장음표시 사용
171쪽
dem crassum & ponderosum , quod omnium maxime resistit impulsui, & dissicile agitatur , quod demum in corrum dis I uone remanet quasi inutile pondus, & Terram dicimus; ubi enim vi ignis ascenderint Spiritus, & Phlegma , & Sulphureae parti culae, atque ex foecibus in calcem redactis extractus fuerit Sal, remanet terra , quam Terram damnatam appellare Chynustis plaςVit, quippe quae, coeteris libertatem nactis, nequit discedere. Alterum est Aqua, commotionem quidem non habens in sua potestate positam, ut ultro agitetur, facilius tamen, quam Terra cedit impellenti, aut secum rapienti, eamque , Vtpotexenuiorum partium , susque deque permiscenti. Tria illa Caliada, Spiritum , Sulphur, & Salem, Motus originem sibi insitam habentia, Principia Actiua apte vocamus: Terram & Aquam, quς per se ipis ac sua sponte non mouentur, sed illorum incursione atque incitatione agitantur ad consentientem coagment xionem, Principia Passiua dicere possumus. His tertium Principium Passuum addendum existimo , partium subtilissimarum aquae tenuitatem longe superantium, vi quidem sua non procliuium in motum, facillime tamen agitabilium vel leuissimo impul- neque hoc absonum , nam & terreos puluisculos exiguo fi tu excitari , dissipari, rapi, diuque per aura agitati videmus propterea , ut ab inani vocum nouitate abstineam, Spiritus Fr'gidos voco , Spiritui, quia subtilissimi sunt , Frigidus , quia virtute elastica se contrahentes vim habent alias particulas co stringendi, atque impediendi, ne dissipentur , & auesent . Quemadmodum vero Spirituum Calidorum exuperantia escere potest , ut in mixti dissolutione Sales suapte natura fixi fiant volatiles, hos enim illi carcerem dedignati , auolantes secum rapiunt; ita pariter Spirituum huiusmodi Frigidorum copia mgere potest ac firmare, aut saltem retardare particulas alias coeteroqui in motum pronas , seque incitaturas , primum quidem Salem, deinde Sulphur , demum Spiritum, prout multitudine di virtute antecellunt. Liceat ne mihi apud amicos nam , Ut aliquando aiebat Cicero in Tusc. Hilosophia paucis contenta iudι- cibus, multitudinem consilia figiens custoditam diu suspicionem proferre in lucemi ir GUOR. Licet. sane ; neque enim hic contentiose ag,
172쪽
Dὸ his quae Virtute Calida dicuntur.
mus , ut praeiudicatas sententias mordicta tueamur , sed veritatis vestigia indagamus . Maur. Linteum Spiritu vini imbutum si candelae quis admoueat , flammam erumpentem videbit, aliquando quidem inco lumi linteo, aliquando vero illo absumpto: si enim Spiritus non fuerit elite ate liberatus , intactum permanet linteum , quia exardescentis Spiritus vim eludit aqua , qua illud imbuitur: at si Spiritus vini fuerit optime rectificatus, linteum pariter incenditur, nullo praesidio munitum aduersiis ignem . Spiritus ioitur ad conflagrandum aptus, artis ministerio, ab aquae natura separ tur . Illud autem est omnibus manifestum , quod Spiritus vini in vase positus, si nullo apposito operculo vel lenissimo balnei calore tollicitaretur, prorsus inauras abiret dissipatus, aciem oculorum fugiens; at ab operculo coercitus dum ascendit, in laticem cogitur, dc fluit. Cum itaque ex Chymicorum Canone, Vitra quo altiora, e) meliora; sic enim υna destillatio us praestat, quam tres rectificationes, ut docet Beguinus Tyrocinii Chymici lib. a.
cap. I. can. a. ided iubet, Sint autem cucurbitae ut plurimum alta
duos cubitos; ad eam enim altitudinem non facile attollitur phlegma : Hinc ivitii suborta est suspicio, in corporis dissetutione Spiritus Calidos ascendere simul cum Spiritibus Frigidis, quo pertinere non potest ex tanto interuallo, tamque blando calore, neque terra, neque aqueus vapor, &in illo operculi fastigio , maxime remoto a subiecto caloris externi semite, a Spiritibus Frigidis visua elastica se restituere conantibus, Spiritus Calidos in laticem cogi: qui tamen latex, nisi in vase occluso , cohibita Spirituum Calidorum. explicatione , custodiatur , in auras Diutus auin Iat , vas inane relinquens. Quando autem Spiritus, specie sumi aut nebula, prodeunt ex corpore , in Recipiente liquor alia apponitur , ut illi misceantur nebulet expirantes aut nimi , & concrescant : demum Spiritus a lio uore sepu
Grad. Certe hyeme, quando tempestas maximξ sicca Iutum
comminuit in puluerem, nec aqueas eYpirationes aerem peruas arivllana argumentum suadet, ast in arteria, quam eYceperat, ani
mam spiritu ductam a pulmonibus respirans ac reddens, per os &nares silanum exhalare videtur non nisi quia Spirit mdi, quibus refertus inaur, calidi halitus ex ore, aut naribus erum
173쪽
Mentis impulsum excipientes, statimque reluctantes visesselasti li halitum expansum consti in uni, dc quasi captiuum ante oc bos sistunt . Spiri tus huiusmodi frigidos. in aere agitatos, sed natura sua desides atque inertes , tandem corporibus acta, frigidis adhaerviere facile dixerim ut marmori, metalla, chrystallo, &similibus; quemadmodum & puluisculi demum subsidunt, qui
in corporibus scabris proptersuperficiei asperitatem latent, ted sub aspectum cadunt in maxime lauibus, cuiusmodi sunt specula, mensae ex lapide Lydio. Hinc dissicile non fuerit explicare, cur marmora, etiam media aestate, ri tangantur, frigida appareant, quin opus sit ex marmoris ipsius natura aliquid auelli, quod in manu tangente sensiim frigoris efficiat: in illius enim poris licet exilibus recondi possunt vagi quidam Spiritus frigidi, qui a manus calore excitantur, & peruenientes ad cutem fibrissas nem
rum vellicant Immh velum illud, quo obducitur & infuscatur Lydius Lapis positus, aut etiam exudare videtur, si calens vola, non tamen madida, illi applicetur, quid aliud est, nisi expiratio a manu in marmor emista, ibique a frigidis spiritibus coacta quia autem calidi Splailux a manu immissi eluctantur, &, quem ceum aduexenant, halitum secum pariter rapiunt, sponte sua dissipatur nubecula illa atque sit marmori redditur nitor; nisi te puluisculis fuerat ante aspersum, ex quibus & ex halitu immis commistum fuerit quasi tenue lutum; hoc enim facile non bit, nisi detergatur Dand . Non quoslibet tamen Spiritus Frigidos , perinde ut nihil intersit, cuilibet marmori indiscriminatim adhaerescere concede rem ; sed quemadmodum non quarumlibet arborum. soli jς adhaeret ros illa melleus, quem Manna dicimus, in quemis enim psis smum frondibus obseruatur; ita ex uniuersa Spirituum Frigbdorum aerem peruagantium turba ,. alios aliis corporibus, prodiuersatum Spirituum, tum corporum natura, insidere existina rem . Siquidem ex Ophite marmor estSerpentum inmorem maeulis distinctumI parantur' globi, qui a febrientissius contrectati
ardorem mulcere perhibentur,. atque pestilentiam arcere &. aliis Gones illas, in quibus exanthemata apparere consueuinint. Cum igitur id peculiare sit hitL ,. nec eteris quibusque marmoribus commune, etiam diuertam Spirituum Frimoriun Ophiti adb rem uum naturam stituere oporteri .
174쪽
m his qua V rtute Calida dicuntur.
Mauri Spiritibus frigidis, aeque ac Calidis, ali3s aliam esseni turam, ac proinde aliam magnitudinem, aliam figuram, non est negandum: Corporum autem inistorum, duriorum praesertim, pori, pro varia Salium, Σulphuris, &Tenae temperatione, nee o qualiter patent, nec similiter consormantur. Ex quo fit neque quoslibet spiritus, siue pauci sint, siue plures congesti, quibus,li t poris congruere posse, ut inde vel ipso aeris motu non extu bentur, sed procul a calore ibi quieti resideant. Propterea etiam contingere potest , ut certi quidam spiritus frigidi certo corpori adhaerescant peculiaris efficacitatis , maxime si ex corpore ipso,
cui adhaerent, aliae expirationes prodeuntes collatis viribus agant. Quamuis enim sui ab Ophi te non recedam) iacia resolui ullam ipsius marmoris particulam, ex manus febrientis calore , existimem, relinquitur tamen ambigendi locus, an intra ipsius marmoris interiores poros delitescant aliquae permistionis reliquiae, atque Spiritus, quos diximus, Abundantes, qui erumpere valeant ..citati uri illo manus calore. Quapropter ex uno aliquo esse decerni non semper potest, utrum corpus aliquod sit Virtute Calidum, an Virtute Frigidum: sed plura attendendariunt. Et vh aliquid exempli causa proferam; apud Antonium Mihesdum Memorab. centur. I. num. 2I. aliquando haec legi: Ranarum cor , 8
maximὸ uiatilium, febricitantibus spinae adauigatum febriter
algores minuit. Sunt qui cordis regioni etiam admoueant ad mitiandos causonum aestus er incendia. Ecce ab eodem corde ranae minuitur fri gus pariter atque calor. Si alterutrum effectura singillatim dud Philosophi considerent, alter cordi ranae calorem tribuet , quippe in algida febri opitulatur, alter frigidum pro tui
ctabit, cum aestuanti sebrientis cordi succurrat incendium mi nuens: Nirumque simul consideranti, atque inuicem comparam
ii, apparebit calidum, immittendo quippe igniculos, quando
spinae adfligatur, in neruos, spirituum motum iuuat, ne eXtremae membrorum partes inalgescant, aut ne tam valide totum conpus horrore correptum intremiscat; nam & allis nucleolus antὸ accessionem quartanae eomesus calorem mouet, qui, celso autho re, horrorem admittit scribit centur. I. num- Co
dis autem regio applicatum igniculos ipso ingerens aperit exitum interiori sulphuri accenso, quo expirante cor miniis exaestuat. Tunc vero non multum haesitantes respondere poterimus calidam
175쪽
virtutem corpori alicui inesse , si inciriis non nisi a calore, hoe est a Spiritibus calidis riginem ducere potest. Sis quoniam quartana
laborantium sanguinem ita vitiatum existimare possumus, que admodum. vinum coacescens propterea adhibitis remedi, viri.
que incommodo aegre subuenitur, dissicillime enim & quartana depellitur, & vinum deponit acorem videlicet spiritibus multis destitutum, ijs autem, qui reliqui fuerunt siue in sanguine, siue in aceto, fixis cum sale utriusque liquoris: ideo opus est exest tum salem deprimere, addita congruente spirituum copia & vim tute, qui Salem volaticum essiciendo, sanguinem aut vinum sit restituant integritati. Quapropter Virtute Calidos nemo temere pronunciauerit Lapides in Caymani praegrandis lacerti ventriculo ortos, fluuiorum calculis similes, quos Indi &Hispani ad exterminandam febrem quartanam temporibus febrientis alligant. Ex huiusmodi nimirum lapide excitati spiritus prodeunt, qui arteriam penetrantes sanguini decurrenti subinde commiscentur , illiusque particulas agitando demum sanguineos spiritus a salium cartiuit te liberant et istisque salinas particulas interiecti disiungunt,& suppeditatis ex melius concocto alimento nouis spiritibus, sanguinis dulcedo redintegratur , ac demum quartana depe
litur. iGrad. Amico quartana laboranti succurrere libentius tentarem huiusmodi lapide, quam Cantharidibus tela: aranearum inuolutis, a quibus quartanario suspensis eum perscine liberari tradunt aliqui
apud Mizaldum, quem nuper laudasti, cent. 3. num. 2q. Vim et
nim illius lapidis testati sunt iteratis experimentis Indi atque His
pani ; cum vero & apud nos non infrequentes reperiantur canthv rides , & aranearum telis abundemus, mirum valde est a nemine,
quod sciam, tentatum adhuc isthuc remedium ; experiri autem nolo, quod me assequi possedissidam, praesertim cum ex altera parte non vacet periculi suspicione venenatis uti, cuiusmodi esse cantharides notum est, quoniam ipsae Oenena sunt taetur Plinius lib. 2 9. cap. . ct confirmatur exemplo Cai qui Meu an
te L. Crasso cantharidas sumposse disitur , quemadmodum scripsit Cicero ad Paetum Epist. likρ: ideo Theodorus simacho mo rem minitanti , Magnum vena, inquit , eripi, si canibaridis vim
consecutus es, teste codem Cicerone in Tuscul. Ex altera vero par
te telas aranearum astringendi facultate praeditas esse argumento est,
176쪽
Dni,quae Virtute Calida dicuntur. I
est, quod ancillulae, si quando fallente cultro leuiusculum
dioito infligunt, telas aranearum imponunt, ut sanguinem sistant. Chidis annumerandas esse Cantharidas docet earum usus in catorijs ; Frigidas sortasse aranearum telas indicat vis affingen si ran autem haec duo ita inter se congruant, ut ex cantharid bus erumpentes igniculi, secumque ex telis aranearum , quas pe iuuant, stigidos spiritus abripientes temperentur in calorem aptum ad exaltandos in arteria , cui applicantur , sanguineos spiritus , adeoque ad prostigandam quartanam , allirmare non
Dan L Haud dubium , quin diuersorum corporum viri
complicati se inuicem temperare valeant ad certum aliquem esse
inini: neque sollim quando naturae sunt oppositior, ut si calida siridis misceantur ; inficietis enim & concisis utrinque viribus igniculi tardius mouentur, & spiritus stigidi ita uidius stringunt;
verum etiam quando ad idem genus pertinent, ut si ad curandam fistulam emplastrum componatur ex auripigmento, calce, sulphure, & sapone, iuxta peruulgatum Scholς Salernitanae decretum , Auripigmento Sulphur miscerememento, His decet apponi calcem, coniuge sapori. Gatuor bario misce; commiis quatuor istis Fistula curatur, quater ex bis si repleatur. Satis autem manifestum est haec omnia inter calida recenseri; quia tamen non requa vis omnibus inest, nimia enim vis erodendi esset Auripigmenti aut
solitarid, aut una cum Sulphure accepti ab his duobus squidem additis omnia metalla prieter aurum consumuntur) calxvero & sapo non satis essent ad vitiatam fistulae materiam exterminandam ; ideo simul permiscentur, ut ex varia salium atque spirituum complexione temperentur vires medicamenti, & qui igniculi suapte natura remigius a itarentur, ab acrioribus atque vehementioribus ilicitentur , vero illos tardiores impellendo aliquid de suo impetu & motu deperdant, mitiusque agant momis,sam quidem materiam absumendo , non tanaen carnem adhuc integram exulcerando. Nam si, ut obseruauit Palladius de re rustica de nuce iurgia inde, Nuces seruantur cepis miliae , quibus hanc Uri tudinem reddunt, ut eis acredinem tollant; multo magis Spirituum& aliarum particularum commutatio intercedit inter ea, quae comminuunt , ut misceantur.
177쪽
Dissertatio Sexta ..t foderetur; qualidoquidem eiusdem corporis misti Acultos, mi v. tenus ex calore pendet,. aliquando acrior, aliquando languidio
apparet. Certe Chalcitidis acrimonia tanta est,. Vt carnemvrat,& escharam inducat, ideo inter venena, quae. Viscera erodendo. interimunt, collocatur; combust tamen inutescit, . atque a Galeno lib. de Compos . modic. sec. n. cap. s.. enumeratur inter alia, quae ignem uou experta, acria sunt: c ibua a, moderata ;Dta combidionem, lenia, mordacitatisquς expertia: sunt: quia scilicet c imbustione partes aliquae sulpbureae ablumuntur, dc spiritus una cum sale volatili saltem ex parte avolant; lauatione v m adhuc non exiguam sulphuris cum. sale coniuneti partem secum rapit aqua sal in dissoluens. Quamuis autem cui nodauit Dioscorides lil, s cap. 78. ubi de Calchanto, Chalcitide, . Misy, Sory,&Melanteria egit) com muniter, quae ustionem. eXperta non sunt,
perustis validiora esse existimandum sit, tamen aliqua sunt, ut bai, Vini faex, Nitrum, Calae, & similia, quae cruda remi sora sunt .
inbusta autem viribus et scaciora redduntur: ideo nimirum quod, praeter sulphurea particulas in ustione in nissas, vi. ignis comburentis separantur partes aliqv. ae potissimum aquear , quibus vis s sum infirmabatur; absumpto autem tumoreaqueo, sales validius exerunt suam acrimoniam . Quanta sit vis salis ab humore aqueo solutam , patet, si lixivium, eae quo sapo niger coquitur, excipias agine, & excoquas non ad omnimodariis itatem, sed usque , dum materia humore absumpto spissior facta crassitudinem contrahat, & ubi refrixerit, concrescat in apidem , qui in tes is eras scindi potest; atque loco siccoseruandus est in vitro clauso , . ne humidus aer sales . concretos liquefaciat . Hic auteni lapis vim habet erodendi breui temporis spatio , ct citra dolorem inurit cauterivm : id quod Exivium illud: omnino praestare. ne quiret. . Dand. . Quam iniecimus calidorum. aliquot medicamentorum
mentionem, scrupulum mihi obiicit, qui alicui fortasse non nihils cessat negotij: Multa enim etiamsi calida sitit, cuiusmodi est Chalcitis , Cadmia fornacum, sal, quo in cibis utimur , & sim
sa, de quorum calore non dubitatur, pollent facultate, astrinpendi, Vt una mente , unaque voce, Medici docent: At calor dilatat potius, frigus vero constringit; . astrictio autem videtur e se
impedimento calori , hoc est igniculorum agitationi. An , quia,
178쪽
m his Virtute Caliga dicuntur. Irr
i nixta omnia non eX igniculis tantum, verum etiam ex sti ridis particulis siue icticis, siue aqueis coagmententur, igniculi, quibus in corpore supra mediocritatem calido vis maior inest, pometrantessecum aduehunt frigidas aliquas certae cuiuspiam naturae sarticulas, quae facile cohaerentes cuin animalis particulis, quibus applicantur, demum suam astringendi vim exercent, ubi auolaus
Maur. Sed etiam insuper, quia igniculos superuacaneum humorem sua agitatione comminuentes, & exturbantes, secumque ra-- pientes, consequitur siccitas; & quae interiecto humore intentae erant carneae fibrae, se contrahunt, humore vel in auras abeunte, et cum terreis aut salinis cataplaimatum paniculis commino. ivbrarum aurem contractione coniuncta cum humoris expiratione, ruit ' pressione, extenuasi molem corporis , eiusque piniculas
nstringi, & quidem vi caloris, non ea solum manifestum se ciunt , quae succo coeteroqui plena torrentur in clybano, aut Solis ardoribus exponia arescunt; sed etiam fluctus aliqui ex arbore deteri ti , quosin umbra sponte sua sensim arescere, quin putre scant, videmus: &sarierelictum super mensam citrum post aliquot menses ita aridum inueni, & mole siminutum ut nihil de . grauitate insigniter extenuata dicam ) ut vix esset prioris ni nitudinis subinuplum , valde conspicua fibrarum tonuta
ctio se . - . Grad. Sol quidem admonet inueniendum esse huius dissertationis exitum: quia interea, quae cruda remissiora sunt , coin busta efficaciora redduntur, cum Di Gebride calcem quoque enumerasti, Maurocene, superioribus autem diebus, cum de Ignis grauitate disputaremus, allatum a Dandulo memini experimet tum, quo calcem vivam recentissimam, iterum in catino veli
menti igni expositam , auctam fuisse pondere non contemnendo deprehensum est; quod ponderis incrementum non nisi immissis igniculis tribuendum videt, tur: Calcis combustae efficacitas maior cribendaeest immissis igniculis. Ex hoc vero dubitare quis possit, an calcis vivae, cui aqua agunditur, calor oriatur pariter caesornacis igniculis, qui lapidis meatus occupauerint, cum ille in calcem excoqueretur , non autem ex sulphure ingenito ipsilapiadi; cum tamen non nihil intersit, ex quo lapide calx sat, ut aris,ficiorum soliditati consulatur: id quod ex sulphureis particulis
179쪽
plurimum pendere existimo. Habent Romani, ut nostis, arenae loco puluetem, quem Puteolanum fortasse quia extrahitur E. puteis in Arenariam descendentibus) vocant; niccesci permistus tenacissime copulat tophos, lateres, & saxa, insignem duritiem acquirens. Id miratus Belga nescio quis artis Spagyricae non ignarus , ut ex Viro fide digno accepi, di luit puluerem illum in sua
principia, & certam sulphuris portionem arenae permistam deprehendit. Quare in patriam redux carbonem sessilem sulphure procul dubio redundantem comminutum, iuxta obseruatam Rati nem, arenae permisceri iussit optimo eventu, quem animo desti nauerat. Hinc inferre licet validiorem calcem , si arena minime sulphurea sit , & coetera omnia sint paria , abundare maiori sulphuris copia , pro lapidis melioris natura, ac proinde cab. cis calorem non omnino tribuendum igniculis in fornace con ceptis. Mauri Quod ad maiorem calcis vivae iterum combustis escacitatem attinet, non videtur admodum dissicile explicatu : ubi scilicet calx e sornace exempta res verit, utpote maxime sicca, facile unitur humido vapori, quo resertus est aer, praesertim quia Sali nullo lassotio coniungitur aqua; lapides autem ex sale potissi mi & terra coagmentatos negare nemo potest. Quapropter si calx viva humorem huiusmodi aqueum combiberit, utique S lis diluti acrimonia retunditur: Noua igitur combustione dissipatur vapor aqueus, & Salinae particulae vim suam obtinent int gram , quam exercere non potuissent ante ustionem. Non disi reor tamen etiam sulphureas aliquas & salinas particulas , immocti in Spiritus ex Ignis materia exeuntes, addi in combustione :Nam lateres nouos quantumuis frigidos si in vas aqua plenum in
merseris, non selli in bullas excitabit aqua id quod fortasse adtiporis in luso tribui posset) sed etiam incalescet, aut saltem int
pescet; id vero non nisi igniculis adhuc reliquis ex fornacis incendio est adscribendum. Simile quid lapidi in calcem excocto contigis e arbitror: cum enim ita compacta sit lapidis materia, ut vehementi fornacis igne non dissipetur, quemadmodum cum a dent ligna, de ea, quorum rara est textura, adeoque , licet limmor Iapidis clementa connectens expirauerit, maneat adhuc e .
dein lapidis figura particulis vix cohaerentibus nam stiabilis est cala pluriaue sulphureae de salinae particulta in fornace conc
180쪽
De his oua Virtute Calida dicuntur. 173
ltae quidni etiam aliqui coniunicii cum Sulphure Spiritus 33 adhueliarent in calcis restigeratae cauem tilis, & aliquae etiam amico
quodam foedere adhaerent sali lapidis. Affusa igitur aqua liqueastit sal: tunc non ipse tum , sed etiam sulphureae lapidis calcarii particuIar, una cum sulphureis particulis ab igne ingestis, quibukncn cst proxime & immediate cum aqua commercium sicut nccSali cum Spiritibus solutae omni vinculo agitantur, atque seipsas ct reliquas calcis particulas commouendo efficiunt, ut calx intumescat, ct vehementius ab illis exagitatus humor abeat in fumum, qui si congruo Recipiente excipiatur, cogitur in liquorem subdulcem; sale nimirum facto volatili ex Sulphuris atque Spirituum Sulphuri coniunctorum consortio. Hinc si calx iteratis vicibus lauetur, ita salem omnem in aqua deponit, ut demum puluis remaneat acrimoniae penitus expers, qui tuto adhiberi possit, ubi opus fuerit multis mitigationibus lenire medicamenta. Quod si aquae loco, aut aquei humoris, oleum calci affundas, non excitatur calor, neque sumus, quia oleo sal non liquescit: atque adeo sulphureae particulae non liberantur vinculo, quo tenebantur , sed potius obstructis tenaciter poris impediuntur, ne simia congrcgentur, & agitentur. Calcem sane admirandum esse Nat
rae opus , negari non potest,&, ut obseruauit S. Augustinus lib. 21. de Ciu. cap. . si de aliquo lapide in India ea narrarentur , quae in calce quotidie videmus, vix fortasse fidem adhiberemus, ct fere pro miraculo haberemus ; sed lapis calcarius, ut illa quia dem loquitur, occultissmὸ ab igne ignem concipit; Cumque iam gleba tangentibus frigida sit, tam latenter ignem seruat , ut Lli nino ensuiprorsus appareat; sed compertui experimento , etiam dum non apparet , Hatur esse sopitus: Ex quibus S. Doctoris ve bis non parum confirmari videntur, quae de igniculis sopitis atque
excitatis diximus.. Verum, antequam inuicem digrediamur, unum adhuc mihi videtur non praetereundum per dis utantiam; quod, ut verum fatear , mecum ipse tacitus miratus sum a vobis hactenus intactum relinqui: nisi solete idcirco, quia hic Naturae scrutatores agimuhnon mysteriorum interpretes, alienam a nostro instituto disputationem existimastis. Qia tamen Philosophiam ita Diuinae sciemtiar ancillari oportet, ut ne quid Catholicae Fidei effatis, vel per umbram, minus couonum videri possit iis , qui minus attento