장음표시 사용
221쪽
mmo ordine xl . x in aliis quibus lain, sicut etiam in multis Pontificalibus , &Milsalibus Libris. Non erat tamen ea generalis omnium E elestarum sormula; nam in Ecclesia Pictaviensi Cineres imponebantur sub hac sorma : Poenitentiam age in Onere, ct cilicis, O memento,quis Civis es, o Gms eris , tu Gnerem reverterit, in nowine Purris , ct mi, ct Spiritat SomAmen. Ιn Toloniensi: Immo recognosse , qui.
cinis es, oe in Cinerem ibis; pulvis es , er in μverem reperteris , ideo age par muniam , b bula visam aeternam. In Antis orensi hune in modum: Memento homo , quia Gnis es, o CDnerem reverteris, in minine Patris , O FIIII, Spiritus S ED. Amen. Missale morabum postera verba, ct in cinerem reverteris, han alia verba adjungit, A e Ira uentiam , , prima opera se . Sed tenenda est ea formula, quam Misi se Rominum praescribit dicendam , illam nempe initio hujus numeri descriptan .
Quo facto, Episcopus accipit Mitram , & extenditur super ejus gremio mappa mum da per duos Acolythos, di imponit Cineris eidem Canonico celebranti, ante se inelinato , dicens, Memento rimo oc. ut supra. Celebrans, acceptis Cineribus,ine osculo manus Episcopi, revertitur ad suum locum.
Tune ineipiunt venire omnes Canonici parati ad capiendos Cineres, eodem modo, incipiendo a dignioribus , cum debitis reverentiis Altari, δι Episcopo , & Chorus ineipit: Immutemur babitu cum sequentibus.
I. V Det sedens Episcopus sacrum ipse acci-
. pi x , uti superius jam dieiuni
L fuit, aliis tamen ineli natis, vel g nu flexis idem Episcopus se lens Cineres ipsim imponit pollice, & indice dexterae. anus illos accipiens. Itaque post acceptum Cinerem, accipit Fri opus Miram, ait nos cr l. L extenu tur super ejur gremio ma a munda per dum Ac I hos , ct impcinit Cineres eiam Cano eo cel brami ante se inclinato, dicem, Memento homo M. M. Desumtus est ritus ex Caerem niali Auctore Patricio, ubi ita inquit: Imposetur es Mura, Papae scilicet post aeceptum Cinerem , er auedum duo Auditores ρσrtanter mant te , quod a Credentiariis Papae aeceperunt; illud hine inde tenens super gremio, qui ilia Cardinal o suo
222쪽
a pust merer aree I, regnato eapue cora se dat Gurrer,duens, M metuo homo εἰ Tuin paulo inserius subdit: ordinalis aurem, sies GlebraturuI, acceptis oneribus, revertituras Fri sarium suum prope Altare die. Id quod
etia in Rubrica iplius β. nostri ix. edieit , ranaetii nec Celebrans, nee alii aeeipientes Cinerem de manu Episcopi, illam deos lentur, quia scill-eet, ut habetur infra g. x sit . cois vide osculum exhiberi nequeat in hoc am, eum alias Cardinales postquam Cineres a Papa acceperint, inclinati genu ejiu osculentur, alii autem Praelati parati genuflexi Oseulentur pedem. Sed non omnes ritus Pontificiat Capellae, & qui erga Papam scrvantur , convenire omnino possunt Episcopis , sint enim ipsi Papa Episcoporum Epistopo dignitate, ae potestite longe inferiores. IL Imposito ab Episcopo Cinere Canonico Missam cel ratum, a quo selli eat, uti dii iii Mest, ipse prius Cinerem accepit , tune, ut inquit f. x. Incipium venire o es Carinici paraII ad ca-pIendos merer, eodem modo, incipiendo a dissi ribur euis debiti; reverentiri Asturi, pc , inclinantes se scilicet illi, a quo etiam inclinati, non vero genuflexi Cinerem rapiunt, quia scilicet sunt Canonici, reliquis tam ericis, quam laicis Cinerem ipsum genuflexis aeeipientibus, ut
infra l. x ιι i. edicitur. Romae tanta fuit olim religio, ut non solum Cineres discalceatus Summus Pontifex , Cardinales, S: alii acciperent, sed etiam ab Ecclesia S. Anastaliae, ad S. Sabinam, in qua indie a Statio erat, pedius nudis rincederent, uti videre est in ordinibus Romanis xi. N xii. Servatum fuisse hune ritum passim a Monachis, ut discalceati , exceptis tamen Ministris Altaris, Cinerem semerent, pluribus tradit Mattentus in Libro, antiqua Ecclesiae disciplinae e. Cap. xvii. & in Opere, De antiguis Mona clarave ritibus, Lib. II . GR I x. Num. x I. III. Interim dum Cineres ipsi imponuntur, ex antiquo ritu in Codieibus priscis notato, rias inripis, Immutemur habitu M. eamsequentibus, quae scilicet in Missali Romano leguntur. Apud Divionenses, Ec Cor j enses unicam dumtaxat Antiphonam decantabat talorus, eaque finita, remanebat sub silentio, ut discinius ex an liquo Corbe iens Ordinario, & ex Libro Consuetudiirum S. Benigni Divicinensiis, ut notat L arte nius, De Monachorum ritibus , loco citato , Nu mero I x. ubi tamen sitetur, apud alios Meantari consuevit se plures Antiphonas, ae preces, quas hodie ex antiquo taetetur instituto in ea suntii
ne decantare sistemus, uti in ipse Romano Missali videre est.
Si quis Praelatus alias supra Canonicos stare, vel sedere soleat, ei dabit Episcopus Cineres stanti: si aliquis Princeps , vel Oppiores Regum, vel Principum maximo rum , atat Rerum publicarum liberarum Laici adessent, capiunt hae die Cineres post Canonicos paratost Magistratus vero , & Ossiciales, ac alii Laici post omnes de
Quod sic observatur hae die , & Feria sexta in Parasceve in adoratione Crucis, ut ibi dicetur, ex antiqua laudabili Ecclesiastica disciplina , propter humilitatem, quae in hoc at tu repraesentatur iis diebus. Ideoque promtius, libentiusque Laici, in his cedere debent omnino Ecclesiasticis, prout etiam respective observatur per Imperatores , Reges, & Principes, quando sunt praesentes in Capella Sanctissimi Domini Nostri Papae
Praelati, & Canonici parati, capiunt Cineres inclinatii reliqui vero, tam Clerici, quam Laici genuflexi, & omnes une osculo manus, cum commode osculum exhiberi nequeat in hoc actu.
I. V Llud in Cinerum disti ibutione adverten dum est ex nostro g. x i. ut siquis Praelatus α alias supra Canonteos stare, vel sedere soleat, ei det Episeopus Cineres stanti: si aliquis vero seinceps, qui scilicet non recognoscit S Periorem, vel in uores Regum, vel Principum maximorum,aut Rerumpubliearum liberarum Laici adessent, rapiant hae die Cineres post Canonicos paratos, Magistratus vero, &Ossiciales, ae alii Laiei post omnes de Clem. Ratio hujus distinetionis explieatur mox insequenti β. xi I. qui plane cum iis concinit, quae docet Crassus in tuo inremoniali Lib. ii. G, x LIII. ubi et i in ait,lioe singulare dogma a Sanctis Patribus in hac Caeremoniali disti na conssaltis traditum esse , sei licet, ut hodie pro capiendis Cineribus, &in Parasceve pro Crucis adoratione, qui duo actus humilitatem Praeseserunt , Principes omnes da secula
223쪽
seeuto se submittant Sacerdotio , eique in duobus his actibus cedant. Id etiam in Capella Papaliret pective servatur, ubi si Princeps, Dux inatur, Rex, & denique ipse Maximus Imperator adsit, eum Cardinalibus , & Praelatis paratis , tunc quidem ipse Imperator post Cardinales omnes, R ges post assistentes Praelatos, Duces autem post Omnes reliquos Praelatos, etiam post Abbates, & mitentiarios p. ratos aceipiunt Cineres, & adorant etiam Crucem post eosdem ordine praedicto, etiamsi Clerus non sit paratus in Parasceve ;non autem sic in aliis actibus, ut in Candelis, Palmis, & oblationibus, ae incentationibus, &oseulitionibus dandis,&huiusmocli aliis actibus. II. Hre Crassus in Caeremoniis Cipellae tu iliciae apprime vertatus, utpote Fc ipse aliquando Apostolicarum Caeremoniarum Magister, eademque docet ante Crassum Augustinus Patri eius in suo Caeremoniali Pontificiae Capellae, L
Is Imperatis, aut Rex o praesens, ac putaneres immediat epost Cardi te; -nes, di Vc latur sedem Papae, Os micuer alii Principes, Di sedens inter ordinales , recipiunt oneres ms eos. Additque mox: Non idem servatur in disributione Candelarum , O' Palinarum , quis hi aeeipiunt, prout sedent , in iso autem adta , qui humisitatem praeriferi , Principes Sacerdosi
se ineianant Iuli cedunt . Ubi nota, multo i ritus inremonialis Episcoporurn, probari ex praxi Capellae Pontillatae, quam nos iccireo in Commentariis hostris passim attulimus. Porro quod attinet Rubricam nostri q. xi II. iam supra ena ravimus in Coinnientario l. ix. & x.
Datis Cineribus, Episcopus sedens, in eodem loco Iavat manus more solito; mox deposita Mitra, uirgit, & cantat manibus junistis, Dominus vibiscum . Oremus Orationem, Concede nobis Domine Oe. ad quam, more solito, veniunt duo Acin lythi cum candelabris, de cereis accensis , & finita oratione, discedunt.
L oncinit hae Rubriea laudato toties im signi Gremoniali inpellae Pontiliciae, Auctore Patrieio, ubi ita inquit : Datis Cineribus, Papa actae eum Mitra sedens olluu
manus mare consueto, stram etiamfupra in Pari-
riis , more fluo eantat, Dominus vMiscum. Et cum spiritu tuo . oremus. Concidenais 6ontine M sub eo vel one , Per Christum
Dominum nostrum, ut In ordinario. oratio irsa, Concede nobis Ddimine O. quae ex Rribrica
Missalis, nostri hujus q. dieenda est post finitam Cinerum distributiouem, juxui Miliale M Zar. abum ante ipsoriam benedictioncin dieitur. Qi idquid iit, antiva est ipsa oratio, extatque in multis priscis Misi alibi is Libris, ejusque 1irier alios meminit in suo Rationali Durandus Lib. v .
P. xxv III. Num xv m. & alii Seriptores, ae
Quibus expeditis, si Episcopus non est eelebraturus Missam , prout regulariter hae die non solet, Canonici omnes deponunt siua paramenta ; Episcopus autem retinebit sua paramenta, quod magis conveniens est, vel illa deponet, & accipiet Cappam, prout magis libuerit, observans tamen regulam superius traditam ; & descendens de sua Sede, saciet Consessionem cum Celebrante; qua finita, revertitur ad suam S
dem , ubi statim cum Μinistris, & Caeremoniis solitis imponit incensam in thuribulum, & thuriscatur Altare per Celebrantem, di mox ipse Celebrans.
Τum Episcopus legit Introitum m Libro, & dicit, Gris Elei , eum Canonicis in Circulo stantibus i & Celebrans in Missa dicit tres Orationes, prout in Missali, in
uali cantu Feriali ; & antequam dieatur, Dominus vobiseum , ante primam Ora tionem , Episcopus descendet e Solio ad Faldistorium, in quo, simul ac eo pervenerit , deposita Μitra , genufleetet ad oremus , omnibus pariter cum eo genu flectentibus, exceptis, Celebrante, Diacono, &Subdiacono, qui in hac Μistia non genuflectunt, nisi ad Versieulum, Adfuva nos Deus se. ut infra dicetur . Dicta ultima Oratione, Episcopus surgens. & aecepta Mitra, redit ad Sedem suam,
224쪽
& iterum antequam inchoetur Versiculus, Ad viais Deus cm. descendet ad Fal- distorium, & genuflectit, retenta mira, sic manens usque adfiam Versus, genuflectentibus etiam Celebrante, ae Μinistris Altaris.
I. Inerum distributione ab luta , 3c dicta ultima oratione, id est, Comede nobis a Domine eum ritibus jam superius explieatis, Si Dis pus no es eelebraturus 3μ fanet, prout regulariter hae die non solet, ex praeseripto nostri q. Γν Carionisi omnes depreώηt sua paramenta, Episco et autem retinisu sua para menta , magis eonvenum es, ut scilicet eum Pluviali as imi via ilia deponet , ct aeripieto a , Armi magis iuuerit die. Qua uam autem ex Crasso non modo omnes Canonici se exuunt paramentis, sed distatia re Carinasii , Elnscopus scilicet Bononiensis, exuetur descendit ad Consis innem faetendam o usa ere. ex Gremoniali tamen Pontificiae Capellae non videtur exui ripam paramentis , quibus Cineres benedixit , distribuitque , sed eum eisdeni potius Mi Dia assi itere, quae hae die per Cardinalem celebratur, ut addiscimus ex Caeremoniali Augustini Patricii Q ajentis: mutauis, 'Hau , Osfficiales st aer extra caneruum , Cardinalas vero Bitus in locis sida dimitium paramenta , ct Mei pium C passum eonsuetas. D Pontifex fana oratione ange Altare faeis eum Celebrante Comsessionem , ct more ransueto incipitur M a. Et mox: Finita ci essione, Papa ascendu Sesem em nentem, di Preis ero Cardina , qui stilicet Ponti fiet assistit, miniserante , imponit incensum in nuribulo Deensetur Altare , deinde CH bram , mea Papa.
eo, eui in omnibus concinit q. noster, Papam cum iisdem paramentis Missae assistere, quibus benedictionem, ac distributionem Cinerum peregit , ideoque eum Pluviali, quod magis rem Mens es, ut ait noster j. qui etiam quamvis di- eat , regulariser hac die non solere sis ii, s lemnem sciliret, dici ab Episcopo, prout etiam hodieque in Pontificia Cylla servatur, in qua
hae ipsa die solemni Mis Papa assistit, stiendum tanten, alium sitisse antiquum morem Summorum Pontificum, quippe qui eelebrabant ipsi Mi 41in solemnem die Cinerum in Capite Qua
dragesime, uti constat ex antiquo Romano ordinexi I. Auctore Cencio, Cap. viri. Rex x v.
mminus Papa ablutis pedibat assinam GH- nam In Sacripis, O ree ratus dicis Nanam d inde praeiau ad Agrare ad Divina peragenda . Addit tum alia, quae mox paulo inserius deseri- hemus, ex quibus liquido constat , eelebrasse olim ipsum Summum Pontificem solemnem Missam, R idem in Ecclesia S. Sabinae, ad quam nudis p dibus ab Melesia S. Anastasiae procedebat, ideoque in Sacristia S. Sabinae lavabat pedes, Mappu-iariorum, & Cubiculariorum Schola aquam cali-To.II. dam offerente, uti Meet nos Censes in laudato suo Romano ordine x I . GP. v I. III. Peracta ineensitione, ut ad q. nostrum xv I. deveniamus, tum Episcopus legis Iurinum
ex Libra , ct Dis, Κyrie eleison, eum Canon eis in circulastantibus, ct Celebrant in Missu δε- est tres Orationet, prout in udi uia, In quaveonis 'Naia. Tres in hac Missa dieendas esse orationes, praeter Rubricas Missalis, docti etiam
in suo Romano ordine xv. Petrus Amelius, Cap. xxv. ubi tamen ait, modernis temporum eonsuevisse tres diei orationes, quia scilicet, ut idem Amelius notat , semisum Dominum Iarabum Ga-jetam in hae 3 a mn debet dici, nisi torum una oratio. Uerba Gaetani, sive, ut ait Amelius,Gaytani, in ordine Romano XI P. Cap. Lxxxx. haee sunt: Solet Dominus Papa hae dis ad Mussum, unam tantum orationem eantare, O in Minitar Dominitas diebus; sed is Ferialibus, quandis re uisu in Capelis , dicit tres Orationes , viduvet, Orationem diei, O Orationem , A eunctis, O Orationem , Omnipotens sempiterne Deus, qui vivorum M Mirum sorte videri potest, quodetrea numerum ipsarum orationum ait in is, non enim unius, vel trium meminit, sed quinque: Dic Iur, inquit, 'inque orationer aequali ea
is , ides , friati, videiacet, prima , de die ;fecundu , A cunctis, tertia , omnipotens sem
piterne Deus, qui vivorum , ouarta, eontra
μο defugias. Quinque etiam irasce Urationes di-rendis prima die Quadragesimae asserit in suo C. remoniali Patricius. IV. Sed tenenda est hodie Regula Rubraeae Missalis , quae tres tantum orationes dicendas praescribit, in quibus etiam servandus est Ritus in hoe q. nostro praescriptus: Es amnquam, i quit , dicaris, Dia inus vobiscum, anu primam Orationem , Episcopus , qui scilicet solemni tune Milla a gistit, descenset e Solio ad Falaesarium, in plano sciliret paratum, in quo , fimus ae eo pe venerit , deposis Mura, genu et ad orem omnibus pariter eum eo genuflectentibas, exceptis Celebrante , Diacono , , Subdiauara , piambuas a non genuflectunt die. Itaque antequam discitur, Domisus vobiscum , ut ait noster L non vero, dum dicitur , ut habent antiqua retrTnialia ante hoe nostrum edita, descendet e Solici Episcopus ad Faldistorium, ut in eo, demsta M tra, genuflectat ad Oremus, quae verba, des tua Mura , & M oremus , maioris explicationis gratia huic etiam β. adjuncta primum suere in vo Caereinoniali; ut nimirum Episeopus dem a Mitra, tune genuflectit in Faldistorio, eum C lebrans dieit, Oremus, genuflexusque maneat,
225쪽
quousque omnes orationes terminatae fuerint nus scilicet , &Subdiamnus ad orationes non quem ritum reteri on tres servabunt, exeeptis, genuflorerat, debent tamen ipsi, sicut & eateri Gobrante , Diacono, Subdis M, qmit is omnes, genufleistere ad illum Uersiculum , A hac Missu non genusiviunt. Diaconi autem ass- ,raa nos Deus die. Sane antequam inchoetur ipse
stentes Episcopo , post ipsum Episcopum genufle- Uersiculus, Adjuva nos ex praescripto q. n etunt, dilatantes , & aptantes latera Pluvialis, stridese et ad GIAportam Episcopus, ergeminuet Cappae ejusdem Epileopi, quod semper sa- retema MDra, sic manens urique ad I eiunt in pari casu, ut infra. Porro, dicta ut nem Versm,gen Mentibus etiam Celebranu , aetima Oratione, ut ait hie idem noster j. Episcopus Misi is Avarii, in cornu scilicet Epistolae, nonfurgens, ct accepta Mura redit ad Sedetnoami in medio Altaris, ob reverentiam Episeopi ibi ubi nota, verba illa, accepta Mitra , in genuflexi, ut notat Bauldryus. remonialibus antiquis desiderari. VI. Praeteriri hic tandem non debet, ver-V. -mquam vero celebrante Episcopo, ba illa, retenta MDra , hute quoque β. adjuncti prima ejus 1 lutatio ad populum ante orationem fuisse in novo Ceremoniali, nani in antiquis ante fieri ex antiquo ritu sUAt per illa verba, Pax novam editionem sectam auctoritate Benedicti vobis, uti alibi notatum fuit, sciendum hic ta- , genuflectit ut prius M. Simen est, quod ali is docet Romanus Ordox v. autem ut ius, ad orationes scilicet, genus init p. cxxix. iten, lue Durandus in suo Rationali, Episcopus, , juxta ritum etiam λωLic iv. Cap. xiv. in omnibus Feriis, &Domi- tiliciae Capellae, in qua Papa, ut inquit Patricius , nidis inadragelimae, & Adventus, exceptis Do- ad ipsas orationes e Solio etiam suo destendens minieis & Laetare, ut ait lauciatus Or- ad Faldistorium, ibi fracta Murage si Hira, do Rumanus, neque ab Episcopo prima vice di- Mitra quoque deposita genuflectere debebat ad ei, Pax uisit, Dominus visiscum. Ceterum Uersiculum, A uva mi . quod tanaen hodie cum de hoc ritu jani alibi sese diiseruerimus, ut in luc nostro q. eorrectuni est, ubi expresse edi
ceteros enarremus, qui in hoe q. contenti sunt, citur, genuflectere tune Episeopum , retenta MD licet ex ejus lem praeseripto,&ex Rubricis etiam tra, sicque manere usque ad finem Uersus, nein
Migesis, Celebrans, e usque Ministri, Diaco- γ, ΛΦuia nos Deus
Quo Versu dicto , & non prius , Diaconus eum solitis Ministris , deposita jam Pla
neta plicata, & eadem, vel alia jam involuta, & complicata super sinistrum humerum, & super Stolam posita, & sub ejus brachio stridie cordulis eolligata , ne decidat, accedit ante ultimum gradum Sed is Episcopi, & ab ipis sedente petit B nedictionem pro Euangelio recitando ; quo finito, Episcopus deosculatur textum
Euangelii sibi a Subdiacono delatum , & adhue stans sitis Mitra, a Presbytero asi
ne accedit, qui Sermonem , vel Concionem habiturus est, & petit Benedictionem,& Indulgentias ab Episcopo ; & alia fiunt prout in Cap. xxi I. Lib. r. de Concio nibus , & Sermonibus explicatum fuit.
in fluobus latice Paragraphis Cae- Erat plane communis ritus, ut in Capite jejunii, m rem niale praesicribit, jam supra non idest, die ipsa Cinerum Sermo haberetur ad pinu: in loco explicata a nobis suere. pulum, uti nos Meent Codices antiqui Miliarum
sia dispuna m. Cap. xv ix. ordine I. & Furibus Quentibus. II. Predicari etiam vel primis seculis consuevisse lingulis diebus inadragellinae, ex S. Ioannectity stomo addiscimus, qui in Homilia xt. in Genelim ita inquit: Non Me suum exqui tari eari I, ut ster fingulos dies Me conveniamus, ct de IIsdem audiamur continue , totam jus nemus α rogesimam. Si nihil enim ex eo, guos
hue inaeue eonvenimus, ct admonemur, o ex j unii tempore lucrari deberemus, h6 1m modonibu
ne ionem spectant diei Cinerum, dc totius Quadragesimae. In nostra Calabria ex Oidinario Lucae Episeopi Consentino, nutu Capelunorum CD tatis , idest Parochorum, sie enim ibi, re aliis etiam in locis hodieque Parochi appellantur, an teguam meres henedicerentur in Maseri Relesia, o Sermo fleret , eelebrare iuuat. Peracta benedictione Cinerum, uti ex eodeni ordinario liquet, vi opus aseendebat pulpitum, de Sermo
nem iaciebat, subjungendo generalem ans vo rum, O Abstationem cum Benadimone solemni.
226쪽
nihil nobis prodessint , verum st majoris occosio
damnationis fierent nobis. Addit quibus docemur , quotidie habitam suisse olim Conei nem in Quadragesima. De ipsis etiam QMdragesimae tempore idem Chrysestonius loqui videtur in sua Homilia iv. ubi ira sub finem inquit: Age Obsecramur vos, ut si per ρuod aliud, maxime per jejunii tempus, magnam bene vivendi curamgera
iis, ne flat vobis Sermo fastidiosui , si quotidie
DFurmur . De S. Caesario Arelatenti Episeopo illud inter alia in ejus Uita narratur apud Surium
die v. Maii, quod sedibus psparatis injejuπω
ab hara dies septima ingue ad decimum epulis plebem spirθuali Faginabat. Inter Sermones tan eti Leonis habentur plane non pauci pro Feriis Quadragesimae, de jejunio, & de tempore Passionis; in nonnullis autem videtur Pontifex ipse
aisrmare, quod Dominica tantum, & Feria quar- praedicaretur.
III. Ueet autem proprium sit munus Episeoporum se 'uenter, ac praesertim in Quadragessima Contionem habere in sua Melesia olent tamen hodie silere ipsi, eamque provinciam aliis committere. Teneri hujusmiai Coneionibus interesse Canonicos, saepe edixit Sacra Rituum Congregatio, ex cuius etiam Decreto die xxx I. Martii MDCCIII. apud Meratum in suis ad GD uantum Additionibus, & in Indice Decretorum, Candinies Ecclesiae Carbe alis interes nus Concionibus praesert uadragesimaiabus debent ost , indisti Habita Camuteali, si sedent in propriis Mallis.
Pinita Praesitione. & diisto per Episcopum cum Canonicis ad Circulum venientibus, Sanctus, Sanctus oeci iterum Episcopus descendit ad Faldistorium , & ibidem genufle iit , & deponit Mitram , sie manens usque ad Per omnia secula Oc. ante, Pax inmiui oec. & tunc Μitratus revertitur ad Sedem suam , & iterum deposita mitra, dicit, Agnus Dei , cum Canonicis, qui similiter veniunt ad Circulos. Su, diaconus in hae Missa sustinet Patenam, prout in aliis mssis; & Diaconus, de Sub. diaconus cantaturi Euangelium, de Epistolam respective, deponunt Planetam , di osculantur manum Episcopi, prout in Dominicis Adventus.
I Cit de Praefatione Quadragesimae, id- est , sui corporali utinis oec. Ho-α - ngrius Augustodunensis, assiciantque, a Pam Gelasio fuisse praescriptam, de qua lamen Praeratione haec habet Durandus in suo Rationali Lib. v I. Cap. xxv I I . Num xi. Ab hac quoque quarta Feria usae ad Dominicam Palmarum G-citur omni die Praestio de jejunio, etiam Dominicii diebus apud quosam. In illa vero Dominica,
oesequentibus diebus dieitur Praefatis de Passi
ne . Sed viderar esse incongruam , quod in Domi meis diebus eante e Praefatio de jejunis, eum in illis non j juvetur;-idro quidam dieant in I Iis Doridianam Praestionem: sed iacet non jeju- metur numero , jejunatur tamen qua late, ides in cibo suadragesimali, si tit in aliis diebat . In quibusdsm tamen Ecclesii incipiunt dicere 'ffationem de Passime in Dominica de Pa 'ne; ct in quibusdam dicunt Praefamnem de Iejunio usque ad fuartam Feriam ante nycho. Ita ille de vario usu variarum Ecelesiarum ei rea ipsam Praesulonen , de qua etiam quaedam notat Martene in suo Libro, De antiqua Dei in disciplina p. xv III. Num. xx. ubi inter alia inquit, inruibusdam Ecclesis consuevisse communem Prae-ationem diei in Festis novem Lesti omina. Quod in Ecelesia Romana a Feria quarta Cinerum, O deinceps inque ad Dominicam Palmarum, ta v in Feria, quam in Dominicis direretur Praefatio, ut tarporali jejunio cte. testatur Ordo xiv. RO-
II. Quicquid sit de hoc ritu, qui alias hodie sublatus est, dum a die Cinerum usque ad Dominicam Passionis exelusive, ex Rubricis Misi salis, Praefatis, de jejunio dicitur , exceptis Festis, quae habent propriam Praesai ionem , & Misesis Dei unetorum, i a quibus etiam in inadragesima dieitur Prae tiri communis ; ut nostrum j. enar remus , finita Praefatione , iacto per viso sum eum Camulcis ad Greuh- venientibus, Sanctus, Sanctus &α iterum Episcopus descendit ad Faldisorium, O uigenusitatu, crdemnit M tram , sic munens o e. Uerba, di deponit M trum , addita sunt huic j. in novo Caeremoniali, quemadmodum dc illa, quae paulo post scipiuntur, ubi sellicet dicitur, ut postquam Episcopus man-st deposita Mitra genu uoxus in Faldistorio usque ad Per omnia faecula σου. ante Pax Domini dre. tune Amtratus revertatur ad Sedem suam, & iterum , de sera Mitra , dicat , Agnus Dei die. ea enim verba, tune utratus, & deposito M2tra , in antiquis Caer non talibus ante hoe n strum editis etiam deliderantur . Porro debere nonicos ad Ag Dei die. sacere Episeopo Circuluna ; Subdiaeonum in hae Missa sustinere Patenam, prout in aliis Missis , & Diaconum aeque, ac Subdiaconunt, cantaturos Euangeliu , R Enistolam respective, deponere Planetam , &ostulari manum Episcopi, consentaneum iis en, quae in suis Caeremonialibus inter alios Script res diserte , atque abunde docent Augustinus P tricius, & Paris de Crassiis.
227쪽
CAEREMONIALE EPISCOPORU Μ9. XX.
Post Communionem , antequam Celebrans dicat, Domist vG cum . Episeopus It nim destendit ad Faldistorium, permanens genuflexus, ut supra, ad omnes ora tiones , quae post Communionem dicuntur. Dim ultima post Communionem , Diaconus vertit se ad populum, & dicit Versiculum , Humiliate evita oestra Deo, Episeopo, & aliis genuflexis manentibus, Ze capita inclinantibus t finita ultima ora. tione, Episcopus cum Mitra revertitur ad Sedem suam, & ibidem dat Benedictionem solemnem more solito.
dicta sunt superius eirea genuflexiones ad Orationes, & post Praesitionem , sese visuntur in omnibus aliis Missis Ferialibus, tempore Quadragesimae , & Uigiliarum, praesente Episcopo.
L Vmuper post Communionem, ut inquit ster β. xx. Caeremonialibus Patricii, &Crassi concinens, antequam Celebram d Heat, Dominus vobiscum, Episom iterum de fendit ad Falrisorium λ premanem genuflexus sulfura, i. est , sine Mura, ad omnes Oratio' π ms ommunionem dicuntur. D a ultima, oratione sellieet, ris ommunionein, Diaconus Wrtii se ad populum, oe dicit Hersiculum, Humiliate capita vestra Deo, Frisiops , ct auis M' flexis manentuus . Tradit Durandus in suo Ra
tionali Lib. v I. Cap. xxv I II. Num. vi I. freque
tari eum Versiculum, Humiliare eapita ve a Deoiam iptis Missis Q iidragesimalibus, re illa tempore Diabolar magis impugnat nosῆ unde Deum humiliter orare, O mi siri humiliare δε- , must, ct ut nos fui Omnipotensis Dei manu hu--Pewur, Heuur etiam, Flectamus genua. II. Addit praeterea Durandus, Versiculos boste, Flectamus genua, de Humidare dic. coso comitari, & neutrum dici in Dominica die, quia scilicet ait Gregorius, quod qui in Dominica die genua flectit, Deum resurrexisse negat. Uerum non est certa regula, quam tradit Durandus, nam non dicitur, Foctamus genua, in ora tionibus Misse, nisi quando plures extant Prophetiae, vel quando in Milsa duae extant Lectiones a Prophetis desium tae, ut ait Graneolas in Breviarium Romanum , ORxOIl. sive potius Rom1nus ordo x I v. Ca' Lxxix. in quo etiam lutatur, quod, quando legimus suam Prophetiam, dicitur Io modum Epistola, di dieitu , Dominus vobiscum quo o dux Promeliae in Missulerantur, Arima legitur in modum Lemonis, Oduitur, Flectamus genua fetosa in modum F fluae, Odie Iur, Dominus vobiscum. III. Porro de iis Versiculis , Rectamus ν nua, & Humiliare es ta vestra Deo, ae de oratione postreina, quae dicitur super populum, plumra videri possunt apud ipsum Durandum loco citato , ubi hane etiam ejus ritus affert rationem: Oum omnes tam Heabant, edi Commuritata smarenus ad flectendum genua invitabat nune
mero, quia multi fuscipiunt Corpus Domini indigne , seo Communione utimur oratione, Diacinno , ut prius, suo fungenu in io, di dicente,
Humiliate capita vestra Deo λ quia quicum humiliaverit se, exultabitur Het. Eandem rationem affert Micrologus, Cap. l. Ex praescript nostri q. xx. genuflectit Episci,pus, aliique omnes de Choro ad orationes, quae post Communionen dicuntur, manentque genuflexi, etiam ad illam, eui praemittitur dietus Uerlieulus, Humiliate M. ad quain capita quoque inclinant. Finita vero ipsa oratione , Episcopus eum Mura revertitur ad Sedem suam,inuidem dat Benedi nem suemnem more solito. Verbum, eum MDra, non ex tat in antiquis inremonialibus, utpote scimum huic l. additum in novo lim nostro Caeremoniali, quod vel in lue parte Caerenioniali Pontificiae Capellae eoneinit, in quo inquit Patrieius, quod dicta postreina oratione, Pontifex fingit, di a repta Mura , ascendit ad Sotium. IV. Licet Episcopus retenta Mitra I nem det populo Benedietionem, postquam scilicet dixit Diaconus, Bened eamus Domins, eiquza moro responsum fuit, Deo oratiar, nota dum hic tamen , quod jam alias non semel dictum est, nempe, ii Arebiepiseopus daturus est benedictionem, tunc Mitram ei auferri ob revorentiam Crucis Archiepiscopalis, quae ad cunua desertur, ubi Benedictionem populo est largitu rus. Ceterum quae di ista sunt superius circa ge nu flexiones ad Orationes, & post Praesuionem, ex praesicripto j. irostri xx I. &uti omnes Seripi res notant, servabuntur in omnibus aliis 317
Ferialibus, tempore madraee me, di rigida rum , praesenu Episcopo.
Si vero Episcopus vellet hae die solemniter relebrare, finita Oratione post Cinerum aspersionem, sedet aliquantulum, di mox surgens sine Mitra, incipiet, Deus in
228쪽
glutorium c e. pro Nona ; & cum inchoatur Psalmus , Mirabilia testimonis Ga m. sedet eum Mitra , de Iegit Psalmum, Quam dilecta oee. & interim imponem tur eidem Sandalia, Canonicis, & aliis omaus, remanentibus paratis.
Finita Nona, ut alias, Episcopus lavabit manus cum Caeremoniis consuetis, prout finita Τertia in aliis Μisiis per ipsum eelebrandis; & dum lavat manus, accedet Presbyter assistens cum Pluviali, di adjuvabit, in ei piendo servire Episcopo in Officio assistentiae. Lotis manibus, Diaconus Euangelii , & Subdiaconus parati usque ad Planetam exclusive absque Manipulis . induent Episcopum paramentis Missalibus, adjuvantibus duobus Diaconis astis entibus cum Planetis plicatis ante pectus.
Parato Episcopo, Diaconus, & Subdiaconus eapient Planetas plicatas, & blanipulos pro Missa, & fiet Processio ad Altare, de inchoatur Missa, in qua omnia servantur , quae in Cap. vr Ir. hujus Lib. 1. de Missa solemni, Episcopo celebrante , explicata sunt , exceptis his, quae hac die particulariter facienda sunt , ut supra narratum est.
L m Issam eelebrari olim consuevisse si a Papa Feria quarta Cinerum, jam A supra ostendi inus ex ordine Roma
nox iv. Auetore Iacobo Gaetano, Cap xl erat'ie is antiquus i is, uti nos docent Roniani ordines xl. & x I i. ex quibus etiam desumtus estritus in Paragraphis hisce maescriptus, ut nimi rinia facta Cinerum distributione, & dieti Hora Nona, procedat ad Altare, ad Glebranda scilicet Misarum si semnia: mminus Papa, ablazis pedi bus ad x Sabinam in Mersia, σ reeati III dieit Mnam ; deinde praeerit ad Aviare ad μι-mperagenda. Uerba sunt mentorati Romani ordinis xiv. Qiram ob eausani, & a quibus ablueren tur pedes Papae in Sacristia Eeelesiae S. Sabinae, nos lilpra explicuimus in nostris Commentariis. II. Sed non omittendus est ritus, qui olim in ea Missa, quam Papa in Melelia S. Sabinae
eantabat, servabatur, quem ita enarrat Rom1 nus ordo xt. Auctore Benedicti , Nuiri. xxx Iv.
Dominus Ponifex eamur MVsse ne Lyrie, prompter Letanum, id est, propterea quia dictum fuerat, serie e fon in Litania, id est, in Pr cessione quae fiebat a Papa, & a Cardinalibus discalceatis ab Ecclesia S.Anastasiae ad Ecclesiam anctae Sabinae. Sed audiamus alium celebrem ritum quem memoratus ordo sic deseribit: Ante cim munionem verostar Subdiaconus Regmarius juxta AP re , duos asta voce : Crastina die veniente Statio erit in Erelesia S. Georgii Martyris ad velum aureum. Respondet Schola, Deo gratias ier sie psea Primicerius cantat Comminionem . Vide quae de hisce Stationibus Auctores eruditi scribunt, praeserti in vero Mabillonius in suo M seo Italico Tomo II. III. Curiosum vero est, quod mox de alio ritu subii est ordo supraeituus: Finita Missa ,- istas debet tulere Hrum , idest, et lychnium, O intingere in oleo Candelae, ct diligenter extergere, O portare ad Palatium ante Pontificem, disens , Iube Domne beneditare. Porus x bene-duit . uu vero ae est: Hodie fuit Statio ad S. S hinam , quae salutat te. Pontifex respondet: Deo gratias. Aeolytbus repraesuat es panrum, qud Oseulatur eum stro devotione Sanctae, j dat eum Cubiculario . Cubicularius reponit ,indu emerobservat usue ad mortem rint eis. Es A sit in omnibus Stationibus. Ad mortem Deit ex eis pul-syllum , er gonit sub ea te ejus Infepustro. IIactenus ordo ipse Romanus x I. Auctore Benedicto Canonico S. Petri, cujus locum variis ritibus foetum placuit hoc loco deseribere; nam quod attinet nostrorum Paragra pirorum Rubricas, pe spieuxillae sunt, ut cuique illas legenti patet, praesertim eum se remittant ad ea, quae jain sui perius die a suere in aliis Capitibias . Uideri t men poliunt quae in suo Caereinoniali seribit Augustinus Patricius Lib. ii. Sectione I. Cap. xxxiit. ubi explieantur ritiis servandi in Pontificia C pella, in die cinerum telebrabit , multa enim ex eo Capite in hoc nostrum praesens Cin
Λnte primam orationem Episcopus non dieet, Pax vobis, sed Dominus vobiseum, &cum dicitur Uersiculus , Ali a nos Deus cn. Episcopus genuflectet , non in
229쪽
Faldistorio , sed apud Sedem suam . In reliquis omnia fient, ut supra explicatum est , & prout dicitur in dicto Cap. vi II. de Missa solemni Episcopo celebrante.
I. Ubricam hujus l. luculenter enarrat Romanus Ordo xiv. Aue Ore Ja Gaeiano, Caprax Ix. ubi inter alia Millae Ritus exponit, quae a Papa Feria iv. Cinnerum, sive prima die Quid ruesiimae celebrab tur : se in Orationem, ait , non disit, Pax vobis, sed tantum, Dominus vobistum, sie in omnibus Fertis, MUGI tam Foedrages , quamerindentur, excessis D minica, Gaudete, I mare. D notandum, quod in Tram, pari in hae die eantatur, quando stervenitur ad Hersuis,
Adiuva nos, Actus D winus Papa , deposita Mitra , sar gen exus in Sede sua, quandiu can latur me Dr s. II. Sed audiamu; quae mox idem ordo subjicit, pertinent enim ad eos ritus, qui scilicet servari debent ab Episeopo non eelebrante, sed ipsNissae assistente: Si Papa non celebraret, sed ollar ram eo , debes ire ad Caria am cum fabel e ram Mari paratam , idest , ad Faldistorium, O
ibi flat, quandiu Versus eantatur, deposita Mi ira , di i finito , debet redire ad Sedem suam,
reposita MDra, ct etiam dicto, Sanctus, si non
celebret, Arim debet aeterire ad eandem Cathedram , εχ ibi flare, nempe gonustexus , inque Agnus Dei, eum Muna, oedum incipit , Pur omnia, redit ad Sedem suam. me idem Deis Papa non celebrans, qua oeum e dicuntur Wi--, ct uisimae orationes in Mi i de Feria, rigilia, aut diebus quatuor Temparum , Aeflemni ter celebretur, aut ferialiter. Guandiu enim orationes ducuntur, semperstas flexis genitaui, ut supra, cum Mitra In ea te, nisi illam ex det time seciali de nere vellet; ct Orationibus Dus , dum dicit , Per Dinnirium, vel quando risurgit, o resertit ad Gebedram suam. San squia ait de retentione Mitrae, eum dicuntur Ora tiones , mutatum id postea fuit, ut eonstat ex C reinoniali Augustini Patricii, ex cujus praestri pio, eum iritur, Dominus vobiscum, ante ora timem Papa descendit ad Fald stirium, ubi ob tracta Mitra , genuflectis , disie manet inque ad finem omnium orationum. Id quod jam nos s perius notavimus in Commentario j. xvi.
In Collegiatis , o absente Episcopo , Feria quaria Cinerum , Celebrans , o Minystri , ubi , o quibus paramentis induantur . Quae praeparanda ab Acobibit super AAtare. Ordo benedicendi Cineres , o eos si utis imponendi.
Eadem omnia , quae superius in praecedenti Capite expressa sunt, exceptis his , quae ad Episcopum pertinent, praeparentur, & serventur, absente Episcopo, & in Ecelesiis Collegiatis, paucis in bascriptis mutatis.
Nam Celebrans parabitur cum Μinistris in Saeristia, & aecedet ad Altare cum debitis reverentiis, ut dictum fuit in Cap. xii. hujus Lib. i. de Festo Purificationis Beatae Mariae Uirginis absente Episcopo.
Mini sui vero erunt hac die, tam in benediistione Cinerum , quam in Missa cum Planetis plicatis , quae, quando tempus erit, in Μissa deponent, & reassument, juxta regulas traditas in Capitibus de Dominicis Adventus, & de Dominicis Qua
Vas cum Cineribus colloeabitur super vitare a Ialete Epistolae , vas autem cum aqua benedicta, & Aspersorio , ae thuribulum eum navicula , & incenso , ponentur in 30gulo Altaris sit per parva mensa . Celebrans stans in cornu Epistola , benedicet
230쪽
Cineres, prout in Missili, & imponet incensum, & illos asperget aqua benedieta, di thurificabit, prout de Candelis dictum fuit. Et similiter, linita benedictione, medius inter Diaconum , de Subdiaconum stabit, & Diaconus tenet vas cum Cl.
I. Icut in Caeremoniali Ponti iae Capelle
post explicatos ritus Lib. u. Sectione I. p. xxxi. in raservandos die Cinerum, Papa praesente , ritus alii deinde recensentur,
p. scilicet sequenti , servandi eirca idem om-eium, Papa absente, ita quoque nostrum C Temoniale eundem ordinem sequens, postquam
dixit de ostieio, 8e Missa in Feria quarta Cinerum Episcopo celebrante, vel non celebrante, sed praesente, subjicit nunc Rubricam de eadem Feria quarta Cinerum, Episcopo absente,& in Collegiatis. Ait autem in a. q. eadem omnia, quae in praecedenti Capite expressa sunt, exceptis his, quae ad Episcopum pertinent, praeparanda esse, ae servanti, absente Episcopo,& in Eclesiis irsis Collegiatis I paucis scilicet mutatis, quae nos
II. Qirant uita ad praeparanda hae die, hora competenti, ajunt Auctores, qui Sacras Ecclesiae Caeremonias enarrant, per Sacristim , vel alium, paratur Altare simpliciter cum sex, aut quatuor eandelabris sine floribus, aut aliis, quae solemnitatem sapiant, itemque parva mensa in angulo Altaris in eornu Epislatae, super quam
praeter consueta, uti ait q. iv. ponitur vas cum
aqua benedicti, &Aspeisorio; thuri initum cuin navicula, &ineense; pelvicula quoque cum m dulla panis, bucali, & inaniitergio pro lotione
manuum Celebrantis. Vas item argenteum, vel ex alia pulchra materia parabitur cum Cineribus
mundis, &aridis, non in uit dum luti, uti superius diximus ex Sacrae Rituum Congregationis
Decreto, consectis ex ramis Palmarum , anno
praeterito benedictis Domini ea die Palmarum, iuxta antiquum rituum, illiidque eouocabitum per Mare a latere Pipis, ex eodem nostroq. tri nempe inter Librum, & eornu Epistolae,ia aliquo linteo, vel operculo tectum , donec Celebrans benedictionem ineipiat ipsorum Cinerum , ut notat Bauldryas in suo Manuali, Pa
te iv. Cap. Iv. Articulo I. Num. III.
p. praecedenti a nostro Caeremoniali q. xx I II.
expressum, dicto scilicet a Choro, Benedicamur
Domino, immediate, non enim eum sit celebra dum , dicitur Antiphona consueta, Me Regis. Caelorum dic ut notat Castaldus in sua Praxi Lib.
Ii I. Sectione iv. Cap. I II. Num. iv. accensisque
Cereis super Altare per Acolytos circa finem tysius Horae Nonae, Celebrans Amictu, Alba, Cingulo , Stola, & Pluviali coloris violaeei indutus, una cum Diacono, & Subdiacono paratis Planetis plicatis ante pectus ejusdem coloris Miseeono scilicet etiam Stola, procedunt a Saeristia, ubi stilicet parati sit ni sine Manipulis, ad Altare eum Ceroseraris, & Thuriferario procedente, manibus junctis, Diaeono tamen, & Subdiacono hinc inde elevantibus Fimbrias Pluvialis ipsius Celebrantis, iuxta generales Rubri eas Missalis,ae Caeremonialis. IV. Ad infimum gradum Altaris pervenientes, Celebrans, & Ministri, depositis biretis, ae facta debita reverentia, ad ithum Altare ascendunt, quod etiam Cesebrans ostulatur, &accedens ad cornu Epistolae , ibique stans eum Ministris, legit submissa voce illam Antiphonani,
Exaudi, quam Chorus eantat, ut Introitum Missae; deinde eodem modo stans, & non se ver tens ad populum cantat in tono seriali, Dominus visiscum, & orationem , conversus tantisper ad Cineres, S: dum dextera format fgnuin Cr eis super Cineres, sinistram ponit super Altare, Diaconus elevat anteriorem partem Pluvialis illius, stantibus omnibus de Choro versis ad AI-tare, &Cerciserariis ad Credentiani, qui jam secta genuflexione ad Altare, candelabra iii per eandem Credentiam deposuerant. V. Interim dum Celebrans benedicit Cin res , Thuriferarius parat thuribulum eum igne,& alius Aeolythus vas aquae benedictae cum Aspe sorio, firmantque se prope Diamnum. Tum fini ta oratione Celebrans imponit, & benedicit thus, asi ergitque, & incensat Cineres juxta ritum iam superius explicatum. Expleta autem benedicti ne, Celebrans medius inter Diaconum, & Subdiaeonum stabit, & Diaconus tenet vas eum Cineribus ; sed de hoc ritu mox in Commentariosequenti.
Tune aceedit dignior Saeerdos de Choro, & Cineres Celebranti capste inclinato umponet, dicens , Memmio bomo , qaia pulvis es dc statim Celebrans eidem di. gniori stanti, rapite similiter inclinato ante ipsum Celebrantem, Cineres imponet; mox Diacono, & Subdiacono paratis, si sint Carionici, & caeteris Canonicis per ordinem ; qui omnes in habitu Canonicali, capite inclinato, Ilantes, a Celebrante Cineres accipienti Beneficiati, seu Mansionarii, & Clerici, & caeteri omnes, genuflexi.