장음표시 사용
351쪽
344 PHILONIs IUDAEI LI3ER ne unquam tantae calamitatis obliuio possit obrepere. Sic ille sorte suam deplorabat.Negotiatores autem vendunt puerum in Aegypto eunucho cuidam regio qui culinae praeerat.Caeterum post denarratam historiam uidendum quid sub eius cortice lateat. Nam plersque & propemodum omnes in lege scriptae suam habent allegoriam. Hic uitae modus de quo agi tur apud Hebraeos Ioseph uocatur, apud Graecos Domini appositio apstissimo nomine ac rei praesenti conuenien tissimo. Est enim rerum naturae audiarium ciuilis administratio qua utuntur populi. Nam mundus hic est magna ciuitas,uriam reipublicae formam,& unum ius habens.Continens tur autem edi sto naturς iusta de agendis,&uetita de non agendis. Ad id ius alid alias leges ac institutiones ad inciunt. in causa est separatio, non sessum Graecorum a barbaris, sed & barbarorum a se inuicem, & Grscorum a suae nationis hominibus. Nec sunt audiedi qui temere culpam res eredo in dissicultates temporum, infelicem prouentum sita quia agrorum steris litatem,loci situm in maritimis aut mediterraneis, in continente aut insitulis & id genus alia ueritatem dissimulant. Est autem uera causa auaritia 5c
mutua perfidia,dum non contenti iure naturali, quae in commune conducere uidentur consentientibus coetibus ea leges nominant. itaque merito additamenta naturalis iuris censentur instituta particularium ciuitatum. Nam leges oppidatim receptae sunt appendices rationis redis a natura nobis insitae sicut&ciuilis uir auctarium est iuxta natura uiuentium. Necas
lienum est a proposito quὀd tunica uaria uestitus dicitur. Nam rem ciuialium administratio res est multimoda & uaria, multas mutationes recipisens, personarum, rerum,causarum, sequestrorum proprietates, locorum item diuersitates&temporii. Sicut gubernator pro ratione tactorum mustat nauigationis subsidia, non uno modo nauem dirigens: & medicus notino ad omnes morbos utitur remedio, ac ne in uno quide morbo si is uaortet,sed obseruans in ictiones remissiones repletiones, uacuatione causarum mutationes, multa ad salutem uariat,nunc hoc nunc illud experiens:
sic opinor&reipublicae moderator debet esse multisormis &multiplex, alius in pace alius in bello aliter se paucis aliter multis opponens adueria His,contra paucos consi inter agens multos uero flecties persuasionibus . idem ubi periculum publicum postulat ipse rem age ministeria uero qus labore tantum indigent,cedet atqs. Redie autem dicitur, uendi hunc hoominem.Nam qui auram populi captans c5cio naturus locum superiorem ascendit, sicut uenalicii, seruus sit ex ingenuo, propter honores quos uiMdetur accipere, addicens se innumeris dominis. Idem a seris circumuenistus inducitur,quod huic insidietur immanis bestia uana gloria, corripere
ac deuorare tales solita. at emptores eum reuendunt: quoniam non unus
est dominus tradiantium rempublica, sed uulgus aliis post alios dominis
succedentibus. Qui autem tertio venduntur, nequam macipiorum more mutat dominos, no serendo priores propter fastidiu ut rerum nouam cui
pidi. De his hactenus. Cartem adole ens in Aegyptii abductus, & cuntiocho ut diximus in seruitute traditus, cu intra paucos dies generosita tis &honestatis dedisset specime, c5seruis est prppositus curator totius semili
352쪽
Dll Io Em. 343 iam enim herus multis argumetis collegerat eum n5 sine diuina prouideotia singula tu dicere tum tacere. Ergo in specie ab emptore suo dom ui praesectus est reuera aut a natura c5ciliante illi magias gentis ac regionis principatum.oportebat enim futuru administratore rei p. praeexerceri in rebus
oeconomicis. nam & domus est quaedam parua ciuitas, & oeconomia c5opendiaria rcspub. sicut etiam ciuitas magna domus est, & politia comunis quaeda oeconomia. Unde facile discimus eunde esse aptum Sc dispensationi domesticae 8c administrationi publicae, quavis haec multitudine magnitudinew disserant, sicut in pi Hira quo ac fi mira usu uenit. na bonus itatuarius aut pictor, siue colosseas magnitudines faciat, siue pauca parua opera,eande artem ostentabit. Caetera posi* egregiam laudem in dispeii satione consecutus est insidias herilis uxoris pertulit insimo amore correoptc.Capta em adolescentis pulchritudine, & asteistu indomito rabida, de stupro eum tentauit repugnante ualide, ac ne audire quidem tale quicquasustinente propter innatam sibi& continua meditatione cosmnata hones statem at* temperantiam. Sed ubi crescente in dies flama cupidinis at incesta concupiscentia continue tentando semper repulsam passa est inuolier tande libidinis impatiens & ad uim uersa in adolescetis palliu manus iniecit,magna contentione trahendo illum in thalamum robur addete as, nictione, quae solet confirmare uel debiles. At ille praesentem importunitatem sortiter submouens, in has liberas & suo genere dignas uoces erupit: Quid molesta es: Bonis moribus & Iegibus utimur nos Hcbraeorum posteri. Aliae gentes puberibus quatuordecimum annum aetatis egressis permittunt usum scortorum & sceminarum corpore quaestum facientium: aspud nostrates nulla est meretrix, capitali supplicio proposito tale quaestu exercentibus. Ante legitimam copulam alios congressiis cum muliere neoscimus,casti castis uirginibus coniungimur, no uoluptatis, sed liberorum quaerendorum gratia. Qui ad hanc diem purus mansi non incipiam ab ais dulterio I ses contemnere flagitio pessimo, qui etiamsi alias perperam es ducatus essem,& obsecutus aetatis affectibus aut uestram imitatus lasciuiaendi licentiam: tamen non debere alieno insidiari matrimonio, quod crismen cui mortalium non caede uindicadum uideturi nam de caeteris dissentire soliti in hanc sistam conspirant sentetiam, ita ut omnes ubi* rem capitalem pronunciet,& deprehesos iniudicatos laeso dedant necandos. tu ueta quasi res per se parum danain sit,eam tertio scelere cumulas, copens me non tantum ad adulterium,sed & ad thori herilis iniuria. nisi sorte ideo in uestras aedes ueni ut relietis seruilibus ministeriis inebrier et debaccher in spes domini,coniugium, familiam,cognatione eius adulicratis. atqui non
solum ossicium ei ut hero, sed & honore ut benefactori debeo. omnia sua comisit mes fides nihil excipiens,nisi te uxorem suam.hanccine gratiam ut ei reseram autor es: Bon1 scilicet gratia dignam cp illius meritis. herus me ex captiuo & extero sua benignitate libertum & ciue reddidit tractatum liberaliter: ego uod seruus domino iniuriam, ne captiuo quide & extero tolerabilem inseram & qua fronte potero post admissum tantu scelus iuliam aspicere conscientia carnifex intestina no sinet me oculos in eum eris
353쪽
puILONN IUDAEI LIBERgere, ut nemo prodat alius. sed non deerunt qui prodanti praesto suntla tentes exploratores plurimi, quibus silere non licet. taceo quod etiamsi nemo saelum uel sentiat uel renunciet, ipse theus ero proditor, colore, a specliu uoce, ut modo dixi detegens conscientiam. Dc nullum delatorem fore assidentem Deo iustitiam res cunetas inspicietem nec timebimus nec reverebimur c Huiusmodi multa ille canebat surdis auribus, obtundens te omnes sensus improba concupiscentia. id ut animaduertit puer aususpit, relicto in haers manibus pallio quod apprehenderat. hinc illa occae. Donem comminiscendae calumniae rapuit, de uindicta cogitans. reuersis enim e soro marito honestate et pudicitiam incesta simulans indignabunda dixit: Adduxisti in nostras aedes istum seruum Hebrarum puerum, de3 corruptu iam tua indulgentia, qui pudeda facilitate inexplorato commisisti totam farniliam, ut adulta audacia ne a me quidem iniuriam abstineat. nam conseruae non satis sunt libidini eius nunquam explebili. Nune me matronam tentare haud ueritus,uina adiecit contumeliae. En tibi manifestum insani conatus indicium .nam cum exclamassem prae indignatione opem domesticorum inuocans, territus hanc uestem rcliquit fugiens ne comprehenderetur. Ea uestis prolata fidem adstruxit muliebri calumniae. herus uerum crimen ratus trudit hominem in carcerem, ipse Peccans non simpliciter: primo quia non laeta defendendi se potestate damnauit inosentem tanquam os noxium sceleri grauissimo : deinde quia non antis maduertit uestem quam ab adolescente relidia mulier proserebat, esse inis dicium uiolentiae, sed muliebris, ipsius uerd adolescentis patientiae.nam si uim tentasset inserre dominae, retinuissct eius amiculu: nunc reluctans suo pallio spoliatus est. uerum huius inscitiae uenia fortas te danda est ei qui degens in culina inter lanienas & sumos ac cineres, non poterat ua care causae cognoscendae ita ut postulabat ratio, immersias rebus corpo ris. Iam tres notas uiri ciuilis expressi, pastoralem artem oeconomio cam que & tolerandi scientiam, de quibus dictum est, sed temperantia non minus confert ad tra istandam rempub. haec enim cum in omni uiata salutaris est, tum maxime in negotiis publicis, ut abunde liquet rem considerare uolentibus. quis enim ignorat, entibus regionibus,magnis terraru tractibus terra mari' calamitates innidias ab incontinentia 'uandoquidem plurima & maxima bella ob amores, adulteria muliebres que illecebras conflata sunt, quae potiorem Graeci barbarici* generis pariem absumpserunt,& iuuentutem exhauserunt e tot ciuitatibus.Quod si ex intemperantia tum seditioncs ciuiu, tum bclla & calamitates cumulate pro ueniunt, satis apparet e brietate tranquillitate pacem in nasci, & possese sonem felicitatis integram. Nunc indicandum quid sub his figuris tegaatur. Qui hunc de quo disierimus,emit, eunuchus merito dicitur.Nam emptor hominis ciuilis uulgus reuera eunuchus est, & uidetur quidem habere genitalia, sed ut genitiva destituitur: quemadmodii qui sustii s habent oculos orbati sunt eorum efficacia,non ualentes cernere. Qusnam igitur similitudo intercedi tinter uulgum & eunuchosc quod utri in steriles sapi enuae,uirtutem tamen approbat. Cum enim confluit promit cita multitu
354쪽
DE ros Epar. 14 et do hominum,1 uutur ut oportet sed sapiunt contrarium, posthabendo
insinceris legitima, quia student existit nationi tuendar,ucram honestatem nepligunt Hinc quod mireris sequitur,ut eunuchus uxore habeat. Nam uulgus deditus in concupiscentiar, sicut uir mulieri n cuius gratiam dicit Acitcp omni in consilium clam Sc propala hanc adhibens in rebus mini mis aeque ac maximis,rationi uero nusquam obtemperas. Recite sane praesedius etiam coquom uocatur. Nam sicut coquus nihil aliud curat quam inutiles ac superuacaneas uentris uoluptates: eode modo populus dedit se totum obieetamentis aurium,per quae mentis intentio relaxatur, & n scio quo pacto eneruatur anima. Quid autem inter medicos & coquos intersit, quis non uider illi quicquid ad sanitatem conducit, etiamsi aegroto ingratum uideatur, solum magno apparant studio. Hi contra, suauia cuis iant,utilia negligunt. Ergo medicis similes sunt in ciuitate leges &magiis stratus legitimi, lenatores iudicesin prouidentes communi saluti ac securitati, quibus adulator non facile palpatur: cupedinarijs autem iuniorum turba est similis. Nam securi de commodis, prssentem ratum uoluptatem uenantur.Et sicut impudica mulier, sic concupiscentia uirum ciuilem adaamat, sic alloquens: Heus tu,prodi ad uulgum cum quo habitas, obliuisce, re morum tuorum, studiorum, dictorum, factorum, in quibus educatus es. mihi obsequere,ine cole,age quicquid mihi placet.Nam tetricum, perotinacem,ueritatis amicum, rigidum, Perpetuo grauem, nunquam flexibialem, tum commodum spectatem,securum quid auditoribus placeat, nosero: sicut nec quorundam calumnias, quae multae deseruntur ad uulgum meum maritum tuum dominii. Hactenus enim abusus libertate uicinis. immemor te seruire tyrannico domino. Quod si scires liberos situm negotium seruos alienum agere, iam doctus esses omissa tua pervicacia me concupiscentiam uxorem illius respicere,& omnia meo arbitratu facere, ut 8cilli charus sis. At uere ciuilis uir non ignorat quidem penes populum esse potestatem tanquam dominum, se tamen non m uum profitetur, sed liberum,& qui suo morem gerat animo.reclamabit igitur: populi fauorem captare nec didici,nec unquam uolui, sed magistratum mihi commissiim bona fide gerere, ut bonii procuratorem decc aut patre beneuolu, absq; doalo & mini tan per inuisa simulatione.hac mea uoluntate approbabo, nihil subtrahens aut caeIans furis in more, sed conscientiam tan* in sole ac luce
aperiens. nam lux est ueritas. nec me terrebit ullum intentatu periculum,
ne mors quidem . mori malo Φ simulare. cur enim simulta Si popuIus est
dominus, ego certe sum ingenuus, patricius, q ui cu primis in ciuitate opuma maxima,huc in* mundu adscribi cupio. Cum ei nec muneribus, nec precibus nec ambitioni,nec arrogatiae, nec simulationi,nec luxui, nec timiditati,nec iniusticis,nec ulli assectui uitio ue serviam, cuius praeterea time , rem dominium an sortasse hominu athi potestate in corpus meum non in nae habent. equide me a potiore mes parte censeo, iuxta qua decreui uiouere,parum selicitus de mortali corpore: quod in conche more adlisrens mihi ,etiamsi conteratura quopiam, non aegre seram me molestis aflectita
eximi,& effugere necessitate grauistinia. Ital si iudicandu erit, iudicabo, nec diuis
355쪽
nec diuiti propter opes gratificans, nec pauperi propter misericordiam: sed omissis respectu personarum incorrupte proniiciabo, quόd iustum apparebit.In senatu etiam autor ero sententiarum reipublicae conducibiliti, uel si parum iucundae auditu fiterint. pro concione quo Φ si dicedum erit. adulationes relinquam atqs,contentus uerbis utilibus, increpans, admonens,castig ns, non arrogantem insulam , sed sebriam libertatem proserens. Quὀd si quis tales castigationes non amat,reprehendat parentes,tustores, praeceptores, & Omnes curatores, quia suos liberos, pupillos, disci pulos obiurgare non desinunt,interdum etiam uerberant, nec tamen Leuix sed amanter cassagare dicuntur. Indignum enim esset si cum meae fidei commissa sit administratio reipublicae,in pricuidentis como ditatibus cesderem cinuis medicinae prosesseri.Nam ille in aegroto nullam' splendoris fortunae rationem habens,nec quod claro genere natus,aut opulentus,deniq; rex aut Grannus sit, unum hoc spectat, quomodo seruare queat ho niinem:et si forte sectione ustione ue opus uidet,secat uritin principem suom ac dominum semus ipse atque subditus: ego qui non unum uirum cusrandum suscepi sed integram ciuitatem laborantem morbis grauioribus, contraiis ex innatis concupiscenti js,quid agere debeo num prodita utilitate publica, illius aut illius aures mulcere adulatione illiberali,& ne seruo
quidem decora Emori praestat,* loqui ad gratiam,dissimulata ueritate, oc utilitate negledia. Vsurpandum esst hic illud dictum poetae tragicue ccedat iniis, accedat . ad . Combure camem hanc, conmma,repleto te Meo cmorcinam prius uel era Terra-Fidibunt, terra uel cande olum, . G mota a me extorqueatur uox tibi. Hanc tam masculam mentem alienam ab omnibus assectibus uoluptate umore,dolore, concupiscentia, non seri in uiro ciuili dominus populus, sed hominem amicum alcybeneuolum pro imico arripit, nec tam illum, Φseipsum asscit poena grauissima, uidelicet inscitia, quippe qui non didicit id quod in omni uita utilissimu es imperata facere, unde imperandi quosque scientia discituri uideamus sequentia quando de praesenti loco satis diximus. Adolesces ab amatrice apud herum insimulatus criminis quod in ipsem competebat,inauditus in carcerem duciturnibi tanta uirtutis edidit edimina ut etiam facinorosis illis esset miraculo, ad suae calamitatis Glatium credentibus sibi cotigisse hunc hominem. nota est autem custodum crudelitas, qui ingenio feroces magis efferantur assuetudine, indies crescere saeuitia, dum nihil boni uident, nec dicunt,aut iaciunt, sed saeua uiolenta
que omnia.nam sicut bene compadia corpora exercitatione cofirmantur,& acquirunt robustam inuidiam φ habitudinem: sic ferox & immitis imotura occupata sui similib. stud s duplo si durior, inaccella misericordis. qui unus asse stus bonus ac humanus est. & quemadmodum qui cum bonis uiris habent familiaritate, ex iucundissimo eorum conuietii in melius proficiut moribus: sic etiam qui cum malis uersantur, at liticant sibi eorrum uitia, ficile enim consuetudo abit in naturae similitudinem. degunt autem
356쪽
circini in custodes inter plagiarios lares parietum persos res, sicinoros so uiolentos,stupratorcs,homicidas,adulteros sacrilegos,a quom singulis nonnihil nequitiae contrahut, ut ex huiusmodi collatione miscellanea, que temperatura coficiatur una scelesta malorum colluvies . attamen talis homo honestate adolescentis mitigatus, non solum securitatem & otium ei praestiti*sed etiam uinetis omni ous eum prssecit, ita ut penes ipsum species nomenin custodis esse rem autem & ossiciis adolesceti cederet, quodno pam carcere inclusis proderatiiacp locus no in erat carcer, qua discipli nae meditatori v. Omissis em tormetis, qui b. antea noctu atin interdiu cruciari solebat ualijs malis obruti admonebatur sermonib. 8c praeceptis philosophici sed maxime ipsius doctoris Geptis utilissimis. Postquaena sua
uitam continentia,caeteris uirtutib. plenam, uelut tabulam bene pictam in medio proposuisiconuertit etiam eos qui uidebantur insanabiles, ata ctos inueteratis morbis animi,ita ut iam damnarent uitam praeteritam, sprimente has uoces resipiscentia: Vbi latum bonum tam diu latuit ,d quo pridem aberrauimus .Ecce iam assulgente hoc, tanquam in speculo nostra dedecora uidentes erubescimus. In hoc rerum statu duo eunuchi regis inistrodum sensialter pincernis praesectus, alter pistoribus, accusati damnasticp, quod non recte fungerentur suis ministeriss s. Hos quo* ille in suam: curam accepi horans deum ut sibi daret ficultatem corrigendi commisses suae fidei.Aliquanto post,cum obiret uinctos, animaduertit hos duos cusnuchos cogitabundos moestiores .lito,unde coniectans eis accidisse alis quid moeroris causam scitabatur. Quibus respondentibus ortam ex somani js anxietatem,qudd non adesset interpres: Bono animo este, inquit, Mnarrate.intelligentur deo uolente. Vult aute ille ut res obscurae aperiantueueritatem desiderantibus.Tum prior pincerna, Visiis stim, inquit, uidere magnam vitem, habentem tres palmites onustos maturis uvis, quasi austumni tempore.deinde inuitante harum pulchritudine, uidebar decerpe re,& exprimere in regium poci ''m, moxi regi ossene mustum meracis.
Ioseph post modicum silentium Felicitatem, inquit, lisc uisio tibi nunciat,& restitutionem in pristanum ossicium.Nam tres palmites tres dies significant quibus elapsis reminiscetur tui rex accitoin hinc dabit ueniam: dc ut in dignitate confirmeris, o fleres domino poculum. Sic illi laetum suit situ somnium. tum pistorii praepositus interpretationem miratus,quasi 8c ipse si ustum uidisset mnium quod ualde ominosum erasideceptus bona spe alterius,narrare incipit.Ego quo somniaui me tria canistra baiulare in capite plena operibus pistori j s. ex his summu continebat ea, quibus rex delectatur ut delicatioribus 5c elaboratis curiosius.ea uidebantur aues in me iam caput deuolantes diripere,& deuorare auide,donec in totum abi mopta sunt.Ad haec iuuenis.Vtinam tale miliu non uidisses,aut non enuias ciasses: aut si narrandum erat saltem id secisses procul a meis auribus ne exaudirem quod iacm libet piget enim me esseinfelicitatis nucium, quia cospatior mireris,memor communis sortis hominum. Sed quoniam somnioriam coniectoribus ueritas est necessaria,tanst uatibus 8c oraculoru intero
pretibus,nihil celabo : quandoquidem mendacium ubi* fugiendum,in
357쪽
3so PHILONIs IVDAEI LI3ER sacris consaltationibus etiam religio uerat admittere. Tria canistra dies tres significant,quibus elapsis rex in cruce te tolli iubebit, truncatu prius capite: at ita uolucres pascentur tuis carnibus, donec totum absumanti sic pistor recessit territus, tempus praefinitum expedlans,&sutura mala iam tum cogitatione praccipiens. Post triduum natalis regis illuxit,sestiuis talem publicam asserens privsertim aulicis. cum p cpulum priberetur Op timatibus ut fieri solet in hilaritate domestica, rex eunuchos requirens iussit produci e carcere:moxo confirmauit euentu somniorupra 'Lagium,iu hens alterum in cruce staspendi absciso capite, alterum in pristinam dignibtatem restitui.At pincernarum princeps oblitus cst eius qui futura pria di. celado praesentem eius calamitatem sublevarat, uel quia nemo ingratus beneficiorum meminit, uel quia deo uisum est,iuuenem non humana sed dis uina ope ad selicitatem prouehi. Nam post biennium regi futurus eius res gionis status bonus malus que pretemonstratus est diuinitus duobus somitiis,quo certior res fieret. Vidit enim septem uaccas emergere in ripam Eflumine, pingues ualde obesas que, uisu pulcherrimas, & pasci secundum fluuium .Post eas totidem inaci lentas,& uix ossibus lis rentcs, uisu turpis simas ascendere pasci que cum prioribus. Dein repente meliores deuorasri a deterioribus,manente in saturatis eadem macie,i md audia etiam. Tum experre eius ac mox in mnum relapsius alia uisione terreturi qua uisus est uidere septem spicas triticeas ex uno culmo enatas pari magnitudine, plonas & proceritate pulcherrimas. Deinde septem alias exiles ac languidas enatas in proximo, quae mox impetu saeto absumpserunt culmum illum
cum suis spicis nitidi imis. Post hanc secundam uisionem noctis reliquuin somnis exegit, curis stimulantibus, & animum solicitum sauciantibus: s ibauroram tophistis accitis, denarrat obue satas sibi dormienti species.
Cum que nemo postet uerum earum significatum coniecturis assequi, acscedens cum pincernarum princeps, inquit, Here, spero me inuenturum
qualem cupis hominem. Misisti dudum ob quasdam noxas me&pisto
ribus praesedium in carcerem,in quo erat seruus principis coquorum,Heσbraeus genorici narrauimus ambo, quae uideramus somnia. ille rem consieeturis certissimis attigit, adeo ut euentus in utroque nostrum eius interspretationi responderit: alter dedit supplicium, mihi tu propitius donasti ueniam. Rex his auditis iubet propere acciri iuuenem. ministri attonsum post longam carceris illuuiem, &detradiis sordidis pannis eleganterue stitum,caeterisin nitoribus expolitum, ad regem introducunt . qui primo aspediu iudicans hominem ingenuum 3c bene natum elucent enim in ipsa ficie notar non omnibus tamen conspicuae, sed solis pe spicaces mentis oculos habentibus)Praesagit inquit mihi animus,non seraper in obscuro sore quod tegitur somniorum ambagibus. prae se sui enim hic iuuenis ΔήPientiam:qui ueritatem, tanquam lumen tenebris inserens, aperiet, & sita scientia notiratium sophistarum inscitiam abiget. His dietis ordine denarrauit utrunque somnium. Tum Ioseph maiestate loquentis nihil territus, tanquam rex subditum, non siibditus regem, libere sed reuerenter allocu
tus est,dicens: Quae facturus est deus in hac regione ostendit tibi. Duae uisiones
358쪽
siones crede mihi unum somnium sunt geminatum no temere, sed ut res fiat credibilior. nam &septem uaccae pingues, Sc septem spicae plenae, se ptem ubertatis annos significant: sicut totidem famis annos illae septem macilentae uaccae turpissimae &septem spicae cassae ac marcidae. Veniet igitur prius septennium fertilissimum tota regione quotannis bene rigata si Enante per arua flumine,& campis solito maiores prouentus asseretibus. equetur deinde longe diuersum septennium,grauem inopiam allaturum& rerum uictui nectariarii penuriam nec flumine se diffundente, nec terra limo eius pinguescete ut accolae obliti stiperioris ubertatis nihil ex eius prouentu reliquum ficiant. Haec sunt quae somnia praemonent: sed mihi numen quiddam suggerit,quod in tantis malis salutem afferre queat. Urabium regionum* grauissimus morbus fames est, cuius uires oportet fianger ne nimium audius incolas deleatiat quomodo silccurendum est huic periculoc e septem annorum sertilitate quod supererit satietati hominum. hoc est quinta pars, reponatur oppidatim uicatim Φ, non transportandos liges alio longius, sed ubi demetuntur asseruando in usum eius loci hoominum .eas Mages censeo cum sitis manipulis condendas, nec trituratas, nec purgatas,quatuor de causis.quarum una est, ne citius uiuentur nudastae suo tegmine. altera ut per singulos annos renovetur pristinae copiae memoria rusticis triturantibus & fruges euentilantibus . tertia ne iniri positi menti numerus dum incertum est quantu spicae manipuli* contineat, ne animus colonos deficiat reputantes quantum absumptum sit sed secvoritate non minus J cibo se sustineant. spes enim alit cum primis, graue peo nuriae malum subleuans. quarta causa est, ut 8c iumentis condatur pabus lum,quibus aristae paleaeo purgamenta frugum proderunt. ea cura comomittenda est uiro prudenti cordato probato , qui possit sine inuidia reo prehensionesi, hoc consilium exequi tanta dexteritate, ut nihil populo desime sutura suboleat. durum est enim iam ante aegris animis spem in futuis riim adimere. quod si quis causam scitabitur,respondendum est, oportere sicut in pace parantur quae belli tempore flatura sunt usui, sic in copia prospicere inopiae. incertum autem esse quando bellum uel sames immineasi quid ue futurum tempus serat:parandum igitur mature subsidium, ne dejst cum tempus postulauerit. Rex audita somniorum interpretatione aptissima,ueritati cogrua,simul* consilio,ut apparebat in futurum utilissimo, similiaribus proprijs accitis submissa uoce dixit: Num inueniemus talem hominem afflatum diuinitus e Cuminuideret eis probari hac sententiam, uersus ad iuuenem stantem ait: Prope est que quaeri iubes, non longe quaerendus est homo cordatus ac prudens qui exequatur tua monita: tu is es.
nec enim sine numine haec Iocutus uideris. I praeseeturam mei palatu sustipe simul p totius Aegypti procurationem.nec est cur quisquam meam ficultatem accuset se digniorein iudicans. nam excellentes naturae non hasbent opus ad experimentum Iongo tempore,sed incunctanter se rebus ingerunt:& prssens status moras non patitur,imminente necessitate cui probiciedum est His dieiis eum proregem instituit,uel regem potius, relicto sibi selo imperii nomine,potestatem illi cedens Scazens quicquid pertine
359쪽
bat ad honorem iuuenis. dat ei regium anulum signatorium, uestem augustam,torquem auream,currum secundum a regio, ato ita iubet per uinein circumvehi, praecedente praecone & indicate noui magistratus electione. nonae quoin nouum indit ei, quod interpretem significat linqua uernaculla:& nuptum dat filiam clarissimi apud Aegyptios uiri, qui Glis habebat
sacerdotium. id assitum est circiter annum eius trigesim v. si sunt euetus pio. rum . nam etiamsi proclinantur,tamen non corruunt,sed erect stant firmi ιter, ne supplantari queant. Quis enim expediasset intra unam diem ὸ seruo dominum e uineto prς stantisimu omnium e carcerarii uicario proregem feri,& regiam inhabitare pro carcere,extrema ignominia uersa in honore
maximum. facita sunt tamen haec,& fient *pius, quando deo placueritimodo subsidat aliqua probitatis scintilla in animo, quam necesse est per occasionem excandescere. Quoniam autem propositum est post rei narratioαnem figuram etiam explicare,dicemus & de hac quantum opus est, quamuis fortasse ridebit hoc aliquis temerarius. Ego tamenno distimulanter dico ciuilem uirum utiq; somniorum esse interpretem, non quales isti nugatores garruli mercenarii Φ sophistae quaesium facientes ex nocturnis mniorum ludibrijs: sed qui magnum illud somnium comune publicum' uigilantium no dormientium exadia intelligat. id Amnium nequis: menotiar est uita hominum. nam sicut in somniorum uisionibus uidentes nouidemus audientes non audimus, gustantes aut tangctes nec gustamus nec tangimus,loquentes non loquimur,deambulantes no dea iambulamus, sed cum uideamur uti motibus & habitibus nullo prorsus utimur,mcnte ina niter sine ullis ueris obiectis pingente sibi simulacra rerum non existentiutanquam existentiu: eodem moao etiam uigilantium imaginationes som n as sunt simillimae. ueni ut abeunt,occurrunt,refugiunt, prius in compre
hendantur,auolant. Disquirat quisin apud se,&domi tes imoniti inueniet ut ipse tactam pricsertim si quis est aetate prouectior. is fuit aliquando inssans mox puer,deinde pubens dein adolescens, postea iuuenis, postea uir, Postremo senex sed non simul omnia. non ne infans puero cedi puer pu/benti,pubens adolescenti,adolesces iuueni iuuenis uiro, uir seni, sciacetiis morti Sc fortasse singulae aetates decededo praemori utur,natura nos Pau
latim docente no timere mortem extremam omnium, quado priores faci- .le tulimus infantiae, pueritiae pubertatis,adolescentiae iuuentutis, uirilita tis,quae omnes aetates ante senectutem cuanuerunt. Quid aliae res corpo ris nonne somnia sunt non ne pulchritudo moinetanea pene prius masecescit Φ floreat sanitas incerta infirmitatib. obnoxia robur morbis expus gnabile per occasiones plurimas sensuum integritas humorib. uitiosisse, cile corrumpitur c Iam quanta sit in rebus externis obscuritas quis nescitet ingentes opes saepe una dies abstulit. in ulti honoratissimi antea, uersis reruilicibus in contemptum uenerui cum i*nominia. imperia resum maxima breui temporis momento subuersa sunt. sdem meis uerbis astruit Dionyssius in Corintho, qtiondam tyranus Siciliae, mox pulsus & Corinthii profligus,literator fusius e tanto principe. attestatur δὲ Croesus rex Lydiae, clitissimus regum qui sperans se descrurum Persarum potentiam, no m Od
360쪽
proprium regnum amisit,sed & ipse uiuus in potestate hostium redae iis,
minimum abluit quin exureretur.Testantur de huiusmodi somniis no singuli tantum,sed ciuitates, petes,regiones,Grscia,Barbaria, insularu contionentis , incolae,Europa,Asia,Ories,occides.nihil enim usquam permanet sui simile. Aegyptus quondam in multas getes habuit imperium, nuc ipsa iit. Macedones aliquandiu tam potetes fuerui, ut iura toti orbi reddormimuc imperatas a dominis pecunias tributi nomine quotannis quaestoribus numerant. Vbi est illa Ptolemaeorum familia, cuius splendor per singulos successeres ad extremos terrae maris p terminos emicuit ubi sunt petes ciuitates in sui iuris & libers rursum ubi subditoru seruitutes no ne Persae Parthis imperauerunt nuc subduntur eis uersa rerum humanarum alea .Quidam fingunt sibi prolixas felicitates, at hae sunt magnoru maloruinitia.ita dum ad magnoru comodorum possessione properant, graues miserias inueniunt:& ediuerso malum expediando, in bona fortuita incurruntiathletae robore freti ac bona corporis habitudine, dum certa sibi pollicentur uictoria, uel exclusi sunt e coetamine uel uicti ab aduersar as.alii ne secundam quidem palmam sperantes, Primam coronam reportauerut prginium. quidam aestate soluentes tempore opportunissimo secerunt naufra u. alii hybernis tempestatibus pene obruti, portu attigerut incolumes..
midam negociatores certa lucra sibi proponuhsecuri de periculis: ath de
damno soliciti magnum secerunt operae pretium. tam anceps est fortuna, rebus humanis tanqua in statera pendentibus,& insquali podere nuc hue nunc illuc uergetibus: tanta osscduntur ealigine. Proinde tanquam altum dormietes erramus, non ualentes quicquam ratiocinatione uel penetrare uel certo comprehcdere, quando cuncta umbris spectrisin sunt similia. &sicut cum pompae traducuntur prima quae* conspectum praetcrcunt, ite in torrentibus sellente uisum celeritate undae praeterfluui: sic uitae negocia currentia praeterlabentiain uidetur manere,cum ne momentu quidem maneant,nunquam non subterfluentia. Interea qui uigilat, quantum ad incertam perceptione attinet, nihil a dormientibus dinerunt seipsos sallendo, dum se putant rem naturas certo perspicere,quamuis interturbantibus scientiam sensibus per spe fraculorum,saporu uaporumq3 illecebras, quibus inescatus animus n5 sinitur recte inoflenseo per uia publicam progredi. itain colafis celsis cum humilibus,magnis cu paruis, exoritur inaequalitas inducens caliginem at* uertigine. Cum igitur tata perturbatione obseu,ritatem uita referta sit oportet interuenire uirum ciuilem,& tanquam doactum lamniorum interpretem, diurna somnia uisiones is hominu qui ui. gilare sibi uidentur diiudicare coniecturis uerisimilibus,persuasioni b. rastioni cosentaneis persuadentem singula: hoc honestum, illud turpe: hoc honum malum illud: hoc iustum, iniustu illud,& caetera similiter: hoc prudetersectum,illud sortiterihoc pie hoc sanct hoc utiliteri&ediuerse hoe factum inutiliter hoc imprudcter,hoc timide,hoc impie hoc profane hoc
noxie,hoc ambitiose.Item: hoc alienum est,ne concupiscas:hoc tuum uteis
re non abutere. Affluunt opes impartire.nam diuitiarum pulchritudo est non in crumenis,sed in egenoru auxilio. Pauca possides caue inuideas dia