장음표시 사용
101쪽
eat sed causam id quod ex verbis istiusperblicere siret) adfla es cientia redegit. e t vulgo essectus nomen tam late extendimus,luam causeam. Mihi ad loquendi usum ad
propriam nominis vim, euenta commodius videntur dici, quaecunque ex causis oriuntur. Euentaque escientium, redissime essedia dicemus, quando essicientis essetitus nomina iuufi uni ardi seme, m in eodem genere: alterum agentis, alter si patientis praeseser aciem. Erlique his locus nobis,quemadmodum causarum duplex sicut enim ille diuiditur in siicientia m finem ,sic iste diuidetur in docta
desinata .Fiunt autem implersique came euenta, prout varie ultro citroque comparantur, unti eadem etiam persepe oesines, scientia, oe essedia, destinata. Vt inae catione,is cusruitur domus,primum essiciens es, domus finis est yltimus. auae aute media fiunt,architedius, fabri, instrumenta ,si domum ut essetitum accipimus, esscientiasiunt domino vero coparata, essediorum obtinent locum si domit statuimusne,destinat uni.at domini restestu, quia paradis ipsia insimitur opera, nedij quidam suntfines. Idemeni nem es siciens,nihil repugnat,no modo diuersis, sed eidem etiam,dummodo diuersa ratione,comparatum, tqui domum ae cat qua is utatur,essiciens est domus,qua tenus eam aedificat. sinis,quatenui eam propter se, hoc est,
habitidam sibi parat. Sic forma sinis Me esse possunt. for
ma enim omnis fere astionis proximus effinis. Materia finis,materia forma,fficiens'manria,essiciens:fr-ma,nequaqua possunt in idem couenire. Nes enim naue fa
bricantisinis es possunt ligna,e quibus i amfabricatur,nes idem esse ligna possunt,quod serma nauis. ed neque ligna ne se forma nauis,neque alia quaeais huiusmodi quesit ipsas
Idem diuersa ratione spectatum &causam & eue tu diei posse. Hec triaverba ab interprete adiacta sunt, quemadmodum ipse in scholus re
102쪽
.hum iis ori ma materi P sit - mitin etiam admonendi simus, eis proximum es- iuslibet euentus in suo genere unam esseca am contra& .niui rue. quoque came unius , unu est per sem proaimus euentus.
Σ -- βuod praediximus autem, e se nonnunquam plures unius rei 'I s ' sines, id non obstat isti quod iam diximus, quod vel eae verbis istisperstiti poterit. Aedificantis enim finis unim istus, es domus. ad quem cum peruenerit, cessat. βuod autem praeter domum, vel lucrum, vel aliud quicquam pro opera petit, id non facit quatenus ae cans es ined quia vel inops vel auarus es. Sic etiam forte gloriam sterat ex opere e verum non quantum ae cans sed quia aliqua iasibi putat profuturi . Potes itaque quis, ut non sequantur ista, ae careo ut non Copiosium es fiat domus, ae care non potes. Copiosus est hic locus cauώ-
eausarum. rum'euentorum,oe' in varios patens γνω. Huc mi ere
redeunt cuncita, quaecuniue in consilio hominum deliberationeque versantur. Duo enim ista in consilendo maximesequimur,expediat nec ne,inan seripsit auorii quid expediat,eone colligimus qui eripsit,ex is cientibus. βui 3uid enim utile, id alicui rei consequendae utile oportet esse. Sic quicqui eriposse volumus maxime ex es fientis facultate poterit ostendi. In laude etiam m vituperatione, praeciapum hi loci obtinent partes,cum utraque ista, non alia re certius veri que constent, quam essesto fine. Ad virtutis verae rationempraecipuepertine nis,quando multis in rebus no tam refert quid facias,quam ob quam causeam facias. Et ide fatilum,alius ut ob iram incosiliumque mentis impetum vituperabit,alius ut magnanimitate, coflantis vi proposito dignu laudabit. Sic honestum,quia per se expetendu dicimus, quod ultimis nis proprisi es, ex destinatis vel maxime
103쪽
DIALECT. LIB. I. Eden cetur. Neque haec tamen eo pertinent, ut 'vel hos locosa reliquis quaestionibus, vel ab his quaestionibus reliquos locos
excludedos putem. Neque si maxime conuenire istis dira iciscosium couenient. Haria est horum omnium ratio, de
quibus perpetuum nihil melpoterit praeci sed quid optimsi
sis rerumpraesens Vim melius docebit.
Poterant quod ad euenta attinet. Euenta sunt, quae vi atque impulsu caus rum eueniunt. Quorum alia effecta,alia destinata,dicatur. Effecta,quae fiunt i causis effcientiabus. Delimata. quae in certum finem aliquem ordinantur. Sed causam. An Cicero desola loquatur causa ess cieie,viderit Rodolphus. Boetius certe in comentarias iis duos scripsit in CiceronisTopica, secus docer. Verba eius si quis requirat,sic habet At vero N.Tullius principalem causarum diuisione sacit, in ea qui efficiunt aliquid.de in ea sine quibus effici nequeat. Ut id quod ess citi ad eam causam conseratur, in qu. motus principium coititutum est. Id vero sine quo non fit aliquid, tum ad intellecium materiae trafferatur, vel eorum quae adiuncta materiae efficientis adiuuant facultate tum ad reliquas causas ducatur,ut paulo posternis apparebit, Haec ille. Quanqua quid esto authoret laudo Βcetium,cum ipsius verba Ciceronis facile idem declaret Ae, eerit ma teria est statuae,& sapientia non tam ess ciens quam forma est sapientis:quibus exoroli usus est Cicero.Quae huc adseribenda putaui, non ut incuriae arguere Rodolphu sed ut dispiciat, inquitatque diligens lector.ecquid aliud sibi is velit,quain verba eius orimi ut aiunt si ote prae se serui. Sic forma & finis.) Aristoteles secudo libro phisicorum ait. sorma Ze suem posse idem esse numero. causam effectricem, specie eandε cum his esse posse,numerum non posse. itaque quod subiungit Rodolphus,causam est eie tem,Sc formam non posse esse idem,de numeri nimiru identitate accipiendum est n5 de speciei. Cuiussibet euentus. Qui tantum unam' An non plures interim eatis: ad unum aliquid e Tetendum concurrunti Concurret quidem . si de quibussibet causi, lo quari .at Rodolphus de sola loquitur causa proxima, de de eodem genere causarum Contra quoque causae unius. Recte illud, per sedc proximus. Alioqui causae uniti plura nonivnqua esse eueta quid vetet Ignis proxime, ac per se causa caloris est Ouod aute hine in luto sequitur induratio, in cera mollities, hae velut accessiones quaedastitie primi illius euetus, de effecta ut ita dixerim iecundaria. Quod praediximus autem Dilutio est obiectioni quae oriri possit ex utiquae dicta sunt capite proximo Quando multis in rebus. rale quid da & Quintilianus habet libro duodecimo,eum os dit iviro etiam bono no bonam interim causam posse defendi. Meminit eiusdem rei idem author libro temo, & item quinto. . V
t. d applicita, cur bae ex aceruo eorum qua adiisncta a Cicerona dicuntur, ex eis
merit . neque ad sum oratoremId ad philosephos quoque, in iureco ooi ueum
APplicita placuit vocare, quae addita rei extrinsecus, non sint quidem causea eius eraebent tamen illi denominationem. Easiunt ocus, tempus ea quae dicimuS connex tria
104쪽
videlicet e primis rerum generibus,id est eraedicamentis, in fere,quae viai,quando,oe habere dicuntur. Et Cicero quidem adiunctorum nomine ista complectitur, nos adiuncta credimus illa esse, quae inferius dicemus contingentiae quae quantum ab his distent inuo loco cum explicabuntur, nobis haud Cur didule. erit difficile videre. Equidem inueniendorum locorum haneu. a. qu, unam mihi persuadeo fuisse causam, ut quaecunque vel in Isii.A. .is rebus sent, vel alti unt Usas, vel quae undecunque accita
ad ipses, aliqua parte ad faciendam de istis sirimprosint j ea
in certum conclusumque redigeremin ordinem , pro cui quequalitate, quam habent , propositae rei comparata. Sic enim
facillimeposse animum certa oenon fastente via Quaecunque de re quaque dicenda sint, eruere si quamminimo errore perplexa, si x quaeque reddita naturae, intuendast d, rentur. Placuit ergo mihi, quam exacti me , ut quam apertissimepossem,cuncta distinguere: quae fuit etiam causaddendi noua plerissuenomina,ns in eadem Fusinde reuol
uerer,aut aliqua manerent non nominata,aut diligentiae ra
tio, quam in secernendis si seram rebus, ea confundendis rusvis nominibus, vel omittendis, mihi periret. Itaque icta applicita vocavimus,stab adiunctorum vel genere diduximus, vel exemimus aceruo. Cum pateant enim latisi me, per omne ere rerum eant naturam: nec ut Cicero
sensit,adselum pertinent oratorem Hased multum philaphis etiam,cum tui naturas rerumserutantur, tum uel maxime qui mores hominum formate quodque consequitur, medentibus,m respondentibus de iure,locus,tempus, m retia qua conexa tractatur.non est ergὸ visim mihi, cumsint ista genere diducta,nomine confundere: m inueniendi copia qua rerum nobis amplitudo ostendi tradendo angustius, ad ino-
105쪽
DIALECT. LIB. I. I piam redigere. Pendent itaque totae quaestiones, pleraeque ex osi loco pleraeque ex tempore.vt, n reddat reth afons Ab tu orato Em
pheum amnem,ex Elidesubter maria trsemissum,tota fere Gita. d. ex locos ediatur quaestio. Sic etiam, Nilus oriaturne ex motibus Aethiopiae,quod Aristoteles negat, Ptolemaeus ait: an, ut Iuba autho uiticisca Milantem habeatfontes. Iam teporopropemodum videtur esse, po tve diuturnitate siccari
maria, oesicca rusus obrui aquis. e. ad ultimum habita tantibus orientem Indis ,sol in exortu continuo supra 'vertice
sit positus,ut Herodotus credidit, si se opuli quibus per
petua dimidio anno nox,dimidio sit dies . Et de conexis tuto plurapossunt quaeri,quanto perpluras arguntur, quam locus, tempus. auis dubitet ergo,cum videat extra rhetori nesquaeri de istis,quinpossint etiam ex eis argumenta deduci'
Ea sint locus. Sit ne locus idem quod ubi, Sc tempus id ipsum quod quando, nondum satis inter dialecticos couuenit. Sane quae connexa vocat Rodolphus,ea non eius modo praedieameti videntur quod habendi voce intelligunt dialectici. quin vel maxisma eorum pars ex albo est relativoru. Id quod saei id ostendilt exempla, quae ponsitur capite vigesitro. Et Cicero quidem. Cicero in Topicis adiunctorsi vocabulo omnia ea eomplectitur, quae Rodolphus locum,tempus,connexa,& contingentia vocat. Equidem inueniendorum locorum. Poteram,& ego inquit applicita simul cumeontingentibus uno adiunctorum nomine coplecti. ni credidissem sngula inuetu fore faciliora, si res natura sua loge diuersisiima in diuersos etiam locos digessisiem . Uxemihi causa suit, cur seiunxerim ea, quae Cicero coniunxit. Abadiunctorum. J Si sola contingentia adiunctorum nomine intelligeretur. iam applicita ab illorum genere es.sent diducta. At cum utraque ta applicita, inquam,quam contingentia, eo nomine co-plexus sit Cicero,hine est, uti non tam diducta ab adiunctorsi genere,quam ex aceruo illorum exepta sint. Atque hoc est quod dicit, ab adiunctorum vel genere diduximus vel exemimus aceruo. Nec, ut sensit Cicero. Cicero in Topicis, non prorsus,sed magna ex parte, ad solum periinere oratorem hunc locum confirmat. Et quidem ianima adiunctorum pars de numero est illorum, quae ab Rodolpho dicuntur cotingetia, eum quibus parum commercii esse plutomphis, atque illo etiam tempore fuisse iurecosultis, id notius est, quam ut ullo argumento sit ostendendum. Sed quid dicimus e Annon ea quae de praesumptionibus, ac coniecturis tractant iurecosulii. ex numero sunt contingentium, Sunt profecto. Sed quaestiones illa eoniecturales,in quibus no tam de iure quam de facto quaeritur, 1 qui id tempori de iure re odebant, quo lixe scripsit Cicero,ad oratorem magis,quam ad se pertinere arbitrabatur. Quod ut possit intelligi pilani usi totum Ciceronis hae de re locum,no pigebit ascribere. ls sic habet: Ab a iunctis autem posui equidem exemplum paulo ante et multa scilis adiungi.quae susei pienda essent, si statuit semus,ex edicto praetoris, secudum eas tabulas, possessione dari.quas instituisset,eui testamezii factio nulla esset. Sed locus hic magis ad coiecturales
106쪽
RODO L. AGRI C. DE INVENT.causat, quae versantur in iudiciis,valet. cu quaeritur.'uid aut sit, aut euenerit, aut sutaram sit,aut quid omnino fieri possit. Ae loci quide ipsius forma talis est. Admonet autem hic locus,vi quaeratur quid ante re, quid cum re quid post re euenerit. Nihil hoe ad ius,ad Cicerone inquibat Gallus noster,si quis ad eu quid tale retulerat,vi de secto quaereretur 3ce. Pendent itaque. Ostendit exemplis,non ad solum oratorem. sed ad alios quoque pertinere locu adiunctorum. An reddat A rethusa. Plinius libri se di,capite eetesimoserio. Quida vero inquit odio maris ipsa subeunt vada, sicut Area thusa fons suraeuianus,in quo reddutur iacta in Alpheum, ut per Olympiam fluent Pelopones, iaco littori infunditur. Sic etiam, Nilus oriaturne. Solinus de Nilo lo ques: Originem. inquit,habet a mole inferioris blauritaniae,qui Oceano propinquat. hoe affirmat Punici l ibri,hoc Iubam regem accepimus tradidisse. Igitur protinus lacu efficit,quem Nili dem dicunt. Nilum auic Min iude esse coniectant, quod hoc stagnum herbas, pisices.beluas nihilominu Pcreet,quae in N ilo videmus. Et caetera, quae s equuturi Eadesere Plinius libri quinti, capite nono. Et Seneca quoq; nonihil hac de rena turaliu quaestionum libro quarto:& secundo bistoriarum libro Herodotu . An ad vi timum habitantibus. De his Indis ita Herodotus,libro tertio. Est aute illis hominibus sol ardentissimus matutino,non quemadmodu alus, meridie. eo usque effervescens, latempus est a foro discedendi, per quod tempus multo magis urit, quim meridianus in Graecia. An sint populi. Id quida dixere fieri in Thyle insula,alia in nouo. vide Plinium libri secundi.capite septuagesimoseptimo. Loe- bis q-υ unde ei- sinuenda diuersiaι, qui usus. cap. xWm.
Locus q*id T Ocum autem inpraesentia non velim ta rupulos e accia' 'δ' ' ρi. uuis ab ia ristotele acutissime quidem sed astrictiui
quam nostro instituto conueniat efinitus es. Ille enim dixit locum Use extremum istud circunfusi unicuique rei aeris, vel aquae, vel quocunque alio contineretur, quod quantum ad Quid bie lo- loci rationem pertinet Git immobile. auod esse quidem re- '' uera proprium missique rei locum non est negandum inednos de loco loquimur,quemadmodum rigibus,qui ait, ista. ' EA locus, Hesteriam Graj cognomine dicunt.
Devenere locos νbi nunc ingentia cernes Moenia.
Etsicut vulgo quaerentibiti Τμo in loco quis sit, respondemus, infra, in urbe,s ruri e se. Sane multa sent locorum diferimina sed ea in capita quaeda colligamus,quoscilius queat
107쪽
artessierunt. In locis i is disserentia est, quarem, vel hic, vel
ibi esse dicimus'qua alium locum distantem, alium vici-nuo alium amplum,alium angustumem alium sublime, alium humile vocamin. Ex iis quae accedunt loco a natura, seunt,maritimusse,terrestris,an aerius sit aquosus an inaquosus in planus au motofus,mas 'er an mollis, m occultus anconstimus,lucidus an obseurus, adustus sele an frigore rigens, an inter utrunque temρeratus,pestilens ansaluber,'rilis an friundus. Ab hominibu alius celeber, alius desertus dicitur, acerque in prophanus, publicin priuatus, cultus m neglectus ludendus m honestus. Iam νώs,rus,domus, frum, templum, Hicus, pro locis sunt. Iam prouinciae, ut in Italia coem, in Germania,in Histania esse dicimus. Iasiinguia uries, ut Romae, Capuae, renti esse. Sic in riuitate G inpa,
tria, oeperegre esse. Sed multa est adhuc praeter haee quae
recensemus,diuersita se propemodu immensa. Per omnes enim argumetorum locos, quidem varie numeroses, possent ista diuidised nobis omnia complecti, nec animus est,nec est nccesse. Sati fuerit, hac in re quaerere volentitus hactenus aperuise viam. Non enim in abstruse latet res,sed in proximo posita,nisi connivere velimus,non potes nos fugere. Huiui loci est,quicquid in laude, multuperis,depatria, de elui .s 'l' 'tate,in qua natus juis,educatus,eruditus est,ponitur. In consiliis etiam persaepe valet. Hinc illa Macedonum interrogatio, quid Romani volarepossint 'aut quo pacto Macedoniae montes esent transituri. Hinc Hannibalis in Italiam v MLωλα transeresi exhortatio militum,ut acriter pugnarent, quippe et Aqui a tergo Alpibus,a latere duobus maribu, clausinulta stri nieo' 'φ' raret effugia at contra Romanis,timidis esse licere, qui in tutas a uam conferre possint. Hinc Milonis inuidia,quod
108쪽
P. Clodium in monumentis maiorum suorum occiderit. Clodij quoque de violatis Novae deae ceremoniis acci ali defensio quod eo tempore non Romae,sed Interamnae fuisset.
Lo 'Pid sy- Loeum autgin his sentia. Aristoteles physic.libro quarto, post longa disputationem de to eo, ν; πiei iv τοῦς ἀ -ox π πιν τἄγ' υἱιν ο γόior. Quaeri soler, quomodo dicat Aristoteles locu esse immobilem, cu sit accidens. ae proinde necessario moueatur moto subiecto. Longum sit hic referre sententias omnisi. Milii placet id quod ait Rodolphus, locum immobilem dici, no absolute, ae omni modo sed quod attinet ad ratione loci. Potest enim extremu illud corporis ambientis reserri ad duo. Primum, ad corpus illud ambies, in quo est atque hac ratione moueri quidepotest. Caeter , loci nome ei non comperit. neque enim locus est corporis illius. De QWiRqΠς ςr ude id corpui illud quod ambitur, accingitur, cui collatu dicitur locus, icimmobilis φῆ0a t. Hi in 't. Adustus sole,an frigore rigens. Aa ludit ad quinque illas terrae zonas quarum dux extremae frigore rigent, media sole torretur,ac quasi aduritur, t Eperatae sunt duae interiacetes. Lege Maerobia librum secundu in somnium Scipionis ' Sc Virgilii primu Georgicon. Eequid Romani volare possent.)Duo bella Romani gesserunt aduersus Maeedones, alterum, quo T. Quintius eicit Philippum: alterum,quo Persen Philippi filium paui ut Aemilius. Quando autem .aut a quo dicta sint verba, quae affert Rodolphus,nondum legisse memini. Apparet in concilio quopiam dicta suisse,ubi eu Mace dones de bello a Romanis impendete deliberaret: tum nescio quis, ut in spem illos erigeret eiusmodi dictitauitqsse naturam locorum, ut Romani in Macedonia peruenireno possent. Hinc Milonis inuidia. Clodianos illud egisse, ut Miloni constarent in uidiam propterea quod Clodium in monumetis maiorum suorum occidisset,saei leo stedit ipsa Cic. p Milone oratio Ita enim scribit: An eo mors atrocior erit P. Clodia.. quod ii in monum ξtis maiorum suorum sit intersectus' hoc enim saepe ab isti, dieitur,vψ R ψ est . A ius ille caecus uia munierit, no qua populus uteretur, sed ubi impu- ' ne sui posteri latrocinatatur. Clodis quoque de violatis bone deae ceremoniis. Solebant apud Romanos stilo tempore in domo alterius cosulis, Bonae deae arcana quae dam fieri sacra a sceminis, viris inaccessa. Eis sacris cu P. Clodius captus amore Pom peiae uxoris C. Caesaris interfuisset ac proinde violatae religionis reus esset,corruptoa quosda testes produxit, qui iurati dicerent, eum tepore illo, quo ceremoniae eius deeviolatae diceretur, non Romae, sed interamnae fuisse. Metionem facit eius rei Plutaria ebus invita Ciee. Et Cicero ipse in oratione Milo mana. Legite inquit testimonia te stium vestrorum. Dixit C. Cassinius,cognomero schola, interamnis, miliaris meusi& idem comes P. Clodii, cuius iampridem testimonio Clodius ea de hora Interamnae suerat,& Romae, P. Clodium illo die in Albano mansurum suisse. Iuid rempus, quomodo id diuidatur,quis iam Uiu. p. xIx.
Tempu, iii πι Empus definiri let, esse numerim motus secundum prius x..psya' posterius. Nos apertiim dicemus, esse ex caeli obseque
vertigine deductum statium, quo rerum omnium agitationem vicissitudinemque metimur. Inde hora umimusfere
continentem statio vigesimam quartam diei partem. Dies
109쪽
DIALECT. LIB. I. 36statium est istud, intra quod calum raptuse lem nobis eo stloco quo proxime abstulerat, sistit. Ex diebus mensis sit,in- erob. .
tra quem asse luna prosecta ,statiumque omne caeli emens rusus redditur fili. Et annus, quo ol percus duodecim
signorum orbe,ad eam qua fuerat caelipartem redit. Eadem seia
Pol si nobis tempus eadem ratione diuidi, qua locus dAuisio est: ut alia in temporestectentur, quaepropria sint ipsius,utprae seraeteritum, uturum, ut nunc, tunc, modo, mox,pridem,sero,nuper,olim cito,tarde,diu,breui. lia ex iis quae a natura accedunt ipsi, ut dies, nox, annus, mensis, hyems,ver,aestas,autumnus. Serenum quoque m nubilum, turbidum,m tranquiliam,pluuium,nivosum, vel umferuens aestu,stmolestum rigore, temporii sunt diserimina. Ex hominibusumutur, O quae ad aetates hominum pertinent,ut pueritia,adolestentia, iuuenta, virilis aetas, ecta. quae coueniunt agendis rebus, quales suu estprofestique dies. Et mesiis, vindemiae,arandioerendi,terendi tempus pacis, belli, famis,hubertatis,pestilentiae, sanitatis dicimus. Esumitur in tempore quoque commoditas quaedam ad conficiendum aliquid, quam occasionem vocat uius vi inquit Liuius) opportunitas momentopraetervolat, nunquareditura. Vnde tempestiue intempestiue, opportuno importunesieri aliquid iudicatur. Nec minor es temporum quam locorum varietas. Larissime quoque ne modo spargi possint ista si quis dicere,quantum res caperet, non quantum satis est, vellet. Multum adsidem,multum ad effectus, tempora contulerint diligenter in ecta. Ergo pro vi tu, huiu, Milone est, non esse credibilesumpsisse ipsum consilium occi- ' i'si dendi Clodi', tempore quo petebat consitatum. Et Ciceroni obiectum es ab Antonio, quod in mediis armorsi ciuiliuste-
110쪽
RODO L. AGRI C. DE INVENT.mitu dicaae fuerit. auid Virgilius ' Hic Priamus, quan
quam tu media iam morte tenetur, Non tame abstinuit, ure voci iraeque pepercit. An ussa re potuit magis exprim re
magui inuicti animi virum, cuius libertatem stiritumque ne extremi quido temporis necessitas comprimeret ' De
rum que, tuinetiam hyberno moliris sidere cli siem. Et in diis properas quilonibus ire per altum. Glia quae dixit Dido, aptis fortesuerint lectui Geneae hoc ad uadendum utilitatis ratione fuit potissimum. In umma, ut in 'su rerum praecipua est temporum obseruatio sic adfri, a
ciendam maxime est accommodataequandoquidem ut plurimum quodque virium habet in agendo, ita maxime adfdem contulerit in dispercΠdo. ,
Intra quem i sole luna prosecta.) Quot diebus eursum suum conseiat luna, docet
Macrobius libro primo in lamiatu Scipionis. Et annus.) De anno diuersitate, o dinatione, correctione, multa Macrobius in somni u Scipionis libro sessido,capite undecimo se primo Saturnaliorum,capite duodecimo & decimotertio. Teredi. Exterendi grana, & tritura di. Quam occasionem vocat. Cicero in rhetoricis: Oceasso, inquit est pars temporis hibes in se alicuius rei idoneam faciendi aut no faciendi opportunitate. Dicitur a Graecis καιρος. Unde vulgata illud , z3ι καιρον, de quo vide Erasini chiliadas. Cuius ut inquit Liui'. Post occisos in Hispania Cn.& P.Scipiones, Romanorum exercitus ipse sibi duee creauit L. Martium Septimii filium. Is Martius hortatur' Romanos,ut Poenora eastra adoriretur noctu,inter caetera ut reseri Liui 'seeudi belli punici libro quinto hee dicit: Scio audax videri consilivi, sed in rebus an peris ac tenuibus sortissima quaeque cosilia tutissima sunt:quia si in occasionis mom to,cuius praetervolat opportunitas,euctatus fueris, nequicqua mox amissam queraris. Ergo pro Milone. Ciceronis in ea oratione verba sic habent: Que igitur eum summa gratia noluit hae voluit cum aliquorum querela quem iure,quem loco, que tempore, que impune non est ausis: huc iniuria,iniquo loco ,alieno tempore, cum periculo capitis,no dubitauit occidere praessertim iudices, esi honoris amplissimi colentio, de dies eomitiorum subesseti quo quidem tempore scio enim qui timida sit ambitio, quanisque & qua Colicita cupiditas consulatus omnia non modo quae reprehedi p lim, sed etiam obsture cogitari possunt,timemus, Sce. Et Ciceroni obiectu Hae dare ita ipse Cici in seida Pbilippica.Sed omittatur bellum it lud, in quo tu nimia felix fuisti .ne iocis quide respondebo,quibus me in castris vlum esse dixisti. Erat quide il- Iacastra plena curae, veruntame homines,quanais in turbidis rebus sint,tamen si m do homines sunt,interdum animis relaxantur.