장음표시 사용
311쪽
ex uno tumum ore diversae voce, quasi consulas populi clamor etiadiebatur. Curatus itaque, hic, non pol multum temporis cum uxore liberis venit ad nonatterium plurima, quasi gratiam redditurus, dona af rens Cui Salactus: Non wisti inquit, quiι Gi Egi , quid Si Moresadi tui, quorum alter accepit pretium, alter obtulit ut si venderet strutium furitus sancti, hic mercaremur inuinque aio flens diceret: Adipe, da pauperibus, respondit: Tu melius potes tira disribuere. qui per urbes ambu las, O nosti palperes. Ego qui mea reliqui, cur
aliena appetum multis nomen virgertim occas avaritia es: miserico diu vero artem non Bubet. Nemo melius rQut, quam qui sibi nihil Osrediit. Tristi autem, in terra iacenti: usi, inquit, murri fari bili: quod suci pro me re pro te facio. Si enim Me accepero, mero ossem.
duin Deum, V ad te laeis revertetur. Breviter expedivit daemoniacum, qui e nantia ita a linam ad S. Virum opis caula advenerat, daemoneis multas ilicantation una occasionesis necessitates magicarum artium o tendente, non curo, ait, quomodo moveris, sed Meas in nonine
Domini Mistri IESU CNoti, impero. Quumque curatus edet simplicitate rustica decem auri libras offerens, hordeaceum ab eo panem accepit: audiens quod qui tali cibo alerentur, aurum pro luto ducerent. lam supra memoravitariis, quae ei Obiecerint oenrones spectra cuius is modi ut semel clamores tantum a 'divit, Intellexit narrante S. II IERONY-ino daemonuni ludibria,' provolutus genibus Christi crucem signavit ut fronte talique armatus casti dein lorica fidei circumdatus iacens fortius praeliabatur, quodaminodo videre desiderans, uns horrebat audire, Asollicitis oculis liu illucque circumspiciens Quum interim ex improviso splendent luna cernit rhedam ferventibus equis super se irruere quumque inclamasset lesuam, ante oculos us repentino terrae hiatu, pompa omnis absorbis est Tunc ille ait: Moum, ascensorem proiecis in mare. Et in tu curribus. - is equis mi autem is nomine Dei Uri granificabiniuri' c uelfi,i, XII intime cum nomine IEs coniunctum est crucis nayllarium, quod, is s. s sa AsAs in sua epistola explicat, combinatque utrumque ex decem γε his & octo, trecentis viris, quos AsRauari circumcidit: in spiritu inquit prospiciens in filium. Quae ergo pergit illi in hoc data est cognitio Discite primo decemis octo dein trecentos decem autem S. Oct eXprimuntur per Iota deceni, ta octo habes liritium nominis Ιησους quia vero crux in figura T quae designat nummis CCC iutatura
sat gratiam ideo ait M trecento Ostendi itaqu muri in duabus litteris.
312쪽
interis Cerucem in tertia scit hoc, qui insitum donuin doctrmae suis positi in nobis' s. Iosetisus vero earundem rerum mysteria consedi tur in MoYsgis Iosu in dialogo cum TRYruor; g. Alter enim in--
quit ex pati sis manibus in colle ad vel peram usque permaiasiit, cum manus eius sustei, turent Iir, quod sane nullam aliam nisi crucis ligulana exhibet. Alter utein IESU O nune cognon inatus , Ou elat pug liae, . Brael vincebat, illud etiam in anil obus illis sanctis viris de Dei prophetis factum
intelligere est, nempe duo illa mysteria neutrum illorum portare soluit, potuit et , crucis is cognominis imposivi signum. Est itim, erat. erit unius ac solius ita vi , cuius vel nomen principatus omnis reformidat, tabescens, quod pta illum evertendus sit Et Oitea de initis. r. mysterium seu revelationem in nos factam gentiles intelligit quoque ex-plicat: mi inquit in Christum summum sacerdotem, hunc crucifixum, credimus qui cum in stupris ac omni prorsus sordida actione versaremur , per gratiam a noltro lEsu secundum voluntatem ipsius Patris coi cellam Ordida omnia, quibus induti eranaus , mala exuimus quibus diabolus instat semper adversans, ac omnes ad se trahere volens sed angelus
Dei, id est, virtus Dei nobis per usuri Christum immissi, increpat eum,
a nobis discedit. Ac tanquana ex igne extracti sumus, cum in prioribus peccatis expurg it . tum ex tribulatione eruendi ex incendio nobis a diabolo eiusque omnibus minit tris admoto ex quibus nos otiana rursus se extracturum Esus Dei lilius praeparatis vellibus nos induturum si mandata eius observamus o regnum aeternum provisurum . promisit. Demum post multa in eandena sententiam ac allegoriana Porro inquit, Nisi f. AMALE cui memoriam etiam post filium Nav ni unere liquet; at futurum. *ut per Iesu crucifixum cuius etiam res onmes his symbolis praesignifi
cabantur, maὶones exterminarentur, eiuSque nomen lor nudarent, una
que pariter nuae principatusis regna naetuerent, ex omni hominum genere pii iacifici ostenderentur, qui in illum credunt, Tiptura duci rat, idque etiam demonstrant, quae iam a me, Taxevo, commemoratae
sunt. Istis vero quae nos breviter elegimus X S. Martyris sermone, explicatur tot uni illud, qua late patuit diaboli imperiuna, quo genus hum num devictum tenuit sub peccato, suaque potestate ante christum salva torem, qui per crucem inimicima deiecit, nobisque salutare nonien suum crucis trophaeum reliquit quae non dubitat S CHRYsosTolaus divinos Hom. Imappellare incantationis: siis in diabolum inquit divinas incantationes '. '' ι' Canere noveris, latim vulnerabitur. Sunt enim nobis, sunt inquam no-T IAM vis incantationes spirituales ipsum nomen Domini nostri usu Christi, so-
313쪽
tum ipsius crucis potentia. uiusmodi incantati non solun draconem a latibulo eiicit, .in ignem coniicit, sed, vulneribus quoque nitas tur Quodsi multi hoc dicentes sanati minime fuerint, accusent illi ni dicam luain fidem non dicti infirmitatem. mana ipsum I Esu musti eulebant. ' I linii 'h.int nec quidpiam lucrabantur. At quae sanguinis Nil lai Glathiis, a codes qui delI corpore, sed tantuni fimbria, diuturnos languinis citates coluuuit Ilo nomen, daemonibus terribile eli,
perturbationibus, aegritudinibus salutare. Hoc igitur ornemur ipsi.
hoc tanquam muro nos muniamus. Concordat S. ANTON ius apud tu as . ATHANAS iuri, a quo in Vocat nomine. IESU .cum vitale signunt in notan, in sanci illi ny e Trinitati pressiisset in frontibus philosophorunt, cum expulsis senionibus Iraesentit in ii in ut philosophorum confutata ei sapientia. Nos, inquit, Chri sum crucifixum nominantes omnes fugamus Lini nes, quos ut deos ti velis, S ubi Ilvum crucis formatur, murica ars vire amittit, usque elisci vibi virtutis habent. Sic diaconus . GRE- cogit uuinaturri teli S. GREGORIO Nissaeno in eius vita . s. balnei locunt, in quo dominabatur ambu quidam homicida intrepride et ingres-lus se Agno crucis uviens. U Christi nomen iuvocans ulteriusque ad
interiora progresso eadem urniu fuere si iaculum crucis N Chris immo, quod per magisri preces adferebatur uxilium. Experimento suo id
didicit Iostpuus ille ii Corus TANT1N ex Iudaeo Christianus, de quo S. Mam 3o EpipΗANlus, Ollenditque is quod prius in visione perceperat in insano quodam homine, qui nudus per urbe in circuibat, cum saepe vestis ei indueretur eam dilaniabat, ut tales facere solent i Eruus igitur, iens experiri visionem, dubitans autem adhuc verecundia detinebatur Assumit itaque hunc intro. praeclusis Oribus, acceptaque aqua in ianu, eaque crucis signaculo signata insanum hominem aspersit ac dixit: Iu uomi;1 IESU Nazarem crucifixi e redere daemonium ab sto, Janus sui. lotu vero magno clamore edito, humi prolapsus, nausera spuma ab ore emissa, lancinatus ad multum tenapus, immotus permansit postea autem sanus, Wa daemone liber surgens, domum abiit mulutis gratiis Os Epia actis. Nere. duna anten hoc miraculo fia 'him est lo-sEPH obd Ur. sunt petat ut , donec Ovia iter uin contra incantationes tuorum contribullum uitiorum igni vim tuam restituit ad lateres coquendos
pro aedificanda in Tiberi ad ecclesia Nempe vas aquae naagna voce cis ignaculum proprio digito imposuit, Winvocato nomine lεs sic diaxit In nomine IESU Mauretii, quem crucifixerunt patres mei, momitium iret instantium, at virtus tu huc aqua ad reprobauionem. omnis i cantationis Vial by Orale
314쪽
Expertus id etiam, quem iupra commemoravi. S. GREGORius V mioianus, id de nominis Christi les virtute testatur, additque quod e .iam mihi saepe fuvenit, cum crucem ne in tu la quidem, sed in medio
tautum aere tis rinissem. Si S. MARTi Nus In nominε, ait, inmiti RSU, I ii crucis, non meo protectus, ut i galea, hostirim iureus peneia trabo securussi militem versi Chri iti inclutus militiam sub IULlANO apoliata detrectavit, ut perhibet SuLpicius Severus de vita S. agris c. 4. hi hoc ergo divinam adoramus proxidentiam. ω grato agnoscinaus animo, quomodo Christus iiixta apostollim Phil. I. R. c. hi mittituit semetipsum factis hedieiis Dite ad mortem mortem utem crucis prυpter quod N Deus exaltavi itam, est dedit sti nomen, quod es super omne nomen: ut in numine In omne genu in tur, coeles um, terrestrium, se imfernorum. Xlii Que id vero dignius divina sapientia, quid providentia illa mi crueis signorabilius, quam dum nos cuna eodem apoliolo praedicamus Chrisum orti PH unxur ei imG. Iudeis itidem scandidum, gentibus autem sustιtiam, patibulum . zz A. crucis terrorem esse internorum, attigiam daemonum, in quo eorum
illus est superbia, deiecta potenti Quid meri damomi Quid tre-ω--., inunt Sine dubio crucem Christi, in qua triumphasi sunt in qua exuti hori. νιλ
sunt principatiis oriau, O pbtestates Timur re tremor cudent sti- M. per eos, cum Juvi m in mιbis viderint micis sueti ter statim, munia tudinem brachii istius, quod Dominus expavdit in cruce. . . . , Ono e
go aliter timebunt, uec aliter tremor tuus veniet super eos, nisi videmit in te crucem chriri. Lxcr,setius lib. lV. Instituti divin. caput 7 inscriptum de miram
dis per crucis virtutem effectis, ac de daemoniblis sic orditur: Nunc satis est tutius sigia pote latia quantum valeat, e X polrire uanto ter . rori lit daemonibus hoc lignunt, iciet, qui viderit, quatenus aiatu Idi per Christum de corporibus, quae obsederunt, fugianti mam sicut ipse cum inter homines ageret, universos daemones verbo fugabat, hominumque mentes emotas, malis incursibus furiatas in lenius pristinos reponebat; ita nunc sectatores eius eosdem spiritus inquinatos de hominibus. nomine magi liri sui, signo passionis excludunt. EusEsius Casa- ud si
reenses si non ait increpantur nomine crucis eorum dii, aestiones,et T r non resurrexit, qui his, qui non sunt, terribilis habetur. Confitentur enim, daemones resurrectionem Christi. mi enim exorcisant, crucem
Domini nominant, resurrectionem; nomine eius qui mortuus est L re turrexit. lICrt D l14tt q. nim ut inobedientes aut contradicentes habentd ut OIaeS, leuisi Udiense ek LOIuentientes relurrectionem Apposita s.
315쪽
33- V militudine S. Io oras υmus utitur, , inquit, ligenti horrore ramulia ---- mur, cui solumnioin videnrus ca, in quibus capite ιIni rati poenas e solvist, quid pussurum phtas diabυθιm, in bussiani viderit, qua leth Ie vulnus accepit Quis vero omnia enumeret eiulcemodi teitimonia, aut
etiam exempla fugatorum per signum sanctae crucis daemonum praesertim ex corporibus obtestarum, inuidem, quod de S. GArcoxio Die nos specialiter Aesostius virone in notat, sue usi tu , facto an
In eum finem idem etiam signum in catechumenis adhibetur, Os- S. BoΝiracius Germanorum apostolus tanquana eccletiae tolles apud Z,cuaai,M P detulit qui re praera tis eis quos optirare sudent, renuntiationes atava, sed neque Mnacula crucis Chrisi eos miniunt, ut te gitur in epist. Ac HARII ad S. BONIFActu M. Oleiam es id loquuntur ecclesiasticae formulae, quae daemonibias ina perant ne unquam aud an violare lignum laoc, quod nos fronti eorum, quos baptiZalnus, damus rem etiam erga baptizatos energumenos hoc cum impressione signis inicis praeceptum iuxta sacramentarium re oriatmin: Triumphasus
recede in nomine Patris, U Filii, Spiritit sancti V da locum Spiritui sancto per hoc signum crucis IESU Christi iterum: Imperat tibi, sacratu tum crucis. Filii Misisti si Pauli ante retulimus de diacono S. GArcolli Tuumst turri i si santur.' 'amnodo in balneo daemonibus intellato se invocato Christi nomiii tagno crucis munierit, atque incolumis evaserit decipi porro S. GREG RI Tuumatuita perlii tur, quemadmodum ex templa quodam idolor una erucis signo damones iugaverit ibi peri Octans. , Erat illud templum
Vl insigne, in quo, qui colebantur daemones, ad aedituos aperte ventitabant, ut qui illic divinarent, responsa dabant. Cum igitur templum una ni
sociis subiisset daemones qui dena conseitim exterruit Christi nominis in vocatione figura autem crucis aere expiati, qui nidoribus inquinatus erat, isti mansit totam nocten in orationibus &MIynuris decantandis vigilans . . diluculi autem rursus iter suum coepit progredi. Cum autem aedituus mane consuetum daemonibus cultum. exhibuisset, apparentes ei daemones dicunt, clamantes non licere eis templum ingredi propter eum, qui illuc manserat. Est hic ipse aedituus, qui postea diaconus, de quo supra adsidem, Wquidem tantam, quam in eo vidimus, conversus cun cerne re pyrmisi S. GREGORi iterum reverti daemones his schedulae inlcriptix
316쪽
IN ECCLEsIA VIRTVs. c. II. 727
in vita s. rivo primi eremitae narrat s. Hi ERONYMus quomodo Tri oculis S. AsroNii eum invisuri in itinere obiectus est homo equo mixtus, cui opinio Oetarum mpyueentauro vocabulum indidit, quo viso salutaris impressione ligni arniari frontem. Idem de S. Hi LARION peris hibentem paullo supra audivimus Plura autem horribilia spectra daemo num sestinationibus S AN Nio exfust,ita S ATHAN Asius in eius vita de scribit, quos ille intrepidus sc aliquando est allocutus: Siqvid visus,' his in me potesatem Dominit dedit, ecce pro sum, sevum te concesssum si vero non potesti, cur frustra nitimini ' Signum enim erucis Ide ad Dominum inexpi ubilis nobis murus es si Multa pergit S. AisANasius ontra S. ANTONiuri minantes remebant dentibus suis. quod nullus eorum tentamenta sequeretur essectus, sed maxime e conmiario gigneretur inussus. Ea propter postquam S AsTosius ipse in saepe 'laudata oratione apud eundem S. ATHAN As Iu musta ei uxcemodi adum .hrasset phantasmata, ac forma varias enumeras et rilis illum ferarum, reptiliam is praegrat adium corporum, militatiun turmarum, Sed subdit
neque hae inorum pliantasiae nobis sunt pertimescendae nihil enim cum sint, subito evanescunt, si maxime fides signo crucis se quis munierit.'Et postea si Cum ergo noctu vos adibunt, volentque futura loqui, ac dicent siιmus angeli ne fidem habeatis, mentiuntur quippe Si ascetucum vestrum laudent inititutum, vosque beatos praedicaverint ne audiatis eos, nec advertere quidem videamini, sed potius obsignate vos domumque' precemini, videbitisque eos evanescere timidi quippe sunt, signum dominicae crucis admodum pertimestunt illo quippe ipsos salvator spoliatos palam traduxit. lis porro confirmiter ipse S. ATHANAsi mrano us: Olim dari annes variis mei tris hominum mentes decipiebant unquit Vi etiam vero post divinum Verbi adventum evanuerunt huiuSmodi fallaciae,
Siquidem ses crucis signo adlubito omnes ilis daemonum si audes repet
iuntur. In vita . MARTiNr, eadem PauLINus, ' SuLpi Tius P ι passim narrant, requenter diabolum, dum mille nocendi artibus sanctum virum
conabatur illudere, visibilem se ei formis diversissimis ingessitis. , Nam interdum in Iovis personam plerumque etiam Mercurii , persaepe et i in se Merii, Minerva transfiguratum vultibus onerebati Adversus quem semper interritusigno crucis, Worationis auxilio se protegebat Sanctim stetis nomen in memoriam revocat, quod GR Encipatus Turo- De Gloriamen is narrat, quomodo daemon LANDULpsu quemdam epilepti cum quid si diabolicas insidias iam saepe crucis signo dii pulerat, in fraudem inducere
tranarit, nenape is componens se in specie veterani venit ad eum dicens: di Gorale
317쪽
M.fum Martinins quem iii i Suiete , adora coram me, si vis scipere sunt utern Cui illi ait S. 'u es Iartivus, ac super me numerticis V credam. At ille audia a tonain signi sibi seni per contrarii. tanqu.im uinus evanuit Post h. ec autem, lans ad pedes glorios Domini. factus est in tu uientis. Quidit beatam basilicam novo lumine s.fulgeres ex qua e vi rediens Sanctus, dixit ad eum G xuuditu est oratio tuς, ecce eris si ius ab in is viitute quam pateris. Oile beatae crucis si et na- culum super c uput eius faciens ubi cellit. Ille vero ad te revellus ana Otis Olunibus inlidiis salutem id lentit integram recepisse. Fornii dandum it, M.,abri quod TrisODOnus lecto QNicLeuotis, GENNADi patriarchae crolitano lib. I. cosi accidisse narrant; nempe uim noctia ad altare sacrificu rans staret . ps m rum quoddam Lenicania cum ei apparuit , quod ille protinus ii 'no crucis , velut in millo telo fugavit Lunaque recederet liac ut humana v celocutum: Abe est is vivente quiescam . reversurus Hi lut una vi usi
nil est Mus omitibus Oresturus ecl. m. Tragicum imprimis est, quod S
G-ooκius M. narrat de TuEouoκ puero in monasterio non satis res ligiose ad regulam canaiticiun vivente cui , cum extremuna spiritum ageret horribilis draco veluti devoraturus apparuit Clitu unim aie-hat, umore suo a Ioxliit date locunι, ι vυv ne ampluis criti te'. sed
fuciat quod fuctu; is 6 Si ei od devoraudum datus sum, quare propter et as,ibrus patina ' Tunc fratres coeperunt ei dicere sit id est , quod Gqueris fruuer Z ituunt ii ι S.Cri cis imprinie. Relpondit ille dicens: Volo
ereptione illius velaena eluius Orare. Et ecce subito coepit aeger clamati dicens: Grattius Deo. Ecce draco, qui me od devorandum occeperat, stetit, Grinuribus egris expulsus fure nou potuit De S. Id stris monacho, citi tribus annis daemon in iocina draconis adhaeserit, alia occasione fecimus mentionem ex eodem S. GREGORio lib. lli Dial cap. Praetereo alia e vel Ilpla crucis signo interemptor una dracon uni apud eundem S ἰκε-GORium, S THEODORE Tudit in hiltoria religiola, quae aliaque ni ulta collegit Iuc Gκ seRus lib. t V. de Cruce. Nihil his addam, qui aegre haec modo attuli, facile in animum mihi
inducens fores ut ni ulti narrata sulis annent . On Ohstiante gravitate sanctitateque auctorum . qui haec litteris arandarunt: quihus si ina poni potitilla in iis , quae ex aliorum fide si uici inparium relatione acceperunt. Concedatur tam sicile tamen nimia credulitate se decipi sivisse haud magis censendi sunt, quam allere in animo habuisse. Quae cum ita sint, nemo in dubium ea vocet, quorum viri sanctissimi de psis suisque fidem faciunt, veluti Disiligo by Cooste
318쪽
IN ECCLESIA VIRTV s. c. II. 729
ΦVelati s Afros rus luctilentiis nobis testis es his sepeatiata oratione, puram
S. ATHkNAsius nobis in eius vita descriptam reliqint, atque alia taeterea de eo nobis exposuit cum illo conversatus , uti Gium SuLpirius e P . rus cum S MARI NO S. Hi ERO NYrius autem nec loco nec tempore rem
tus etsi sugillatus de iis, quae in vita S. PauLi primi eremitae fcripsis, in vitis mihilominus S. Hii Aκiosis plura adhuc nobis descripsit monstra diabolici Qtiae quod sanctissimis illis viris obiecta fiat non inde vulgi fabularde spectris confirmantur anilesque phistasiae illusiones Ratio rem supra tulimus e S. Ad P 'νδε -- cur sui similes potius strenuos athletas, qui monailarii prsatione diuturna: ut verbis S. BEN Limur utar, laicerunt e Ret o a
contra iuboliau pugnare, si quus eminus aggrediatur spectris evanidis mittasiis non iam ausus propius appropinguare longius propulsatus,
talesque nactus adversarios, qui veluti levi rachio, uno lite crucis signaculo daenio nulla praestigia prucul l l ἰllat ac eludant, veluti a uicas, aut parvas aviculari ut de S. BENEDILIO b. GREGORIU perhibet lib. II. Diat.
- XV. Neque vero hic se continuit sali incar nicis virtus, tum ma Eips, me resplendens cum adhuc operam suam hominationi hus idololatrici magicae cultus praeit ibant aen. Ones Nam ut testatur AcTANrius scriptor iligi in suppar cum diis suis in niolant, si albilat aliquis gnatam fontem ge- διψιν.
rens, secra uis imodo sit ut . - et M res usa totes consilisu reddere nares Et haec sepe causa praecipua iustitiam persequendi malis regibus suit cum
enim quidam minit trorum nostror una sacrificantibus dominis assisterent, impi, sit frontibus Q no deos illor una fugaverunt ne pollieiit in il ceribus olliarum futura depingere uiro cum intelligerent aruspices instigantibus istis daemonibus, quibus prosecant, conquerentes profanos a cris interesse, egerunt principes suos in urorem, ut expugnarent Dei templum seque lacri ligio contaminarent, quod gravissimis persequentiuns poenis expiaretur. Exemplum profert in libro de mortibus peri cutOrum c. o. ipsun mi OcLETiANum ad finem aec IlI. Cum ageret inquit in partibus Orientis, ni erat pro timore strutator rerum suturarum, immolabat pecudes, citi pectinibus eorum ventura quaerebar. Tuin qui dam ministi orum scientes Donii num cum sisterent immolanti, imp suerunt frontibus suis inamortale signum. Mo Belo sugatis daemonia hus lacra turbata sunt. Trepidabant aruspices, PC Olitas in extis notas videbant. quasi non litassent, saepius immolabant; verum identidem mactatae hostiae nihil ostendebant donec magister ille aruspicum μοι . seu suspicione, seu visu ait, idcirco non respondere cra, quodata . - μα ara letum. ξ N. . A ZZ a r
319쪽
rehu divinis profani liomines interessent Gentinum est, tam de Iu-zi' - - . . II AN apostata in histor rectis. OZOMENUS, THEODORETUS narrant, L - 3 fusiusque ante hos coaevus GREoostius Metianzenus oratione IlI invecti- in tu OaNuri eum magicis sacris operam dantem subito terrore o sternatum ad crucem confugissie, eaque se adversus terrores consignasse. quem persequebatur, in rixiliuni adscivisse. Valuit signaculum cadadit cedunt daemones, pelluntur lino res Quid deinde reviviscit naalum, rursus ad audaciam redit, ruitus aggreditur, rursus iidem terroresurgent, rursus obiecto signaculo daemones conquiescunt, perplexusque homm discipulus. ' κοι orietius in tot arandem rem latuis circumscri
c, is Vulgus apud nos notum, quo S. GREGORIus Metrandenis, &PHorius in bibliotheca cod. 83. recensent X EuDOX l. , THEODOsiriunioris uxoris poematibus de M. CYpMANO, ClusTiNA. xystiariun nempe Antiochemmi quem Naaianaetius perperam cum celebri Cartiuietinetis confundit omnes magicae artis rationes incassum tentantem, vi , lentissimos quosque ac perniciosissimos daemones oppugnandae virginis castitati immisisse; hos vero pudore sustulos victosque lacrO- sanctae crucis signo reiectos fuisse uti etiam in confessione S CYPRiANi habetur. quae ad calcem quarundam editionum S. vehi AN Carra tritim legitur. Ipseque postea CupRIANus a daemone correptus Deo Ius NAE invocato. crucis signo immundum a se spiritum exclusit. Eius dena argumenti est,
quod . EpipMANI Us haer. o. narrat ex ore IOSEPH comitis, cuius iam
meminimus, de iuvene quodam, qui ad labefactandam Christianae feminae dicitiam cum nihil proficerent sua allicimenta, illa signante se inis mine Christi, veneficorum operam rustra adhibuit, incantationes nempe eiurationes in monumento quodam seu sepulchro. Post exitum gutu sunt verba EpipHANi I sceleratissimorum ex monument ingressus et IOSEPH Us ac deprehendit etiam alia quaedam curiositatis itudia humi
proitrata. Cognovit autein insidias ob qualem foeminam haec ab ipsis malefice perpetrata essent, observabat, an praevalerent. Ubi igitur rion praevaluerunt praestigiatores nam per signaculum Christi, fidem.
mulier auxilium percepit cognovit per tres noctes tolerare ac exspectare foemina accessum. Deinde vel pugnare adversus eos, qui hanc curi statem fecerant quod allecutus illam non esset. Hoc tertium instructi
iii ad fidem opus Iosεpuo contigit, quod non valuit incantationis vis. ubi erat nomen Christi signaculum crucis non tamen persuasus est.
320쪽
TON in resere, nempe eum a gentilibus quibusdam magicis incantationibus aliqui do vexatum fuille ciliani illis illi ne inussimis depe daeivioni hiis τω Cunique illo verba SERENI Iecito nunc quidem in ip Iinente Pectoi Libo mittique lignaculum crucis, nunc vero orationi suppliciter incumliente, ne apsi ximare uident dirissimi aeuiones eidem prorsus aud rent, atque ad eos, qui illos direxerant, absque ullo reverterentur effectu, alios illi in nequitia in vehententiores ruitus inimitterent, itidemque ipsis in si iam marum nequitiarum expendentibus vires, atque imani ter redeantibus potentiores sibilominus aduri in militeri, Christi via rein iterum destinati nihil penitus praevalerentis c. Addit tandem ad S. AK ros iuri venientes Christianos fieri poposci siue Nec illii praeteria eundum quod venientibus ad se atque .emonum cum ipso certamina audientibus, dicebat Signate vos abite seci ri, ut S. ATHAN Asius
reser in eius vita, aliaque ipsius S. Mor i verbis a nobis iam allata qui etiam hoc consilium dat in lib. de Incarnatione Dei: Nam, inquit, T. r. suis erucis Milo utem homo fraudes istius repellit.
Iam passim usus sum, libenterque utor in hac re S ATHAN A si a ctoritate, praestantissimi praesertim operis illius de incarnatione Verbi Dei, quo nempe incarnati Verbi divinitatem denion strandani ulcepit hoc imprimis etiam argumento contra gentiles artem magicam demiratos:
se Nempe illa quidem inquit ante verbi Dei adventum pud Odiptio &: καClhildaeus maxime valebat te vigebat, spectantesque miro assiciebat stupore p. s. verum veritatis praesentia i e ver hi adventu ipla quoque convicta ac prorsus destructa est. Provocat pol te quenaque, ut supra attulimus, qui
in mediis ipsis darin uni praeitigiis, Woraculorum sellaciis, ac magiis prodigiis signo erucis, quae apud issos ludibrio est, utatur, solumque Christum nominet Et non ita multo post n. s. Nenainem quoque Itac μ p
iam inquit d.emones praestigiis, oraculis, aut incantationibus decipiunt; sed vel id solum lentantes aggredientes, signo crucis confunduntur. ut sumniatu dicam, attende, quomodo balvatoris uiden doctrina
per totuni terrarum Orbem diffindatur contra autem universi idololi tria, Qquidquid Christi fidei adversatur, quotidie decrescat, debiliteturque, Se cadat. Quae cum vides. Salvatorem omnium Dominum, potentilli nilim Dei Verbum adora eos autem, quos ille descere, ' ev Rescere cogit sperneis reiice. μ