장음표시 사용
291쪽
1 6o Decis LX. Ad Decembr. Cas. II.
num s. e seqq. ubi num. Io. subdit , quod supra ipsum Altare appendatur umbraculum, quod Baldachinum vocant; formae quadratae , cooperiens Λltare, & ipsius ditaris Scabellum, seu supremum gradum, coloris tempori convenientis; quo non erit opus ubi adest Ciborium ex lapide, vel marmore consectum. Apud antiquos Ciboria
erant turritae aediculae quatuor minim sim
3 eolumnis innixae, quae aediculae Altare te-iebant . Mabillon. a. lib. I. cap. g. v. g. t Hierole κ. Macri ιn Verb. Ciborium.
Circa Expositionem Sanctissimae Eutharistiae sciendum e si, ita pendere ab auctoritate , & ossicio Episcopi, cujus est
Sacrorum omnium, di praecipud Venerabilis hujus Sacramenti curam agere ὲ ut
absque eius licentia nemini liceat, si ve Saeculari , sive Regulari illam public8 adorandam expo nere ; ea ratione quia talis
expositio cum fiat ad convoeandum populum, ut oret, spectat ad Episcopum publicas orationes indicere, & populum ad
Grandum convocare ut docent Canonistae , inter quos Λbbas, in eo. Dilecturnum. q. Vers. Undeeimo . De Offie. Orm- .ar. Emin. Card. de Lauraea in Epitome
Hi ne pluries decrevit Saera Congregatiosum Episcoporum, & Regularium, tum S. Rituum , quod Non liceat Regularibus , etiam in eorum pro iis Ecclesiis , Sanctissmum Euebaristiae Sacramenιum publice adorandum exponere, ns exeausa publica , quae 'obata sit ab OνdinmTio, a quo licentia concedatur, ut passim testant cir Doctores, ae Summis ae tam Samculares, quam Regulares. Leaana in sum in
charistia quo ad Regulares , num. 1 . Lan tusca in Theatro Regular. eod. Verbis n. 1. Barbosa in apostol. Decis Verb. Eucbar. u. 6. er in Veis. Regulares quo ad Satra nenia, Collect. 6 6. n. 3. Gavandus in Maonuati Disc. eod. Verb. Eucbaristia n. s In Verb. Oratio publica num. I. er uum. Iv.
is in Uerb. Regulariam jura sub Episca
pis num. I9. Nicolius in Floseulis d. Verb. n. .era . ubi idem ait, esse prohibitum in Ecclesiis Constaternitatum; quod etiam
gna tellus tom. . Consult. 8 . Et Synodus Barberina De sanctis. Euchar. Sacrom. cap. 9. N. s. & ibi Decretum Sacrae Congregationis Epist & Regulata in Una Deνω tonen. I. Μartii ιε 7. Quod adeo verum est , ut Anno i 673. praetendentibus D D. Canonicis Veronensibus, tamquam
exemptis ab illo Episcopo , posse absque
ejus licentia , pro oratione quadraginta horarum e M ponere in eorum Ecclesia
thedrali Sanctissimam Eucharistiam; Emunentiss. & Reverendisi. D. D. Cardinalis Delphinus Patriarcha Aquileien. ita sententiavit et Uigesimo . Guod Expiatio Guadraginta horaνum in Cathedrali fit in dispositione sinus Epistερι : quae Sentemtia fuit a Summo Ponti siee Clemente Decimo confirmata, & typis impressa. Inter
causas autem publicas recensentur bellum, Pestis, fames, ae omne aliud flagellum D, vinae Iustitiae . Barbosa in Collect. DD. Illad east. Certum est. De Consecνat. dist. p. nec non gravis infirmitas ipsius Episcopi Dioeceiani, quo aegrotante, mandat Caeremon. Discopor stagia a. 'U. Et quia solitum est, ere. quod Canonici exponant Sanctissimum Sacramentum , ut Populus oret pro sui Pastoris spirituali, & corpor Ii salute. Castald. in Praxi Caeremon. lib. 1.fect. 8. ωρ. I a. n. t. Quod si quae alia persona nobilis infirmetur, & petat hoc orati nis auxilium , exponitur Eucharistia in ostiolo Tabernaculi, in Pyxide velata cum luminibus convenientibus, & assi stentia
unius, aut plurium Sacerdotum. Gavant. ι I. 'ν b. Eueharsia num. s . Lantusca eod. Verb= num. 2. Λt ad benedicendum aerem contra grandinem prohibitum est, Sacram Eucharistiam exponere in valvis Ecelesiae. Gavant. ib d. n. I .
Igitur de Iure constat, neque Regulares, neque Constatres posse in eorum Ecclesis exponere Sanctissimam Eucharistiam pro oratione quadraginta horarum, in quavis publica necessitate 4 famis, pestis, belli,
aut similium flagellorum, absque licentia Epistois
292쪽
Decis LX. A d Decembr. Cas. II. 26 et
Episeopl Diceeesani, ad quem tantum mindo tamquam Pastorem spectat excitare, vocare, Ac inducere populum sibi subjectum ad suscipiendos actus Poenitentiae, inter quos numeratur oratio. Bellet tus, de ibi Suareet Di ust. Clerie. pari. I.
Neque subsistunt rationes congestae hquodam Patrς Eru ne pro contraria opinione relatae a Diana Coordinato tom. 7. tr. g. resol. 3 . desumpta ex eodem inorissa dinato pari. II. tract. a. refol. s. Uidelicet Prima , qaὸd messae Regularium exemptae sunt a Iurisdiatone Episcopi, qui ineia nullam potest functionem absque eorum Hsensu exercere; cap. Luminoso. 18.q2. Nam, haec exemptio multas patitur exceptiones, de quibus Tamburi n. de Iure Abbat. eom. 1.d 9. s. quaest.2. Ec Barbosa e Off. ει Potest. Dist. alle . I s. proce dit enim quo ad eorum perlonas circa statum, & vitam Regularem; sed non comprehendit ea, quae concernunt regimen spirituale populi, nec concedit Regularibus
id, quod ex ossieto spectat ad Episcopum, quale est publieas Orationes, &supplicationes indicere. secunda, quod Praelatus Regulois pollet in sua Eee a oraeinu , ae Iurisdictionis , ω superser fatis pote state , sicut potest reniseere Eueharistiam,
Θ eoneedere auis tuentiam eam ibi eousi. ciendi , ita potest eam pro publiels Ormtionibus evenere. Quia respondetur, salsam esse eonsequentiam, de illationem; nam conficere est ordinis Sacerdotalis, dare aliis
licentiam ibi eonficiendi, est Iurisdictionis loralis pro illa Ecclesia: sed exponere Eucharistiam pro publicis supplicationibus est Iurisdictionis Episcopalis, de superioritatis
in populum; cujus expertes sunt Regula-2 3 res . Praeterquamquod non est verum, quod ipsi in suis Eeelesiis possint licentiam con cedere cuicunque Sacerdoti conficiendi Eu. charistiam , quia id spectat ad Episcopum .
vigore Concilii Trid. Iesaxa in merero De seman. ω vitan. in Celebr. Missam inuo datur faeultas Episcopis tamquam Seis Apostolicae Delegatis quidquid sibi h M visum suerit ordinandi, ae prohibendi circa Sacrificium, dc Sacramentum Λltaris, is quaecunque asta, qua hae pertisere visa fuerint qualis erete est expositio Ea charistiae pro publica Oratione λ quod quidem Decretum Concilii Trident. afficit Superiores Regulares, Ac eorum Emesias. Fagnan in eo. Grave, .. 46. de Os. Oro in. Et Pignate Il. qui DD. cumulat tom.1. consuli. 62. n. q. I. Θ 6. Non obstat Tertia, quδs expositio Eucharistiae, lut prosequitur idem P. Bruno apud Dianam neu videtur pendere ab Discopo , non ratione fui, quia uos est ordinis Discopalis, nomratione loci , seu Ecclesiarum, nam μην exemptae, nou ratione populi, qui libere confluit ad eas pro divinis esset ι, ad audiensae praed eationes , recipienda saeramenta, prosequendar Proeesonet , mfraternitates , Funeratia, ae etfam emit. tendi vota is manibus Praelati Regul
rii , si fit pusus eae terrio ordine. R esponis detur enim haee omnia licere Regularibus, tamquam sibi a Sede Apostolica specialiter concessa; sed dependenter ab Episcopo, , τε quo Ac benedictionem pro praedicando Verbo Dei, 8c approbationem pro Sacramento Poenitentiae ministrando recipere debent. ea ratione quia sunt ministri ejusdem Episcopi, dc operarii in vinea Domini, subo dinati eidem Episcopo, qui est Praesectus, de Custos major vineae; fle ideo in his tam-uam subditi, de inferiores debent habereependentiam ab Episcopo; ut doct/ ad vertit Emin. Cardinalis de Luea ἐν Theatro veritatis, in tu. de Praeemin disc. 1 ... s. Idcirco non valet illatio ex functioni. hus per P. Brunonem enarratis ad publicam orationem εο. horarum ; quia illae isunt speetaliter eoncesse; haec non est concessa , immo est specialiter prohibita, tamquam functio gravis, innixa publicae causae, cujus cognitio, & determinatio reservata est Pastori totius populi, scilicet Episeopo, cui cura populi est demandata, non autem Regularibus . Guarta non obstat s quod idem P. Bruno sumit in argumentum exemplum Canon eoνum Ecessae Cath Malis exemptae ; ut asserit ad Isebitum exponunt sanctissimam Euebari. stiam pro publiea Oratione fine litentia Episcopι e inde deducens , quod Eeci fiae Regularium non minui sunt exemptae
293쪽
16α Decis LX. Ad Decembr. Cas. IL
Canonicorum. Nam dc ad hoc respondetur, gutarabus eosdem non fiere , portat in suppositum exemplum esse falsum, utcon. fronte nimiam erubescentiam, nam nimissat tum ex sententia prudentissimi, ac sa- distat ab obedientiae virture, quam omnes
pientissimi D. Cardinalis Delphini contra Religiosi ordines profitentur Apostoli eae
UD. Canonicos Ueronenses exemptos su- Sedi.& Sacrar. Congreg Eminentiis Car-pra relata; tum ex pluribus prohibitionibus dinalium Decretis; de quorum vi di aucto- Synodalibus Dice celanis, ac Provinetalibus ritate testantur. Roderie. qq. Regular.
Diana Coord. d.refol. II. qui ponit Decre- cra Congregatio . Tandem intima. quod tum Synodale prohibens euicunque dictam Decreta s. Couregationis de hae Ev expositionem anno i 6s . Ac etiam De. sistonis prohibitio e , non sint ιn tisu, eteretum Eminentia Cardin. Barberini illam qu/a Regulares illam faetant fine laeenis fieri a quocunque vetantis tamquam or- rta Emscestorum , iisdem seientibus , et ta-dinarii Farsen. in illa Dioecesi anno I 68 s. ceutibus, ut ait etiam Bordon. d. p. r. Re ἐκ supraeit. tit. De Sanctiss. Eucharist. sa- DI 2 O. N. 29 dc Diana Coordi n. d. Res 1 r. cram. n. s. cap. s. & ratio est aperta , ae tu fine , nihil derogat auctoritati Episco. manifesta contra quoscunque exemptos ἔ Pali, tum quia eidem derogari non potest
siquidem locus quidem est exemptus, sed per Regulares in his, quae sunt propria Pa- non est exemptus populus, neque est per- storalis ossicii, tum etiam quia Episcopi, missa hare lanato publicae orationis, eon. qui vident, & tacent, censentur eisdem Reis cernentis immediat8 guhernium, & turam Sularibus dare tacitam licentiam; quaesus spiritualem totius populi . Ouapropter ficit pro tuendis iuribus Episcopalibus , 8
exempti sive Canoniet , sive Regulares eum eadem sit virtus taeiti cum expresso. possunt farere in suis Ecelesiis sunctiones Emin. Card. Tuschus ιι te. T. cones. 7. u. I 3. illas saeras, quae sunt eis permissae; sed non Barbosa Axio m. a 8. num. 6. sunt eis permissae publicae orationes cum Insciandum tamen non est in uno ea su populi convocatione, quia ut dictum est, esse licitum Regularibus exponere Saetam
spectant ad ossicium Pastoris ejusdem m. Eucharistiam pro oratione horarum expuli; immo suerunt prohibitae non ratione speciali concessi me iisdem facta per Sum- loci; sed ratione rei,& personarum spectan- mum Pontificem Paulum v. in Bulla inei. tium ad Episcopum. Idem Emin. Card de plen. Romanus Pont sex , die a 3. Mai Luca De Iurisdictione isse. 6. n. 8 ω dist. νεοε. in Eullariola XXL videt ieet elim Ia3 r. n. r. ubi pluribus insistit, demonstrando ipsorum Regularium Superior in Visita. in his Privilegia Regularium nullius esse tionibus generalibus eam exponi deereuein
operationis. Hinc est, quod ιn east. Inter- rit, coram qua Religiosi duarum saltem dicimur x ε. εν. t eum olim inter caetera horarum spatio, in diverso tempore, orano
prohibitum esset Abbatibus, & Monathis tes juxta mentem ejusdem Ponti fieis,aequi. 6 Missas publieas tantare; per publieas Misi runt Indulgentiam plenariam. Sed haeed lissas esse intelligendas publicas supplieatim tenda est expositio potius privata, qu1mnes, &rationes ad Deum eum populi ton. publiea, cum ad illam non vocetur popu- cursu, tanquam ad solum Episcopum spe. lus, neque ad illum extendatur Indulgen-chantes doeet Calderi n. eous 6. . . a. De Re. tia; sed solummodo ad ipsos Relisiosos. tutosis domib. Mututa ratio, quam subjun Alter demum est ea sus permissae expositis git P. Bruno Decreta lanadalia Epistoρω tionis Venerabilis Sacramenti singulis Minram, probibentium expositionem 33. Ea 4 clesiis Collegiatis, nem re per totam octa
eharistiae obsque eorum licentia, non obl 4 vam Solemnitatis eiusdem ex praescripto horare Regulareι , neque Deere a 33. Con. Caeremonιaus Episeop ωρ. 33: in quo or/tregationum Eminentissim. Caria alium di natur, Sacram Eucharistiam in Altari exponi,
294쪽
Decis LX. Ad Decembr. Cas. II. 263
exponi, dum ossicia Divina peraguntur, ad honorem tanti Mysterii, ad excitan dam devotionem populorum, S ad lucran das Indulg ntias intervenientibus per Summos Pontifices concessas, singulis diebus raedictae octavae, de quibus insta . Etaee de Expositione.
Circa vero De ationem sanct/ssimae Eu.ebaristiae in Processione tria tempora sunt
distinguenda ἱ quae sunt Prima festiva dies solemnitatis Corporis Christi ; dies infra octavam ejusdem Solemnitatis; &alii dies insta annum In prima die festi. vitatis Corporis Christi solemnis Proeesiso in quaelinque Eec si a Cathedrali esta I facienda ab ipso Episcopo, si non sit impe.ditus, sin minos a prima Dignitate Sanctissima Euchari ilia est deserenda juxta Caeremon ala Epseost. d. ρ a. eap. 33. In oppidis vero, & aliis Terris a Sacerdote
de 3neris Caerem part ε. ζυ. 16. art. I. erari. 4. & Castaldus in Praxi Caerem. lib. a.
Dct. 3Ο. e v. a. ει 3. Et quemadmodum omnes Regulares, etiam Monachi ad publicas Processiones per Episcopum vocati accedere tenentur ex Concit. Trid se1. 23.
e Iure Abbat tom. I. dis a . quaest 3 ita multo magis convenire debent ad Processionem praedictam Sanctissimi Sacramenti, ut eirca Monachos Cassinenses decrevisset Sacram Congregationem Sacrorum rituum te ro. Iun/ι νεοχ. ω die Io Iulii I6I6. testatur idem Tamburi n. d. quaest. 8 .. 6.
Me s. aρM. Collectan. 29ς. Collectan. 6 9.er Collectan. 6 4. & novissime Quartus intractatu de Procession b. sect. 3. punct. . Iu 1 dc de hoe non est eontroversia juxta observantiam, di inveteratam consuetu dinem, qua omnes Regulares Canonici,
Monachi. & Mendicantes in Civitatibus degentes exceptis Theatinis, Barnabitis,lescitis spretati indulto Pontificio exem-
ptis Gavant Verb. Proeeso in addit. n. 9.& Adden. ad Lauretum de Franchis par. 1.n 63. accedunt in selli Ua prima die bolem.
nitatis Corporis Christi ad eius Proeessio. nem, quam sola Ecclesia Cathedralis, vel Ecelesia Matrix ea die sacere debet privati, ve ad quotcunque alios, ut notat Pax Io
In diebus vero infra Octavam ejusdem Solemnitatis Corporis Christi, licitum est omnibus Ecclesiis, in quibus iugiter servatur Sanctissima Euchari ilia , eam eκtra doferre in Processione cum solemni appara in tu , juxta eoncessionem factam a Papa Gregorio XIlI. per Bullam incipien. Cam 23
ne M X. Quod tamen est intelligendum, servata conluetudine loci, ne causentur scandala . vel consumones in ducendis iisdem Processionibus, adeo ut quilibet debeat manuteneri in sua possessione, vel qua . si circa diem, & vias iaciendi Processionem 1 praedictam , in qua reperitur, pri Fati v ἐllo ad quoscunque alios, ut ex pluribus
ecretis Sacrae Congregationis advertit
ω n. 6 a. is 6 3 Barbosa in Deos. υUM. Verb. Processio . Corict 697. n. 2O. o I. Et novissim ε Pigna tellus tom. 4. Consuli. 99. num. 3. 2 4. Hic Patavii usque ad an is num i 666. invaluit abusus faciendi Proces.siones solemnes cum Saetatissimo Christi
Corpore ab Ecelesia Cathedrali seria sexta majoris Hebdomadae, & ab aliis Ecclesiis
Parochialibus, tum eadem seria sexta, tum seria quinta praecedenti, quem abusum n minavit praed. Pax Iordan clib. I .rit. . nam. gr. sed ab eo anno citra, communi
consensu, cessatum est a dictis Processionibus, & statutum, eas celebrari infra vam Corporis Christ ita ut ipsa festi v a m ma dies solemnitatis habeatur solemnis Proeemo juxta solitum in Ecelesia Cathedrali; reliquis vero sex diebus illius Octavae celebretur in una ex Ecelesiis Parochi libus per turnum durantem per quadriennium; & si e practi eatur ad majorem De
gloriam, tum minori gravamine Elelesiarum, quae impensas non fallunt nisi omni quarto anno, eum ampliori pompa,& appa Iatu ob excitatam devotionem Parochi
295쪽
α 6. Decis LX. Ad Decembr. Cas. IL
aorum in suo quadriennio, &Ob numero statem populi concurrentis au unicam ipsam Processionem, quae fit post vesperas
deeantatas, & ante noctem au praescriptum Decretorum Saerae Congregationis, de quihus Balbos. d. Colle R. 6or. .. t a. di pax Iordanus d. IIb. Ir. tu. . num. 8Ο.
In aliis vero diebus insta annum duo dantur ea sus eoneessae delationis Sanctim. mae Eutharistiae in Processione. Unus est, seria quinta maioris hebdomadae; dum finita Missa solemni, Saerum Christi Corpus desertur a celebrante in sepulchrum; & serta sexta sequenti, dum d sepulchro sumitur Hostia consecrata cum Calice, di pro-ression aliter desertur ad Altare pro sacrificio illius diei: at in his Processionibus non
est exeundum ex Ecclesia . Gavant. in Nan verb. Eucharsia num. I9. neque
Christi Corpus deserendum est Sacerdotum
humeris , sed manibus celebrantis, non obstante quavis contraria consuetudine , iuxta Ueerela eiusdem S. Rituum Congregationis, de quibus Gavant. in Rubrie. Μ sati parι.ε. tit. I a. u. 4. & Barbosa de
riclesiis, in quibus sunt institutae Constaternitates Sanctissimi Sacramenti ; his enim est Ius faetendi semel in mense Pro-MI eessionem cum Sanctissima Eucharistia , eam deserendo extra Ecclesiam, prout concessum est Λrchieon fraternitati San. ctissimi Sacramenti in Melesa Sanctae Nariae supra Minervam in Λlma urbe a Papa Paulo Tertio per suam Rullam inci-Pie n. Dominus nostre Iesus C bν istus. diea . Novembr. t 339. cujus privilegiis, dc Indulgentiis fruuntur omnes Constaternutates ubique ad honorem Sanctissimi Sa-eramenti canonicd erectar, videlicet auctoritate ordinaria Episcopi, servata sorma alterius Bullae Clementis Papae oci vi incipien. Quaecunque . aiei 7. Decem krιs fio . de qua quidem fruitione ,& par ticipatione testantur Balbos. Decis Apost. eialect. ao . n. 3. Lauret. de Franchis Par. L. Ra3a ex II . ubi ponit Decretum i ci te de hae te gacνae Congr ationis Indutigentiarum diei I s. Februarii 16o8. Et Pax Iordanus tom. t. tib. I. tu. 3. n. II. ubi
de supra a Processione mensura
Et quoniam pretiosae sunt Indulgentiae, quas concessit Paulus Papa quintus eidem Λrchieon fraternitati Sanctissimi Corporis Christi in Ecclesia Sanctae Mariae supra agMinervam de urbe; in suo Brevi incipien.
Cum cortas . die, I . Novembris I 6 6. quod legitur apud Lavorium de Indulge tiis pari. R. cap. 14. n. 9 8. quae quidem Indulgentiae, ut dictum est, extenduntur ad omnes consimiles Constaternitates Sanctissimi Saeramenti , ubique auctoritate ordinaria Episcopi erectie ; per anted b
Sed quia non est ita facile R R. Paroe his eatumdem Indulgentiarum tenorem apud Moralistas reperire . non me piget com pendiose , ac vulgari sermone illas hie imserere, ad maiorem certitudinem UD. Parochorum , & ut commodius eas possint explicare suis plebibus pro serventiori affectu excitando erga Venerabile sacra me tum : hoc autem compendium insitum rein peri in D ado Diareefana abbatIAE Farinfe v. habita anno I 68 s. per Eminentis s. de Reverendiis. D. D. Cardinalem Carolum
Barberinum Λbbatem , & ordinarium indefessum in sollicitudine Pastorali adpet II 6. his verbis.s OH MARIO Delle Indulgenae eoncesse da Papa Paeso Quinto ali'Λrchiconstaternita det San- ast immo Sacramento, eretia nella Chie.
sa di Santa Maria ispra Minerva di Roma ; de Ile quali per Decreto della Sacra
CongregaZione deli' Indulgenaee, appro vato dat medesimo Ponte fice, godona ancora tuiti li Fratelli, e Sotelle delia Compagnia det SantissimoSacramento, in quat si voglia tuom ere ita eon la sola autorita deli' ordinario; anto senEa speciale aggregazione alta medesima Archia
296쪽
Decis LX. Ad Decembr. Cas. II. 265
tamente Parcompagneranno, quando stiola
Hae sunt Indulgentiae certae, & non incertae , verae , & non amerrphar, quae sunt concessae quibuscunque Confratribus.& Consororibus Confraternitatum Sanoctissimi Corporis Christi. Et quoniam ad augendam devotionem erga Venerabile Sacramentum plures aliae Indulgentiae elargitae suerunt a Summis Pontifieibus urbano IV. Martino U. &Eugenio IV. omnibus, & singulis Christi sofidelibus, qui intervenerint Divinis officiis in die festo Sanctissimi Corporis Christi,& is diebus totius octavae, ideo & ipsae hie inmpendiosd sunt annectendae , deo sumptae ex summario impresso in eadem Fanodo Farfensi anno 168 s. ad pag. II a. Prim eramente, chiunque iI gloνno de Ia Festa deI saeratissmo Corpo vi Cristo Drapresente in quai solia Cbissa, mentre si recita, o canta ιι vitulino vi quia giorno, guadu ua quattroceutogiornι d'Iuis
Alia Mesa, ebe is ste se aiorno fi dice .
297쪽
166 Decis LX. Ad Decemb. Cas II.
Finaimente eLunque con lume acces acincompune νῶ ι santissimo sacramento, me intre si porta v Il' Infer mι , aeqvsa ducen-ro giorna d Indust eta per ei che navolta et e cH tu quel tempo, rander a d vota mente sta vitando , ne acquista cenIoatorni per ci cheduna vesta. Corollarii Ioeo, pro conclusione hujus Casus, moveo dubium circa consequutionem supradictarum Indulgentiarum . ab omnibus Parochis pro instructione plebinm non ignorandum. Dubium est. Arerequiratur status gratiae in illa , qui est Iaeraturus suprascriptas Indulgentiar ; ita ut ejus conscientιa debeat esse immunis , Para , 2 ιibera a pereato moν tali ρ vel etiam exequenti praedicta bona opera , praecipue socianti Sanctissmam Euthari. stiam cum lumine, vel De lumine, dum
ipsa defertur ad India mos , sed ex Menti
tu mecata mortali reservetur , er fit DLva Indulgentia pro eo Iastem tempore , qvst per confessionem , vel veram contritio nem recuperabit statum gratiae ἰ tolletque obicem peccati mortalis . Dixi . pro eo μι-
rem re ore , quo per confessovem , vel
veram contrit onem recuperabit statum gratiae s quia donec christianus reperitur in peccato mortali nullam potest obtinere remissionem poenarum , si quidem remissio poenae est incompatibilis eum culpa moria tali ex communi consensu Theologorum,& Canon istarum . Felin. in tradi de Indulgentiis eoI 8. N Brunonus a Sole in aA- 3 adit. Uerb. Non pνodesset. Eminent Card. de Lauraea in 4. feni. tom. 6. diis. 6. σνα II. num 78 o. ec ibi S. Bona u. & S. Th mas; ac. rationes pro hoc dicto. Igitur dubium praedictum considerari potest in tribus casibus. PrImus est, quan do in concessione Indulgentiae Papa , vel Praelatus ex prelis requirit consessionem ,
& Communionem ; ct in hoe casu non est disputandum; cum consessio, &come munici sint conditiones requi litae pro lineranda Indulgentia ; unde qui actualiter
non confitetur, & communicat, non comisquitur Indulgentiam ; quae tantum va II let, quantum sonat. Ioann. Λndr In cap. aE-od autem num. g. de Paenit. Θ Remig. Eminentis . Card. de Lugo de Paesit. diis. 7. num. 83. Eminentiss. Card. de Lauraea d. num. 78 . Casus seeundus est, quando Papa, vel Praelatus concedit Indulgentia Averi paenitentibus , is cOUUss , qui pia
opera requisita exercent. Et in hoc eata duae sunt opiniones. Una dicit, sussicere consessionem factam in Paschate de pecicatis praeteritis, quod si nova sint cominmissa peccata mortalia , sufficere actum contritionis eum proposito confitendi in Paschate venturo; ea ratione, quia Pa pa non exigit consessionem actualem praeonditione, sed illa pia opera ordinat quam
lia sunt interesse Divinis officiis, vel Processioni in octava solemnitatis Corporix Christi; unde qui facit dicta bona opera
Omnis, Vers Ex his inferri potest, de Pinuit, is Remio. & Sylvester in summa Veis Iaaevstentia num. aci. Alia opinio dicit ,
quod si post ultimam consessionem qui x
lapsus sit ita mortale , tenetur actualiter confiteri, alias non lucratur Indulgentiam. Bona
298쪽
Decis LX. Ad Decembr. Cas. II. 26
Mnacina tom. I. d P. s. q. r. punct. v sub n. s. ubi alios DD. eumulat Pax Iordan.
om. 1. lib. I. tit. I 6. n. II. & Eminentiis.
Card. de Lauraea d. H0. 26 n. rgo. Uers ει quoniam. Ubi quod haec seeunda opinio est securior, ut volunt etiam Canoni- . de Felin. ubi sustra cot. 7. Terrius Casus est, quando reperitur con cessa Indulgentia facienti aliquod bonum opus; absque mentione consessionis, vel contritionis: ut est in associatione Eucharistiae, dum desertur ad infirmos ex Eulia PaulιR n, r.erg. ibi: sueuι, ebe conla- meere. Nam in reliquis capitibus requiri.
tur expresed Consessio, & Communio, &in Indulgentiis pro interessentia Divinis officiis tota octava Corporis Christi, ab Urbano IV. de aliis Pontificibus dicitur, quod sint vere paenitentes, o eo essὶ Si.
militer dicitur concessa Indulgentia recitantibus ter salutationem Λngelicam cum Vers. Angelus Domini ete. in mand , in meridie, & in Oeeasu solis, & in ea nulla ha-34 betur mentio contritionis, vel consessionis. Fagna n. tu cap. Custos Ecelsae n. q. de Officio Custodis . Quid igitur Habet, vel non habet Indulgentiam, qui pluries assi clavit Sanctissimam Eueharistiam , sed
in statu culpae mortalis, vel centies recitavit Salutationem Angelieam horis praemissis, sed in peccato, tune quando auferet obicem peccati, per consessionem, & recu. perabit gratiam λ Non habere, nec recuperare ablato obice peccati, tenent Suarez, Trullench, Faber Solus, Lavorius, Pollaehus, Saneriretius, & alii citati a Diana
tra. Indulgentiam esse salvam , & reviviscere, postquam fuerit consessus peccata sua ille, qui dicta bona opera exercuit, docent Paludan. 3n 4. ds. 4 ρ art Sylvester Verb. Indulgentia num. ι a. Henriquet lib. 7 de Inifulgent. east s .n 3. & Iacobus
Granadus n I. part de sacram. Cantro P. A. tr. 1. κιθ. 2. n. I. ubi plures rationes
reddit. &advertit, duos esse terminoS hujus indu entiae. Unum promissioni, , qui stat in saei cndo ilici bi,no opere requisito, otium solut Onia, qui respiere tempus gra tiae recuperatae, vel per veram contritio
nem , Vel per sacramentalem consessio. nem. Licdi igitur solutio fieri non possitn existenti in gratia Dei ; attamen promissio fieri potest ; & illam convenit servare , ne fideles retrahantur a bonis operibus. Hanc quoque opinionem tenent inter an
liquos Theologos Mayron , dc Rublo . quos ei tat Mastrius in Theol Horati disp.
23. n. ε . sic ratiocinantes : Paenitentia
sacramentalis a Coassario injuncta, etiam in peccato adimpleta, confert suum essectum quoad remissionem paeuae temporaliam peccatis rite confessis relictae, ex ostere operator Ergo is fortiori etiam Indulgearia; quia ipsa quoque bane effectum conis fert ex opere operaro satisfactionis Christi per ipsius meolum legit me applicatae.
Idcirco Diana Coordin. d. rom. q. tr. res Ian. a. vocat hanc opinionem satis probabilem, & magis piam; prout etiam Fili ucius , & Eminentiss. Cardi n. de Lugo
apud Pellimar. in Μavvati Regul tom. E. tr. g. e. s. n. 2 sq. er 2ys. Ex quibus velim,
ut D D. Par hi diligentes essent In edo. 3scendis populis actus contritionis, & in eis exhortandis , ut illos quotidie elicerent, di praecipue dum conveniunt ad associanis dam sacram Eucharistiam in delatione ad infirmos; ad resectum consequendi indulgentias; quas ipsi DD. Parochi completa communione infirmorum tenentur an-
nunciare juxta praescriptum Ritualis Romani , de saeram Euebar. ιn fine, & ne 3 seu strentur Indulgentiis concessis in recitatione Λngelicae Salutationis , de qua supra, ae in pluribus aliis piis exercitiis quotidianis ἱ lic8t enim pium si credere, quod
peceatores exercentes opera bona. , pro
quibus elargitae sunt Indulgentiae , non perdant ipsas indulgentias , & quod earum fructus reservetur pro eo tempore, quo tollent obicem peccati per eonsessio.
nem; tutius tamen est, ut satagant recuperare statum gratiae, si forte eum amiserint perlapsum in culpam mortalem; vel per frequentes consessiones, vel saltem peractus verae eontritionis, ut securiores hoe modo reddant ad propriam utilitatem is
299쪽
Requirit industrias, & cautelas se
vandas a Parochis, tempore Pe- stis, in administrandis Sacramentis, praesertim Sacra Echaristia IAdornatum hujus Ca1us declara
tur, quid sit Pestis λ quid Epidemia Qui morbi contagiosi Quae
horum causae,& remedia λ Et cidica Pestem. ac Gntagium releis runtur doctrinae selectiores Medi. corum , Canonistarum , atque Theologorum e & exponuntur obligationes Episcoporum, Praelatorum , Canonicorum . Parin chorum Sacerdotum Saecularium,& Raegularium, nec non Laicinrum tempore Pestis. Tandem deisciditur, an eo tempore licitae uni
a 3 Pso G flagellum Divinae Iustitia. a 4 Remedia plurima eantra pestem PDctantia ad Magistratus. Is Remed/a eontra pestem pertinentia ad personas privata .rs Venam Deare peste Iabinantibua ys estio ancep .ret Prioilegia decem ιn jure concessa --nibus tempore pesti . rg Parochι aut Confessarii uunquam fer bant testamenta /nfirmorum absque testibus, neque translationes pensi num, ubi sisne usu receptae Is Conductor, an deserens domum , ob
pestem, debeat s vere pensionem Raci Dιvortium a. Uxor possit petere ob
ar μορι tempore pestis tenentis re dere saluti suarum ouIum est sulere. as Episcopi pestir tempore tenentur ad ministrare sacramenta . si alιι sa-eerdotes defint. a 3 3. Caroli exemplaris sollieitudo tempore pestis. 24 Regularis Praelati obligatis tempore pestis. 23 Canonicι tempore pes s an prisu δε- ferere resentiam 'as Paroebi tenentur residere in sua Paroebia pestιν tempore, alias priva νι possunt beneficio. 27 Parochι quae sacramenta teneanturm niseare te dire pestis δ18 Eutharistia, o Extrema Unctio m nibus est danda tempore pestis. as Saeerdotes fimpures an compelli pose sint tempore pestis, ut sacramentaministrent q3o Regulares sacerdotes tempore pest sobligati sunt ministrare Sacramenis
3t Laiei peste infecti fi eonversentur eum
eans similitudinem. 34 Drdustriae decem exercendae per P rochor tempore pestιν.
33 Extrema unctio quando fit necessariὸ danda pestiferarii. 36 Ab Disiligo oosli
300쪽
Decis LXI. Ad Decemb. Cas. Prust 269
36 abstinere a lucro eu' vis rei tempora. lis tempore pestis est praecipuum remediam ad servandam sanrtarem. 37 P. Ioannes Haria Mons rubetis Congr.
Oratori ι Paduae laudatus . 33 Pestia tempore an Processiones gene a
r Proesiones tempore pestis a quibar Sanctis Episcopis sint practicatae δε a Processiones tempore pestis sunt licitae,
sariorum, pro hujus tractatur comple mento, requiritur; Iuae , o quot industriae sint per eos em Paroe hos tempore pestis, Epidemiae , morborum De eonta giosorum adhibendae; ut suo muneνι silisfaciant in administrandis meis saeramentis, er praecipue saera Eucharisia, pro aeterna salute sua, ae Dorum Parochianorum consequenda δAD ornatum hujus casus, & pro non
ineleganti ejus resolutione , non nulla sunt desumenda a Medicis, alia a Iuristis, & demum alia 1 Canonistis, &Theologi S.
Λ Medieis discere oportet , quid sit resis ' quid Epidemia δ qui morbi Cou-νogios δ & horum omnium causae , aeremedia pQuo ad Primum. Pestis est nomen generale , indicans mala gravia non tam corporum , quam animorum. Galen. inprim. e 1 in tertium Didem. eomm. 3. Θ 7. Andr.
Gall. de peste , fasci 4. Laechias in Iudest.
non solum morbos Epidem ieos Pestem appellamus, sed homines etiam malos, &impios ἱ ut Plautus In Pseud. Act. I. M. R. loquens de Lenone Ballione; Iuin omnes una peste hae populum λης liberant ΤEt de Polyphemo Mu. 3. lib. 3. AEneid. Dii talem avertisi pestem. Nee non Armida volens se oceldere apud Tassum in sua HierusaI. eanti ultim.
saneta 126. Felice me, se uel morir non recos uesta mia peste ad infertar I Infervo. Si quidem inordinatos animi affectus, i sumque amorem Pestem antiqui appellarunt , ut de Didone , idem Uirgis AE-neid 4. suam simul, ge tali persentit peste tener
Chara Iovis conjuae. Et provenit hoc nomen Pestis a depascen .do, quia Pest is ceu sera quaedam venenosa non solum paucos aliquot miser/ perdat, verum totas civitates depascatur. Guai. r. de peste disse. r. cap. r. & Tholosan.
Uerd autem, & propriὰ pestia est morbus Epidemicus, fide popularis ἰ pluribus
secundum plurimum per ieiosus, ex eom- Σmuni causa originem ducens. Ita Zacchias a. tit. 3. n. 33. Dicitur autem morbus Diisdemicus , aut popularia quia Epidemia est quoddam genus morbi, quod irrepit in populum ἔ at de per se non habet malignitatem illam , quae reperitur in Peste .
Idem Zacchias in a. qq. Meteol. Bb. 8. t t. p. qu. I. n. 9. E contra vero Pestis non lotuin
irrumpit in omnes, sed habet qualitatem pravam, deleteriam, & perniciosam, deducens brevi homines ad orcum; ideoque omnis Pestis ess Epidemia, idest irruens in populum ἱ sed non omnis Epidemia, morbusve Epidemicus est pestilentialis; siquidem, ut dictum est, morbi Epidem iei non sunt maligni, quales sunt Rauredines, Gravedines, Diarreae, aliaeve infirmitates,quae s lent dilatari in populo , sed non causant mortem; & hine videntur non proprid loeuti,appellando Epidem iam pestilentialem.
Tiraquel. de Leg. Conarus. lib. I. p. II. n. 7.& Savana rota de Febrib. cap. 9. rubri T.
Dividitur Pestis , ut alia dicatur gravissima, alia mineis gravis. Illa dicitur gravissima , quae vel diffunditur in mul- 3tas civitates , vel durat pluribus annis , vel nulli speeiei hominum , animaliumque parcit ; Et tam nobiles, quam plebe-jos prosternit; vel si nullo anni tempore intermittat; si celeris sit, in oecisione, ita- ut non sol im intra trium , vel quatuor