F. Josephi Archangeli a Fracta Majori ... Sacrae theologiae Synopsis ad usum clericorum ordinandorum

발행: 1821년

분량: 561페이지

출처: archive.org

분류: 철학

431쪽

incarnatum; Ergo etc. Prob. min. Si de sus Christus Mariae Filius non suissut Verbum Divinum incarnatum, ejus miracula salsa fuissent; Atqui fuerunt vera , et insali bilia ; Ergo etc. Prob. min. Christus inter alia , oculos caeci nati aperuit, . paralyticos curavit , daemones a corporibus obsessis ejecit , insuper mortuos ad vitam revocavit; haec autem omnia fecit Palam , et dii dentibus ipsis insensissimis Judaeis calumniatoribus , praecipue Scribis eι Pharisaeis,, quibus plebs omnis a Sentiebatur , tanta evidentia facti, ut omnes obStupescerent, nec haberent, quid contra objicere possent. Videamus: Cae-Co nato visum restituit miraculum fuit. ita publicum, ut notius ueri non. Potuit νreclainantibus licet invidis , et obsistentibus Pharisaeis M . Homo in Synagoga degens habebat Daemonium immundum , Josus illum liberavit: Em hoc fuctus ess Rapor in omnibus b , et colloquebantur ad inoicem , dicentes : Quod est hoc perbum, quia in potestate si νιο sufei imperiae immundis virilibus , et

exeunt: Et dio, abatur fama des illo

in omnem locum regionis . Cum Iesus

432쪽

43 et

undequaque turbis circumda etur , nonnulli paralyticum in lecto P rtantes, neCinvenientes qua parte illum inferrent , et

Ponerent ante eum , asCenderunt super tectum , et per tegulas submiserunt eum eum lecto in medium ante Iesum . Quo

rum fidem ut vidit , dixit a : Homo

remittuntur sibi peccata . Murmurantibus Scribis et Pharisaeis quod talia dixisset ; Iesus ut ostenderet se Potestatem habere dimittendi peccata , ac Deum Se esse , dixit paralytico : tibi dico , sume, folles lectum suum , et Gade in domum ruam quod et ille consestim secit , tanto stupore omnium qui aderant , ut Omnes Deum elata voce magnificantes , diis Cebant, . quia Oidimus mirabilia hodie . Mortuum Filium Viduae Naim ad vitam xevocavit , sed vide qua facti notorietata Ibat Iesus in Civitatem Naim , et ibant

cum eo discipuli ejus, et turba copiosa. Cum appropinquaret Portae Curitatis , ec-ee destinctus esserebatur filius unicus matris viduae misericordia motus Dominus , jussit quos ferebant loculum , Stare', ut accedens dixit, audientibus omnibus , et factum conspicientibus , adolescens tibi dico surse : Ad quae verba , consestim

433쪽

re edit qui erat mortiaus, et caepit loqui , et domum suam Cum matre reversus est α) . Et exie hic sermo in unia fersam Iudinam de eo. Sed non minus nota , atque divulgata suit Lagari , resurrectio b) . Lazarus quatriduo ante mortuus fuerat , jamque in monumento corrumpi coeperat , scelebat enim . Iesus ad monumentum ejus Venien S , adstantiabus plurimis, et expectantibus quid ipsassset facturus, voce magna clamavit: Gaurct Geni foras : et statim prodiit qui fuerat mortuus, et vinculis solutus abiit, Et per plures annos vixit. Quod miraculum cuna tanta evidentia diffamatum suis- fiet, tantaque manis latione declaratum , ut non. posset vel occultari , vel negari, in causa fuit , cur Principes Sacerdotum Cogitarent ut Lazarum interficerent . Decepti , quasi is , qui mortuum rasuscita- it, resuscitare non posset OCelsum . Miracula ergo quae s scit Iesus Christus vera miracula fuerunt , quae non nisi a Deo, Propria virtuto sicri possunt . Ergo Iesus Christus est verus Messias. Prob. ConsR . Si Iesus Christus talia , et tanta saciens miracula non esset verus Mossias , Dens

434쪽

Nempe Homo, elus miracula saeta suassent in confirmationem salsae doctrinae ', Atqui . vera miracula in confirmationem falsae doctrinae sieri non posSunt OO. T. . Ergo etc. Prob. maj. Miracula quae fecit Jesus Christus , fecit in confirmationem suae doctrinae , qua OmneS docebat se es so vere Filium Dei, a Deo Patre in terris missum , ut omneS vitam haberent f

ternam etC., uti patet in pluribus locis Ε- . , vangelii ; Si ergo Iesus Christus verus Messias non fuisset , ejus doctrina fuisset falsa, imo ma ime Deo injuriOSa , . et blasphema suissent ejus verba ; Ergo

salsam doctrinam miraculis confirmasset ;quod esse nequit . Cum ergo constet Jesum Christum et Vera miracula patraSSe , et in confirmationem doctrinae de sua di vinitate 3 Cumque certum , exploiatumque Sit, vera in esse doctrinam , quae miraculis eriS Confirmatur ' profecto Verbi Divini

Incarnatio etC. '

Dices . Jesu Christi miracula si saerunt patrata uti narratur , vera utique m racula fuisse negari nequit. Sed non COu- Etat , num revera ita a Christo patrata fuerint, uti refertur . Nam qui ea narrant suerunt ejus discipuli, qui mira, et ma Sua Supra humanum modum , de piO-

435쪽

prio magistro scribere potuerunt, quin revera sacta fuissent ὁ Ex miraculis ergo Iesu Christi , non satis ostenditur adversus Gentiles ipsum esse verum MeS-sium 3 eo vel maxime quod libri Evangeliorum a Gentilibus ut Divini non ha-

hoantur .

f. 4o4. M. Iesu Christi miracula .. taliter patrata suerunt, qualiter a Sacris Scriaptoribus patrata suism narratur . Nam Scriptores praefati neque decepti suerunt , neque alios decipere voluerunt . Decepti non fuerunt , quia suerunt nedum con- temporanei , sed testes Sive de visu, sivedo auditu ab iis qui viderant propriis oculis . Alios decipere noluerunt , quia sexant viri probi, atque ingenui , atque ab omni fallendi suspiciono alieni . Sed nee fallere alios potuissent . Nam cum recenter acta suerant , quae ipsi scripserunt , si aliquid salsi in ipsorum narrationibus fuisset, objectum illis statim a Iudaeis , et Gentilibus persequentibus suisset ; et ipsi mendaces, et salsarii detecti, omnem sidem amississent nec amplius Christianam Religionem constabilire potui

Sent , quod contra sactum est Q; Er

436쪽

f. 4os. OI qui suemni, quibus V bi Divini Incarnatio indubia , atque Pem

nitus explorata esse debuisset, Iudaei prosecto sunt . Edocti namque ipsi Prophetarum oraculis , Messiam promissum exp-ctahant . Venit Messias ortus ex Τribu Iuda, in medio eorum educatus suit, eorum omnes Civitates , et oppida circumia it , erudiendo, vitia exprobrando, et hique faciendo signa et prodigia , Sanando infirmos, et oppressos a Diabolo, atque mortuos ipsos ad vitam revocando , et tamen ipsi hec eum rsceperunt , nec eum Cognoverunt . Mirabilo dictu i Ο-mnes creaturae verbum Divinum in ca me VeniSSe cognoverunt , atque testata sunt: Angeli cognoverunt, dum in nocte

nativitatis ejus Gloria in Altissimis Deo. et in terra paa hominibus bonae UO-

437쪽

Iunsatis cecinerunt ca . D Caeli cogno

a Uuriant , quia protinus Stellam mise-M runt U . Mare cognovit , quia sub M plantis ejus se calcabile praebuit . Item D ra coguovit , quia 'O moriente Contreri nauit. Sol cognovit , quia lucis superadios abscondit , Saxa , et parieteS CO-υ gnOVerunt, quia tempore mortis ejus M scissa sunt . Infernus cognovit : quia hos υ quo6 tenebat mortuos , reddidit . Et a tamen hunc, quem Dominum omnia ipsa insensibilia elementa senSerunt , M adhuc infidelium Iudaeorum corda Deum M ESSe minime cognoverunt , ct duriora γγ saxis scindi ad poenitendum nolueruntis adversus Iudaeos ergo Incarnationis Verbi divini existentiam demonstrabimus .

in . -

438쪽

Iacob Patriarcha moriens de Verbo Dioino Incarnato oaticinas

f. 4o6. Robatur . Inter alios charaetares Verbi Divini Incarnati duo praecia pue in Scripturis recensentur I. nempe

quod erat Missus , sive Messias , Unde Moyses Deo dicebat a uius , quem missurus es ; Et Isaias l Emitto a

gnum , Domine , dominatorem terem . a. quod erat expectatio gentium ; Qu Te ejuS adventum praenoscens Asgeus Propheta c : Venit est, desideratus Cumctis gentibus . Atqui hos duos characteres Jacob Patriarcha tribuit viro ex tribu Iudae oriundo 3 Ergo etc. Prob. min. Jacob Patriarca moriens , et nuntians Singulis filiis suis quae ipsis eventura erant , Judae dixit ci : Non auferetur scνtrum doe

o Aggaei Cap. II. v. g. - - - - - - -

439쪽

nec Oen 1ae qui mittenduS est , nempe, Messias, et Use erito ecfusio gontium Ergo Iacob etc.

- . . si

Rob. Iacob praedixst tunc Nessiam venturum , Cum SC2Pirum , Seu dux , aut legislator de tribu Iuda fuisset ablatum 3 hoc est cum Iudaei deficerent habere legitimos Principes , DuCes , 'aut Rectores ; Atqui Iudaei multis abhinc utinis , hac illac per varias terrae plagas di spersi , vivunt sine Ruge , sine Princide , sine Legisladoro a ; Ergo ete.' e e 4 i PR

Pomo IV. q. II1. an. l. Iveniis Tino in Dissere. II. q. II. Cap. I. - a) De praeonii Iudaeorum infelici satu ita δε ibi Prudantius in δρ εω . - . . Exti pata per omnes Terrarum , pelagique plagas ina membra feruntur. Exiliis vagus hue illuc fluitan ibus errat Iudaeus poliquam patria de sede revulsus

440쪽

Danielis Prophetia des adoentu Messim jam adimpleta sse .

I. 468. ΡRob. Daniel propheta Cum

Dominum enixe deprecaretur pro populi sui liberatione , Archangeli Gabrielis mi- .nisterio cognoscere meruit tempus adventus Messiae cum omnibus se. e Circumstantiis ejus passionis et mortis . Haec nam-

quo dixit illi Archangelus O : Tu ergo

anima toerte sermonem , et initellige orasionem . Sutuaginta hebdomades ab- ' breolatim sunt super ρπulum tuum , et super iactem sanctam suam , ut consummetur ρrtam rictatio, et finem accι- ρὐt 'eccatum , et de leatur iniquitas , et adducatur justitia sempiterna , et imρleatur risio, et ProPhetia, et unga- fur Sanctus Sanctorum. Scito ergo et animadpente . ab exitu sermonis , ut iterum aediscetur IeruSGiem , usqu' od

Supplicium pro eaede luit, Christique negati Sa guine reiperius , commissa piacula lolvit . Ex quo priicorum νietus di siux t a. oram c a Cap. IX. N.. .

SEARCH

MENU NAVIGATION