장음표시 사용
191쪽
piscopus, n i si siti per in spcetor maxime casolio in Ecclesia editiore resideat . & ita
Dio,. his cunctos respiciat, ut&cundiorum oculi
in ipsum respiciat. Hunc Dionysius Are,. Opagita ex scripturis diuinis , diuinum
Antistite & iudiciorum diuinorum in te pretem vocat, Angelus est enim domini Dei rerum omnium praepotentis. Neque sane parum facit ad auctoritatcin Episcopalem constituendam,nomen illud Pomtificis , quod licet a prophanis gentilibus
acceptum Ecclesia iam longo usu fecit suum. Est enim Pontifex, non, ut hostes fidei rident , a pontibus faciendis nobis dictus, sed ut eleganter D. Bernardus Obseruauit, quia ipse pontem se facit inter ov.f. Deum & proximum , sed pr stat verba Bernardi audire: Pertingit laquit, ponsiste usque ad Deum, ea fiducia qua non suam sed illius gloriam quaerit, pertingit usque ad proximum, ea pietate qua &ipsi non sibi prodesse desiderat, offert Deo bonus mediator preces & vota populorum , reportans illis a Deo benedictionem & gratiam. Supplicat maiestati pro excessibus delinquentium, vindicat in peccantes iniuriam Dei, ingratis
192쪽
Episcoporum. 79 improperat beneficia pietatis , contem nentibus potentis securitatem insinuat, utrisque tamen nihilominus placare studet indignantis furorem, nunc quidem
hominum obtendens infirmitatem,nunc .
diuinae magnitudine pietatis. Deniq; siue excedat Deosue sobrius sit nobis, aut
Deo semper quantum in ipso est placere gestit, aut praestare nobis, non quod sibi omnino utile est quaerens, sed quod multis . Fidelis Pontifex qui bona quaelibet
per manus transeuntia siue diuina ben ficia ad homines, siue hominum vota ad Deum columbino intuens oculo nihil sibi retentat ex omnibus ι Nec populi requirit datum, sed lucrum, nec Dei gloria usurpat sibi, acceptum talentum pon ligat in sudario, sed partitur nummularijs a quibus &vsuras recipit non sibi seddo mino: haec Bernardus. His tot insignibus elogijs ab omnibus cohonestatum, & a Christo in specula gregis sui costitutum, veluti Apostolorum successorem quis nosummum locum in Ecclesia Dei suo iure obtinere dixerit Θ imaxime cum A mbrosium legerit dicentem: Honor ii blimitas Episcopalia, . nullispoter compara
193쪽
Am .e. Mia dignitate sacerdotali. Hieron.in
tionibus adaequari. Si Regum fulgori co- pares,& Principum diademati, longe erit inserius, quam si plumbi metallu ,ad auri fulgorem copares etc. Rursum nihil in hoc seculo sublimius Episcopis reperiri potest, &D.Hieronymum inter Regem& Episcopum hoc ponetem discriminis, quod Episcopus Regi antecellat,ille enim nolentibus prsest,hic volentibus,ille terrori subijcit, hic seruitutem demit, ille forpora custoditad mortem, hic animas seruat ad vitam , ac Chrysestomus quidepraeclare, Regi,inquit,corpora commissa sunt, sacerdoti animae. Rex maculas corporum remittit, sacerdos autem maculas eccatorum, ille cogit,hic exhortatur, ile necessitate,hic consilio, ille habet arma
sensibilia, hic arma spiritualia ille bellum
gerit cum barbaris, mihi bellum est aduersus demones. Maior hic principatus, propterea Rex caput submittit manui sacerdotis,& ubiq; in veteri scriptura sacerdotes inungebat Reges. Nec Nagiagenus in hoc ordine praetereundus est, qui Epio coporum magnitudinem, & eminentem potestatem animo suo metiens, Quis ille est,inquit quiveritatinantistitem ac pro-
194쪽
- Episcoporum. 8opugnatorem unius diecuis spacio, velut ii mulacrum ex' argilla fingit, illum inquam qui cum Angelorum classe atque ordine suturus est, qui cum Archangelis Deum celebrabit, qui ad supremit altare sacrificia transmittit,simulque cum Christo sacerdotio fungitur, qui figmentum instaurabit,imaginemque Creatorisistet,& superno mundo opificem aget, & ut quod maius est dicam,Deus erit,aliosque . Deos efficiet. Qui quavis in carmine ad Episcopos malos, illoru tamen dignitate magnificis vocibus praedicat & extollit,
O inquiens, sacerdotes incruenta sacrifi- ad Eliseoucia mittentes, o illustres animarum custo- ρ des, o magni Dei figmentum in manibus vestris gestantes, o Deum hominibus co-ciliantes, o mundi fundamenta , vitae lumina, Christianaetidei columina,immo talis vitae doctores christiferi, claris subsellijs insideres, sublimes, & quae sequuntur. Sed de amplitudine loci Episcopalis satis superque dictum sit,videamus deinceps, quanto illos honore &reuerentia prosequi teneamur.
195쪽
De Authoritate De Aedisntia Episcopis debita ex multis sir pluris , veterum sententidis histori s.
v QR v M igitur tanta est in Ecclesia Dei potestas, tanta dignitas, dubitabimusne illis per omnia obsequi&o temperare, de quibus Christus ipse , Qui
vos,inquit,audit, me audit,Et D .Paulus, obedite Praepositis vestris, ac subiacete eis, ipsi enim peruigilant, pro animabus vestris rationem reddituri, Quin & legis naturae praeceptum est, honorare Patrem& matrem,ut sis longaeuus super terram: nec ille minus Pater censendus est quinos Christo per Euangelium genuit, qua qui de proprio corpore procreauit: idcirco & Paulus Galatas filios suos vocat, &ad Corinthios scribens, Non t confundam, ait, vos, b c scribo,sed ut filios meos charissimos moneo: nam si decem millia Pardagogorum haberetis in Christo, sed non multos patrcs , nam in Christo Iesu Lb. L. F. per Euangelium ego vos genui. Anah m- . sius autem no minus se diligere ait, quos per E uangelium genuit, quam si de coniugio suscepisset. Quid illud, nonne orn- nem omnino rebellionem in Episcopos
ci Patres spirituales tollit, quod iubet Sapiens
196쪽
Sapiens. In tota anima tua time Dominum,& sacerdotes illius sanctifica, in omni virtute tua dilige eum qui te fecit &ministros eius ne derelinquas : honora Deum ex tota anima tua & honorifica sacerdotes & propurgare, vel ut quidam legunt propugnato cum brachijs. Vbi tantum abest, ut permittat nos arma in illos
sumere, ut Etiam propugnari &defendia nobis velit. Sed luculentissime profecto Clemens Romanus quid Episcopis debeatur tanquam spiritualibus Parentibus multis in locis expressit, quae non grauabor adscribere,ut istum siue torpore hominum nostris temporibus excitem, siue impietatem redargua,qua Episcopis non
magis tribuunt,atque utinam non multo
etiam minus,quam quibusvis alijs. Is igitur in constitutionibus suis Apostolicis, Quid dicemus, inquit , de Episcopo, per quem dominus Spiritum sanctum in ordinatione vobis dederit per quem sancta doctrinam didicistis, & Deum cognom-stis' in Christum credidistis, per quem cogniti estis a Deo, per quem consignati estis oleo exultationis, &chrismate sapi
entiae, per quem fili, lucis facti estis, peri L qu m
197쪽
De Authoritateque domin' in illuminatione vestra Episcopi manus impositionem testimonio suo comprobans in singulis vestrum sua sacram emisit vocem dicens: Filius meus es tu, ego hodie genui te. Per Episcopumo homo adoptat te Deus in filium, cognosce fili dexteram matris tuae,& diligaeum qui secundum Deum tuus Pater est,& illum reuerere . Sequenti vero capite. Nam si de Parentibus secundum carnem lex diuina dicit, Honora patrem tuum &matrem tuam,ut bene tibi sit,& qui male dixerit patri vel matri morte moriatur, quanto magis de spiritualibus paretibus vobis praeceptum est ut eos honoretis &diligatis, tanquam beneficos legatosque ad Deum, qui vos per aquam regenera uerunt, verbo quasi lacte educauerunt, in doctrina nutriverunt, in mandatis confirmauerunt, salutari corpore & precioso sanguine dignos reddiderunt, a peccatis soluerunt, & sacrosan' Eucharistiae participes effecerut diuinae promissionis co- sortes coheredesque statuerunt Θ hos venerabiliter colite varijs honoribus, henim a Deo vitq& mortis potestatem acceperunt in peccatoribus iudicandis danandisque
198쪽
Episcoporum. 8a nandisq; in mortem ignis aeterni, nec non in liberandis ijs qui redeunt, & in vita illis praestanda. Et quia ab hoc authore qui cum Apostolis vixit difficulter auestor,
addam ex eo & tertium locum, quo non solum reuerentiam, sed honorem neces, fariae sustentationis eis tribuere praecipithis verbis : Hos Principes &Reges vestros putatote, & tributa tanquam Regibus pendi tote. De vestro enim, illos &domesticos eoru ali oportet,queadmoduSam uel praecipit populo de R ege,& Moyses de sacerdotibus in Leuitico, eodem modo nos de Episcopis vobis praecipimus. Nam si tunc populus pro portionetato Regi munera prsbebat, quanto magis nunc Episcopus decreta sibi a Deo stipendia capere debet ad se alendum & clericos qui apud eum suntὸ Quid si aliquid orationi addendum est Θ plura hic capiat quam ille olim. Ille enim rem militarem tantum administrabat, belli pacis': moderator ad tuenda corpora; hic vero Dei sacerdotium administrans corpus & animum liberat. Quato igitur anima cor pore est excellentior, tanto sacerdotium
regno prsstat , ligat enim id & soluit sup-L a plicio
199쪽
plicio vel indulgentia dignos. Ideo Epi-
opum diligere debetis ut patre, timere ut Regem, honorare ut dominum: Sed ex caemente hactenus. Quid etiam aliud fere continuo inclamat S. Ignatius ille cognomento Theophorus, qui de seipso dici Frumentum Dei su,& bestiarii dentibus motor, ut purus panis Dei reperiar, qui a Syria Roma usque cu bestijs depugnauit,per terra, per mare,noete,dieq; colligatus dece leopardis hoc est dece militibus, in onibus fere epistolis suis, qua ut Episcopis,sacerdoti-bug & diaconis,iuxta Dei ordinatione 6-nes obsequerenturὸ Veneremini sinquit in episttaa ad Trallianos autem Episcopum vestict sicut Christum ut nobis bea
ti praeceperunt Apostoli. Et post . Quid est enim Episcopus nisi qui principatum
omnem & potestatem supra omnes o
tinet , ut obtineye homo potest qui est pro virib' C hristi Dei imitator P Ad Magnesianos vero,Nihil, inquit, sit in vobis quod vos separare possit , sed unum efficiamini cum Episcopo, Deo subiecti per eum in Christo. Sicuti ergo Christus do
minus sine Patre nihil facit non Eossinii enim
200쪽
Episcopor . 'enim ait facere a me quicquam) sic etiam ct vos sine Episcopo, neq; prebbyter, ne
que diaconus, neque laicus, neque quicquam vobis videatur rationi consentaneum praeter illius sententiam, tale enim
iniquum est,& odiosum Deo. Sed & in e-- pistola ad Tarsenses, presbyteros monet Episcopo esse subditos, diaconos presby- teris , populum presbyteris & diaconis:
addens, animarum eorum Viscin subeam u- tabis ego, qui custodiunt hanc ordinationem. mes s. ad
Ad Philadelphenses autem, totum ordinem obedientiae describit, Principes, in- ad quiens , obedite Caesari, milites Princi- pibus,diaconi presbyteris,sacrorum praesectis presbyteri,diaconi, & reliquus clerus una cum omni populo & militibus &principibus & C fare, Episcopo: Episcopus Christo, sicut Christus patri,& ita v-nitas per omnia seruatur. Sed nimis diti fortassis in uno Ignatio immoror,ad aliis posteriores descendam , modo illa solum quae in epistola ad Smyrneses copiose ad monet attigero, Vbi ones inquit, Episco- n' H. pum sequimini, ut & Christus Iesus P trem , & presbyterorum coetum ut Ap. stolos,diaconos aute revereamini ut Deis L 3 manda-