장음표시 사용
441쪽
Christum ducem ; hebdomades Semem, of hebdomades sexagintadum erunt etc. Atqui hoc tempus jam effluxit ', Ergo Danielis etc. Prob. min. Juxta laudataruprophetiam , Messias praedicitur venturus post septuaginta hebdomades ; hae autem vel annorum vel dierum hebdomades esse PoMunt, non Vero jubilaeorum, uti stulte contra Sacrarum Scripturarum Consua- tum perpetuoque Usurpatum sensum nonnulli r fractarii somniarunt ' quare si intelligantur de hebdomadis dierum, constituunt 40o. dies ; si de hebdomadis an- Dorum confiCiunt 49O. annos , Atqui a multis saeculis utrumque hoc temporis sPatium elapsum est ; igitur etc. u .PRO-
442쪽
In Iesu Chiisto Moriae illo adimplesc
proindo ipse est perus Mostias.
4o9. Robatur . Verus Messias a Jacob Patriarcha praedicitur nasciturus e tempore quo sceptrum , vel judiciaria Potestas a tribu Iuda ad alienigenam transisset; ait namque a : Non a feretur sceptrum de Iuda , et Dux de femore ellus donec oeniat qui mutesndus est, nempe Messias , qui in sacris litteris voteris praesertim Testamenti dicitur Per antenomasiam missus : Signanter autem nasciturus de Matre Virgine , ut vaticinatur Isajas : Ecce pingo conplet, et pariet fritium 3 ex semine Abrahae iuxta promissa olim a Deo illi s eta c): Benedicentur in semime tuo mnes Sontes terrast; et proxime de stirpe Re-
443쪽
a, . 443gis David, ut illi promiserat Dominus a tDe fructu oentris tui Ponam Super se dem suam ' et nasciturus quidem in Be
thelem , Iuda juxta illud Michaeae o :
Bethelem Ephrata eae te mihi o-gredietur , - qui ait Dominator in Asrael 3 non in magnifico platatio , et re gali magnificentia ornato , Sed in praese pe in medio duorum animalium, ut spiritu vidit Abacuch c), et dixit juxta Sumnachum, Aquilam, et LXX. si modio duomm animalium CmnOSCere 3 vel ut ait Isajas d : Cognooit bos Posscssorem Suum , et asinus Proesmo Doministit. Deinde natus , i adorandus praedici
tur a Magis; ita David ce) Reges Thai
444쪽
eum in terris Cum hominibus Conversa
turum ; ita Baruch In terris Oistis
est, et cum hominibus Conoematus eri ;nec non praedicat um novam legem; alque sacturum miracula, et prodigia ; ita
.... PCaedicarct C fiois indiam fiam . Tunc Maerientur Oculi cincorum, est arures surdorum Pallebunt L . Tunc saliot sicut Cerous claudus , es versa eris lingua mutorum. Tandem praedici- tuc ejus ingre us in Ierusalem per os
Zachariae his verbis se : Ecce Reae tuus oeniri ιibi justus , M saloator ;
ψso PauPσr , et ascondσns s er asinum , et suster Pullum Ilium asinoe rejus venditio facisnda a Juda pro triginta denaitig per eundem Prophetam dicentem f : Amenderunt mercedem meam ιriginta argenteos , ejus uagallatio
445쪽
Iastis tota die , Ejus crucifixio inter duos latrones iniquos et ScelestoS per eum dein Ρsalmistam b : foderunt manus meias, et Pedes meos; et per Isajam G: Cum sceleratis deputatus est. Vestimentorum ejus divisio, atque illius potatio felle , et axeto et Ρer supra dictum Davide in dicentem Dederunt in cum meam fel , et in siti mea Pota er ne me a Ceto ; sepulchri ejus gloria , per Isaiam e : Erit smulchrum ejus gloriosum Εjus
gloriosa re urrectio , et in Caelum ascensio , ut alia taceamus , Per citatum Da
vide m j : Ego dormioi , et soPonatus sum, et emurrexi i . Ascondisti in altum . Iam vero haec Omnia adam
446쪽
Dr eius vero ἰngressu in Ierusatim tHic Rex est Judaea tuus, quem pullus aselli
Sustinet o hoc laudes adveniente cane.
Ex Sixto Senensi, hae de Chνisi miraculis vaticinata Dii Sybilla Lybissa, mi Libea. Ille quidem morbis pressos sanabit, & omnes
Laesos quotquot ei fident e eaecique videbunt: Incedent claudit surdis audire licebit; Insolitas mutis dabitur formare loquelas: Expellet furias: oppressi morte resurgent. M Passione autem ejus , sequνntio τAd virosa genas praebebit sputa pudentes. Verberibusque sacrum tradet proscindere tergum. Perque feret taeitus colaphos, ne forte seiatur Quis sit, cujus sit, mortalibus unde locutum Venerit: horrentemque feret de vepre coronam is
inque his absimilia estini a feritiν Sν billa Delphica ex supra laudato Lael io Cleopasso . Da Christ namque
ψιν , miraculis hae botia raetemum aeterni natum Patris alma puella Uirgineis olim nutriet uberibus. Pollebit signis: eondet miracula, mdrbos Sanabit: ventis jura marique dabit. Daemones eii ei et e manes revoeabit ab umbris, Morte sua mortis destruet imperiumve ejus aktam missione hae alia tImpinget illi colaphos, de sputa seelestis Israel labiis, neque non & sellis amari Apponet eseam, potumque immitis aceti. Tandem Sybilla Cumana, ut de aliis fleam , hac de Christo valitinasse γνhibetuν. Da ejus σοneeρια , CT no liuitate :Virgo sancta olim , eunctis elatior astris uitando insantem sanguine eoneipiet. Suffee o e Caelis hunc notri et, alma Iiquore Uberibus propriis, lacteque Virgineo . De ulis au em merre . atque R Uarrectioue has alia
447쪽
mae , lio ; Nam ejus adventus in Mundum incidit in ea tempora , 'in quibus sceptrum de tribu Iuda ablatum jam erat , Cum regnaret Herodes Ascalonita qui erat alienigena a ac ipsimet Iu-claei lateri cogebantur , se proprium Regem non habere , neque jus sanguiuis et necas ' milam nempe judiciariam notestatem : Undes ot Pilato dixtirunt b) : his non laces infericors quemquam. 1 t : En habemus Regem nisi Cm-sarem. Ejus ortus fuit ex Maria Virgine , de semine Abrahae, da domo et sa-
milia David Q . Editus fuit in lucem
in Bethelem Iudae , et reclinatus in praesepio an medio duorum animalium, uuOrum unum erat bos , alterum aSinuS . I ost tredecim . dies ab ejus nativitato ,
magi ab Oriente , duce nova stella e
suscepto Mortis fatum finiet trium dieruin somno Tune a mortuis rcgressus in lucem venietis ot V, , fg rectionis initium orindens. de S illinis Ora gratiam adola nuum ratulia
448쪽
ad eum adorandum se conserunt , of rentes at aurum, thus, et myrrham . In templum praesentatur a Matre , et Deo
Patri ossertor α . In AEgyptum a Pserentibus Angeli monitu asportatus fuit , et ab AEgypto iterum in patriam revem sus b . Cum hominibus per annos triginta tres conversatus suit , et per triennium praedicationi iucubuit , pertransien universam Iudeam , ubique benefacien
do ; caecos siquidem illuminavit ob s
surdos secit audire, mutos loqui , elau. dos incedere , mortuos resurgere , Daermones a Corporibus obsessis abiro, etc. Passioni proximus Ierusalem ingressus est
Sedens super asinam d . A Iuda triginta argenteis venditus fuit H . Captus a milibus post varia opprobria , ludibria , et injurias, flagellis dire verberatus fuit , atque spinis coronatus γ . Morti damnatus et ad CaIvariae montem ductus, ibi ci vis Cruci asiixus ruit , atque medi as
449쪽
anter latroneS pependit ; Sitiens aceto potatus suit. Interim milites dividunt inter so ejus vestimonta u . Mortuus, in sepulchro novo positus suit; ex quo tertia die gloriosus , et immortalis resurrexit b); ac tandem per dies quadraginta Conversatus Cum discipulis suis , e monte Oliveti ascendit
in Caelum c . Ergo Iosus Christus M
riae filius est verus MeSSias . . fSatis sit Iudinorum objectionisius . Objie. Mossias nondum advenit si quae a Prophetis de eo praedicta fuerunt , non sunt adhuc adimpleta; Atqui res ita se habet: Ergo salsa propositio .
f. 4 Io. dist. maj. Messias et . adimplenda in primo ejuS adventu, non Sunt adhuc adimpleta, nego maj.; in Secundo, concedo j. , et ContradiSt. min. , Π. 'Consio. Multa quidem a Prophetis do Christo vaticinata reperiuntur , quae quidem adimpleta adhuc non Sunt, DEC Certum est quando impleantur; adimplebuntur tamen Su essu temporis , et in fine Mundi, in secundo Dempe Christi adventu iuPOteState magna et majestate . Quae aut Primum ejus adventum respiciuat, jam im- . si . . ple-
450쪽
pleta , et ConSummata sunt omnia g.
Contra . Atqui etiam illa, quae tempore primi adventus Messiae adimplenda erant , adimpleta non Sunt ' Ergo n. r. Prob. sub. Isaias propheta, de tempore primi adventus Messiae loquens, ita vati cinatur a : Et eris in nooissimis dies-bus Pro aratus mons Domus Domini in perlice montium , et estes abitur super colles , Atqui hoc adimpletum non est ; Ergo etC. f. 4 I. V. diSt. min. Atqui hoc adimpletum non est litteraliter . conC.; mystice, nego min. et ConSm. Quae de monte Sion in adventu Messiae vaticinatus suit Isajos, nou eo Sensu accipienda sunt, quasi mons Sion physice debuisset e loco Suo removeri, et in Vertice aliorum montium praeparari hoc namque suspicari ridiculum foret, ut ipsimet Iudaei Doctores satentur, sed Vel ut exponit magnus interi Rabbinos Doctores, Rabbi Salomon, quod tot signa et majora etiam , quam in coeleris Proedictis montibus Epensum euent in monse Sion cum adoenisses fMessius; vel quod. Ecclesia novi faedoris per illum montem , et Domum Domia