장음표시 사용
181쪽
AD SE VERUM . . EPISTOLA XXXI. ' Α
r. R .eth a Victor inter alias operum
C tuorum de votorum narratio es rotulit nobis desiderare te ad basilieam quam, modo apud ' Pri inutiacum noctram maj rem priore condideris , de sacris sanct tum teliquiis benedictionem , qua adorn tur domestica rua ecclesia , ut fide de gratia tua dignum est. Τestis est autem Dominus,
quod ii vel ' scrypulum sacri cineris habuissem uil , supra quam nobis ad basilicam,
quae proxime in nomine Domini consummabitur , dedicandam necessarium 1 erat mi-sssemus unanimitati tuae: sed quia nos non Chabuimux huius muneris copiam, de ille se spem eiusdem gratiae copiosam habere . di-titi a sancta Siluia . quae illi de multorum ex Oriente Martyrum reliquiis spopondisi sit, invenimus quod digne & ad basilieae
sanctificationem vobis, S ad sanctorum c nerum cumulandam benedictionem mitter
mus , partem particulae de ligno di Vinae Crucis . Quod nobis bonum benedicta . Melanius ab Hierusalem munere sancti inde Episcopi Johannis at ulit. hoe specialiter sorori nostrae venerabili Bassulae misit ' conia serva communis i sed quod alteri vestrum
datur, utriusque vestrum est; quia in uir que vestrum una ratio manet; de sexum evacuat fides, qua in virum perfectum ambo eo urritis Accipite ergo ab unanimis fratribus in omni bono vestrum sibi consortium eupientibus , accipite magnum iam dico munus; de in seg vento pene atomo astulae brevis sumite munimentum praesentis , de pignus aeternae lalutis. Non angustetur fides vestra carnalibus Oculis parva cernentibus, sed interna acie totam in hoe minimo vim Crucis videat . Dum videre vos cogitatis lignum illud , quo salus no stra, quo Dommus maiestatis a fixus, tr mente mundo, pependerit, exsultetis cum tremore Recordemur de petras fissas ad hujus aspectum Crueis; de saltem saxorum aemulatione , praecordia nostra findamus timore iuvino . Reputemus & vitiis te s
eodem Crucis mysterio scissum et de intelli
gamus illius veli scissuram eo fuisse praetem
tam , ut audientes vocem Domini, de mysterium pietatis immensae, non obduremus eoida nostia i sed a carnalibus dividamur, de se indamus infidelitatis velamen . ut revelata cordis sacie , salutarium Dei munerum sacramenta videamus. a. Non autem vobis de hoe scribimus, ut im; temini eompostionem istam, qua i bello aureolo rem tantae benedictionis inesu. simus . Magis enim nos tali paratu fidem vestram imitati sumus . ut vestram vobis sermulam mitteremus in specie auri. Quia stimus vos, ut aurum ignitum, intra vos habere regnum Dei, hoe est fidem Crucis equa regnum coelorum invadetur . Si enim. inquit, riam ν , ct conregnatistis. Et
ideo non ad fidei firmamentum, quia vismnem fide praevenistis: sed propter meritum fidei, quam auditu receptam, . factu pro batis , misimus vobis in Domino ligni salutaris donum e ut Crucem de corpore possideretis , quam tenetis spiritu , & propo-sti virtute portatis.
3. Sed quia id ipsum fides videtur
postulare , non alienum puto , quia coingnitu dignum est , enarrare specialem post tempora passionis historiam revelatae Se imventae Crucis . Quae si ignoretur, facile est per spiei, qua distae ultate approbetur, D minicae Crucis esse lignum ii κ , quod certum est , si in manus Judaeorum venisset omnia eontra fidem Christi praeea ventium, conterendum ac exurendum fuisse. Neque enim in Cruce abolenda mgligentes fui si sent, qui signaverunt sepulcrum: nec se re potuissent; ut in Cruce superstite passo
illius coleretur , culus resurrectionem, vacuato dileuis x signaculis suis monume to probatam, coli ferre non possunt. Quid ergo nune quaeritur ubi suerit abdita, 1 quia nisi latuisset, illis praelertim persecutionum tempuribus Iudaicam consecutis invidiam , de pene supergressis laevitiam, manifestum est abolendam suisse ξ Facile enim assequi conjectura possumus , qua vi excidissent Crucem , si exstare uidi 11ent . qui At Cr cis locum perseeuti sunt . Nam Hadrianus Imperator existimans se fidem Christianam loci iniuria peremturum . in loco passionis simulacrum ' Jovis insectavit k de Bethlehem Adonidia fano profanata est : ut quasi radi 2 3c sundamentum Ecclesiae tolleretur, si in iis locis idola colirentur , in quibus Christus natus est ut pateretur, passus est ut resurgeret, surrexit ut regnaret a judicatus
182쪽
ut iudicaret. Me miserum i Etiam ista pro nobis Dominus omnipotens perpeti non recusavit , ut ubi pro salute generis humani erucifixus pependerat , ibi hominum sacrilegio sperneretur : & super Crucem ad quam orbe concussis, & sole r fugo , & dissilientibus mortuorum excit
tione monumentis, rerum natura nutave
rat θ stabat s mulaerum daemonis , & aras mulaeti pecudum busta sumabat; & Dei no
men deferebatur statuis mortuorum, cum
ipse vivorum Deus, qui & resurrectio mortuorum est . non solum mortui, sed & cr ei fiYi hominis blasphemaretur opprobrio . in Bethlehem quoque , ubi agnoverat hos miles
Orem suum , ct onus praesepe Domini hi ι ibi principes hominum inficiati salvatorem
Deum , in ames hominum amores mortesique eoluerunt. Prodita novo sidere Regis aeterni o incunabula ubi supplices cum suis opibus . adoraverant Chaldaei , ibi barbaras libidines sacraverunt Romani. Ubi n
tum Salvatorem cum exercitu angelorum
eone inentes coelesti gaudio salutaverant ilia lustrata nocte pastores , ibi Venetis Amasium mixtae s emi viris planxere meretrices. Pro dolor 1 quae pietas hominum hane impietatem compentare poterit ρ Ubi sacra naisti Salvatoris infantia vagierat, illic Veneris lamenta fingentium lascivis luctibus i famis ritus ululabat: & ubi Virgo pepererat , adulteri colebantur. . Mansit hoe seculi prioris nefas in tempora , nostris proxima , Constantini ; qui princeps eis: principibus Christianis non maiagis sua quam matris Helenae fide meruit: qua divino, ut exitus docuit, inspirata cor stio , cum Hierosolymam agnosceret nomine, e quae Augusta cum filio conregnabat, eum rogavit ut sibi saeuitatem daret cuncta illic loca Dominicis impressa vestigiis, & divinorum erga nos operum signata moniamentis purgare , destructis templis & idolis, ab omni prophanae impietatis coniagio, di religioni tuae reddere ; ut Ecclesia tamdem in terra orignis suae celebraretur. Itaque prompto filii Imperatoris assensu mater Augusta, patefactis ad opera sancta thesauris, toto bulas seo est: quantoque sumtu atque cun
A tu Regina poterat, & religio suadebat, aedificatis basti eis contexit omnes & excoluit locos , in quibus salutaria nobis mysteria pietatis suae, Incarnationis, & Passionis, &Resurrectionis, atque Ascensonis sacrame iis Dominus Redemtor impleverat . Mirum vero inter haec, quod in hastica Ascens nis locus ille tantum de quo in nube susce
tus oscinael , capti m in sua carne Picenscis iuuatem nostram , ita sacratus divinis v stis iis dicitur, ut ' numquam regi marmo B te aut paviti receptrit, semper excusis solo respuente, quae manus adornandi studio tentavit apponere . Itaque in toto basilicae spatio solus in sui cespitis specie virens permanet; & impretiam divinorum pedum venerationem calcati Deo pulveris perspicuas mus attigua venerantibus arena conservat, ut vere dici post: adorarimm ubi sererant petie, Hus1 Sed in historia Crucis accipite magnum& vere divinum miraculum. Regina illa v C nerabilis ut venit Hierosolymam diligenter& pie locis, s illie & circa omnibus, divino rum curiola insignium , di oculis haurire gestiens fidem, quam piis auribus litterisque perc serat, Clucem Domini studios stime inquirere adorti est. Sed quae via vel ratio inveniendi subesset, cum index idoneus nemo inveniri posset, ubi memoriam & euram religiosae conscientiae vel observantiae de ' a liquitas aevi. & superstitionis impiae diuturnitas abolevisset ξ verum ipso omnium &D terris & animis opertorum conscio de teste Domino , fidelis mulier sanctum spiritum per assectum pium meruit: quo aspirante, cum rem ab humana conscientia divinitus remotam se ultra diligens requilislci, de loco tantum passionis certior fieri studuit. Itaque
non solum de Christianis doctrina & sanctitate plenos viros, sed & de Iudaeis peritis
simos, ut propria, qua miseri & gloriantur, impietatis indices exquisivit, & accitos in Hierosolymam eongregavit. Tum omnium una de loco testificationis confirmata, jussit illico, urgente sine dubio conceptae revelationis instinctu, in ipsum lodum operam sessionis accingi ; parataque mox civium pariter & mil itati manu , brevi laborem
1 Iia emendavimus ex edit. Gein. A. se protecto legendum. vide antecedd. N seqq. Atii codices, --. Hune loeum in omnibus editis mutilum de demaxa tum cum ex MSS. codici s reaituere sino pollimus , sulpicium Severum, ad quem data et isthac epis Dia . eos lusumus in Histor. lacr. lib. a. cap. 43. vhi ea quae deImentione ranc a Cruci sed stitit ex nae epistola ab iro inuria tuti e certissmum est. Sic igirur, nullae nostros, i, ad/itisne . emenda imns ex Sulpieio severo lac ostentibus Mss. eod cibus, ' a --M.... e. a a, eis, a m. Apud Sulpicium ea im in M, sto .
ia , QUAE AUGuSIA CUM FILIO CONREGNA
De Cimili vestis iis in Oli,eti monte numo impressas
mentio fit etiam in libro de locis Hebra cis inter Niet nymi opera, apud Augustinum t raciat u r. in cad. M Iohan. ii. a. apuci Sulpicium se elum H ilae. laer lib. a. cap. ι.ει apud Bedam de nominibus locorum in Ae a Apostolorum cap. I. . MN. e ex viennensia addit. ιώ με. f Sic emendavimus ex MSS. Reg. de Vi . Ante erat, A. a. v. n. 4. auiati ilia Ma.
183쪽
. u.', M. Note de pompa.. v. N.
istius molitionis hausti de eontra spem omis Anium, ieci secundum ipsus tantum Regii fidem, alta egestione res ratis terrae sinibus, abditae Crucis arcana patuerunt. Sed cum tres pariter cruces, ut quodam svir Domino de latronibus steterant, repertae suissenti gratulatio repertarum coepit anxia dubit cione confundi, justo piorum motu, ne so vitam aut pro Cruce Domini patibulum i tronis cligerent, aut silutare lignum prosti. pite latronis abjiciendo violarent. Respexit pias fideliter aestuantiu in curas Dominus, & Bipsi potissimum , quae tam piae sollicitudinis princeps erat, hujus comitii lumen inseditur aliquem recens mortuum inquiri de ii ferri juberct. Nec mora, verbum factum: cadaver illatum est, deponitur, iacenti una de crucibus admovetur , de altera e sed axeorum ligna mors sprevit. Postremo D minicam Crucem prodit resurrectio, Sc ad salutaris ligni lac um morte profuga s rus excussum , dc corpus eree tam est ; tr meta hisque viventibus stetit mortuus a de Cfunebribus. ut Laaea rus quondam, vinculis peditus illico inter . exspectatores suos redivivus incessit. ε Ergo Crux Domini tot operta aetat rutius, & Judaeis in tempore passionis abscondita , neque gentibus in aedificatione fani terram sine dubio ad ipsam fabricam inerentibus revelata, nonne manu latuit, ut nunc inveniretur eum religiose quaereretur
Ita, ut Clucem Christi decuit, experime, Dici resurrectionis inventa & probata Crux Chiisti est i dignoque mox ' ambitu cons cratur, condita in passonis loco basilica , quae auratis corusca laquearibus, de aureis dives altaribus, arcano positam sacrario Crucem serva: quam Episcopus urbis ejus quotannis, cum Pascha Domini agitur adorandam populo princeps ipse ventrantium promit. Neque praeter hanc diem, qua Crueis ipsus mysi lium celebratur, ipti, quae sacramentorum causa est, quas quoddam sacrar solemnitatisinsgne profertur, nisi interdum religiosissi- mi postulent, qui hae tantum causa illo peia Hregrinati ad enerint, ut sibi ejus revelatio
ruas in pretium longinquae peregrinationis e ratur. Quod solum episeopi benefieio
obtineri serunt e cuius Sc tantum munere
de eadem Cruce haee minuta saeri ligni ad masnam fidei & benedictionis gratiam haberi datur. Quae quidem Crux in materia i
sensata vim vivam tenens, ita ex illo tempore innumeris pene quotidie hominum votis signum suum commodat, ut ' detrimenta
non sentiat, & quasi intacta permaneat quotidie dividua sumentibus, de semper tota venerantibus. Sed istam imputribilem virtutem & indetribilem soliditatem de illius pro sto ramis sanguine bibit, quae palla mo
tem non v dit corruptionem . speramus at
ni cnto, sed & incorruptionis seminario ἐfuturum, ut eius inspectio fidem vestram etiam de recordatione beati illius latronis aecundat, qui bene verso latrocinio, longas in magnis laboribus Sanctorum Vias demo ,-- menti fide, Ze momento confestionis antici- - 4 ,s. pans, non immerito ante ipsos apostolos de 3 martyres praeparattim ipsis ab initio, ut ait, regnum primus invasit, & pius coeli praedo diripuit, quia Christum crucifixum similitudine siue poenae videns in eo statu, de quo etiam diseipulorum fides turbata nutaverat,
Dominum tamen majestatis, ut erat, confessus est;& petens in regno Dei memoriam sui fieri, in gloriam resurrectionis ante ipsam resurrectionem credidit: quain apostoli , posteaquam fac a est, non tantum videndo, sed esperiendo crediderunt. Nee ipsi tamen
de resurrectione earnis potius quam de re- ιμ--39. surreetionis qualitate dubitantes; quia vi U' et delicet qui in orbem terrarum mitte idi s - A ia. rent ad omnium gentium insomnationem, non auribus tantum, sed & oculis praedieat dam fidem capere debebant, ut quod si Damius didicissent, constantius edococnt.
1. π Nsa stetis his versiculis patens N. e gina sollicitavit linguam & manum ut occuparet vacantia, ct f suecurrit animo esse quotl scriberem. Perquam ea im statutor, ἔquod unam cordis & corporis nostri, op rum quoque & votorum similitudinem mstenderimus, eodem tempore basilicas Domi nicis adjicientes ovilibus. Tu vero g etiam rhaptisterium basilicis duabus interpositum condidisti, ut nos in horum quoque operum,
184쪽
iρs s. PAULINI EPISTOLA XXXII. 1ρ6
AN 4 quae visbiliter exstruuntur, aedificatione suis Martinop Nonne tu lactis de sellis poeulum δ' perares . Sed Domino gratias , qui dedit miseuisti Sed bene , quod non ut in li- nobis in quo de vinci victoriam ducere- quoribus uno calice confvss, ita in homumus. Vincimus enim voto, in quo vinci- nibus eodem loco mixtis, si diserepent m mur gratia ab eo quem nobis iudicio anteponi- ritis, boni suavitas amaritudine mali ven mus, dilectione comparamus. Tu es iste quem natur: contraque evenit, ut peceator justo loquimur ; tu inquam pars nostri major a compositus magis sordeat, & peccatore colia de melior; tu requies nostra, tu gaudium, lato magis justus eluceat. Quominus m in te reclinatio capitis nostri, di mentis ha- veor crrore caritatis tuae, quia nullam beabitatio est . Quae non tantum in praesenti to illi fecisti injuriam, potiusque ad gi tempore , sed ut speramus de eonfidimus riam illius contulisti, ut contra despicacitiem in Domino perpetua nobis ab ipsius mune- B iacius venerabilis pingeretur, quo splendor
re , di in ipsus corpore ac spiritu man ejus comparatione tenebrarum clarius emi
bit. Ideo si quid per gratiam Domini am- caret, qui ctiam in splendoristis sis artimeonis plius agas , nobiscum profecto, certe pro laicua claritate praefulget. Et quidem nisi nobis agis. scirem te impenso nimii in nos amoris stu- a. Sed in eo metuo ne operibus tuis, diu hanc iti ei misi picturam, malitiolum te quibus iniqua viarum secularium dirigis, de de callidum eliminarer, qui nostrae humili- clivosa complanas, ex illo, de quo le.nper talas Obscuras animorum nocte peribias, ex consueror affectu in nos tuo, salebram οὐ adverti juxta parietis regione depiens saa-fensionis immiseris, quod splendidos devm cto capiti contulisses, ut illum tantum pin-tionis in Christo tuae titulos nostris nomi- geres, nos vero potius deformares, quos i nibus insultas; de iustis laboribus hane ini- C re conspecta Miletini facie despuendos ad proinquitatem inseris , ut locum sa.actin etiam bruin ridiculae comparationis exponeres. sed Mon M. vultibus iniquorum polluas. Recte enim in ne nostri Gula, quorum multo amore dum Pistorii, loco refectionis humanae Mirtinus pingi- salseris, falsum ficis, haec commentatio tuatur, qui coelestis hominis imaginem perim de raritate prolapsa irrideretura ut reveracta Christi imitatione portavit; ut deponen- potest de debet. tibus in lavacro terrenae imaginis vetustatem, a. Hac tantum gratia parvi tibi in vers- imitanda coelestis animae oeeurrat efigies . eulis de hujusnodi tua pictura ad te mitten- Noster vero quis illic locus est, qui nee dis, ut consilii tui ratio proderetur, qua sa- infantibus innocentia , neque viris eoneuo lubriter novorum hominum inservitioni stu- . ... i. rimus sapientia λ & ab immaculatis malitia, dens , diversas longe sbi imas ines propo- a perfectis infirmitate distinguimur p in suisses ; ut emergentes a sacro fonte, de vi e rosocieta) Lm,ui ct traho λ lupis di agnis3 M tandum de sequendu n pariter eonspicarentur. serpentibus de columbis e hoe ea, nobis de Itaque se habes; s placet, urere.
Patit utis Maiam quo muriare docet.
. Exemplar sanctis his set, se νω.
Item de eodem rDἰυρι opum chri o. pati γ MI mkra severas
Calmiois sacrasti saritis insitiait. Et qώia carisses a Iam eoni bat in actas, Qua renovarentur fonte Denis hominet: Io Digna sacramentis gemisa svis imagine pinxis.
in meriri palmis, intemeνutis ferat. IJ dbera fusi Naeviens stia crimina uiam I,
. la .s . ,. ut Ν ' res , quam suis o qui sistit. Hiici' η' 4. Certe probatur iam te non ridendum, E quitatis obtritio & confiso cerneretur, ut Aphisb. magisque probandum, si hac tantum ratim de beatis exemplum pateret & miseris. In ne longissime diffundes eominus pinxisse vi- illo speculum fortitudo, in nobis solatium dearis ; ut in Martino forma iustitiae de haberet ignavia . Illum intuerentur , qui summa virtutum, in nobis conscientiae inis praeceptum sincerent implere virtutibus: in nobis
185쪽
asserre criminibus. Quia innocentiae fidueia destitutis, & nexu iniquitatis adstite is, s la ut captivis potest redemtio subvenire. Quaeso te tamen, ne obedientiam meam eriis men facias, si versus tuos illos luminis de su-vorum , seut denuntiasti, auseras. Ver eunde quaeso illud magis, quam vere mina. tu si i & , si istos adscribendos putaveris, illi permaneant, ut horum quasi gemmula
afferre criminibus. Ouia innocentiae fiducia magis de obtemperando tibi, quam de mulisti loquio peceatum timerem. 3. Quam ob rem etiam basilicis tuis ver
seu los, quasi votivos saeris sentibus titulos destinaui . si quid In his apte locutus Idebor , haec quoque fratris Victoris gratia est, cuius oeulis & verbis omnia quae in Christo Domino secisti & agis, vidi ; & Lae e . .... R. . dς0 Versu , quos & de hasiliet, in e posui, sint.& faciant vilibus pretium, & claro ipso amore censebis, qui materiam dictavi atra distinguant. Sane accepta licentia dixi B enarratione factorum tuorum. De Baptist Iinguae incie, non iuxta Prophetam, ut ma- rio i Situr ipso erunt isti, de euius picti raneret in requie sua,& custodiret vias meas: tantum sunt illi superiores.' sed potius oppostae sibi custodiae sienos rum-
BP νeparandartim generator fons anim rem Rotim disino iam ne sumen agis. Sisa estis in hune caeli descendis D ttit amnem, Cotili γε s.cras fonte muris I aquas: Concipit ianvi Dram: sanctamqvie 5quoribas almis. Edis ab aeterno semine ρ ovium. βMi a D/i pietast Pereator mergitin iandis, Mox . ealem emergit dolvsieritis aqvia, Se homo et ore se felici nassi vii ct orati , Terreius moriιών, perpetviis ori ν. Glpa perit, sed sua redis; servir interit Adum, o nootis aeternis nascitur imperiis. Sequentes ad basilicarum picturam sunt. Corpore, mente, sed , castisma, incola Ch sic aedi sis Deo tectis seuerus ovians.
Gaudentemque hiamciti coris aeris Dominum. Ecce sestit trino colit tinam nomiae mentem:
manu Aebs dedissem , illam non manunctam in domestiea tua ecclesia gratiam Dei, qua perpetuum tibi hospitem in ea Clarum largitus est, silere non potui . Itaque sanetie
divinis ejus meritis dignum loqui possem,
sed ut studium plurimae in illius animam caritatis exprimerem . ausua sum sacere &unanimitati tuae mittere . Quos tu coram
186쪽
Domino sanctae & eo hospitanti treum sem- Α - audaeam meam, & eoaemendabis ob- δη
per in Domino animae ejus recitans , excu- sequium. Nominis in taulo, se netentis lumine Claras Presbter Me tegitur, sed membra caisca sepulcro; Libera corporeo orem carcere gaudet in astris, Pura probatorsm sedem sortita piorum. Saneta sub aeternis altaribus Ua messor, sin dum easta pio reseruntis munera ciri ,
moisii saeris animae iungantur odores . - - -
Item de eodem, ut quos malueris legas : B te, non ut aliquos ad tiruIum eIigere, Ledde sed ego scio in hoe te potius ambigere debe- nullo debeas injuriam Sancto Dei facere. Presbire bis stim est meruis et nomine clarat, Mintura nudis comes, ct meriti modo consera: Digna pis domi est altaria, sub quibus artus tociniustiν a exanimos. uam spiritus inbere gauist,
Dpiparumqua pari sociat super atra magistro .ciare μου, praeclare Eru , eurisime fracta.
Ur templum Christi renicias aris Dei. Sed quia, is non hae , qtia corpus, sed teneris, meritis superis spiritus inuolitas ;sivi par iam Motis recisas, Dominiis sis araonisAs, istit sero pasceris in nemore esti libri in νegione poli suus avit parad , clara sob aeternis pace Misti gis .
me peccatoram bonuι aecipe votis rogantum,
Ut D Pisol ni Theroiaeqvie memor. D Iste manduros insemniente Seuero, nisi ignoracli crepore se meritos. Unanimi communis amor μι βωι ιι quo Perpetat semino foederi, in Domina. a potes implicito, d Aloe i s ιrabis anum , Unus adhaerentem, quo rapitur, rapiet. Ergo indiuiduos pariter complectere fratres,Vιque Iamus, sic nos dirue participans . Sic Detis accisis, se nos Marrinus amavis Sie o ta Driteo clure laere pares. Non meritis, sed amore pares et tu sancte uadriis orare, pares re merui, fieri, Si etim Mu=tino sociis putate labores, Ut vineant se', criminis nostra preces r
tiens ornatui de sanctifieationi operum vestrorum, ut saeros cineres de sanctis glori serum apostolorum aut martyrum reliquiis adipiscamini squia hujus voti praesumtione vos aliam apud Primuli aeum nostram &priore maiorem basileam praeparasse eren
cuinis salutiferi eoeunt , mari rio chrisi, crux, tirpas, sanguis, mor is ipse te s. Numque Deus semper ' vobis sua manera serias;
At e Abi christas, ibi viri ι, o Farra es. hio celeberrima , Sanctorum quoque reliquiis decens arbitramur, ut hoc etiam quod e Cruce misimus, pariterdepostum sacratumque veneremini. Quod u ita placuerit, placitum vestrum hi, u videbitur, verseuli nuntiabunt:
4 fite Mss. sodices de ed. lv. licentia poetica. Gravius, Crinxus, se et vi Ae Poetae niti offensi iaseeundam s3llabam productam in m νεν , substitue rura infirma,
187쪽
Irti cibum vita morta bas, Ilia coronas,
suis Domino famus participam , peperis. In irate fixa cara est a pascor; de crura sauristis flata, visum qua Lia, εα a lais.chri u suo coeunt simul haec tua dona Severa, rimis. o resis fir hraeis se tuae. carne tuta vimur, tutis tui metiti sequis
t. Si vero magis placeat vobis hane de Cru- A illa ad basilicae consecretionem stratia, sciliis
tortio ' subiiciatur altatibus, hie opertos ' Vtitulus indicabit:
ce benedictionem ad quotidianam tutelam atque medicinam in promptu habere, ne semel condita in altario, non semper ad manum, ut usus exigit, praesto si , suseit &Pjηωa Sisinistim dotatae gloria mensae Velar clostolicis eaeta corpori s. Spiristis ct Domini med eis Uritimittis instan3μν doctimeatis μινω visa probas cineres. Se gemuistis piis a pirat gratia Dotu, Infra m moritis, desuper actis fiseris. Voris flacerdotis, liventiam ct commodis, parvi
s. Habes versus operibus quidem tuis B nostrarum onere revertisset
sancti; & magnificis indignos, persuasioni tamen tuae, quam habes tibi de me quam mihi credere, competentes. Quos si non rubueris ε spectandos domesticae ecclesia tuae parietibus inscribere , vindicabor. Credo enim uel tune de meis ineptiis erubesces;&poenitebit te desderii & exactionis tuae, eum aedificia , quae immaculata adhuc operis tui gratia splendent, obscurata naeniis insipientiae mea a &, ut digno meis vers-hus verbo utar , ' caccabata , ridentibus multis vel nauseantibus eonfusus aspicies. Nec laborabis fallere, ut te lector autorem putet ι cum ineptia nemini in te nota, ponsit instruere lectorem , ne tibi meum cammen , id est, crimen imponat: qui tamen vel proditoris vel seriptoris nomine culpanisdus es. Sed ne quis me iniuriosum iudicet illa regula qua miscribitur : Qtiod tibi a Leris, asi ne fueris: idem a me prius has-licas meas pertulisse praesentibus illi doc Nam hoc e tiam accrescere fascibus suis voluit, ut no statum tibi basilicarum versus simul picturasque portaret. Meritoque faciet, D cum hae se tibi querimonia deficiens ti curvus
intui rit , ut clamet: Ecce propteν mandata tibi tim itiονtim ego ures lati vias Aras, & n. a. clamet: stiper doritim meam fabricati seni pe catores , qui in tot epistolas protinauertivitis θι ratem stiam. 1 o. Recepi igitur & hune ad peccata mea tumulum, ut fratri cupidissimo talis sateianae, qua eius anima gravato corpore levare cur, praestarem quam desderabatur injuriam. Nam & vere ad unanimitatem nostram eo
gruere haec illius postulatio videbatur, qua asserebat ut oporteret tibi nostras in Domino aedificationes ita notescere, ut nobis tuas in titulis & in picturis indicare voluisses. Hae igitur ratione persuasus, basticas nostras tuis, scut & operis tempore & voti genere coniunctae sunt , ita etiam litteris mentis probabis : ut hoc quoque ostendas . compaginare curavi: ut in hoc quoque n unanimitatem nostram, quod live gratia si. M stra conjunctio figuraretur , quae jungitur animis , & distat locis; se & ista , quae in nomine Domini eodem spiritu elaborata eo struximus , diverss abiuncta regionibus , ejusdem tamen epistolae serie s bi tamquam a contisnata visentur. Basilica igitur illa, quae ad dominaedium nostrum communem qui lanctissimus nostrae caritatis interpres hoe Patronum in nomine Domini Christi Dei se tibi gratiorem a nobis redire praesumst, jam dedicata celebratur, quatuor ejus bas-lieis addita, reliquiis apostolorum & mar- quod sive gratiave iniuria me tibi eomparans, eadem in tuas qua etiam in meas redificationes tem ritate peccavi. Sed huius sive gratiae, iuxta parientissimum mei animum tuum i sue iuxta meum indignissimum munus , iniuriae autor aut reus noster tibi Victor habeatur, i sanctissimus nostrae caritatis interpres h se tibi gratiorem a nobis redire praesumst,
quo depressior sub iniusto ineptiarum ad te
a sie emendavimus ex editis Nelm. crin. I schol. quos pexcedentitas bene respondet. Alii eodd. mari
e Hss. Reg. de Vicia. cum editis quatuor, hesi a.d Ita egit. Rose. Vera lectio, quae eo fra turear n.
188쪽
s. PAULINI EPISTOLA XXXII. et o
A rietibus marmoratam eamera mulivo u Gin.
lusa clarifiear a cuius pictum hi versus . sunt: tyrum intra apsidem trieliora sub altaria sacratis non solo beati Felicis honore venerabilis est, Apsdem solo & pa-
Petram saperitas isse ' perra Eieinia,
De quia sonori . Mitior Iontes meant.
i. Inferiore autem balteo, quo parietis & B eonjune; t aut dividit, hie titulus indicat d camerae confinium interposta gypto crepido posita sub altari Sancta sanctorum.
His pittat, hie alma fides, his Itiria christi,
x a. Totum vero extra concham ' basilicae 13. Ρrospectus vero basticae non, ut us- spatium, alto & lacunato culmine geminis tatior mos est, Critntem spectat, sed ad do
trimque porticibus dilatatur, quibus duplex per sngulos arcus columnarum ordo dirigitur. Cubie illa ' intra porticus quaterna longis basilicae lateribus inserta , secretis orantium vel ij lege Domini mediisntum, praeterea mem ttis religiosorum ac familiarium accommod tos ad pacis aeternae requiem l os praebent. Omne cubiculum binis per liminum frontes vers bus praenotatur, quos ' inserere his littoris nolui, eos tamen quos ipsius basilica aditus mhabent, icripsi ; quia possent, si usurpare velis, & ad tuarum basticarum tantinas convenire, ut istud est Padi ridi si qtiicam e mi penetralis Christi Pectore pacifica candi itis inrecieris. Vel hoc, de ' signo Domini super ingressum pie o hae specie, qua versus indicat:
cerne coronatam Domis supra ar iis Christi Stare crucem, dura poniantem cessis uberi Praemiis: Ioheertilem, qui Dis a rape coronam.
Alteri autem basilica , qua de hortulo vel pomario quasi privatus aperitur instes- Esus, hi verse uti hane secretiorem ' larem
pandunt. Coel μι intν te eius per amoenis ebet
chi ii relae ; ct uti, decet hue ingressus ut hortis, Una saeptim m risis dator ex tui in par sitim Noe idem ostium aliis versibus ab interiore sui fronte signatur:
ι θώ, ab aede Dei perfectis oraene votis
Egrederis, remea corpore, corde mane
m Iii; mei beati selicis basilicam pertinet 1 me- 1 ia a. iv moriam ejus aspiciens tamen cum duabus dexta mulum . tra laevaque . conchulis intra spatiosum sui v. N. ambitum apsssinuata laxetur, una earum im- ,
molanti hostias jubilationis antistiti paret, al- CLxiv tera ' post sacerdotem capaci sinu receptat rantes. Laetii limo ucro conspectu tota Gmul haec hastica in basilicam memorati Com esessoris aperitur trinis arcubus paribus Jerlucente v transenna: per suam vicissim sibi tecta . . M acipatia basilicae utriusque iunguntur. Nam CLIV. quia novam a vereri paries apside cujusdam monumenti interposta Obstructus exeluderet, totidem ianuis patefactiti a latere Confesseris quot a fronte ingrcssus sui seribus nova res rabatur, quas ' diatri tam speciem ab utraque . V. N. in utramque spectantibus praebet, sicut datis ci vi. inter utrasque ianuas titulis indicatur. Itaque in ipss basticae nova ingressibus hi ve sicuti sunt. Almis vi a triplici paret ingredientibas arcti, v. N. Te Lur,rqis piam Jantia trinis fisis. CLXVJ I. 14. Item dextra laevaque Crucibus minio superpie is haec epigrammata sunt:
Item de eodem: CL xviii. Hue retice nes intindo, o nobis intersite mantiare. I re isti culpae mitificians animum.
189쪽
Nos quoque perficiei placitas tia Cisse celambas,
Si vigeat puris pax tua Naaribus.. ipsam Vero transennam qua R e regione basiliem novae super m et tritam sobreve illud, quod propinquas sibi basilicas cum hi versus sunt et prius discludebat, intervallum continuatur Ut mediam ualli pax nostra resolvit Iesus,
Et retice discidium perimens dis fecis in unum δSic nova, ae fracto veteris discrimine tem, Imina eo spirantis ponaram sordere jtivi. San nitens sumulis intersiis Hria b his acantharus, intromtimqtie manus lis t ' amne Hadra. ει ι gemina Christim Felicis adorat in iis, Patilas ' Ultitia quam tempori Ora sacerdos vero binis notata versiculis epigram- H In altem hoe rmata super arcu. alios dextra heraque Ter gemmi gemimo paruo artubu3
In aliis isti bini: Aaristia aegresso siseri Felisis M alis.
is novi Felisis e Minis iras redere. Item: Uais stari triso sis nomiae quae colla anam, Ua imes trino suscipis immitti .
In secretariis vero duobus, quae su- C culos adjiciendos putavi , quos illi in hoei dieti ei rea apsdem esse, hi versus india oppido dedicandae basilicae paravimus. Nam adhuc in opere est, sed propitio Deo dedi.
pracant officia singulorum A dextra apsidis: His Aetis es Deuerandis ' penus quia comisirin, ct qaia Pro ιιν Misis saeri pompa misissent. A snistra eiusdem: Si qtiem sanctis reaea me sanda in lego
ne poteris reficias sueris intentis I s. De fundana basilica. I . Egrediamur jam Nolam hae bastica,
di in Fundanam transeamus. Fundis nomen
oppido est, quod aeque familiare mihi nitdum maneret possessio, quam illie ustati rem habui. Itaque vel ad pignus quasi e vicae caritatis , vel ad memoriam praeteriti patrimonii, basticam dare in ipso oppido, quoniam & indigebat, ruinosam & parvam habens, voti fuit. Propterea & hos ver in pictura sisum in t ον o merces sta ine eo reat ,
laiatia cox, pretitimur cruris sust me, rara . Ipse Detis, nobis princeps crucis inque coronae ,
At, so feri coelesae nemus parad , ais cmosis uinea niveo fiat ci flos is agno, innas tit inmetiis injusta dissus hostiis isto.
rationi propinqua. Quod tamen ea mihi maxime ratio persuasi. quia & in huius aps- de designatam picturam meus victor adam vir , & portare tibi voluit, si sorte & eam de duabus elegeris in hae recentiore tua pi fere, in qua aeque apsdem factam indicavit. et de hae apsida an abside magis dicere debuerim, tu videris: ego nescire me fateor, . quia hoe verbi genus nec legisse reminiscor. Verum hane quoque basticulam, de ben dictis apostolorum & martyrum reliquiis s eri cineres , in nomine Uiristi Sanctorum Sancti, & Martyrum inrtyris, fle Dominorum Domini , constetabunt. Ipse enim testatus est se vicissim confessorum storum consessorem siturum. Ideo super . hae pro- 1
per picturam gratia ' geminatus est titu- crinii
a Cum sacchino ita emendatum . restagant itivi omnibiti eodicibus a quod 3e sensus p ulat. & eonfit
mare n. x . duo priores versus. Ante em, para.
1 sis emendavimus iuxta Hs. direm uire. Alii.
190쪽
Spiritas, ct rutilis Genitor de nube eoponat.
Et qaia praecella quasi Diax rupe stipe ut, uti geminis pecuius ius γι affuit gentis horae a Ciriti dat solbum e laenos adieri tor haedos Pastor, ci emeritos dextra complentur agnos De reliquiis. meo stib Merain ali risus ossa piorem
Mugis in parvo pulvere pignoribus. De pater Andreas , ct in no nomiae Lucas,
Secuti ; Pret vim cum pare Ger fio . De svitii tina piis compleri Iιν artula catum: Et capis exiguo nomina raria snti.
8. Hae interim, mi frater, & alia hu- Aiusmodi opera visibilia de terrenis in terra labore molieram: sed Maedictus Domisti, de qualidis, Di fatis murishil a serti ac sicut convertit peιν m in sugnis isqtiae, se & terrona ccescitibus mutat i & hanc nobiscum , quamquam de suis & hie & ibi rebus permutationem facete dignatur; ut quae corp raliter molieram in terris, latenter in echiis per ipsum aediscentur; tune revelanda nobis , cum η specie videbimus, qua nunc per fidem providemus. Itaque hie semina- Bmus, di ibi metimust hie spargimus, &ibi congregamus: hie vivimus, & ibi conversamur : hic accingimur, di ibi militamus : hic pugnamus, & ibi vincimus i vel si istie vincimus, ibi coronamur. Ita quod iste manu struimus; illic fide condimus . Et harum nobis quamvis terressitum aedilicatio fabricarum si volo & studio spiritali struatur , beata coelestium est piae paratio mansonum . Haec enim aedificantes in D min , ex adeptu fidei, aediscamur ipsa - mi, o per ejusdem fidei oroscctum. Nam&Eva; relicus ille Centurio exemplum nobis est ad spem ceriam mircedis aeternat, huius
specialiter operis gratia recipiendae; qui ad promerendam filii simitatem . & ipsum D minum Jesum iidei suae praedicatorem habendum eo potiissimcim meriti valuit , quod plebs Domini, quae tunc adhuc in Judaeis tantum erat, illi de Synagogae aedificatae t stimonio suffragata cit. ly. Quid igitur miseri nunc quiescimus oscitantes, & quali non conducti mercem - Κ' rii, in tumultuoso hujus seculi soro vacua manu stamus t vel si conduchis nobis debere patrem familias suum denarium cogitemus, ut aliquid in vinea ejus operemur, id
Correctionem nostram proisa Ante erat. ----rim ea quae sequuntur . . Ita bis. Reg. cum editis viat evera lectio
ipsum quasi indebitum gratumque praesta
res . imputare ctiam medi Iamur Domino , tamquam illi potius quam nobis profutura faciamus o miseri hominest iurgiri nos aliis nuid credimus: negotiamur, & liberales habemur, qui avarassimi esse convincimur; &quidem tanto avariores cupidissimis terra: neratoribus, quanto amplius est coelestia de terrenis , & beata de miseris egenisque
rebus cmere; quam terr na terrenis, S IM
bentibus lapsura mercari,S Dominum quam hominem Mnerare. Damnatur ii Lege qui pecuniisn suam serit ad usuram, oemm Ἱμμν iam rates acceperat. ccce Evang lii stratia ostendit nobis, quomodo eadem crimina ad innocentiam sanctitatemquc mutentur . nec poenae, sed premit retributio consequatur, si tantum in piaecepta divina salutaris cupiditate fidei convertantur . Da ad usuram pecunias tuas, sed Chrastoi &salutatis usura est. 1 o Item in seculo corrupti muneribus reorum judiccs condemnantur: sed qui 'quis homo praeventus in aliquo peccato , dii fidens innocentiae tuae, affers pretium salutis tuae Iudici nostro, ne verearis quasi corrupti O-nis injuriam justitiae Dei facere. Accipit a te Christus libens salutis tuae pretium, qu amauult misericordiam quam sacrisi tu . , a forsitan quaeris, ubi illum invenios, d qua corrumpas via quem non vides. - , innuit , qui dormis, o b em te a montiis , is altiores Christum: hoe cst, discute carnalis inertiae somnum, & depressiam cogitatione
2 terrena mentem a mortuis curis, hoc est convcrsatione carnali , erige, attollens de cli-tioens in Dominum animam ruam, satranon otii n. operando praeceptis ipsius, vi debis eum in omni paupere, tanges cum in