장음표시 사용
491쪽
huius est ad eum metum paullo ante fecimus, quomodo etiam saec. XILin .adragesima fiterit celebratum. In nostris antiquissiniis secramentarii, v. Id sit occurrit Natal. S. BENEoiceti, quidem cum duplici missa in coadice SumElassianu. In cod. RATO Lo notavit etiam MENARDus millam in viagnia praecedente diei ac Octavam, praeter natale it A l. Aprilis, qui ceu dies depositionis in hodiernis etiam rationi ous elisnatur.
Alterum hoc semim mense Iulio apud nos obnini oratio, apud G.
Translatio vocatur, ut se uenter in antiquioribus monumentis, in talend. I Iurbire apud MARTE N iuri T. V. Thes Anecd p os . Depositio S. BENE-DicT Abb. i. e. tritiislatio ipsius corporis. on raro, ut alia flati alenominatur, nec id abnuit MENARDus Quare inquit sciendunt eis rain die translationis reliquiarum diem depolitionis celabratum luille, nulla translationis secta mentione, ut hiura videbitur in translationibus sinam, rum Reasisti VEDAsri ac proinde orationes sive misse superius pro , ductae opinionem de translatione corporis S BENEDicri in Floria iis monasterium labesectare non polsunt de qua ut egimus in nostris o si servationibus in martyrolomiso me in m. Est zec celebris Flari cerasse inter odiosiuenses controversia fortuis Salamburit, enato dirimenda. ylio, ut inter se divisis gaudeant sacris lipsanis. Notavit in itinere Italico M AB ILLO Nius codicem sic apud Patres Olivetanos NeapLu qui continet hiastoriam translationis S BENEDIc Ti, S. Scia OLAsTica ex Italia in GAliam, ut tamen eorum cadavera partim non ex toto translata dicantur.
Haud raro eius translationis lini ain etiam in si Alamamuae reperi auin I alendariis ad undecimam Ii lii vel etiam ad quartam Decembris Alesium ad diem illum illationis seu translationis ei de sitionis no i iiiii
t. νιι. εω , tur in monumentis liturgicis, ut inter alia etiam 'IARTE N ius citavit conatio, δή suetudines Gerauanil ita ro eo fello pleniter retinii si h lito. In lignis hae ro est locus eam in re si BERNO Nis Augietis scite diali nate de initio Adventus
T. ιν A. apud pεZiuri ex relatione monachorum Huriace flam: Transacta quipis nee P. I ispe illa hebdona ad extitit octava dies quae est ili Non. Decembris tr nos lariacet se fratres, monachi videlicet beatissi in Patris BENEDicTi , initium fecimus Adventus Dolia in i Cumque in crastinum, quod et i I.
si Non. Dec. sestum haberetur illationis eiusdem Patris, praefati an nici tantae festivitati ex more concurrerent, nos ex consuetudine moanastica matutinalem elebramus missam de adventu Domiti quem pri fidi inchoavimus, coeperinit ipsi siti elicii eustis valde inter se mussitare, a
492쪽
Festa Ain; R. XXIII. In sacranientario Samsallensi, unde antiquissimum Rherissu sti,aιense supplevimus, rubrixa est ac uosi do Petrum ad me . iocrius seu itur. Ipso die Navi Machao rum, de quibus ratum in missa, nihil miten de S. post legitur, uti tum in Gela uno. Ex
sermone S. I gosis de machabaeis discimus dedicationem simul eo die ce- Iebratam: iuplex causa inquit laetitia es, in qua V natalem eccles co limus S martyrum pasione Raudemus. In Leonano ad diem III. Misi
deditatis quaedam assi piatur in Samalasimo his Gretorianis duae mine sunt misi de una de Vinculis s. pετgi, altera de Fratrihus machabaeis Inter octo sermones S. Maxiae a Must ATollio editos T. IV. Anecd una de S. Consessore Eusgato, Dractati. Ut cuilis Quin in La; - misi ali primo die habetur. Sequim die sequenti etiam S.ITrpi Axi episcopi, ut in antiquissimo
in San-B siano vero maror. Protomartyria inventio die tertio Amma II ' celebratur. In calendario Alemannico saec. lII. notatur STEPHANI I r-nna L. I. den vard D. In antiquissimo beodoricens, ut editores opp. S. GREGO-TΠι 'i' Mi in praeiat in Libri Grament notant legitur Missa in mentiona S. epham, quanta Romani motre illo iusium luserunt oculus oui papae utrumque desideratur in Getasano in quo reliqua festa exceptis S FGLIC IssINI AGApiTi. ac S. Custi Aci habentur, uti in Sambi MisS AFRa sugustana in le)nanitia martyris. Nihil vero liorum in antiquissimo Mevaumen usque ad vigiliam MumNTii ubi ex cod Sam Gallensi suppleturi um initiori missi prout passim apud AMELiuM MENARnuri, MARTEN tuae notatur cum alia missa iii ipso die ac postea in Octava In Lectionario Gallicano neclestum quidem S. LAuRENTii comparet, quod tamen in Leonino, inmissati Gothico habetur, proxime subsequente missa S. YPPol iT M. an recedente vero S. SixT Papae urbis Romae. antea ponitur missa in diem pwssionis sancti Io, sis Baptista a tyris . In sacramentario Gallieano missa in S. Ioax Nis passione subditur Mns mox eius esto ante SS. Ergi se Pauci. In epistola ad Biaias uri, ut:. ' φ' sub nomine . AususTi Mi hahetur in codice S. PETRI Carnutensis, ediditque AsiLLONIus ad calcem liturgiae Gallieuna, sic lego; 4Εstis r. . s. praeteri xivitatem alia sescinnitas lovassis quarto scilicet
493쪽
m Hos o Rius Augustodu tensis ita sacramentatio c. s. ac tum praeterea prodit celehrandi et tu in illud si ligularem , ut in die INNoc EN Tu seu μαAmed. Quadragestinae ac Pallionis. riuuando agitur decollatio S. IOANNis Bapisarii P tisa, unc est inventio capitis eius Nam circa Pascha, id est, in Annuntiatione S. MARI E ei decollatus hic autem mcolitur. indisiisse , sani laria Patri, Ibria in excelses Al is non canitur mors, pallionis Chri lii, muta ante Chri iti resurrectionem contigit. In unis Bliliano notatur decollatio in benauriens, ut in Getasano, antiqvis τ' aso sinio Calendario a i IARTE Nio edito Passio S. Ioannis Baptisa.' γγ Desideratur penitus in, ebrii in Mosta ait, ut etiam sinum LMRTHOLoria iis . Au GusTi Ni quae in antiquissimo iuuavi eo ha hentur, desunt auteni alta elusia is Gre ortium festa, quae ex auis Gulus Iupplentur Felium S. BAR TROLona in mox laudat antiqui linsimo Calendario etiam habetur, non vero fellum S. Au GusTi Ni, quod nec hoc die in Λ in inlauiu is aliis coaevis soo ponitur, licet in Calendario, quod Petres suo codici praeni licitur, eo te noretur, cunita cuigii 51gr ΙΤΕL1Gio, cuius corpus Ai OMONEM COHtantii risem episc.
ν v. rist celebratuna esse iam notuvimus ex Lectionarisis missali Guthico, sacrainentario Galliclino in Iifae Dulico edito a Malli LLOΝlo die nimiarum II. Duuar ιι, quo notatur in uternacen i martyrologio HieronFωia an ieri ilicito, est Lucensi a FLORENTi No edito, qui in notis multa ea sp.rrg. te disserit cicitatque MaaiLL ius in noti ad Lemonarium Gallica nimi, his. ' fetiain veterrimum Calendarium corradiense mille annorum, quod edidi:,1ς μ',6 MARTE Nius. Quid quod fiat, in LONIus etiam notat in hiitere Datico a leni dari uin ei neerologium nonalterii Ord. S. BENED ad S CYRIACUM Romae in quo Alsumtio lanctillima Virginis MARia his verbis in Ianuario no
latur XV. ut Febr. ob itio S MARI Virginis matris Domini κοφιτ. H. Ohol SU Christi. Λεκgosius tamen not. admissate Gothicuo inde quod iii
Nomas. p. IIohiensi leuiudieano sacramentario seitum illud ponatur post festum c illedrae S. PETR , dubium movet, an celebratum fuerit mense Iannario aut potius . turio, ad Rui NARTun provocans, qui in annotationibus
494쪽
bustu sisti Gnt l,ssaoli1wassereiulanificiunt , colligit laud. avidiosius in rutitii oliI. XXIV. Copiosius vero de hoc festo laudatus tractat
TROMRELLlus. Quoad diem autena, qui etiamnum obtinet, haec leguntur in Calendario Ru/nam a MARTEM edit, quod ad initium altem T. V. No
c. V. refert, Dis XV se usti Fumptio S. IVAM , . Notatur cum I 'PQ ex angelio Luci Intravit IESUS in iioddam , Milion e quod hodieque legitur, ac etiam in sicramentario Geuanti . licet in lectionario illud Luci Exugem msRD Fc habeatur. Vii ilia in Assvnuionis FRONTO a 1 vo NE V. cum ieiunio institutam
putavit ex te itinionio S lGEBERT ad n 84 antiquiolent autem ἱlcrais
mentarium Gelonense probat. Desideratur ut antiquillunci Rhenavaeiensi sacramentario, supplevi nus autem ex cod. -- Must ubi tamen aliae sunt orationes, quam in Gn-Bh lanis, in quo nota veterem lectionem iucundos faciat quam MENARDus in aliis antiquis codicibus observavit, metiam Angelas occa ad ca laa notavit, fodie vero habetur sucias. Sed notabilior est secunda collecta num codice --Gassensi uinpletur, in pio retro riuumtionis: Veneranda nobis, Domine huius dis festivitas, 1 qua sancta Dei genitrix mortem subiIt temporalem te taureuntorti nexibus destriniti potuit. Quae in aliis etiam vetustissimis sacramentariis Gela uno Gregorianι exitat, reserturque a BENEDICTO XIV ad pro rursu handam piam traditionem de assumto etiam corporei. V. in Coelum se Ne lib. II. seque enim inquit ullus alius tribui potest sensus illis verbis mortis ii v. 'ἡxitas, quam ut corporis corruptionem significent, a qua per trivmpli
,, lena in coelum assumtionem suam therata est. ita porro in eandem sententiam . quae in missilii. tiuco habetur, collectam pol nomina et Fusis recibus Dummum imploremus, ut eius 13aulnaria siue defuncti liberentura iuriarn, quo Rinis hiuis tramisinini eurm est de Iepulchro Et in praefatione Recte in iis suscepta es in su-tione felici ter quem pie sisepiasti conceptura per fidem, ut qua terra non eras conscia, non teneret riges incussa. si lil valenta sane sunt. Nostris temporibus controversia hanc ob reni ingens est mora in Gulliis O censuram quandain facultatis P Du-dn. ψ97. a martyrologium Puriste se superiore saeculo edituin, in eoque contenta circa eam rem verba sua gni, quam in rem ultro citroque riptis editis decertarunt Iocrus. Au Di Nus, 'ADvoc0us, i Au Noaus, ut in eius per una editione . . . l. videre est. Nos magis perplexos tenent, quae ad ipsam iusti huius institutionen apud nos attinent, quam Malli LLOΝius S B iEAcio ex duri nempe h. I. quod attinet dies per annum Sabbati insos, uti in eius statutis praeso in his
495쪽
- In capitulari vero C,κoci x post recensionem festivitatum per annuincelebrandarum omittitur subiicitur tantum De assumtione . URIA
interrorandum relinquimus. Ulai tamen observa, agi tantum de praecipuis per annum festivitatihus quibus feriari fideles porteret, quod decretum et in conc. inguntano n. I 3. idque sub unovico iacitatutum est.
non autem Assumtionis. Festum hoc iam observavimus promiscue vocari in antiquis monumen. xi Assumtionem, Paulationem. Depositionem. Dormitionen i quo noni Goc. d. ne adhuc in concilio IIIo mitio an Io l. venit. Ob huiusnIO di vocem
N. ikii, XXV. In eodem Calendario Alemannie festum Nativitatis B in V, WV quod octavo Septembris celebratur, Mari de iuvere Tet notatur. Huhi Vroure Tae de Letorren Marte Leae seu de Hiniarn, quod a.dem recidit postremum quod olim inter celebriora fuit sest Frauem Late nivis Iucernas ac cereos in vigilia huius sessi succendi solitas et noctem, ut in Calend. medii aevi probat 10 uses. In statutis s. bo. Niracii inter sestivitato per orculuia anni Suthalizandu etiam hoc re. censetur festum D nativitate .ns RIAE V Idus Septenabris diem unum. Ac supra ostendimus festum hoc inter antiquiora quatuor B. V. sacra fuisse, in quibus tradit liber pontificalis, a SERGIOra inllitutam elisse processionem ab ecclesia S. An Ri AN basilicam Lateran sem, quo pertinet collecta quae missam antecedit in malasiam sacramentario. In San-Gasiensi, ex quo suppletur Rhenaviens antiquissimum adiicitur Missa de nativitate S. MARI secunda. Non notatur festum hoc in C
lendar Rom. a MARTE NI Τ. V. Thes necti edito habetur ante lasacramentario Gelasiano Antiquitatem huius festi contra BAsNAGluri quisiud temere ad saec K reiicit perinde ac Assumtionem, vindicat Eaa sius Praesit in T. vi opp. Tuoriasii p. XXV. Copiosius vero adii multo Roaeat Lius de vita e B M. V. T. V. P. II dissi liL sis.
a. tum vero, quod nunc dominica insta octavam celebratur, festum N
496쪽
x xVI calendis Sept Mis in nostro antiquissimo sacramentario, ut Alia est ab Gelasiano occurrit festum s. Palmi, caeter hoc mense paucissima lanti. p ut nec sestum s Cyrat, i conii, eat, quod propriam minim habet in eoru Sam-Gasim potest alteram S. CORNELii opthia, i, de quo plures sermones . MAx Irii habentur partim inter eius Opera partim a Mu-υλ in m RATO Rio m neci . IV editi, eiusque celeberrimi natalis meminerunt 3ι.
s. Eu LA Lia festum habetur in missati Gothico pariter ac S HYppotiri post
,, Ni Martyris, sancti ac beatissimi Austici cum sociis suis. inter alias martyrum solemnitates seoooκετiis etiam MauRicii se m malaifum recenset Tertium & Sextum inter Aviet notiens fragmenta per-cbrisi T. tinent ad homiliam ab eo habitam in basilica unctorum Aestimensium in L
codice RATOLoi etiam cun octava, pallinaque in antiquis nullatibus Ale ,
mustis inveni, attamen in nostris sacramentariis Muninlisiori Summa sano aliisque antiquioribus desideratur.
Habetur vero festiim S. MATTH Et una cum vigilia, quae in antiqui hibus G egorianis deest, ac ipsuna subinde fellit in S, MATTHAEi, ut diu, r. 111 ο κ Maure3 se annotarunt ad sacramentarium S. GREGOR Hiliatrum, ubi b - μου. et
betur vigilia eadem. XXul I. Sequitur, post alia ex sit itanis suppleta IlI Kal. octredicatio basilicae angeli Michaelis, prout notatur in aliis sacramentariis
ac calendariis , veluti antiqia istimo a MARTENI edito ad eundem 29. T. V o diem Septembris. In sacramentario Gadisano p. 336. in missa in honore se in μησα
hinctis Mael eontestatio sic habeto die stimuistis hodis a tu iri 'Π' ore hevi archangeli Michresis de vicata nomini tuo ea saeri, sire Asia
ista musteriis. Singulare est in missat Lateranensi nuper ab Eminam . A ggvgno edito , quod duae ad eundem diem lent. Septembr. consequenter ponantur missae . prior titulum libet Interitio hosticae S. Iichaelis. altera delicatio hostica S. Muhaelis. Prior octavo mali celebratur. Ad
id sinum pertinet in antiquissimo homiliario atrisura is sermo cum tit. Initentio S. archai reli Anchaelis. Inc Memoriam beati archa vel Micha iis toto orbe venerandam i sus, opere cotiditam preontesatam demonstrate icti M. Semaeuuturin eodem cod. Sermone in natali S. IOANNI Ea Disstia ' Corale
497쪽
ptista. S. PETRi apostoli S. LAuRENTii. De sancta MARIA. In natale Matrtyrum. De Confessoribiis De Virginibus. VliI Idus Muri notatur a v. .. m. MARTENio in antiquissimo orbete11sic Mendario Inventio S. Michaeliis aurina dirit. 411 reli in monte Gai Rano. In alio autem Corbeiensi ab eoden edito reum, s. l.itio basilua sancti Michaesis archangeli. Sic in impresso Basileeo missati satin πιυ d. c. XV in Veni In re Pelatione S. Michaelis in Malo. ' Nota HALTausu proximam post um s. Micuaacis hebdomadam c. a. m. in octobri vocari die gemelne richen, latine sies eorum n, hancque ex - si veteri chronico veterum ducum Brunsv affert rationem si Anno Dominiis DCCCXXX l V. Vii Kal. Oct. a ista est a Saxonibα occisio Thurine
serunι. .ic ergo die victoriae laeta, celebris apud Sira o in liabita, comis in uni dicebatur. Unde communes dies dicuntur , qui in Octobri seo.
ἡ vantur, ut observantia silperstitiosa Saxonum, qui tunc pagani erant m sido ipsi, Christum colentibus, ad religionem transeat pietatis.' Aliorum
anu lorum, Custodum nempe Carchangelorum recentiora sunt sesta, quam antiqua Ultra monumenta liturgica . etsi eorum cultus sit vetustissur Gai naus, quem a lupςrit, UUI a , a Ul ira vicua prohe distinenti Q. HoMue Reu,r i. s. i. Visi contra cetoves, sic respondens obiectioni, ex eo , quod cum LM tamnus columus . consequens esse, ut no solum Deum solum, sed etiam eiusmiuifros colendos esse sentiamus. 4 Si intellexisset, quinam sint post Dei, Uni igenitum vere ministri Dei, ut GA a RiE . Mic RAEL, Walii angeli.,, atque archangeli, is eos colendos esse dixisset fortasse repurgatis cum is significatione illius vocis colere, tum eius, qui colit, officiis, hoc loco, pro res momento attulissem ea, quae de hoc argumento assequi intellectuis potui. Cum autem ministros existimet daemones illos, qui adorantur ais gentibus, non rerum consequentia nos cogit eorum admittere cultum, is quos criptura docet esse minittros mali illius, principis huius faeculi., qui a Deo avertit quoFunque potest Detrectamus igitur nanino illos,
is quos reliqui homines veneriintur, colere, Missis servire, quia ministri si non sint Nam si didicishmus illos esse simini Dei ministros, non eos da --monia esse dicere '
Festa octo. XXVIII. Feltiam S LEO DE GAstii , ineunte mense Octobri, quod iii in illati Gothico habetur . desii delatur in Romanιs, recentius est Omnium.
quae in antiquissimo mi algiensi sicramentario habentur in cuius ac SiIauocii honorem constructum est Luceriens seu Lucernens apud Hela
tor monasterium tempore PiplNI regis, atque, ut Malli LLONius in Annal ad an. 837 pidi lith et ex diplomate LOTHA ii augusti qui paullo post
498쪽
firmavit sui illud subiectum Morbaeensisaonalterio longe illustriori sub eiusdem S. MooEsaaii patroclivo, cui ADALMReti ducis filius EsERuAa nus ori: in de sit , illudque in honorem S GODEoasti consecrari curavit quod ex eiusdem Sancti matertera Baa Wiri'A, Sicia Auae, Eoo 'o ARi matris sorore ATHic ducis coniuge prognatus esset; ut idem MasiLLON ius ad an s67. memoriae prodidit. In antiquissimo Iurba erficalendari a MARI ENIO edito ad eundem lena, quo etiamnunt apud nos in I
celebratur, ponitur in Rhemuelat semimentario VI Non. Oct. Passio s. 'LEODEsasti pontificis Martyris. Idem vero sellum notatur eodem die in pervetuito S. DionYsii sacramentario, quod tamen in antiquiori a M sau deeit i Nullum vero aliud occurrit in I auriens mense Octobri prael sequam S. Lucae evangelistae QSS. Apostolorum SiκoNis auo a cum viagilia. Alia leguntur in SumGasiensi codice; ubi tamen desideratur se, stum Diorixsii sociorum eius, quod in Sanin'sium habetur. In appendice demum cod. San-Gad saec X circ. exarato ponitur missa de S UR-uo socialius uuas Roma reduc u E SA, uitiis tradunt comite etiam
episcopo Basileensi unde secundo seu Mogotiam primum, si iste or iam adpulsae martyrium beserint, ut serunt alii aliter.
XXIX. Prima Novembris prius pro more calendarum ut suo lo, Festum onrico dicemus, litaniae, ac ieiunium agebantur nominatimque ieiunii Kal. Nov. Isi DORus meminit, atque in vetuitioribus sacramentariis ollem natuta praemittitur ut in nostris, num f- videre si licet in eqsestum omnium Sanctorum cum vigilia habeatur, quod tamen in alio coae,
voraberauriensi alias per omnia fere concordante desideratur; unde m Igitur ad prima instituti huius apud nos tempora hos codices reseret do esse, quando non adhuc undique inolevit. In sacramentario vi MGasinisi Dec. X. circ. suo ordine al. Nov. notatur at S. CAE ARII Oratia collectam ad lanctos Cosra,riis Dari iaNun adest nobis ne Vardi orum deprecatione Sanctorum eo. Ad missam: Deus iι - heati vir oris tui Caesarii et Insta autem inter missis varias habetur ossicium invigilia festo omnium Sanctorum, hi nec GREGORI , ne GELASU Iaec ArisRosii nomen legitur ut laaud raro notatur in hυ iactamqnrari0,
quod est triplici illo ritu compositum, Originem huius sest primam repetunt ex dedicatione ecclesiae S. MVκiae ad martyres, converso Romano Pantheo in ecclesiam ad honorena B. V. III. d. id est, duodecima ι Iilia Circa quod templis Graeci etiam festum siquod omnium Micloium cςlebrant, scd morula in iuva Pentecostes,
499쪽
- quae nobis est dominica Trinitatis, unde a Paschate dependet, ut ostenadit MoκiNos in append. de Poeniunt solemnitarent hanc primum Occidente BonapAcius IV tenipue pii minstituisse traditur in honoreuiris ira, PS MARII ac S. Martyrum , quod chronicon anonymi apud 1κ istuHDa. P. II ad antrum so T. refert liis verbis: Hic petiit PHocari imperatorem , ut 3 3 4 veteri fano , quod Pantheon vocabatur, quod a DOMITIAN Caesare tuea, rat constrii in ecclesiam λὰ liceret consecrare, ablatis idololatriae sorisdibus, in honorent beatae semper Virginis rivata, Woniniuit Mart f., tum, ut ubi quondam omnium non deorum, sed daemoniorum culiussi agebatur, hi dein s omnium fieret memoria an istorum quae ab iu 1 tempore alendis Novem is in urbe Roma celebrisis generalis M, gitur.
Ad hunc diem primum visti . translatum ac ampliatum in hon tem scilicet sanctorum omnium stilani hoc a Gκεοοκio lIL Usu,xnus perhibet in martyrologio : Tertius vero Gregorius pontifex ptitariritum
RiΑ GREGORio successit. Alii hoc demum ad GREoostumiu reserunt, qui saeculo posterior est, seditque in AEa . Probatque κομτ in noua ad Calendar. iam in Gallia non nisi pol CAROLuri AI qui decessit ali.
813. ellum hoc celebratum esse. Nihil certe de propagato ut nos a tempore GREGOR H Ili hoc est legitur quandoquidein tamen magna tunc fuit eruin omni unicati illum uer Pontilicem, ac eius successo
rem acuaRiari cum S BONiεAcio, morescente tum maxime ecclesia nostrii Primum se proprium sui hoc festum, ac certae ecclesiae ad. iunctum , usque ad tempora GREGORii IV ac Lu Do vici Piι, unde inveteri illo ac parvo martyrologio Romano, de quo OLLE Rit praefati in martyrologium suARDi notata: Vivitus Savd crum, qua ce&Pras generatis agitur Ruma. Reni ediiserit Do in martyrologio : Sed in Gissis monente sanctae recordationis Retooκio pontifice piissimo Lu, novicus imperator omnibus regni, imperii tui episcopis consentie
, tibiis, si aluit, ut solemniter festivitas omnium Sancto rima in praefata die, annuatim perpetuo ageretur. uod ad annum 3 . releri SIGEBERT Ls, Ut in Gala e Germania festivitas omui una Sanctorun in Kal. δευPema, , bris celebraretur, quam Romam ex instituto BoΝiracii Papae celebrant. Ab eo certe tempore in omnibus sacramentariis nostris deprehendi, paullatim etiam accrescente octava, quae in posteriori hus Alss ac impressu
500쪽
ratIonem omnium fidelium defunctorum, quae etiam apud nos, ut passim de ecclesiis Gallicam notat ARTrNius, plenum tabuit illatum per horas canonicas nocturno diurnas, deinceps prima die de Angelis, se .uunda de Patriarchis, tertii de Apostolis. inire de Martyribus, quinta Consessoribus demum de Virginibus ageretur cum aliquo nonnunquam discrimine. De quibus viam lim di dinium ζω stantinus, M. impressum. XXX. In antiquioribus sacramentariis ut diximus, in quibus festum filia septa omnium sanctonim deest, primo Nov. inum s. sasi ponitur. Atque Novembrii. dcinceps etiam diu postquam sestum omnium sanctorum undique -- bratum est, statio ac missa de S. C EsARio mansiti in nostro San-Blam
habetur quidem ante iri issam de vigilia cum oratione etiam ad colle tam ad S. Osiri A QUA MikNum prout in Sanis siensi inscribitur, undeniimirum indicta statio procedebat ad ecclesiam S URSAitii etianipum
tam subsistit, similiterque notatur in re oriano secramentario a Muaa,. 0κio edito, ubi necdum habetur festum omnium sanctorum, omittitur in s Maiis, se sirim moto is mox indicata, im ibi extet est iiii omnium Sanctorum. Habetur in eodem Sau- siens codice VI idos Nov. natat. s. Matuor Coronatorum, in oratione autem, ut etiam in So-Hasano, aliis Mis editisque a PAMEcio MENARDO, WMuaATostio quinque alia
nomina substituuntur, donec, ut in vulgari ordine Romano notatur, quatuor illa nomina iterum esshnt revelata. Qua de re Usu Agnus , Hn serum nomina inquit cum minime potuissent reperiri quae postmodumis interiectis annis postea ostensa sunt statutum est, ut anniversaria dies
., ipsorum sub nominibus supradictorum quinque Martyrum ecpleretur.' ota autem in martyrologio ut binis a AκτεNio edito, omisso quin
to S. simpLicio alio pro quatuor Coronatis poni: Natale IV. Corona .rorum CLAUDI , Ni OSTRATI, SIM PHORIANI AEMTORis in odi res inissalibus retenta oratione omittuntur nomina.
'imum, quod in mense Nov. antiquissimo Mmaumens sacramentario occurrit, festum L M,κτiNi est, quod non multo post obitum relabratum fuisti colligitur ex missa Gothico-momm apud Pisiua inar de liturgi an rti qua Hispanaca, ex qua haec profert orati post nomina: Hune virum,' 'hqrιem atatιs O bae tempora protulerunt iubeasque auxilium ferre nostrisDmporibus. Inde Card. BONA ineunte iam lac. . festum hoc fuisse ce- ρει in libratum, arguerat, quem desendit Pi Nius contra Ru Num, qui verba