D. Io. Georgii Rosenmülleri Scholia in Novum Testamentum. Tomus 1. 5. .. Tomus 5. continens Pauli epistolas ad Timotheum, Titum, Philemonem, et Hebræos; epistolam Iacobi, utramque Petri, epistolas Ioannis, epistolam Iudae et apocalypsin Ioannis

발행: 1808년

분량: 809페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

761쪽

gi devastationem Babylonis a Ieiata cap. xl II. U. sqq. XXxIU. II. sqq. ex quo haec desumta sunt. Κατο D Ἀτήριον δαιμόνων, hebr, Ies. X lu, 22. Sa-

tyrorum, ubi LXX. habent δαιμονια. Quaedam dae. monum genera delectari locis desertis, vetus fuit Iudaeo. ruin persuasio, Matth. XII, 43. Παντος ορνέου ακα Θαρνου, avium rapaeium, quae cadaveribus pascuntur, quales designax te latas XllI, 2I. et aliis locis. Ma μιση μένου, αυium OdiOSarum, quales sint bubones, ferales Virgilio ; dirum mortali hus omen ODidis . Haee ad Romam referri non posse, facile patet. 3. Orι ἐκ - ον Eadeἰm fure verba habuimus supra e. XlU, 8. Fuit haec urbs sceleru in plena, et propagavit impietatem in alias etiam regiones et terras. ἔμποροι -- Sensus par Ies. XXIII, 8. Comparatur igitur haec urbs Tyro, ut antea Bilhyloni , non tantum' propter magna et multa scelera in ea commissa, sed et propter opulentiam et luxum. Στρῆνος es h lu- oeus; vero, , divitiae, ad tantum luxum

suppetentes.

XLUIlI, 2O. Ierem. L, 8. LI, 6. 4s. Ex urbe egredi. mini , i. e. nolite imitari urbis pravos moret. Mantuanus : ,, Vivere qui sancte cupitis, distedite. Romλe Omnia quum liceRnt, non licet esse bonum. , ,

quenda in valet coaceruatae εunt; propria; peccata adhaeserunt quas perpetui comites, et accusatores coram Deo surrexerunt. Vulgata: od coelum Perυρ' Aa a 3 . Ne -

762쪽

nerunt. Dietum id olim de Sodomis Gen. XUIII, eto. et de Ninive Ioi . I, 2. 'Κ μνη ιιον ευσ εν, i. e. Puriit. 5. 'Aποδοτε - ἀπέδωκεν υμῖν Abest ομῖν in plurimis codicibus, versionibus et Patribus. Tractate eam, si Did ipsa tractavit alios. διπλώσατε - ἔργα ἀυτῆς Diaplum reddere hic in malam partem dicitur, ut terem. XVl, 8. ἔν τω ποτηριω - διπλην) II οτήριον h. l. est ut Matth. XX, 2a. p. 'Οσα ἐδοεισεν - πένθοο) 'Eδο εασ εν, se iactavit. 'Κς ρηνίασε, Iuxuriata est. Cf. de hoc vertio notata ad I Tim. U, i I. Βασανισμο ς dicitur omnis Vexatio, ut supra IX, 5. καθ μου - ἡ μη ἴδω Iei. XLVII, 7. 8, ΕZech. XXVII, 3. Zeph. II, 15. μαι βασίλισσα, i. e. regno in Perpetuum; nam praesens hoc sumendum pro Omni tempore. X ρα κ κ ἐιμὶ, i. e. non Diduata populo, et hoc iterum: popuJOεα lum admodum, scut Uia non bona, i. e. pessima, et similia. luctum Didebo, ut vidua quae luget maritum defunctum. 8- Δια τοῦτο - λιμις) 'Εν μία ἐμέρα, i. e. 4ubito, locutione Hebraea. Πέ luctuε ex orbitate, adeoque ipsa orbitas 'o κρlνας, i. e. κατακρίνας. Deus, qui urbem in haec ni ala damnavit, iacillime decreta sua exsequitur. Parent illi ereaturae omnes.

σι καὶ κ ο ρονται, stetu et planctu moerorem suum testabuntur. Alii legunt; κλαυονται, κόπτονταμ, quam te etionem Eichhorniu4 praesert. Inseruntur nempe lamentationes profanorum hominum, quibus aliaua communio elim urbe eversa intercesserat. 'Oι μετ' ἀυτῆς πορνεύσαντες, qui cum ea habuerunt commercium. nam hoc commercium suit caussa luxus illiciti, de quo v. II.

763쪽

sqq. est sermo; nec πορνέυειν hoc et similibus locis ne-eessario de idololatria explicandum videtur. ID, Ἀπο μ ακροθεν - η κρίσις σου Longe stare s lent, qui nolunt agnosci pro amicis miserorum Οὐαὶ hie est condolentium. Μια ωρα, i. e. hreυiSsimo temPOre.

Ezech. XXVII, 36 qt quae sequuntur ex eijdem capite. Non tantum Babyloni aperte, sed et tacite Tyro urbem comparat, ob ingentia eius cum aliis nationibus commercia. Γόμος, in Glossario: onus, inprimi quod navibus fertur. Eustalli ius in Iliad. o. p. IO I. φορτος νηος, οτομος, Ladurig. Ir. Βυσσου - κοκκίνου Byssus est denuissimum ac prae. stantissimum lini geritis. Sericum est a Seribus i. e. a Sinensibus dictum, quod vermes nent. Uirg. Georg. II, III.

Velleraque ut foliis depectant tenuiti SereS: vij πανευλον - μαρμαρκὶ ξυλον Θυινον, Iigrium citreum. Θυ ια vel Θύα Theophrasto Hist. Plant. U, s. est arbor odora' unde Θυιον, lignum ex illa arbore. Glossadi: Ci- reum, Θυιον. Plinius Hist. Nat. XIII, 16. inter paucα nitidiorti Ditae instrumenta haec actor eSt. - ΠOtα etiam Homero fuit, Θυου graece vocatur, ab aliis Thya. Hanc itaque inter odores uri tradit. Σκευος ἐi εφάντινον, ut lectos ex ebore, quos iam sila aetate usitatos nos docet Varro de lingua Latina. Glossae: ebre.

ἐλέφαο, ῶ το-α, ' ἡ ἐκ τοῦ ὀδοντοc υλη. Aen. 6., 896, Altera candenti perfecta nitens elephanto. Herodianus lIV, 2. Iri μεγίς ς ἐλεφαντώης. Παν σκευος ν',2. 'omnis suppellex atque instrumentum. Mαρ μα ρου

764쪽

I3. Κα, κινάμω ν - καὶ a μωμον. Plautus Curcili. I, 2. s. Nam Omnium unguentorum. Odor mae tuo nautea est: μ mihi atacle, tucinamomum, tu ro4a, tu crocium et caSSin es. Lucanus X. 166. Mutiumque mad/nti infundis. comae, quod nondum eυanuit aura Cinnamon, externa nec perdidit aera terra: Adυectuique recen uicina: messis amomum Θυ οἱ ματα,4ulsi e cuius non tantuni in sacris , sed et in deliciis usus. . thuε

etiam pmui miscebatur. Σεμίδαλις, εimila, imilagq. 'P δα, vel vox Gallica, rheda, genus vehiculi quatuor rotarum. Σωμ ατρον Corporum, i. e. fer .Q- rum. Sic enim certe Graeci vocant servos, unden Epigrammatibus Grahis σωματα πο, κ

I . Κοα ὀπαρα- α πηλθεν αrro σου pornu O-εiderii animae tuae discMaerunt a te. i. e. non ameli erunt tibi poma , abs te in deliciis habita.le Intelliguntur hella a post usitatas epulas in ditiorum men sis apponi soli, ta. υπωρα, qutum S, significat etiam fructus autum.

oanata, persica, cit ea e c. Alii per .

carpere dicunt Latini. 'Επιθυμία 6ῆς ausa Ps. X, 3. Est in hia verbi, et se3pe, que ad illa υ rμποροι allocutio Regi , απουοφην voeant. κρου πιιντα --αυνα T; παρ ὰ Iauta , d epulas pertinent: sicut α λαλι υς, optendida 'ad vestes ta 'οι ἔμποροι - απ' ἀυτ ς. Τοῦ των , i. e. Omnium istarum mercium , quae iam indicatae sunt. - 'A.'

765쪽

su. luxu eius. Α regibus venit ad mercatores, deinde ad naut/s venturus, ut Ezechiel cap. XXVII. 16. 'Ι Pro urbe menti Seriptoris obversabatur meretris. κεχρυσωμέν' - μαρταρίταιο ) vi συλτι ις in his verbis; nam κεχρυσωμένη ad aurum recte refertur, quanquam pleonastice; ad lapides vero'pretiosos et margaritas improprie. Potest etiam κεχρυσωμένη Pro κεκοσμημένη. 7. Και πας κυβερν της - μησαν Naucleri, vecto. res et remiges. Desumttim ex ΕΖ eeh. XXVII - 23. 'Eπὶ τόπον, se. τουτον. Rectius per enallagen intelli giuntur οι PTI τόπους πλέοντες. ii, qui non totam navigationem absolvunt. sed mercibus tantum ex emporiis primariis ad loca non procul dissita devehendis vocant. 'Ερ. ναζεσθαι elegans locutio Pro την λασσικήν. vel Θαλασσια ἔργα. Dionysus Hal. Ant. III, 6. τῆν αυτην ἐιργαζετο θαλασσαν. Strabo III, miν Θαλασσαν Mare exercere est per

more iter facere ΤΟ - μεγαλη; Quae urbs olim huic similis

erat, magnitudine, potentia, luxu 'is. Κή- ωλον - αυτῶν J In gravissimi luetus mi arigumentu' les. VII, 6. 9. I Sam. IV, II. Isam. XIII, I9.2 o. 'Κυψῖραίνου - ἐε α ur se ) descriptam urbis vastitiem, et admirationem doloremque eorum, qui ex ea, commoda .perceperant, pergit angelus excitare pios ad approbandum laudandumque hoc Des iudicium. Coeli laetitiam ex Babylonis lapsu etiam Ieremias Praedicit LI, 48. , O τι ἔκνι εν ο Θεὸς το κρῖμα υμῶν quod Deus vindictam ob mortem iii iuriasque vobis illa-

766쪽

1 SCHOLIA .

tas sumst de hac urbe. Iudicium iudicars sic dieitur, si eut mori mortem, servitutem servire. a I. Και ηρεν - ἐυρεθῆ gri 9 'Εις άγγελος. alius ab illo. qui locutus est. Imago de lumia ex Ierem. LI, 63. 6 . 'Ορμ ρατι sicut magni lapides non solum Ionitu magno, sed et praecipitantius deorsum ferri solent. 'Oυ-ἐυρεθῆ ἔτι, non amplius reperietur. aa. Κα --μύλου ἡ μη ἔν σοὶ ἔτι)Rursus Apostrophe ad urbem, qualis supra v. I . Latius per species suas explicat Ioannes, quod Ieremias solet dicere, perituram vocem gaudii ac laetitiae VII, 34. XVI. 9. XX Rro. μυλου, strepitus tot molarum ad alenda tot . bominum millia, Vel cantica puellarum molam trusantium. 23. Και φώς - ἐν σοὶ - Ex Ierem. XXV, IO. Videtur esse dictio proverbialis, qua summa terrae vastatio et solitudo indicatur. νυμφια νυμφνις Solemnes eantus ad ahalamum. Ex iisdem ieremiae locis v. aa. citatis. Vocem sponsi et sponsae voeat carmina de sponso et sponsa. Sic Genetivus saepe sumitur obieetive. rvi Ahιπεροι - τῆς γῆς Sumtum ex Ies. XXIII, 8. de Tyriis. Luxus iqdicatur, quod institores velut principes ibi viverent. ἐν τη φαρμακεία σου θ Ut Ies. XLVIII, 9. Multos alios corruperant insecerantque pravis suis moribus.

deiectorum et Occisorum, terem. iLI, 49.

CAP. XIX.

767쪽

laudate Iovam. i σωτηρία - τοῦ Θ ῆ ξuων Τῆ θεῖ omnino legendum videtur pro eo, quod alii habent κυρίω Θεῶ. Sensus est: Deo debetur laus ob aeceptam salutem: ri Is omni dignissimus est veneratione e ii δόξα Is . potentissimus est: i δυναμις. Deleta urbe, non amplius monendus erat Christianis su-

ror Iudaeorum.

a. 'Ora αληθιναὶ - χειρός αυτῆσ) Supra XV, 3, XVI, 7. De urbe egregie hic poni rur vox qua de Babylone Ieremias agens utitur c. LI, 2s.' Ultima hui,is commatis verba sumta sunt de Deut. XXXII, 43. 3. 'Ο καπνος - ταν ααόνων) Ies XxXIU, Io. Per Petuo erit υαεtata urbs, sicuti dicto loco Prophetae explicandi gratia additur. . Και ἔπεσον - αδ ελ ει ὰ Vid. supra IU, Io. U, IA, Αμην, certo id eveniet, quod praedictum de hac urbe. 5. Και φωνῆ - οι μεγάλοι θ Excitantur omnes veri Dei cultores in . his terris . d laudandum Deum propter i stitiam eius, et in implendis promissis veracitatem. Nam post debilitatam vim Iudaismi et idololatriae, Christiani confirmati sunt in religionis side, et ipsa religio istius est propagata. 6. Κη ἡκουσα --Εx Ezech. I, et . Voeem audivit Ioannes maxime sonoram , quasi maximae hominum multitudinis conclamantis. ετι-- o παντοκρατωρ i. e. Ostendit nunc Deus eximio quodam inodo, se esse Regem, omnipotentem hum narum rerum gu- hernatorem.

7. Orι-- ἐτοίμασεν ἐαυτὴν ) Nuptias quast celebrabit Citristus olim mactatus, cum sponsa , quae se iam ad id festum praeparavit et ornavit. Cf. a Cor. XI,

768쪽

t. Eph. V, 3I. . Sensus est, nunc nitidiorem quasi et pul. eriorem fore ecclesiam Christi, non amplius turbat/m per eliristiani nominia hostes. . . Τὸ γαρ βίσεινον - ἁγιων 9 D sinum enim sig niscat Dirtutea Christianorum. Δ καιώματα, OPemra i uota , quae recte dolcribuntur veste alba; nam albor- est innocentiae Symbolum. 9. Και λέγε - κεκλημένοι) Λέγει μοι, sc. ange. ius. Γραψον, tanqdam rem magnam, et memoriae ad posteros mandandam. Felices ait esse Christianos, henesi elotum Messiae participes. . Io. Και ἔπεσον - προσκυνῆσαν άντα θ Maximo honore assicere voluit Ioannes rei tantae nuntium, 'nec tamen divinum cultum ei exhibere voltiit, nλm προσκυ-

νειν ad geri ua procidfre honos erat civilis, qui Regibus virisque lammis exhibebatur in orientis partibus. Scriptorvitae Cononis: Venerari regem , quod προσκυν arvipsi υocant. ορα - θεῶ πδο υν σεν ορα μη, caυe feceriε: nam δραν, Cabere. Non mihi debes gratias ob tantarum terum revelationem, sed Deoia Nos internos pares sumus, eiusdem Regis legati. Fratres habente4 s. serυantea teStimonium Ie3M, i. e. doctrinam Iesu, sunt

Apostoli et alii donis Apostolicis pr diti. θεῆ προσκυνησον, i. e. Deo grGtiGβ Gge. Non dicit προσκυνησιν soli Deo licite exhiberi i repugnat enim tota vetus' historia: sed benigne agit, ut si quis Collega Collegae di- eat: Serva hunc honorem Regi. as γαρ μαρτυρία - πρέη σιμο IXam etiam doctrina Iegu auctorem habet Spi-Vitum Propheticum. Non consentiunt interpretes , an haec verba sint angeli, an vero Ioannis S Mihi videntur esse verba λngeli, rationem comnem0rantis . cur Ioannem et

769쪽

teteros Apostolos pro conservis agnoscit. Non minor est nuntius de remissione peccatorum et de vita aeterna rei Christum data credentibus, quam nuntius futura praedicens. II. Και Iιδον - πολεμεῖ) Pompa triumphalis deseri hitur v. II -XX, 3. Theatrum quasi est coelum. Vidit nempe Ioannes τον ή ρα νο ν αν εφν μένον, quod magni visi erat antecellio. Supra IV, 1. XI, I9. Tanquλm equo albo insidens stillitur Christus etiam supra VI, 2. Imago

est victoris et triumphantis. Πιτος πικι ut

supra III. I . Semper quidem talis est Christus, sed ex iis

mi e sic vocatur, quum promula tua et minas implet. Εὐδικα ιο τ υνον κρίνει, iustissima exercet iudicia in veri ratis et religionis suae adversarios. Πολεμεῖ, bella ex coelo gerit, quibus hostes suos deiicit.

flammae ignis similes tribuuntur Christo etiam supra II, I 8. Notant severitatem Christi iudicis. Διαθεμα ra

πολλα, se. regum devictorum, I Sam. XII, 3ο. I Mace. XI, 3O. ἔχων ονομα - ἐι μη αυτος) Nomen esse videtur ο λογος τοῦ Θεοῦ, quod statim cOm. i . subiicitur. Huius nominis rationem nemo mortalium Penitus perspicit. Post nonnulli codices addunt e vo κατ αγεγραμ μ ένα , sine necessitate. Eich ior icius intelligit nomen inessabile, coronae Christi Imperatoris ipsi, aut laminae aureae, ornatus caussa coronae superimpositae insculptum. Simili ornatu Iehovam etiam induere consueverunt Iudaei. Ex quo enim fuerbis Eicli hornii utor, septem in Deo virtutes exsculpserant, iisdem etiam Deum ita ornarunt, ut per figuram eius, ad corporiε humani ex . emplum maius et dignius nihil noverant,) re voeatam, virtutes dispesceremur, et sit gula corporis membra singu-

770쪽

las naturae divinae virtutes vindicata haberent , h. e. ut capiti imponeretur corona, hini oculi instruerenti ir sa. pientia et intelligentia , brachium dextrum et sinistri imfortitudine et Di armarentur, cingulo intexeretur pulchri.,udo. femora victorias et gloriae nominibus ornarentur. genitalia fundamentum dicerentur, et pedibus denique substernerethir regnum. Coronae autem capitis super imponebatur ' ci nomen inessabiIe, talisque figura artificiose exornata dicebatur mi ad ni P decem 'Sephiroth praeter illud ines tibile. Figulam exhi-h et Elelihornius. His ita constitutis locum nostrum staresolvit: κρου ἐπάνω των διαδημάτων Lχε ovo αα γεγραμ. μένον, O ίὀεα τιθεν ἐι μὴ αυτος, coronae εαμerimpositum legebatur nomen illud αρρητον, mi' Cf. c. II, 17. a 3. Κή περιβεβλημένος -- Tinctum erat elus vestimentum sanguine impiorum. Iterum imago est victo. ris, depromta ex Iec LXIII, a. καλεῖτα/ - Θεοῦ γ ΕΟ-dm sensu Christus hic dicitur ὁ λογος τοῦ Θ εοῦ, quo

Io. I, I. sqq. quem locum hic conserii . Καί τα πατευματα - καθαρὸν Τα σρατ aυματα τα ἐν τω ουραγω, exercitas coelestes, hebraice I TRISI. Hi sunt angeli, Deo et Giristo, ut in aliis rebus, ita etiam adversus hostes christiani nominia servientes. Sequebantur Christum, ducem, equis albis insidentes, ut Christus ipse, v. II. ByMino albo et puro induti erunt, eodem nempe ornatu, quo Christiani. iam in his terris gaudent, . supra v. 8.

φα Iae nonnulli addunt Mςομος. Est autem gladius acu-ε tus

SEARCH

MENU NAVIGATION