Tractatus de Papa ubi et de Concilio Oecumenico

발행: 1869년

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tra TR1CTATES DE PAPA.eillitate, Patrum irreverenti traetatione sob quae omnia quae ad hane materiam eontra nos habet, hie pro e resse rejectis r putato satis prodit quam malam tueatur eausam; hoc unum prae

omnibus probam : durum esse contra stimulum calcitrare, -

avec lyrioute : Intolerabile fore, si melliflui doetoris familia

eogeretur docere eι signare famosa eleri regni ricini placita, per facultatem theologicum Lovanienεem, seu ε trictum seu latam, a tempore formationis suae in anteccisum SEMPER IMPROBATAhaetenus, et si quid vota valent, et mens non fuerit laeva, nullo unquam tempore non improbanda, - 17 decembre 1699,

tion : Atque haec de authoritate Pontilicis supra concilia, sicut et ejus infallibilitate. est ruiruvE REMpER almae hujus Universitatis sententia. . . Unde facultas theologica, anno 1685, jussa judicium suum promere circa hanc propositionem, concilium est Supra Papam, verissime dicit : in schola nostra nunquam nisi oppositum si tinuimus, - 29 Octobre 1706, - 1 inars 1710,

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u Ensiri une aut re doctrine, diametralement oppossist auxmaximes gallicanes, et que la Faculle de theologie de Louva in avait furtout a caeur de defendre, cyest l'insaillibilite dii Soliverain Ponti se partant eae eathedra, independam ment detout concite et do tota te acceptation de l' glise. Conflammenim eme elle a pieuseinent dθsendu i in suilli hillisi du Pape dans la beatification et la canoni sation des salills. Ces doctrines, auxquelles les theologiens de Louvain lenaieni plus qu'a la vie,

l'addition : Si quis de hae peritate nondum satis sibi constare praetendat, adeat synodum octavam sub Adriano Papa ejus nominis seeundo, cujus synodi patres hanc veritatem ipsam doeebant, adea ι gynodum s tam celebratam sub Agathone Pontilite; quae certe praevalent praelatorum Gallicanorum declarationi sub

1ὶ Testimonium illud reserimus infra. Diuitigeo by Corale

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de authoritate Pontisticis supra concilia, sicut et de ejus infestibilitate, est fuitque semper almae hujus universitatis sententia ,

Haec etiam est continua, constanε, et nunquam interrupta traditio nevitatis nostrae theologicae, ab anno 1451 suae institutionis usque ad annum praesentem 17 19 , - 20 mai 1719, 21 lavrier 1722, - 17 aout 1722, - 16. sevrier 1725,

tem concorditer agnovere majores noStri ... Non possunt etium negare Galli quin peteres Ecetratae suae proceres eam gratinue

defendite, eum Sacra facultate theologica Lovaniensi, hoc a patribus suis acceptum depositum sideliter custodiente - 1l juin

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P RS SECΓ hi .ltra Nous lovehons de nouueau au temps de M. van Gils, donti e lsimoi age nous dispense de recherches ullsirieures s Feye, opere citato, p. 55 et Seq. . Idem dominus Feye, quoad proximos ante SuppreSSam Lo-vaniensem facultatem annos, testimonium adducit coaetanei doctoris van Gils, in hunc modum :u Solis la Restauration, plus d'une mis on cita avec emphaso uno drelaration de la Faeulte de Lotiva in de 1789.Mgr l'Evoque de Chartres a3ant invoqusi te m si me argument, un membre de l'ancienne Faculle de thsiologie de Louvain, te vensirable docteur ran Gils, qui, fous Joseph II et solisl'Εmpire Dan is, avait instrite les honneurs de l'exit et dela perseculion par son attachement a l' gli se et ait Sa int-Siuge, protesia contre celte declaration. Dans une letire particuliare, adresssie en 1826 a un ecclesiastique Dancais, ilvengsta Illioni eur du corps aliquet it avait apparienti. It d montra que celle ii siclaration elait i 'ceuvre des prosesseursilia sanielix sminaire goctat de Ioseph II, et que les doctrines de I ancienne Faculisi de thesilogio de Louvain fur Pautori ledii Pape Maieni di amesralement oppossies aux doctrines galli- eanes. Pendant les demisires annhes dii regne de Guilla uino I lorsqu'On vo utut renouveler les innovations de Ioseph li, elque te gouvernement μ' avisa de donner aux Belgos Ies libertis de Psglise belgique pour les ssiparer du centre de I'unitsi, on inuoqua aussi la declaration de 1789... List d a mille avec I. van Gils, M. de Ram oblint de tui, peu de lemps avant Sa mori, la minuto de la telire adressest a l'ecclesiastiquo si anquis. Il la fit imprimer v Fere, opusculo citato, p. 29 . Ipsam vero doctoris van Gils epistolam reperies in Mureau Conserruteur belge st. X, p. 481, anno 1854 , et in Annuati ede 18 15. Fuse primum in ea demonstrat laudatus doctor, praetensam declarationem facultatis Lovaniensis anni 1789 elucubratam fuisse a professoribus generalis seminarii, schis-

ὶ Lovaniensis univerRitalis Recto .

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malicis ut norunt omnesὶ Iosephi II ordinationibus subjecti:

nequaquam vero a Lo aniensi facultate, quae jam ab anno 1787 existere desierat, et de cujus membris ita idem dominus vansitis testatur : u Les membres Autiles a leurs deroira furent deposis, dispersis, chassis; ou ensin bannis hora Ie ter itoire au- triehim. M Tum ita subjungit: u Ie suis te seul membre dei'ancienne Faculte de thstologie qui subsiste encore en vie :j'ai done cru que i honneur de mon corps exige la d6-

Ad primum e quatuor articulis quod attinet, ita testatur van Gils : u Quant aux articles memes, je ddclare que domon temps let. j'ai passe uiae bonne partie de ma vi e li Lou-vainj je n'ai jamais entendu traiter dans des acies publies, soli des leςons, soli des dispules de thsiologie l'o et de Iapremisti e proposition de la declaration de 1682. 0n ne te r gardait pas comme objet de la science proprement thsilogique, mais plutot comine salsant partie du droit public :et, en conversation, quand on en pariait en particulier, onsoulenait ordinat rement l'opinion de Fenelon, connue Seut ment ici spuis i edition complete de ses aeuises... En voltu plus qu'asseet sur te premier article de la declaration, quenous n'avons jamais regardsi comine tres-essentiet, et quin' est guere plus applicabie, les sentim enis en colle mallere utant tout si fait bouieveris. et la urate religion regataee politiquement comme asser indisserente. Msime on a regard lidans ce paS ci comme une pratique trsisleu sinchre de Iapari des Gallicans, et comine u ne ruse maligne, qu 'en traitani log assaires do 1682 avec ceux d un sentiment oppossi, iis ne manquent jam ais de mel tre ce premier articio de ladsiclaration loujours en avant, comme s il sitati te plus important, tandis que celie mattere sita il la plus odieuse auxpuissanis de ce si sicle. Mais je uous a SSure encore que, parminos thhologiens, celle proposition n'a jamais die regardeo comme de grand interet, te pouvoir hsilerodoxe aIani tou-

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De tribus aliis articulis quid tenuerit Lovaniensis facultas ita testatur idem doctor van Gils : a se sont les trois aut res articles que la Facultd theologique de Louvain, et avec elleloute la Belgique, a to Ours 1 detis aveo vigueur, non commehermiques nous obsiissons a l'ggli se qui ne les a pas d&larsis telsin, mais comme siloignsis de la verilsi, comme dange-

punition siclatante de la part dii supreme et divin ches dei' glige. Dieii l a instighe, mais dans sa misericordh : on sentiusqu'u present ius sui tes extrdines pour la religion qu 'onpouvail en redouter. . . Dans les pars sitrangers on Se peine sur te mode et les circonstances et les causes qui ont con- couru Λ etablir et u continuer la profession de vos articles.

Bans les commencemenis, On regarda celle assaire comme

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120791CTATE' DE PAPA. plus fouvent par les partemonis. C'sitaient meme des moSens peti consormes h la bonne mi, comme les rotranchemenis, los suppressions de textos des olivi ages d aut eurs contem p rains, Dancais in Sine, qui potiri aient nuire gravement a lapropagation des maximus gallicanPS... Pardon, mon reSpectable ami ..., c'est votre bonte de in 'onvoyer la letire do in de Chartres qui in 'a mis la plume en main, pOur recli-fier les opinions fur la Faculi si theologique de Louvain, doni j 'ai ou l'honneur d'iure membre. n0uod ullimis ante suppressionem temporibus Lovaniensis facultas primum e quatuor Gallicanis articulis non impugnaverit, prudentiae, ob temporum rationem, tribui potest. At vero quod insuper, in Suis privalis colloquiis, ejus doctores parvi momenti, relative ad doctrinam theologicam, hanc quaestionem secerint, aque etiam ad opinionem Fene

lonii, de tribuenda juri publico potestate indirecta Sumini

Pontificis in lemporalia, accesserint, in hoc aliquid humani passi sunt; nec sane in hoc sequendus van Gils, etsi eximius

in caeteris.

Igitur Lovaniensis Facultas, per quam totius Belgii doctrina personat, et perpetuo ante Gallicanam anni 1682 declarationem, et perpetuo etiam poSlea, oppositam huic declarationi doctrinam, atque imprimis Itomani Pontificis insallibilitatem, tanquam dogma certissimum omnino su tenendum docuit ac propugnavit.

k2. - Duacensis facultas doctrinam siuatuor articulorum anni 682. suis ad I.udovicum XIV litteris, reprobavit; et constans in ea sententia per 85 nianos

perseveravit.

Doc NTrv I. - Litterae Duaeensi s Facultatis ad Ludovi- eum XIV, anno l685. - Scriptae Sunt gallice, pluraque supersunt vetusia earum exemplaria. Nos illas edidimus jam in publicatione periodica Rerue des seleneex reetrii liques avi ill 861, tomo IlI, pagina 559J, juxta manuscriptum Bibliothecust

Cameracensis, numero 685 notatum : quem pariter luxium

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p1M Stat M. 121 hic reponimus. Caelerum latine redditas easdem litteras reperies in opere cui titulus, Mantissa relebrium in Belgio et Gallia scriptorum, etc... Leodii, l685; itemque apud Zaccaria Antis ebronius vindieatus, dissert. I, cap. v, n. 5 . Iis autem litteris, in praelato Cameracpncis bibliothecae manu scripto, adnotatio haec prius gitur : u citie leti rea etsi sic rite au roi par dux uo I' Universit si de Bouai vers lo commencemunt de inarsi 685. uel qu'un de eo corps a eu l' indiscretion et l' infidelii sid en donner uno copi e qu it a sait couri r dans te monile clino me chegles Εspagnois. M. te Pellier, intendant de Flandre, irrite de celle conduite imprudente, in 'a chargh de recher herle premior auteur, mitis je ii 'at pii te decolavrir. n ipsum vero prpellatum manuscriptum, 12 voluminibus in- solio constans, ita inscribitur : Let tres, memoires et assai res gerites par te baron de Viιoerden, deputa 1669 juspem 1698. Haec praenotanda visa sunt antequam subjiceremus dictarum litterarum lex luna, qui tenoris est hujusmodi :u Sire, it 3 a en viron huit mois que tu et sile que nous axonspour tu service de Votre Majeste nous a obligks de uous representer, avec iout te respect possibio, la grande aversion delous ses fidulos sui eis qui sunt dans ce pars rhunt ii la courniane, de tu doctrine contenue dans la d siclaration dii clergudo France, qui rogarde la puissance occisistas liquo. Iis di sent que eette doesrine est inouie dans te pays: qu'On F a toujοursionii potar des opinioris erronees cellos qui choquent in prima ut si absoluo et i insa illi hil illi dii Soli vera in Ponti . potir in i iis orit eu de total temps tant de respect qu 'iis eussent erueti e du uombre des schismaliques, s'ils eussent doulli de la soli vorat ne autori id du vica ire de Iesus - Christ potir illis ni r quot leost la honne ou maliva isse doctrine ; qu iis ne volent pas comment iis potarroni, Sans cetie cro rance, ruSister dorunavant nux insultes que leur soni les Ians sinistes, leur reprocli ani

lli Voces quasdam sublinminus, non quod in manuscripto sint sublinealae, sed ut ad eas licitissimum lector attendat.

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122 TRACTATES DE PAPA.que la doctrine de Ianssinius n'a pas silsi condamiae par unc incile generat, mitis par des Papes Sricis a man quer. v Et quoique Ι'aulori te du clergsi de France, compossi de personnes si illustres en doctrine et vertu, semble sullire pouries metire en repos, iis disent nean molns. qu'iis ne dolventrien molns deserer aux sentime nis contraires de heaucoupd'Ε eques, prelais, docteurs et un nombre presqu' insini d' crivaliis ires-culebres dans loule i Europe, qui Ont enseimsila doctrine opposee, et qui insime la soni passer potir erronee enquelques-uns de Ses potnis. Et comme il est tres-dissicile dochanger Ι'opinion dans laquelle on a elu sileusi et nourri comme dans une doctrine indubilabie, et qu'il est sivident et

incontestable que pereonne ne plut Operer contre Sa con- Science Sans pucher, nous nous trouVons, Sire, dans une

grande consternation, voSant les ordres de Sa Majeste tou-chant ladii e dsiclaration, voulant d 'un coisinous S Soumetire, et de l'aut re satisfaire u notre conscience. et Arant dono applique nos soliis potir troiaver de quoi satisfaire avx objectioias qui nous a valent sitsi saltes detout cotopar uiae grande multitude de personnes de lolite condition, et aTani potar cela consul le les plus savanis auleurs det Europe qui orat consacrsi par de gros volumes leur doctrino h la posterilsi, asn d'y trouxer quelque moSen potir apessernos propres consciences dans Diae mali ero si importante, nous

nous troia vulnes, Sire, obliges de nous prosterner aux pied sile Votro Majeslsi, et de la supplier avee toule la solimission possibie, de permetire que son edit lovehant ladite declaration dii clerge de France ne i iit pas mis a exhculion dans copaSs, de sorte que personne ne sui obligsi d'enseigner Iespropositioris T contenues, ni de les Souleni P. u Et quoique notis esperions, Sire. celle grace de votreroyale bonio, d aulant plus que nou sutions entisirement persuades que pareo moren Volre M istsi ne conserverati passeu leni ut la palx des consciences de ses fiddies si eis, mais qicello prodii irai laussi dans leurs caelars de nouvelles assections et uri

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qui nous ait permis d enseigner laedites propositions : de

Sorie que nous nous trouvons presentemcnt dans la domistre

perplexile par l'intimation que nous a salte M. l' intendant lephitior de tui enuorer les no ins des professeurs qui dolventavoir essi depulsis pour enseigner coite doctrine, et de tui signifer si lyon a commonesi de te latre: d 'autant que d'un colli

et enset gnde dans celle Universite, qui est ala peril d dire rui-nsio si l 'on obligo d'entrer dans lotas les sentiments de la

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