Fratris Alfonsi a Castro ... De iusta haereticorum punitione libri tres

발행: 1549년

분량: 770페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

91쪽

pleΣ sedis apostolics dignitas.Prima quidem summi patificis dignitas est,ci, Deus iII iam tC tiuS ouili S fecit pastoxe,dicenS,Pasce oves meas. OES. N. GhRPtismo suscepto fidem Christianiam Ofessi sitan CueS sunt Christi, quavolum curam Deus Petro Sc mccessoribuS eius comisit illi in mandauit,ut eas omnes Pasceret. Ne in corporali pastu Pascendor erant oves cics ab illo,qui relictis Oibus rebus pro Christo am p ala per eflectuS fuera ut nec sibi ipsi statis ad similem pactia haberet quanto mZmS pro tam multis reliquis cibus. SpirituaIi ergo pabulo oues dominicas pascere iubetur Petrus doctrina.Cuerbi Dei. PerruS ergo qu1a gnatis pa1tor ocs Christianos fide Catholicam d ocere debet et oes Cirristiani stud de fide dubitant &scire optant,a'Petro ne errent discere debent, ct non ab alio: quia nullus alius est Oium dominicarum Culia pastor. Secunda Petri dignitas est certitudo Sc in fallIb1litas doctrinaris ita ut docendo oues sibi comissaS, errBre non po11it, Sc hoc non a se sed ex dona:1one Dei qui illi ratione dignitatis semper adsist1t diem definitur. ij tionibUS fidei erret. Ego rogaui pro te inquit dias ad Petrum ut non deficiat fides tua.Et quia ista certitudo dc infallibilitas fidei no rationi ipsius Petri, sed ob causam

ovium illi comissarum concedebatur Petro,statim subdit. Et tu aliqn conuersius confirma Batres tuos.Ac 11 apitius di foet. Ideo pro te rogatat ut non deficiat fides tua Ma tu reliquos oes in fide confirmare debes. Vt igitur re hanc tibi commi1 Tam plene etaercere ualeas, OpuS est resemper firmum in fide essis. Iam alioqui si Petrus aliud

definiens errasset, necessari tam fore ut OueS quae Illum tanquam pastore sequi debeti Ant,illo errante OeS errarent,aut saltem errori S Occasiome non parua suscapereTt.

Hoc est priuilegium,sedi apostolica Pp uniuersale ecclesiam quam regendam siuscePitconcellum , ut qNipsam ecclesiam docet fidem errare non possit. Nolo quidem negare Papam errare posie in fidere pol 1e e1selis reticu,qm de aliquibus fert ux spisS in fide errasse , hoc tu conti

92쪽

ut singulares personae Sc priuatae. Si in Ioquerentur aut doceret, aut scriberent tanquam personae publicae et Officio plationis fungentes, tunc credo quod Deus illos errare non permitteret ne ecclesiam siponsam suam quam sibi speciosam acutiui illi suo errore inficeret. Nullus dubitat loge aliam consederationc habendam et Iede sanamo Pontifice quatenus priuata gerit Psonam, re quate nuggerit publigam.Cul Oatur aut scribit aliquid tanqua persona priuata, non uula OmneS ad illa recipienda aut credenda obligari. Cum uero Ioquitur aut scribit ut persona publica Sc quatenus immuS est Ponti se tunc uerbis suis aut suis scriptis oes ad illa utcunque obligare intendit. Non in senaperficilli loquuntur aut scribui, siqnillos aliquia si 1bere contingita multa. n. summi Pontifices scripserunt,quae non eo aio scri Pserunt ut pro decre iis Sc definitionibus haberentur. Nam ut de caeter1S t ceam uulgatissi1mu estriatam Innocenti j quarti,uiri in iure canonico peri trissimi, qui cum quaereretur an ea quem iure canonico, ripsera uellet ab olbuS pro Iege M tan quam firma decreta teneri crndit se minime id uelle,sed liberum cuicunq; relinquere iudicium,ut pro lib1to suo quis in sentiret. DIXid. n. se non uT summa Pontificem seclut quepiam aliquem eae priuatis doctoribus, 1d scripsis se. Quo fit ut si forte aliq uici in fid e erroneum in limoi Innocent' scriptis inueniretur,no sit inde colligendum Papam in fide erratisium non Ut Papa sed Ut priuata Psona id scripserat.Potitaque,ut ego sentio, Papa aliquid contra fidem Catholicam sentire, DeuS tD nunq uam per mittet, ut Papa id quod male sentic toti ecci etiae credendum pcip at. Sicut non misit Balaam maledicerebrael. Nint His Oibus plat1s,et bene conliderata S facile est colligere, Papam non possie hanc pote ita te definaedi in rebus fideiat 1 cui alteri comittere qm no po t certitudinem &mtata libitatem quam ipse circa definitiones dandas habet in

quenqua alium transferre Nulli' unqua qa' sciam adeo

93쪽

hucusque despui ut dixerit legatoS PAPae aut Comitatari Seius errare non posse. Possian tam .illi errare- Ciam non

sint tanto priuilegio, a' deo 'doDats,ut sint infestitilles indefinitionibus suis. Non enim rogatatu DeUS pro legatis aut comisarqs Petri, ut non deficiat fides eoru , H. Cui rogauit pro ipso Petro. Haec autem infallibilitas Esh sum me necessaria in illo qui de fide censere debet, ut omnes fideles possit ad suam definitionem sciscipiendam cibi gare.Alioqui oporteret fidem ecclesiae non esse aliquando certam, si regulae incertae re fallibili inniteretiar. Ob hanc causam concili)s Ouincialibias quia errare possunt, nunquam fuit com11ssa potestas clandi decreta ficiei. Ad

hos tm limites con cilio N prouinci A1ium authori vas e tend1tur , ut uidelicet ibidem sim taltates 'amputentur,

querimoniae audiantur,mores corrigantur,non to Ut desid e aliquid ibidem decernatur. Ocilium liquiaem N, caenum,hoc solum illis perm1fit. Praeterea, illa quae sunt alicui certo ordini aut statui connema re ab illo I epedentia,nullus pol alteri extra illum ordinem aut statu comstituto committere Eucharis iam conficere poenitentes Peccatores a peccatis absoluere, nullus etiam si Papa sit pol alteri non facerdoti com1ttere: quia haec fiant o

dini sacerdotali annexa necessario eXigunt ordine si cerdotalem,in illo qui aliquod ho In exercere debeta Ad eundem modia Papa non pol comittere alicui no Episcopo,ut Ordinationes faciat,id est, ut sacrametum ordinis alicui conferat:ua ut al1cis lacramentia ordinis p Ossit coferre, oportet necessario situ esse EPascopu.EX ubias apte

colligimus ut Papa no possit alicui alteri comittere potestate denni edide fide sicut illi' definitioni oes fideles teneatur obedire,ua ut diximus certitudo Sc infallibilitas Q ad talem suprema potestate requiritur, est anneXa dignitati Papali,et ab illa nullatenus separabitis: sa ut di mus) O sola it a rogauit Deus et nO M alia ut no deficiat fides eius .Rursum, si Papa pomet pratem definiendi de fide in quenq; alium transferre, ad eundem modu

94쪽

LIBER PRIΜS. 31 posset et canonizationem ErON alicui comittere, quia K Ist canonizatio Ut Etus Thom. doce res est quo dammodo ad fidem expectans. Cui Reati Thomae 1niar quodammodo fauent uerba u si immus POtifex d1cit inc Cnizatione at 1 cuius lancti Q posita sunt in lib. sacra' ecinae cerem Cnia', M sunt quae sequuntur. Ad honorem sanctae M indiuiduae trinitatis,& eXaltatione fidei Cathol1cae,ac Apianae religi ODIS augmentiam,RU-

nroin consilio decernimus Sc definimus honae memoriar. N. rum esse et scio' catalogo ascribenda, ipm catalogo limoi ascribimus. Haec uerba dicit Papa cum aliquem canonizAt 'in quibus . i. aduertendum qci ai talem canonizationem fieri ad exaltationem fidei Catholicae. Si cui uero haec Heati Thomae sita non placet, MFriS negare contendit,sciJBt canonizationem specta re ad fidem,tanto ampensius Liae fauebit argumentatiorahquanto canCDizacione pilam minoris ponderis fecerit ipsa fide. Nam si id quod maius es uidelicet fidei

definitionem Papa pol comittere alteri, multo melius post it comittere id qamin' est, uidelicet canonizationem scio Br. Hoc autem nullus lanae mentis coces et, iasit perpetua consuetudine eccris damnatum. Nam etsi multa ad canonizatione prςu1a re eXacra Papa Ius Comritat per alloS exequcda ut putauitae inGsition testium inatione 'ipse in solus summ' Poti feta sitam Diari, illum declarans fuisse scium, α uelut talem catalogo 1cto η it Ium ascribes. Nec uncb ab ipsis ecclesiae primordijs ad ii cc usi seculum,fuit audatum, ut Papa alicuiUS sancti canoniciationem legato suo comitteret. De UmqUr sniam certissimam ct indubitabilem mihi fac1t,eshperpetua Sc inuiolata consuetudo ecclesiae et nunquam M certis Sc an dubitatis habint anite sectis aposiolicae de

finitionem, ea Q de fide a legatis eiusde sedis fuerat defixita. Nec ipsi summi Pontifices illa r tam certis unis ab

95쪽

ecclesia haberi uoluerunt, Q Psere' Preteratar ordo I pchinus clarissime doce c- minaeia tam lites de fide inua smundi partiri QS Orzgad RVAS claramcoas Pontifices summi legatos miseruiat,qua posuis siris iste ins finem litibus imposuerori ipso' legZr uris ruere

degauensis d1aconus coDtra admurabale Eucharisiugsacrm pestiferam p totas ctiallias ditanderet homesim, Hildebrandus sanctae Roseanae ecclesis cardinalis legatus Victoris seta qui tuc o Fem perAt ecclelata Illius heresim damnauit.Fam tameri Nicolaus Pontifex hinus nominis scds qui Victori m Pontificatu succesti oncilio centum & tredecim Epom Romae coaeto,Postea damnauit. Quam istam a POD Tifice cari non suu et opus si latis omnib' facere posset Hildebrandi legat1 definitio. Post Berengarium alio Vox elapsis stlas surreΣit 1n H cxlia Ioannes Vu1cle qui Plurima impia M pesintera uosmata uerbo, Sc libris Cesiti S docuit. Huius caudae co-:ni io Archi po Cantuariensi Apricae sedis legato co

L rimnesillas haereses clamnauit. Sed utri ut in Ioan S-eses postea Romae stammus Pont1kX,M tandem cucilium Constantiense clamnauit. Quae omnia constaret ex decreto sessionis Octaiaare1usdem coc1lη. Cum olim

96쪽

Petrus quidam Osimensis, noua quaedam in Hispala

doceret,quae multo flet iudicio haeretica uidebantur. Syaenus quartus huius nominis Papa, qui tunc uniuersiae D erat ecclesiae huius causae cognitionem cum plenitudi

ne piatis demadauit dno Alphonso Carrillo Archiepo Toletano,& Hispaniam Primati. Hic replene ut decebat cum multom uiro' docto0 consilio examiNata, multas illius Petri Osianens. at Tertiones erroneas Sc hae reticas esse iudicauit.Post hanc in simam,res ipsa ad eudem Sotum deuoluta est , qui omnibus plene circuri

spectis Mampsati Archiepi perbialiam publicam Cori

firmauit. Quam ω1ete confirmati oriem nos in eo opere,qcfaduersus omnes haereses edidimus, in titulo de cori fessione inserere decrevimus,ut Omnib' esset nota , u in

tenebris latebat. Si ea,quae a pistis,atur aliis timor legatis sedit Appicae fuerunt circa fidem definita, tuissent firmo robore firmata, ita ut necessario ab omniti' fici etiti' debuissent O certa, Ac indubitata fide teneti,non erRd Opus Papam suam superaddere si,1am: quia est et rem R- Rm Agere.Vein quia ea,u ar legatis Apricis sunt circa fidem definita,pleno robore carent,ppea qct illos in fide errare posse semper ab omnib' creditum est deo semphoc obseruatum est, ut post legato iv definitione Papasiatam e reissam adderet Q ex ore illius DcedeNS, doceret omnes quid circa fidem tenenduira esset. Ipsis ergo rem experientra apertissime docet ipsos et sium mos Porifices nuaa exi sitimas te ea, u ar legatis Lais circa fidem definita erant,debere teneri s certis, re indubitatis an ipsorumet Pont1 ficum definitiones. Forte hic mih1 ali quis obhcie sic inquiens.Si ea,quae a legatis Apricce sedis circa fidem definiuntur, non sunt necestari Ο Γ cerissi abenda,ad quid Papa eos mittit cu superflua, inanis sit 1llor 1 legatio Rocleo,in non frustra mittiarata uia

PT L 1Πquirere, AeaeanaaDave rem, ut postea summo Pontifici referant,sicut fit in canonizatione sic o . Deinde

Ec si illi no possint certam , dc indubitabilem de rides

97쪽

ξ DE IvsTA HAERET. PUNITIONE serre latam, pol tri bal 1Φurgentem Cam sui capite in Cedenti diximos de quisitoribuS Phabere Alicinus inpositionis amercior, em,cuius de ition qui contradixexit, merito piamietiar, non in ures est dubia, ut haereticus Znte Paps definitionem psert m si illa se eXPectare Ondit sed ut reis ellis, Sc inobediens. Nec solum hoc obse Uatum est in definitionibus priuatim datis per legatos sedis Apri cara sed etiam in concilio' definitioni us,quibus legati Pesis Apricae interfuerunt. Nam post definitionem de ficie datam ab eisdem legat1S cum toto con cilio,sempex eccria petiuit i1am summi Pontificis, nec ante ipsius stam mi Pontificis confirmationem unis certum habere Ooluit,ffirmum, qa a legatis e1usde sedis fuerat definiciam. De qua re aliqua uolo Oferre testimonia ex quibUS uent esse,qId cinaUs Plenisime con rare Potesit In illa si qu1dem celeberrima synodo Nicaena te

Catus Sylue i tuc summi Pont1ficios fuit Osius Cord

hensis Eps. σοφ tri,quae ibidem definita fuerant confir mationem Peti extant a sede Aprica,ut constat eX epra a toto concilio ad inmmum Pontificem directa, qua placuit hic inserere Ut emendatam reddere , Q in multi S libris habetur Ditiata, re multis mendiS plena.

Ehistola. SInodo Nicae in directa Dizesro Papa primo . Beatissim o Papae urbis Romae cum omni reuerentra

colendo SYI taefixo,osius Eps prouinciae Hispanate ciuitatis Cordia laensiS,MMacharius Eps eccnse Conuan tinopolitarim , Δί Victor, Ec Vincentius psbyteri urbis Romae ordaritati CX tua directione, α caeteri Epi trecen ii Sc decem octo, in Diro falutem. iam omnia corroborata de citiairni S mysteriis eccriastics utilitatis, Q ad robur perti DCrit farictae eciae Catholich. Aprics, ad sedem tuam RomSNam eX planata, Sc de Graeco in L Acinum redaeta scribere confitemur: nunc ita in ad urM

sedis augmen C Um Accurrimus roborantes. Ita cen

se at uestra APQ stolica doctrina Eps totius uestrsuxbis in unum cor MeΠire,Vestrumq; hre concilium: sicut d

98쪽

L I B E R P R. I M V S. 3Icet mVstica ueritas , ut firmetur Dra sanctimoni A, gra chisin fixos, uel textus ordinationis tuae sim: timoniae, nostra polrit habere regula: qm decet nument diccorum tuo lit coepOIuer a te discere graduS,uel ordanes conitituere urbis. Quidquid aut consit1tuimus concilio Dcieno precRmur, ut Vestri oris consortio confirmetur. OI et beatitudo tua pro Universo concilio. Data.8. Calenta AsΙullas. Accepta. 13 Calendas Decembri S,Paulino, Sc B,

1iano summis Consulibus.

Sylvester Eps sedis Apostolic: x sanctς ccc TR tholicae reuerendae religionis urbis Roma: fratribuli ccoepiscopis,quiin Nicςnu conciliu conuenerunt m enosalutem. Gaudeo uos promptam benignitate seruAre. Nam Sc confirmo: figbcs ad doctrinam uestra rectamates de mysterio,vel unitate Trinitatis, chriimatis uos secunda dicta. Sc doctrinam Euangelicam, lanctam Accepisse gram,de quo examine probo uera sui me, Sc e1: emansura quae in uestrum,nostrumo manavere myste rium. Meum Ch1rographu discipulo Ist me ossa ossero in uestro sancto coracilio quidud constituistis,una paredare conserisium,atis in gremio uestrae synoda parUR PI

disciplina eccnaalligabo pcepta,PP Victorintam qui ar Alias bitrio suo quidquid uellet affirmabat,& cycloS P cng uictore

pronuciabat fallaces,ut cum Episcopis totius orbiS Italae examinatam uniuerlitas uestri sancti concal l dignet Rccipere Veritatem.Et alia manu. Oret pro nobis beat1 tudo uestra sancti concili) trecento N decem Sc Octo,ut

charitatis, quae uobis data est Dim nri Iesu Christi,seruetur augmentum.Data quinto Calendas Novembris accePta quarto Idus Februari),Costantino septies, dc Costantino Caesare, quater Consulibus. Deinde concilio Chalcedonensi interfuerunt legati Leonis tunc summi

Pontificis , Paschasinus Lilibetanus Eps , Τί Lucentius Eps Esculanus Sc Honifacius Presbyter RomanUS Ut Constat eN actis eiusdem concilii actione prima dc ulti-

99쪽

DE IVs ΥΑ HAE RET. PUNITI ONEm ,&m epish 41. Ec4 2.ad MartianUm imperAtorem missis a Leone Papa dc ex epistola eiUidem PRPPeNjS ad totum concilium Chalcedonese ectet MVae escin ordine epictolatum quadragesima quirita. ER mqugin illo concilio Uefinita sunt, non fuerut rata S firma ab ipso concilio eruistimata quousque fuissent ab ipso sum mo Pontifice confirmata.Propter quod PatreSin concilio congregati Limmo Pontifici Leoni scripserunt, do

Precantes ut illac facta decreta confirmare da Uaretur. Π quaepta postquam fecerunt relationem eorum Rus inconcilio latexant ab eis definita, haec quae sequuntur adiungunt. Hrec sunt propria dc amica,M ad Qecorem Conuementissima,dignare coplecti sanctissime Oche tissime pater - Qui enim locum uestrae sanctitAcis olat1nent sanctim i Epi Paschasinus M Lucetius , dc qui curis est reuereridissimus Presbyter Eonafac1us , nis ita costitutis uehem enter insistere tentaverunt, proculdubio a uestra prooicientia inchoari Zc hoc bonum uolentes, Dificut fidei sic bonae ordinationis uobis deputetur e fectus . NOS enim curantes ta phssimos Ec Christi amsecos imperanores,qui super hoc delectantur, qudm cI rissimum Geraritum M totam: sicut dicere conuenit, Imperi) ciuitavem opportunu credidimus ee,honoras eius confirmati Hem ab uniuersiali concilio celebrari, oc u

Iut haec a ta- sanctitate fuerint inchoata eo quod fouere semper reincieas) roborauimus praesumentes, ctum nouerimus uinita quidquid rectitudinis a filijs fit,ad patres recurret saCientes hoc proprium sibi Rogamus igitur, re tuis de CTetis nostrum honora iudicium, M sicut noScupid1 m horais adiecimus consonantiam sic Ac summDtas tua Mao ct decet adimpleat. Hactenus in epra comet in Chiacees Onensis ad Leonem Papam, quae habetur in fine tertitata actionis eiusdem concit . Huic aut petita ni 1dem E CAELUS Leo respondi per epistolam ad totum concilium clixeota, confirmans decreta eiusdem conci

100쪽

ambigo,defin cionem sanctae synodi Q Ationem fidei in Chalcedonesi diuuate celebrλήλ ita

derem. Hoc tamen non istum R, iEdi sensionis a ectu,sed etiam ς ςpr ' - antistitem tum meorum ad CO NUDOPQb ' sedi, dedi potuissetis agnoscere,si uob1Sre'P

Quae gloriosissimus Ecclementissimv. 'ς p n

osci)1ri notitiam uestram mittere pri Catho ndet amore dignabitur,ut Misaterna uniuersitaSnium fideIium corda cognoscant, me Non tres,qui uocem meam iam uob1scummiisse simam,in sola uidelicet fides caula quoiadum est Do quam generale concilium, - P PChristianorum Principum,S cosensit Aesicae &dis pia cuit congregati damnatis ficereticis,qu&Πt,nulla penitus resideret de uera diu nostri Iesu Christi incarnatione dubitatio. Vnde Liq iβ

fuerit, uel Nesto in perfidi m y , φαιό Dioscori impium do oris pinicipr

simus in eptaad Cedonensis confirmationem p omnes eccnMPublicari

SEARCH

MENU NAVIGATION