabulis,vel codicibus aut alijs,soriqiuria nolunt re μ' quitenda nec diuinationes aliquas in aliquibus rebus, suis obseruare prasumat. Qui autem contrasecerit, quadraginta dira tanum Haec cano D Tarid AL a .

niarim tenore literam acceptanus Quod, V. prssbyter cum quodam in , d priuatum locum accessit, non ea mi lion ut is caret demonium sed ut inspecti eastiolabi j unum cuiusdam Ecesese possit recu. perari., tum licet hoc φx b o Ixio, & umplicitate se: fecisse proporat,id i meri ν uissimum s di non mo am invi peccaumaculam contraxi di infra Manda. quat talem ei pro expiatiose illius desicii pthitcntiam popa quod pervianum amplius si tibi visum suerit, um ab altaris ministerio pravi pias abdinere, di tunc liberum sit ei exaestere ossicium sacerdotii. Hse canon. I Liberum.ap. hoc isellige dictum ex daspensati,ncinam dc tum communi, kSau remanere priuat; L, opus iure contra illum processit. 26 q. l. Nun mportet.Si quas episcopus.

getiam aliquia de sanguine stillauecli in terram , lingua lambatur, tabula radatur, si non fuerit tabula,ut non cm kcetur ocus cor datur, di tepe essumatur dicini intra altare condatur, di sacerdos quadraginta diebus paeniteat si sepet altare iiis auerit calix, soraheat minit et stulam itibus vicibus, A. tribus diebus poeniteat.Si super linteum altaris, A ad aliud stilla per uenerit tribus diebus inniteat. Si qq. ad tertitimin item dictus. Si usq; au quartum, viginti diebus pren te tδε linteamina quae tetigerit stilla tribus vicibus ministra ablua alice subiςrpost S aqua abluuonis suia

teat.ap. hacmnitentia est,ut tot diebui ieiunet,& tot dithus abstinc at a pere tione sacramelorum. A v. s.

dist. Quidam enim do Episcopis.

sun stitio

'nitentia eius et san

mini nepti

zenter tractati

286쪽

Consessionale

Fartisv d 4r. Poeniten- lxtra de poeni.& re. Ex concilio Moguntino. Qid tu presby- conresbyterum occiderit,duodecim annorum poenitem occi- tentia ei secundum canones imponatur,de infra. Conuiuentis. Hus usque ad ultimum rem ris uiis suae militiae cingulis careat δε absq; spe coniugi j man t Hac cani Pantola 4 . enium II Xtra de poenis. Inno. 3.Inconcilio generali haec deinen cretalis sectandum quosdam incipit ibi. In qυibus. xi ta din .st pro una computatur. Sacri nihilominus conci-

ω' iij approbatione statuimus, quatenuς si patroni, vel ad αccisim uoe,ii , ,ut seudatarii seu uic omini, aut alij beneficiati alicuius Ecdesae auctoremvel elericum alium ipsius Ecclesiae, vel per sa,ves p alios occidere, vel mutilare ausu nefando praesumpserint, patroni tu patronatus, aduocati aduocatiam, seudatarij seudiim, vice miani dominatum, & beneficiati beneficia prorsus amitatant,& ne minus v ndictae quam excessus momoria prorogetur non solum de premissis nihil perueniat ia ha re s sed etiam um ad quartam senerationem, poli

ritates taliu in clericorum collegium nullatenus amat

tantur,nee in domibus resular lius alicuiuspi lati nisassequatur honorem, nisi cum eis fuerit miserie riliter dispensitum. Nec canon.dispensatana p.ah Episcopo,

licet honestum esset,quod fieret de licentia Papae. Prusitentia

EXtra de iniuriis, ex poenitentias Romano. si quis

domum,vel aream cuius'; voluntarie incenderit, sublata vel incensa omnia restituat, S tres annos iisni irati Haes canon. Item alius non deerade. 13. q. . Inm: In uniuersali concili Pessimam si quidem, di depopulatricem.& horrendam incendiarium malitiam, au- oritate Dei,s beatorum apostolorum Petri Ae Pau- ii omnino detestamur,& interdicimus . Si quis igitur post huius nos ne prohibitionis promulgationem, Io studio, siue pro odi siue pro vindicta, ignem appo fuerit, vel apponi secerit, aut appositoribus consilium vel auxilium seienter tribuerit, excommunicetur, &si. mortuus fuerit incendarius Christianorum careat sepultura, nec absoluatur , nisi prius damno i intuleiarit, sicundum iacultatem suam resarciici r& iuret si ignem de caetero non appositurum. poenitentia autem, ei detur, ut Hieroselymis, aut in Hispania in siniicio Dei, per annum integrum permaneat. Si quis aurem Αrehiepiscopus, ves Episcopus haec relaxaverit, da num restituat. Et per annum ab Episcopali officio , si eat . Siser ibus de principitiis, faciem ae iustitiae secultatem eonsuliis Archiepia opis, & Episcopis non gamus. Deceanon. Hodie postquam publicati sunt, non sunt ab hii citra i cm apostolicam , extra de senten. eomnati. Tua nos.ApDi quia Menon diamoquitur,de omnibus intelligas. Tamen non credo, quod omnes. incendiarii generaliter sunt iplo iure excommunieati, nisi He incendariis Ecclesiarum, cum de atijs non inueniam, de per hane decretalem Diobatur, quod isse iure sint excommunicati, sed illis priamo excommunicatis ab api ac pis, subseciva pul,lic tiore& denuntiatione, sapa et hane decretuem si hi reseruat eorum absolutionem ad terrorem. Haec amRavmundusis Redoneose tantu intelligunt de incenia diarijs sacrorum locorum . Gaus rediis dicit quod Episcopus p iel f incendiarium excommunicare, sed non absoluere postquam lacris denunciatus, cum qui

concordat textus Haec dGnialis di apparatuste copiosi,& ideo magis ci cita

tra commu

nica; tiscuhaeretic

paruetiti. 44. UIces quarta. q. r. Iulius Papa.si quis dederit,ues Reniton aec erit communionem e manu haeretici,& ne- tia commitatu, ecclesia eatholica erantraestat, stea intelligens , annum integrum peniteat. i autem scit, & neglexit, &Dostea rinitentiam egerit, secem annos Irinittat. Alij udicant septem fit quidam humanius, ut quinq: annos 'Eniteat. Si quis vermiserit l, troteum missam suam celebrare in Ecclesia catholica,& nescit quadraginta dies reniteat, si pro reuerentia eius,annum unum p niteat,sim damnatione Ecclesiae ea tholicae,& consuetudinit Romanoru .proiiciatur ab ecclesia,sicut ii reticus, nisi habeat militentiam si habuerit poenitentiam decem annismeniteat, si recesserit ab Ecclesia catholica in em xregatione harretieorum alios persuaserit, & postea poenitentiam egerit,duodecim annis poeniteat, tres intra Ecclesiam, septem inter audientes, &ducis adhuc

extra communionem. De his ita in cancine dicitur, ut duodecimo anno communicinem sue oblaticinem percipiat . Haec canon. Nescit appa ignorantia iuris, vesignorantia facti erassa. Inter audientes,adpella. thc minos, qui olim audiebant missam, vsoue ad secretam

missae, di postea expellebantur, de consecrati distin. a. Epis opus nullum. Partisvia 4s. TRicesima quinta.q. .ex Me tine .concilitast mnit suis viduam uxorem auxerit, di postea eti filia ita eius quastra sua fornicatui fuerit seu eu duabus sererita Lo Misit aut s qua eum duobus fratribus, seu cum patre & filio, conian asi quis relictam fratris, si quis nouercam aut neptem. s ' c-

aut nurum,aut e n Obrinam, aut tiliam ainineuli. aut ii Vessuas, esus relictam,aut priiugnam polluerat, eos disiungi & & e comvitemus nunquam eoniugio copulari praecipimus. Hic

canon.

Porticuti M. I Rices tertia. . L. Isidorus ad Masonem psese, Pan aten .pum. Hoc peccatum,quod canonum censura. si ' - id septem annos remeare rimientem in flatum pristinum cum 'mus priecepit, non electione proprij arbitrijsancti patres, ς-i tisid potius edi sententia diuini iudicis sanxerunt. Nam te ogitur,o Maria soror μ aro propiaetisa eum detractim NM ι nis aduersum Mox sen incurrisset desictu,illico lsimate leprs percussa est, mo: peteri tM-ses vi emendaretur, praecepit eam Dominus extra castra septem disbus egredi,ti post emendationem rursus eam in eastra admitti. Marti vero soror Aaron, caro intelligitur sacerdotis,quae dum superbia ridita sordidissimis coeutationum maculat a contagii xtra castra septem di hus, id est,extra collegm sanetae Eeclesiae septem annis proiiciatur,ubi imsi emendationem vitiorum,loci, vel pristinae dignitatis recipiet meritum N post pauca.In fine autem epistola hoc ad ijciendum putaui, va quom scunque in pellis conciliorum discois sentcntia inuent tur, illius magis Glentia teneatur , cuius antiquior,&potior extat auctoritas. Haec canΡn, Hoc quanqua de lacerdotib. videatur specialiter dictu generaliter inde ossius miniuntibus o rict intestigi.Adimitationcm 1.Ren iti namqi illius ditanae sciatentiae, Davo de adulacrio, di homicidio repraehensus, unius hindomadar ieiunium insuit,saei; ne admissi s eris, Deci lcgitur obausis. se. Hinc e . iam ecclesiastica consiletudine est usurpatum,ut maiorum criminum Frenitentia septen amnorum spari cunctu latur, nisi vel osscij excellentia. ves criminum magnitivio, vulgarem consuetudinem cedens, veluti clum contra naturam humanat s D. Bonavent. To. I. O 4 claraus

287쪽

preficia a. . . a Xtra de adulteriis.Gre.puentia stupra dam virgine decepit stupro, , si verum est,su,m totis viro uis esset de lege rina plectendus, nos aliquatenus

his. legis duritiam mollientes, hoc modo disponimus, ut, aut qliam stuprauit uxorem habeat, aut si renuendum putauerit, corporaliter castigatus, excommunicatusq;, in monasterio , in quo agat poenit fam rctrudatur,

de quo nulla sit ei egrediendi sine praeceptione litantia.

Haecca

partistiti II. Poeniten' - - Xt a de adulteriit Alex. 3.signiscam nobis,quentia adult dam prisbyterum cum alterius conlupe intra Ecti,uel adul a e tris iam dormiuisse quae se & illum cuidam sacer ις doti huiusmodi delitium eonsessos suilla publice tibi detexit,ld hoc ipsu ide sacerdos nome adulteri celans in tua praesentia dixit, super quo quid fieri dcat, in ne-

Eante adultero mulier in consem ne per sistat , eo lilium requisisti. Ideoq; madamus,quatenus condignam prenitentium praelatae imponens adultem, Ecclesiam per aspersionem aquae benedictae reconciliare procures . Praedicto autem sacerdoti, ne contra Aposto ham, infirmorum eorda inala fama ipsus per tiantur,& ne vituperetur ministerium nostrum, neque praesbiteri secutiores existentes, in peccatum licentius prorabantur,cum vicinis presbuteris , quos se peierare nollec gnoueris,luxta arbitsu tuti, pumationem indicas,que

spumare se poteri in ossicio suo ministrare permittas, alioquin ipsum ab ossicio suspendere non postponas.

Nax canon. Poena autem pro adulterio imponitur mortis quasi pro sacrilegio.Nam sacrilegos nuptiarum et dio puniri oportet, ut C de adulteriis. l.quamuis. semina autem iure authenticorum, verberata in monast rium rettuditur,quam intra hiennium viro recipere li-eet,biennio transacto, vel vim mortu antequam ux iem de monasterio educat, adultera tonsa monastic

habitu lsuscepto ibi dum vivit permaneat, duabus partibus pro ri et subitin tim libet is applieandis, tertia monasterio.si liberos non habeat, parentibus extantibus huiusmodi iniquitati non consentientibus, tertia pars applicatur, duae monasterio,quibus praediciis non extantibus,tota substantia monallerio quςritur, ciis dotalium instrumentorum omni casu seruandis,ut in auc. ut nulli iudicum.hre sunt verba Gansredi. i Particula.

EXtra de poenitensis Je remissionibus. Inn.tertim .

Cum ins itas eorporalis, nonnunquam prou niat ex peceat , dicente Domino languido quem canon. ne- sanauerat:vade di amplius.n. n.d.alim tiaon pretienti 1gentia. decreto statuimus,& disti ieie pucipimus medicis eo poris, ut cum eos ad infirmos vocari contigerit, ipsos ante cita moneant,& inducant, i medicos aduocent alarum,ut postquam fuerit infirmo de spirituali salute:pto uisum ad corporalis medicine remeΘium salubrius procedatur eum causa cessanae,cesset effectiis. Hoe qui

dem inter alia, huic causam dedit edicto, ' quidam in aegritudinis lecto iacentes, cum eis a medicis suadetur, ut de animarum salute disponant, in de erationis arti eulum incidunt,unde facilius mortis periculum incurrunt. Si quis autem medicorum huiusmodi noli constitutionis,postquam per pulatos locorum fuerit publicata, transgressor extite it,tandiu ab ingressu Ecclesiae arceatur, donec pro transgressione huiusmodi si

risfecerit competenter.Caeterum eum anima sit multo preeiosior corpore, sub interminatione anathematis

prohibemus, ne quis medicorum pro corporali sit utealiquid aegroto suadcat, quod in periculum anhnae con

Punicati s EXtra de penitentiis &re. Inno. . Omnis utriusque Poeniten- sexus litti lis, poliqua ad annos disenditionis perueia tiacos monerit omnia sua lus peceata, saltem semclinania ne sacramunia fideliter confiteatur, proprio sacerdoti, 1 in unciam tali abutensibi prenitentiam,propriis viribus thideat adimplare , livin. suscipiens reuerenter ad minus in Pascha Eueha ipsae sacramentum,nis sorte de pr mi sacerdotis consilio . ob aliquam rationabilem causam, ad tempus ab limodi percepti ne duxerit abstinendii m. Alioquin vi ven ,ab ingressu E es arceatur. de moriens Christisna ea reat sepultura.Vnde hoe salutare statutum frequenter in Ecclesiis publicem sine quisquam ex ignoranti x cu citate velamen excusationis assumat.Siquis autem alie no face doti volucrit iusta de causa sua confiteri pcceata dicentiam prilis tallulet, de obtincat a proprio sacerdote,cum aliter ipse illum non possit absoluere uel ligare. acerdoς autem sit discretus&cautus ut more irriti mediei superinfundat vinum Ze oleum vulneribus sauciati,diligenter inquiretis, Ad peccatoris circunt lanistia S peccati, quibus prudenter intelligat, quale de beat ei pretiare consilium,&cuiusmodi reme9ium ad hibere, diuerfis experimetis vrendo,ad sanandum agrotum, ueat autem omnino, ne verbo, aut signo, aut alio quouis modo aliquat is prodat pcreatrirc m.Sed

s prudentiori consilio indigucrit illuci absque ulla cxpressione personae cauae requirat, quoniam qui pecca tum in penitentiali iudicio sibi detectum, praesumpserit reuelare, non silum a sacerdotali ossicio deponem dum decernimus, verum etiam ad agendia per tuam penitentiam in arctum monasterium detrudendum. Hare canon. I De Ua uulua U,ον,-o m qu tis satergo i alsi uere non iust oe de falsi νmunera, pro Bscerdite, avariati capit uti. Partu .Piximus casus in quo sicerdos non potest con tentem absoluere est, cum quis non est vere contritus.Talis enim nec a summo Pontisee possit ab 2V3 οsolui a peccatis.Quatuor autem modi, dicitur, & si e re con liquis non vere contritus,sta salse,qui notamur de s 'Π R nitentia Histin. v& sunt verba Grego. Falsas poeniten- . tias dicimus, quae non m auctoritatem sanctorumpa m trum, pro qualitate criminu imponuntur, .deon: mu xv que milcs, vel negociator, vel alicui incio deditus . quod sne ira cato exerceri non possit, si grauioribus culpis irretitus ad poenitentiam venerit ,vel qui bona alterius iniuste desineti vcl qui odium in corde tenu rit, recognoscat se veram poenitentiam non possc pcr gere, per quam ad vitam aeternam valeat peruenire , nisi negociationem relinquat vel rassicium deserat, bona quidem quae iniuste abstitiit restituat,&odium excorde dimittat Irina deponat,vlteriusq; non serat, nisierans lira religiosorum Episcoporum,modest enda iustitia. simus modus. n latur eadem distinctione ex verbis inno. .Fratres nostros, ct presbuteros admi nemusne salsis poenitentiis lateriri manimas decipi. A in infernum strahi patiantur, salsam autem poenitet tiam esse, nitit cum spretis pluribus, se uno solo me nitentia agitor aut cum se agitur de uno,ut non dise datur ab alii . Vnde scriptum est.Qiii totam legem ob seni aucti offendat autem in uno, sectus est omnium reus,scilicut quantum ad vitam mi ernam. sicut cnim ia o a.

si peccatis omnibus esset inuolutus, ita de si in uno

tantum

288쪽

- expellant,clerus vesp prosiquatur eos cum respon- illis ianua pietatis thusa videatur, orationibus di comsorio. In si ore vultus tui c.ut videntes sanctam Ee solationibus ecclesiasticis, sam olei inunctione inuri-QUam o iacmonhu dura tremefactam, atque m- ire rei dum stituta sanctore patria communione via modi non ruipendant porpitcntiam. In Vera aues fici resciantur. Haec canon.Tertiare laeti tini Un- , D-. tem domarac arenus ab Triana occasis gar toto tempore vitae suae e peceatis preterins pum. Τprae ylan cclesiae luminibu a praesententur, H 6 c terem propositum habeat in suturis semper abstinemnon.1ecunai, quando quisςst ςxcommunicarus a iu- di,quia quamuis prenitentia exterior iniungatur alicuire, 'diice qui non debet absolui nisi a maiore, sal- ad tempus, ebet tamen usque ad fine vitae suae dolere, Irregula uadi hunctione iuris Terti j quando quis est in quacii a seeundum quod dieit An . in lib.de vera& lassi pesses remit- que irreginantate, quia propter illam debet poeniten- nitentia introducitur de . dis .capra superius taeendi sunt tem mittere ad F. piscNum, vel ad eum qui pollit di ctu; st. Ttinue dolandum ei dumeeato,quod de laratia Episto lirensare. inarti liint incendia iij sitis sacere volpntes, etiam ipsa dictionis virtus. Paenitere enim est poenampum simi. si quibu As q.vit . Euticianua Papaca. si qui ;& Ir- tenere, ut semper puniat in se vici enso, quod commia Iiter incςn noc. 2.ca. equenti.Peilan ain Nam talianiratoribus re' sit peccando. Iste prenam tenet, qui simper vindicat, diarij. laruantur, propter quo nandm sacerdotum simplicita- quod commisisse se dolet, ubi dolor finitur, descit &te Iuxta verbum quod elici potest explosa Bedae su- p enitentia. Hie Canon. ODm regula est,ut sibi in- regula ter ivile. Conritemini alteruIrum dic. maiora maiori- iungas illud quod ait ipse sanator. Vade & amplius no Ioad s. aco. 1, Dusi 'ora onnua confitenda sunt. Quin a cari litaceam, Vnde Augii Non dixit,ne pecces, nee vota Devera,&sus, si sit consuetudo in aliquo Episcopatu , quod altri lunta 3 precandi in te oriatur. Quod quomodo serusia salia maeniqua c 'a,' grauia crimina ad Episcopum deserantur, binar, nisi olor in perestentia continu eustodiatur sie Icuria.

uini bi is uariter restriami puta in quibusdain Ec ieitur semper doleat,&de dolore gaudeat. & non sem-clesiis homicidia,lacrilesia,riccata contra naturam lici per doluisse dol eat. Haec Auxu sf.qui ergo in uno,uel in raeia rictata salsa oru huiusmodi talia ,hsit ollitibus offendere vult. non debet tal; sue sano, siue

reseruentur . Pro Omuiri infirmo, siue literato, siue illiiciato, religioso, vel isbus ali)s, potest iniungi innatentia vere contrito culari, veniam peccatorum sacerdos promittere, nec

tram a minori,cum distincti ne pradicia. eorpus Domini aliquatenus dare, vel licentiare, nisi semii per de caetero desistere voluerit ab omni mortali.etiam v . si sIstae do δε instet sellium quodcunque, elidim si vo

In p - hoe notanctae sunt quatuor regulae, in men ἰ stitus salibus indumentis, etiamsi expectaret Papa, tent ijs in- 4 citione poemitonita' strictissime obseruanda Prima de Imperatorα totus mundus sic: rdoi cm sic indutu Iungendis est, ut secundum quesitatem culpa, impon/t qualita- etiam si post annum peccare vellet, 1 tibi confiteretur. . tem poenirentiae, videlicet pro Occultis peccati: . cuiri Talis enim consessio est istorum, qualis erat consecchkruam iam,pro manifestis vero manifestimini gat risit - sopinbutemnim de quihusicitur. Qunda siniticem D/ni

tiam,vt ait super Mar .imm sto. Becti quae sic inci- consessi sum poncupiscensam suam de Susanna in quiarit.ς'iussu et Ires mortuos. landum qu uri Mmen dxstitere noluerunt, propter iniquitatum suam Blira noxa publieo eget modicamento leuia autem de perierunt. similiter R isti peribunt in voluntate pec- secreta, slium deleri rini nita l ui& secreta. Haec . candi permanentes,quia ut Apostolus ait. Voluntat e Hebr. 4 Lm. do ve u , Qt 1 enim multys offendit peccaurdo , multos nobis peccantibusdam non relinquitur hostia pro pec-

xa, S salii portet placaae satisfaciendo. Item in homilia de pen. r talo.Clo. In voluntate peccandi permanentibus. in men .e io. q. r si peccauerit. ubi contingit mali nn, ibi moantur. tiescunque autem sacerdotiis voluntate peccandi mo I. regula. Meunfla regula ut secundum quantitatem peccaasima- taliter permanenishus lilaenisit Corpus c)hristi, pe ior vel minor penitensia in iungatur,consecratis tamen cat mortaliter,quia Christum cum Iuda tradit,ut secundiu cis statibus tar narum in circunstantiis de qui- darici e meis staturam mo dicit Augu. in glo. super illud

bustactum est in cap 3.partic. i sic enim piacipit Do- Pal. Et dederunt in escam mi amsel .u, erauius m minus. Iuxo mensuram P cati,erit dim ut plaga- catiqui contemnit regnant in in coelo, quia qui cru--un 234 rum,ita tamen I, quadraxenuium numerum. non ex- cifixerunt ambulante in terra. Hoc quidam pessi secedat,id est vires nitentis. status enim rini*ntiae, ri,& idiot p ncin attendentes, dant largam licentiam per quadragenarium numcrum s ratur at Jn Mςn communieandi luxuri sis exactoribus usura iis, con--ἡ sura contra mensuram, cum abiecta Rurit, iudicauit ei ahma 'ς huiusmodi monstiti. sis ira & odio ple α' TR eam. ilicet culpam. Attend dum tamen. D si mino- nis.C mapna de instesiis praesumptio, licetiare alijs tam

rem condigno innangat s a dospenitentiam , ns .est ingens stipitium , quod sibi nullus hominum liecntia pr pter hoc rinitens 3 p a absolutus, scd ouicquid re posset. Maona vero pr sumptio simplicis sacerdo

purgandum rem raserit, decedit, proculdubio in tisaicentiare aliis,quod nic Papa, nec Angelus, nec Priigne pii tyrii purgabitur , quia dicit Gr On de trus, nce omnes Angelorum exercitus posciat liccn-pem cistinctio. 1.ca. si peccatum David. Aut Deut tiare. Cum sententiam iudicis pauliis voce praetonia punit avx homon infra.Neouaquam igitur peccat proclamauerit.Quicunq; manducauerit panem hune . I. rq I riri parcitur, , uia nullatenus sne vindicia culpa lixa- vel bibe itolicem domini indigne, reus est corpor stur. H.ec canon. Qualithrautem se habere debeat sa- & sanguinis Domini. Cl indienus, est qui aliter rei eerdos circa infrinos, docetur in poenitentiali a Theo- hrat mylletiumLucharisti quam a Christo truditum drim Episeo' Cantuariens. 26. .cap. I. f. Ab infir- est, s qui non euota mente accedit ad Eucharistiam, mis 3 hi sementiarum .' dis .c. soleiquariinbiqsse vel in vciluntate precandi manent. I iste talis os reus

mis in tarici, o mortis postis,pur est peccatorum ii corpori & sanquinis Domini. id est morti 1 Chiisti sessio inquirenda non timcn illis est imponenda quan poenas dabit, idestae si Christum occiderit, punietur. titas penitenti ν, sed innotescenda δε cum amicorum ori Fame plo.cotinuati Tam graue peccatum cst,Christum fati senibus δε elemosynarum studiis Mus sinitem indignificentiando tradere, ut ipse iudis pcr se Ha tiae subleuandum, si forte n raucrint, ne obligati, & met. Vs aut homini illi per quem silius hominit ira Mat Geommuni ne re consortio venim sant alieni, a quo detur. Bonumerat ei si natus non sitisset homri ille. el.

periculo si Aiuinitus ereῆtus conualuerit,mniteritiae Multo melius esset omnino nouesse, quam male esse .

modum sacerdote sibi impositum, dilistenter obser Ae si amite dica Melius erit tali homini,ouod Ch iuet. Et ideo secundum auctor ratem canonicam , ne stus nunquam suisici incarnatus, nunquam natus, numquam

289쪽

Consessionale

Ru m passus, nunquam a morte resuscitatus, licet per ioc multos libemuerit, insimum spqliaucrit, coeloi diis auerit, quia omnia haec tali nu proficiunt ad sesu:ρm .' acerbiorem damnation , quia auius p c. tqui contemnunt regia nycm i AO quain qui cruci fixerunt an aulanicia in Iara, vi dictum est, Unde in nullo su, sinis nec infirmis,nta sicerdoti laus, nec alijspc are volentibus, d lici lacerdos corpus Christi licent tu vel indulgere, quia I xcipit Dominu Nesi- te unctum dare canibus, id cli ad x initum peccatorii redire volentibus. Sciat ergo cori sessor studiosucci, ii discretem omnibus ' dictis, se circa constentem haribuerit,non tantum fatua; ipsum confitcntem, sed etiam seipsum. In supel&oitarit multitudinem Iriccatorum, ac ampliora gaudia vive cor cliis sibi conquirit. Sicut Beatus Iacosus dicit. Qui cum risi emissici de cicer do libusn consession statim subinxulit di os Scire de quoniam qui conuerterit peccaIOrem ab errore vip.. . suae, salvabit animam LCKn a muriqi di op tii mulux in i peccatorum

Particidia pr a Sumarium Vi adulata cauti mortis baptriatur,non debe m irregulari- dmoueri vid. U. Siquis.Potest tamen Episto statuminis dispensare cum eo propter raritatem es corum im iure in m lucrit eius vita ut in d.c.Siquis charum , quod quia Parilauta a. in se latis . Viscienterbis baptizatur,deesse .dist9.Qui biiacmnstat, ni Vel bis constrinatur,decosic. dist. dictu, 5e dist. iii annota 1 .pmstvteros. im hi non dispensariis.Si vero ientae m fuit ranter,Episcopus potest dii nsire,ut ind.e Quibis, nobis. inq. . Placuit Partituta I. QVi sine baptismo ordinatur, talem potest Episcopus bapti rare & iterum cudinare, extra .de presdytero non baptiZato. Si quis&c. veniens. Particula a. vi bis ordinatur. i. l. z. Sahibeo milia .Cum ho

Udi pensat Epi opus, si ignoranter, tibidcin Ale-

rum promoto. Vnico Parii exta 6.

Vi furtiuὸ ab Episcopo suo ordinem recepit extra e . venies. Cum M. Ator. Si talis intrauerit religi NemrEpiscopii vel prelatus suus potest cum eo dispensare. Hoc intellige, si s mentia ex mutucationis lata non fuit, ut in dieiis cap in ap.

i ab alieno Episcopo, praeter sui Epicopi licentu d ordinatur .ci .r Episcopus in dioc. Cum hoc potest episcopus dispentare. 3.q.2ῖugdunensis. Parilii a g. Ovi extra tempora statuta ordinatur, extra de temporibus ordinandorum. Cum quidam. Cum hoc

Mus Papa dispensa livi dicitur ibidem. QVi ab Episcopo, vi cessit loco & ordini ordina.

tur . extra de ordinatis ab Epis pinqui resi-uit Episcopatui,vel cxcommunicato, requisiuit. scd si ignorater ad maiorcs o mess tali Jrmouetur, Episcopus suus cum eo poterit dispensare, nisi crasa fuerit ignorantia, ut indicio c.Requisiuit. Appa.ta meridicit quod etiam si probabilis it ignoranti Mineesi dacii dispensatio,

Panicula Io.QVi ab recommunicato vel bustaenso ordimirer, extra de ordinatis ala Episcopo, qui resignauit E iscopatui, vel excommunicato. Cum clericis.Sed Epi copus,vcl Archiepiscopus potest cum eo dasne a re,ut ibidcm dicitur,li ignoranter recepit,quia si scientamon dis en Licturctim eo.9.q. I.ordinationes, Parthuti ii.

pit. Ax extra dextate, Z: qualitate ordinand mi Cumbranae exm de clerim excommunicato min illi ante.Postulasti.Cum hoc selus papa dispen sati cxtra. eo .Cletricii in appa i . Parit cuti

QVi reflcit religionis habitu; δe in seculo in is

tia silerit cirdinatus,exciti h ccissiliati 7. hoe solum Papa risii cnsit, utibilcm ditatur, ubi nota quosdam specialas cisiis in quibus Papa dispensat.

OVi in quolibet seriali ordinatur Arim a Re co

natu, aut diaconatu recipit una die extra de dimiaporibus ordinari. I. reteras extra c.eam Dilectus, e tra de ei qui furtiue, Ila rit ordines. Cum M. Lator.

Innotuit. Cum huiusmodi eo est Episcopus dispensa re in minoribus, & m i oribus, si intrauerit religii ncinivel praelatus suus mi in dicti decretili.' In

no initi particus r. Is . OVi non habens ordini s dininiam exercet os esu, vel habens aliquem ordinem , & asterius ordinis quem non habet ossciun i cxcrat,hic per mi risitioncm Papae in udine quem Iabct toleratur Oad alio m non promou bitur,vi Iq.q. c.priuilegium. 2 ab 2.Sic decet,extra. e.Siquis, & c. ex litet is. Purruditi i Gyi excommunieatus,vel suspensus celebrat,ut ex ra de cleri x mi. clerici. Ad c. Latorcs Scis .dd irate nati S apostolica .Si minori.

Particula

290쪽

Consesiionale.

i in loco interdicto celebrauit, extra de clari

ex m. .Postulasti. In hoe casu, di in praecede. ti dispensat Papa, I dicitur in cilicetis,truxime clerici. ubi hoc satis dicitur in appa. Tarilauda I 8. OV inhaeresim lapsi ab e reuertitur. I. q. saluberrimum,& c.conuenientibus. Hic ad maiores Ordines non promouetur, sed in susceptis potest Episcopus dispensare cum eo,ut in Lc. Salu D

OVili reiicia ecclesastica sacramenta distribuerit, vel eos sepulturae tradiderit, vel oblationes eorum receperit,ext e. comunicamus, I .g.Si νero clericus. Cum his dispensat solus Papa, ut ibidem dicitur. Particula Io.QVi haereticis credentibus, lautoribus, & defenso, ribus eorum in aliquo prestiterit auxilium, coli, filium. & sauorem, & qui eis in causis, vel in s Hi vel alijs litigationibus sub eorum examinatione paprocinium praebuerit, & pro eis publiea instrumenta, vel kripta fecerit,perpetuo est ab Os icio suspensus, ex

QViduas ridies smul, vel successuὰ habuit, di

stin L Christiano 3 q. a.Quomodo. exuadsdiuor. Gaudemus. sistiola 2 OVi contrahit eum corrupta, vel vidua,dist. 32.S Hatim. dis L s .cutiandum, & c. pracipimus. αςxtra de bigamis.cap. I.& 2. Secundum Ramun. non potest si pileopus eum bigamo di pensare. extra de binNuper. 1d idem faeit extra debiga.Super eo dist. Io.Si quis viduam sed hoc non tenet illude. l. 3 Leciprinisi sorte quo ad minores ordines,quibus credo, Π, Episcopus potest dispensare propter necessitatem,ar.31. 34. subdiaeonus,& m Le. Lector,& distin. 3o.placuit.Si tamen clericus in saetis ordinibus ossisutus,qiii nullam ante suscepticinem ordinum habuit uxorem, eontrahe rei de facto matrimonium, & pollea transiret ad teli sionem, in qua conuersaretur honeste, posset suus Epi di pus Aisoenui c. extra.qui clerici vel vo. hucusq; My

mundus.

QViduxit viduam a primo viro intactam, vel qui

duas uxores habuit prima incognita, si mortua suerit,non est bigamus,extra. e.c.debitum,& dist

QVicum virgine contraxit , v d postea alteram coqgnouit. 3 di1LSi euius uxorem,& crus .

QVi insta sacros ordines consistens, de secto comtraxi extra de bigamis.A nobis suit. trinisu a 2 QVi post votum eastitatis emissu prestigionς re

gulari contempta, de facto contra it matrimo nium. 27.o. i.Quotquot. Intui casibus s. biga mim,potest Episcopus dispensare in minoribus tantum propter necessitatem,ar. 34.dis . Lector,&c.Subdiaco

nus,&dilLue placuit. Particula 2 .QVi claustra egrediens, physicam, vel leges auc .c, extra ne ocius mo. super specula. Cum hoc so.'

lus papa dispensat,vi dicitur ibidem,

QVi duxit leuem personam, utputa ancillam iocis latrkem,licet virginem,a phomotione repellitur, 3 .diu. si quis viduam,

QVi in uello pugnauit, extra. e. porro, Cum hoς Epi pus dispensat,si mors, vel decisio membra

Visolennem egii renitentiam,dist εα ex penitentibus. .dist. litteratos,extra debigamis. gap. I. Cum hisdispensat Episcopus tantum in minoriatius propter necessitatem ecclesis,vel viilitatem, d. 3 placuit,extra de sen. Ex m. Nuper. Paris D 3 r.

Qui ille timὸ natus est extra de filiis pres e. I,e

trade ele Innotuit, extra qui s. sint leg. per v nerabilcm , Si intrauerit religionem , poterit promoueri, quia religio tollit hane irrisularitatem ad omnes Ordine si rei lapsitit in si culo, potest Epist

pus eum eo dispensare ad omnes ordines, extra. e. veniens. Solu autem Papa dispensa ut habeat curam ani marum vel Hslationem habeat,extra eo, Nimis in Pr

Mincia tua. ubi de hoe plen) dicit in appa.

Parthura 3 . Ovi contempto ecclesiastico iudicio, in easu non licito, vadit ad secularem iudicem. 3. q. s. Si quis Episcopus. ii R. a .Cotinuamon audi. Ouomodo Apostolus. i. Non aliter, articu a 33. OVi mutilatus est si te sine causa, vel iusta causa, vel magno, vel paruo membro, repellitur a pn motionem dicitur iam promotus,extra de corpore v natis.Significauit.: dist. 11.Si quis Alcidit partem, i dist. 3.maritum. potis a M. QVi iusta causa,vel propter lepn periculum, amputare facit virilia, vel aliud paruum mebrum, nourepellitur, vel reijcitur. Idem intelligitur si sit ca su fortuito mutilatus, vel in infantia sectus,nis iuerit magnum membrum,quod desormitatem generet, vel scandalum,dilh. s. Si quis a medicis,& si quis per aegritudinem, di latorAatrae.ex parte M N ex parte B. Partκula 33. SI membrum amist, quod generet deformitatem. vel si amisit oeulum, non potest sine dispensatio Papae promoueri. Particula 36. Ebilitatu si Me basula stare no poterit, ab altari tepes litur.Ar decolecr.dist. i. Nullus. 4 in Dis iplina.Si manum aridam ha tibi maculam in oculo,quq seneret deformitarem, extra. e.quoniam tua.Si leprosus efficitur, extra dederico grotante, derectoribus,&c. tua nos. Si morbum caducum pati tur. .q. I. Illud. q. 2.Nuper,&diit. 3. Maritum, cammppiter,6 c. I .clerici.Idem est de furiosis, ut e. Maritum. Tales Ron ad administrationem, vel ordinε admittuntur, di suspensi sunt sine culpa, sed non sina causa, tamcn a beneficio remouennaridis . 3 3. Si eccle saltica. .q. icum percussi Partua a 37.

ini homicidium secerit1iae causa iusta, sum hostnon dispensatur. Si causa iustitie, m hoc non dia

SEARCH

MENU NAVIGATION