장음표시 사용
91쪽
densetur. Neque haec tamen eopertinent, ut diei hos locosa reliquis quaestionibus, vel ab his quaesionibus reliquos locos excludedos putem. Neque si maxime conuenire istis dira L
circo lum couenient. Varia est horum omnium ratio, de
quibus perpetuum nihil melpoterit praecipi d quid optimii
sit rerumpraesens su melius docebit.
Poterant quod ad euenta attinet. Euenta sunt, quae vi atque impulsu causarum eue munt. Quorum alia effecta, alia destinata,dicvtur. Effecta.quae fiunt a causis efficientia ταμ 'bus. Destinata.quae in certum finem aliquem ordinantur. sed causam. An Cicero do riam sola loquar ur causa efficiei viderit Rodolphus. Boetius eene in eomentarii, si, duo, scripsit in Ciceroni opica, secus docer. Verba eius si quis requirat sic habet At vero N.Tullius principalem causarum diuisione facit, in ea qui eSciunt aliquid.le in ea sine quibus effici nequeat. Ut id quod efficit ad eam causam conseratur, in qua motus principium coititutum est. id vero sine quo non fit aliquid, tum ad intellectum materiae trasseratur, vel eorum quae adiuncta materiae efficientis adiuuant facultate. tum ad reliquas causas ducatur,ut paulo posternis apparQbit. Haec ille. Quanqua quid reo authore laudo Βcetium,cum ipsius verba Ciceronis facile idem declaret Ae, certe ma teria est statuae,& sapientia non tam efficiens quam forma est sapientis: quibus exeolis . usus est Cicero.Quae huc adscribenda putaui. non ut incuriae arguere Rodolphu sed ut dispiciat, inquitatque diligens lector.ecquid aliud sibi is velit,quam verba evi: orima ut aiunt si O te prae se serui. Sic sorma de finis. Aristoteles secsido libro phisico rum ait,forma & finem possie idem esse numero causam effectricem, specie eande cum his eme poss),numerum non posse. ltaque quod subiungit Rodolphus,causam efficietem,& formam non posse esse idem,de numeri nimiru identitate accipiendum est n5 de speciei. Cuiuslibet euentus. Qui tantum unam' An non plures interim cauis ad unum aliquid e Celendum concurrunt Concurrui quidem . si de quibus ibet causi, loquari .at Rodolphus de sola loquitur causa proxima, Se de eodem genere ea uiarum Contra quoque causae unius. Recte illud per sedc proximus. Alioqui causae uniui plura nonunqua esse eueta quid vetet Ignis proxime,ac per se causa caloris est. Quod aute hinc in luto sequitur induratio, in cera mollities, hae velut accessiones quaeda si ne prirn illius euetus, de effecta ut ita dixerim secundaria. Quod praediximus autem Dilutio est obiectionis,quae oriri possit ex iis,quae dicta fiunt capite proximo Quando multis in rebus. rale quid da & Qv ntilianus habet libro duodecimo,cum ostDit a viro etiam bono,no bonam interim causam posse defenda. Meminit eiusdem rei idem author libro temo,&item quinto. .
APplicita placuit vocare, quae addita rei extrinsecus, non uni quidem causea eius eraebent tamen illi denominationem. Ea fiunt locus,tempus, mea quae dicimus connexa,tria
92쪽
videlicet e primis rerum generibus,id seraedicamentis, in fere,quae usi,quando,oe habere dicuntur. Et Cicero quidem adiunctorum nomine icta complectitur, nos adiuncta credimus ista esse, quae inferius dicemus contingentiae quae quantum ab his distent tuo loco cum explicabuntur, nobis haud Cue diluta. erit discite Hidere. Equidem inueniendorum locorum hane mihi persuadeo fuisse causam , ut quaecunque vel in 2 'ό rebus sunt, vel attingunt imas, vel quae undecunque accitan uae G --i as, aliqua parte ad faciendam de io, sidem prosint: ea P '' is entum conclusumque redigeremus ordinem, pro missi eques tate, quam habent ,proposita rei comparata. Sic enim facillimeposse animum certa m non sedente via, quaecumque de re quaque dicenda sint, erueresi quamminimo errore perplexa, s sua quaque reddita naturae, intuenda siti δε- tur Placuit ergo mihi, quam exacti me ,simul quam apertissmensem.cuncta dictinguere: quae fuit etiam causa addenda noua plerisque nomina usi in eadem βόinde reuo
uerer, t aliiva manerent non nominata rint diluentia r
tis , quam in secernendus sum eram rebus, ea confundendis G sias nominibus, vel omittendis, mihi periret. Itaque icta a plicita νω---, G, ab adiunctorum vel genere di-
daamus, vel exemimus Memo. Cum pateant erum lati me , G per omnem fere rerum eant naturam nec ut Cicero
sensit d eam pertinent oratorem insed matrum phil
ses etiam,cum lui naturas rerum tantur, tum vel maxime isi mores hominum formar: quodque conseiartur, medentdias: rest denti de inredo somptis: rei sua coexa tractatur mons ergo visem mssi, cum M ictandis a Iodo Genit radendo auctas, ad
93쪽
piam redigere. Pendent itaque totae quaestiones, pleraeque ex loco pleraeque ex temportavi, n reddat rethusafons AD pheum amnem,ex Elidesiubter mainta tramissum,tota fere ex locos ectatur quaestio. Sic etiam, Nilus oriaturne ex motibus Aethiopiae,quod Aristoteles negat, Ptolemaeus ait: an, ut Iuba authorbuit,circa Milantem habeat fontes. Iam te
poris propemodum videtur esse, possintne diuturnitate siccari
maria, oesicca rursus obrui aquis. n ad ultimum habita tantibus orientem Indis sol in exortu continuo supra vertice
sit positus,ut Herodotus credidit, e sint populi quibus per
petua dimidio anno nox,dimidissit dies . Et de conexis lato plurapossunt quaeri, quantoperplural aguntur, quam locus, tempus. auis dubitet ergo,cum videat extra rhetori nesquaeri de istis,quinpossint etiam ex eis argumenta deduci'
Ea sunt locus. sit ne locus idem quod ubi, & tempus id ipsum quod quando , nondum satis inter dialecticos couuenit. Sane quae connexa vocat Rodolphus,ea non eius modo praediea meti videntur quod habendi voce intelligunt dialectici: quin vel maxisma eorum pars ex albo est relativorii. Id quod Deild ostendilt exemp l a, quae ponsitur capite vigesimo. Et Cicero quidem. Cicero in Topicis adiunctoru vocabulo omnia ea eomplectitur,quae Rodolphus locum,tempus,convexa, dc contingentia vocat. Equidem inueniendorum locorum. Poteram,& ego inquit applicita simul cumeontingentibus uno adiunctorum nomine eoplecti:ni credidis Iem singula inuctu fore faciliora, si res natura sua loge diuersissimas in diuersos etiam locos digessissem . Uxemihi causa suit, cur seiunxerim ea, quae Cicero coniunxit. Ab adiunctorum. J Si sola
contingentia adiunctorum nomine intelligeretur, iam applicita ab illorum genere es.sent diducta. At cum utraque ta applicita, inquam,quam contingentia,eo nomine cois
pi exus sit Cicero,hineest, uti non tam diducta ab adiunctoru genere,quam ex aceruo illorum exepta sint. Atque hoc est quod dicit,ab adiunctorum vel genere diduximus, vel exemimus aceruo. Nec, ut sensit Cicero. Cicero in Topicis, non prorsus .sed magna ex parte, ad solum pertinere oratorem hunc locum confirmat. Et quidem maxima adiunctorum pars de numero est illorum, quae ab Rodolpho dicuntur cotingetia eum quibus parum commercii esse plutosiophis, atque illo etiam tempore fuisse iurecosultis, id notius est,quξm ut ullo argumento sit ostendendum. Sed quid dicimus' An non ea quae de praesumptionibus, ac coniecturis tractant iurecosulta. ex numero sunt eontingentium, Sunt prosectὀ.Sed quaestiones illas coniecturales, in quibus notam de iure quam de facto quaeritur, 3 qui id temporis de iure rejodebant, quo lixe scripsi Cicero, ad oratorem magis quam ad se pertinere arbitrabatur. Quod ut possit intellisi planii ix,totum Ciceronis hae de re locum,no pigebit ascribere. ls sic habet Ab a iunctis autem posui equidem exemplum paυlo anter multa scilicet adiungi.quae susci pienda essent, si fiat uilsemus, ex edicto pratoris, secudum eas tabulas, possessione d ri. quas institui ni,cui testameti iactio nulla esset. sed locus hic magis ad coiecturales
dit non ad tu oratorem pertinere locu adluctoisi.
94쪽
RODO L. AGRI C. DE INVENT.eausa quae versantur in iudiciis,valet. cu quaeritur,quid aut sit, aut euenerit,aut suta rum sit,aut quid omnino fieri possit. Ae loci qui de ipsius sorma talis est. Admonet auatem hie locus, ut quaeratur quid ante re. quid cum re quid post re euenerit. Nihil hoe ad ius,ad Cicerone in quibat Gallus noster,si quis ad eu quid tale retulerat, ut de ficto Iaereretur &e. Pendent itaque. Ostendit exemplis,non ad solum oratorem. sed adios quoque pertinere locii adiunctorum. An reddat Aret busa. Plinius libri seeundi, eapite cetesimoserio. Quida vero inquit odio maris ipsa subeunt vada, sicut Are thusa fons sura cunnus,in quo reddatur iacta in Alpheum, ut per Olympiam fluent Peloponessiaco littori infunditur. Sic etiam. Nilus oriaturne. Solinus de Nilo lo ques:Originem.inquit, habet a mole inserioris Mauritaniae,qui Oceano propinquat. hoe affirmat Punici libri,hoc Iubam regem accepimus tradidisse. Igitur protinus lacu efficit. quem Nili dem dicunt. Nilum auto Min inde esse coniectant, quod hoc stagnum' herbas, pisces.beluas nihilominusPcreet,quae in Nilo videmus. Et caetera, quae s equutur. Eade fere Pl imus libri quinti,capite nono. Et senec a quoq; non hil hac de re naturaliu quaestionum libro quarto:& lecundo historiarum libro Herodotu . An adultimum habitantibus. De his indis ita Herodotus,libro tertio. Est aute illis hominibus
sol ardentissimus matutino,non quemadmoda alus, meridie. usque effervescens, latempus est a foro discedendi, per quod tempus multo magis urit, quam meridianus in
Loeus qWid T Ocum autem in praesentia non velim ta rupulose accia
Arist0 fistotele acutissime quidem sed astrictiViquam nostro instituto conueniat definitus es. Iste enim dixit locum es extremum istud circunfusi unicuique rei aeris, vel
aquae, vel quocunque alio contineretur, quod quantum ad
Quid bie lo- loci rationem pertinet Git immobile. βuod esse quidem re- '' uera proprium cui que rei locum non est negandum sed nos de loco loquimur,quemadmodum Quibus,qui ait,
i . ' Eu loeus, Hesteriam Graj cognomine dicunt.
Devenere locos νbi nunc ingentia cernes Moenia.
Etsicut vulgo quaerentibus quo in loco quis sit, restondemus, infra, in urbe,oeruri e se. Sane multa Funt locorum discriminased ea in capita quaedi colligamus,quofacilius queat perstiti. M sta re corum igitur discretio , vel ex ipsis quatenum loci 'is sint sumitur, vel ex iis quae circa Usum hunt ducitur. Et eo-
hh l 'μ ινς rum quaedam naturae sunt, alia hominum opere vel opinione
95쪽
DIALECT. LIB. I. 33actssrunt. In locis i is disserentia est, quarem, vel hic velisisse dicimus'qua alium locum distantem, alium vicianti. alium amplum,alium angustumem alium sublime, alium humile vocamin. Ex iis quae a cedunt loco a natura, seunt,maritimusse,terrestris,an aeriussit. aquosis an inaquo-ssu planus an misosus, master an mollis,m occultus anconsti us,lucidus an obscurus, adustus te an flore rigens, an inter utrunque tem eratus esilens an saluber, lis anseundin. Ab hominibu alius celeber, alius desertus dicitur, sacerqueWprophanus, publicus O priuatus, cultus Gne-ξυ tu, ludendus honestus. Iam urbs,rus,domus forum, templum, vicus,pro locis snt. Iam prouinciae, ut in Italia coem, in Germania,in Histania esse dicimus. Iasingulae urbes, it Flamae,Capuae, renti esse. Sic in riuitate inpa,
tria, oeperegre esse. Sed multa est adhuc praeter hae quae
recensemus diuersitas,mpropemodu immen . Per omnes enim argumetorum locos, quidem varie numerosis possent ista diuidised nobis omnia complecti,nec animus est,nec est ncces. Satis fuerit, hac in re quaerere Polentibus hactenus aperus viam. Non enim in asstruse latet res,sed in proximo posita,nisi connivere velimus,non potes nos fugere. Huius loci est,quicquid in laude, m vituperis,depatria, de elui .LI 'f'tate,in qua natu juis,educatres,eruditin est,ponitur. In con-His etiam per e valet. Hinc ilia Macedonum interrogatio, quid Romani volarepossent faut quo pacto Macedoniae montes essent transituri. Hinc Hannibalis in Italiam via. --- transiresi exhortatio militum,ut acriter pugnarent, quippe' seqqui a tergo Alpibus,a latere duobus maribus clausinustus nteo '' ' raret si ta at contra Romanis,timidis esse licere, qui in tuta fuga uam conferre possent. Hinc Milonis inuidia,quod
96쪽
RODO L. AGRI C. DE INVE . P. Clodium in monumentis maiorum suorum occiderit. Clodij quoque de violatis Novae deae ceremoniis aret ali defensio quod eo tempore non Romae sed Interamnae fuisset.
Loc quid si . Loeum tuid in nraesentia. Aristoteles physic.libro quarto, post longa disiputatio
Quaeri soler, quomodo dicat Aristoteles locu esse immobilem, cu sit accidens. ae proinde necessario moueatur moto subiecto. Longum sit hic reserre sententias omni u. Mihi placet id quod ait Rodolphus, locum immobilem dici, no absolute, ae omni modo sed quod attinet ad ratione loci. Potest enim extremu illud corporis ambientis reserri ad duo. Primum, ad corpus illud ambies, in quo est:atque hac ratione moueri quidepotest. Caeterum, loci nome ei non competit. neque enim l ocus est corporis il lius. De WiRqvς in te ait corpus illud quod ambitur,ac cingitur, cui collatu dicitur locus, te immobilis RQ π manet. Adustus sole, an frigore rigens. Alludit ad quinque illas terrae tonas quarum dux extremae frigore rigent, media sole torretur, ae quasi aduritur, teperatae sunt duae interiacetes. Lege Macrobii librum secundu in somnium Scipionis' & Virgilii primu Georgicon. Ecquid Romani volare possent.)Duo bella Romani gesserunt aduersus Maeedones, alterum, quo T. Quintius vicit Philippum: alterum, quo Persen Philippi filium paulus Aemilius. Quando autem .aut a quo d icta sint verba, quae affert Rodolphus, nondum legisse memini. Apparet in concilio quopiam dicta suisse,ubi eu Maee dones de bello a Romanis impendete deliberaret: tum nescio quis, ut in spem illos erigeret.eiusmodi dictitauit esse naturam locorum. ut Romani in Macedonia peruenireno possent. Hine Milonis inuidia. Clodianos illud egisse, ut Miloni constarent inuidiam propterea quod Clodium in monumetis maiorum suorum o cidisset, facile ostedit ipsa Cic. p Milone oratio. Ita enim scribit: 'n eo mors atrocior erit P. Clodiunoni deae sata quod is in monum&ismi torum suorum sit intersemis hoc enim saepe ab isti, dieitue, perinde quasi Appius ille caecus via munierit, no qua populus uteretur, sed ubi impu- '' ne sui posteri latrocinaretur. Clodii quoque de violatis bone deae ceremoniis. J Solebant apud Romanos stilo tempore in domo alterius cosulis, Bonae deae arcana quaedam fieri sacra a sciminis, viris inaccessa. Eis sacris cu P. Clodius captus amore Poma petae Oxoris C. Caesaris interfuisset ac proinde violatae religionis reus esset, corruptot quosda testes produxit, qui iurati dicerent, eum tepore illo, quo ceremoniae eius deeviolatae diceretur, non Romae, sed Interamnae fuisse. Metionem facit eius rei Plutar elius ire vita Ciee Et Cicero ipse in oratione Milo mana Legite inquit testimonii testium .estrorum. Dixit C. Cassimus,cognometo Schola, Interamnis, familiaris meus,& idem eomes P. Clodii, cuius iampridem testimonio Clodius ea de hora Interamnae fuerat,& Romae, P. Clodium illo die in Albano mansurum fuisse. αuid tempM, quomodo id diuidatur,quis rivi usus.
Tempus ita desinit Aristotel. . Physie.
Empus definiri olet, esse numerim motus secundum prius posterius. Nos apertius dicemus, esse ex caeli lirique
religine de ustum statium, quo rerum omnium agitatio-em vicissitudinemque metimur. Inde horam ι mimu ereontinentem statio vigesimam quartam diei partem. Dies
97쪽
DIALECT. LIB. I. 36statium est istud, intra quod calum raptu se lem nobis eo ' φ 'e
loco quo proxime abstulerat, sistit. Ex diebus mensis sis, in- rei satur.
tra quem asese tuna prosecta ,spatiumque omne caeli emen se rusus redditur fili. Et annus, quoslpercus duodecim signorum orbe,ad eam qua fuerat caelipartem redit. Eadem seia Potest nobis tempus eadem ratione diuidi, qua locus diuisus e te ut alia in tempore ste cientur, quae propria sint ipsius,utpraesens,praeteritum uturum, ut nunc, tunc, modo, mox,stridem,sero,nuper,olim cito,tarde,diu,breui. Milia ex iis quae a natura accedunt ipsi, ut dies, nox, annus, mensis, hyems,ver,aestas,autumnus. Serenum quoque m nubilum, turbidum, tranquistum,pluuium,niuosem, vetosim,
feruens aestu, molesumstigore, tempori uni diserimina. Ex hominibus sumutur, quae ad aetates hominum pertinent,ut pueritia,adolestentia, iuuenta, virilis aetas, e Aia. m quae coueniunt agendis rebus, quales seu si profesίροι dies. Et mesiis,vindemiae,arandi,serendi,terendi tempus pacis,mbelli, famis,hubertatis,pestilentiae danitatis dicimus. Et mitur in tempore quoque commoditas quaedam ad conficiendum aliquid, quam occasionem vocat, cuius ut inquit Liuius opportunitas momentopraetervolat, nunquareditura. 'de tempestiue intempestiue, opportuno O importunesieri aliquid iudicatur. Nec minor es temporum quam locorum varietin. Larissime quoquesesine modo sta ip4sint ista si quis dicere,quantum res caperet, nou quantum tis est, vestet. Multum adsidem, multum ad effectus , tempora contulerint diligenter instecta. Ergo pro vi tu, huin, Milone est, non esse credibilese si se ipsum consilium occi- y lysi dendi Clodij, tempore quo petebat consitatum. Et Ciceroni obiectum es ab Antonio, quod in mediis armora ciuiliuste-
98쪽
RODO L. AGRI C. DE INVENT.mitu dicax fuerit. Quid mi illiu ' Hic Priamus, quanquam in media iam morte tenetur, Non tame abstinuit, uec voci iraeque pepercit. An ulla re potuit magis exprimere
magni inuicti animi virum, cuius libertatem spiritumque ne extremi quide temporis necesitas comprimeret' Ite- Aeneid. . rsimque, a uinetiam hyberno moliris sidere classem. Et in
diis properas Sesquilonibus ire per altum. Glia quae dixit Dido, aptiora forte fuerint assectui e eneae hoc ad uadendum utilitatis ratione fuit potissimum. In umma, ut iu u rerum praecipua est temporum obseruatio sic ad fit ins
ciendam maxime est accommodataequandoquidem ut plurimum quodque virium habet in agendo, ita maxime ad dem contulerit in dissere do. ,
Intra quem a sole luna prosecta. 4 Quot diebus eursum num conseiat luna, docet Macrobius libro primo in somni u Scinionis. Et annus. De annorii diuersitate, ordinatione,correctione, multa Macrobius in somniu scipionis libro secido,capite vadecimo: Si primo Saturnaliorum,capite duodecimo Se decimotertio. Teredi. Exte-Occ so. rendi grani,& trituradi. Quam occasionem vocat. Cicero in rhetoricis: Oceasso, inquit. est pars temporis Labes in se alicuius rei idoneam faciendi aut no iaciendi opportunitate. Dicitur a Graecis Unde vulgata illud ,γγροι de quo vide Grasnichiliadas. Cuius ut inquit Liui'. Post occisos in Hispania Cn.& P. Scipiones, Romanorum exercitus ipse sibi duce creauit L. Martium Septimii filium. Is Martiua hortatur' Romanos,ut Poenoru castra adoriretur noctu,inter caetera ut refert Liui 'seesidi belli punici libro quinto hee dicit. Scio audax videri consiliu,sed in rebus an
peris ac tenuibus sortissima quaeque cosilia tutissim sunt:quia si in occasionis mome to,euius praetervolat opportunata ,euctatus fueris, nequicqua mox amissam queraris. Ergo pro Milone. Ciceronis in ea oratione verba sic habent: Quo igitur eum ium ma gratia noluit,hac voluit cum aliquorum querela quem iure,quem loco, que tem- foretque impune non est ausus:huc in uria, ni quo loco,alieno tempore,cum pericuo capitis,no dubitauit oceidere praesertim iudices, eu honoris amplissimi eotentio.
8c dieseomitiorum suberrit: quo quidem tempore scio enim qui timida sit ambitio, quantaque Sc qua solicita cupiditas consulatus omnia non modo quae reprehedi palim, sed etiam obscure cogitari possunt, timemus, Sce. Et Cieeroni obiectu Haedere ita ipse Cici in secuda Philippi ea.Sed omittatur bellum it lud, in quo tu nimia selix fuisti .ne iocis quide respondebo,quibus me in castris enum esse dixi iii. Erat qui de il- Iacastra plena curae,veruntame homines,quanuis in turbidis rebus sint,tamen si m do homines sint,interdum animis relaxantur.
99쪽
Connexa qua t, quomodo rividantur. Cap. xx.
C Onnexa dicimus,quae non circunstant quiri rem,quem Suria admodum locus tempus Id extrinsecus tame in ipsum incumbere videntur, ut diuitiae connexae sunt diuiti sent enim eatra illum,habet tamen diues ab iis quod dicitur diues . Sic coniugium in connexorum est numero.nam ut maritus quis dicatur, non nisi ab uxore: nec quod uxor, nisi a marito contingit. uuid ergo 'dicat aliquor esse mari- obi. ια tum,nonne est in eo que vocamus maritum 'sic diuitem
esse,in eo qui diues dicitur quid obstat ergo,quo minus adiarentia vocentur icta Haud dissicile est videre, quid inter ba. i. ista adiacetia intersit. Euanquam aeque insit ei qui maritus est,maritum esse. ut ei quod calet, esse calidu, quod adiacens esse apertum sertamen non olum calidum esse, calor a quo calidum nome accepit, inest rei quae calet. ita non se autem in marito. nam ese maritum,inest ei que maritum dicimus uxor tamen,a qua habere quod maritus dicatur nemo dubitauerit,extra maritum est. Sic regium nomen in rege est:a regno tamen quod est extra regem, ut rex dicatur,ne
cesse e bi contingere. Ea praeterea haec quoque disserentia,
quod in adiacetibus,ra quae dant denominationem, non possuntsine eo quod denominatur esse. Vt calor nullo padio permanerepotes,eo quod est calidum oblato, nec perempto homine, pietiae quae in illo fuerat permanere nec res nec nomepotes. In diuitiis contra, potes enim manere id unde diuite umunt nomen,tametsi nemo sit diues. auanquam enim Ciuidiam nomen diuitiarum non retinet aurum, si in nu iussit possis' ' soner res ipsa tamen durat, unde m dicti fuerunt diuites, O rursus queant dici. Possunt diuidiconnexa, ut alia di- Gh- cantur in proximo posita-tanqua artingentia rem, dit indi*isi'.
100쪽
nauemfabricatur,non id quaerit, ecquis e sit tumeaturus, modo extruat navem. Sic qui ligna caedunt, qui anchoras seu ne que parant, non illi nauem stectant, sed ut materiam solam praebeant, instrumentum nauticum parent. duo fit, ut virtus, quoniam optima est, laboribus tar si dore quaeratur, ut quae in arduo sit longissime posita,cuique parandae omnia alia sint destinata, Vitia vero . vilia omnia, ad manumsint, t inquit Hesiodus cumulo liceat accipere.
Agunt enim omnia boni alicuius causa Qui uis agitiis idcirco id facit, quo e sequatur aliquid, quod aut re vera bonum sit,aut ceriti ipsi tale esse videatur. Nee nim omnibus. Pulchra me hercules bae de re carmen est Seuerini Metia de consolaiatione Philosophiae libro tertio. Quantas reru flectat habenas, Natura potens, quibus immensum Leoibus orbem prouida seruet &c. sic bonum esse dicimus sibi. Laurentius Valla.ei,qquam sibi dicere maluisset. Posse unius Plures esse fines.) H oe quo intellectu accipi debeat,ipse Rodolphus explicat capite sequeri. sed fortassis est.) Cur Hesiodus. non potius gloria aut lucrum ipsum i Certe nemo nauat operam literis ad consequendam gloriae aut lucri spem:ad lucru aut g'oriam ipsam multi. Et vi inquit Hesiodus. Exponit quid sibi apud Hesiodum velit τὸ ira versus porro ipsius poetae super hae re sic habent.
Doterant quod ad euenta pertinet) videri cere quae de
causis diximus. Neque enim melius ratio varietiaque euentorum cognosii aut tradi potest, quam ex causis: nos ta-
Eu,n o a A. mensi quid velproprium est huius loci, vel hi ortasse dict-
dς ςgς divς tur commodius exequamur. Euentorum autem primum no- eausarum. Deus meradapro causis disterentia. νι em/njunt caussae est
ciens G finis sc euenta pessumus dicere esse , essectum destinatum. auod enimst ab efficiente essectum dicere libet, quando essectus nomen aptissime essicienti coniungitur. Cicero quidem promisiue essecta euenta ea quae a causis fiunt vo-