장음표시 사용
161쪽
utiqdaue species crystalli fiter aqs lata. Dabet ena gprietates co similesn rierandi aque. est nam formalie pspi cuum sicut aqua.est ena effectute frigidue oblimi G:llonosormast. vii cotempat caliditate et siccitate qua ad hec inferiora instulit aliqua sudiora corpora: et sphera ignis .ci etiam simu mobile sin theolo sos et Zuiice. a oves si dem motu diotimo ab oriente in occidete: et it in oriente directe rediens: suom imperii ornes alias spheras secum rapit infra die et noctem circa terra .illis piramimni motu aprio quo corra Mi monim mouens sub 3odiaco: ut fuit dimise declaratu in ii. Pecclo et naudo. Temii cclv-infra ambitu cesi cristallini continescit firmanae
at firmamentii in medio aq et diiudatqqs ab alis. esu crustallinii ab clemen γus. Sub frmamento aut sunt septe plancte habetes πrias spheras:q enanote firmamen intelligunt ster selisus a Narenna: cum no est distinctio firmaminet
sibilia capitat; ter ena unitate coordinationis qua una alia spberice continet. ni interiis aut et ordo septe planeta* potest haberi st iras dilata di monu huius
usus. post sim sum s turio luna sub ,
emo curius. vltimo luna. et ouent cor tu cor pora ccleitia st intelli selias seu angi spo* co fili Rufi viii. Petii. q qui de ipsa mouenilium no in informat. Dicere em corea celestiaoseaniata: est talam crimiam Parisi' condemnaui Diciliat aut septe planae stella Rerratice. qrnossunt in octaua sphera ut alie stilici sed biit celos Marios: ut diu. . ctu est li.Pecclo et in udo. is iidem opor λ. ret ponere Mater variti motu3 planetarii.
dbus mouerenti oporteret et moueretur motustio Myrto: et tunc oporteret ponere vacuuin celo. clam3 adque planete mouerent: uti duo cor ea sinis: vcl ponere etcdu cederet stille mole sicut aer cedit corpori moto inacior oc aut no est ponendii incclo.quia cum sit incorruptibile et ni se toni et fin pico: non est nanitast diuisibilo sicut ipsin secunda die fecit de cclv cristallinii cum firma meto et sphei plancta p. 3 n tertia o me fecit quatrustor clemcnta: cu Dixit Congrcgensaque
q sub chio sui in locii vitis et a Nareat ar Ilo facit aut mentione de igne et aere Mater mo* inten2bilitate. 3n quarta aure die tecillumaria in firmameto et sphel ris planetam3. Est itam terra in medio
aere spherice uniuersi undissi acis coopta: depta qrta
eius Ptefm et issi. Aq o aere spherice circudatur. Her aut sphera isti s. 3gnistis sphera luno et sic de aliisvsssi adem pyreti: ultra q6 nihil est. ecti iam ad se tactacundia dicit ico.* sttae agunt in hec ife arnmoriora apino in demetta Accescte em so liis role et alas statis calidis ad centrii alicui' spota'
regionis: lementa iustiora.f. ignis et aerarigmentantiet inferiora.f. terra et aq iniqmiunt et Guerruns in aliae Soles recedente et accedenti, italis effective frigibdis ut saturno et mercurio: accidit eco troseneratio clemetop aque et terre Eclivitas et sic sphera aque erit aliqndo maior et alia ii minor: Dico et siciit acies
te sole ad centrii unius regionis: per Maccessum generas ibi plus de igne et minuit de aqua: ita e civ. recessiim ab alia regione generat ibi plua de demens frigidis .et sic seritat equalitas quo ad totuStem 1 abet actione quo ad loci mutatione. sustiorem pars aeris moues citaculariter admota ccli. boc patet in impssionib3 ignito cuiusmodi sunt comete qs
videmus circulariter transferi. et multo magis ipse ignis qui est propinquior cel lo mouenir motu circulari ad motu coroporis celestis. IIuira etiam causat motum nudis in mali habet enix dominia super humida:siciit sol super sicca.*al bent etiam planae vcl stelle domini usu per mixta inresecta: ut sunt impressiones nam materia illarum que est vapor nocleuanir ad locum generationis sit mimnisi per calorem incorporatum in illo virtute allicuius stetici Doc patet in sicilis comatis: que non solum mouentur ab oriente in occidens: sequendo motum
162쪽
est: sed ina ab occidae in oriens vii ab
austro in aquilone sequedo in deterini natu motii alianus planete a Quo gene rans. Sed dices. n quo hauci talem caulalitate uia inferiora stelle eterbis. qqulde causalitas est deternunata et nemraria :quare no iudicat scine determiate et vere astronomi de co* enem Dico et causa est: or nesciui placte qualitates et virtutes stola di et cdoppcurrentiu ad talem effectu3. enectus em unius sicile potimpediri 2 alia cis ignota. Angeli autUram boni due mali baba co* placia non
ca .et ideo possunt bene iudicare de euentu futuro p. subiacentra hinoi nanirali, carisis. ut de ventis tepestatib3 et hinoi. 1 abent etia acrione inmixta Psecta:
ut metalla que in quibusda res omis generati ir pstellatione respectit habente ad illa regione et no ad alia3. Nam terratio est activa huius dui astans. 3te 3 habet ac ne sua animata alterado. sco rea mixta ad qualitate pumiente vadisco ueniente anime eficienti corpus: et scpiit agere ad sinanoneet corrit plo orsanorum dis one v l indispositione:et opseques possunt habere actione aliqua in iidlectit quodamodo. qr si deordinassensus in aau suo. p pseques Gordinat intcllectus.vt pt3 in freneticis. et eis cmorsano phantasientalea impedit a sua opatione. Et sinistetia quo ad hec post
sunt esse causa deordinatio:s in volutate potest em a*petitus sensitiuus alterari.
vlmasis incline ad hoc vel ad illud mad aliud. Et qr ena in viatore inclinaturcipentus ronalis ad psequendii qo esto spositu fin a petitu lens ciuii: ideo hoc
modo inclinat volutat cerea mestia.
An nilo in narilitarvolutas absolute*pta hecrone liberi arbitrii. sed pol ptraqire. Et Mater tale pronitare adsectant dum a*petitu sensitivis: accidit aliquado astronomos vere pnosticare de moribus holm:vt et mini luxuriosi ves hino L perpsicllationcs natiuitatu. Si cena demones de aliquidi fit turis pnngenis xbaΦbiliter plecturant. Ipa quem aliqn Dobabiliter pcognomini: a similia que lici querer accidere videru Lut quida 3 pdint
sutura vlitoria silic* videbat quedam psentia:ad que probabilitar plecturabat
Attendui ena in tali, varias heim affectiones cx variis i po* moti, multiplit cesssi inductio es huicinde Hiram coting tia no possunt certitudinalitasti re: nisi illa iusto dei ludicro a scris anser addiscat: ad talia facicda i pos licecum in
bus: et sic pdicut aliquado futura que ipi facturi sunt.ut quida pdl ut capitoliu arsurum: v tibi de restri Aug. Expdias pan in pssiones siderii disponui quodam modo ad veritate mo*: notii necessitant. suum opinio quor iida mathe Corelinmancoz et ex vi positionis fide; necesia laniurio causas in holla diuersitas mo*: ita et talis est qinsos in mori, quale tu fac cit esse dispositio 'derum in qua est pceo
plus vii natus et istam vim vocaverunt
note fati. M hec opinio est herenca. Geni tollat libertate arbitarei tollat metitu3 et opsequis premi u. Unde fatu fm ista satum accepnone nihil est ut dicit Gregori' in Ositio mella ephie. Alio modo pol dici sana 3 dispositio siue ordinatio causarii secuda tu ad inccnisrduccdos diuinitus.et 6 modo latum vere est alidd. prouidenaem diuina e caulas medias suos exequitur effectiis.Potest igi sim effectuu ordinatio dii pre psitat. Uno mo finetes
in deo:et sic dici frui dentia. Silio modosmetae in causis mediis ordinans ad effectus xduccdos: et sic habet rone filiet hoc modo moetius loqvcs de fato uilibro de psolatioe dicit et fiatii cst rebus mobili lamberens dispositio per qua Mitidenna diuina suis queet nectit ordini bus. Sed in sancti doctores hoc nem: γne uti recusauerit vapter eos qui illud ad vim positiois side* retorqbat. 'tilii aug. in libro de cvii. eci dicit. Si s apterea res humanas fato tribuerit qr ipam dci
voluntate vcl potestate fatum vocansentcntia teneat et linguam corrigati P d Nndeo argumetu in dipositu.pcedo et circustri γ ad arg. plo emi libero arbitrio diuino ansdico et humano oiaeueniret de neccsitate et
nihil pnngenter fieret in entiis. Mnde si aliqua stata esset nata sincrare pluuiam
163쪽
oenecaeitate illam generaretsi vero forθvor caiisa in pavo situ veruret: de necessu rate inpediret. Sed quid de insim itatibus Egunt ne ad has Dico ivsic. lint par aliqua actione dispositiva m intendedo uti remitredo qlia litares et bino Let sic in pu es et nectitarui et bonus medic' habeat scientia astro nonne. possint medici in aliquo ree minare medicinamque interfanet in alio re e liberarer.
c citone. V. in qua masister agit de ope quin te et sate diei: sciendu*liciit codem die sactus est totus ornatus natu resumi
eooi nostri uii. dici siccede die debuit fieri ortio φn natus naturc tran*aretis no iunii noscite et in sc3amsetuque.1 incestet hoc olei du e die γ x t PF ex aqua natatilia et volatilia: tum m. qr aer et aqua pumiui in transparena noluminosa: tu qr pars acris ainba ornata vaporib3 aqueis est cornixta sic t uno die debuit fieri ornatus nature opace. et idoserto die ydunt deus de terra homine et alia antalia gradietia .i e vero septimo requieuit deus. i. cessauit a nouis scia bus creatura* pdedio. Sit illis cui sex dictus ydi intocus oes speclcs creatu rapqueoducende erat vel in suis actu alitat tibiis ut machina mundiale et creaturas itineres ad eius ornant aut in suis pia cirqs p que poterat postea naturali Odiit cLqo dicon ter aliquas species iplecto ru aialtu ciniis modi sui vermes: q virtut
cur ho te corpo*cclesiis senerant. aute hasit faci' ultimo*ductus ranssi finis ad que creadae viti. ture sensibiles ordinant. Eicer nam devsit finis vltim' olim creatura* inculum eis est queda pilopatio divine bonis a C. ho ni qui natus est tmessate piunsi deo P cogninone et amore est finis sub fitea
mediate Mature noronales in deuordinans. Ziliter tu ordinabasad homine in statu nature instituta. et aliter in statu nature lapse. qr inpino statu si pinierass3horoia aialia irronalia obediuissentci. et
sic fuissent ei ad manifestadii est impensi et in solati et pleplano is exercuiu: varietate creatura* alicdendo sapiam miroris. In statu aut nati ire lapse ultra predicta queda sui adfiistentandu heis nasitura quo ad cibit vel labores: ut iii nacti et pecora: queda vero ad coriisendu eum Gpter culpa:q dans hoi i eterclusi. ut ansmalia ' nata sunt seu ire. vi bestie qsi va, itie cida, o sint ad bVe cilii eruditione viqia videm pii s ita aues inspisces.iter feras .ita reptilia addistinis ex certamini . qbus et insidos ceterop aialtu in oens certaminiis et insidiis et nos et mundus hic totus positus sit. Sia citctis velo e Fini nimis et q nullius utilitatis esse videt diuinam opatione positamus admirari.
Posset alit sumi scuaalis dunsio animalui cstum d molim. Aial em v l mo uel se i mpclledo. et hoc uti pediis. et sic est gressi inlcivitatis: et sic est volatile. Aut
mouet te anterius trahcdo:et sic est rcpti le.Z otus ein repedia uendis fili tracti γone ut pat3 in vermi, et serpendis totu3 corpus sui; post se trahentiba. et in natatiliba q vi penulatu toni corp' situ trabsit Iesai se aut dicuns reptilia que inmolici do se maβna parte corpis terre a splicantqjuis habeat pedes:vt lacerte. Oritur Uubia
aut in hac distincti de dubitatio cois. an
ciem it a maneat i niaxto. Er dictit quida ιν sic. Elq vero Q no iii si virtuali: sic ima
xtu puenit ad demens i psorinitate qualitani. Cui opinioni mago adheret score ut declaratu est iii libro de seneratione.
que Picta sui de imagine triautatis dist. in .hini. et de meoria uellectu
ascre et poteriali. Quero utrii lacllectus et volutas distinguans realiter uita se et ab ala Et arguitu' sic potetieate distin Futitur P actus et act' p oblectaeii. de alan actus illa; potetia* sui reair distincti.
9 itali sciet velle. svorcne. 3 te porclia et actus stima ad ide senus. 6 aci
164쪽
ligit: sicut hfis alam se vivit. IVtῆ seque et amis duplY sumulis Uno mo ut sunt rasa poss3 asere: qr ascso centia sua dicterate entis sim in oe ens est i actu vel ma potagercipias adit est ralsu. Ste in potetiae et sic no im sunt ciusde speciei: liai t y b3 cise ad est clia: ita opari ad post 6 etia eiusde num .ut Pr. it. mela pD. Marciana. ci e conalitatione pomo is sic esse indiuidituq6 nucesti actualiud ide fini ad ostare: ita esse ad potetia3. sed i ol crearo esse dictei t reast ab op an:J ese differrreast a poteria. Preterea naturalis potentia ponit in Uri.in stea specieqlitans Ire. iti. Peaia Picis et sunt etes ani esstumirginitur reare ab inuice. Preterea vides in sint respect' reatu distincti. qr in divinis est una essentia cu mi planis staprietates relantias distinctis. si in ima θgine creata erit una cisenna cii triba porc ab alio magedonet deus. etdenili veru
que distina Innpositu.v.die est et so pol agere. Bliud est ages P esset trini dicis et suryna acria vim vita Ste 2 na.i. no a accides siue a additum lic3 Petri. sin eo qreda est imago q in ala pendeati et de tali no est verio et u agere in perina. Alio mo poteria sumifp pn
cipio opanduet hoc mo diuidis in potan na activa et passiva.v.metaph.et scpote It actus noptinet ad ide; scire . Adrami dico et no sequis si ala est sil actus pinus dans strinast re e viuui: q, sea sit causa effectiva actus siet. Ad quarta Pico cr ascs 2 cinna est duplex. viiii qono b3 esse ancipatu. qo so no depenset
ab alio in agedo. ut deus. et de tali verinpossit. Ad diitu dico et no se habet si,
militer esse et cliena et opari et potesta. qeelse et essentia sunt ido realiteri opari oet posma realiter distinguus. M illud de pdicamcns Pico potetia naturar abs solute no est in pdicamelo qualitat is: sed facilitas uredi ista potena vi facili tas naturalis adcurrecti vel pugnandii. Haillud tertii de ala Pico et potene Picuneptes a te. l. Priales 2 femonoe . ex hoc auteno sequis et realiter differant. Ad viunia nihil est in ciuis . sed essentia a te nihil est induis si potere aiem quies est imal Nnsio so no differiit ab essentia lealti Sin s sm sto. lis variis opimo ii dico sim scolu et po=teneate no distinglutias reaist ncc inter se nec ab essentia. Proba qr illud est pone
dii in natura so indi ol si sit possit bile ex
η. de seneratiocinatura em tu dcsiderat
uomcli est.wpaucitas sine multitudie est melle in natura si sit possibilis. exprimopbs.ssi possiit esse actus diuerti ab
sine d ludii ira nisi dico . imas in s creare ad proripuno est Oimoda similitudo.ut dictu est ter
ris. PD. nm alitur no copereret enti no γ
hil in uno: cui puemipessenna sua simplicissima opari diuem. Ste oram asu ad fine qliato i mediatius ipm attingit: tato nobilius: g potcnecibus ala ultimii fine attigit no distinguus realiter ab ipa. Di γco ergo in porcile a te princiis in re a unitiue seu realiter.et Pistingi itur ab ea formaliter usi passio es ab O .pstiseres.et ponit scotus et dii de ente et passioiba eius: sunt cin psecro es absolute ide realiteri pivifisio ala. eqsipassiopanua. Adstinuari ad ars. sumetu Pico ς' lio poterie distinguas stact'.l. cognoscant distingui no in opt3σsu tanta distinctio in poteriis sicut in acti
tur. Hia ala ade fuerit crea ta in cor pelido de stris stadisi rerrestris. Qui anni ad primu Rusu.visus est senθ De aielisse suo sei .etate merulaeatem anser infusio θet postea e.is accessisse ad corea. 8 illa opi ne et crenio novi vera: ut habes manifeste ab co atione. de in libro de ecclesiasticis dogmatibus ubi dicit alas boim nec esse ab initio inqter cereras naturas in id lemiales: nec si
mul aratas sicut Origenes fingit. Ad
hoc e ratio talis. qr ala dii actu no ivlaromat est ipsecra. isis cum opa dei sint pse
aavrait ulmistano debuit siccitati
165쪽
creantur igitur et anima ade ac cetere a se incorpe: et enus natura sunt terminus creanonis Q vniatur corpiis. possetis sine corne creari. In eode in instanti temporis et ipa* creatis: et ad corpus unio
UInde sic exponitur illud gen. formauit Deus bolam et inspirauitan facie eius spiraculu Tito Lamma in corpe creavit. et mgnanter facies e rimis: qr in capite vissent tes sensus. Quantii ad scom pomlo 4 nitur paradisus terrestris ella situs in oreis Eab. eme in mali. et attingere usty ad clo bullinare. Sud quo dicit iobanes Scotus et cu paradisus sit locus tenipatus et puenies habitarioni humane no optue. et sit sub equinoctiali cu ibi sit calor ercessivus rone solis bis in anno super 3eniti, capitii hominii ibidem discurrens. aut ulcis matnngit si obii lunare. vcls ut verba mathematica ud falsa: cum ibi sit sphera ignis. nec potest dici et sit in supiori parte aeris. quia hec inflamatur vehebl meierapter, inciuitate ignis: nisi pona
tur locus ille accidetaliter re impatus. Vt
sunt loca sub polo unco fili amara annin naudi descriptione ut si esset ibi psidolatio habens influxu sigiditatis ad huiusmodi calore temperadae vel ut quida Picut temperas calor ille a suma frigidiotare que in medio interstitio aeris vigeti cuius extremitati sualori forte equaliter
apinqua est supficies illi' loci sicut spheore lFnis.vnde dicuntς paradisus dicisa trigere usae ad globu lunare: qr transcedit locum generanois impressionii huθmidaru . in quo so generas circulus qui sensui nostro arparer esse in circuitu lune.
- Quit id sit depdictis certu est et est lo cust statissimus in quo deiis posuit si homine que extra paradisu3 in elate viri ii formauerat. secit aut deus homine cetra paradisum:vr per hoc innueret in pa
ramus no erat elus habitatio ex natura
sed a gratiam. Est aut locus ille boiθhus inaccessibis in statu nature lapse propter interpositione mariu et terraru inhabitabiliv.et apter angelica3 cullodia. me riit tamen virtute diuinaenoch et hesias
ibidem translati ut ex sacra scriptura paret.aduentu ann2:m urpeaates.
ctione. iij. Quero ut*. V in costa ade de qua formata suit mulier sient ratio seminalis.1Mc primo aliqua pinlisa. deinde ad questionemdebo. Quantu3 ad primit sciendu et materialis cius potetra 'ς no potest est e ratio semialis. quia Aug. m Πψε sua Gen. adlfauediat in leui sulti ebraa ς -
fm ronem seminali sed Gis non fuit in abraam fm ratione seminali: sed tin fiat corpulenta substantia.uteris in tam te in q, chrs fuit ibi fm materia et eius p tennaIailsua.malma igis vcl ei'potetiano e ro semiar. S53 ro semialis est via inotrinseca in semine indita semini a generate vii causante que est sorina substanalis
seminis ves qualitas psequco ea3 que est
via respectu torme genera derut in mimco est qualitas pseques forma substantio
alem cius. bonis aut noso iunxin amo mali, in quiba semen fit de stiperfluo alimenta sed ena in omni ba mittis que a generante recipi ut qualitates que sunt vie
ad formasvlteriores et psemores. 3n cadauere ctiam bovis potest induci qualiotas aliqua a corpore cclem que est via adserina auis et est ratio seminalis similis
illi que data senerate vinuoco. poteria esse i no vere mi sic i mitig o iuxtaposio
non . Corpora em ce ema no senaa senerant de vere muris:sed de mixtis per luropositionciet tale mixtu potest habere qualitare que erit via ad forma afectiqorem. Er pdictis potest italigi qb dicit Alig riq. de trinitate. et in clementis mussi huius ponede sunt ranones semunales. quia sic possint ptemperari e simplice m lxtione vii 2 mi inone que ep tu apositione et ex eis causabit queda qliἈtas va forma que erit via ad aliquid 23 sectius. Et et hoc poteit habere intentu glium tu .demnitate. ubi ostendit qualiter . magi pharaonis fecerunt ranas. Nam nax Nrationes seminales isto* sunt in clemen lis premperans ad inuice: que coiipe rantia non est nisi quedamenti cu demoto
166쪽
nata. Et q: ansduo malus nouit istam mutata p esum fructus ligus vite. 45 sqnntate etaportione: ideo sic pol corusci bara illi Gef.4.Uidere ne serte sumat
re clementa activa passi uis et apponere u is
ista directe corpib3 cdesti, babeti, in fiuere sua istam cotemzanna: et sic senerare ranas.Q, aut genere mina corporis organici 'tute corpo* Mesbii certuFest: sed deala sensinua est dubiit.Crindaeni dicunt et a solo deo generas cum oeviuu fm Aug. M pstanti no viliae: Por generari a corpe taesti necetia ab anfido. qr no agit mu mediante motu Mi.
a solo deo. Alii dicunt et corstata ilia possunt pcurrere di pnia caula adam
ductione ante sensiti licet diciti et non est necesse caulas secutas in pma causa coqcurrentes ad mi ictoo aliciti' effeci'esse Riectiores illo effectu. Quam ad sessi=dum dico p illa costa no fuit ratio seminalis.*bas quia semen est in potentia Prinq respectit inmanoni senili.v metaopbr.3li aut costa no erat in potetia O
ruit ab angelis formari: cum no possint aliqua larma naturale .pducere fin Ausus Liq.De trini.
c mone.Py. qns Tlip in statu innocentie habitissem' corpalmortalia.Q, no. quia Ada poterat geonerari.stpoterat cormpi. Pater conseqntia. qr no est maioris jniri rem posse cornipere* generare. Cotra. Rhom.V. Per viiii bolem mors intrauit sn omes. sio Bic dicit Sco. et stante statu innocesse ooclo. homo poterat mori.sed illa potetia non filisset reducta adactii qr derinnocenton morte pseruasscnet sic erat intortaehoc
alcis causas mori; post lapsum. Acci
it em mors ab ininseco et ab umnsecor Ab intrinseco aut.sst actione mutua coorrarioz inter se infra corpus. Calidii enicosumit humidu radicat: ad cin' corni=ptione sequis cormptio Fria: ut pat3 Peisne et oleo in lampadci Minoi aut con=
Peligno vite et vivat in cremit. Sed contra si testumno potuit sustelare natura nisi a couersione eius in ipsam. sed illud coiremina no filii nobilius Q uerrcs.et natura puerudo ipm nuministri magς ac magis debilitat qnto magis acina' sis agit in coumedo.qr agens oe physictim in agendo debilitas igitqtim ocrem cisset.Exemptu Anslatriis de aq mixtarii vino inli degeneratioci ad hoc laciti primo em vinii couertit in se aqua.et totvi ab potamoni aqua et deficit virilis vini in couertendo.Snet u igis in illa autoritate Gen.sumit nop vite intermionabilitate sed diutumstater sicut scptura
vocat moles eremos. Stante in innoθ
cenna no accidisser mors. qr cilibet missuerranssatus in stadisum antei finget alterata natura alteratioe improportionata anta no iii simul fingent trassan: sed vii' prius:ali' posterius.ponustentas postestius nati esse beatiores portis: vide bra line pater. Eb ermnlaco etia non sibet corrupta:no iii dia potuiss et innocetis corpus diuidi et scindi a malo angelo si deus amistissit. sed in boc no accidisset qrdeus innocente prefiniasset. lo passiena finitent corruptionem ab intenso fissore uti caloreqr in paradiso est aer temstatissimus. talia ena finitent homini minxnec se exposuisset aluis ignis uraqviculo. O pmissis para ad argumebrum indipositum.
q stinctionem. xx. qnt 'Um si lii J creati in statu sianocctiemissent statim in iusticia psmanra sic xbaso Anf.Cur ru' bo. libro. j. Si primi paretes sic vixissent ut pmo tentati a peccassennita co firmati finita cis3 omnirmie sua ut ultra peccare n potuissentriona Sili filii fingent viatores.st peccatores rite poterant. 3 n illa qst:oe omo videbit deqsito. secundo movebunt queda dubia. Quantum ad pinu di θω Sceruo et in statu innocene siciu fuit
167쪽
mera liberalitate misita data susticia originalissimo pareti: sic data finisset fi l is et 'posita: 4 sic fuissent Lilla co firmati et nunae peccassent postqj pma tenta4rione vicissem: siciit et pr pinus suisset coofirmae' in illa si si me ictatio i remisit. Et licue ista iusticia no necessitaret eos adbn ageducum no recepissent psectio re in pater ii ea edere potui tet odidit: mirabilis tu fuissent adiuti nepeccassent ph
prohinoi iusticia et sollicita doctrina parentu et sic debet intelligi ivbii Anaenii. Η'. Eruanni ad secundit dubitatu solicem issic fuissent gen ii. Ad hoc ot orcvi q. moraz Si parente primit nulla palmbigo cor pen nequa lex se filios sol, cne generaret. sed illi d nunc u redept rem saluadi soli ab illo decti nasceretur.
Du.n Sceo diibitasvmi illo statu fisissent
tot unius sexus ut alteri'. Nudeo et sic. Ar nulla plana fisisset co iuncta cis3 alia in linea ascendente nec descendente.qr 5 fu isset corra natura. Un Ada si nuc vivet rei no posset pirabacqlibet in plana fuisset alo coluracta st obligatione illi' pice pti: Erescite et multiplicanii et replete terram. et un'etia no fuisset coluna' duab quia bigamia fuith pira lege nature. nec marit' supinitens accepisset aliaria stoenuptis no limi modo multu laudabiles. et multo minus issic fuissent. isis in linea
laterali tot semine sit viri Ex hoc tu non sequitu) nunc tot saluens de uno sexu dide alio. qr eade asona potuit esse mas et semia. qr sitiit seriis muliebris no variat
specie hois: sic nec hic latus hac planam Tertio dubitasv e carnale copulatuisset in multae 'minitares amissio. Alidylcunt*cuibi no fuisset aliq volimraqns deordinano: no fuisset aliq dausti opoprio i coceptii: sed tin in partu.qr vidi
cit Aug.xuii. De civi. Qu illas corporis Ptes no ageret turbidus calor sed spota nea pias lictu op' esset adhiberet. lia tuc potuisset utero pius salua integritate feminee genitalis vitale semen imitti. sicut nunc pol eade3 integritate salua ex uterostginis stult' cruoris mestrui emiticeadecippe via posset illud imitti qua boc taci
asserit quia factum fuissensed et ita fieri
potuit sinet Q νς inras in illo statu non pserres colusiotato nuc pseras rone dissicultac que est in relictendo inclinatoi carnis:q tucisset ulla rebellione ronis imperio panniset. Quarto dubitat vitu Uvisistpamini in statu innoccne fuissent premo nesciu. deo et sic qr impedi6 organis viiiii sensitiva*: impedis ronis usus. Si pueris aut est illud impedimini apter nimia cerebri humiditate: erape nimia coomone ne et fiuiditate humo p in or sanisq impedi ut distincta r lucina ima sinu: sicut facies no apparet tristincte. in aqua mota non habuissent etia efectu usummebro*:m no fuissent nan cii placia qn litate orsanop. Vn nerui eo* no fuissent
lia no poterat sibi deberi ipo remanente
in statu innocent si omne pili fuit sibi
mori.lle et nullii veniale. Preterea. pec
tatu pure veniale corruae non habet rermanes veniale summa rectitudine quas habuisset bo in statu innocene. pcim aut 4dcuin tuc illa corrupisset. quare no po=ruit esse nisi mortale. 3 te. Quadiu viores supiores sunt ordinate ad omnii vi rim inurioni nulla potest re oblidias: quiano in deordinatio in viridi inferio. His state illo statu nisi pino sit in sustioribus. pam i sis pinsi oportuit et haberet deordinatione virili supio sed eis talis deordinatio suisset pcim mortale. Cotra. quia illi ut donu noctu insebat pse citra ultimo fini cu qcitiam stafra tufacit elis Diungat nec viatore. sed cu gra qcu in nuc potest stare veniale etia in esectis simis. Uri Iob. in canonica sua. Si tui xennius qrpain no habemus: nosmetipos seducim'. Ste Sumosito et ali quis acr' ex senere potest cise eam veniale puta ivbum ociosum: sed aram potu
168쪽
sed actus de se venialis non fit mortalis nisi qten' sua ipm cadit pcep mmigis iinulta poenium habuisset adam de absuriendo ex necessitate saluus a talidi 'bis miniis em ad dissicile obligasset de' viatore si in illo si mi illum de neccistare sauic obligasset ad faciendit sema qo filisset melius: ves ad vitandu4dcum retarθdanuu ad milius) Dicit igis Sco. et potuit peccare venialiter in illo statu. Circa qd sciendu ir pam mortale no distino suis a veniali in hoc punituerit respectunnis. s. mortale: et alio respectu eop q sui
ad finem. sed ut in posset reciet circa eaq sunt ad finem:et circa fine. Sed in hoc
res: ut deuαπlassetvmettsi nodis lituis mot' est ibi pccm mortalcit 3 in Maiori virtute sit gravi' pccm cs in inferiori.
li ad tentandis p mos pareres mentiuidia CG no. Urcs.v. morat stast illud Paruulos occidit illuudia: sic ait. paruuliis vid in iniud laococidisqr nisi ipse inferior eniteret de bo no altatus no doleret sed diabolus cussit silebissimus se inferiore hole no reputabat. g nec spsi homi inuidebat. Contra. Sap. v. snuidia diaboli mors itra. uit in orbem terrap. In isti qmoe pridistinsuuntqa pam mortale est deordi mo videbis dequit:.saeo movebuntationario olposita ordinanoi sineqsmis no qua dubia. Quantu adpmussiait et Nnsio
et pceptu pqbdeordinatio fit. et ideo enis et orito suebia fiat Aug. me Gen. ois deordinatio cadens sub pcepto auer Diabolus iram qui est Mabi Isimus vi ἡ- a in dens bomine per obedientie hουmilitaurit a fine necessario. Sed alia est ordi natioq potat esse respectu finis cosmi odiq non est necessaria sed utilis. nec e depcepto sed poli' de ali 4 cosili re su do
ordinatio o posita huic est pcim veniale nec facit cadere a fine necessario. llo talis no Ocedat miliori mo quo poti Dico tot in adam potuit no tin exercere acris 3
deordurant pira pceptu sed etia consilium: ut iid facieiido mane expedientia: vel Dciendo aliq retardativa. Ad timum dico et alia pena q, morssor indere vel niatu puta displicentia aliq vcl alicid himiusmodi: sol debitu ferum notis a charisac d senior consumeret patri veniale. 1 ec aut pena no obfuisset innocenne. Ad secundu dico et venialis obtritas potuit stare cu summa rectitiidine habituali tunc possibili viatori sicut acrii mal posse ascendere unde ipse cecideran inus dii ti:et sic filii monis ad eum tentandum argumetu in dipositu dico. g quis diabolus no reputaret homine actu
supiorem: reputabat tamen hoc posse iis
eri ascedendo.s unde ipse corruerat. 2 It
Nicit Suouper Ocn. Suabus vilparibus inuiden quia ei equanti vel sibi institoribus ne sibi coequens. vri iustio ribus:qisia cis non equatur. Quantu C. I. ad secundit dubitatur primo virum serpens fuerit pueniens instrumentu illius tentationis. Nndeo et sic. quia cosritum fini deum emittere ut diabol' in illa sorma tetarct et noui alia q sue mali cie cousniret. Tu aut serpens sit aiat malisnu a venenosum gruebat malignitati diaue u
me meritonii potni sin aliq vana sto pubitas qre pus tetauent milierem viruna. nec voelale illud tollet meritii 3 talis ' o. qr sciebat eam no esse rite sapie nec actus. M ternu Esto ut verusit et in coitantie si ait vinetio facili' eam lupare inferiori, viridino potuerit fuisse deo: feabanestimabatqr ipsa mediate se poscinatio nisi phiisset i suetorii: in dico in se vim vincere. Cosruu etiam fuit pinas no dis deordinano in lutule superiori est tentatione esse replar sed nisii: fm riua. ram mortale. na leuis motro surrentis ni.sua Gen. Se ualitas em indoeat scrone de opinione aliq circa amculos fidei pennanstitor pomo ronis milieri: iunior oldeordinatio in Mute vaportione su= o viro. Uniiciit diaboli icta op mu=peno:i. eorrile circa tale obiectu q6 liere venit ad vimina: sic xcedit tentatio a
non potest cosi cirari instamus supio sinsualitate ei faiore porto Oronisadsu
169쪽
Du. iij. periore. Telmo dubita sit tentatio a tame fine rotatSe ab hoste.Niideo et lic ois tentano η est a carne sit ab ho ne ut a ca remota rone corrusnois q se γcuta est a pcto pini parens: no in Ois rentano q cst a carne enab hoste ut a causa inq sed diique diabolus tenta carne nrentante. Qfm simul tentant diabol' et raro: diabolo carne instigante. qiissi aut tentat sola raro. qr cu e carnis corrupti. ne sensualitas non sit in ronis piate: potab obiecto moueri ad ali 4d ptrariu ronici moFest tentano surgens carnis corruptione Et nota utentare uno mol do idem est et ad pani inducere et sic ut dicit Saco,)deus nemine tentat.qr nomine ad peccandu inducit. sed via ulcisin tentas a palpiscina sua. Tentare ena ea emunius timere de ali et sic deus tenta iiii Abraam: qr ad Getendum estobe dientia. no vi ipe d ola nouit illa mirer sed ut facem nos illarizimipni nob p ponens in exemptu. Diabolus Volcras intendit holm vires expiri et i pos ad peccandii inducercivi e hoc a deo reprobmquo do turi Moladii etia et ociis telas duplae. deu ten in sciet qsi interplative ops se auterat. dcus tentatim alicis pacita liq vr postulata deo: ut expiat cius sciam plate3: ribonitate. Intei planue 'o vi facit alii dad nihil aliud untemsi ad pbandii devilio hoc no intendat. Est aute tetano despam taxcedat ex dubitatione tentatis respectu eo*qspectat ad dei pstaton
ferentia pol assignari inter vicium:pmn: ilpam: et demeritu.lio unus e sumas pro rcli4.Micium em est carena habitulatis dispositionis couenient nature rei.
anu Sua . iij. de luar. stab psecraoni nature Petile*spexeris: id vota vicissi pecocatum spo est carentia recti nidinis i acruin Gnim declinat a re a recte Ianonis. siait in tiaris rati, monstra dicunt peccata:eoq) Peuitiat a reaa r ula natum et
in artifici aliis illa o declinat ab artis recisula. Culpa aut est in actu firmo in cyorum est in Tolutari plino Demeritu est culpa sit compatione ad retributioni
et sic de dementu est Oilpa: et ois culpa εpctui .sed no puertiti potest g dici et distentatio ramis est mor' viciosus: qr piaenit et carentia habitualis disposito is couenientis efectioi nature buane inpinaei 'institutio: Et sic dicit Aug. 4 Peci.
noni illia vitium est cist caro poepistit aduersus N. n. pol etia dici pcim inituΤdiscordat a rcgula ronis recte. Nd tri est pani acopicnao pam y culpa vel demeritomisi illius tentandis causa sit volu notas an cedenterives ti psenuat cocomitaρ ter. qr sm Aug. de vena Migioe: peccatuest adeo volutariu et sino cit voluntariano est patii.
pcto Ade malua pena sint isticia. Lmors sui et posterio 'sit etc. probanir pria. qrviles in Apoca. fmmensura oclicti erit et plaga p. modus. Sta. Olosa Aug. stist illud p sal Que no rapui tinc exoluebar dicit.* Eua et Ada rape voluensti diuit nitate. sed F fuit maximii malit in angdo
igit multo maG in bonite: ii dii litas sit maci improportionata homi ij angelogia oppositum Eug. me Gen. dicinoe Ada no caritali concit piscinna mor' stadmirabili qda copulsus beniuolci ia qua dctoffendisne offendas anile' pectauit.
siit imoderassamor amiciae uxori scitu depcro dicit Aug. oe noluit comstare ea: qua ae Aac didit sine solano suo et a se alienata cino interiret ut habes lira. n5 aut ibit amor cocupiscine seu libidis:qr nondusecrat.
Ex isto aut jecurii est pam gravi'. ioboedienna: transgrediedo papae de ela pomi mo fini aut 5 pcim maninu. q: gra uitas pcti attedis ex Fbe ponis magis
intense bonitan:scii qr est o magis arduum p ceptu. Silud aut no fuit directe cotra maximu pceptu qo est de dilectae os nec pira aliqo pcepni legis natum annesua illi'pomi in se non timo senere mali sed soliun fuit malum quia rbibitum
170쪽
el ideo c tum ad hoc no fuit grauissimuimo multa pcra fiunt mo a mula, q simidi pec grauiora fin Sco. Dctin aut cite fuit cato E gravi' pro eo et, voluit sibi usurpare movo litate deitat ut dicit m gi et Aus'. Mnhabens auiditate equalita et me diu te seducta filii credendo v esse qo diabolus suggerebat. In raut no fini statici ut vult aprs. i. ad ram. q. mittit in eo q=dam ignoratalla 'omitas seu coseques simu ci'pcim. Ex imoderato em a me ritu coplacedi uxori me peccado creat dit esset, moi pam veniale leu de facilipnia mediante a deo remissibile. et in hoc etiavi dicit my nim peccainti qr de piata et Dei mistola cogitauit η-ν in em peccat ut dici Ru h. qui peccado penitareπo ut et delini scolam e pniam costa lpanin qui penitere non sonit. Ite Dulier Plus peccauit: quia fuit pcti viri causa. Quia in pam potest aggravari et Mocustantia accidentali ut apter ercellenna3 et plane dignitate:qite hoc masis de bet pcali erepctor. Ite propter sortitudi ne et possibilitate resistendi. ideo dicit magister mira:*qr Ada reriori tentatoey ulsat cecidit: tanto Um' plectedus erat qnt euiori impulsu fini. pistrat'. Tctabrio em carius difficilius vinci Lqr de nobstro contra nos roboras. Quia isit mafini circii spectior et nobilior et Drnor adressistendit. ideo a accidens suu pam fuit
maius. Tradita fuit ade iusticia ori)smalis tanqj digniori: circumspectiori:et sortioricita et stram edom pro se et tota posteritate lua edoct. Mo sic aut fini tradita mulleriadco pam ade accideraliter fuit gravi' pcto me. per semet pcise inserciliaeue fini gravi'. Dicit aut mona=uentura et si sola nida peccassenuide phabilius et deus alia muliere formassen so .et et adamet iecomixti is no Metti Adad .an pinu argumentii dicendii et, pam illud est maius cui debes maior pena: si est sormaliter punitio illius culpo sic aut pcroade ii debebas ina trapena limo si dana tuo fuisset pro illo pctomon finii 3 ita punitus grauiter sicut multi alii. Et ita dic
mors sibi iussisebat pro illo pcto que inmanina poea: dico et non dicebat unmortalis p aliet intrinseca que postea tuleriit comipta per pam: sed e gratuita sibbi collata. Uidem' ait tali qu et et paroua culpa subtrahunt maxima benentia: lion illa non instigerer invia pena imo modica. potes etiam dici et mors que debebas peccato Ade licet sit pena generalior et magis etrensa * qcunm alia pena homi pro4cunmpcto data: no in est maior penam illa que debebas peccato mortali. Eio em Adam p pam suu amiserit iusticiam ori aleo se et M tota sita
posteritate non sequifex hoc q) mors coosecuta per subtractione illi'iusticie sit grauior pena. sicut nec exheredatio q sequis ob eredant et tota posteritate cives fraθuior pena id decapitano vni' hois quano cosequit decapitatio alicui de potioniam Ad aliud argumentu3 Uicora adam non ametebat mi irate oci directe et formalitem ed tin interplative. Et sicois peccans sin et dicit Antam' de casti diaboli:vult rapecillitato dcinino vult ecte maior deo in eo in voluntate sua vult p ferre voluntati diu me: sibi no obedienθdo. Hngeli aut mali serinaliter equalitabrem dei a metieriit. Eua aut licue amenentediitatem dei:potest tu Plau, non appetiit cum tanta libidine cum qnanta ansdus.
ces in pationes. si ignoranna in ipso nexcusat pani: scd aggravati Ste alii addicii malo no minuit sed auget imbQa.cum si ignoranna sit malum: no minuit peccati maliciam ut videt Cotrami. J Seruus sciens voluntat diti sui
et non faciens: vapulabit plagis multi. Ensio. Duplet es ignorantia. s. isno I οβ
piam esse alienam sed putat esse sua. Si is plina lue ignorantia ta imis in sacriqueda esl qnexcuinuincibilis seu simplicitaui uoluntaria: set pectet hecto taliter cusatapcro: ut pater in caui et infantibus et furiosis otii totaliter sunt β qn nouo usu raupius. a ui bis qui in dubiis