장음표시 사용
101쪽
ARCAAEOLOGIA GRAECA, Lib.I. Cap. XVII. 1
Ordinariae conciones in supra memoratis Iocis habebantur , verum qui extraordinariis in casibus celebrabantur, coetus, nullo certo fixo loco adstricti erant quippe nonnunquam in Piraeeo habiti fuerunt ubi forum quoddam erat , ππο χεια ἀγορα VOc3tum munychia , vel alius quidan, locus , qui capiendo populo par esset. Magistratus, quibus concionum cura' administratio commissa , Pryta. nes, pistatae, & Proedri erant. Nonnunquam populum convocabant Prytane , semperque , antequam convenirent, Προγραμμα aliquod istiusmodi loco assigebant , ad quem e lebris erat hominum concursuS, eoque materiam, de qua sequenti concione consulendum esset, proponebant , ut scilicet unicuique de ea deliberandi antequam judicium ferret, tempus suppeteret . id Pollu lib. 111. cap.
Προεδροι a primis , quos in concionibus Occupabant , locis vocabantur Quamdiu decem tantum Atheniensium tribus fuerunt, novem numero Pro-edri erant , iique sorte legebantur ex novem tribubus , quae per id tempus a Prytanum munere obeundo immunes erant. Eorum ossicium erat populo eas res, de quibus a sturi essent, proponere , easque eo in conventu X- pedire , ut censet Ulpianus in Timocrat quo peracto magistratu suo abibant. Novam legem latam fuisse memorat Eschines in Timarchum , qua jubetur , ut in singulis concionibus una tribus sortito ducatur , quae προεδρευκέ praesideat circa suggestum , ut leges inempub tueatur nempe impediendo, ut verisimile est, oratores, aliosve, si quis concionem h bere apud populum vellet, cui fas non erat, aut de quibus fas non erat, aliud quid ageret receptis moribus adversum Denique Proedris adesse in concione solebant qομοφυλακες , qui intercedebant , ne populo suffragia serendi potestas daretur , si quid proponeretur Reipub minus salutare . Pollux ij
E τις ατης concionis praeses, ex Proedri sorte creabatur praecipua muneris ipsitus pars in eo videtur constitisse , quod populo libertatem sua serendi lassi agi clauod illi faceres, antequam ipse tesseram dedisset , non licebat
concederet . Leg. Harpocration, Demosthenes Androtiana, Eschines in Ct siphont m. Quod si populus in conciones venire cunctaretur, summam navabant operam magistratus , ut ipsum eo compellerent: omnes claudebant portasea duntaXat Xcepta , quae transeunda , si in concionem venire vellent erat curabant , ut quidquid venum expositum esset , e foro auserretur
ne scilicet aliquid impedimento esset , quo minus praesentem se sisteret populus atque hoc si non sussiceret, Logistae quorum hoc negotium erat funem capiebant minio illitum, quo instructos duos τοξοit in Forum mittebant, horumque alter ab hac, alter ab opposita parte collocati , omnes quos ibi loci ostendebant, persequebantur, atque jam dicto fune, quoscumque si equi poterant , notabant , cunctisque illis certa quaedam mulcta imponebatur , veluti Aristophanis Scholiastes ad Acbarn. D. I. Men. observat:
102쪽
sero in foro loquuntur , o su sum ac deorsum Funem fugiunt mimo illitum.
Denique ut excitarent populum concionibus mature adesse , obolum a. bant celeriter venientibus , auctore Callistrato Parnyte postea triobolum dari jussit Agyrrhius atque hu)us quidem gratia pauperiores civium in concionem sestinabant: unde Aristophanis ocus in luto Act. I. Scen. 11.ΚAP. Eκκλησία δ' Ic διά τουτον γίγνετM; CAR. Concio autem nonne propter hunc βὰSero autem venientes nihil accipiebant , ut ex ejusdem Concionatricibus pag o . Edit. Melod colligere licet: BAE Am ποθεν ηκεις ἐπον , P. ξ ἐκκλησιας BAE Hδη λελυτι ι γαρ; P. Νη Δι' ρθριον με ἔν.
BL amne dimissa ' CUR Per Jovem, quidem diluculo.
Et certe plurimum rubrica, o Iupiter dilectis ne, Risum praebuit, quam undique a perserant. BL Triobolum sero accepisti CHR. Utinam sero lSed tardior jam seni , unde erubesco Pe Josem , nihil aliud quam panarium c serens , idque acin
Quod si turbida quaedam procella, vel subita tempestas, quam Διοσημ ιαν ex Aristoph. Schol ibid. vocabant , ingrueret , vel omen aliquod inauspicatum apparuisset , e vestigio in alium diem differebatur concio . Sed si omnia consuetos haberent more, hunc in modum negotium peragebatur Primo locum , ad quem conVocati erant , occisis porcellis lustrabant quos , ut in istiusmodi lustrationibus fieri solebat , in orbem per hujus loci extrema circumferebant in exterior ejus parte nulli homini consistere licitum erat, quia haec loca pro profanis pollutis habebantur, neptisque adeo, in quibus tanti momenti negotium, quod ad salutem incolumitatem Reipublicae maXime conduceret, perageretur hoc autem XAristophane Acbarn. D. I. Mn. 11. discimus , apud quem publicus Prae
103쪽
ARCA EOLOGIA GRAECA. Lib.I. Cap. XVII. a
c populum monebat, ut intra καθαρμοι consisteret, ita enim sacrificia ap. pellabant, quae expiationis ergo offerebantur:
Procerae tit intra lustratum stis locum
mis Duntur sacri, aliaque quibus foris eluuntur καθάρμαm vero , ea quae postquam purgata sunt , prosciuntur . Sed hanc distinctionem haud perpetuam esse e loco jam citato vincitur; quo sorte respexit Hesychius
bant in elusionibus qui vero hoc munus publice obibat, περις αρχος inuasit
circitor dicebatur. Qui lustrationis munus obibat, Καθαρτὰ vocabatur, ut & Περιτίαρχος aχτερις ια, alio καθαρματων nomine, juxta Aristoph. Scholiastem ibid. Con conatr. Suidam, Harpocrationem, etiam Eςίαρχος, secundum Pollucem Finitis hisce ritibus expiatoriis , solennes pro salute Reipublicae prospera consiliorum ausorumque ejus fortuna preces publicas concipiebat Praeco, ex Demost h. in Timocrat. Inter priscos enim Gentiles omnia magna pietatis religionisque specie peragebantur atque tantopere Deos res humanas curare existimabant , ut nullum tanquam , quod alicujus momenti esset, negotium, praesertim quod rem spectaret publicam , absque implorata prius ipsorum ope auxilio, susciperent. Diras deinde Ysecrationes horrendasque adversum eos fundebat preces, qui aliquid in ista concione molirentur , quod Reipublicae detrimento cederet , eosque imprecabatur , ut Wipse ejusque tota familia memoratu dignum divinae vindictae exemplum exhiberent. Vid Demost h. περ Παρα
Tum Praeco, Proedris jubentibus, recitavit προβὰMυμ α id erat senatus consultum, secundum quod rogandus in suffragia mittendus erat populus Recitato probuleumate filii Praeco in medium confialere qui vellet; nec tamen id simplici praeconio factum primo enim rogabat , ις ἀγορευ-ειν βουλετα υπερ πιντηκοντα - γεγονοτων , diis major quinquagenario
orationem habere vult me in , cum seniores quae vellent , proposuissent secunda vice clamavit, Λέγειν Θν θηναιων τον βουλομενον ι εξες , Licere cuisis Atheniensium, cui id leges permitterent , orationem habere. Quippe, sicuti a ratione alienum existimabant, ut ullius hominis dignitas aetas veri nil tamen trigesimum nondum attigisset annum impedimento pii esset , quo minus id, quod in commune Reipublicae bonum animo concepisset, pronunciaret, ita etiam ab altera parte indecorum omnino esse, nec juvenes deccre censebatur, ut suam opinionem, antequam eorum au-
104쪽
diissent sententiam , quos Waeta Me perientia ad judicanduna idoneos magis aptosque reddiderant, proferrent. Sed sapienti Legislatori haud expedire Visum, ut unicuique , nullo habito discrimine , sententiam suam serre licitum esset eos enim, qui horiendi cujusdan criminis, impietatis, profanatorum sacrorum , vel luxuriose institutae hae rei essent peracti, qui signa sua dereliquissent, vel magno Reipublicae aere obruti essent , ab omni in istiusmodi deliberationibus gerenda re arcebat , ex Demosthene in Aristogit schine in Ctesiphontem vix enim fieri posse videbatur , ut ii , qui vitam nefariam flagitiosam egissent, vel quorum de suis fortunis spes jam esset profligata, aliquid, quod
ad pacem incolumitatemque Reipublicae conduceret , peracturi si erat, sed potius perturbationem atque eversionem Reipublicae molituros existimabant, quo scilicet hac ratione e spoliis proborum honestorumque hominum se ipsos ditarent, inhonestisque voluptatibus suis, absque fraeno legum poenaeque metu, libere indulgere possent . Cui ergo aures commodare non dignabantur, Prytanes silentium imperabant. Quare apud Aristophanis Concrο-nisti Des pag. 692. Edit Ampelor ubi mulieres finguntur concionem agere, PraXagora, quae Prytani munus gerebat , mulieri male sana effutienti silentium indicit:
II P. Σ με, βάδιζε, - κάθη ν ουίε, γάρ εἶ. PR. Tu quidem vade, o sede mulier enim nihili es.
Qui nolebant silere e suggesto deturbabantur a lictoribus, quos τοξοπι vo cabant hinc Aristophanes in Acharnensibus AH. I. Men. II.
- PR. Sagittarii, vel Li fores. AMPH. Triptolem oe Celer mene contemnetis DIC iri Potane injuriam facitis concioni, Hunc virum abducentes, qui nobiscum solebat Fidera pangere, ac suspendere ci eos
Ubi Scholiastes τοξοτια τοῦ φησι, ως et Πρυτανέων , κελευων κ βαλεῖντο Aμφιθεον ιυς υβρις - . O Lictores hoc dicit tintis Potanum, jubens HAcere Ampbitheum tanquam convitiatorem. Compositis jam disceptationibus, mandato Epistatae, vel, ut alii reserunt, Proedrorum, populum rogabat Praeco, Ecquid ratum facere decretum e lenti permittebatque, ut sustragia sua ferrent , atque adeo , ut id vel confirmarent, vel rejicerent, hocque ,ιψηφίζειν ψηφισμια, vel διδονου διαχει-
105쪽
ARCHAEOLOGIA GRAECA. Lib. I. Cap. XVII pue
Suffragia sua vulgo levatis sursum manibus ferebant , ideoque χωροπνιαν hoc nuncupabant atque i ειροπων statuere a liquid Vel ratum facere, α,ο- χειροτονῶν vero abrogare significat . Atque hic quidem vulgaris suffragia ferendi mos erat; sed nonnullis in occationibus , eluti praesertim cum magistratus a munere suo , quod male illud gessissent , removebantur , secreto suffragia sua serebant, ne scilicet eorum, qui accusabantur, potentia dignitas ipsos cohiberet, cur adversum mentem ac Voluntatem suam agerent , causa esset . Id fiebat calculos mittendo in cados , qui in concionis loco stabant: hos autem cados aIculos suppeditare tenebantur Prytanes:
Ante calculorum usum , suffragia fabis dabant: Προ γαρ πεσεως των η-
Simulac populus suffragia sua tulisset, Proedri, summa cum cura examinato suffragiorum numero , decretum vel ratum , vel abolitum pronunciabant , nempe prout major pars id approbasset, vel rejecisset . Denique observandum , id lege cautum fuisse , ne Prytanes populum eadem de re bis in suffragia mitterent. Vid oratio Niciae apud Thucyd. lib. 1. Peracto negotio concionem dimittebant Prytanes , sicut apud Aristophanem Acha;
nr . . Men. Iv. videre licet: Οἰ γα Πρυατως λυουσι την ἐκκλησίαν. Prytanes enim dimittunt concionem.
Qui concionem Atheniensium graphice descriptam videre cupit, adeat Aristophanis Θεσμοφορια - pag. 783. Edit. Aurel Allobrog.
TOTA potestasin rerum gerendarum cura ex instituto Solonis penes populum suit, ejusdemque singulare jus erat provocationes, quae fiebanta oris judicum, audire, leges antiquas abrogare, o VaSque ferre , mutationes introducere, quas e usu Reipublicae ore judicabant, ut verbo di cam 9 omnia negotia, vel publica , vel privata, eXtera, aut domestica , civilia, militaria, vel religionem spectantia, ab eo administrabantur. Verum, quandoquidem tanti momenti res , absque ulla ulteriori cura inconstantis ac imprudentis multitudinis arbitrio administrationique permittere periculosum foret , ita ut quis solerti acutoque ingenio praeditus verborum lenociniis ac causis speciosis populo imponeret , illique auctor esset , ut quidpiam, quod rebus suis adversaretur, quod in perniciena Reipublicae cederet, moliretur itaque ut hisce malis obviam ire Legislator , ad conservationem Reipublicae omnino necessarium duxit, ut supre-naum institueretur Concilium , ex istiusmodi constatis viris , qui optimae
106쪽
fidei .existimationis in urbe censerentur , quorum munus foret Omnes causas, quae coram populo proponerentur, cognoscere,in videre, ne quid, quod non exacte Xaminatum ante esset , ad generalem Concionem deferretur. Vid. Plutarchus in Solone Sub idem tempus aliud Concilium instituit, aut testem ordinavit, Solon, Areopagiticum scilicet, quod, quamvis priori ordine' potestate inferius , tamen dignitate .existimatione praecellebat, atque inde ἀνω Βουλη Conciliumsuperitas, vocabatur huic inspiciendas custodiendasque leges dabat quippe Rempublicam duobus hisce Conciliis, quasi anchoris , firmatam minus obnoYiam turbis ore existimabat, minusque metuendum , ne istiusmodi hominibus, quibus satis ad moliendum sceleratae audaciae , satis etiam ad populum in propriam ipsius perniciem pelliciendum solertiae eloquentiaeque esset, praeda cederet. Idem ibid. Cum primo hoc Concilium institueretur , e quadringentis Senatoribus,sngulis centenis e singulis tribubus electis , conisistebat , quippe tempore Solonis quatuor duntaxat numero tribus fuerunt. Idem ibi Sortibus creabantur, in quibus educendis utebantur fabis, qua de re eos
natum fabaceum quasi dicas, vocat Thucydides. Modus eos eligendi hic erat Certo quodam die ante Hecatombaeonis mensis initium, uniuscuo usque tribus praeses omnia eorum exhibebat nomina , qui in ipsius degebant ditione, qui huic dignitati pares erant, eamque ambiebant Haec Vero aeneis tabellis, quae τινάγκια vocabantur , ex Harpocratione , insculpebantur , in vas conjiciebantur, eum in finem eo loci positum . idem fabarum numerus, quarum centum albae, reliquae Vero omnes nigrae , in vas aliud ingerebatur. Tunc singula Candidatorum educebantur nomina , ut Gabae lique , quoruna nomina simul cum albis prodibant , in Senatum adsciscebantur. Leg. Sigonius & Emmius de Erpub Alben. ubique in hac par. te hujus libri. Elapsiis fere octoginta se post conditam a Solone Rempublicam annis, cum tribuum quatuor numerum ad decem usque auXisset Clisthenes , Senatui etiam centuria accessit, quae prioribus addita , ex quingentis ut constaret , effecit , atque X eo tempore Βουλη των πινακοσίων Senatus quin- g ntorum appellatus est Postea novae duae tribus in honorem Antigoni ejusque filii Demetrii, a quibus nomina sua receperunt , prioribus sunt additae , atque tunc Senatorum numero alterius centuriae accessio facta est , juxta Stephan. yZant. de Urbibus , o Populis quippe in ambabus hisce postremis mutationibus, ut singulis tribubus quinquaginta in Senatum allegerentur, imperatum fuit. Modum electionis quod attinet , idem ille perpetuo mansit , hac tamen cum exceptione, ut loco centum albarum fabarum , quae a singulis educebantur tribubus, nunc quinquaginta tantum pro Senatorum numero '
Post eleetos Senatores , eos magistratus designare aggrediebantur , qui Senatui praeessent , quos ρυπινοις vocabant. Hunc in modum hi eligebantur in unam urnam cum novem nigris fabis nomina tribuum , in a-
ljam vero alba unica saba conjiciebantur tribus, cujus nomen simul cum alba
107쪽
ARCHAEOLOGI GRAECA. Lib.I. Cap. XVIII. 7
tilba faba sorte fortuna educebatur, prima praeerat , reliquae autem ex odidine , quo ex urna eductae fuerant suis enim vicibus singulae tribus pro erant, I propterea annus Atticus juXta tribuum numerum in decem divi sus erat partes , quae singulae diebus triginta quinque constabant quatuor tamen primae partes triginta se continebant , ut scilicet ea ratione luna ris annus plenus redderetur , qui secundum ipsorum computum trecentorum cum quinquaginta quatuor dierum erat, ut Videre est apud arpocrat. Alii vero hosce supernumerarios quatuor dies creandis magistratibus impen. di fuisse solitos existimant M per omne hocce tempus nullos omnino Atheniensibus magistratus sui si e , prout censet Liban Argumento in Androtianam quare illos α νάρχους ημερας ααρ χ αιρεσίους appellabant . Posthaec cum jam ad duodenarium numerum excrevissent tribus , integrum mensem unaquaeque Senatui praeerat, veluti e Polluce b. I i. cap. x docemur Tempus, quo unumquodque Prytanum Collegium suo munere fungebatur Πρυπινεια dictum suit, eoque toto ab omnibus aliis publicis ossiciis peragendis immunes erant . Idem ibid. cap. h. Hi porro quinquaginta Prytanes non simul triginta quinque dies imperabant, ne ex tanto numero confusitoin tumultus oriretur quaelibet ergo Prytaneia in quinque dierum hebdomadas distribuebatur,in secundum has hebdomadas Prytanes quinquaginta in quinque decurias distributi sunt ut decem singularum decuriarum viri singulas hebdomadas imperarent, quo tempore Προεδροι dicti sunt hi autem Proedri sortiebantur inter se regna septem suae hebdomadis dierum , quolibet enim die unus caeteris praesidebat sic fiebat, ut e decem singularum hebdomadum Proedris tres superessent, qui suum diem non imperabant. Is autem e Proedris, qui diem imperabat, στις ατη dicebatur. Ei committebant sigillum publicum , acropoleue, etiam & publici aerarii claves ideo lege cautum, ne quis bis fieret Epistat , aut ultra unius diei spatium
eum honorem retineret , ne tanta opportunitate tyrannidis ad spem elevaretur. Vid. Ulpianus Androtianam.
Sed alii perhibentur fuisse Proedri a modo dictis diversici nam quotiesicumque habebatur Senatus, pistata legebat novem Proedros videt unum singulis tribus , excepta illa, e qua erant eo tempore Prytane ἰ atque hi ea vice Senatui praesidebant, nam Προεθοι dicti sunt , τὰ προεδρευειν.
ς άτης λεκαςης φυλῆς sic enim legendum cum Petito pro ουλῆς ) Προε--ον ἔνα κληροῖ, μονον την πρυτανευουσαν ἀφιεις. Eadem sere in Suida reperias.
Aliquid tamen notatu dignum in electione Senatorum restat quippe praeter eos, qui vestigio in Senatum admittebantur, Subcenturiatos eligebant, qui, si casu quopiam Senatores ob male gestum munus magistratu moverentur , vel ante muneris sui egressum mortem obirent , absque ullo ulteriori negotio in eorum locum sussicerentur: hique illis πιλα ὶ ο ας
dicebantur, Megaequabant Senatorum numerum. Vid. Harpocratio. Prytanum auctoritas praecipue consistebat in convocatione Senatus, qui,
ut plurimum, quotidie semel, exceptis tantum diebus est in saepius autem, si id exigeret occasio, conveniebat . Et ut ad omnes, qui aliquid Tom. quod
108쪽
quod ad Rempublicam spectaret , proponere cuperent , audiendos parati essent, in quemdam prope Senaculum locum , quem P taneum vocabam, se conserre erant soliti cibique sacrificia offerebant communem celebrabant conventum . Leg. Pausania . Senatores , quoties Senatum ingrediebantur , sacra faciebant Iovi Βουλα δε Minervae Βουλαία , sic dictis a confli praebendo , quorum sacellum ibi fuisse docet Antiphon de Choreu ta , ut prospera ipsis consilia inspirare dignarentur: atque hoc dicebant
εισητηρια ροποιῶν , ut tradit Ulpianus.
Quod si quis aliquid consideratione dignum proposuisse , tabellis id insculpebant, ut scilicet omnes Senatores, de quibus proXim conventu agendum esse , scire possent atque tum unusquisque , postquam Prytanes vel Epistatae subjectam proposuissent materiam , opinionem mentemque suam aperiendi libertate gaudebat, suosque vel pro ea, vel adversus eam rationes proferebat. Atque hoc quidem stantes peragere erant solitici ubique enim apud veteres Auctores observare licet, neminem, cujuscumque demum ordinis dignitatisve soret, sedentem loqui sustinuisse M propterea , ubicumque apud Poeta Heros aliquis orationem habere fingitur, semper surrexisse dicitur. Sic Homerus Iliad. t. vers. 58. ait:
sce vero, post quam surrexisset, allocutus est pedibus celer Aehilles. Ovidius quoque alicubi ne plura exempla congerendo molestus sim hujus moris meminit:
Surgis ad hos ci ei dominus septemplisis Agax.
Postquam omnes suam dixissent sententiam, negotium, quod in decretum abiturum esset, ab Iliquo ex Prytanibus, vel aliis Senatoribus, perscribebatur ' alta voce in Prytaneo legebatur , secundum Demost h. Orat in Ctesiphoni. in Neaeram quo facto, Senatores, data ab Epistatis vel Prytanibus venia, ad suffragia colligenda progrediebantur, idque secreto, conjectis in urnam eo loci eum in finem appositam fabis . Duplices se fabae erant, nigrae albae si priorum numerus major repertus esset, res proposita ejiciebatur , si posteriores superarent , in decretum abibat , e Ulpiano in Aristocrat quod PF φισμα vel Προβουλευμα ideo Vocabant , quoniam in Senatu eo sine approbaretur , ut postea coram concione populi proponi posset, atque adeo a populo ulterius ratum fieri, absque eo enim si foret, nec legis vicem obtinere, neque ulla vi obligatoria post elapsum illum annum, quo tempore Senatores omnes fere magistratus suo munere abire erant soliti, pollere poterat. Nam lege cautum fuit, ne senatus consulta ultra annum valerent. Ο νομυος δ' πετεια κελευε α τῆς βουλῆς
Hujus Concilii magna erat potestas , illique omnis Reipublicae cura incumbebat cum enim populo ex instituto Solonis suprema potestas esset
109쪽
ARCHAEOLOGIA GRAECA. Lib. I. Cap. XVI H
concessa , omnisque illi tam privatarum quam publicarum rerum gerendarum commissa curari Senatorum praecipuum munus erat intra debitos limites illum coercere, omnes causas, antequam ad ipsum referrentur, cognoscere,in id omnino operam dare, ne aliquid coram eo pro poperetur, praeter id, quod matura habita deliberatione, publico bono inservire comperissent. Atque praeter hanc Conventus curam , multae aliae res erant quae sub cognitionem hujus ori cadebant , veluti a magistratibus mune re suo abeuntibus reddendae rationem, juxta Pollucem lib. VIII cap. III. pauperumque cura, qui publicis ex aerario sumtibus alebantur , eae Harpo cratione . Eorum erat publicis carceribus custodes assignare eo , qui istiusmodi insimulabantur criminum , quae nulla lege prohibebantur , 1 cundum Pollucem , Xaminare & punire, classis curam gerere, novi milites ut conscriberentur operam dare, sicut docent Aristophanes Oibus Libanius Argumento in Androtianam, cum aliis plurimi gravioribus negotiis. Quoniam vero magni momenti haec munera essent, nemo ad ea admittebatur, antequam accuratam δοκιμασίαν, siVe examen , quo in omnem ejus
anteactam vitam inquirebatur, subiisset, cum de laude eam institui se esset compertus, alioquin ab illis arcebatur. Vid. Eschines Timarco. Et, quo arctius eos obstrictos tenerent, solenne ab ipsis exigebatur jusjurandum , cujus sequens fere formula: Bonum publicum ut promoverent in omnibus consiliis suis operam se daturos nihil , quod legibus contrarium esset, se suasuros ; in quaecumque allecti sorte essent ora cius se dicturos nonnulla enim ora judicialia fidicibus e Senatu electis instruebantur neminem Atheniensem , qui tres vades ejusdem , qua ipsemet conditionis dare poterat, se in vinculis detenturos , iis tantum Xceptis, qui cmissent vel collegissent publicos reditus , vel vades se pro iis stitissent , Reipublicae , quae debebant , non persolverent , quique eamdem prodere molirentur . Sed hoc tantum interpretante Demosthene in Timocrat. dc Aristocrat. de reis ante ipsorum damnationem intelligendum , quippe in vincula post latam adversus eos sententiam si ipsos conjicerent, infringere legem haud censebantur . Re vera tamen nihil gravius poterat hic Senatus, quam ut mulctam quingentarum drachmarum imponerent: quando ea non erat par crimini, reos tradebant, δικας ηρίω foro Iu Diali, in eam cognitionem designato Vid. Demosthenes in Euerg. Mnesiluitum. Quos autem sic tradebat Senatus, Thesmothetae in iudicium introducebant Leg. Pollux lib. III. cap. IX. Denique post exactos triginta Tyrannos , jurabant se legem μν τιας observaturos , qua omnibus indemnitas praestabatur . Porro Senatus hic reddundis rationibus suae administrationis erat obnoxius; ideoque ne paucorum scelere damnarentur, severe in suos animad
Quod si Senatorum quispiam jusjurandum suum temerasset, aliquid injuste agens, vel alia ratione se gerens , quam ordinem ipsius dignitatemque deceret , a reliquis sociis eiiciebatur in ejus locum oti τιλαχ ντω ν qui S substituebatur . Hoc autem φυλοφορήσα , nuncupabant , a tυλοις , ii Vefoliis , quibus in ferendis suffragiis utebantur , pari ratione , qua in decernendo Osracismo τρακα, sive testae, a populo adhibebantur. Sed hic mos
110쪽
non admoduin antiquus sui , indeque ortus , quod Xenotimus quispiam magis ratum gerens mutatis fabis quae in id usque tempus in usu fuerant
suffragia corrupisse compertus esset. Leg. Ollu lib. VI. cap. v. Harpocration, tymologus Suidas Licebat tamen τους εκφυλλοφορηθένmt: ντω α
τηρὶ καταδεχεσθαι, in udis es allegere eos qui Senatu moti fuissent , ut docent Graecorum Commentarii. Atque hinc colligi potest levioribus interdum causis e Senatu motos fuisse, neque enim fas esset homines publica ingnominia affectos in judicum numerum allegere. Ex adverso autem, qui juste integre vitam suam transegissent, eorum merces pecunia ex publico aerario desumta erat, juxta Demost h. in Timocratem. Quilibet enator indies accepit drachmam Hesychius Βουλῆς λα- , λαχήν βουλευτην , - δραχμην τῆς 1μερας λαχῶν Qtro si vero quaedam naves bellicae sub eorum imperio constructae essent , in publica sua concione honorem coronae iis decernebat populus I sin minus , ne istiusmodi us ambirent lex prohibebat, utpote qui Reipublicae non providissent, cujus incolumitas utilitasque a nulla re magis , quam a roborein navium numero dependeret, juxta eumdem in Androtiana. Quod post Salaminiam victoriam constitutum fuisse videtur e tunc enim primum Athenienses rei navali strenue operam dabant
HUIU Senatus nomen desumtum est a Ioco , in quem convenire blabat; erat enim collis non longe ab arce distans, ρμοπάγος, vel Λ- p ioc παγος , juxta Herodotum tib VIII hoc est, Martius collis , a Marte belli sanguinis Deo, dictus , quandoquidem omnes voluntariae caedes ad hoc Forum referebant tu, ex Suida, vel, prout Fabulae narrant, ab accusatione in Martem lata , qui primus in hoc caedis reus peractus sui , secundum Pausaniam, Aristidem Panathen Suidam: vel denique quia Amazones, quas Poetae Martis filias fuisse fingunt, hic loci, cum Athenas obsiderent, castra sua sunt metatae, sacrificiaque belli Deo obtulerunt. Vid. Hschylus Eumenidibus, Audio E mologici. Quando hoc primum institutum fuerit Forum , incertum est nonnullii illud ad Cecropis, primi Athenarum conditoris , usque tempora reserunt alii sub Rege Crana initium cepisse autumant denique alii multo recentius faciunt, Solonis demum tempore ortum esse volunt . Huic autem opinioni quamvis optimae fidei Auctores ut Plutarchus in Solone, Cicero de O c. lib. I. 9 faveant , attamen eidem adversatur Aristoteles Polit. lib. I I. ut Solonis quaepiam ex ab ipso Plutarcho citata in qua judiciorum hoc in Foro, antequam aliam Reipublicae sormam induxisset Solon, latorum mentio fit . Probat tamen maxime facile id tu , Senatum Areopagiticus primum institutum fuisse diu ante Solonis tempora, sed ab eo continuatum in Ordinem redactum, auctumque, quin